当前位置：首页 > 句子词语 > 经典美文> 沙漠尽头的水瓶哲理美文

沙漠尽头的水瓶哲理美文

时间：2023-01-30 07:47:32 经典美文收藏本文下载本文

沙漠尽头的水瓶哲理美文（精选10篇）由网友“roundcoco”投稿提供，下面是小编为大家整理后的沙漠尽头的水瓶哲理美文，以供大家参考借鉴!

沙漠尽头的水瓶哲理美文

篇1：沙漠尽头的水瓶哲理美文

沙漠尽头的水瓶哲理美文

一个人在沙漠中迷失了方向，当死亡一步步逼近的时候，他突然发现远处有一所破旧的茅屋，没有窗户，也没有屋顶。

他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的.一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。

他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。

他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水！然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候，瓶中的水也享受不到了。

他该怎么办？在一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，开始压水，可是依然没有一滴水流出来。他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。

然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的！有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前？当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦？我们本可以取得更辉煌的成绩！

篇2：沙漠尽头的水瓶作文600字

沙漠尽头的水瓶作文600字

前方的成功会更巨大，可是，往往我们都被眼前的小成绩蒙蔽了双眼，从此踟蹰不前。

他艰难地走到那里，在茅屋快要坍塌的墙壁旁有限的一点阴凉处，躲避着高温和沙漠中灼热的阳光。他环顾四周，欣喜地看到一个生了锈的泵压水井。

他拖着沉重的身躯靠近水井，拿起手柄，开始用力往下压，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都没有打上来。

他绝望了，一下子倒在地上，忽然，他又发现在他的旁边有一个瓶子，他抹去上面的尘土，看到有个字条写道：我亲爱的朋友，要想使用水泵，你必须首先把这个瓶中的.水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。

他拧开了瓶盖，发现里面竟然装满了水！然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难境地：如果喝下瓶中的水，他将得以生存下去。

但如果把水倒入井中，那还有可能打上来更多的清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即使把水倒入井中，最终还是一滴水都没有，而那时候，瓶中的水也享受不到了。

他没有放弃希望，用尽全身的力气，这时水井开始发出隆隆的响声，继而流出来长线一般的水流。水流开始慢慢地变粗，终于他看到了如泉涌一般的透彻的清水哗哗地流了出来。迷路人迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去。

然后，他重新将瓶子装满，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的！

有多少次我们在开始新的计划时踌躇不前？当我们满足于眼前的一点平庸成绩的时候，在内心深处又留下多少真正的喜悦？

我们本可以取得更辉煌的成绩！

篇3：尽头美文

尽头美文

路，望不到尽头，那女孩，我仍会一爱到底。

等待漫长的只有漆黑的帷幕，长的让人厌倦，只剩下苦涩。抱有幻想的人，含着无法言喻的感觉，变得没有初衷，无法自拔，无法离去。

别人会劝我说只是个过往，可换做了自己又怎能当玩笑对待？结束了，也就没有意外的开始了。可是，到底该以什么方式？

难道要像别人一样重新寻找寄托，那算是真爱吗？总感觉蒙蔽自己原本的感情，真是悲哀。

不要盼望着到尽头，尽管只是时间的问题，却从未有人解决。

因为注定的结果一样，无法挑剔。有的，只是逃避。我们在这个世界的意义，早就被自己敷衍而过，开始时轰轰烈烈，结束了我不想再骗自己……

今年冬天的温度很奇怪，大寒那天热的我脱了外套，过一天，我穿了两件棉袄也没能预防鼻涕流下，实际上看趋势之后，不一定能看到尽头。

有些事叫做:冥冥中的注定。却始终不是我们冥冥中想的。这是乐观人的希望，也就必然成了绝望者的围城。

我是什么人呢？纸页上的乐观派，行动上的绝望派。这是最绝望的.一个角色，故事的尽头，往往都是这种人最后悔，变得最可悲。

所谓的故事并没有尽头，却有一种类似的结果。

墨色凝重，仿佛一切都在流动，可是空气却碾碎了那冰冷的落寞，天边映出一片鱼肚白，辉映着逝远的繁星。镜头的尽头，静静的零线下，那人的影子被无限拉开，那么没有尽头……

篇4：小巷尽头美文

小巷尽头美文

那天，我经过那条小巷

尽头，有一座小小的楼房

藤蔓，爬满的斑驳的墙

古树下，我发现了你的面庞

它似乎熟悉又陌生

明明一直在死等

心中却又不承认

因为心里的是那熟悉的.人

孤独的身影坐在矮凳上

一抹白色就像七年前一样

然而现在是七年后

你瘦长的小腿依旧在摇晃

在这个有尽头的小巷

时时刻刻回响着风铃的叮当

提醒着我时间的绵长

但是阳光还那般闪亮

童年梦幻的画卷

缓缓展开在眼前

齐刘海，精致的脸

陪伴我一生中最美好的幻想

他是我第一个朋友

当那时我不得不走

松开握了数载的手

一去就再没有回头

而今天，再一次见到

他还是原先还没有老

今日阳光树缝间照耀

才看见那时灿烂的笑

这条不显眼的路

追寻着我的孤苦

直等到夕阳迟暮

才看到久违的日出

他的脸像一盆水

泼入我眼中的深邃

眼中回映的是记忆的活水

无数快乐的年岁

就在那个有尽头的小巷

荡着秋千正断肠

幽深、落叶茫茫

古树下，偶遇的面庞

篇5：沙漠种树美文

沙漠种树美文

有一老一少两个人同时在沙漠里种胡杨树。那个年轻人种下树苗后，每隔三天就要来给它浇水。而那位老人一等到树苗成活，就来得很少了，即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一把，不浇一点儿水。

转眼三年过去，两片胡杨树都长得挺粗了。有一天，突然刮起了沙尘暴，等到风停后，人们惊讶地发现：年轻人种的树几乎全被风刮倒了，有的甚至被连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝。

年轻人很诧异，追问原因，老人说道：“看来你并不了解胡杨的特性啊。你经常给它浇水，它的'根就不往泥土深处扎。而我把树栽活后，就不再去理睬它，逼得它们恨不得把根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被暴风刮倒?”

树似乎与人相近，对它太殷勤了，就培养了它的惰性，人似乎又与树相像，四周的人都对他呵护有加，他就会缺乏直面挫折的坚强。

篇6：爱无尽头美文

爱无尽头美文

张和是长我七八岁的一个“忘年”的朋友。从部队转业十多年了，仍保持着军人的习惯。早晨出操，晚上学习，工余时间打打球，一幅很充实的样子。这种精神状态，我原以为他有一个幸福的家庭，妻贤子孝，人生得意。出乎意料的是，他没有结过婚，一直独身一人。我们相熟后，他陆陆续续地告诉了我关于他的一些事情。当所有的片段整理在一起的时候，才发现那是一种虽然平平常常却使人感概万千的故事。

在家中，张和是独生子。由于酷爱军旅生活，十八岁那年，他执拗地到南疆去戍守边防。那个哨所在崇山峻岭之间，溪水淙淙，树林郁郁苍苍。天空明净湛蓝，飘浮着朵朵白云，仿佛伸手可掬。

张和第一次探索亲时候，乡邻给他介绍了一个对象，叫李惠，人长得不算漂亮，但是端庄清秀的脸庞，平和含情的双眸，一身打扮爽快、干净，是使人过目不忘的那种女人。张和给李惠讲述了戍边的生活，李惠听完说，你们的生活好象神仙们过的日子，你是不是很喜爱那个地方呢？张和点点头，告诉李惠，他们家不富裕，母亲身体不结实，可能过不上“神仙”那样的生活。可李惠说，好日子并不一定是富裕。她最向往的是有梁祝、白素贞许仙那样的爱情，她希望有机会去哨所长长见识，去见一见高山和溪水。

从此张和的生活变得丰富多彩。他帮助老乡收割稻谷，帮助战友放哨值班，事事都努力做好。他告诉我有一次，他和老乡一起到小河里打鱼，老乡唱着渔歌，两手抓住鱼网，向空中高高一抖，迎着和煦的阳光，网飘向天空，又慢慢地沉向水中。一袋烟的工夫，收上的网里满满一桶活蹦乱跳的鱼儿。老乡那种满足的笑容，深深打动了张和。那时他想，什么时候能和李惠过上这样男耕女织的日子啊。

第二次探家，张和处在深深的悲伤与感激之中。母亲病逝了，父亲告诉张和，母亲得病的这些日子多亏了李惠姑娘，没有过门，就一把屎、一把尿地伺侯着，像亲女儿一样，难为了李惠呀。这姑娘真是百里挑一，千里挑一呀，父亲叮咛张和，以后千万要好好对待李惠。一个月朗风轻的晚上，两个人依偎在一起，诉说着苦苦的思念。张和对李惠说，我退伍吧！为了父亲和你。李惠说，不要这样，部队没有让你转业，为了媳妇让人笑话，在部队好好干吧。父亲这儿就不要多想了，有我呢，啊！那些话语，那种语气，像在安慰，又像在命令，不能不听，一生也忘不掉。张和说，李惠，遇上你，是天赐的姻缘，我一辈子喜欢你，我一定会让你过上好日子的！

但是半年后，张和突然听说李惠嫁人了。那是在张和转业前的事。父亲告诉张和，夏收后，李惠拉着一车小麦，走在坑坑洼洼的路上，车翻到沟里，李惠摔折了腿。父亲说着，老泪纵横。父亲拿出一封信，信的'大概意思是：张和，我的哥哥，从见到你的那一天，就想伴你走过一生，和你实实在在的过上好日子。可是，我现在拄上拐杖，而伯父已经年老，需要人照顾，我思前想后，还是不要拖累你。张和，我的心上人，忘记我吧，望你再找到一位知心的伴侣。

父亲告诉张和，李惠嫁了一个有残疾的男人，日子过得很苦。张和那时木然地坐在椅子上，一瞬间脑子仿佛停止了转动，失去了知觉。这件事对他的打击太大了，他是一门心思、满心欢喜回来让李惠做他的新娘的啊。

日月轮回，岁月更替，张和一个人走过了十几年。他知道李惠一家的生活，尽可能帮助他们，为孩子交学费，为一家人夏种秋收。不管别人评说，他一个人总是默默地做着该做的一切。不少人给他介绍对象，他提不起兴趣，也找不到感觉，总是淡淡地一口回绝。我曾问他，一个人心里不苦吗？他平静地说，实实在在地爱过，不寂寞，也不苦。那一段美好的情感，别人也许一辈子也得不到，很知足了。我想，深深地爱过一次，让他付出了生命中所有的情感。爱让张和的生命而富有，这种爱，延绵不绝，直到永远……

篇7：张承志：美文的沙漠

张承志：美文的沙漠

1983年至1984年之间，我曾经以日本国际交流基金“特定地域研究计划”合作人以及东洋文库外国人研究员的身份，在日本进行过为期一年的东北亚历史研究。无疑，在东渡之前，我也有过一份与日本文学界以及日本的中国文学研究界交流的愿望。甚至可以说，那是一份热望；我曾盼着自己的文学因这一交流而长足进步，我在内心里对这一目的寄托了远较研究学术研究更多的幻想。

但是，在异国感受到的真实粉碎了我的幻想和希望。到了后来，事情发生了极端的变化，我不客气地拒绝了一个个电话，并且公开申明自己不愿意与日本的文学界、特别是他们的中国文学研究界接触。

时至如今，我不仅仍在暗暗庆幸自己的这一变化，而且还暗暗确认了一个非理论的认识，即认为当代优秀的中国文学是不可能与外国人交流的。

为什么呢？除开诸多不属本文范围的原因之外，我想指出的一个问题是：美文不可译。

我以为这个与翻译学基本目标和理论相抵触的认识是正确的：无论是书面语（包括文学语言）或是口语，一旦在他们表达着使用者和使用民族的心境、情绪、特定意识、弦外之音、独有的生活、基于传统和文化的只可意会的心理素质的时候，它们就是很难甚至是不可翻译的。能够翻译的只是表面；只是大意、对应或比喻。翻译过程中的精益求精和刻意求真只能导致一个泥潭，站在两片文化之间束手无策的泥潭。容易翻译的语言都不是上述那种传神的东西，它们大约是机械的（如自然科学、含义准确的文牍）、平庸的（如低质的文学作品）或狭义的。可以说：传神的或有灵气的语言不可翻译。

翻译学顽强地与这一命运搏斗着。而他们的劳作之间还有一个被忽视的问题存在：对翻译对象的尊重。

在不存在尊重问题和问题已经解决的例子中，如对李白的诗，《水浒》、《红楼梦》，鲁迅着作的翻译中，醒目的现象是译家风起，译本不绝。如《水浒》的日译本已多达数十种，而且看来还会继续增加。这说明，后来的更严肃和更自信的译家总认为，伟着实际上并没有真正地被翻译。这又说明，脍炙人口和流芳百世的现象背后，实际上还存在着某种非文学的原因。

在尊重问题远远没有解决的时候，比如外国对中国当代文学研究译介，我敢断言，他们出版给外国读者的大多只是一些平庸的故事而已，甚至只是一些政治和社会问题的情报信息。真正优秀的中国当代文学作品或不被他们所选择，或他们没有翻译和理解的能力。幸运的被完整介绍和渲染鼓吹了的恰好是一些次品。这些作品本来不属优异之作，他们的语言无底蕴无深味，甚至干瘪得删删漏漏也无妨大局，兼之肤浅的的政治思想内容和呆板的形式，于是正好与那些政治兴趣甚浓而艺术素养甚少的外国专家相映成趣，他们共同组成了一个更可悲的、在国外的中国当代文学形象轮廓。而事实上，与此同时，当代中国文学却正在文学化、艺术化，正在迅速地发展着。

对别人的攻击至此结束。

与我有关的是前面引出的一个概念：美文。

母语的含义是神秘的，我其实是在很晚以后，才多少意识到自己属于中国人中间的一支特殊血缘――因为回族是我国唯一的一个外来民族。然而一支异乡人在中国内地、在汉文明的大海中离聚浮沉，居然为自己重新选择了母语，――这个历史使我感到惊奇。在文学创作的劳动中，我至今还没有机会写一写使用这种语言曾带给我的种种美好感受。我记得我曾经惊奇：惊奇汉语中变幻无尽的表现力和包容力，惊奇在写作劳动中自己得到的净化与改造。也可能，我只是在些微地感到了它――感到了美文的诱惑之后，才正式滋生出了一种祖国意识，才开始有了一种大人气（？）些的对中华民族及其文明的热爱和自豪。

也许一篇小说应该是这样的：句子和段落构成了多层多角的空间，在支架上和空白间潜隐着作者的感受和认识，勇敢和回避，呐喊和难言，旗帜般的象征，心血斑斑的披沥。它精致、宏大、机警的安排和失控的倾诉堆于一纸，在深刻和深情的支柱下跳动着一个活着的魂。

当词汇变成了泥土砖石，源源砌上作品的建筑时，汉语开始闪烁起不可思议的光。情感和心境像水一样，使一个个词汇变化了原来的印象，浸泡在一片新鲜的含义里。勇敢的突破制造了新词，牢牢地嵌上了非它不可的那个位置；深沉的体会又挖掘了旧义，使最普通的常用字突然亮起了一种朴素又强烈的本质之辉。

这是绝不是单讲文字，更与文字游戏无缘。这一切不仅囊括了包括情节、典型、主题在内的角角面面，而且包容着和表现着作家的全部人生体验、真知灼见和文化修养。

叙述语言连同整篇小说的发想、结构，应该是一个美的叙述。小说应当是一首音乐，小说应当是一幅画，小说应当是一首诗。而全部感受、目的、结构、音乐和图画，全部诗都要倚仗语言的叙述来表达和表现，所以，小说首先应当是一篇真正的美文。

这样的美文是不可能翻译的。但是我应该放弃偏激的立论退一步说，这样的美文只有在一种情况下才能为翻译：那就是当彼岸的翻译者具备着同样的文学气质和修养，具备着另一种语言的美文能力，特别是具备着共同的或共鸣的理解和体验，具备着同样强烈的激动的时侯，翻译或理解就是可能的，而且可能是出色的。

而事实上太难了。

何止国际之间，即使“同文同种”的国内也是一样，有时相互理解，即相知的困难甚至使人急得想去找个翻译。对于一种真正的美文来说，有时孤独是难免的。

但是所以谈到孤独这个概念，还远远不是指的这些理解问题。对一种艺术或理想来说，特别是当它身上折射着某种文明在质变、民族在抉择、历史在取舍的时刻的光彩时，它不可能奢求热闹。就像尖兵在荷戟前进，就像口语在突破书面语，以及文学语言在突破语法一样，所谓美文是一头突入沙漠的骆驼，永远需要一种坚忍、淡泊和孤胆的热情。

何况，如果作品真的是那样的美文，那么作家就会在疲倦中得到安慰、自豪和激动。他会觉得这样的作品比生活更美，比自己更美，他会觉得此生因为追求过这样的作品而毫无遗憾，他在感受着自己生命的火焰渐渐暗淡的同时，也满意地看到这生命又在那些作品中活泼地闪跳起来。在那里活着的生命不再是微弱和暴露的，在水帘一般透明而又难以穿透的语言背后，在真正的文学艺术的躯体内部，他会觉得那生命奇异地强大了。

还有一个自我判断的问题。纵观历史指点江山都是容易的，但是，如果真的在自己的文学中寄托了一切，那么判断自己的文学就会是一件严肃而艰难的事。

我们这一代年轻（？）作家由于历史的安排，都有过一段深入而艰辛的底层体验。由于这一点而造成的我们的人民意识和自由意识，也许是我们建立对自己的文学审美和判断的重要基础。换句话就是说，继国际、国内的例子之后，现在谈到的是对自己“翻译”的()可能性问题。

这个问题无法说清。也许自信是一种关键。也许理论是一种关键。我只能说确实有一些可悲而且可笑的“自我感觉良好”的例子存在，而且自己本人如果也是其中一员那才是最可悲和可笑的。

而且这无异是估计未来和猜测未来；在这个问题上过分费脑筋是没有必要的，作家的创作更重要的依据是感受。

这又是一个沙漠。但是，我们毕竟有了人民和自由这两种意识做基础，我们还可以不断地体察生活、领悟历史、捉摸艺术。我想说的只是，在我只能循着命定的方式追寻我观念中的美文的过程中，我希望自己耳中总能听见人民和历史的脚步。我企图用听见的这种声音矫正自己的方向和姿势，把被动和主动调和起来。

沙漠又并非只是苦行和灼烤。在沙漠中，不仅有绝对的驰骋的自由，而且还有美丽的海市蜃楼。海市蜃楼就是梦，我以为梦对于一个作家是很关键的，也许，梦也是人类进步的一个动力。梦这个字眼儿在文学中已经用滥了，我讲的梦是另外一个概念。我以为，二十世纪末的世界历史已经证明了多次：梦的信念，梦的追求，乃是一个民族、一个人、一个青年、一个作家最宝贵的财富。

1985.9.1

张承志作品_张承志散文集选张承志：袍子经张承志：凝固火焰

篇8：沙漠不够宽美文

清朝时，一位老人，带着自己的儿子，渡长江，跨黄河，穿陕甘，把货物卖到新疆和西藏。在穿越塔克拉玛干沙漠时，一路劳顿的年轻人不由得抱怨道：“这沙漠实在太辽阔了！要是狭小点就好了。”老人抽了一口旱烟，再悠悠地吐出烟圈：“不，孩子，这沙漠还不够宽！要是再广阔一些就好了。”年轻人听了，一脸的疑惑。

“如果这沙漠再宽广一倍，那么，来这里经商的人十成中至多只剩下一成。这样，我们的利润就能翻上几番。”

沙漠的风，干燥而凛冽，刮在脸上像小刀子在割一般，但是，年轻人的心却忽然亮堂了，目光也无比坚定起来。43 年后，这个年轻人的名字传遍了天下，他叫胡雪岩。“商不畏险”说的就是这个道理，当别人看到困难时，徽商看到的'却是商机。大的困难、险的道路往往意味着更大的机会。正如古人所云，行之愈险远，则风景愈奇。至平至坦之途，机会鲜矣。

篇9：陪你到生命的尽头美文

这一生，总有一个人老是和你过不去，你却只想和他过下去。

____张小娴

当我18岁的时候，如果我和你在一起。我不会告诉家里人。因为，两个人还不够成熟。但是，我会告诉最好的朋友，我谈恋爱了。

当我20岁的时候，如果我和你还在一起。我会告知自己的父母亲。因为，彼此之间有了感情。于是，我会很高兴的说，我处对象了。

当我22岁的时候，如果我和你还在一起。我会紧紧牵握着你的手，随之面见双方家长。尊重他们的意见和想法，从而获取认可的目光。

当我24岁的时候，如果我和你还在一起。我会期待着爱情修成正果，和你一起步入婚姻的殿堂。从此，我是你最重的行囊，你是我最美的天堂。

当我26岁的时候，如果我和你还在一起。我会满心欢喜的迎接新生命的降临，那是我们爱情的结晶，让彼此建立起来的家变得完整。

当我28岁的时候，如果我和你还在一起。我会好好经营我们的家，每天听着孩子呀呀学语的叫唤着：爸爸妈妈，彼此在心里笑得乐开了花。

当我30岁的时候，如果我们俩还在一起。不管别人如何的分分合合，只要我们坚定不移的爱下去，不离不弃的过下去，什么三年之痛，七年之痒，统统与我无关。虽然，免不了家长理短，但是，定要将幸福进行到底。

当我40岁的`时候，如果我们俩还在一起。就算年轻的激情已被现实生活消磨殆尽，一切都终归于平淡。但是，只要彼此的目光仍然追随着对方的身影，那份爱，哪怕不动生色，也会自然的暖在心窝。

当我50岁的时候，如果我们俩还在一起。孩子也都长大成人，离开我们去追求他们的幸福。虽然，我会想念孩子，然而，感到欣慰而庆幸的是，至少还有你陪在我身边，我想，这是上苍对我最大的恩惠与眷顾。

当我60岁的时候，如果我们俩还在一起。到那时，我们也都该退休了。此后，有了大把的时间去到曾经想去却没有时间去的地方，去做曾经想做却没有机会做的事情。

当我70岁的时候，如果我们俩还在一起。身边的孩子也都该称呼我们为：爷爷、奶奶了。那个时候，多想再听你唤我一声专属的昵称，然后，轻轻的告诉我：最浪漫的事就是和你一起慢慢变老。

当我75岁的时候，如果我们俩还在一起。我一定要通知那些认识我们的朋友，邀请他们一同见证我们的金婚纪念日。带着“少年夫妻老来伴”的喜悦，颤巍的站在舞台上，对着话筒，笑中带泪的告诉所有嘉宾：你是我一生最好的选择，也是我一世最美的守候。直到你走向前台，拥抱我在你温暖的怀里。

当我80岁的时候，如果我们俩还在一起。也许，我们老的哪也去不了，就想躺在摇椅上一起晒太阳。尽管，不知道生命还会有多少个明天，但，因身边有彼此的陪伴，心，也就不再恐惧死亡。而是尽情的享受生命里，每一个并肩迎日出，依偎送日落的惬意。

当我走到生命里的最后一天，如果我们两个人还能在一起。我希望有你陪在我身边，我不要做那个留下来的人。如果可以，请允许我先离开这个尘世。就算是你先走一步，我也会同你一起奔赴。因为，没有你的世界，对我来说，等于失去一切。所以，亲爱的，如果真的到了那一天，请让我先走，或者带上我一起...

篇10：挫折的尽头就是成功美文

挫折的尽头就是成功美文

阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。

我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。

古今中外有多少鲜活的事例啊！

春秋战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让勾践做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他还难受，越王虽亡国，但志不灭，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。

再说中国女排，上世纪80年代的辉煌无不让国人欣喜若狂，纷纷竖起大拇指，但随之而来的是20多年的沉寂冷落，国人纷纷责骂，女排姑娘们每天承受着多么大的压力，但挫折反而让她们磨炼了意志，让她们变得坚强，在2004年雅典奥运会上，她们虽连输了两局，仍面带微笑，凭着高超的技术和团结实现了惊天逆转，连扳三局，终于战胜了俄罗斯女排。那一刻国人热泪盈眶。她们成功了，是她们的骄傲，中国的骄傲！

电灯为世界带来光明，可又有谁知道爱迪生发明电灯时的艰难呢？他试用了上千种材料，历经种种挫折，失败后终于带来了光明，这让他惊喜不已。有人问他历经这么多的失败，您想到过放弃吗？他却这样说：“世界上没有失败，只有离成功更近一步。”

对啊，在坚强人的眼中世上没有失败，那些挫折只是他们通向成功的垫脚石。失败算什么，它们只不过是自己的一次锻炼，让自己变得意志坚强，变得成熟。一生曲折之人是强人，一生晃荡之人是懦夫。人人都希望自己能够一生顺顺利利，殊不知挫折也能成就人生，成就伟人呐。

朋友，风雨之后才是彩虹，挫折之后就是成功，若你身处逆境，就当是一次锻炼的机会吧，要知道彩虹就在不远处。