人间有味是清欢美文

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人间有味是清欢美文

篇1: 人间有味是清欢美文

人间有味是清欢美文

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你却装饰了别人的梦”

那些抱怨幸福不在的人,或许就如《断章》里说的这样了吧。以自己的身份去羡慕着别人的幸福,那些被羡慕的人却也不自知自己身处乐园,仍然仰望更高更远的幸运。

假如每个人都在心里都筑起空中楼阁,让真实得纯净的自己在里面修篱种菊,即是国王,又是园丁,耕耘着漫漫人生的喜怒哀乐。

在恰当的场合以表情送出自己真实的情感,多好!

走过四季,花城如故。在某些心里山穷水尽的绝境里,用尺脚丈量被记忆滤过了的时光的长短,在带上灵魂的行走里,觅得余生里卸不下的空中楼阁,近看万事轮回里的喜怒怨憎,这或许也算是一个摒弃情绪旧瘤、寻得柳暗花明的绝地反击吧!

生活中所有的快乐和幸福,都是拖着大大的黑色尾巴行进的风筝,然而,却也是那条黑得像极了无尽阴暗的尾巴,让生活的喜乐飞得平稳,飞得幸福!

还好,这个世界还有那么一批正好识得幸福,也安于幸运的人。林沫是这样,唐瑛也是这样,还有千千万万个不曾提及的人也是这样。

或许,林沫于梁思成较之于林徽因与梁思成,后者的仅需要相濡以沫、志同道合的两个蕴满光环的标签,就足以构成林沫生活飞行的黑色的风筝的尾巴了吧。

还好,她对自己现世的解读里没有那么多不得已的幻想和比较,往之不谏,来者可追!

不在乎林徽因与梁思成传奇般的美好的过往,因为懂得,而没有了那么多华丽的烦恼。他们也算得上是晚年惟好静了吧。虽然没有万事不关心。

原来,于那尘世惊雷将至时沉重压抑的乌云似的流言蜚语里,隐藏着他们二人穿越世俗的幸福线。

还有那“南唐北陆”的唐瑛,书里是这样描写她的“与陆小曼向着爱开放的向阳花式吸取周围的爱来浇灌自己不同,她活的自成一派。

她像一珠枝蔓清晰的白桦,从不轻易散发无谓的枝丫。

她又是一株绚烂的郁金香,纵然光彩照人,却无刺无害,从不争抢别人的光华,她没有那么多华丽的烦恼和奢侈的`忧伤,这样恰到好处的理性和感性,是最难能可贵的两全!

寻一本好书,在姿态万千的日间辟一隅边角,看着前人周遭的成长,品味生命的清雅如许,大气如虹。

幸福的存在从来就不是虚无,被珍视了的每一个分秒,每一个真诚得香甜的微笑里,每一次想做就做了的事,甚至片刻微小的感动……都足够将生活推到幸福的中央。

沿途的颠簸里,河堤大度的包容了所有击岸的碎石,却在它疼痛的背面低吟浅唱一首生命融合的歌谣。

它们肯定坚信遥遥东去,成群的水滴是不会迷失方向。渴望入海的水流,它们向往的远方里预想过的所有种种并非都能如约而至,或升华了,或沉浸入土,或归化入海,这也并不是感叹生命的多变与无可赖何,只是它们对想要的渴望的姿态,已经幸福了整个行程。

不以物喜,不以己悲。这句话在范仲淹的《岳阳楼记》的里讴歌着的至美心态,应该为不少人调解过闹心时的抑郁和无奈吧。

当然,它也以河流入海般的必然,流传经久。

寻一本好书,在姿态万千的日间辟一隅边角,看着前人周遭的成长,品味生命的清雅如许,大气如虹。

海子在《以梦为马》里这样说过:“我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人,和所有以梦为马的诗人一样,我不得不和烈士和小丑走在同一道路”。

常常听人说,生活是一种选择。

在物质与远方里,选择了做物质忠实的儿女的人儿们,我没有资格以一个愤青的姿态去批判你们,也不能体会为了寻求华丽和奢侈而招致的烦恼与忧伤。

我不知道你的过往,更不知道你的出身,更一点也不了解你们所看过的无常世事、炎凉世态、还有凉薄的人性。

既然想要敛财万千,以一身圆滑,一生世故去奔赴一场迎合世人的浮华盛宴,就遵循着社会既有的安排和最基本的道德底线,追求你要的紫醉金迷。

还有,给那些和你并不同路的人们一点点慈悲,不奢求懂得,你也不可能懂得的他们,如同飞鸟不解游鱼的乐,却也没有资格嘲笑游鱼的眼界狭隘。

在这个标榜个性而又瞬息万变的时代,每一种选择都值得尊重!

正如郭小川所言,但愿每次回味,对生命都不感负疚。对生活有这样的交代,虽算不上完美,却也足够了吧。

喜欢冰心说的:愿你生命里有够多的云翳,来造成美丽的黄昏!

篇2:人间有味是清欢

五柳先生你,是个快乐的人啊。

你欣欣然坐在有五柳树的宅子里,右手执卷左手牵壶,悠闲在天地云间,笑看满坡青黄,静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚,没什么好酒菜却也怡然自得,黄昏你“采菊东篱下”,抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云,春风扇微和”,听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,感“俯仰终宇宙,不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活,何其快哉!

而鲁迅先生却评价你,说陶潜并非一身静穆,所以伟大,想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年,你脱然有怀,却求之靡途,好不容易被引荐入朝,奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”,你为了口腹而自役,犹望一稔,却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋,于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志,有旷世理想的知识分子,生活窘迫,无处发展,被迫以耕读自娱,这怎么还会快乐?

可你就是你,你能把痛苦转化为快乐,唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥,写下那《归去来兮辞》。走吧,走吧!田园将芜胡不归!你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结,世与我而相违,复驾言兮焉求?寓形宇内复几时,曷不委心任去留?你终于彻悟,乐夫天命复奚疑,干干净净脱离官场,纵情山水,淡远又潇洒,快乐又上一个等级。

世间又有多少人,能像你一般归隐山林,享受纯粹的快乐?而你却能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,超脱了社会秩序,从社会价值和社会体系中解放,回归自然,“虚世绝尘想”,从最原本的事物中寻出快乐,物我一体,心与道冥,这般高境界的快乐,普通人只能望尘莫及。

人间有味是清欢,以苦为乐,以自由为歌,如此五柳,如此快乐!

篇3:人间有味是清欢

人间有味是清欢

人间有味是清欢

文/杜Fh[北京景山学校]

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

――苏轼

曾经读过苏轼的一首词,至今,我仍对词中的最后一句记忆深刻,那就是“人间有味是清欢”。我在很长一段时间里一直困惑于“清欢”的内涵,为何人生中最美好的事情是“清欢”呢?清华大学在读博士萧杨的选择给了我一些启发。

每当我们提到清华大学,似乎就看到了一片光明的未来。而萧杨在距离这世人眼中的锦绣前程仅几步之遥时,却毅然选择放弃留在清华做科研的机会,与一所中学签约做老师。在所有人都对他寄予厚望时,是什么促使他这样做?萧杨的回答是“我还是选择自私地按自己的意愿”。很多人对于他的选择不能理解,为他感到可惜,甚至指责他让国家失去了一个优秀的人才。但是,湮没在这些议论下最本质的问题是,人应该怎样为自己的人生做出选择?

我们在为自己的人生做出选择时,往往会被外界影响。例如考大学时,我们会将大部分的注意力放在专业的热门程度上,而将自己的意愿放在次位。我们很多时候明白自己心中的感受和愿望,但却会因现实的原因而退却。就像在前阵子引起热议的央视新闻调查“你幸福吗”中,一位普通市民这样回答:“我认为自己不幸福,因为幸福是自己左右自己的生活,而我总是被生活左右。”我想,他已经丢失了人生中的“清欢”。

所谓“清欢”,重点不是在于它在外界眼中所表现出来的平凡或辉煌,重要之处在于它是一个人的意愿,也就是个人最想要的,而非他人所强加的。就如同萧杨的选择,做自己最想做的事,不是对于之前努力与成绩的否定,而是对自己内心的认同。他所谓的“自私”,其实是他选择了为自己的人生负责,不因外界而改变自己的决定。

像萧杨这样的人还有很多,同他一样曾就读清华大学的李健,在毕业之后也选择放弃已获得的优渥的工作,成了一名歌手。他一直在大时代的边缘静静演唱着自己的歌曲,制作自己想要的音乐。那么,最终的成功与否已然不重要,重要的是他主宰了自己的人生,拥有了自己的生活。

所谓幸福,不是做出世人眼中所谓的正确的`选择,走上光辉的前程,而是在最初就发现自己心中真正的声音,不在未来为自己当初的选择而后悔。在自己的“清欢”中,度过自己想要的人生,即使平凡无奇,但个中滋味,却是自己独一无二的人生意义。

作者从何为“清欢”入笔,谈萧杨选择的正面意义。

文章中,作者结合大学专业选择、“你幸福吗”的新闻调查、李健的自我主宰等材料,不疾不缓地将“清欢”的内涵娓娓道来,对现实密切关注,对生活饱含深情,一字一句很容易引起读者的共鸣。

“人间有味是清欢”让文章在说理层面有了文学的气息,题目的普遍意义与作者的个性思考紧密结合,意蕴深远,引人遐思。

(刘志江)

篇4:人间有味是清欢

庆山曾在《清醒纪》中将年少的爱情评价为“务必要血肉横飞才算快意”,城市动物们的“速食爱情”必定“此起彼伏,轰轰烈烈,这样热闹,却也落寞”,与我心有戚戚焉。剧烈表白,强势逼近,甜腻粘稠,到后来不屈不挠,声嘶力竭,最后发现仓促间不过是在池塘里趟了浑水,于汪洋人生而言,是何等的寂寞和渺小。

读到此,曾几何时随风而去的往事,依稀的浮上心头。昔日,他曾诺我终不离去,而今,誓于我,若苦丁。那首曾一同吟咏千千遍的“我欲与君相知,长命无绝衰”终成虚无阡陌,转袖拂衣去,便不愿再回首,千万遍阳关也则难留。一切都宛如昨夜南柯一梦,那时笑语嫣然,既共商细末,也大谈凌云壮志,此时隐约耳边。一嗔一怒,一颦一笑,如今怀想起来,只落得个感伤满怀。犹忆苏子“多情却被无情恼”,初读时光顾着解句读了,大夸其兔起鹘落,哪知这字字掷地有声。今再读起,揣着满心的悲戚,似乎终于与他心意相通,然而这份迟来的酒逢知己的相投,带来的不过是更深的无处皈依。

也许该怪我当时轻狂少年,不懂得保全感情的途径,在于退而守之,不懂得人心将变,该为自己为他人的变化过渡,于是被矫健前行的步伐败得一塌糊涂。到最后内心匮乏萧瑟,不知如何收拾自己翻来覆去残损的心。

那时的我,颇喜甜味牛奶,尤其是草莓馥郁的香气,那萦绕舌尖的甘甜,弥久不散。也爱喝加足了奶精方糖的'咖啡,自以为这便是恰如其分的美味。或许的确,这恰合了旧时的我。

何炅的一篇文章,曾深刻地触动过内心。他说,曾有一个学生找到他,与他请教被朋友冷落后该如何做。对这个“幼稚天真”的问题,何炅感到惊愕。在他看来,友谊是生命中锦上添花的物什,而非一个人生存的基础,但他的学生依然固执己见。在论战中,他说,“朋友间应该不是互相依赖的,而是独立开来可以各自精彩,碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵,分离的时候不依恋,想起他来会淡淡地会心微笑,心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事……我还是喜欢那句老话——君子之交淡如水,你难道不觉得水是世界上最隽永最有品位的饮料吗?”从白开水中品味出味道,似乎有些令人惊奇。那些年桀骜不驯,喜爱刺激热烈的汽水,冲击着年轻的味蕾,自以为这样才最“有味”,现如今也发现是一件英雄气短的事情。

日前,友人来信说,自己一品碧螺春,竟是发涩,难品到所谓的饮后回甘的滋味。想起家中过去也有一罐碧螺春,团球状的茶叶颇觉新奇,泡开后色泽青碧,较寻常绿茶更鲜艳些。味道似也不同以往,可究竟是甘是苦,是清是腥,早已被时光滚滚长流冲淡了吧。渐入秋,冷暖骤变,近日来也颇喜泡茶,不过选的大抵是绿茶,它还有一个富贵的名字,唤作“金枝玉叶”。不过以茶的秉性,委实不应该冠以这样的名字。入口微苦,而非真的苦涩,除了苦,似乎别无他味。不疾疾地将这口茶吞下去,而是在口中氤氲着散开,铺平,然后缓缓地流淌至尽。一吐气,霎那间,苦味四散开去,隐隐的似乎有些甜,也却非真的甘冽,充斥着鼻腔,暖融融的。再过一会儿砸吧着嘴,竟寡然无味,极力地寻找弥散的茶味,可最终品出的却只有茶前所食瓜果的酸甜。或许这样便挺好,驻足瞬间,恰似时光如驹,入口味其清苦,过了便只能味其无味。拂衣而去,两袖清风而已。

或许是时光使然,到后来我才懂得如何欣赏庆山的文字,往往在最为平实的一句里,有最耐人寻味的哲思。“爱一个人,是一件简单的事。”她教我感情就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉地喝下去。身体需要它,感觉自己获得了健康和愉悦。以此认定这是个好习惯,并愿意日日夜夜重复。如果与一个人的感情——亲情、友情、抑或爱情,没有能够成为一件自然而简单的事,那么一定是感情还不够深挚,是一闪而过的独自梦呓。反之,长久而有力的感情纽带,是从容不迫的,是清淡如水的。相信彼此之间有漫漫长路可走,可以不骄不躁地说完自己想说的话,也终有一天会做完一切想做的事,还会有无数崭新的天地在旅途中逐一展开。大可轻盈端庄,气定神闲。

于是这天地间,熙熙攘攘,人来人往。我们各执一卷无字的地图,去寻找自己的幸福终极。本以为大起大落之后,才可到达他人难以超步的巍峨高峰。我们努力圆睁着双眼,却关闭了心窗。殊不知,小叩小鸣,普觉梦中之梦。竭尽全力地追逐幸福,或许早已脱离了幸福的本意,被激发的只是贪心和欲望,这些变质了的“进取”,不单味重,而且全无意义。它们终有一天会在清冽的泉水面前分崩离析,烟消云散。只有不为结果而开的花所吐露的芳香,才能无所贪念,满满地灌注了深情。

归根结底,我想,庆山想说的大抵也不过是“人间有味是清欢”。清淡如水的一瞬欢愉,平和温良的生活态度,使一个人从头到脚都是清清爽爽的,然后从份素洁中汲取甘甜和宁静,成为一个柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾,浓烈的残酒,或者甜腻的奶油,都是人间俗味,也是斑驳的回忆独有的滋味。天地沙鸥,我固然也微如芥子。褪不去一身各种各样的味道,不如就着清水一道下咽了吧。

篇5:人间有味是清欢

《人间有味是清欢》庸常琐碎的日子在作者随意散淡的叙说中,如一幅幅绚丽多彩的油画,在读者眼前徐徐展开,真实而浓烈的生活气息扑面而来,同时,字里行间又散发着幽微的书香。

节后第一天上班,早早起床,唤妞起床去幼儿园。上学路上,一遍又一遍的交代,多喝水,热了脱衣服,提醒老师喂药……

原来总嫌妈妈唠叨,现在有了孩子,自己也是絮叨个没完没了。为孩子操不完的心,这是天下做母亲的通病。养儿方知父母恩,现在才算真正理解了当年父母养育我们时,那颗辛劳牵挂的心。

来到办公室,时间尚早,泡了红枣玫瑰茶。依旧是大扫除,整理资料。办公室里,几个人轻笑着,处理着各自手头的事情,喜欢这样这样的工作氛围,紧张而又不乏轻松。新分来的同事雯,是一个率真而勤奋的女孩,闲暇之余喜欢看些书。一日,她在微信里留言说喜欢我的《煮妇日记》,娓娓道来的风格似汪涵的《有味》。听后,我很不以为然。汪涵,不就是那个油嘴滑舌,抱着老坛酸菜面,一脸衰样的小胡子吗?他写的书,能好到哪里去,也就骗骗不解人事的小女孩和整日看宫斗剧的少妇们吧!抱着这样的好奇心,百度了《有味》,结果不搜不知道,一搜吓一跳,这个看起来很衰的男人,竟然也能写出那样干净、细腻的文字。

节后例会,又是模棱两可、含沙射影的批语。让人心凉的是,对于偷奸耍滑的人和尽职尽责的人,评价都是一样的。加之妈妈打来电话说爸爸又失联了,整个下午,很郁闷。

晚上下班,接了孩子,三步并作两步,穿梭在菜市场。记得古龙写过,一个人如果想寻短见,就带他去菜市场。可不是,进了菜市场,那种念头定然全消,立马重新萌发对生活的热爱。菜市场里,豌豆苗翠绿圆润,口感略甜,清香纤维少。妞喜欢清炒豌豆苗,他喜欢水煮豌豆尖。先把豆腐用清水稍微煮了,去掉豆腥气,放入汤里,一点盐就好,搁了碗豆尖,临出锅撒些香葱,淡淡的清汤,丝丝翠绿,滑嫩鲜香。清炒时,放几瓣蒜,青青的豆苗,点点莹白,似青衣莲步轻移,浅笑低颦,眼波流转,百媚千娇。

小摊儿上,绿油油的菠菜、紫幽幽的甘蓝、胖墩墩的莲藕、黄灿灿的南瓜,清新可人;猪、牛、羊肉用锃亮的铁钩子高高悬起;锈迹斑斑的铁笼里,鸡鸭们耷拉着美丽的羽毛瑟缩在一角;肮脏的塑料盆中,几条鲫鱼无精打采地摆动着尾鳍,盆外是一地的血渍、鱼鳞、肠肚。市场角落里,卖菜的吆喝声、剁肉的“砰砰”声、剖鱼的“刷刷”声、鸡鸭狗的呜咽低鸣声,温暖而又嘈杂、鲜活却又真实。如一大海碗热辣、滚烫地羊肉泡馍,把生活的真像一股脑儿杂烩了,给你端到了眼前,由不得你吃或是不吃。看着那些粗糙、皲裂,熟练而又灵活地杀鸡、宰鱼人的手,不禁唏嘘,生活就是这么现实,人到中年,上已老下尚小,夹缝中生存,即便前方的道路坎坷不平,也只有咬牙前行,你又有什么资格抱怨和矫情呢。

在市场出口,看见有卖馓子的,黄灿灿地盘着,宛若游龙。妞吵着要吃,就称了些,尽管语言不通,但美食面前丝毫不影响沟通。只见戴着小白帽的大爷,左右手分别握着粗面条的两端,左右手相配合上下抖动,轻轻向外拉抻,将面条对折,与另一端并齐,轻轻向外拉抻,再把拉细的面条再对折,再并齐,形成并列的四根环状,拉长的细条从一端开始缠绕在筷子上,放入油锅炸制,直到将面条表面炸成金黄色将筷子抽出,洒上芝麻,金黄酥脆,咬一口,油而不腻,口留余香。记得友青虫儿出谜语:“纤手搓来玉数寻,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金——打一食物”当时不知是何物,后来百度了才知说的竟是馓子。只寥寥个几笔,从厨娘“纤手”揉面做油馓子起句,描绘了炸馓子时的油温火候,馓子炸成后匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。在苏轼笔下,一款普通点心也如此销魂啊,他不仅是一位大诗人,还是个美食家。他的“东坡肉”皮薄肉嫩,色泽红亮,口感酥烂而外形不碎,味道香醇而不油腻。由衷感叹就怕吃货有文化啊!

读后两句“夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。”脑海里浮现出一幅画来,大观园里,湘云醉卧于青石之上,头枕鲛帕包的芍药花瓣,芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂、蝴蝶围绕着……

走到小区门口,遇见老同事,看他拎着一捆水芹,问他包水芹饺子啊?他笑笑,水芹饺子,她喜欢!一句她喜欢!包含了多少疼爱与包容啊!

买完菜,回到家,调了三鲜馅儿和豆沙馅儿做包子,豆沙馅儿的做成熊猫包,滴些紫甘蓝汁儿在面团里,做眼睛和耳朵;再用剪刀剪出刺猬状,小红豆点缀做眼睛。第一次学蒸包子,把卖相难看的自己吃了,漂亮的给公婆送些,结果当然是,两笼包子大部分被我吃了。再熬一锅糯糯的白米粥,出锅时洒些糖桂花,让香气在鼻翼氤氲着,在舌尖慢慢融化。

随后,做大拉皮儿。以前在一个东北同事家见过她母亲做过,其中粉皮是最难做的一道程序,首先,大铁锅加水,水滚时可以适当加入凉水待用。用铁皮自做一个底部凸起的圆形铁皮盘叫旋子,洗净后,在底部刷少许油。旋子中盛入少量土豆淀粉水,然后放在锅的水面上,正转、反转几圈,使旋内浆水摊铺均匀。等粉浆遇热凝结成白色时,旋子倾斜。使锅中的水注入旋子内,这时可以看到粉皮逐渐由白变为透明,将水倒出,等一分钟后将熟透的粉皮取出。投入冷盆中,凉后捞出,铺平迭好,控干水分。薄薄的却劲道十足,这时候的拉皮能用来当皮筋。然后摊鸡蛋皮儿,里脊肉切丝,煸熟。将黄瓜、胡萝卜、紫甘蓝、黑木耳、粉皮儿切丝摆盘,肉丝码在拉皮上,撒些香菜末,最后勾芡汁儿,加上酱油、老醋、糖、蒜泥等调料,入口即化,味道清爽可口,又带着丝丝清甜。花花绿绿的一盘子,宛若春日里,一只只黄莺,一只只春燕,一朵朵红花,一条条绿柳。又似娇俏明媚、风流婉转的大小花旦联袂登台。

晚上,友发来小窗,说下雪了。推开窗,漫天的雪花飞舞着,寂静无声。北方的室内温暖如春,米兰静静地开着,素净细小,温婉柔美,低眉顺眼,让人不由得分外怜爱起来。清风绕花枝,抱香上枝头,枝未动,但你能看见风,风是柔柔的,花香也是缓缓的,淡淡的,一丝丝,若有苦无的,深吸一口,连呼吸都是香的。小野丽莎略带沙哑的声音静静流淌着,很适合在这样的意境里胡思乱想。一杯蜂蜜柠檬,那些一地鸡毛的烦心事暂且抛到九霄云外。置身于《有味》里,恍若隔世,烟雨空蒙的江南,清幽、婉转的琵琶声,身着藕荷色旗袍的女子,雨滴顺着纸伞,轻轻滴落在长满青苔的石板上,一滴、两滴“叮叮”、“叮咚”、“叮咚叮咚……”

喜欢王维那句“绕篱生野蕨,空馆发山樱。香饭青菰米,佳蔬绿芋羹。”一碗青菰米,一钵绿芋羹,在他眼里竟是那样的色香味美,又富有禅机。也喜欢陶渊明的.田园诗,清新脱俗,不染尘埃。像一湾清泉,静静地流淌在山林之间;又似一朵素菊,寂静地绽放在空谷,不为悦人,只为悦己。“采菊东篱下,悠然见南山”这样的千古佳句也只有他写得出。

我想汪涵以《有味》做书名,一定是因为苏轼那句“人间有味是清欢”吧!诗人淡淡几笔,为我们勾画了一副陌上初熏时分的田园风光,清晨,细雨斜风,乍暖还寒,山中嫩黄柳儿碧玉丝;中午时分,“柴门闻犬吠”的农家,一杯浮着雪沫乳花似的清茶,一碟嫩绿的蒿笋,远离喧嚣,忘却功名,走进山林,淡然寂静,感受农家素朴的清茶淡饭生活,这就是“清欢”。“清欢”者,清淡的欢愉也,不是狂欢,更不是贪欢。

这说法有些类似日本作家村上春树说的“小确幸”,我想生活中那些“微小而又确切的幸福”,应该是,繁杂的工作之后,那碗撒着葱花,带着亲人关爱的西红柿鸡蛋面;应该是,周末去看公婆,厨房里红烧肉炖蘑菇发出的“咕嘟咕嘟”声;应该是,从不关注我微信的他,某一日,写下留言:“以为是转载,没注意看,原来是原创。写的很棒!电脑已经收拾好了,可以上网,不要老抱着手机了。用电脑码字虽然有些过时,速度也不快,但总好过手机码字,还对眼睛不好。老婆,支持你写作,无论能否发表。”我想这些就是我微小而又确切的幸福啊!

生活在喧嚣、纷杂的都市里,也无法像陶公般潇洒地说一句不如归去,然后抛下父母、孩子归隐山林。那么,何不在心中修篱种菊,穿最舒适的衣服,过最简单的生活,为喜欢的人做可口的饭菜,然后看着他们美美地吃下去;或者,看自己喜欢看的电视剧,陪着故事情节或哭或笑;在属于自己的暖阳里,尽情享受阳光地抚摸,把积累在心里的尘土都打扫干净,只留有明媚,给自己微笑,给亲人温暖,朴素的岁月,洗尽铅华,寻常日子,自有它的香。

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