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寻找美的答案美文

时间：2022-10-09 08:15:09 经典美文收藏本文下载本文

寻找美的答案美文（锦集8篇）由网友“长袜皮”投稿提供，以下是小编整理过的寻找美的答案美文，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。

寻找美的答案美文

篇1：美文寻找美的答案

美文寻找美的答案

人们常说：“生活从来不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。”世界千变万化，疑问层出不穷，答案也同样是丰富多彩的。那么什么是美呢？美在哪里呢？黑格尔曾说：“美是理念的感性显现。”各人的思维理念各不相同，美的答案也同样是丰富多彩的。

什么是美？美是热爱生活，追逐梦想。林怀民作为云门舞团创办人和世界编舞大师，享誉世界。但鲜有人知，林怀民是以文字起家的，是20世纪六七十年代台湾文坛备受瞩目的作家。然而热爱生活，醉心梦想的他，为了编舞用了的时间洗掉文字的牵挂，不让文字的概念去界定甚至限制舞蹈肢体的可能。生活让林怀民有了追梦的心，他为了创立舞团忍受着压力和痛苦；为了追梦，他将舞蹈融入到生命中去。但他是快乐的，他的梦想是美的，梦想点缀了他的生活，生活便也是美的！1973年秋，他成立的“云门”首次在台北演出，获得轰动性的成功，开创了台湾舞蹈的新局面。那一年，他26岁。所以说，热爱生活，追逐梦想，不但是美，而且还能创造美！

什么是美？美是心怀感恩，乐于助人。“滴水之恩当涌泉相报”，人的本色应该如此。曾经感动了全国人民的洪战辉，在他年幼时就已失去笑容，取而代之的.是全家生存的重担。他带着妹妹去大学求学，他没有接受那么多爱心人士为他伸出援助之手。面对困境，他毫不退缩，想着世上很多像他甚至比他更贫困的人需要帮助，便自筹资金，建立了一个慈善基金会，帮助那些人。他被评为“感动中国十大人物”之一，在颁奖典礼上，他真诚地说：“我只不过是记着别人对我的帮助，用一颗感恩的心去帮助更多比我更困苦之人。”生活之花因感恩而绽放，感恩让世界充满美！

什么是美！美是养成的良好文明行为习惯。“少若成天性，习惯成自然。”习惯的力量是强大的，它相当于我们人生的方向盘，成功与否绝大部分取决于习惯。细小的生活习惯才是人生的真正主宰。在诺贝尔奖得主的一次聚会上，有人问一位诺贝尔科学奖得主：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为最重要的东西呢？”白发苍苍的老学者回答道：“是幼儿园。在那里我学会把我自己的东西分给小伙伴，不是自己的东西不能拿，东西放整齐，吃饭前要洗手，做错事要道歉…。”他所提到的，都是属于行为养成习惯的教育范畴，都属于非智力因素。可见良好行为习惯的养成对一个人的成功，影响是多么大呀！世界华人首富李嘉诚有一个将手表，闹钟都调快10分钟的习惯，他做任何是都走在时间前面，正因为如此，他才有了今日这样丰硕的成果。好习惯成就美好人生，好习惯是开启成功的钥匙。

生活中处处有美，只要你善于发现。美是杨丽萍执着于自己的舞蹈梦想，追求至高至灵的境界的态度；美是李连杰面对批评和谩骂，依然心怀对支持“壹基金“的人的感恩；美是钱月宝诚实守信，一诺千金的好习惯。

生活像一个老师，用丰富多彩的美教我们去追求自己想要的生活，做生活的主人，拓宽生活的领域，向着更美丽的生活迈进，成为幸福生活的主人。在生活与梦想的号召下，我们可以做出让人惊叹的大美之事；怀有一颗感恩的心，我们才能使自己永远保持完美的人格和健康的心态；好的习惯一点养成，我们就会一辈子享受不尽它的利息。

美就像一粒种子，谁播种它，谁就收获快乐与成功。让我们在生活中探寻美的答案，培育美的花朵，采撷美的果实。

篇2：一生寻找的答案经典美文

一生寻找的答案经典美文

钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。

我一路问女儿课上学了些什么。我听完一堆“八分音符”后，叮嘱她：“要好好学钢琴呀。”

她点头：“嗯，我长大了要当钢琴老师。”又说：“我也要好好学英语，要不然我去了美国，大家听不懂我讲话怎么办？”很抱歉，她刚5岁，却已经有了美国梦。

我老怀大慰，又加一句：“围棋也要好好学哦。”她学围棋也快一年了。

她扭头问我：“为什么？”

这回应出乎我意料，我一愣：“当然了，学就要学好嘛。”

她居然认真起来：“我又不想当围棋老师，去美国要下围棋吗？为什么要学好围棋？”

上一次被问及类似的问题，是面对一个与我同桌的15岁女孩儿，她的托福考了113分。我问：“听得懂？”她微微一笑，笑容里全是自负。

我一时多事，说了句：“其实你英文已经很好了，有时间可以看看古文，背背古诗词什么的。”

女孩诧异地看着我，撇撇嘴，“有什么用”4个字虽不曾出口，却用身体语言表达了。

如果她是成年人，我可以理解为这是粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真。我于是想了想，说：“说一个你可能知道的词人吧，纳兰容若，他有一句词：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。’那些曾与你要好的、被你视为姐妹的`人，会在你的心里渐渐淡去。总有一天，你会惊讶地发现她们都变了，然而她们却说：‘不，是你变了。’也许你心里会五味杂陈，感觉孤单，你有那么多感受，却不知从何说起、向谁说、怎么说。这时，你想起这句‘却道故人心易变’，于是，你明白了文学的意义就在这里，说出了你的心声，抚慰了你的哀伤。我们脱离人猿已经很久了，我们所需的，不只是工具。”

如果技能与谋生无关，如果知识不仅用来生存，如果它不是通往美丽新世界的桥梁，那么，它有什么用？我尽量用女儿能听懂的语言说：“围棋可以锻炼头脑，提高你的逻辑能力和推理能力，这是所有学问和智慧的基础。”这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用？

天文有什么用？它让我们知道，我们的一生像微尘一样渺小。美有什么用？刺绣或者音乐，带给我们的美感与惊喜，是滑过皮肤的战栗……

很多看上去无用的东西，都是有用的。

就像这样一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，让女儿有机会问出她的“大哉问”：有什么用？

她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案。

篇3：寻找人生的答案美文

寻找人生的答案美文

所有的人都在经历着自己的人生，都在人生当中消磨时光，都在体味着人生的哲学，但是，只有当我们懂得了人生，我们才开始了真正的人生。

人生如风灯，如朝露，如寄，如酒，如梦。有人将人生定义为一场梦，用一辈子的时间等待着梦醒时分；有人说人生就是一步步走向死亡的过程，在必将死亡的宿命面前抉择一种活法；有人说人生是一本到死都读不完的书，既然读不完了，那就顺其自然，日复一日年复一年；也有人说生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你藐视它，它就藐视你；还有人说，生活就是不断地追求，不断地奋进，在到达理想的路上欣赏风景……所有的这些定义和演绎都正确，但都只诠释了整个人生定义的一部分。我们不是圣人，区区百年肉身之躯，面对漫漫的人生的意义和价值，我们犹如管中窥豹，焉能知其全貌呢？

每个人都有自己正在定义着的或者是已经定义了的人生，且，每个人都生活在自己定义了的人生中。比如，有的人说“我这辈子只适合当老师“，结果真的做了一辈子老师。有的人面对一个充当销售员的工作机会时，她会说：“我从来没做过这行当，我不适合干销售。”再比如，有的人蜗居于隅，面对异彩纷呈的大千世界他会说：“我抵触新鲜事物，因为我还没有看清它将来的势态，我遵循传统。”

我们的人生是精彩的、平凡的或者是惨淡的，都源于我们自己对人生的定义，或者源于我们自己认同了的定义。

在我年龄很小的`时候，父亲语重心长地告诉我：“我们之所以是穷苦的农民，是因为我们没好好读书，即使我们想要好好读书，当时的情况也是不允许的。可你，必须得好好读书，将来为咱们家争光，出人头地。”父亲给我定义了理想的人生，那就是用读书来出人头地。再后来，母亲拍着我的头告诉我：“将来考上大学，好好找一份工作，取个好媳妇，好好过日子。”我尊重父母的意愿，因为我还不懂事，不懂人生，我不想重复父母那样的人生，所以我得听从他们的告诫，做他们没做过的事，走他们没走成的路，才能有别于他们。我考上了大学，好好找了一份工作。我的老板告诉我，好好干，企业赢了你就赢了。几十年过去了，当我把他们指点给我的道路都走完以后，我茫然了。我如他们一样没能出人头地。企业盈利了，我似乎没赢了什么。

不同的历史阶段，不同的历程，我和父辈们却是相同的人生。也许是因为他们从没能告诉我好好读书、好好过日子、好好出人头地以后该怎样。和许多人一样，在我们自己还没能力有定义人生的时候，别人已经给我们定义了在我看来残缺不全的他们所能想得出来的所谓的好人生了，而我却认同了。

此时此刻，没有人能知道我们接下来的人生了，这需要我们自己提前去定义。我们今天如此的结果是缘于我们多年前人生的定义。我们十年后或二十年后甚至更多年后的结果，正是缘于我们今天对人生的理解和定义。可是我们今天定义了什么样的人生呢？你，又定义了怎样的人生呢？

在定义接下来的人生时，也许我们该回答这样四个问题：我是谁？我要什么？我能做什么？我愿意做吗？这看似简单的四个问题其实并不好回答。这也许是我们一生都在寻求答案的问题，所以这也许正是我们应面对的人生。

有的人一生都不知道自己是谁，这意味着他不能发现自己的定位，比如当我们做学生时，我们总想着作为老师该如何施教；当我们做员工时，总想着自己当了老总后该如何开展工作；当我们为人子为人父时我们还是丢不掉自私。我们不能生活在现实当中。

当有人询问我们真正要什么时，也许我们会不假思索地回答“当然需要钱”或者回答其我们目前向往得到的东西，如别墅、名车、职位、荣誉、肯定、尊重等。但我们肯定不能说出我们到底需要多少钱，也不能说出当我们的钱足够了以后我们还想要什么，我们也肯定不能说出我们需要什么职位，什么荣誉，什么样的肯定和何种形式的尊重。众所周知，对于一位病患来说，他愿意用他所有的钱去买回健康，但往往事与愿违。

有的人认为自己什么都能做，但做来做去成就并不理想，最后开始怀疑自己到底能做什么了。再比如做不了文字校对的总觉得能做得了记者，做不了记者的总觉得做得了编辑，做不了编辑的总觉得社长的活计更容易，更适合自己。

世界上不缺乏有才能的穷人，究其因，我想就是因为他们都成了空想家，心里头想得头头是道，但就不去实践不去检验。我们差不多能明白自己可怜的需求，但我们不愿为之付出努力劳动。更有的已经发现人生的成功之路，但就不愿意沿着轨迹脚踏实地奋斗下去。

面对这四个问题，我们每个人都有自己的答案。但，这答案并不清晰，也不能时时刻刻在我们的思想当中，不能影响到我们行动和生活，所以，面对人生，我们似乎迷茫，终究难免是迷惘的人生。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原面对他的人生之路，也只能上观天下察己了。确实，对照我们自己找到人生答案，一旦我们能找到人生的答案，我们就能定义自己的人生了，于此同时我们更要像舵手一般把握住人生的航向，我们才能拥有辉煌的和不枉的此生。

篇4：寻找美文

寻找美文

苍茫的暮色中轻点脚刹，车子徐徐泊在小区停车场的一角。

你推开车门抖落一路疲惫，踩着高跟鞋优雅转身无声的离开。

天很热，我好冷！

从车站到你家的途中，一路上眉飞色舞、肆无忌惮地叙述这几天外地赴约各种的浪漫与温存的细节

喋血的悲伤渗透在无法坚挺曾经笑容可掬的脸膀，我扭过头假装欣赏窗外一尘不变的景色。

刀的寒光又怎敌刃不见血的'细节！

不是所有的努力都会成功。既给不了你想要的生活，一直努力的我也不能遇见更好的自己！

很难想向没有金钱兜住的现实生活，拿什么来维持负罪般亲情，联络貌似坚若盘石的爱情，巩固随时散场的友情！

十二年的冰与火的煎熬消溶在不知所起，一往情深的感情里！

恨自己走不出99次最后的一步。长袖不再善舞，只为暗藏的痂！所有的伤痕不关风月，仅仅是因为你。

不要讨好一个不爱你的人，这样你会输掉一直证明什么不可复制的时间，也丢掉仅存的不曾为谁弯腰的尊严。

风雨中我在貌似路过的伞下等你，而幸福会不会在梦中等我？

篇5：寻找美，不是难题

寻找美，不是难题

作者/孙菲

生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。偶然间的一瞥，倏忽间的回眸。美丽，悉入眼帘，尽收心间。

――题记

也许是忙碌的日子，沉重了我原本轻快的心；也许是嘈杂的生活，麻木了我原本开阔的'心境。不知为何，在我眼中，世界失去了它原有的亮丽光彩，变得阴沉昏暗。

我已经很难找到这世间的美丽。

那日，阳光在天上打转，微风轻抚。我懒散地从书海中爬出，算了，出去走走吧。

转角处

一个衣衫褴楼的老人，蜷缩在冰冷的角落。粗糙，干裂的脸上没有一丝水分，皮肤上爬满了蚯蚓似的皱纹，头发脏乱。路人们自然都选择对他“敬而远之”。我不忍直视这画面。这时，走来一个五六岁的男孩，圆圆的身体像个皮球。他走到转角处，停了下来。他拉起老人的手，轻轻地伸出另一只手，把蛋糕放到老人粗糙的手掌上。我凝视着这一刻，男孩子胖嘟嘟的小手牵拉着老人那粗糙的手掌，小手拉着大手，一老一少，阳光盘旋在他们的掌心上，荡漾着丝丝温暖，又好似夏天雨后掠过田野的云影，那么美。

小吃店

大概是累了，走着走着，我步入一家小吃店。里面是熙熙攘攘的人群。我坐在一个座位上。只是想歇一歇脚。一位中年妇女走了过来，金黄色的大波浪卷发溢满她的热情。我忐忑地告诉她我只是想坐一坐。心中直打鼓，她会不会把我轰出去啊？这时，她伸手递给了我一杯满满的水，热气缭绕，水蒸气盘旋成一滴滴小水珠，使我心中顿时感到一片温暖。“孩子，渴了吧，坐一会儿吧，天气这么冷，小心着凉啊！”她和蔼的语气，慈母般的寒暄，使我的心停留在了那一刻，她温柔的双眸，像一朵在夏日里悄然绽放的夏莲，含着晶莹的露珠，那是一湾爱的清泉，正轻轻地向外流淌，那么美。

阳光依旧，微风过处，岁月静好。忙碌的人们，你们可知道，美总是会停驻在那一瞬间，只要你放慢脚步，就会发现，寻找美，并不是难题。

山东省青岛市崂山区第十一中学八（3）班

指导教师：许兆燕陈培芹

篇6：浅谈美文如何美

浅谈美文如何美

闻一多先生的《诗的格律》是他的系列诗论中最重要的一篇。他系统地提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。”其中音乐美，他是这样解释的：“格律可从两方面讲……属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚。”绘画美和建筑美分别从词语的运用和节句的匀称均齐上做了阐述。在这里我们不去探讨诗歌的音乐美、绘画美和建筑美，我们可以根据闻先生“格律诗”中“三美”的主张去总结一下一篇文章怎样才能做到具有美感呢！

诗歌讲究音韵和谐、朗朗上口，用语简洁、意味深远。学生的一篇作文如何从作文变身为作品，其中蕴含的乐感不可忽视。能从作文变成作品很重要的一个方面就是文章要有朗诵上的美感、听觉上的美感。而这种富有音乐节奏的美感就是通过文章词语的音节来体现的。例如，大家非常熟悉的朱自清的散文，可以说每一篇都有强烈的音韵节奏充斥其中。像《绿》中“那醉人的绿呀，我若能挹你以为眼，必将赠给那善歌的盲妹，她必明眸善睐了；我若能裁你以为带，必将赠给那轻盈的舞女，她必临风飘举了！”在这里作者用了开口音，闭口音，齐口音。可以说张合有度，收放自如。开口音的傲然之气，齐口音的顺势而发，闭口音的戛然而止，在这里都是那么整齐和谐。像乐曲当中的各种合奏，有绕梁三日不绝于耳声，有梵婀玲上奏着的名曲声，有山涧清泉滴落的叮咚叮咚声。合在一起高低起伏琴瑟和鸣世间万物皆有情！为文若如此，能不羡煞他人？

绘画美理论是闻一多、徐志摩为代表的新月派对中国传统文化的继承，主要是指诗的词藻的选用，即诗歌语言要华丽，要富有色彩，讲究诗的形象美。诗画同源是中国传统文化的一大特色。在先贤们那里，诗与画常常相得益彰、相映生辉。苏东坡在观赏王维的诗画后评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这里新月派讲得都是诗歌的绘画之美。那么一般的作文写作是不是也如“摩诘之诗”一样，“文中有画，画中有文”呢？回答自然是肯定的'。例如，散文就是一大系列。散文，我认为是文学体裁中最美的一种形式。散文，尤其是写景的散文，绝对是只能用“美丽”来形容的。一篇优美的写景散文就像一幅色彩斑斓的图画，具有图画美。而这幅图画就是我们手中的笔来描绘的。大家在读高中时都读过老舍先生的《济南的冬天》，这是一篇“纯”写景的散文。老舍是京派文人中比较有代表性的一位，其文与人一样质朴无华，但又具有天然韵味存在。在这篇文章中写景用了“最自然、最恰当、最现成的文字”，使之显示了一种特有的朴素美，这是他的文章在语言上具有的独特风格。真可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”也因此获得了“北京市人民艺术家”称号。而其最大特色――绘画美，也因其文章风格体现了出来。作者最大限度地发挥了语言的启示性，在我们头脑中形成一幅幅淡雅的山水画。

第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个理想的境界：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。”何等恬静，又何等明媚。作品的“出奇”之处，是在引出“山”之后对“山”的描摹上：“这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的慈爱，那当然是最暖和不过的了。何况“山”还“低声地”哼着摇篮曲呢：“你们放心吧，这儿准保暖和！”一幅“小山摇篮图”蕴含着感人的脉脉温情。

雪后初晴的美景是第二幅画面。“矮松越发的青黑”“树尖上顶着一髻儿白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霁晴峦图啊！更令人击节称奇的，是小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上，“有的地方雪厚的，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上了一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动了。”而且全白了的山尖“给蓝天镶上了一道银边”“等到快日落的时候”，竟还有“微黄的阳光斜射在山腰上”，直“羞”得薄雪“微微露出点粉色”呢！可以说，雪后的济南格外秀丽了。这真是一幅动静相间的水墨淡彩。

散文，尤其是写景的散文，浸润着作者的主观感情。王国维在《人间词话》中说：“一切景语皆情语。”那风光绮丽的图画，那抽象的意境，那文字底下涌动着的或感动、或平淡、或哀愁、或喜悦的情愫无不讲述着一个又一个动人的故事。什么叫“美”？能够让人产生舒服温暖的感觉叫美，可理解为优美，如绿绿的草坪、柔柔的嫩草、养眼的姑娘等；另一种美就是让人产生震撼感觉的美，叫壮美，如雄伟的泰山、奔腾的黄河、飞泻的瀑布等。可是无论哪种美都是由画面组成的。于是我就想我们在行文时就可以多去考虑画面的描绘，从形态、色彩、大小、场景等方面去描述，肯定能写出优美的文章。

新月派的建筑美，主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行距要一样，虽不必呆板地限定每行的字数一律相等，但各行的相差不能太大，以求齐整之感。其实诗歌外的文学体裁，只要是追求美感就必须注意为文的匀称与整齐！例如在鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文中写的：“惨相，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。”“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者。”等，作者用匀称的句子和整齐和谐的语段不知不觉地阐释了什么是建筑美！有时我们还需要用长短句的结合、主动句被动句的结合、肯定与否定的结合、陈述与疑问的结合来美化我们的文章。用其结构的对称美或者是参差美来阐释建筑美的真谛！这样的例子在我们的书籍中比比皆是，就不一一举例了！

一篇文章只要读出美感来了，这肯定是一篇好文章！

篇7：寻找平凡经典美文

寻找平凡经典美文

看着爱看的杂志，以各种姿势，只要我喜欢，简直是一件值得享受的事情，有是想一想，大明星都过不了我这样的生活，他们每天都有一些应酬，不是开歌友会，就是演唱会。要么就是出席一些重要场合。

一些无聊的事情，那有我们平凡人这么悠闲，无忧无虑，就算自己出什么差错，也不会有每体的闪光灯跟着你拍摄；名人是不错，有money，有车，有房，有倾慕自己的`人，有呼之则来，挥之则去的一群人，但他们不见得有我们平凡人的快乐，幸福。名人吃什么还要由别人来决定，不能过于油腻，不能过于腥辣，不能怎么样的，总之很麻烦，我们呢，想吃什么就吃什么，只要我们爱吃，只要好吃，无可阻挡，哈哈哈哈！

可现在呢，平凡人想要过名人的生活，名人向往平凡人的生活，平凡人想要手中有大笔的钞票，想干什么就干什么，想去哪就去哪！想很多倾慕自己的人；可名人想要一间小小的公寓和自己的家人吃这瓜子，水果看着电视剧，一会为电视剧中的主人公打抱不平，一会为电视剧中的情节哭个不停，累了躺在沙发上，没了知觉。第二天早上，有懒洋洋的爬起来，大叫：“我不想起床”啪！又倒在床上，突然醒来，有紧张的投入自己的小世界中！

平凡是一种享受，过于出名也许对一些人来说是一种困惑，寻找自己平凡。如果你觉得平凡的生活是无味的，那告诉你一句话：“当你旧的自己不平凡是你就是一个超人”

篇8：寻找白茅美文

寻找白茅美文

在四月即将拉下帷幕悄悄退出自然的舞台之际，凭借记忆日历抽象出的时间感，我觉得是时候释放一个月以来的介怀了：寻找白茅。

白茅又名茅草，在我老家称作“毛衣”。这是从三月起就一直在我脑海中极具画面感并强烈刺激体内多巴胺旺盛分泌的神奇植物，想象揠出茅草的草芯嚼着吃，草芯里包裹着嫩嫩的绒毛，白色的，嚼起来软绵绵甜丝丝的，清新又充满飘飘然的快感。我对旺财说，想吃“毛衣”了，给我回老家抽一把吧。从茅草还未抽芽盼到茅草真的快要变成草，也未能如愿以偿，于是我决心回趟老家。

几度风雨，几度寒凉。春雨淅淅沥沥，轻柔的节奏和那偶尔路过的清风悄然落入四月的.情怀。我看着沉沉而不沉闷的天空，竟不觉得扫兴，认定只要做这样一件事，所有的背景都恰当而贴切。

四面八方，蜿蜒曲折，辛勤劳作开垦出的田地于天空，于草木，仿佛形成了三足鼎立，气势贯宏又沉稳静深。可是于我，天地万物只化作眼前一条条凸起的田埂，顺着茅草生长的方向蔓延，铺出一条条专属的贵宾通道。我惊喜地发现，我是这羊肠之地的第一个探索者。

采摘的过程如预想很多遍的那样轻快忙碌，我总是发出各种惊呼：哇，这里好多，这一片更鲜嫩，那里还有……春风不时吹拂，故意吹散我自得其乐的碎碎念，似嗔怪难得的清静被打扰。忙乎了好一会，我起身伸展身体，觉得尽了兴地满足，便开始沿着田埂随意走着。放目眼前和远方，呆呆看了一会，才渐渐进入状态，被眼前的风景吸引。灰色的田地里，揉碎的是去年收割留下的稻草，浅浅的沟壑盛着汪汪清水，有从天上来，有从地下溢出。田埂上茂密的茅草穿行田野，是憨实厚重里最温柔体贴的配角。

徜徉天地之间静静的空气中，我悠悠然想起从前很慢很自然的时光，像炊烟飘飘渺渺，丝丝缕缕，那时没有网络，没有浮华，却是我们记忆中最温暖最朴实的儿时模样。为什么从前的悠闲变成了现在的将就？只不过时移世异，心态变了而已。