你不必太敏感情感美文(合集7篇)由网友“木兰”投稿提供,以下是小编为大家准备了你不必太敏感情感美文,欢迎参阅。
篇1: 你不必太敏感情感美文
你不必太敏感情感美文
也许是生活的磨砺在暗示它的作用,也许是人生的坎坷蹭蹬在隐隐作痛,也许是夭折的含苞玫瑰在顾影自怜,也许是温情的纯洁笑靥在展示风情,也许是歧途顿悟在归真返朴,也许是遗传的因子在显示它特有的功能,也许是注定的天性在进行本能的反应……你越来越对生活过于敏感了。
敏感这个七彩光环能教你超越稚拙、迟钝、呆板,赋于颖悟、灵机应变、足智多谋;它让人摆脱尔虞我诈、淫威肆虐的侵凌,孕育心如止水、坦荡恢弘的磊落心境。
然而,过于敏感,并不尽善尽美。
过于敏感的男子,会变得世故、狡黠,缺乏激情。
过于敏感的女子,易滑向沉沦、多疑,缺乏纯真――它使你处处设防、时时疑心、常常误会,不自觉中步入一个个误区。
你也许有过这样的体验。一位长相娴静姣好的女子与你擦身而过,可她不时顾盼着你并报以嫣然一笑,你颇感幸福,以为该女子有意于你,便转身趋前去搭讪,不料女子闪进一家商店。可望不可及的焦急心理迫使你尾随入店,无意中瞥见商店的玻璃上映出自己衣服的钮扣错位之窘态,顿然羞赧,无地自容。过于敏感而使自己走向自作多情的误区。
过于敏感,有时给你带来的不是愉快,恰恰是无穷无尽的烦恼。猜疑、对照、忧虑接踵而至,尽管你苦心经营,仍然没有一点快乐,但你却怎么也摆脱不了这个“怪圈”。当你在单位孜孜不倦地工作取得一些成绩,初露头角的时候,遇上一次或提升或深造或奖励的机会。无论从哪个方面看,你都有着得天独厚的优势,而且据个别知己领导透露的“小道消息”,你是享有这次殊荣的独具竞争力的最佳候选人。你春风得意,自认为稳操胜券,但你这张王牌候选人却被一个远不如你的人给击败了。你冥思苦想、寻根求源:在决定前途命运的几个领导人中,我只与一个领导有过节,一个领导不太融洽,一定是他俩从中作梗,讲了我的坏话。你甚至把对方在决定这件事时反对你的神情都想象得栩栩如生。从此,你便对这两个人恨之入骨。可是不久,你便发现你的`过于敏感在自己心中制造了一起“冤假错案”――两位与你有摩擦的领导一直是非常欣赏你并投了同意票的。
过于敏感的危害,在爱情婚姻生活中尤为突出。它会使你的精神时时刻刻处于高度敏锐的紧张状态,情侣的一颦一笑、一声叹息都会使你以为对方有了什么痛苦、烦恼或遇到了什么棘手的难题,结果自己也会陷入这若有所思的状态。固然,这种忧其所忧、悲其所悲的情感反应是情侣间心有灵犀一点通的感情共鸣。但是,对方有时超出常规的情绪反应,使过于敏感的你疑惑顿生,而你非要查问个水落石出的举动,实在让人不敢恭维。于是乎,敏感的你总是疑心重重,无故猜疑。为此,你整日心神不宁,烦躁不安,愤激难抑。
人际交往中,过于敏感,有时还会增大人与人之间的隔阂,淡化友情,失去朋友。不是吗?人家一扬眉,你就会联想翩翩;对方一努嘴,你就会思绪万千;他人不高兴,你就以为对你不满,厄运来临;某人在无意中说了你一句,你就再三嚼味……事实上,日常生活中的许多事情往往发生在无意之间,所谓说者无意,听者有心。因为每个人的教养、个性、生活、阅历、工作方式都不尽相同,所际遇的喜怒哀乐、酸甜苦辣也各不尽然。因而,如果不是在特定的氛围,他人的每种语言并非都有利害关系,每个动作也并非都代表某种体态语言,你何苦要这么敏感呢?我们又何苦要处处以别人脸色的“睛雨表”作为自己行动的“指南针”呢?不妨粗心大意一些,也不妨木讷、随和一些。
人们常常以你的待人接物,处事的灵敏迅捷来揣度你的敏感与否。实际上,人越是臻于这样的敏感,就越有可能丧失纯真自我及快乐自在。
生活本身就是一个不规则的曲线,处处有波峰,时时有峡谷,而过于敏感,就是这样一根无形的指挥棒,它驱使你走向忧愁与烦恼,就像作茧自缚,自找麻烦,使原本欢乐轻松的生活似一缕青烟荡然无存。
由此可见,太迟钝愚蒙,可怜;太过敏感,可怕;适度敏感难能可贵。你若想永葆你的人际关系有一片优美的风景,必须随时挣脱太迟钝的羁伴和太敏感的诱惑,大胆地在两者之间觅划一片美丽壮阔的“租界”。
篇2:你不必太谦虚
你总是要求别人都向你看齐,都与你保持一致,并试图以此提高自己的“威望”,可是却总是将自己放在了尴尬的境地,因为没有人会满足你的要求。放弃你的这种想法,看看他人身上的长处,允许他人保持独特性,这才是你真正的智慧,你的“威望”也自然会建立。
传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。
你不必太谦虚
“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为人生宝典的。但是,我现在却要质疑它。 谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不自信,是一种对自我的否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。
如果你想让自己成为一个成功者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本。不会运用骄傲资本的人,永远都不会有成功的希望。 如果你有了成功,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”
我们可以看看孩子,孩子们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为孩子是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是孩子的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。 现在,你没有必要太谦虚,你的人生是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”
所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。【智慧支点】
不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能改变你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的机会。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来——用骄傲的姿态!
篇3:你不必太谦虚
你总是要求别人都向你看齐,都与你保持一致,并试图以此提高自己的“威望”,可是却总是将自己放在了尴尬的境地,因为没有人会你的要求,你的这种想法,看看他人身上的长处,允许他人保持独特性,这才是你真正的,你的“威望”也自然会建立。
传统的口号应该改一改了:谦虚使人,骄傲使人!这句话应该具有一定的时代意义。
篇4:你不必太谦虚
“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为宝典的。但是,我现在却要质疑它。 谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不,是一种对自我的'否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。
如果你想让自己成为一个者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本,
不会运用骄傲资本的人,永远都不会有的希望。 如果你有了,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”
我们可以看看,们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。 现在,你没有必要太谦虚,你的是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”
所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人,骄傲使人!这句话应该具有一定的时代意义。【支点】
不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来——用骄傲的姿态!
篇5:有时不必太认真美文
有时不必太认真美文
春秋时期,孔子游学时困于陈蔡,饿得要死。得知附近有家饭馆,孔子就让子路去找点吃的`。饭馆掌柜见圣人弟子前来讨饭,狂言道:“我写一字,你若认识,就免费管吃管喝。”然后写下了一个“真”字。子路一看,乐了:“这有何难?不过一个‘真’字。”谁知那掌柜听了,竟骂子路为白痴。孔子只好上前解围,说是“直八”。掌柜连连“果然名不虚传,先生学问大得很。”
饭后,子路忍不住问老师:“明明是‘真’字,您怎么说是‘直八’?”孔老先生叹了口气,说:“不能认‘真’的地方,你偏要认‘真’,那不得活活饿死?”
生活需要智慧,智慧就是有时不必太认真。
篇6:励志文章:你不必太完美
我们当然应该努力做到最好,但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂,以致无人能始终都不出错。然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇;也许我们的朋友常念叨我们的缺点,因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。
这让我们感动负疚。但在承担过错之前,我们必须问问自己,那是否真是我们应背负的包袱。
也许正是失去,才令我们完整。一个完美的人,在某种意义上说,是个可怜的人,他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉,他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。
一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇,却成功的抵御了这种冲击。
生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。
当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们就能成就完整;而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。
如果我们能勇敢去爱、去原谅,为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰,理智的珍惜环绕自己的爱,那么,我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。
篇7:你不必太谦虚作文900字
你不必太谦虚作文900字
“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为人生宝典的。但是,我现在却要质疑它。 谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不自信,是一种对自我的否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。
如果你想让自己成为一个成功者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本。不会运用骄傲资本的人,永远都不会有成功的希望。 如果你有了成功,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”
我们可以看看孩子,孩子们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为孩子是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是孩子的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。 现在,你没有必要太谦虚,你的'人生是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”
所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。
不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能改变你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的机会。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来――用骄傲的姿态!
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