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韩信点兵的故事韩信点兵歇后语故事

时间：2022-06-16 05:54:45 歇后语收藏本文下载本文

韩信点兵的故事韩信点兵歇后语故事（共4篇）由网友“JesusCrazy”投稿提供，下面是小编收集整理的韩信点兵的故事韩信点兵歇后语故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

韩信点兵的故事韩信点兵歇后语故事

篇1：韩信点兵的故事韩信点兵歇后语故事

韩信点兵的故事

汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵?”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧!”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我!“那你呢?”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰!”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。” 刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人?”韩信脱口而出：“二十三人。”

刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我的想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的?”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的弟子，算经中载有此题之算法。

韩信点兵的故事

上面我们也说道了韩信用兵的故事，下面我再来继续说说韩信那些被民间津津乐道的七个故事。

1、跨下之辱

韩信小时候父母双亡，家道贫寒，屡屡遭到周围人的歧视。有一天，一群恶少当众羞辱韩信，说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。如果你真有本事，你就用你的配剑来刺我;如果不敢，你就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏，于是，当着许多人的面，从那个恶少的裤裆下钻了过去。

2、莫以富贵论英雄

韩信家境贫寒，常常只能到一位与他有交情的小官吏家中去吃白食，可是时间一长，小官吏的妻子对他产生了反感，便有意提前吃饭，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝了交。

3、一饭千斤

韩信只好到淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太(漂母)见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”后来，韩信替汉王立了汗马功劳，被封为楚王，他命从人把漂母从淮阴请来，当面向她致谢，并赠给她黄金一千两以答谢她。

4、萧何月下追韩信

陈胜、吴广起义时，韩信投奔项梁。项梁战死后，继随项羽，但未受项羽重用，只是充当一名执戟卫士。他多次向项羽献策，均不被采纳。于是他愤然逃出楚营，投奔汉王刘邦。刘邦也没注意他，只任命他为治粟都尉。因为负责管理粮食，他有了接触丞相萧何的机会，平时他经常向萧何谈兵，说得很有道理，因而备受萧何赞赏。

韩信见刘邦不重用他，决意离汉营而去。有一天晚上，萧何闻讯韩信走了，即刻骑马月夜苦追，将他劝回。刘邦问萧何：有那么多人走了，你不去追;为什么单单要去追韩信?萧何说：“其他人多一个少一个无所谓，而像韩信这样的人才失去了是再也找不回来了。”在萧何的再三劝说下，刘邦亲自与韩信讨论军国大事，确信韩信为稀世之才，遂举行仪式，拜为大将。

5、韩信点兵，多多益善

刘邦问韩信：像我这样的人能带多少兵?韩信说：你只能带一个兵。刘邦又问韩信：那你能带多少兵?韩信说：我带的兵多多益善。刘邦听了很生气，说：我带的兵竟然还不如你?韩信说：你适合带将，不适合带兵;而我适合带兵，所以我带的兵越多越好。

6、明修栈道，暗渡陈仓

在萧何的劝说下，刘邦把韩信从普通的小官一下子提拔为大将军，那些和刘邦出生入死的将领们都成了韩信的手下，他们当然很不服气，吵着不听韩信的号令。韩信让他们去修栈道，他们拖着不好好干。韩信也不逼迫他们，而是暗中派人渡过陈仓，大败章邯军，一举拿下了关中地区，使刘邦得以平定三秦。从此以后，那些不服他的将领们不得不佩服他。

7、成也萧何，败也萧何

韩信出函谷关，打败韩王郑昌、殷王司马邛，又大破魏军，俘获魏王豹，又用背水一战之计，以数千兵力击败二十万赵军。灭掉齐国以后，他希望刘邦让他代理齐王之职，刘邦听了很生气，说他有了一点功劳就想讨价还价。张良马上制止刘邦，说：既然韩信灭掉了齐国，就不用代理齐王，直接做齐王吧。刘邦只得封韩信为齐王。使者回去后，把刘邦的反应告诉韩信，韩信的谋士蒯通劝韩信脱离刘邦，自己做皇帝，但韩信没有听从。

后来，刘邦在前线讨伐谋反的陈希，有人密告韩信与陈希通谋，要杀吕后和太子。吕后与萧何商量，由萧何出面对韩信说，陈希已被击败，让韩信立即入朝祝贺。韩信只得入宫。韩信一进宫，吕后就命令武士把韩信捆绑起来，不经审讯，就把他杀了，而且下令族灭他全家。临死前，韩信仰天长叹，说：我后悔没有采用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉!”

韩信无疑是一位卓越的军事家。大汉王朝的天下，应该有一半以上是他打下来的。连刘邦本人也承认：拥百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。正因为如此，韩信和张良、萧何一起，被刘邦誉为汉家三杰。但是在政治上，韩信又是糊涂的，韩信的糊涂，不仅葬送了他一生的清誉，而且陪上了卿卿性命，不禁令人扼腕叹息。

奥秘世界独家观点：韩信的才能与谦虚足以让很多人敬服，说他是兵仙绝对是实至名归，但是韩信的一生又是令人叹息的，作为一代名将他是《史记》中典型的悲剧人物之一，一生屡建奇功、在效尽犬马之劳后，以被“骗斩于长乐钟室”“夷灭三族”为终。关于韩信的悲剧是归宿多数人认为是“功高震主”“狡兔死、走狗烹”，但是也有人认韩信不识时务、利令智昏、感情用事。无论是哪种原因面对韩信这一代军事奇才的悲惨结局，我们都是惋惜的，也许最好的解释只能说天妒英才。

韩信点兵的故事

韩信是中国古代一位有名的大元帅。他少年时就父母双亡，生活困难，曾靠乞讨为生，还经常受到某些泼皮的欺凌，胯下之辱讲的就是韩信少年时被泼皮强迫从胯下钻过的事。后来他投奔刘邦，展现了他杰出的军事才能，为刘邦打败了楚霸王项羽立下汗马功劳，开创了刘汉皇朝四百年的基业。民间流传着一些以韩信为主角的有关聪明人的故事，韩信点兵的故事就是其中的一个。

相传有一次，韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。双方大战一场，楚军不敌，败退回营。而汉军也有伤亡，只是一时还不知伤亡多少。于是，韩信整顿兵马也返回大本营，准备清点人数。当行至一山坡时，忽有后军来报，说有楚军骑兵追来。韩信驰上高坡观看，只见远方尘土飞扬，杀声震天。汉军本来已经十分疲惫了，这时不由得人心大乱。韩信仔细地观看敌方，发现来敌不足五百骑，便急速点兵迎敌。不一会儿，值日副官报告，共有1035人。他还不放心，决定自己亲自算一下。于是命令士兵3人一列，结果多出2名;接着，他又命令士兵5人一列，结果多出3名;再命令士兵7人一列，结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布：值日副官计错了，我军共有1073名勇士，敌人不足五百，我们居高临下，以众击寡，一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅，这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”，于是士气大振。一时间旌旗摇动，鼓声喧天，汉军个个奋勇迎敌，楚军顿时乱作一团。交战不久，楚军大败而逃。

战事结束后，部将好奇地问韩信：“大帅是如何迅速地算出我军人马的呢?”韩信说：“我是根据编队时排尾的余数算出来的。”

篇2：韩信点兵歇后语

韩信点兵——多多益善;越多越好

韩信伐楚——明修栈道，暗渡陈仓

汉高祖斩白蛇——一刀两断

旱地的乌龟——无地容身;无处藏身;无处逃生

旱地的鱼虾——活不长

旱地里的蛤蜊——横行不了几天

旱地里的蛤蟆——干鼓肚

旱苗得雨——正逢时

旱天的井——水平太低

旱田里的泥鳅——钻得深

旱鸭子过河——不知深浅

旱鸭子追猫——紧赶

旱烟袋打狗——坏了杆了

航空兵操纵——随机应变

好斗的公鸡——好了不起;肥不了

好斗的山羊——顶顶撞撞;又顶又撞

好儿无好媳——难得两全;美中不足

好汉不吃眼前亏——识时务

好汉上梁山——逼出来的

好花插在牛粪上——可惜

好花离了土——活不成

好马不吃回头草——倔强

好马遭鞭打——忍辱负重

好女嫁丑汉——不般配

好女嫁歹汉，驴子吃牡丹——搭配不当

好人堆里挑坏人——不多

好人喊冤——不平则鸣

好人坐班房——不白之冤

好心当作驴肝肺——不识好歹

好心遭雷打——冤枉

号嘴上塞棉花——没法吹

耗予进箱——蚀(食)本

耗子搬家——穷折腾

耗子充蝙蝠——白熬夜

耗子出洞——准没好事

耗子打洞——找门路

耗子打秋千——头朝下

耗子戴眼镜——鼠目寸光

耗子倒洞——走后门

耗子的眼——见识短

耗子登风车——尽走回头路

耗子掉水缸——时髦(湿毛)

耗子跌米缸——好进难出;又喜又悲;悲喜交加

耗子跌面缸——白眼看人

耗子盯小偷——贼眉鼠眼

耗子动刀——窝里反

耗子逗猫——自取其祸;惹祸上身

耗子和蛤蟆交朋友——不怀好意

耗子滑冰——溜得快

耗子进风箱——找气受

耗子看粮仓——监守自盗

耗子啃菜刀——死路一条

耗子啃碟子——满嘴词(瓷)

耗子啃骆驼——大有油水可捞

耗子啃木头——吃不消

耗子啃书本——咬文嚼字

耗子啃玉米棒——顺杆(秆)爬

耗子窟窿——填不满

耗子磨牙——没活找活

耗子爬秤钩——自称自

耗子爬到牛角上——自高自大

耗子爬竹竿——一节节来

耗子皮做衣领——不消(硝)

耗子上吊——猫逼的

耗子算卦——搁下爪就忘

耗子舔猫屁股——送死

耗子跳到钢琴上——乱谈(弹)

耗子跳火炕——爪干毛净

耗子拖牛——大干一场

耗子尾巴——长不壮

耗子尾巴上长癣——小毛病

耗子眼看天——小瞧

耗子在铁板上打洞——钻不透

耗子钻进乱麻堆——没有头绪

耗子钻鸟笼——你算哪头鸟

耗子钻油坊——吃香

耗子钻灶火——不死也要脱层皮;末日来临

耗子嘴海椒——够呛

耗子坐大堂——署(鼠)官

喝敌敌畏跳井——必死无疑

喝海水长大的——见过风浪

喝酒不拿盅子——胡(壶)来

喝酒尿裤子——松包

喝开水吃菜——各有所爱;各人所爱

喝老陈醋长大的——光说酸话

喝凉水剔牙缝——没事找事;穷要面子

喝凉水栽跟头——装晕

喝了迷魂汤——昏头昏脑;昏了头;神魂颠倒

喝了烧酒烤火——浑身发热

喝了五味汤——啥滋味都有

喝了御酒——有功之臣

喝水用筷子——捞不着;故作姿态

喝松花江水长大的——管得宽

喝西北风堵嗓子——倒霉透了

喝足酒跳太湖——罪(醉)该万死

合起来讲五句——三言两语

何仙姑要下凡——六神无主

和尚拜堂——外行

和尚别发卡——调(挑)皮

和尚不吃豆腐——怪哉(斋)

和尚打架——抓不到辫子

和尚打阳伞——无法(发)无天

和尚戴礼帽——与众不同

和尚到了姑子庵——不妙(庙)

和尚的儿子——拣的

和尚的帽子——平铺沓

和尚的木鱼——合不拢嘴;咧开了嘴;不打不响

和尚的念珠——一连串

和尚的住处——妙(庙)

和尚分家——多事(寺)

和尚开门——突(秃)出

和尚看花轿——一场空欢喜

和尚买梳子——无用

和尚摸头——没法(发)

和尚起立——突(秃)起

和尚敲木鱼——老一套

和尚去云游——出事(寺)了

和尚杀牛——口善心恶

篇3：韩信点兵歇后语

韩信点兵--多多益善

韩信：西汉刘邦手下的大将。一次，刘邦问韩信：“像我这样的人能带多少兵？”韩信回答道：“陛下带十万人马还差不多。”刘邦又问道：“那你呢？”韩信道：“臣多多而益善耳！”借指：越多越好。

[例]陈忠利转念一想，觉得还是女儿的话实际。眼下互助组搞成了，趁没人管束，正好抓紧时机大干一场，做几桩买卖，于是忙不迭地说：“要，要！韩信点兵--多多益善！”

[韩信点兵歇后语]

篇4：韩信点兵歇后语

“韩信点兵”的成语来源淮安民间传说：刘邦曾经问他：“你觉得我可以带兵多少?”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢?”韩信自豪地说：“越多越好，多多益善嘛!”刘邦半开玩笑半认真的说：“那我不是打不过你?”韩信说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。”

一、作为成语故事

淮安民间传说着一则故事——“韩信点兵”，其次有成语“韩信点兵，多多益善”。韩信带1500名兵士打仗，战死四五百人，站3人一排，多出2人;站5人一排，多出4人;站7人一排，多出6人。韩信马上说出人数：1049。

二、作为《孙子算经》题目的名称

在一千多年前的《孙子算经》中，有这样一道算术题：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何?”按照今天的话来说：一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求这个数。这样的问题，也有人称为“韩信点兵”。它形成了一类问题，也就是初等数论中的解同余式。

①有一个数，除以3余2，除以4余1，问这个数除以12余几?

解：除以3余2的数有：2，5，8，11，14，17，20，23……

它们除以12的余数是：2，5，8，11，2，5，8，11……

除以4余1的数有：1，5，9，13，17，21，25，29……

它们除以12的余数是：1，5，9，1，5，9……

一个数除以12的余数是唯一的.上面两行余数中，只有5是共同的，因此这个数除以12的余数是5，

如果我们把①的问题改变一下，不求被12除的余数，而是求这个数。很明显，满足条件的数是很多的，它是5+12×整数，整数可以取0，1，2，……，无穷无尽。事实上，我们首先找出5后，注意到12是3与4的最小公倍数，再加上12的整数倍，就都是满足条件的.数.这样就是把“除以3余2，除以4余1”两个条件合并成“除以12余5”一个条件。《孙子算经》提出的问题有三个条件，我们可以先把两个条件合并成一个.然后再与第三个条件合并，就可找到答案。

②一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求符合条件的最小数。

解：先列出除以3余2的数：2，5，8，11，14，17，20，23，26……

再列出除以5余3的数：3，8，13，18，23，28……

这两列数中，首先出现的公共数是8。3与5的最小公倍数是15。两个条件合并成一个就是8+15×整数，列出这一串数是8，23，38，……，再列出除以7余2的数2，9，16，23，30……

就得出符合题目条件的最小数是23。

事实上，我们已把题目中三个条件合并成一个：被105除余23。

河南省鹤壁市淇县云梦山鬼谷子

中国有一本数学古书《孙子算经》也有类似的问题：“今有物，不知其数，三三数之，剩二，五五数之，剩三，七七数之，剩二，问物几何?”答曰：“二十三。”

术曰：“三三数剩一置几何?答曰：五乘七乘二得之七十。

五五数剩一复置几何?答曰，三乘七得之二十一是也。

七七数剩一又置几何?答曰，三乘五得之十五是也。

三乘五乘七，又得一百零五。