当前位置：首页 > 句子词语 > 经典美文> 四十祭美文欣赏

四十祭美文欣赏

时间：2023-06-28 07:32:09 经典美文收藏本文下载本文

四十祭美文欣赏（合集8篇）由网友“pengsoo”投稿提供，下面小编给大家整理后的四十祭美文欣赏，希望大家喜欢!

四十祭美文欣赏

篇1：四十祭美文欣赏

四十祭美文欣赏

逝者如斯夫，不舍昼夜！

转眼间，年逾40了，已入不惑之年。回首往事，日子过的真快！

记得很小的时候，大人们常问：长大了做什么？已经不记得自己的回答了，应当无非是做一个工人、解放军、警察、医生、工程师、老师，或是做官一类的回答。却决没有一个孩子回答做农民，更没有孩子敢回答做一个贪官！那时候社会还很纯朴，不论孩子们回答将来做什么，无非是想改善生活，并愿意为社会做出贡献。

初中的时候，父亲因遭人嫉妒而诬陷，铛锒入狱，一年。那也是泪水与我相伴的一年！虽然最终父亲无罪释放，我却在那一年彻底明白了什么叫人情冷暖，什么叫世态炎凉！

初三的时候，邂逅了一个本村的美丽的女孩，我主动的接近她、接触她，我们相恋了。在家人、老师的一片反对和声讨中，我们爱的很苦，其间没少挨过父亲的打骂，但是我仍坚守着那份爱！最终父亲妥协了：让你们读完书结婚。然而，“高四”突然有一天，她告诉我：我们分手吧，为了不耽误你的学业。然后不久，她结婚了。当时的我，两泪涟涟，无语向苍天：我虽能做焦仲卿，她却不是刘兰芝！！后来听说她是无法顶住家里的压力，可能也确实不想耽误我的学业，情非得以。可是那份爱恋，是我少年情怀的全部呀，刻骨铭心！我一直在逆境中坚持着，她却......所以我不再相信真爱！后来，为了排解那份失恋的痛苦，又交了几个女友。但是那种失去了心的情感，任意的涂抹，终究无法留下一丝痕迹！至今甚至忘记了她们叫什么名字，长什么样子，直到遇到现在的妻。与妻是高中补习的最后一年结识的，她的纯真、善良和执着打动了我，最终我选择了她。期间也几经波折，但她最终成了我的妻。

上大学后，当了班长。那时候为自己立了个目标，入党，拿奖学金，当学生会主席。大三的时候，这些目标全部实现了，却感觉到一丝迷茫：接下来我的目标在哪里？但不论怎么样，在实现那些目标的过程中，确实锻炼的我的能力，对以后参加工作还是很有帮助的。当然，大学的四年，并不是功利性非常强的只为了实现那些目标了努力。现在回想起来，大学的.四年，应该是我人生中最轻松、最快乐、最惬意的四年，其中有两年还有妻相伴。

毕业后，书生意气的怀着一腔热忱与激情，真的很想为一方百姓做点什么。所以十数年来，工作还算是努力，工作成绩还算不错，工作能力水平得到了大家的普遍认可。然而十数年的工作经验和经历却告诉我：革命工作是国家的，身体真的是自己的。七分的才气不重要，七分的人气才重要！原来指望工作提拔、指望工资买房真的是扯淡！原来有很多人真的在冠冕堂皇的说假话！原来所谓的制度只是上位者约束底层人的工具！原来大多数人工作的实际意义更多的只是糊口和养家而已！原来大家都在挣扎......经过了十数年工作的洗礼和社会的漂染，我也学会了遇人说人话，见鬼说鬼话，也学会了事故与圆滑，变的更加“成熟”了。但心中还有一点点正气仍在坚持着，让我不敢太放肆，让我还心存敬畏。无论如何，我仍坚持努力工作着，只为了那份自尊---总不能让人说咱不行吧！可是，偶然间无意在网上看到获刑的原江苏省建设厅厅长徐其耀给其儿子的被称为官场金科玉律的信，我愕然：我TMD入错行了！

转眼间，年逾40了，也终于明白什么叫“不惑”了。很多很多事，真的看惯了，看常了，看轻了，看淡了，看开了......天下熙熙，皆为名来；天下攘攘，皆为利往。可千古功名又如何？最终不过是一柸黄土！万亿富豪又如何？到了不过是三尺埋身！年轻时给自己取了个网名，叫“剑尘”，意为依天挥长剑，忍眼恋红尘，取后两个字，希望自己在这红尘浊世中有一番作为。现在给自己用的网名曰“一笑”，意为，面对升迁谪降，轻轻一笑；面对荣辱幸负，淡淡一笑，面对千金聚散，哈哈一笑......一笑红尘！一笑人生！一笑而过！

转眼间，年逾40了，也终于明白什么对自己最重要了。不是处世与交际，而是亲人与朋友；不是功名与利禄，而是健康与快乐；不是浮华与奢侈，而是宁静与淡然；不是温馨与浪漫，而是平凡与实在；不是高谈与诡论，而是真情与高义......

转眼间，年逾40了，懂了，悟了。

想想当年立身咏志的诗：

劲风碎雪急，

孤崖寒松傲。

但凭凌刚骨，

敢笑众芳娇！

---山松

激情不再，心境犹存。

篇2：祭散文欣赏

祭散文欣赏

三月江南春最美，何处再觅父亲的踪影。时间没有外套，心、在一隅哭。

天，阴、欲雨，些许、闷热。阳光微露又却、复阴。

昨夜、我又梦见了父亲，惊喜、惊疑复惊喜。笑着、叫着、喊着、奔跑着、奔跑着，急急向前、向前……父亲却不见了，只有、一团一团又一团的白雾向四周漫飘着、漫飘着、漫飘着……空旷、寂凉……我、辨不清自己的模样、是年老着还是年少着、只有一个身形……

时间总是急急向前，天上人间又一年。念、深种。恩难忘、思念是一首永不疲惫的歌。

祭文；水墨雨嫣

春风和煦桃花笑

阳光暖灿鸟儿叫

风筝飞、白云飘

金灿灿的油菜花儿铺满道

花儿笑、鸟儿叫

春风处处吹美妙

三月江南春最美

何处再觅父亲的踪影

回家的路飘浮在记忆的中心

哪里是可以落下的终点

时间啊太瘦枯

挽不住父亲那忙碌的脚步

劳苦一生的父亲呀

倒在了春暖咋寒的日子里

那一天，气温从沸点般的热降到零度下的冰

寒、痛、悲、浸裹着儿女的身心

血呀总是浓于水，打断骨头连着筋

哭泣、哭泣、哭泣

伤心的眼泪滴滴穿心肠

从此、三月成了父亲的坟墓

心，成了父亲、母亲的祭台

静默、静穆、静默

祭、祭、祭

时间没有外套

心、在一隅哭

人心不足、蛇吞象

祈愿父亲那半根弦儿一家继续没好下场

真金不怕火烧、真心不怕泪浇

父亲呀，您永远活在儿女的心中

心呀、永远是您和母亲的祭台

念、念、念，岁岁年年思、年年岁岁念

静默、静穆、静默

祭、祭、祭

落笔于三月十七日，三月是父亲的坟墓，今天是父亲的忌日，一并附上前年的思念。

思念是一首永不疲惫的歌

文；水墨雨嫣

半夜，我醒了，脸上全是泪。梦里我又回去了……天下着雨，事实上，窗外真下着小雨……只有那株月季依然花开有致，有韵……

爸，父亲节快乐。思念是一首永不疲惫的歌 ------题记

今天是父亲节，不用回家。那个家也回不去了，它只能也只能在梦里。在梦里，不增不减，不归不省。

抬头看看天，闭上眼。父亲在眼前，在心中，在梦里……

我依稀又见父亲在修剪老屋前河畔的那一株月季。老屋前河畔的那一株月季开的很旺，很旺。那是父亲相思的泪浸透了月季花的根须之缘故……

那一株月季在母亲去世之前就栽植了好些年，花也开了好些年。算起来这株月季也是有年岁的人了。太多的不舍，太多的眷念皆包含在朵朵花蕾里，婉约着父亲相思的岁月。

母亲喜欢花，全家人也喜欢花。屋前的菜地就是一个小花园，种植着各种花。五彩斑斓，蜂绕蝶飞。

那时总是陶醉在花的世界里，做着美丽的梦。品尝着儿时的快乐，享受着儿时的幸福。尽管那幸福在人生的时光里显得是那么的短暂，但却让我真真切切的感受到了家的温馨与香暖。而这样的馨香与温暖漾暖我一生。这份清浅时光里的幸福沉淀在我生命的河流里涓涓流淌，温暖着此后的日子。生命安然无恙。

时过境迁，世事沧桑。唯有那株月季生机盎然，不畏艰险困阻，盎然生长。

花儿朵朵相依，朵朵香溢，宛若当年的父母，恩爱有加。

原来世上真的有真挚的爱情。因为父母恩爱有加，所以那时我信世上有真正的爱情。如果说，父母是你生命中的太阳，温暖你的`人生。那么，爱情是你生命里的另一轮太阳，使你的生命更加的灿烂美丽……那时也这么想……

粉色的花朵精致婉约。尽管花开满枝挤挤挨挨，但每朵花都有一叶绿叶相衬……花开有致，花枝均匀生长，有序，有韵。

每年的冬季，父亲都会精心的修剪那株月季。那株月季，如优雅清净婉约的女子一样，穿过黄昏落日，风霜雨露静静守候赴约一份倾三生三世相守的诺言。父亲思念着母亲，母亲不舍着父亲。那一朵朵婉约的花朵就是母亲对父亲的依依不舍，深深的牵念……父亲精心修剪那株月季更是对母亲的深深眷恋与无尽的思念。

有母亲的日子，每个人都是幸福的。父亲是开心的；孩子们是欢跳的；日子是馨香的；家是温暖的；脸上是挂着微笑的；心是阳光的；一切都是美好的。

此后的日子，父亲的泪总是流的那么多。端起的酒杯，只是端着忘记了喝，拿起的筷子只是拿着，却忘记了夹菜。每天下班都要赶好远的路回家。隔河千里远，又何况有好几道河要过。回来天也黑透了。只是想回来看看心中不舍的人，总觉得还在，没有远去，只是忙碌着还没有回家……

原先的家一直是母亲忙里忙外，不仅要做家里的粗细活。针线活，挑担挖沟。还要去砖厂拉水坯，粉煤灰拖煤灰。本是一个富裕之家的闺女，为了爱情，为了家，为了孩子，挑起了沉重的担子，无怨无悔。一挑就是一辈子。柔弱的肩膀撑起了一个家，从一贫如洗到小康富裕。却，撒手人寰。悲，思，念。‘子欲养而亲不在’。

父亲只管单位的事，公而忘私，公正廉洁。是一个堂堂七尺男儿，品貌皆优。虽未进过一天的学堂，通过自学，却拥有了中等以上的文化。写得一手好书法，精通文史……父亲就是一本书，一本耐读的书。

爸，那一株月季折枝栽入了您的后花园，四月二十七号那天。您一定也看到了吧。娇嫩，婉约有致，清新淡雅，带着雨水。那是您的儿女思念您的泪。真的哭不动了，心疼痛的死了，木了。

可，半夜，我醒了，脸上全是泪。梦里我又回去了，那家阴深深的……我没进去，没有什么意义，只是站在外面，天下着雨，事实上，窗外真下着小雨……只有那株月季依然花开有致，有韵……

窗外，一直下着雨，这场雨淋在了我的心上，那雨温润的气息也掩盖不了那丝丝薄凉的冷意，丝丝薄凉的冷意在心里穿梭，穿梭。心，那么的疼，那么的疼。

夜已经很深了，而我没有了睡意，就这样安静地依靠着窗前静然的站在阳台上，望着窗外的雨，默默流泪。泪如窗外的雨一行一行的落下，落下。不想哭，不想流泪，可，泪就这样情不自禁的流下，如脱缰的野马，一个劲的流，一个劲的流。心，就那样的揪疼着，哀痛着……

看着阳台上的茉莉有些憔瘦，细细瘦瘦的枝，稀稀落落的叶，泛着一丝淡淡的黄，透出丝丝缕缕的忧伤与无尽的思念。嶙峋而倔强的开着花，一朵一朵又一朵次第绽放。朵朵洁白的小花绽放着缕缕的思念随着那散发出来的阵阵清香御风而行，飘向遥远的天际。那是您儿女无尽的思念，思念无尽。

思念是一首永不疲惫的歌。思念如羽翼，轻轻划过清凉的夜空，飞向遥远的天际。

爸，父亲节快乐。天堂也有父亲节。愿父亲在天堂安好，愿母亲在天堂安好。同样的念也送给母亲。思念是一首永不疲惫的歌。

篇3：四十如歌美文

四十如歌美文

小时候写作文，开头经常是这样的：时光荏苒，光阴如梭，转眼间……。那时候，哪里明白啥叫“荏苒”什么是“梭”，更不能懂这八个字的巨大威力。

上网，一位老友留言：提前祝你老人家生日快乐。掐指细算，再过那么几个小时，便迎来我四十岁的生日了。四十年前的那一天，我跌跌撞撞懵懵懂懂闯进这个世界，从此，这世间便有了一个我。时光荏苒，光阴如梭，转眼间，我已经渡过了了人生的四十个年头。

四十岁时用“时光荏苒，光阴如梭”这八个字，大概远比十四岁时要明白的多了罢！

就因了这几个字，我要为四十岁写一首歌。

因了季节的变换，才有了岁月的轮回。在不断变换的四季景色中，我们品味着春的纯真烂漫，夏的热烈奔放，秋的成熟绚丽，冬的沉静从容。四十岁的我们，如一辆时刻行驶的列车，正缓缓驶进人生的秋天。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”这是刘禹锡《秋词》中的两句。在诗人的眼里，并没有因叶落而感伤，而是以积极乐观的心态来欣赏秋特有的美丽，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。”诗人的豪情跃然纸上，秋旷达悠远的意境油然而生。在农者的眼里，秋象征着丰收，是收获的代名词。春天的播种、夏天的耕耘，都是为了迎来一个丰硕的金秋。四十岁的女人，又何必为不年轻而焦灼、困惑？该拥有的我们拥有过，该经历的我们经历过，春去秋来，花开花落，生老病死，岂能逃避？经历了岁月的积淀和修养，我们的额头多了皱纹，但眼角也多了风情。我们的皮肤可能不再水灵，但体内却多了淡淡的醇香。四十岁，正是人生最为重要的一段路。我们担负着承前启后的重任，因了我们的付出，老人才能得享天年，孩子方能健康成长，男人才能如花绽放。四十岁上，女人开始品尝收获的喜悦与幸福，亲情的温馨，事业的稳定，家庭的和谐，还有女人自内而外散发的优雅与睿智，温柔与韵味。让女人在人生的秋天焕发出无与伦比的魅力，成为人间最靓丽的一道风景。与流逝的青春容颜相比，女人收获的更多，所以，四十的女人没有理由不自信。就家庭而言，聪明的男人当四十岁的女人是宝，他会尊重女人，心疼女人，爱护女人。只有蠢到极致的男人，才会给女人豆腐渣的评价，而女人，根本无需为这样的妄言而耿耿于怀，对于不懂女人的男人，女人压根不用正眼去看，只管自己气定神闲地精彩地活着。

“女人如花花似梦”，一曲《女人花》唱得多少女人心旌神摇，不能自已？曾无意在网上看到女人与花的比喻，说二十岁的女人是百合，纯洁；三十岁的女人是玫瑰，热烈；四十岁的女人是牡丹，雍容；五十岁的女人是兰花，脱俗；六十岁的女人是棉花，温暖。过了花期，花自是要凋零的，就像梦一样，无论怎样的梦，总归是要醒的。

四十岁，能做盛开的牡丹当然很好。现实生活中，她聪慧、美丽、高贵，国色天香，典雅华贵，举手投足都在向人们昭示她对这个世界的知与识，向人们透漏她人性方面的圆满、她的性与美、她的善解人意……她圆润的的嗓音柔和而悦耳；她含蓄的笑靥迷人而淡定；她把风情深藏在世情练达的目光背后；她宁可孤独一世也绝不媚俗，只为懂她的人美丽一次……

如果不能有幸成为牡丹，便做一株傲寒而开的菊。质傲清霜色，香含秋露华。为自己绽放，不必在意是否会有人欣赏，情到浓时自然淡，经历了风尘的`浸染与磨砺，淡雅优美沉静，在秋风霜雪中依然妩媚但又恬淡地开放，释放着独有的清香，温暖着寂寞的季节。

四十岁，如一杯红酒，醇香馥郁，饮之即醉；如一泓清泉，清冽甘甜，浸人心脾；如一壶香茗，细品慢酌，回味无穷；如一颗树，枝繁叶茂，郁郁葱葱……

其实，四十岁的女人是一首好听的歌，就这么低吟浅唱着款款走来，又在余音缭绕中袅袅而去。

白居易的一曲《长恨歌》，传唱了多少代男女爱情的悲欢离合？西厢记的故事，至今仍在流传不息，阎维文的《母亲》让母爱的光辉遍洒大江南北，《绿叶对根的情意》表达的不仅是对养育者的感恩，更上升到对祖国的深情厚谊……

四十岁的女人，是一首隽永的歌……

到了四十岁，唱一首《平平淡淡才是真》，不必和男人们在事业上一争高下，无需像少女们那样为感情执迷不悟，纵使身材依旧完好也切忌显山露水，即便面对昔日的情敌亦能温文尔雅。经过了许多事，看过了许多人，对过去不再无谓地留恋，对未来有着明确的方向，懂得什么时候放手，有的话不再挂在嘴上，即使谈不上世事通透，却不会轻易无助彷徨。周末，为家人准备可口的早餐，将家里收拾得干净清爽。傍晚，大不了与韩剧相伴凑凑穿越的热闹，或者捧一本闲书与智者对话。阳光好的日子，与亲人或朋友相约于林中溪边，听清风过耳，赏山花烂漫，谈人生意趣。落寞了，借机整理自己的思绪，享受孤独带来的美丽；受伤了，学会安慰善待自己，因为眼泪不能取代坚强。四十岁，健康比漂亮重要，得体比时尚重要，聪明的女人不会和前卫较量，走在外面，她绝不引人注目，却是开放在角落里最馨香的哪支茉莉。

篇4：祭匆匆美文

祭匆匆美文

回忆如潮水在沙城外的海岸线上翻腾，回头望那一幕幕断壁残垣，我的目光却唯停留在锈迹斑斑的铁栏杆，唯有孤傲攀附在热血沸腾的激情边缘，触摸，满手心的烟尘，却，爱不释手。

行走于红尘，又会有几人能走出那座沙城？情思如梦，愁断肠，花开花落，月缺月圆，还要望穿多少个秋？红颜独憔悴，莫笑桃花间，那江春水只为你搁浅，千年等待，却只为破茧重逢，一生该有多少次不舍，该有多少次离殇？瑞雪翩翩，纷乱缱绻，俯首沾染了谁的衣袂？笑笑不语，脚下踩过多少西风，挽过多少细阳，痴梦过多少缤纷，又捐弃过多少匆匆？

蓝色夏风袭过我西楼，你挥墨，只为勾勒我素衣舞剑的魂，你笔尖轻点，便为我点上轻灵的眸，你说，你是我笔下最美的'风景，我必让你明眸善睐。情如酒，夜未央，你说月色好美，如我的灵，我抬头，却不曾看得见那一抹月色。那夜桃花正红，我轻闭双眸，你在我眉间画下梅花，说，你永远是我的梅妻。

如今，我独上西楼，花自落，水自流，人影犹笑东风，月美依旧，妄自风流，却没有你挥墨如初，人约黄昏。怎寄人新愁？

那年，伞搁西楼，雨初停，叶圆雀晴，撩青丝，微回首，看谁画西楼，墨一世，研为谁留？一世魂入谁眼眸，一挥笔墨为谁研，一抹红颜为谁瘦，也罢，倾了一生，不负卿。匆匆那年，不知为谁一袭红衣，老了谁的容颜？

篇5：经典美文：中秋祭

经典美文：中秋祭

今年的中秋，来的真早。

打开电脑，想要写点什么，却发现对于这样一个团圆的节日，我竟然没有多少值得回忆的情绪。

生活在一个苍白的年代，真是可惜。

古人的中秋，就精彩的多了。拜月、观潮、猜谜，中秋在遥远的古代更具有仪式感，庄重而亲和。

关于中秋的起源，民间传说是因为嫦娥奔月，她的丈夫后羿因思念所致，便每到嫦娥离去的八月十五这一天，设宴与嫦娥隔着万里团圆。

也有另一种说法，“中秋”意为秋天的中间，而“十五日”也是一个月的中间。在这个时间段，瓜果成熟，农业丰收。百姓正是表达喜悦，才以“中秋”这天作为节日来庆祝。

中国的传统文化中，神话和农业占据了很重要的地位，这是中国人生活当中最广泛的精神依托，也代表着这个古老民族的基本基因构成———浪漫与现实。

这样看，中秋节不愧是华夏民族的一个重要的传统节日，一种凝聚着中国人精神内涵的象征。

过中秋，是继承祖辈的魂灵，是感受华夏的脉搏。

但现在，中秋带给我的只是一年又一年空白的记忆。

华夏民族宝贵的精神延续，就快要断了呼吸。

记得小时候，中秋是纯净的，那时的感受里中秋就是一种最简单的满足，满足于妈妈带回的月饼，那淡淡的清香是萦绕在心头最原始的幸福感。

如今的中秋，似乎没有变化，月亮还是那个月亮，可浮华的世界，终究找不到一个可以安心赏月的地方。

在当今社会肆意横行的商品潮流中，中秋仅仅是作为一个放假的提醒，被硬生生地写在我们的日历上，然后在华丽的'包装和商业炒作的包围中显得陌生又无趣。

看看超市现今包装华丽的月饼，实在是令人糊涂，当年的关于月饼的甜蜜记忆如今只被商家的高价所谋杀。中秋在这里早已失去了纪念意义，失去了文化属性。商人们为了挣几个钱，把月饼变成一种没有任何意义的简单而又奢侈的消费品。我们的老祖宗创造了这样的节日，今天的我们却出卖了他们的本意。出卖了中秋文化，更出卖了那回不去的纯洁的时代，那个真正属于月亮的，属于中秋的时代。

中秋的价值在于把每个人内心最柔软的部分升华，在月光下真正获得一种恬静，让平日里浮躁的心沉淀，完成灵魂的涅槃。佳节团圆，是对思念的膜拜，膜拜我们心中纯净的情绪，膜拜先祖的生命轨迹，膜拜月亮给我们带来的安逸的自在。

这种自在，于如今的世界实在是难寻。随着快节奏的生活，人们的压力也越来越大，有多少人能在匆匆而逝的岁月当中哪怕驻足一次？那些为了梦想漂泊远方的游子，在中秋的夜，定会卸下疲倦的行囊，暂时把惆怅与彷徨丢掉，和家人真正的享受地地道道的团聚。不需要拘束，不需要设防，完完全全将一颗心温柔地交付给亲人，交付给故乡。

中秋佳节，便是这样一个纯洁的日子。每一个人都会超脱往日的倦怠，让生命安静地体会洒脱与和美的共存。洒脱是一杯家乡的老酒，和美因团圆的难得。中国人几千年来所追求的和谐之道，在中秋之时，如此完美的与老庄的狂放重合，化作一轮月，沉静浮躁的悸动。

所以，中秋，也是一种道。

我们应该重新的审视它，信仰它。值得信仰的，都是人们心中普遍认可的。

作为一个农耕文明的国度，我们的祖先早就在农业上取得了骄傲的成绩，但远古时代，一个民族的希冀又往往建立在世代编造的憧憬中。战胜天灾，征服自然的过程中，文明在这种想象力中渐渐丰富起来。

一个民族，决不能少了神话与传说。

就如中秋的来历，本文在开篇已经提到，嫦娥奔月的故事本身就代表着祖先们对未知领域的好奇，人类面对大自然的广博，表现出毫不示弱的架势，拥有神话，就拥有希望，拥有勇气。

传统的节日，是一个民族强健的生命力，是气节的展现！过中秋，不是吃一块月饼那么简单，也不是办一场晚会，唱几首歌曲。中秋节，要回归大众，关注大众，体味大众。过节的主体是百姓，是中华民族值得纪念的精神片段，团圆不仅是家的相聚，也是所有华人的凝聚。聚在一起，才是完整的一条龙。

祖先创造的节日，希望子孙认认真真的传承。

我怕这传承殒灭，永远的死去，成为一篇祭文。

文化若到了祭奠的时候，最是追悔莫及。

中秋，是生命安宁的一种存在。在当下利欲熏心的世界，更加需要我们守护，需要我们敬重！

篇6：海祭美文

海祭美文

深夜，出门在外赴宴，看着周围醉倒的一大片人，毅然离开那莺歌燕舞的世界，留下一个本就不属于那个喧闹世界的背影。

起风了，却不想回到那空荡荡的家，不知不觉来到海边。相比白天的喧哗，深夜的海边是空无一人的。望着眼前汹涌着向前似要吞噬一切的大海与无尽的'黑暗，我的心里却觉得异常平静，那种平静不是因愤怒刻意掩饰的平静，而是似与大海相融合的平静。

想起一段话:“我想看一看深夜的大海，没有人潮的大海，没有墨镜和防晒霜的大海-我能够预想它在黑暗里展露出来的属于它的真正的力量，毁灭性的，肆无忌惮的，随时能够摧毁一切却又不屑一顾的黑暗狂潮。人越觉得渺小，越容易绝望。绝望是世界上最锋利的匕首，能够刺穿一切你能想象到最坚不可摧的盔甲”

然后，我想到了他。风低吟，是他在与我诉说着另一个世界的故事吗？一年前，邻居弟弟的逝去，那孩子生前极其怕水，因为小时候游泳差点溺水过，所以我们带着他到海边的时候他总是惊叫着不敢戏水。可是有一天他却告诉我们说他以后一定要葬在海里。我们追问原因，他却只是抿嘴偷笑。

一年后的深夜，当我坐在海边想起这件事的时候突然间明白了什么，那可真是个勇敢的孩子。我们总以为大海是无懈可击的，我们在它面前是绝望的，一旦绝望就会退缩、犹豫、不敢前进。绝望于现实中的肮脏，觉得自己快要窒息了却未曾想过勇敢一点去征服结果又会是怎样。

海可能是回忆的储存卡，它祭祀着一切，只是回忆终究是回忆，我们需要的只有站起来，拍拍身上的沙粒，不被它所掌控，我们需要的是成为自己人的大海-人生的操纵者仅此而已。

篇7：沙祭美文

沙祭美文

阳光下的沙子亮晶晶的，是钻石的粉末。

——题记

不知从什么时候开始对沙有了一种兴趣，每一粒沙活跃着在我眼前经过，就像无休止跳动着的音符。弹奏出一些莫名的乐音，使人联想起那些稍纵即逝的瞬间和一些居无定所、四处漂泊的人，其实那便是沙的习性，有人说身体有了栖地灵魂便也随之而安了，可是像沙子这种东西，一年四季每个时刻都在不停的运动着、被冲刷到各个角落，有的被冲到阴暗的地方，有的被冲到阳光下，被冲到阴暗且潮湿处的沙看起来跟泥土没多大区别，而被冲到阳光下的沙子亮晶晶的很像被碾碎的钻石，赤脚踩在上面有些烫又给人以温软的感觉，沙因河流而形成，所以河流所到之处必有沙的存在，沿河的人对它是最熟悉不过的。

对于很久以前的农村人来说这种东西其实没什么用处，那些时代我也没经历过，所以也不甚知晓曾经沙被充当过什么，也没找人去询问过，我只知道在我生活的这个时代里，沙的用处很大，什么修房造屋、修路等一切建筑性的东西都开始离不开沙，水泥与沙混合再加点砂石就是建筑工地上最完美的搭档，用水搅拌后这种物质在建筑方面被称作混凝土，这种物质硬度特别强，如果只用砂石和水泥混合，那么水泥的精华就会和水一起流走，达不到标准，就这样沙在建筑工地上成了人人皆知的角色，地位自然随价值而上升！

随着经济的发展，人们对电业水利方面加大投资，然后我们那一条河上开始了疯狂的电站建设，电站建设也需要大量的沙，沙的需求量越来越大，从前分文不需要的沙子，价格开始一点一点的往上涨，那些自称很聪明，很能干的人就开启了抢沙模式，沿河有沙的地方进行标记，圈沙再派人驻守，然后大量的卖起沙来，不到一两年就发财了。那些年很多人因为沙而肥得流油，也有的人因为抢沙而弄得头破血流，一时间那些被圈在那儿的沙堆上到处飞舞的是人民币的影子，时不时还散发出一些刺鼻的血腥味，阳光下的沙子本是自然的产物，却阴差阳错成了抢手货。

记得某年八月左右，家里决定装修一下破败的老房子，便买来几吨水泥，然而光用水泥那是不行的，沙本是自然的产物，离我们家不到一公里的地方有一条没过膝盖的小河，鱼虾自然是不会有的，听说早年这河还挺大的，后来因为天气原因还有一些支流的断流河就变小了，小河边上也堆积了不少沙子是所以我们想用这条河的'沙，我们用两架农用车来运沙，怕人手不够另外请了几个帮工的，可是没运两车我们就被其他村的人围住了，他们手里都扛着锄具凶神恶煞的看着我们，叫我们停止上沙，说什么这里的沙是他们包下了的，几十号人死死堵住我们，他们中间很多都跟我父母熟悉，所以只是站在那里没做什么也没说什么，脸上布满尴尬的笑容，而那个带头的男的却老是狂吠不止，父亲被几个帮工的劝开了，母亲因为愤怒，气得流泪，我当时抡起一把铁锹大步迎那人走去，那一刻只有一种想法就是一锹把这厮定格在那儿，结果还是被拦了下来，想想其实挺幼稚，那个狂吠的人并没有因为占沙而富，因为后来政府规定不准私自占沙场。时隔多年甚至十几年那一幕幕确实难忘。

大自然的东西沦为人民币的搬运工，沙是否还有着那种最质朴的美，我想当然有，变的是人心是贪欲，是黑洞，是填不满的坑！

篇8：青春祭美文

青春祭美文

金铭邦先生：

值此南山学堂用人之际，吾却不得不忍心离去，这真令吾痛心疾首，而求告无门。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？想当年，吾弃两所大学聘任不顾，毅然投身君之门下，期冀跟随拓荒者披荆斩棘成就一番大业，未料落此下场。悲哉！痛哉！

金先生，今吾书之与君，决非求情淹留，实乃决意请辞。可笑之人不明是非，窃窃私语吾即被南山学堂辞退。然则，区区穴居偏山一草堂，岂是易源容身施展拳脚之所。吾之南山数载，勤耕精作，与学堂同甘苦共命运，教学之余殚精竭虑所提十余良策悉数被君采纳。奈何最终却不为君容，以吾北面闲议，南面谄媚，心口不一，阴晴不定，损伤学堂诚实办学之根本为由，意欲除名。可笑之极！可悲之至！

欲加之罪，何患无辞。南山，乃天下人之南山。学堂，乃社会之学堂。金先生以出资人自居，而将南山及南山学堂视为囊中之物。试问之，君之赀财，来之何人，出之何处？正因君有其志，私之南山及南山学堂，盖君之下曹阳、何钦命等数人，宛如权臣列朝庙，各持一部，悦者亲而携，异者疏而斥。此中实情，不知金先生耳闻否？君若不信，可记否三十一年春期提擢小学部训育长一事？当时，民心所向，皆在肖旷宇先生，然而最终摘取训育长一职者，却是亲近何钦命唯其马首是瞻的龌龊小人詹向东。詹任小学部训育长言之何辞？但让吾辈不寒而栗的是，拥戴肖旷宇先生为之奔走呼吁的`左佑夏先生，最后却惨遭何钦命构陷，被迫不得不出走离校。听闻左先生离校之时，金先生吃惊不小，数次追问其故并执意挽留，最终左先生去意已决而扼腕长息，涕泗目送。试问金先生，左先生离校之时，可曾道出其中原委，可曾明示心中苦闷和委屈？无之。如此，左先生在君之心中，是诚实之人否？揣度左先生之心思，不言之，盖思量金先生日理万机，昼夜操劳，废寝忘食，身单力薄而不达，终需仰仗何、曹、单等人，南山学堂才有光辉前景。道破何、曹、单等人隐情，无疑釜底抽薪，非君子所为。今吾冒天下之大不韪，决意捅破窗纸，不在挑拨金先生与何、曹、单等人之手足情，实欲摘除莫名其妙戴吾头上不诚实之帽。吾之为人，自忖难望左先生项背，但绝非不诚不实之小人，私议学堂规章制度及管理教学，实期殊途抵达上听，而又不与何、曹、单等人正面抵牾。金先生三番五次当面征求吾之意见，吾不语，乃吾之所策论，剑指何、曹、单等人，盖避挑拨之嫌。吾与左，君子也。

栽荆日久，必为刺伤。出吾之口为金先生所纳良策，皆伤何、曹、单等人自尊或掩之光芒，自然不为其所容，唆使金先生与吾断绝乃情理中事。只是金先生赐吾不诚不实之名，吾决不敢当。诚然，当金先生面，吾确有不诚不实之处。但将诚实确定为学堂教育之根本，教育学生将诚实视为处事处世之绝对理念，吾决不苟同。因吾一时不诚不实之权宜表现而预谋驱逐，更是可笑之大谬。试问当今天下，除君而外，几人诚？几人实？当此国运式微，民不聊生之时，诚实无异于迂腐，无异于倒退，无异于自取灭亡。教育的根本在于促使一个民族，一个国家求得生存与发展。今中国之生存危如累卵，发展几近停滞。面对强敌，面对权贵，面对贪枉当道，诚实所随，实乃民生凋敝，生灵涂炭，军阀官僚横行霸道，大半个中国沦于敌手。因而当务之急，不在于诚实，诚在于权变。纵观吾中华数千载，讲权变则国运昌盛，讲诚实则固步自封必取灭亡。权变则心智发达，则机智通变，则纵横捭阖，则善于审势，如此，方能赢得中国之生存，求得中国之发展。南山学堂之教育理念与方针，实乃方向错误，与时势发展错落。万望金先生改弦更张，不以所谓诚实误民，祭出权变之救国利器。

吾之所论，金先生或许不以为然。金先生乃学贯东西之宿儒，对中国史学了如指掌，试问春秋以降，孔孟而下之学者，三皇五帝而传宗，诚实者谁？试问：孔子删诗定礼，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，诚实否？胡亥，杨广，李世民，赵光义，胤禛，杀兄弑父登基之类，诚实否？更遑论历朝历代之臣民。千古不变之不诚不实，金先生不论不理，而偏与易某一区区小人较真较劲，真不知金先生所为之何？盖中华民族数千年不诚不实之重疴，莫非全由易某一人扛之担之？可笑之极！可叹之极！

金先生平素论及家庭内部，官员上下，民众之间，种种不诚实境况时，常扼腕悲叹，几欲除之而后快。但凡此种种，非一人之恶，非一时之恶，实则数千年之常态，实则繁衍不息子民之常情。如此，非诚实可解之，非诚实可救之。譬如饮鸩解鸩，奈何？唯有权变，才是吾辈努力之方向，才有中国之生机。

离人多良言，哀禽尽悲音。望君多思吟，不辱后世名。

★ 英烈悼词