相由心生境由心造美文（共9篇）由网友“a北”投稿提供，下面是小编为大家整理后的相由心生境由心造美文，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：相由心生境由心造美文
相由心生境由心造美文
从前，有一个制造面具谋生的青年。
有一天．他的一位远方朋友一访，见面就问他：“你近来脸色不大好。到底是什么事使你生气呢?”
“没有呀!”
“真的吗?”他的朋友好像不大相信，也就回去了。
过了几年，那位朋友再度来访，见面就说：“你今天的脸色特别好，和从前完全不同．有什么事情使您这么高兴啊?”
“没有呀!”他还是这么回答。
“不可能的，一定有原因。”他的朋友道。
在他们交谈后，这名青年才想起．原来半年前，他正忙着做魔鬼强盗等凶残的假面具，做的.时候心情总是在想咬牙切齿怒目相视的面相，因此自然也表露在脸上了，看起来很可怕。而最近，他正在制造善眉慈目的假面具，心里所想的，都是可爱的笑容。脸上也随着显得自然柔和了。
【哲理故事启示】
“相由心生,境由心造”，“心有所思、面有所示”。说明了一个人心里想什么，有什么意图，将很自然地呈现在脸上、绝对无法掩饰。因此，当我们面对顾客时，我们必须以“诫意与爱心”相对，而那种诚意将会让对方感受到，进而更加接近我们。接受我们的销售方式绝不要“口是心非”，否则无论你怎么表演，顾客也会感受到你的“心意”的!
篇2：境由心造美文
境由心造美文
我常常拿“境由心造”指点人生。哪知前不久参访普宁寺，让我看清自己，境由心造的功夫差远了。
我应邀参加承德的一个会议，会后参访普宁寺。刚到普宁寺山门外，摊贩的叫卖声就不绝于耳，好一番喧嚣和嘈杂。我的心开始没有了沉静，就想赶紧走进山门，躲开这喧嚣和嘈杂。哪知走进山门，依然没有宁静。整个寺院人头攒动，熙熙攘攘。
天王殿是走进山门第一殿，殿门内外挤满了人。我未及礼拜布袋和尚，便径奔大雄宝殿。大殿下的香炉旁围满了香客，香客们排队上香，大把的香来不及燃尽，工作人员就得与香灰一同清理了。即便如此，后面的香客也还是要等待。殿门前礼佛的人一样地排队等待，甚至有些拥挤。眼见殿前涌动的人流，仰望空中弥漫的烟雾，我心中更加没有了清净，甚至忽然烦乱起来：佛门圣地，如此境况，哪里还有清净？哪里还有遁世的美妙？
就是怀着这样一颗纷乱的心，我拾阶而上，走近佛陀。蓦地，大殿里喇嘛们静坐的身影跃入眼帘。原来每天8点到10点，正是喇嘛们上殿诵经的时间。悠扬绵长的诵经声中，只见喇嘛们一点不为外面的喧嚣所动，那样的安详沉静。
这份安详沉静感染了我，让我忽然想到了“风动幡动”的'故事。当年广州的法性寺，印宗禅师正在讲经。这天，寺前广场因为法师讲经而竖起了幡旗。看到飘扬的幡旗，有两个和尚议论起来，一个说是幡在动，一个说是风在动，争论不休。慧能大师见此情形便开口说道：“我看既不是幡动，也不是风动，而是二位的心动了。”
我刚才心中的纷乱，不也是自己心动的缘故吗？一念至此，我的心方慢慢沉静下来，肃立佛像面前良久，嘈杂喧嚣没有了，纷乱没有了。此时此刻，此情此景，人还是身边的人，境还是身外的境，心中却有了一分宁静，一分禅境，一分美妙。果然境由心造！
很多时日里，我们常常把境由心造挂在嘴上。果真遇到外境的变化，或成败得失，或毁誉荣辱，或悲欢离合，甚至哪怕一丁点鸡毛蒜皮，一丁点风吹草动，自己的心就会起伏动荡，就安守不住了。不能否认，我们生活在尘世，面对繁杂的世事，人的心境会受到外境的影响，这便是所谓心随境转。但是，人不应甘当外境的奴隶，而应学做心境的主人。人生的智慧，就在于不断地修炼自己的心性，逐步学会不让外境牵着鼻子走，逐步学会主宰自己的心，并且由此促成人生的积极转化，这便是所谓境随心转。看来，由心随境转到境随心转，不经一番修习的心路历程，甚至是艰难而漫长的心路历程，光是表面功夫是远远不行的。
经历艰难漫长的修习历程之后，或许我们就可以为自己的心做主了。这时候，就有了一颗宁静心，一颗清净心，一颗智慧心，一颗平常心。以这样的心入世，面对周围的一切，心灵就会多一分安宁，多一分沉静，多一分淡定，人生也就多一分幸福。
篇3：岁月无痕相由心生哲理美文
岁月无痕相由心生哲理美文
心有阳光，幸福就会发芽——题辞
坐在窗后，看着十月的最后一天就要溜走了，像一只画眉鸟从我眉间滑落的清羽，只在记忆里留下一晕浅浅的念。
启开了电脑，想给你写几句文字，指尖落在键盘，轻轻悄悄，文字泛起，仿如平静水面的涟漪，是水女儿邀约的翩翩起舞的精灵。文字有了性灵，它可以为你暖，也可以为你凉；可以为你欢喜，也可以为你忧伤。文字之于岁月，其实就是一阕永远不会腐烂的留存。正如一幅王羲之的行书，清逸自然，脱尘于纸面，却惊艳了世间。
岁月之于我们每一个人，何尝不是一份美丽的留存，在每一个消失的，或者即将消失的日子里，我怎么忍心为每一个平凡的韶光间隙涂上一份忧伤，一抹浅愁，还不如为每一个日子种上些阳光，让温暖照下。
心有阳光，幸福就会发芽！
窗前，是十月即将流走的秋阳，依然暖暖的照在对面斑驳的老墙上，闪亮了一茏紫藤萝的姹紫嫣红，不经意间，想起叶芝的一句小诗，“走过柳园，她劝我从容相爱，如叶生树梢；……她劝我从容生活，如草生堤堰，……”岁月轮回的节奏，如叶落树梢，如草生堤堰，如阳光落在春天里，是一季的明媚，如风光照在秋天里，也是一季的灿烂。就算华年偶尔会把一砚浓墨打翻，给某一段日子泼溅了污渍，那也是生活所赐予的笔迹，须得珍惜。如果没有缺陷，你怎么知道什么是美丽！
生命历程，如四季更替，一切皆是自然。
站在秋天，你若想起春天的嫣红，心里自然会有温暖；面对冬天，你可想起夏天的青莲，脸上自然会有灿烂，不必为岁月的缺陷感到太多遗憾和伤感。既然，人生不可事事如愿，那么，我们何不坦然浅笑，安然面对，接受生命所赐予的馈赠，或降下的'灾难。
人生的幸福，一半得争，一半得随。争，不是与他人争，而是与困苦抗衡。随，不是随波逐流，而是知止而后安。和爱人争，赢了也是输了；和友人争，赢了利益，输了情分；和亲人争，赢了面子，寒了心。
把温暖写进岁月，把向往写进时间，让过去过来的美丽故事，在每一个季节的暖色里流连。岁月，便可以从容的姿态走来。花落，翩翩，叶去，浅浅，我走进了你的城，你化作了我的念。在每一个你在的季节里，拈一朵明媚，在时光的陌上，种上一地安暖。
时光静美，风姿自然，不必为那一片飘走的云，徒自伤感，因为，明天的青霞依然灿烂。相信，每一朵落去的花，只是在今秋岁月里进入涅槃，每一片飘走的叶，也只是在今秋岁月里接受修炼，待来年，回来的季节会更加葱茏，那一朵落去的花，经过涅槃，也会开的更加荼蘼而惊艳。美好的希望，就是岁月土地上曾经种下的那一朵明媚的暖。
许多美丽的爱情，许多拳拳的痴情，在念起的花样年华里，是我为你谱写的一阕眷恋的宋词。在风起的时候，是你给我留下的念，滑落眉间，于是，笑意无端溢延，在水色的记忆里，涟漪成水女儿的脸，快乐缤纷。
岁月静好，朴素，自然，从容而大气，没有叶落花残的惆怅，没有风走流云的伤感，因为，心里藏了春暖，便是一朵惊艳。
守着时间的门楣，温一壶红茶，品岁月的普洱，半盏待凉，将一把时光，交付一只秃笔，在人生的行间写下禅意，握紧岁月的慈悲，笑脸如花，心有明媚，让生命丰盈而厚实。
想起了诗人春暖花开的一个句子，——岁月，终于教会我们与其温柔相待，赐予我们一颗平常心，于浅浅的光阴中如何去爱：有能力爱自己，有余力去爱别人！
篇4：境由心造作文
眼睛看不见了，心却更明亮了.
耳朵听不见了，心却更明察了.
我们常常怜悯瞎的和聋的，
却不知道自己才是有聋又哑.
太多的嗓音和色彩包围着我们，
五音令人聋，五色令人盲，
以至于我们日益迟钝，
看不见心灵后面的花园，
也听不见那儿的鸟鸣......
身处繁华闹市，我却更加向往“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽“的静美，常常被繁杂琐事牵绊住感受自然的心.不论是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“的艳美，还是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马“的凄美，都已是大脑中尘封的记忆.于是就如上文中写的那样，看不见心灵后花园的花草，也听不见那儿的鸟鸣...
或许现在城市里没有了曾经的蔚蓝，也没有了朵朵白云尽情的舒展，可我却也已早将这些遗忘了.我会在冬天里盼望春天的脚步，可当夏天来临的时候，我惊奇地瞪大眼睛，春天哪去了.是啊！那是我最喜爱的`季节.可总是如席慕蓉说的那样，最美的总是走的最急.是它走的太急还是我根本没有留恋.
现代人想要的太多太多，正如人们所说：这个世界越来越拥挤，可人类却越来越寂寞.我想这是人类自己的悲剧，人们却不曾夺走我们一丝一毫.在孤独与寂寞中，人们却会无休止的埋怨，或是将感情寄托于虚拟的世界中，社会好象存在于自然之外，亦或是社会已将自然破坏的没有了存在.
“晨光理荒秽，带月荷锄归“早已不被人赞美，“露从今夜白，月是故乡明“更是没有了任何感觉.再也不会有“为了看看阳光，我来到这个世上“这么简单的生活理念，也没有了“闲看庭前花开花落，漫随天上云卷云舒“的闲适心境了.深厚早已不是原本的自然状态，心灵又怎能与自然接轨呢？
我们看错了这个世界，却说这个世界欺骗了我们.为什么你发现的都是欺骗与谎言？却不曾留意你面前飘着的每一滴雨滴！当天使落下泪时，是精灵们苏醒的时候，可何时才是我们苏醒的时候？
或许什么不能放弃生活而只单纯的去寻找被遗失的自然，可心境却是可以营造的.我们可以在适当的时候为自编织一个美丽的世界，那里有花静鸟谈天，水清鱼读月的绝美，有倚天照海花无数，流水高山心自知的怡然自得，可以看尽花的笑魇，寻尽梦的路魇！
篇5：相由心生随笔
相由心生随笔
不论是“苦难岁月”还是“世外桃源”，我始终坚信君子能安于贫而乐于道。
命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。《无常经》中的偈语正是表达了这样一层观点：此心安处是吾乡。此处便是信仰扎根的土壤，吾乡便是开满了生命之花的小园。
贫穷真是磨砺人的肥沃土壤。古来显贵之子亦有起于微末之境，而后尊于九五之位者，他便是汉高祖刘邦。当年落草为寇，不是挫败而是心有大志而厚积，待到鸿门宴后便是刘季一鸣惊人之时。相较之于项羽，生于富贵的门第，为将门之后，有力拔山兮气盖世的当世之勇，却刚于外而柔于内，不得人心，面对大汉的赤羽军，他也只能叹道“时不利兮骓不逝”！如若世人只知道霸王勇冠三军，而嫌汉王统一天下之大谋，不以史为鉴，那么司马迁这数载的隐忍当真是白费了。
凡人之生于世也，如白驹之过隙，忽然而已。正是要懂得处世之圆，辅之以当世之勇，才能寻到信仰中的桃花源。期间改变的不是外物，而是心态。
桃花源正是吾心所安处。王国维先生的第三重境界便是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，那便是找到了信仰之光，坚持自己心中的美好，不管是白刃交于前还是泰山崩于后，我都要找寻我心中的普罗米修斯，活得美丽洒脱。
我的信仰是随遇而安的，相信世上处处是桃花源。繁重的`学业有时会压得人难以喘息，但是为了高考的大目标，我只能夜以继日，可我始终明白，我的青春不止八百一十分。我有我的想法和爱好，我会在高效完成任务后捧起我所钟爱的书，甚至我也会为了一次采风而称病。因为疲惫的真心需要适时适度的放松才能重新焕发光彩，才能有信心面对更大的挑战。我有信仰，我有底线，但在航向不变的前提下，我心随我性，不论是帝王之相，还是市井小民之福，我都安之乐之。
月色水色峰峦色，风声虫声梵呗声，便是我的极大追求。倘若有机会我愿化作陶潜园中的一朵东篱之菊，任它朔风萧瑟也要枝头留香，不会零落摧残，像守护着信仰的战士望着悠然的南山。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，我只追求我的信仰，高于顶而明于心，与山同高，照耀前路，与海等阔，包容万物。
大相由心生，愿吾心安处有清风徐来，如猛虎之轻嗅蔷薇。
篇6：拓展小游戏：境由心造
游戏目的：
让人们明白境由心造的道理，在工作中保持一份平和的心态。
游戏准备：
人数：30人左右
时间：15分钟。
场地：教室。
材科：纸条、笔。
游戏步骤：
1、分给每人一张纸条，让他们写上自己最近不开心的事。
2、主持人将小纸条收上来，抽出其中几张，将上面写的不开心的事情大声地念出来。这些不开心的事情或许会是以下几种：
(1)上司的指手画脚。
(2)迟到了，还被主管批评。
(3)不该我负的责任偏偏算到了我的头上，烦死了。
【游戏心理分析】
我们为什么常常会认为自己是全世界最倒霉的一个，而搞得自己很不开心?我们怎样才能克服这种不良的情绪呢?
情绪的过分紧张和焦虑会影响一个人解决问题的能力，而生活中常常会遇到一些始料不及的事。我们应学会调节自己的情绪，保持生活的规律和睡眠的充足，以饱满的精神状态面对并解决问题。
篇7：拓展游戏：境由心造
拓展游戏：境由心造
发布时间：-03-18游戏目的：
让人们明白境由心造的道理，在工作中保持一份平和的心态。
游戏准备：
人数：30人左右
时间：15分钟。
场地：教室。
材科：纸条、笔。
游戏步骤：
1、分给每人一张纸条，让他们写上自己最近不开心的事。
2、主持人将小纸条收上来，抽出其中几张，将上面写的不开心的事情大声地念出来。这些不开心的事情或许会是以下几种：
(1)上司的指手画脚。
(2)迟到了，还被主管批评。
(3)不该我负的责任偏偏算到了我的`头上，烦死了。
【游戏心理分析】
我们为什么常常会认为自己是全世界最倒霉的一个，而搞得自己很不开心?我们怎样才能克服这种不良的情绪呢?
情绪的过分紧张和焦虑会影响一个人解决问题的能力，而生活中常常会遇到一些始料不及的事。我们应学会调节自己的情绪，保持生活的规律和睡眠的充足，以饱满的精神状态面对并解决问题。
篇8：境由心造高一作文
境由心造，是以过程的美丽取代为目的而存在的；境由心造，要把握住自己，才能从容不迫；境由心造，取到关键作用的终究是自己。
我还记得我以前的一个国画老师，他画的画总是给人一种奇特的感觉，那种感觉仿佛是身处在画中，不管是高山还是流水，都有一种身临其境的感觉。我那时候就有困惑了：“为什么老师的画总是有这种感觉，而我画的画不管是模仿老师还是自己创作总是画不出那种感觉。”我曾多次询问老师，而老师总是说一句话：“静下来用心画，只有这样画才能画得好。”
这句话让我感觉对国画有了一种新的认识，我试着静下心来，并且认真地画着画，不再画着画着就那里玩一下这里玩一下。那一次我感觉我的手和笔仿佛是一对默契的团队，我想怎么画，笔就跟着我的思路画了起来。周围的任何事物都影响不了我，好像进入了一个新的空间，周围的事物好像跟我没有什么关系，任何声响都打扰不了我。我画着一座座山，那线条是那么的柔美，一座座宏伟的山出现在我的面前。画着湖水，我仿佛发现水在流动，仿佛听到流水的声音……当我把画完成之后，拿起它，感觉这画里的每一个场景都真实的出现在我的周围，让我身临其境，这应该是我静下心来时作画的感觉。
对待任何事都要静心并且用心，让自己进入一种新的境界。这也是境由心造。
我在书法上也有静下心来过，我刚开始学习的时候心根本静不下来。但在一次书法比赛中，我终于在这方面静下心过。以前我每次练习的时候总想着快点写好去玩，在那次书法比赛中我想尽快写完，这样就可以走了，但我却一直写不好，我的心越来越急燥了。我想起了老师对我的教导：“写字要静下心来，只有静下才能写好字。”于是我深吸了一下，开始认真写字。那一次我终于静下了心，
那时我感觉到前所未有的境界，我写的每一个字的结构都按照我的意思描绘在纸上，我终于写出了一张令我满意的作品。这幅作品是我静下心来时创作的一张不错的作品。跟前几张的对比一下，前面的几张都有让人看了有一中十分草率的感觉，而这一张却有一种让人看了感觉仿佛是进入了一个宁静的世界，这些字就像一个个小精灵一样一个个跳入你的视线。
在那次比赛中我取得了不错的成绩，这成绩是由静的境界成就的，也是因为心静成就了这个境界。
境由心造，心是自己活动的天地，我们可以随意控制它，我们可以通过营造心境，让自己面对生活中的困难！
篇9：境由心造高一作文
月夜，寒冬，崇山。
巍巍茫山，云雾缭绕，唯见幽冥峰直插云霄，独立一方，傲视群山。此刻，峰顶上的幽冥洞中，阴风四起，寒意在侵蚀着每一块岩石。幽冥老怪脸色苍白地盘坐在石座上，默无声息。座下跪着老怪的两大门徒――剑冥、剑幽。
良久，老怪睁开眼睛，微弱的眼神盯着远远的群山，他沉沉地说：“为师与独孤一战，已耗尽真气，只恐时日不多。我派一向被武林视为邪派，皆因我派剑法诡秘凶狠。今我将本门至高心法《剑秘》授予你师兄弟。”“师父，那《剑秘》我们决不能要。
还是等您恢复了再说吧。”剑幽恳切地说。未料，师兄剑冥急切道：“师父，为了使我派的剑法名扬天下，我们会努力修炼的。请放心把《剑秘》交给我们吧！”老怪仿佛对二人的话不在意，从怀中取出一本古籍递过来。剑冥慌忙接过，一惊：“师父，怎么只是上部？”老怪悠然道：“莫急，你二人共修炼上部，三个月后，为师自有定夺。记住：剑法是诡秘凶残的，但人心是自由放纵的善良的心造就返璞归真的至高境界。”
师兄弟二人怀揣秘籍，刻苦练剑，不论昼夜。转眼三个月已满，幽冥洞前，师徒三人鼎足而立。
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