我不再溜了经典美文

时间:2022-10-20 07:54:08 经典美文 收藏本文 下载本文

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我不再溜了经典美文

篇1:我不再溜了美文

我不再溜了美文

深圳莲友吴居士,来寺院的第二天,皈依了常敏法师,赐法名善音。第三天晚上,在师父客厅,善音感慨无限地谈了自己来龙泉寺的体会。

善音:我本来想在这里住两天,就要去另外一个专修念佛道场的,就在安徽,离这里也不远。可这两天下来,接触了师父,接触了莲友,听了讲法,我自己心里有了感觉。法,不是说哪个道场名气大,庄严,就会有。最主要的是你去了,要得到南无阿弥陀佛。我得到了,我不用再拉着箱子溜了。再溜就麻烦了。我现在感觉,南无阿弥陀佛对我多好啊。我要是今天没来龙泉寺,没接触师父,莲友,我还不知道要溜到哪里去。这么些年,我一直在找,找寺院,找师父,不知该去哪里。今天上午和大家一起聊,真真实实地知道了南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛在我心里,安住下来了。感恩阿弥陀佛。

善音和我睡一起,晚上聊佛恩直到半夜,她也不想停下来。她说:“我们的师父(才皈依半天,一口一个我们的师父,广东话,特别搞笑)是透明的。我们的.师父昨天早上来接我,我谢了他,师父说:是阿弥陀佛要来接你,不是我。我马上觉得这个师父和别的不一样。”

善音说:“黄昏我们在大树下聊天,师父有事找我,就在边上几步远,可师父发短消息要我过去。他是为了不打扰我们。我们的师父真随和。就从这两件事,我知道我们的师父,心是透明的。”

已经要半夜了,寺院的那只大公鸡已经打鸣了,她还没睡意,饿了,又把我的一只粽子吃了,才倒在了床上。

到了第四天,这位文雅的广东女子,和我们一样,信心欢喜。笑啊,跳啊,唱啊,还不够过瘾。被发现一个人的时候,还在那里偷偷跳舞。她笑善来像皮球,她也希望自己慢慢变成一个皮球,充满活力。

善音对我说:“没来龙泉寺前,一天要看几个小时的《善导大师全集》,做许多笔记,是个很用功的念佛人,从来不轻易地笑,别人都说我太斯文了。我这几天,心打开了。心变得好大好光明,念佛是开开心心的。”她说完哈哈大笑。她的变化可真惊人啊。

全是弥陀恩德,三宝恩德的加持,让她乃至一念,入了正定聚。

篇2: 不再遗憾美文

不再遗憾美文

生活对于每个人都是一本哲学书,其中蕴含无限而美好的哲理――人不是为了遗憾而活着!当你学会用心灵去体味生活,那么我们的生活也会不再遗憾!

有人说遗憾多么的让人心碎、让人感到惆怅啊!是的,遗憾是将美好的事物毁灭在人们的眼前,当然令人感到悲凉;但是遗憾也是可以品味的!试想,如果岳飞不是在将要挥师直捣黄龙时连被十二道金牌召回,最后惨死在奸佞秦桧手中,何来人们对岳飞流芳千古的敬仰?如果罗切斯特先生没有失明断臂,何来表现简爱小姐与罗切斯特先生超凡脱俗、矢志不渝的'美好爱情呢?如果不是秋瑾同志在面对敌人时慷慨就义、视死如归!何来展现我华夏之魂刚毅不屈的英勇面容?

一曲人生、一段历史,处处是遗憾,到处是凄凉;我们如何看待这些境遇,是决定我们生活的角度是否足够适宜的关键!有的人在失败时一蹶不振,有的人确认为这是对心灵和身体的锤炼!有的人感叹项羽刚愎自用失掉江山!有的人确认为西楚霸王英勇无畏、赢得美人心,虽死无憾。憾从心生,学会品味遗憾,感受它对人生的特殊催化作用!感受它渲染出的凄美氛围!感受它对人生阴影的装饰新风!

也许你已不再感叹屈原自投汨罗江,因为他已将一片赤诚忠心彪炳青史;也许你不再追求李逍遥赵灵儿能厮守一生,因为他们的爱情早已刻骨铭心!

学会品味遗憾,用遗憾点缀人生,使之多姿多彩,人生本就不需要痛苦,不需要忧伤,也就此不再遗憾!

篇3: 不再轻狂经典美文

不再轻狂经典美文

时光荏苒,岁月如梭,不经意间时光的霜已掠过两鬓。蓦然回首身后的脚步,却发现年少时本该有几步轻狂步伐的年纪走的还是那么谨慎,总以为还来及,没想到已经老了。

大文学家苏轼四十的时候,就说自己“老夫聊发少年狂”。我也想姑且抒发一下少年人的狂傲之气,可岁月已把棱角磨平。但愿能识事故而不事故,不然到头来只是人家嘴里的故事而已。

不惑之人懂得微笑比争吵有效。遇事,那个在角落里微笑的人,永远比争的面红耳赤的那个有魅力。凡事看破是能力,而不说破那是素质。不论何事,总回报以微笑,那是最深的涵养。

守得住寂寞,熬得住孤独,喜欢与书为伍,成熟的标志。书看的多了,就懂得笑的魅力。不管现实给你什么,我总能以笑换之。

佛祖拈花一笑

孔明拈扇一笑

老夫拈须一笑

世人拈钞一笑

末了拈纸一笑

这就是人生的写照。从小就看过好多送殡的`场面,走在最前面的那个人,不断的扬起一把圆圆的中间打孔的买道钱,向在世的人宣告一生的终结。所谓的拈纸一笑。

人生不长,何不微笑;人生本苦,为何不笑;人生不易;就该微笑。

篇4:不再爱我美文

不再爱我美文

坚持的就这样像梦醒了一般幻化为泡沫。你不再爱我,还有什么值得我去坚守的,只因为你不再爱我。

I will don't love you。 这是我对你的承诺。 为你,我倾尽所有。我曾经私自想过,如果是我先遇见你,会不会和你在一起时又半途放弃,这是我不敢想的。 因为你,因为你,我不再相信爱情。现在我曾经编织的幼稚无知的'爰情只是一首歌的时间就可以销毁我视为生命的所有。可见我编织的爱情有多脆弱。

现在,你就当我以前告诉你我梦中的所有东西,只是我的无稽之谈,一场你从未参与的无稽之谈,从始至终只是我一个人编织的独角戏。

心无城府,只是一场处心积虑的骗局。——骗子。

我是不是始终代替不了她在你心中的位置。

篇5:不再孤独经典美文

不再孤独经典美文

从前,有一个小男孩,他在门口发现了一只企鹅。说来也怪,这只企鹅从此就一直跟着他。企鹅看起来很忧伤,男孩想,它一定是迷路了。

男孩决定帮助企鹅回家。有人告诉他,企鹅来自南极,但他怎么才能去那儿呢?

男孩跑去港口,让大船带着他们去南极。但他的声音太小了,被大船的'汽笛声淹没,根本听不见。于是,男孩决定和企鹅划船去南极,他把自己的小船拖出来,推向海里。

他们划了很多天。途中,男孩开始给企鹅讲故事,男孩讲了一个又一个,企鹅听了一个又一个。经过了数不清的日与夜,他们终于抵达了南极圈。男孩很高兴,但企鹅什么都没说。

当男孩帮助企鹅跳下船的时候,突然,企鹅看起来有点伤心。然后,男孩说:“再见——”就坐船漂走了。当他回头看的时候,企鹅还站在那里,显得比以前更伤心了。

只剩下自己一个人,男孩也觉得心里怪怪的,现在讲故事已经毫无意义了,因为没有谁会听。于是,男孩开始思考,他越想,就越觉得自己犯了一个天大的错误。或许,那只企鹅根本就没有迷路,它只是孤独。

男孩飞快地掉转船头,以最快的速度往回划。

不久之后,男孩又划回南极圈了,但是,那只企鹅在哪儿啊?男孩找啊找啊,哪里都没有企鹅的影子。

男孩伤心地启程返航,划着划着,男孩突然发现,在他前方不远处,好像有什么东西在扑腾……他离得越来越近,直到能看清楚,竟然是那只企鹅!

最后,男孩和企鹅一起回家了,一路上,他们又讲了好多好多的故事。

这是奥利弗·杰法笔下的温暖故事,作家用这个故事告诉我们,每个人都是一颗孤独星球,请一定要珍惜,旅途中的每一次相遇,每一个故事,和那个愿意听你讲故事的人。

故事,因分享而美丽;孤独,因陪伴而消散……

篇6: 童年不再美文

童年不再美文

我已经走过了我的童年。那段欢腾热闹的时光如同断线的风筝,在我惊愕中毫不留情的离开了。

在我童年的时候,我每天醒来的第一件事就是跑到门口看看门外都有谁了,然后再跑回屋里,在洗脸刷牙中想到几个馊主意。凭着这些个馊主意我能欢腾一整天。记得有一年夏天天气非常热,小伙伴们个个无精打采的`,我看着电视上的跳水节目突然想起来一个好主意,对我的小伙们说:“我们可以把房间改成一个游泳池,泡在水里面消暑。”小伙伴们听了眼睛都放光了,说干就干,你拿盆来我拿瓢,最后发现还是水管好使,拿着水管对着我的卧室就是一阵扫射,在我们干的热火朝天不亦乐乎的时候,我妈回来了,她看着我们几个光着脚丫泼水撒欢气的那是拿起扫把就要揍我。我们几个吓得赶紧把水管停了,瓢盆扔在地上。在母亲的愤怒中小伙伴们一个个的离开了,只留下了我来面对这狂风暴雨,当时竟然还想着,这下凉快了不是。

童年里承载了我们太多的故事,那些曾经干过的傻事现在想想仍然会止不住地发笑,会怀念,惊奇于当时的奇思妙想。

可是童年的确是离我们越来越远了,那种无忧无虑的时光已经成为了怀念,我不再只是想着自己的欢乐的孩子了,我也开始更关注家人、朋友、工作和生活,这似乎也是预示着我们的成长,是时候要肩负起责任了。

童年的时光是美好的,虽然童年已经远去但是童年里的美好记忆是永远不会被忘怀的。

篇7: 我不再伤感生活美文

我不再伤感生活美文

冬天真是最无情的日子。

今年过冬时,我回乡下陪爷爷。奶奶离开后,全家人最放心不下的就是爷爷,我们多次提出让他搬到广州来,他却说什么也不愿意,我们追问他为什么,他却只是笑笑,并不说什么。

回到乡下,昔日墨绿的山丘被冬日凌虐得一片荒芜,呈现出灰蒙蒙的土黄色,像是尘封多年的泛黄纸张,上下的河水没有了那抹绿色的倒影,也失尽了往日的风光,一片死寂,没有一丝波澜。几根枯萎的芦苇杆空落落地横在水面之上,显得尤为突兀。年近七旬的爷爷就在这样的背景下忙活着。

临近傍晚,院子里寒气阵阵,但阳光却依然明亮,在这样的难得的阳光下,我看见爷爷的笑。他嘴角扬起的弧形混着口中哈出的白气,让爷爷格外精神,那笑容化作一股无形的暖流流到我的心坎上。我问爷爷为什么活得这样自在惬意?想奶奶吗?爷爷眯起眼,似乎在认真思考这样问题,许久没有作答。我有些不解,心情低落下去,爷爷拍了拍我的头,说要带我去看看山后那座傍水的山丘,我回过神来,循着他的脚步走去。

“孩子,看,这里多美丽!“爷爷目光灼灼,有种比阳光更为绚烂的光芒,我情不自禁地顺着他的目光看去,落日在这清冷的乡景上空热烈地燃烧着,闭上眼,眼前仿佛也是一片血红色,我不由自主地爬到了山丘顶上,晚霞泛着紫色的余晖,远处几户人家的烟囱已漫起阵阵炊烟,那样充满生气,我的心中顿时溢满暖意,几乎要化作泪流出。我看着爷爷苍老的脸庞上散发着一种蓬勃之气,逐渐懂得了何为生活。

“孩子,当你感觉周遭的一切皆为萧索之景时,不要忘记生活在给予你痛苦的时也一定会赐予你幸福和快乐,将心态方好一些,用眼睛和心灵去发现生活的美好,终有一日,你会在这个世界的某个角落沐浴到倾城的'日光,别为逝去的人感到痛苦或悲伤,也许,他们只是到了另一个我们看不到的地方更好地生活。”爷爷虽然说得有些哽咽,语气却很坚定。

不知有谁曾说:“别让眼睛老去,心灵才不会荒芜。”这让我想到了爷爷,在经历了岁月的洗礼后仍有以一双慧眼,他的心灵因此年轻,他的心灵早已春暖花开。

深深吸一口气,看看这个光芒万丈的世界,我想,生老病死,悲欢离合,这些大概都是这个世界最残酷的自然规律,你只需要看着一些人越走越远,最后缩影成你生命中的黑点。那就把祝福别在襟上吧!纵使明日又隔天涯。

从此,我不在感伤,因为我明白,这是我们必须走过的年华。

篇8:我不再相信爱情了美文

我不再相信爱情了美文

大家好,我是一课小寓。

你听说过“习得性无助(Learne)”这个词吗?

它是指人或动物接连不断地受到挫折,便会感到自己对一切都无能为力,丧失信心,陷入一种无助的心理状态。

关于这个词的来源,涉及到一项与动物有关的实验。

该实验发生于1967年,由美国心理学家塞利格曼(Seligman)实施:

一开始,他把狗关在笼子里,只要蜂鸣器一响,就给狗以难受的电击。

可想而知,被困在笼子里的狗无论如何也逃避不了电击。

如此反复,多次电击后,奇怪的事情发生了。

当蜂鸣器再次响起,塞利格曼没有像之前那样给狗电击,而是先打开了笼门。

可是,狗不但不逃避,反而在电击到来之前就先倒地呻吟颤抖。

这个时候的狗本来可以主动地逃避痛苦,却绝望地等待痛苦的来临。

这种现象,被塞利格曼称之为“习得性无助”。

顾城先生有一首诗叫《避免》:

你不愿意种花

你说:

“我不愿看见它

一点点凋落”

是的

为了避免结束

你避免了一切开始

(当然,这首诗很唯美,放在这里只是用一个很小的方面进行阐述。)

花会凋零,乃自然规律所致。

认为花会凋零而不愿再去种花,便是一种认为自己对于“花会凋零”这件事无能为力之后所产生的无助感。

既然已经无能为力,干脆不再为之。

这便是典型的“习得性无助”心理了。

我有个谈过三次异地恋的朋友,前两次失败的时候,尽管一开始很伤心,但冷静下来之后她还是会给自己以积极的暗示,然后继续相信爱情。

但非常不幸的是,第三次也失败了。

这个时候,终于,她在心里形成了一种观念:异地恋=失败。

后来,当她在自己的城市遇到第四个爱的人时,她想着:“终于不是异地了。”

这让她松了一口气。

但半年后,另一半选择辞职考研,并且要考到一个离她很远的城市。

刚一得知这个消息,她就炸了锅,用她从来没用过的最大音量怒吼了一声“不”。

光是得知未来某个时间自己可能与爱人异地,就已经让她无法承受。

她甚至跟另一半提出“干脆还是分手吧”这样的话。

她告诉我,自己似乎永远逃不出“异地恋”的魔爪,并且表示再也不要谈恋爱了,心如死灰。

从她的恋爱经验里,我们首先可以看到“习得性无助”会产生的危害:怀疑自己、怀疑他人,怀疑一切。

也能看出“习得性无助”产生的过程:

她在爱情里经历了“异地恋”这一经验;

在三次失败的异地恋经验中,她产生了“异地恋=失败”的认知;

这时候,她开始变得不再相信异地恋,并且坚决避免异地恋;

但凡遇到会跟爱人异地的情况,她都会变得极其消极且不愿面对,甚至对爱情失去信心。

而关于“习得性无助”的原因,则要从事情成败的原因说起。

一般情况下,事情成败的原因大致可以归于能力、努力和运气三个方面:

能力:内部的、主观不可控的因素;

努力:内部、主观可控的因素;

运气:外部、客观不可控的因素。

由此,是否会产生“习得性无助”,就在于事情发生后我们归因的方式。

大体来说,当某件事成功时,作外部归因;失败时作内部且不可控归因的人群,长此以往,容易产生“习得性无助”心理。

比如上学时某次成绩不理想,有人会抱怨自己运气不佳,为什么复习的都没有考到,没复习的反而都考到了;

也有人会因此认为是自己不够聪慧,再怎么复习也不可能考好。

这两种归因,一个是外部不可控的运气,一个是内部不可控的能力,都会让人们在下次的考试中难以积极应对,从而无法获得成绩的提升,甚至越来越遭。

反过来,如果把归因变成内部、主观可控的努力因素时,就能产生相对积极的信号。

比如,把没有考好的原因归结为没有给自己充分的备考时间等等,这样有助于在面对下次的考试时更加充分的备考,从而获得一个相对更好的成绩。

因此,进行正确合理地归因,有助于我们避免形成“习得性无助”心理。

此外,除了归因模式,外人的过度批评与否定也会容易让人产生自我怀疑,从而患上习得性无助。

《红楼梦》里的经典形象贾宝玉基本上是在父亲贾政的严厉目光下以及“蠢物”、“孽 障”之类的“断喝”声中长大。

他长期承受着对严父畏之如虎的心理压力。

贾政对他的呵斥与暴打,一直是贾宝玉心理上不可抹去的阴影,最终积累成宝玉的“习得性无助”心理障碍,使他拒斥、疏离自己的父亲,也日渐疏离贾政所代表的正统世界。

随着贾宝玉年龄的增长,他承受的心理压力与日俱增。

除了父亲贾政,宝钗、湘云登亲眷的好心劝告、同伴袭人的苦心规谏,还有来自贵为皇贵妃“不严不能成器,过严恐生不虞”的谆谆告诫。

哪怕是对他溺爱不已的贾母,也依然希望他有所成;

而黛玉,尽管从未规劝他,却也在贾宝玉受挨打时,一边抹泪一边说“此后可都改了吧”。

这样一来,由于身边亲眷朋友的不理解、不重视、不支持,贾宝玉自身的“习得性无助”心理便愈加严重。

(当然,《红楼梦》是一部涵义非常丰富的`著作,对人物的解析存在很多层次,这里也只是论述了非常小的一个方面。)

心理学家谢切洛夫曾说:“人的一切心理活动,就其产生的方式来说,都是反射。”

因此,外部环境对自己无休止的否定,会让一个人失去自尊,从而产生严重的自我怀疑。

那些从小被父母说“你是从垃圾箱里捡来”的孩子,多多少少都会产生自卑心理;

而在犯了错、或者成绩不好时被父母训斥“你怎么这么没用”的孩子,往往很容易相信自己真的没用。

因此,减轻“习得性无助”,除了进行正确的归因,也要学着增强自我概念,消除自卑感。

而消除自卑感的首要前提便是:从不随意说“我不行”。

然后,给自己制定一个能够增强信心的目标,这个目标应该是那种高于自己当前水平、稍稍努力就可以实现的目标。

通过完成这样一个个小目标,达到增强自我概念的效果。

与习得性无助相对的一个词叫习得性乐观。

它是指个体能够在面对的挫折和失败中看到积极因素,看到黎明前的曙光,能够帮助个体克服困难,走向成功。

习得性乐观并不难,明白事情对于自己而言的首要意义,对事情进行合理归因,制定合理目标等等,都有助于习得性乐观的形成。

比如前面说到的那个害怕异地恋的朋友,如果她开始学着把前几次恋情的失败归因于爱情中的两个人不够努力守住爱情而不单单怪罪于“异地”这一个因素,她至少会慢慢放下对异地恋的恐惧;

接着,她的另一半可以帮助她制定一些异地时期的小目标,比如一周或者半个月见一次面、每天保持有效沟通和对彼此的关怀等等。

这些都会有助于建立良好的心态,从而形成“异地恋也能收获幸福”的观念。

学习或者工作上的挫折也是如此。

这也正是那句“生活从来不易,但我们要坚强”的本质所在。

写到这里,耳机里响起王菲的《暗涌》:

“害怕悲剧重演,我的命中命中,越美丽的东西我越不可碰”

而我想说,不要害怕,只要你不想,悲剧就不会重演。

就算真的重演,你也能挺过去面对新生活。

最后,来跟我一起朗诵普希金先生的《假如生活欺骗了你》:

“假如生活欺骗了你

不要悲伤、不要心急!

忧郁的日子里须要镇静:

相信吧,快乐的日子将会来临!

心儿永远向往着未来;

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息,一切都将会过去;

而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。

给文章点个好看,

愿你始终做一个习得性乐观的人~

篇9:面对黎明,我不再茫然美文

我比以往更加优秀

在羊皮卷的启示下,我开始了新的生活。仅仅几天时间。我的内心被一种奇妙的力量鼓舞着,那几乎为岁月所泯灭的希望重新回到我的心中。

我终于从失望的牢笼中逃脱出来,心中有无限感激。在第一个成功誓言的激励下,我已经有了很大进步。当我重新审视自己时,我相信我终将为世人所接纳。现在我明白了更重要的真理:我们自己对自己的评价才是唯一有价值的。如果我们看不起自己,别人也会轻视我们;如果我们相信自己,别人也会理所当然重视我们。

感谢上帝,把这些珍贵的羊皮卷交到我的手上,使我的生命从此有了转机。我不再像以往那样逃避挑战。我恍然大悟,原来在每一个朝圣者的旅途中,都有一处圣地。在那里,我们会感到与神的接近,天堂仿佛弯向我们的头顶上方。天使来了,牵起我们的手。那里是献祭的圣坛,是道德与非道德的会场。是审判的法庭,进行着人生最大的战役。过去的失败、痛苦,甚至那些令人心碎的事情,几乎已被遗忘,而快乐将至,在未来的岁月中,每每回首,我忘不了那最初体味成功的时刻。但是,首先我必须学习并实践成功的第二个誓言:

篇10:面对黎明,我不再茫然美文

过去,我很少相信自己的能力,所以.无论制订了什么样的目标,大的'还是小的,看起来不过是一种愚蠢的行为。我常想,既然能力低下,制订计划又有什么用处?这样,每天我茫然地一脚踏进这个世界,没有方向,没有指引,苟延残喘,误以为自己在等待着时来运转,虽然我也从不相信,我未来的任何事情与我的过去不同。一天天地游荡,不需技能,不必努力,也绝无痛苦。相反的,每天树立目标,每周制订计划,每月确定方向,并且日日为达到目的而努力,却要付出极大的代价。我习惯于告诉自己明天将要开始努力,却不知,明天只能在蠢人的日历上找到。我对自己的愚蠢茫然无知,若不是这些羊皮卷,我还将无所事事地浪费生命,还会一拖再拖,直到为时太晚。迟与太迟,其实相去甚远。

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