你不必太敏感美文

时间:2023-09-19 08:07:03 经典美文 收藏本文 下载本文

你不必太敏感美文(共10篇)由网友“飞船日记”投稿提供,下面是小编精心整理的你不必太敏感美文,希望能够帮助到大家。

你不必太敏感美文

篇1: 你不必太敏感情感美文

你不必太敏感情感美文

也许是生活的磨砺在暗示它的作用,也许是人生的坎坷蹭蹬在隐隐作痛,也许是夭折的含苞玫瑰在顾影自怜,也许是温情的纯洁笑靥在展示风情,也许是歧途顿悟在归真返朴,也许是遗传的因子在显示它特有的功能,也许是注定的天性在进行本能的反应……你越来越对生活过于敏感了。

敏感这个七彩光环能教你超越稚拙、迟钝、呆板,赋于颖悟、灵机应变、足智多谋;它让人摆脱尔虞我诈、淫威肆虐的侵凌,孕育心如止水、坦荡恢弘的磊落心境。

然而,过于敏感,并不尽善尽美。

过于敏感的男子,会变得世故、狡黠,缺乏激情。

过于敏感的女子,易滑向沉沦、多疑,缺乏纯真――它使你处处设防、时时疑心、常常误会,不自觉中步入一个个误区。

你也许有过这样的体验。一位长相娴静姣好的女子与你擦身而过,可她不时顾盼着你并报以嫣然一笑,你颇感幸福,以为该女子有意于你,便转身趋前去搭讪,不料女子闪进一家商店。可望不可及的焦急心理迫使你尾随入店,无意中瞥见商店的玻璃上映出自己衣服的钮扣错位之窘态,顿然羞赧,无地自容。过于敏感而使自己走向自作多情的误区。

过于敏感,有时给你带来的不是愉快,恰恰是无穷无尽的烦恼。猜疑、对照、忧虑接踵而至,尽管你苦心经营,仍然没有一点快乐,但你却怎么也摆脱不了这个“怪圈”。当你在单位孜孜不倦地工作取得一些成绩,初露头角的时候,遇上一次或提升或深造或奖励的机会。无论从哪个方面看,你都有着得天独厚的优势,而且据个别知己领导透露的“小道消息”,你是享有这次殊荣的独具竞争力的最佳候选人。你春风得意,自认为稳操胜券,但你这张王牌候选人却被一个远不如你的人给击败了。你冥思苦想、寻根求源:在决定前途命运的几个领导人中,我只与一个领导有过节,一个领导不太融洽,一定是他俩从中作梗,讲了我的坏话。你甚至把对方在决定这件事时反对你的神情都想象得栩栩如生。从此,你便对这两个人恨之入骨。可是不久,你便发现你的`过于敏感在自己心中制造了一起“冤假错案”――两位与你有摩擦的领导一直是非常欣赏你并投了同意票的。

过于敏感的危害,在爱情婚姻生活中尤为突出。它会使你的精神时时刻刻处于高度敏锐的紧张状态,情侣的一颦一笑、一声叹息都会使你以为对方有了什么痛苦、烦恼或遇到了什么棘手的难题,结果自己也会陷入这若有所思的状态。固然,这种忧其所忧、悲其所悲的情感反应是情侣间心有灵犀一点通的感情共鸣。但是,对方有时超出常规的情绪反应,使过于敏感的你疑惑顿生,而你非要查问个水落石出的举动,实在让人不敢恭维。于是乎,敏感的你总是疑心重重,无故猜疑。为此,你整日心神不宁,烦躁不安,愤激难抑。

人际交往中,过于敏感,有时还会增大人与人之间的隔阂,淡化友情,失去朋友。不是吗?人家一扬眉,你就会联想翩翩;对方一努嘴,你就会思绪万千;他人不高兴,你就以为对你不满,厄运来临;某人在无意中说了你一句,你就再三嚼味……事实上,日常生活中的许多事情往往发生在无意之间,所谓说者无意,听者有心。因为每个人的教养、个性、生活、阅历、工作方式都不尽相同,所际遇的喜怒哀乐、酸甜苦辣也各不尽然。因而,如果不是在特定的氛围,他人的每种语言并非都有利害关系,每个动作也并非都代表某种体态语言,你何苦要这么敏感呢?我们又何苦要处处以别人脸色的“睛雨表”作为自己行动的“指南针”呢?不妨粗心大意一些,也不妨木讷、随和一些。

人们常常以你的待人接物,处事的灵敏迅捷来揣度你的敏感与否。实际上,人越是臻于这样的敏感,就越有可能丧失纯真自我及快乐自在。

生活本身就是一个不规则的曲线,处处有波峰,时时有峡谷,而过于敏感,就是这样一根无形的指挥棒,它驱使你走向忧愁与烦恼,就像作茧自缚,自找麻烦,使原本欢乐轻松的生活似一缕青烟荡然无存。

由此可见,太迟钝愚蒙,可怜;太过敏感,可怕;适度敏感难能可贵。你若想永葆你的人际关系有一片优美的风景,必须随时挣脱太迟钝的羁伴和太敏感的诱惑,大胆地在两者之间觅划一片美丽壮阔的“租界”。

篇2:你不必太谦虚

你总是要求别人都向你看齐,都与你保持一致,并试图以此提高自己的“威望”,可是却总是将自己放在了尴尬的境地,因为没有人会满足你的要求。放弃你的这种想法,看看他人身上的长处,允许他人保持独特性,这才是你真正的智慧,你的“威望”也自然会建立。

传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。

你不必太谦虚

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为人生宝典的。但是,我现在却要质疑它。    谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不自信,是一种对自我的否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。

如果你想让自己成为一个成功者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本。不会运用骄傲资本的人,永远都不会有成功的希望。    如果你有了成功,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”

我们可以看看孩子,孩子们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为孩子是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是孩子的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。    现在,你没有必要太谦虚,你的人生是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”

所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。【智慧支点】

不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能改变你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的机会。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来——用骄傲的姿态!

篇3:你不必太谦虚

你总是要求别人都向你看齐,都与你保持一致,并试图以此提高自己的“威望”,可是却总是将自己放在了尴尬的境地,因为没有人会你的要求,你的这种想法,看看他人身上的长处,允许他人保持独特性,这才是你真正的,你的“威望”也自然会建立。

传统的口号应该改一改了:谦虚使人,骄傲使人!这句话应该具有一定的时代意义。

篇4:你不必太谦虚

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为宝典的。但是,我现在却要质疑它。 谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不,是一种对自我的'否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。

如果你想让自己成为一个者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本,

不会运用骄傲资本的人,永远都不会有的希望。 如果你有了,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”

我们可以看看,们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。 现在,你没有必要太谦虚,你的是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”

所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人,骄傲使人!这句话应该具有一定的时代意义。【支点】

不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来——用骄傲的姿态!

篇5:有时不必太认真美文

有时不必太认真美文

春秋时期,孔子游学时困于陈蔡,饿得要死。得知附近有家饭馆,孔子就让子路去找点吃的`。饭馆掌柜见圣人弟子前来讨饭,狂言道:“我写一字,你若认识,就免费管吃管喝。”然后写下了一个“真”字。子路一看,乐了:“这有何难?不过一个‘真’字。”谁知那掌柜听了,竟骂子路为白痴。孔子只好上前解围,说是“直八”。掌柜连连“果然名不虚传,先生学问大得很。”

饭后,子路忍不住问老师:“明明是‘真’字,您怎么说是‘直八’?”孔老先生叹了口气,说:“不能认‘真’的地方,你偏要认‘真’,那不得活活饿死?”

生活需要智慧,智慧就是有时不必太认真。

篇6:励志文章:你不必太完美

我们当然应该努力做到最好,但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂,以致无人能始终都不出错。然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇;也许我们的朋友常念叨我们的缺点,因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。

这让我们感动负疚。但在承担过错之前,我们必须问问自己,那是否真是我们应背负的包袱。

也许正是失去,才令我们完整。一个完美的人,在某种意义上说,是个可怜的人,他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉,他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇,却成功的抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们就能成就完整;而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。

如果我们能勇敢去爱、去原谅,为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰,理智的珍惜环绕自己的爱,那么,我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。

篇7:你不必太谦虚作文900字

你不必太谦虚作文900字

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这句话曾经让多少代人奉为宝典,即使是现在,甚至是将来,也同样会有许多人将它奉为人生宝典的。但是,我现在却要质疑它。 谦虚,实际上是在否认或是降低自己的实际能力,一味谦虚的人不管遇到什么境况,都会“不”字当头:“不行不行,差远了!”这样的人,居然被大家称之为有美德,岂不贻笑大方吗?谦虚,实际上是一种不自信,是一种对自我的否定,同时,也是一种虚伪,一种不切实际的虚伪。事实上,谦虚并不能使人进步,相反的,正是由于有“谦虚”作为衡定人的标准,因而往往会让人不得不隐藏自己的真实能力。这种习惯的能力隐藏,最终导致的就是谁都不敢站出来骄傲地说一句:“我行!”从而导致藏头缩尾,踯躅不前。

如果你想让自己成为一个成功者,那么我奉劝你,最好是收起你虚伪的谦虚那一套。如果你遇到难题,你可以请教,向那些对这一难题有解决能力的人请教,这并不表示你无能;如果你有能力解决某一个问题,你就不必在乎别人怎么说你,怎么看你,你完全可以站出来骄傲地大声宣布:“我可以!”这并不表示你狂妄,这只是说明你有能力,你有骄傲的资本。不会运用骄傲资本的人,永远都不会有成功的希望。 如果你有了成功,那么你必然会得到一些赞美。在得到赞美的时候,你也没有必要表现得“谦虚”一些,这些赞美是对你成绩的肯定,是你应该得到的,你没有必要因为要表现谦虚而隐藏自己的兴奋,你完全可以骄傲地回答他们:“是的,我很棒!”

我们可以看看孩子,孩子们在受到夸奖的时候,就会露出由衷的愉快与兴奋,因为孩子是纯真的,不会虚伪地应付任何人。身为成人,我们身上所缺乏的,正是孩子的这种纯真。我们几千年的所谓谦虚做人的准则,实际上是在扼杀人的本性。 现在,你没有必要太谦虚,你的'人生是你的,你的功绩也是你的,你的资本同样是你的,只要你认为自己有值得骄傲的,你就没有必要顾忌任何人,你完全可以无愧地吼一声:“我骄傲!”

所以说,传统的口号应该改一改了:谦虚使人失败,骄傲使人成功!这句话应该具有一定的时代意义。

不要因为担心别人说你狂妄而掩藏起你的骄傲,也不要因为要给人留什么“好”印象而表现出一副谦虚的样子,你要对自己负责,就要表现出真正的你来。要记住,谦虚有时候会让你失去一些可能改变你的一生的机遇,也会让你失去许多证明你自己的机会。如果你有可以骄傲的资本,那么就大胆地表现出来――用骄傲的姿态!

篇8:精选励志文章,你不必太完美

励志文章1:你不必太完美

我们当然应该努力做到最好,但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂,以致无人能始终都不出错。然而,有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇;也许我们的朋友常念叨我们的缺点,因为他们希望我们能够改正。而他们难以谅解的是因为我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。

这让我们感动负疚。但在承担过错之前,我们必须问问自己,那是否真是我们应背负的包袱。

也许正是失去,才令我们完整。一个完美的人,在某种意义上说,是个可怜的人,他永远也无法体会有所追求、有所希冀的感觉,他永远也无法体会爱他的人带给他某些他一直求而不得的东西时的喜悦。

一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的;一个能坚强的面对失去亲人的悲痛的人是完整的—因为他们经历了最坏的遭遇,却成功的抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捉弄你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们就能成就完整;而别的人却渴求完整—当他们为完美而困惑的时候。

如果我们能勇敢去爱、去原谅,为别人的幸福而慷慨的表达我们的欣慰,理智的珍惜环绕自己的爱,那么,我们就能得到别的生命不曾获得的圆满。

励志文章2:记住自身的优势

凯恩是一位优秀的职业拳击运动员,他的身手敏捷,反应迅速,以快着称,能以快速而连续的拳法将对手打倒在地。凯恩凭借着他擅长的快拳经常在各种大大小小的搏击比赛中脱颖而出,获得了很多的奖牌和荣誉。

在一次顶极的搏击比赛中,凯恩遇到了一个非常难缠的对手威廉。威廉的身手并不算敏捷,但他的出拳力量大得惊人,只要稍不留心挨了他的一拳,就会被打趴在地上,很难再爬起来继续比赛。凯恩意识到了这一点,在和威廉的比赛中,他左躲右闪,想尽一切办法尽可能地避开威廉的重拳,但糟糕的事情还是发生了,凯恩在躲闪中一不留神被威廉重重地击了一拳。凯恩顿时眼冒金星,踉跄地倒在了搏击台上,直到裁判员数到第十下,他仍然没能够再站起来。

落败的凯恩心里很不服气,他想,既然威廉的重拳那么厉害,那么从现在开始我也要加大力量的训练,让自己的出拳变得更有威力。

不久,凯恩和威廉又一次在搏击比赛中相遇了。凯恩认为自己花费了不少时间和精力进行了力量训练,这次一定能够打败威廉,以雪上次的耻辱。

然而,比赛还没进行多久,凯恩就明显感觉吃不消了,由于他把时间和精力都放在了力量训练上,他原本擅长的快拳明显变慢了,身手也没有原来那样敏捷,而他寄以厚望、苦苦练习的重拳并没有威廉的厉害,最终的比赛结果可想而知,凯恩再次被打败了。

二次败北的凯恩痛定思痛,终于明白了自己真正的优势是快拳,于是他拼命地练习快拳,将自己的出拳速度在原有的基础上又提高了一大截。在第三次和威廉的比赛中,凯恩凭借着他那迅雷不及掩耳的快拳打得威廉毫无招架之力,轻松地赢得了比赛的胜利。

当一个人想击败对手的时候,往往会忘记了自己原本的优势,既而顺着对手的思路去思考问题,希冀能通过复制模仿对手优势的方式来击败对手。可是,这样的做法往往不仅达不到预期的目的,反而还会丧失自己原本的优势。

人生同样也是如此,“金无足赤,人无完人”,这个世界上没有一个人是完美的,每个人都有自身的优势与短处。只要时刻记住自身的优势,扬己之长、避己之短,将自己的优势充分发挥出来,就能够取得成功。

励志文章3:做一根有思想的苇草

清晨,我沿着一条蜿蜒曲折的山路,很快便登上青龙山的半山腰。这时的天空浓云弥散,压抑得很,路上少有人走,偶尔一两位晨练的老者,看上去也懒洋洋的,似乎与这久热耐忍的天气有关,尽管今天正是立秋时节。

一波又一波的疼痛从遥远的天际传来,不断地袭击我的灵魂。坐在半山腰一块凸起的崖石上,眺望着远处鳞次栉比的楼房,突然生起了一种对生命的绝望。我似乎理解了像海明威那样一位对生活如此热爱、生命力那么顽强的人为何要开枪自杀,那是一种从骨子里对疼痛和生命的恐惧!还有那位神情忧郁的画坛巨匠梵高,他对生命的倦怠大概也是源于一种无法忍受的苦痛。

其实,人的生命是脆弱的,就像一根苇草。悄悄地生长,用孱弱的身躯支撑着整个世界,一阵风过,难免要折断有形的肢体。人与自然相比,何其渺小。难怪陈子昂登上幽州台,面对横无际涯的浩瀚宇宙,发出“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠”的慨叹;而苏轼则更是感思“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。

进入八月,已两次陷入牙痛的窘境。疼痛正像一位清雅高贵的女神与我如影随形,我只要一躺下,她便用佛尘向我洒出几滴甘露,借以驱散那些意欲同我接触的美梦。我在无边的痛苦中挣扎,夜不成寐成了家常便饭。我的眼前无数次幻化出茂密青葱的苇草,有时就想,也许,我的生命还不如它们,因为,脚下的大地、身边的清风、头上的日月正源源不断地抚慰它们。

不远处就是宋江的那座梁山大寨,正是国学大师、书画巨匠范曾笔下的“迤逦梁山,荦确延岱宗脊脉;浩淼水泊,波澜接黄河源头”的水泊梁山。鼓角钲鸣早已远去,刀光剑影也已黯淡,留下的只有经年的古迹旧踪。这让我忽然想到,宋江和他的一百单八将们是否也会为牙痛所困扰,那些驻扎在山上山下的大军呢?号称地灵星的神医安道全难道有何良方药典?他会不会也像当世的那些庸俗牙医,牙痛拔牙,牙坏去神经。这到底让我有些想念那位医术高明的安道全,也许他能给我一朵“玉灵芝”,让我驱散疼痛的阴霾,走向光明和美好的未来。

草棵上的露珠晶莹洁透,我用手指轻轻触碰了一下草的边缘,那些露珠便轻轻地滑落,然后悄悄地浸入大地,湿润出一片自已的小天地。人的一生,不也是如此吗?满怀希望地来到世间,像流星一样划过生命的苍穹,留下的只有岁月的片断和少数几个人的怀恋。

几只蚂蚁在草丛间东张西望,似乎正在觅食,这些起早贪黑的生灵让我生出无限的敬意。它们的生命比起蝴蝶虽要长一些,但至多也只有六七年光景。生命的短暂与精神的高贵是它们一生的写照,在部族面临灭亡的时刻,它们挺身而出,毫不犹豫地选择了以自己生命换取同伴的安全、部族的延续。活在世间,它们多像那些有思想的苇草,在精神的引领下,将自己变得执着而又伟大。

不远处传来阵阵蝉鸣,时断时续。这些夏天的宠儿,似乎并没有意识到生命短暂的威胁,站立在枝头,餐风饮露,用美妙的仙乐装点着人间。秋风一过,黯然引退,世间一场,与“寂寞开无主”的断桥边的梅花何其相似!但它们,这些可怜而又可敬的蝉儿,却无怨无悔,在茂林幽树间无私地张扬着个性。

又是一波疼痛传来,更强更胜,像大海中的波涛滚滚涌来,涌来,又涌来。我静静地坐着,想着那些曾经的过往,生命,爱情,事业,无数人的面庞从眼前一一闪过,或疾或徐……我在等待阵痛像岁月那样流逝,渐渐隐退于深山老林。眼前又幻化出无边无际的苇塘,清风徐来,苇叶摇荡,苇穗正微笑向人世间点头示意。我忽而哑然失然,毫无来由的。

浓墨的乌云笼罩着山头,天空零星飘些雨丝,我站起身,朝山下缓步走去。铃音响起,打开后,徐主任有磁性的梁山口音传来,他简明扼要地叙说了寻找治牙良方的过程,然后就催促我快回吃药,那口气,我的牙痛似乎早已好了一半。莫非,在梁山这块神奇的土地上,安道全的后人尚在人间?

无数的力量在身上集聚,逼退了挥之即来的疼痛。八百里水泊梁山的苇荡在哪儿呢?明天我还要去寻找苇草,因为,它们是我灵魂的栖息地,是我的精神家园。做一棵有思想的苇草……

励志文章4:走自己的路,在未来重逢

在人生的铁轨上,留下一串长长的脚印,印记中有悲,有喜,有笑,有泪。仔细品茗自己走过的人生路,有着不同的滋味;回看自己走过的路,有着不一样的精彩……

——题记

幼小的孩童只有挣脱父母有力的手,自己独自向前走,才能走向美好的未来;蒲公英只有告别父母,飞向天空,才能闯出一片属于自己的天地;而我们,只有消除对父母、朋友的依赖,自己走路,才能用人生的画笔描绘出美好的未来!

人生就像是一条长长的路,有起点,也有终点;有平坦,也有坎坷。但不同的是,这条路上真正的行人只有一个,那就是你自己。也许有人会说:“怎么会呢?在我的一生中,有家人,有朋友,不仅仅只有我自己啊?”不错,人的一生中,缺少不了家人、朋友,可是,有谁能完整的陪你过完一生,又有谁能有始有终地和你一起品味生活的喜怒哀乐、悲欢离合,又有谁和你一起感受着生的喜悦、病的痛苦、死的遗憾呢?

这一切的一切,只有你体会的最深,也只有你了解的最透彻。每一次的相遇,也许都只是两个时空的错位,导致不同时空的人相遇、相识、相知,而当两个时空又按照自己的轨道运转时,一切都消失了,有的只是脑海中存留着的美好的回忆。身边的每一个人,都只能是自己的路人甲已丙,都只是生命中的过客。因此,我们要学会自己走路,不去依赖别人。

但是,又有人说:“那为什么那些离家出走想要独立的人却不受别人的理解呢?”这是独立吗?是独立吗?独立,是在生活中尽量不去依靠别人,事事不依赖别人,不成为别人的负担,尽力做一些自己力所能及的事。而离家出走,这并不是独立,而是想要摆脱父母,为了满足自己,为了自己的逍遥快活。

有一首歌曲叫《独立》:

……

勇闯每一个遭遇

都跟自己有关系

道理这么说人要学着独立

没那么故意但是我要亲身经历

……

可能没有最好至少强烈要求自己去要

可能就快做到而下一步是跟自己比较

还有马克思和恩格斯写的《独立宣言》……所有的一切,都告诉我们要独立,要自己走路!

在成长道路上,独自一人走在阳光下,手握勇气,心怀希望,迈着坚定的步伐,大步流星地向前走;独自一人走在黑暗的夜里,手执火炬,胸怀信心,迈着冷静的步伐走向月明之处;独自一人走在沙漠中,手提甘泉,背负梦想,一步一步朝着绿洲进发;独自一人走在深山中,手拄拐杖,眼含坚定,努力攀登人生的高峰,成为最后的嬴家!

在困难面前,永远不要低头,要将你那高傲的表情摆在他面前,让他知难而退;在失败面前,切不可气妥,要朝着你那执着的信念一步步前进,直到成功为止;在成功面前,千万不要骄傲,要把你的谦虚展露出来,不要被荣誉冲昏了头脑;在幸福面前,万万不可犹豫,赶紧伸出手抓住那即将消逝的风,不然你将遗憾终身……

欢欢喜喜、悲伤离别、忧郁痛苦……一切的一切,你都将在人生的道路上细细品茗,品味出不一样的人生和不一样的感受。

自己走路,趣味无穷……

励志文章5:做销售先做善良人

这段时间都在为一些刚刚从事销售工作的朋友提供销售上的技巧和经验供鉴,得到很多朋友的支持和认同,对你们有帮助我就开心。从前写的文章基本都是以心态为主,一些实战的技巧我都没有提及,这是因为心态是最重要的,要做好销售必须过心态关,否则工作很难接轨。当我把一些销售必备的基本心态阐述得差不多的时候,接着我会续篇一些实战的技巧文章,实战技巧才是你们真正关注的,今天我分享一下我刚开始做销售时是怎么做的?第一单是怎么来的?到底是什么技巧?答案就是“做个好心人”。

当你们看到这个答案的时候,相信很多人都会在默认自己已经是个好心人,可是好人没好报呢?好心怎么能够做好销售呢?有时好心做好事会更容易被误会呢?这些可能我都不排除,但一个优秀的营销人员各方面综合要求都是比较高的,不仅是能力和知识,更重要的是人品和素质素养,之所以营销界有一句名言就是“推销,先把自己推销出去,销售,就是卖自己”,要把自己推销出去就要客户认可你,要客户认可你的方式很多,其中口才和技巧是最不可靠和最难成功的,用行为去感动客户是才是正途真诚。无论在什么场合,什么时候都要记住做个好心人,俗语说上天不亏不害一个好心人,做好事做到底,好心有好报。

我刚接触销售工作时,是在一家广告公司,那时进去是没有任何的岗前培训的,更没有一些什么销售技巧培训,对于我一个学生,显得十分无助,只能够自己一边实践一边摸索了,进度就是有点慢!幸好自己还是个比较爱学习,我也肯吃苦也愿意接受挑战,说实话我是个比较感性的人,遇到一些感动的情节和事情我容易掉眼泪的,其实就是富有同情心,这也是财富。说到做个好心人就是技巧

有一次我下班坐车回家的时候,离公司最近那个车站刚好是倒数第二个终点站,所以时时都有幸能有个座位坐下来不用站着,可是到了一些人流大的车站里,别说能舒服地坐下来,也别说能有个舒服的位置站着,能挤上去都已经走运了,上到车里,空座位还有好几个,我可以娇气的选择一下,我就选择了一个双排座空位靠窗的一个座位,真舒服。然后就有一对夫妇,大概也是30来岁的样子,反正很年轻,座位还有,可是就是没有两张都是空的双排座,我连忙地让下来,坐到别的座位上,让他们两个坐在双排座里,能在一起,表面上虽然没什么,可是这正满足了他们的心理需要,也尽了自己的义务,良心也过得去了!我只是坐到后一排去,那个男的可能也是个比较有感恩心和社交型的人,转个头说很感谢我,我说不要客气,问我要名片交个朋友,我礼貌地把名片递上,他就念一下我的名字,顺便在含糊不清地念了一下我是做什么的?做什么?哦,是做广告销售,他说。我便回应说是的,不过我没有说什么有需要联系我这些,如果说了又会拉长可以做朋友的距离,可能你们会在说我不抓紧机会,可是要看场合,记住这种场合是不需要那么的直白的了。

大概过了一个星期后,我接到一个电话,说是上次在公交上认识的那位xx先生,还有印象吗?他问到。有句话说“我帮别人,莫记心头,别人帮我,永志不忘,我算是八分忘记,但我脑里还是有点印象的,我马上回应:“记得,您好,那时我们聊了几句",不必说什么,他说他自己开了一家公司想策划宣传一下,问我愿不愿意接受, 这个单子给我巨大的工作动力,让我信心倍增,更坚定自己的方向。一直一来我很强调自己“付出”这点做人做事的原则,做好事就是要付出,不管是精神还是资金物力!做好事不须看场合和对象人物,好事不须用任何条件来衡量。很多人,包括营销人,帮人做事帮到什么程度,具体要看对方是什么人,是否是潜在客户?是否有地位?是否老板老总?不要有贫富观念感恩的对待一切事与人, 营销界里,一个真理永远没有变,真永是真,“推销,先把自己推销出去,销售就是在卖自己”,一流的销售员就是卖自己,其实要把自己卖出去是不难的,时时刻刻都冲拆着机会,关键看

你如何发挥。这特别建议销售新手去学习,因为新手无论是谈判技巧、商务利益、产品介绍技巧等等这些都是非常不成熟,运用这些成功做营销的往往都是些高手和老手,但无论是高手老手,他们都是把人品和素养素质放在第一位的!新手们嘴上功夫不扎实和没什么底子的情况下,只能多用行为去感动客户,用行为去证实自己。

对于销售人员来说,这是个崇高的职业,只要你努力你的付出会在你的钱包中得到回报。如今半数以上的毕业生在刚步入社会时会选择销售,这是最基础也是最锻炼人的,更是通往成功的一条捷径,我喜欢销售,爱上这个行业,如今当管理自己的公司时候,我要销售的不只是自己,也是公司的文化。我用自己的热情感化着身边的人,用感恩的心对待一切事,用平等的心去面对贫富差异,用尊重和学习的心去接触每一个人,就是乞丐也有你学习的地方,这是我在讲座时常说的一句话,一个乞丐常被大家说是社会底层,但是我想说,我有不如乞丐的地方,他们有那种不为所谓的面子众人前低头屈膝,讲自尊埋入土里,就这样依旧坚强的为了生命而活着,我呢,我没有那勇气。如果我也有那种勇气也许我今天更成功。我用感恩的心去生活。我原谅并感谢着伤害我的所有人,是这些人激发我进取的心,是这些人告诉我宽容有多美,是每一次的伤害告诉我,我要更坚强,所以感谢伤害过我的人 ,我用善良去回报社会,。用执着感动人生,我想用辉煌的经历讲我的舞台照的灯火辉煌!祝福所有有梦想的朋友,希望有一天在成功的晚宴上能够遇见今天的你!

篇9:你不必那么优秀美文

你不必那么优秀美文

优秀到没朋友,原来这真的不只是一句玩笑话。优秀到孤家寡人,更是血淋淋泪涟涟的现实。我身边就有许多在旁人眼里完美优秀的女子,生活得并不幸福。虽然她们职场上踏实进取,年轻有为,深受领导和同事的认可;虽然她们在家庭中孝敬长辈,尊重丈夫,上得厅堂,下得厨房,事无巨细,亲力亲为。虽然她们像女超人一样,看似很好的平衡家庭和事业,无怨无悔的付出,可到头来看似无懈可击的她们往往留不住丈夫的心,他们可以是周围人的知心姐妹,但她们自己往往找不到能说知心话的人。

当然,也有截然相反的人生轨迹。听人说邻居某农村老太太,每次去她家都看见她或躺或坐在炕上,愁眉苦脸的抱怨她哪里不舒服,因为身体不舒服,无法照顾孩子,也无法料理家事,唯一能做的就是每天或躺或坐在炕上,抱怨身体不舒服。男人只能全部承担起家务,没有半句怨言,她的家庭几十年来异常稳固。

优秀的人家庭破碎,无能的人家庭稳固,这看似与大众信奉的幸福法则背道而驰。从两种女性的外在表现看,似乎越努力的人离幸福越远,如果回到她们的内在世界,理解真相就变得更加简单。

优秀的女人无论做什么,别人接受的信息都是“她很棒,很能干,什么事都搞得定,她不需要我,跟她在一起显得我很无能”。看到病怏怏的.女人,旁人感受的信息是“她很痛苦,很虚弱,如果不帮助她,她可能活不下去。”两者的外在行动传递给他人截然相反的互动信息:前者是远离我,后者是靠近我。

其实优秀的女人活得很冤枉。她们的本意是我这么努力,这么优秀,你能不能爱我,不要离开我,如果你离开我,你就是一个背信弃义的人;或者我没有能力对自己好,也不会对你提出要求怎么对我好,请你模仿我对你好的方式来对我好;或者我有能力帮助别人,给与别人,这样的我有优越感,我不能接受别人的帮助与给予,因为这样会显得我无能,我不能成为一个无能的人;或者因为我曾是不被欢迎的生命,因此只有我优秀了,我才有权利存在……她们之所以会活成这样的模样,跟小时候的成长经历息息相关。她们甚至没有意识到这种生存方式,这种跟外界沟通的方式,实际上并不是真的跟外界在沟通,而是自我沉醉,自我催眠的自娱自乐。他们看似无一例外的是为了别人,其实她们做每件事都是为了维持自己的好感觉。他们看似注重别人的感受,实际上因为看不到自我人性的一面,也无法接纳他人的真实模样,因此即使他们表现得再亲和,也让人感到不真实,不亲近。

所以,亲爱的,优秀本身不是问题,除了表现优秀之外再无其他选择才是问题。你可以优秀,但不必永远表现得那么优秀。你有权利示弱,因为你真的有弱的时候。当你不必总是保持高高在上的姿态时,当你更真实时,你和自己的关系会不一样,你和别人的关系也会不一样。

篇10:你不必倾国倾城美文随笔

你不必倾国倾城美文随笔

与你几多朝夕,难免些许追悔莫及。有些事,永没有如果,只求能让此安心的结局。有些回忆是一杯茶,你的痛楚,我星空下的谎言,终将在夜幕中冷却。犹记得那一年,与你初见成了千古恨,只得窗台拭泪悄悄。

你不必闭月羞花,只求玉玦葬土,夜雨一朝夕,红尘两相随,羡煞满城是是非非。我会记得那一夜的缠绵,带着你沾血的锦囊,铺满半世流离。

你不必沉鱼落雁,天灰灰,雪空白,断桥之上,只求与你一见,我执笔来回了命运,划破宣纸那一“诀”字。只为一种我不曾改变的信念。

你不必国色天香,我明了你至真至纯,有些情,泯灭了我仇恨的心,是你给我无上的意义。我记得仓央嘉措的那一句“执子之手,陪你痴狂千生,深吻子眸,伴你万世轮回”。

你不必天姿绝色,我静坐庭前,圈不住的时光,伸手仿佛看到天空褪了颜色,我回眸,你不变的笑颜,我回首,那永恒的`诺言,我将伴你走过六道轮回,总有那么一天,我们的爱情将会神话。

你不必倾国倾城,但愿对我倾尽柔情,让我在慌乱的流年中,能有一丝牵挂。无论天涯和海角,我会带着你给的温柔,走遍沧海桑田。

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