八幡经典语录（精选14篇）由网友“江湖胖子”投稿提供，下面是小编精心整理的八幡经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：八幡的语录
八幡的语录46条
1、爱与友情以及勇气改变不了一个人，只有受伤才能让人成长。
2、尽管扭曲幼稚失败，但是只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
3、同样的地点，同样的人物，一起度过同样的时间，但却无论如何都不是同样的东西。
4、包括你在内，整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
5、动物基本会群居、肉食动物有着等级制度、没法成为领袖的、就只能带着压力直到死亡、草食动物也通过牺牲同伴来从天敌手中的手中保全自己、应该有会觉得窘迫、像这样、对个体来说群体不会带来任何好处、所以我选择了绝不会群居的熊之道、所谓熊、就是单独生活也不会感到不安的孤高动物、而且、还可以冬眠——这是多么美妙啊、如果可以转世的话、我绝对要成为熊。
6、考试挂科的话，只要说一句学校不只是学习的地方。
7、举个例子吧。他们参加过扒窃以及暴走团等犯罪行为，他们可以将其称为血气方刚。
8、我们肯定一直怀揣着别人为你规定好的自己，然而却总是偏离那个规定，希望活出自己的样子，可是…那个「自己」到底是谁规定的呢？
9、你能明白吗，像白痴一样在大热天里，或者手指都冻僵了的大雪天里一个人骑车上学回家的辛苦。你们在那喊着好热啊好冷啊受不了啊之类的互相欺骗唬弄掩饰的时候我全靠一个人坚持过来。
10、通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
11、通过语言进行的人际交流只有三成。剩下来的七成就要通过眼睛的活动和细微的动作来收集。眼睛像嘴一样能说话，这种说法就是根据这种无言的交流的重要性中得出的。
12、“大家”是谁啊？像对老妈说“大家都有哦”的大家啊。那帮家伙是谁啊，没有朋友的人根本就用不了那种借口啊。
13、虽然人生不能reset，人际关系却可以reset。
14、在他们的青春二字面前，无论怎样的一般认识或是社会准则都能扭曲给你看。对他们而言无论谎言秘密前科还是失败都只是青春的调味料。
15、被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
16、世界也好，社会也好，周围也好，无论是谁都会犯下很多错误，自己可以改变，只不过是顺应这垃圾一样的冷淡残酷的世界，认同自己的失败俯首称臣的行为。
17、既没法与他说话也没法揍他一顿。他也不会生气，不会笑，不过是集团的魔力制造出的幻想而已，是在不经意之间诞生出的魔物，是为了隐藏个人小小的恶意所创造出的亡灵。
18、那么，这应该算是欺瞒吧。谎言欺瞒秘密诈骗全都被如此差别对待。
19、失去的东西不会再回来了。如果想要弥补，那就必须付出更多东西。不管是失去的东西，还是在失去那刻受到的伤害，都必须要弥补。这才是真正意义的赎罪。
20、人在真正害怕的时候，是不会去顾及别人的。就算牺牲身边的人也要获救。
21、借口什么的根本毫无意义，人越是在关键时刻越执着于自己的判断。
22、正因为知道相互干涉，不会有好结果，所以才努力不去接触。之既不是逃避，也不是回避而，而是现实的应对，尊重的体现。
23、为了不把失去作为借口，所以比往常更加振作，采取比往常更加一如平常的行动。
24、只是因为还不习惯，从未经历过，所以我觉得这只是一种违和感罢了。我觉得会慢慢习惯并接受的。
25、累进税制度是一种罪恶。赚钱多的人交税多，这样等于没有回报。努力工作赚的`钱越多，被征收的税金也越多，还有什么利益可言呢。换言之，工作就输了。说累进税的目的是共同幸福，根本就是一派胡言。平等的幸福本来就不可能实现。况且用金钱来衡量幸福感，本来就是有欠虑的浅薄认识。
26、只不过是自认为能够办到罢了，所以，即便自己做错了也不愿承认吧！是想把自己的失败给敷衍过去吧！为此玩弄计策，玩文字游戏，想要取得诺言图个安心。因为这样一来等到出错的时候就能推卸责任，非常轻松啊！
27、假设，只是假设，假设人生能像游戏一样，回到上一个游戏存档点重新做选择的话，人生会发生改变吗？答案是否定的。
28、孤独的人似乎也擅长发现其他孤独的人。
29、那是连自己也不了解其含义与意义就说出的，没有概念，仅凭信念的话语。
30、无法替代的东西不是很可怕吗？因为一旦失去就再也找不到了，所以，我不需要。
31、不能把印象强加于人。只有对神可以追求完美。不能在别人身上追求理想。那时懦弱的表现，应当痛恨的恶行，也是必须受到责罚的怠慢。那是对自己，堆周围人的放纵。只有对自己可以失望，也只有自己可以受伤。只要讨厌追求理想的自己就行了。无法原谅的，也只能是自己。
32、不管加多少砂糖，辣椒还是辣椒。那美好的不可名状之物，缺之不可。
33、如果真相是残酷的，那谎言必定是温柔的。所以，温柔即谎言。
34、被孤立起来，孤身一人本身没什么问题。关键是，怀着恶意使别人孤立自己。
35、尽管去思考，挣扎，痛苦，煎熬，烦恼吧！不然的话就称不上是真物。
36、已经是过去的事了，不纠结过去是我的一贯主张。要是事事追究的话，那人生就只因为这些事一片黯淡了。
37、暑假的意义本来解释避暑，外出解释违反本意，不可原谅的错误行为。因此暑假外出游玩，就相当于走在法律的灰色地带。
38、君子不近危墙，来者不拒，去者不追。这也许是避开风险的唯一方法。
39、没有说出任何一句具体的话，因为一旦说出口的话就将出现着落，所以避而不谈。
40、不管是结婚还是将来，未来的事无人可知。有备就有新患乃世之常情。不过，谁都拥有追求幸福的权利。为了迎来幸福，不可懈怠。
41、女孩子就是用砂糖、香辛料和某种美好的东西做成的。
42、不能逃避只是强者的想法，错的并不会总是自己，社会上、人世间、我们身边，也会有很多人犯错，自己能够改变它，这只是顺应了这个如垃圾一般，冷淡又残酷的世界。承认自己的失败并顺从的行为，只是用漂亮话装饰起来，连自己都要欺骗罢了。
43、应该说是自己单方面的把愿望强加在对方身上，只是一厢情愿，那个称不上是真正的喜欢。
44、自己的事情自己解决，这是理所应当的。
45、很高尚，很让人感动，真是美好的互帮互助意识。但是，那一个人做就是不好的吗？为什么至今都独自努力的人就必须要被否定？我绝不允许那样的事情。
46、好用的家伙就被组织不停使唤，用到倒下为止才是世间常态。
篇2：八幡的语录
八幡的语录35句
1、尽管扭曲幼稚失败，但是只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
2、同样的地点，同样的人物，一起度过同样的时间，但却无论如何都不是同样的东西。
3、包括你在内，整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
4、雪之下雪乃贯彻了自已的做法，那我也贯彻我自已的方法吧，用最真实，最残酷的方法，哪怕舔舐伤口也好，被人嘲笑也罢，用我的方法，把问题解决给你看。
5、举个例子吧。他们参加过扒窃以及暴走团等犯罪行为，他们可以将其称为血气方刚。
6、照满聚光灯的舞台并不是我的归处。从灰暗的出口走出去，那里延展开的无人的小道才是我的战场。
7、通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
8、通过语言进行的人际交流只有三成。剩下来的七成就要通过眼睛的活动和细微的动作来收集。眼睛像嘴一样能说话，这种说法就是根据这种无言的交流的重要性中得出的。
9、“大家”是谁啊？像对老妈说“大家都有哦”的大家啊。那帮家伙是谁啊，没有朋友的人根本就用不了那种借口啊。
10、即使努力也不一定能实现梦想。不如说实现不了的还比较多。但是曾经努力过的'事实却足以安慰自己。整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
11、不用干活就能吃到得饭，超香的！
12、是将不是同伴的人蚕食殆尽，只有成为同伴才能摆脱诅咒的妖魔鬼怪。
13、虽然人生不能reset，人际关系却可以reset。
14、如果随便说句话就能解决烦恼的话，就没有烦恼这种东西存在了。
15、明明讨厌却还要勉强自己，只会令双方都不幸。
16、就像替身使者之间会相互吸引，孤立者似乎也善于发现孤立者。
17、的确，没有想象中那么糟糕。还是老样子随意的互相称呼，交谈的时候总是出现分歧，这样的回忆也好好地记录下来了。所以，没有想象中那么糟糕。
18、于是变得在意，不知不觉地被吸引了目光，然后因为了解到了这全新的一面而胸中炙热起来。这样的过程无论谁都应该有过。
19、动物，基本都是群居的。肉食动物是有等级制度的，如果当不上老大，至死都会受欺压。食草动物也对在天敌侵袭中牺牲同伴苟活的事情，产生进退两难之情吧。就像这样，群体对个体完全带不了任何好处。
20、借口什么的根本毫无意义，人越是在关键时刻越执着于自己的判断。
21、正因为知道相互干涉，不会有好结果，所以才努力不去接触。之既不是逃避，也不是回避而，而是现实的应对，尊重的体现。
22、为了不把失去作为借口，所以比往常更加振作，采取比往常更加一如平常的行动。
23、只是因为还不习惯，从未经历过，所以我觉得这只是一种违和感罢了。我觉得会慢慢习惯并接受的。
24、孤独的人似乎也擅长发现其他孤独的人。
25、无法替代的东西不是很可怕吗？因为一旦失去就再也找不到了，所以，我不需要。
26、明明知道却装不知道，也无所谓了。不去包容而是勉强对方才是怪事。
27、不能把印象强加于人。只有对神可以追求完美。不能在别人身上追求理想。那时懦弱的表现，应当痛恨的恶行，也是必须受到责罚的怠慢。那是对自己，堆周围人的放纵。只有对自己可以失望，也只有自己可以受伤。只要讨厌追求理想的自己就行了。无法原谅的，也只能是自己。
28、如果为了守护什么而要做出若干牺牲的话，那还不如死心并舍弃吧，包括现在维持的关系。
29、已经是过去的事了，不纠结过去是我的一贯主张。要是事事追究的话，那人生就只因为这些事一片黯淡了。
30、君子不近危墙，来者不拒，去者不追。这也许是避开风险的唯一方法。
31、其实无论是电影也好，别的时也好，就算看到相同的事物，人们也会产生不同的感想，至多只会有相仿的意见。但相似也就证明了差异的确存在。我们总是只能看到自己想看的东西。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。对电影的感想和他人的印象都是如此。所以声称自己完全理解，或是道破天机的人，都是痴人说梦而已。自以为是的理解根本就是罪恶。
32、普通人听到都会认为是荒诞无稽的白日梦，与那些无聊的妄想没有什么区别。不会有人真的支持，也没有人会严肃阻止。即使人真的阐述自己的梦想，也没有人会当真。于是总有一天我们会彻底死心开始嘲笑曾经做梦的自己和那些正在做梦的人。我们开始用冷笑掩饰自己。
33、这世上有许多去了也没用的事。如果说重在参与的话，那么参加「不参加」这一势力也一定有其意义。如果说什么事都需要经历的话，那么经历一下不去经历也应该是有价值的。不如说，不去经历大家都经历过的事，反而会是更宝贵的经历。
34、人每到一个新的环境就会改变自己的旧的生活方式，但时间久了也只会成为一种固定形式，既使少许的改变生活也不能改变这形式。
35、很高尚，很让人感动，真是美好的互帮互助意识。但是，那一个人做就是不好的吗？为什么至今都独自努力的人就必须要被否定？我绝不允许那样的事情。
篇3：八幡经典语录
1、不用干活就能吃到得饭，超香的!
2、我没有错，错的是这个社会。
3、只要不把问题当问题，就不是个问题。
4、考试挂科的话，只要说一句学校不只是学习的地方。
5、明明讨厌却还要勉强自己，只会令双方都不幸。
6、而且他们会从自己做的坏事，自己的失败中找到特殊点。
7、充其量算是用华丽语言包装以欺骗自己的谎言罢了。
8、没有什么不可思议的。因为他们就是些利己主义的人。
9、虽然人生不能reset，人际关系却可以reset。
10、没有期待就没有失望，没有羁绊就不会受伤。
11、为什么我明明什么坏事都没有做，却要被那样看待?
12、只有弱者才喜欢扎堆，问题是绝大部分人都是弱者。
13、事事都要回顾的话，仅仅这一项，人生就会漆黑一片吧!
14、那么，这应该算是欺瞒吧。谎言欺瞒秘密诈骗全都被如此差别对待。
15、孤独的人不会伤害别人，只会不断地伤害自己罢了。
16、爱与友情以及勇气改变不了一个人，只有受伤才能让人成长。
17、逃避是不行的，这只是强者的思维。无论如何都不觉得自己是错的。
18、如果说现实是残酷的，谎言绝对是温柔的吧。所以，温柔是谎言。
19、整天想着要改变的人，正说明了对自己的不自信，结果只是在逃避而已。
20、即使有些致命的失败，也会被称为青春的象征，成为值得回忆的过去。
21、是将不是同伴的人蚕食殆尽，只有成为同伴才能摆脱诅咒的妖魔鬼怪。
22、谁也无法理解，也不想被人理解的人，是不可能和人好好交往的。
23、如果随便说句话就能解决烦恼的话，就没有烦恼这种东西存在了。
24、同样的地点，同样的人物，一起度过同样的时间，但却无论如何都不是同样的东西。
25、自己的失败全都是青春的一部分，而认定别人的失败绝不是青春而只是彻底的失败。
26、因为说了，所以会明白，这是一种傲慢，是说话本人的自我满足，听话人的自以为是。
27、无法替代的东西不是很可怕吗?因为一旦失去了就再也找不到了。所以，我不需要。
28、举个例子吧。他们参加过扒窃以及暴走团等犯罪行为，他们可以将其称为血气方刚。
29、可以轻易地从别人那里得到的东西，一定是伪物。能从别人那里轻易获得之物，也一定会被别人轻易夺去。
30、照满聚光灯的舞台并不是我的归处。从灰暗的出口走出去，那里延展开的无人的小道才是我的战场。
31、“大家”是谁啊?像对老妈说“大家都有哦”的大家啊。那帮家伙是谁啊，没有朋友的人根本就用不了那种借口啊。
32、为什么要称赞他人?那是为了把对方捧到更高的地方更容易绊他的脚，为了把他从高处摔下来。这就叫做称赞杀人法。
33、尽管扭曲幼稚失败，但是只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
34、如果失败也能称为是青春的象征的话，那么交友失败的人可谓是充满青春也不为过了吧。但是，他们却不会这么认为。
35、被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
36、真正可怕的是身边的人。因为半吊子的信赖着他们。从来不会想到他们会背叛自己。因为在预料之外所以才恐怖。朋友是最可怕的。
37、肉食动物是有等级制度的，如果当不上老大，至死都会受欺压。食草动物也对在天敌侵袭中牺牲同伴苟活的事情产生进退两难之情了吧。
38、通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
39、我们肯定一直怀揣着别人为你规定好的自己，然而却总是偏离那个规定，希望活出自己的样子，可是…那个「自己」到底是谁规定的呢?
40、在他们的青春二字面前，无论怎样的一般认识或是社会准则都能扭曲给你看。对他们而言无论谎言秘密前科还是失败都只是青春的调味料。
41、孤独者像永世中立国一般。在那里不会因不存在的东西引起**，也不会被卷入纠纷。世界如果全是孤独者的话就绝对不会有战争和歧视。
42、精神方面充实了就一切都满足了这是不可能的。有形的事物总有一天会灭亡，不代表有形的事物毫无价值。物质和金钱归根结底是必须和必要的。
43、包括你在内，整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
44、雪之下雪乃贯彻了自已的做法，那我也贯彻我自已的方法吧，用最真实，最残酷的方法，哪怕舔舐伤口也好，被人嘲笑也罢，用我的方法，把问题解决给你看。
45、世界也好，社会也好，周围也好，无论是谁都会犯下很多错误，自己可以改变，只不过是顺应这垃圾一样的冷淡残酷的世界，认同自己的失败俯首称臣的行为。
46、通过语言进行的人际交流只有三成。剩下来的七成就要通过眼睛的活动和细微的动作来收集。眼睛像嘴一样能说话，这种说法就是根据这种无言的交流的重要性中得出的。
47、既没法与他说话也没法揍他一顿。他也不会生气，不会笑，不过是集团的魔力制造出的幻想而已，是在不经意之间诞生出的魔物，是为了隐藏个人小小的恶意所创造出的亡灵。
48、你能明白吗，像白痴一样在大热天里，或者手指都冻僵了的大雪天里一个人骑车上学回家的辛苦。你们在那喊着好热啊好冷啊受不了啊之类的互相欺骗唬弄掩饰的时候我全靠一个人坚持过来。
49、手机这东西是一种能够加速人的孤独化的设备。即使有电话打来也能选择放置或者拒接，也可以不回邮件就这么无视了。能够选择性取舍人际关系，也能依照心情选择是否与人交流。
50、青春。写成汉字仅仅就2个字，这个词语却能深深打动人心。勾起已踏入社会的人们些许甘甜苦涩的乡愁，是年轻少女们永久的憧憬，并且是让我这样的人抱有强烈的嫉妒与深深的憎恶。
篇4：比企谷八幡经典语录
1、因为很重要，因为不想失去，才隐瞒着，伪装着，所以每个人都在撒谎，只不过，最爱撒谎的那个人，却是我。
2、已经是过去的事了，不纠结过去是我的一贯主张。要是事事追究的话，那人生就只因为这些事一片黯淡了。
3、跟上司去出差的话，不管是住宿还是晚餐，自己都做不了主。但是想开点就会觉得其实也挺好玩的。就是类似这样一种自欺欺人的训练。
4、人总有一两次不得不直面孤独的时刻。不，应该说，必须面对的时刻。从始至终都与某个人在一起，身边永远离不开人，这样反而不正常，还会让人浑身不自在，有些东西只有孤身一人时才能享受或感受到。
5、属于她的样子，属于我的样子。我们肯定一直怀揣着别人为你规定好的自己。然而却总是偏离那个规定，希望活出自己的样子。可是…那个「自己」到底是谁规定的呢?
6、尽管如此，我们还是要装作自己已经理解的姿态活下去。只能凭理解与被理解，对彼此朦胧的认识不断地定义，重塑自我或对方的存在，在向世人的辐射活下去。否则自我的存在就会烟消云散。存在就是如此的模糊不清。想得越多就是越不明白，甚至还会格式塔(Gestalt)崩坏。每一次崩坏第一要收集若干信息，重建自己或对方的形象。有如拟像(Simulacra)现象一般，不管怎样挑拣，都只会留下质朴而原始的印象。要说恐怖的话，这才是真的恐怖。
7、我们肯定一直怀揣着别人为你规定好的自己，然而却总是偏离那个规定，希望活出自己的样子，可是…那个「自己」到底是谁规定的呢?
8、如果理解了的话一定会开始崩坏，那样我们就会盖上盖子，假装自己看不到它慢慢腐坏的过程。所以，反正无论怎么做都会迎来结束，至少不要再失去任何东西了。这就是我们现在行走的道路尽头会给予我们的结论。
9、尽管我已有多年不再玩迷你四驱车，但那时的激情依然存在，现在的我还是会在雨后挥舞着剑伞，在虚构的世界中无数次地拯救全世界。就算成为大人，多半也会回想起来。即使时代变迁，骨子里的东西也不会改变。因此男孩子的时间永不终结。
10、真正的我、真正的她、真正的自己──────每个人肯定都有一个被别人界定的自己，而那个自己总是跟真正的自己不一样。我和她都是如此。真正的我们，总是跟别人眼中的有所不同!
11、失去的东西不会再回来了。如果想要弥补，那就必须付出更多东西。不管是失去的东西，还是在失去那刻受到的伤害，都必须要弥补。这才是真正意义的赎罪。
12、孤独者应当引以为豪的就是沉思。本来用在他人身上的资源成了只属于自己的资源，不断重复着内省，反思丶后悔丶妄想丶想象与空想终于达到了思想家与哲学家境界的无谓思考力。然后利用这一切，摸索所有的可能性，发证开始否定自己得出的结论。再像自我辩护一般，全力地证明其中我要发否定的结论。批判他人与自我辩护才是比企谷八幡的真本事。只要不断地重复着个步骤，答案自然会浮现。
13、如果能从别人那里得到自己期盼的东西，能够收获自己想要的东西的话，那我还是不作任何期盼和渴望了。因为不管是别人给予的东西，还是能够轻易收到的东西，那一定都是伪物，总有一天会失去···所以肯定会让人不断地追求下去。
14、改变自己就能改变世界，只是谎言而已。只是用贴切的谎言让你妥协而已。我来教你什么才是真正的改变世界。
15、在一点点长大成人，逐渐看清现实的未来的过程中，会一点点的变得无法一味追寻梦的物语。虽然大家都开玩笑地说着工作就输了的什么，却是绝对不会搞错这件事。人们对于这个世界上一味的追寻着梦的生活是多么懊悔，只是想一想就唉声叹气了。
16、Yes也好No也好好感度也好全都展现出来一定会很轻松吧。No就好好的说出来，低的好感度就好好让人看出来的话，也不会让人误会，只要乖乖放弃就好了。只要如此就能拯救多数的可怜男子。
17、一边装出不安定的状态，一边不停地慢慢旋转，丝毫不前进，只是永远的徘徊在同一个地方。即便如此，终究还是会。
18、虽然有句话叫“塞翁失马，焉知非福”，但或许还是多少遇到过挫折的人，今后会更加顺利啊!
19、只是因为还不习惯，从未经历过，所以我觉得这只是一种违和感罢了。我觉得会慢慢习惯并接受的…然而，她却还是没有放过这份违和感。
20、曾几何时，他也好，她也好，都是这家伙的被害者。所以我才憎恶着。这个强求着所谓“大家”的世界。必须建立在牺牲某人之上才能成立的低劣的和平。以温柔和正义粉饰，明明是恶毒之物却登大雅之堂，随着时间的流逝越发凶恶，除欺瞒外别无其二的空虚的概念。过去和世界都是无法改变的。发生过的事情和所谓的“大家”都是无法改变的。但是，并不是说自己只能隶属于他们。
21、他们也一定曾喜欢过，也曾怀揣梦想，可是，背负梦想走下去的人，都会不堪重负。随着我们成为大人，看清现实中的未来，就会渐渐失去追求梦想的动力。
22、通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
23、同样的地点，同样的人物，一起度过同样的时间，但却无论如何都不是同样的东西。
24、假设，只是假设，假设人生能像游戏一样，回到上一个游戏存档点重新做选择的话，人生会发生改变吗?答案是否定的。
25、如果说参与就有意义的话，那么属于不参与的势力也是有意义的，如果任何事都可以成为经历的话，那么没有经历过的经历也是有价值的。倒不如说，没有经历过任何人都经历的事情反而会成为一份宝贵的经验。
26、不管多么有理的言语，也只对愿意倾听的人有帮助，若是一句名言便能改变一个人的一生，世人就都过上幸福的生活了，世界也变得更加美好了。因某句名言警句而获得成功的人，无论被放入那种环境都迟早会走向成功。语音本身是无力的，它只不过会给愿意听取的人带来力量。
27、动物，基本都是群居的。肉食动物是有等级制度的，如果当不上老大，至死都会受欺压。食草动物也对在天敌侵袭中牺牲同伴苟活的事情，产生进退两难之情吧。就像这样，群体对个体完全带不了任何好处。
28、累进税制度是一种罪恶。赚钱多的人交税多，这样等于没有回报。努力工作赚的钱越多，被征收的税金也越多，还有什么利益可言呢。换言之，工作就输了。说累进税的目的是共同幸福，根本就是一派胡言。平等的幸福本来就不可能实现。况且用金钱来衡量幸福感，本来就是有欠虑的浅薄认识。
29、春天带来的不仅仅是温暖，在前方等待着的，还有离别。美好的事物总是短暂的，人生注定充满离别。
30、被搭话会高兴的最大理由，就是受到的承认的渴望得到了满足。被别人认同，被容许此种——只是搭话就能赋予自身此种价值。通过确认这点，人们便能心情愉悦。因此，反过来想想，如果靠自己就能受到承认，那就不需要周围环境的认可了，以独行者的孤傲来竖立真正的自己。
31、自顾自的期待自顾自的误会我已经不想再来了。最初就不期待，中途也不会期待，直到最后也不会期待。
32、“重在参与”，是由近代奥林匹克之父皮埃尔·德·顾拜旦在演讲中提出而众所周知的一句话。这句话经常被误用，来作为强制参加的威胁语。
33、只不过是自认为能够办到罢了，所以，即便自己做错了也不愿承认吧!是想把自己的失败给敷衍过去吧!为此玩弄计策，玩文字游戏，想要取得诺言图个安心。因为这样一来等到出错的时候就能推卸责任，非常轻松啊!
34、属于我们的样子总是会在某个地方产生分歧。那么真物。…真正的我们又在哪里呢?
35、即使努力也不一定能实现梦想。不如说实现不了的还比较多。但是曾经努力过的事实却足以安慰自己。整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
36、包括你在内，整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
37、伴随着全都是悲伤讨厌的回忆一个人生活至今的我，孤独地渡过着苦闷的悲惨的青春时代的我，是不可能输给那些一直受到大家支持与帮助的人的。
38、我讨厌温柔的女孩子。打一句招呼便会在意，互发邮件心中便会小鹿乱撞。在打电话来的日子一看见来信履历表情会不由的舒缓下来。但是，我知道。这叫做温柔。对我温柔的人也会对其他人温柔，这件事好像不知不觉就忘了。总是期待着，总是出差错，从何时开始就不再抱有希望。被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
39、你怎么可能明白。想确认考试范围都找不到人能问一下，默默地用功，担惊受怕地直面自己的成果。而你们却聚在一起对答案比分数互相骂笨蛋互相鼓励以此逃避现实，而我却要一个人正面接受现实啊。
40、照满聚光灯的舞台并不是我的归处。从灰暗的出口走出去，那里延展开的无人的小道才是我的战场。
41、被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
42、人是凭借固有观念跟印象评价别人的。孤独的人会被迫孤独下去。要是因努力而引人注目的话，也只会被当作攻击的目标罢了。
43、如果为了守护什么而要做出若干牺牲的话，那还不如死心并舍弃吧，包括现在维持的关系。
44、明明知道没有那种事情，明明知道要是钻牛角尖的话，就会落得一无所获的下场。即便如此还是左思右想，痛苦不堪，不断挣扎。
45、真物，就是所谓的真实或是诚心。到底什么才能称作真物呢?我依旧不明白。突然回想起来，有人说那是呗封闭的幸福，还有人说是不是察觉不到的。而面前的雪之下阳乃更是直接质疑它的存在，那么真物到底存不存在呢?
46、可以轻易地从别人那里得到的东西，一定是伪物。能从别人那里轻易获得之物，也一定会被别人轻易夺去。
47、普通人听到都会认为是荒诞无稽的白日梦，与那些无聊的妄想没有什么区别。不会有人真的支持，也没有人会严肃阻止。即使人真的阐述自己的梦想，也没有人会当真。于是总有一天我们会彻底死心开始嘲笑曾经做梦的自己和那些正在做梦的人。我们开始用冷笑掩饰自己。
48、不会伤害任何人的白色谎言。表现出些许希望，但用委婉的措辞包含绝望，暗示自己有做不到的可能性，从而留有向别人解释的余地。
49、那些微不足道的失败，都是为了胜利铺路的垫脚石。直至认输为止都不算输。而这个站在我背后的男人(材木座义辉)，直到最后都不会承认失败后犯错吧。因此，他也可以说是距离胜利最近的男人。即使走投无路没有任何希望，只要还能声嘶力竭地呐喊，就可以不靠别的，只凭纯粹的信念走下去。那么这就不就是所谓的“梦想”吗?这是谁都无法侵犯的宝贵幻想。正因如此，也是时间极少数人才能得到的现实。
50、人是社会性的动物，是容易受环境和气氛影响的生物，是随波逐流会银潮流而改变自我的生物。所以，谁都无法反抗主流。
51、尽管与己无关，可既然看见了，就不能装作不知情，只是什么都做不到而已，所以至少要表现出一些怜悯，仅此而已。这种感情美好又崇高，同时也可以理解为卑鄙阴险的借口。我始终憎恶着充满欺骗的青春，结果自己的做法也不过是自欺欺人。
52、有人兜着圈子，宣扬自己的虚实参半的理论。有人无法表达心中的想法，沉默不语。没有语言就无法传达，有了语言又会误解。那么，我们到底明白了什么?
53、不能逃避只是强者的想法，错的并不会总是自己，社会上、人世间、我们身边，也会有很多人犯错，自己能够改变它，这只是顺应了这个如垃圾一般，冷淡又残酷的世界。承认自己的失败并顺从的行为，只是用漂亮话装饰起来，连自己都要欺骗罢了。
54、不管是结婚还是将来，未来的事无人可知。有备就有新患乃世之常情。不过，谁都拥有追求幸福的权利。为了迎来幸福，不可懈怠。
55、很高尚，很让人感动，真是美好的互帮互助意识。但是，那一个人做就是不好的吗?为什么至今都独自努力的人就必须要被否定?我绝不允许那样的事情。
56、这世上有许多去了也没用的事。如果说重在参与的话，那么参加「不参加」这一势力也一定有其意义。如果说什么事都需要经历的话，那么经历一下不去经历也应该是有价值的。不如说，不去经历大家都经历过的事，反而会是更宝贵的经历。
57、于是变得在意，不知不觉地被吸引了目光，然后因为了解到了这全新的一面而胸中炙热起来。这样的过程无论谁都应该有过。
58、学校就是社会的缩影，就像把人类放在盆景中一样，所以诸如弱肉强食，还有种姓制度其实都是存在的。民主主义也是存在的，所以作为多数派，朋友多的家伙就伟大。
59、人即历史。从时间长河诞生的经验造就了人。如果想要重获新生，就得毁尽一切的历史，使其彻底消失。可是，这在现实中是不可能的。所以人不能期待着重生，只能心怀愧疚并背负罪恶感活下去。
60、在众多的机会中，一定存在着能够决定自己未来道路的选项。不管是升学，还是就职。也就是说，结婚也是选项之一了。虽然还不知道有没有这个机会，不只是我，还有老师。但是那只能算重新选择的机会，并不一定能够弥补以前的过错甚至还有可能雪上加霜，让自己受到更大的伤害。
篇5： 清流之城――郡上八幡
清流之城――郡上八幡
从名古屋搭乘JR到美浓太田后，再转乘沿途风景优美的私铁——长良川铁道，便能够到达。
郡上八幡出名的是清澈的河流，著名的乡土舞蹈--郡上踊り，和郡上布染。
发源于美浓深山的吉田川、小j良川，在郡上八幡汇入长良川。那里的川流湍急，河水清澈见底。流经城下町（日领馆小编注：（以诸侯的居城为中心发展起来的）城邑）各家各户门口的水渠，便是自古以来当地居民的饮用水和生活用水。
流经城下町各家各户门口的水渠，便是自古以来当地居民的饮用水和生活用水。
下柳町的流水，能够直接饮用。
著名的“日本百水”的第一名，宗水。
郡上八幡随处可见潺潺的流水，悠游的鲤鱼。
小巷里的民宿。
从新桥上纵身一跃跳进清澈见底的吉田川，是当地男孩子们的成年礼。但是水流湍急的季节还是留意为妙。
因为有着清澈的流水，自古以来郡上八幡的布染—郡上本染便很出名。
郡上八幡有四个著名的祭：一是每年2-4月举行的.“おrまつり”（日领馆小编注：陈列日本古装玩偶的节日）；二是在每年4月第三个星期六、星期日举行的“春之三社祭”；三是10月第一个星期六举行的“市岛高雄神社大歌舞伎”；四是9月第一个星期六、星期日举行的“郡上欷庇护”（日领馆小编注：郡上舞蹈）。
这是おrまつり上摆放的娃娃人形。
而著名的郡上舞蹈，从7月中旬开始直到9月，连续33天市民们都会在街区中心载歌载舞，高潮是8。13-8。16的连续4天的彻夜舞蹈。可惜这次去的太早，没有赶上如此盛会。
郡上八幡还有一座现存的日本年代最为久远的木造城堡—郡上八幡城，别名积翠城。
山道边，尚未盛开的古老樱花。
积翠城。
如果你厌倦了熙熙攘攘的大都市，那么就去山里拜访这座古朴而幽静的小城吧！
篇6： 心幡
心幡
匍匐在地，一拜
双手合十，一念
听到远方殿堂的召唤
触摸了，阔别的心幡
布达拉宫的白墙
厚重得一如从前
我一向仰望，喜马拉雅山
如你，万神之巅
西藏，我来了
我如一粒尘埃很轻
渺小的身影
如我，虔诚的脸
西藏，我来了
你是这样神秘
我绕着那座山
一遍又一遍
西藏
那一次，我留下该多好
倾听神灵的呼唤
这一世的缘
皆是佛祖的指点
神圣的山峰
神圣的湖畔
我念着佛祖的真言
心如盛开的雪莲
神圣的诵经
神圣的传说
在铺满绿松石的河岸，让我
和远山遇见
西藏
你将我的一行囊的梦
挂满五彩的经幡
西藏
你听不懂我的吟唱
你读不懂我的`诗行
你却能够看见真诚的双眼
我卑微的灵魂，俯首
和净土遇见
和生命变暖
在这片神奇的地上
远离了功名
远离了欲念
远离了贪婪
我微笑坐在
佛陀留下的青石板
把红尘的纷烦风轻云淡
西藏
我愿做你禅中的莲
浅浅地回望
就续了前缘
在庙宇之间
灵魂净洗千遍
篇7：比企谷八幡名言名句
比企谷八幡的名言名句
1.被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
2.如果说现实是残酷的，谎言绝对是温柔的吧。所以，温柔是谎言。
3.孤高所以至高，所谓真正的英雄就是一个人。因为孤高所以强大。没有持有羁绊也就是说没有必须守护的东西。必需守护的东西换言之就是弱点。就是因为有弱点才会失败。因此没有弱点，没有必须守护的东西，和别人没有联系的人才是最强的。
4.Yes也好No也好好感度也好全都展现出来一定会很轻松吧。No就好好的说出来，低的好感度就好好让人看出来的话，也不会让人误会，只要乖乖放弃就好了。只要如此就能拯救多数的可怜男子。
5.虽然人生不能reset，人际关系却可以reset。
6.看谁的脸色，讨谁的欢心，保持联络，迎合话题，不得不做那么多才能维系的友情，那种东西根本就不是友情。如果那么繁琐的东西才能被称为青春的话，我根本不需要。靠这种无聊的交流而装做很快乐的行为根本就是自我满足。那根本就是欺瞒。是应该唾弃的邪恶。
7.“大家”是谁啊?像对老妈说“大家都有哦”的大家啊。那帮家伙是谁啊，没有朋友的人根本就用不了那种借口啊。
8.如果随便说句话就能解决烦恼的话，就没有烦恼这种东西存在了。
9.为什么要称赞他人?那是为了把对方捧到更高的地方更容易绊他的脚，为了把他从高处摔下来。这就叫做称赞杀人法。
10.我只是单单的想证明一件事而已。孤独的人并不是可怜的家伙，并不是因为孤独所以这家伙就是糟糕的家伙。这些只是我一个人独断的想法这种事情我是知道的。但是，现在的我不会去否定过去的我。一个人过的时间是罪恶的，一个人呆着是不好的，我绝不会说。
11.你能明白吗，像白痴一样在大热天里，或者手指都冻僵了的大雪天里一个人骑车上学回家的辛苦。你们在那喊着好热啊好冷啊受不了啊之类的互相欺骗唬弄掩饰的时候我全靠一个人坚持过来。
12.你怎么可能明白。想确认考试范围都找不到人能问一下，默默地用功，担惊受怕地直面自己的成果。而你们却聚在一起对答案比分数互相骂笨蛋互相鼓励以此逃避现实，而我却要一个人正面接受现实啊。
13.讴歌青春的人，永远都是主角。
14.手机这东西是一种能够加速人的孤独化的设备。即使有电话打来也能选择放置或者拒接，也可以不回邮件就这么无视了。能够选择性取舍人际关系，也能依照心情选择是否与人交流。
15.没有比看不见人的恶意更恐怖了。如果当面被痛骂可以靠痛揍或者回骂那家伙来发泄。或者能够抱持着对那家伙的恨意，将这精神压力向其他方面升华吧。因为这样的黑暗感情拥有着巨大的能量，在某处便能向正面转化。但是，憎恶，嫉妒和复仇心若没有应当指向的对象的话就只是一种暧昧的感情。
16.敌人的敌人就是朋友。
17.通过语言进行的人际交流只有三成。剩下来的七成就要通过眼睛的活动和细微的动作来收集。眼睛像嘴一样能说话，这种说法就是根据这种无言的交流的重要性中得出的。
18.孤独者像永世中立国一般。在那里不会因不存在的东西引起**，也不会被卷入纠纷。世界如果全是孤独者的话就绝对不会有战争和歧视。
19.精神方面充实了就一切都满足了这是不可能的。有形的事物总有一天会灭亡，不代表有形的事物毫无价值。物质和金钱归根结底是必须和必要的。
20.我讨厌温柔的女孩子。打一句招呼便会在意，互发邮件心中便会小鹿乱撞。在打电话来的日子一看见来信履历表情会不由的舒缓下来。但是，我知道。这叫做温柔。对我温柔的人也会对其他人温柔，这件事好像不知不觉就忘了。总是期待着，总是出差错，从何时开始就不再抱有希望。
21.通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
22.即使努力也不一定能实现梦想。不如说实现不了的还比较多。但是曾经努力过的事实却足以安慰自己。整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
23.人类是一株会思考的芦苇。
24.想要写下什么，为了能让人读而写。并且以此打动人心为乐。所以会不断写下去。即使不被他人认同，他也会这么写下去。这种状态就叫做作家病。即使被当做不正常，被翻白眼被当成笑话，他也依然毫不畏缩从不放弃拼命挣扎着将他的妄想变成实物的证明。
25.尽管扭曲幼稚失败，但是只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
比企谷八幡的经典语录
1.通过隐瞒真相，配合他人，隐瞒欺骗，来一边敷衍自己和他人，一边高明地处事。这应该并不难。因为这世界上有很多人正是这样做的。
2.即使努力也不一定能实现梦想。不如说实现不了的还比较多。但是曾经努力过的事实却足以安慰自己。整个社会对我都很苛刻。所以至少让我自己宽容一下我自己吧。如果大家都对自己更宽容一点的话。大家都变成废柴就没有废柴了。
3.人类是一株会思考的芦苇。
4.想要写下什么，为了能让人读而写。并且以此打动人心为乐。所以会不断写下去。即使不被他人认同，他也会这么写下去。这种状态就叫做作家病。即使被当做不正常，被翻白眼被当成笑话，他也依然毫不畏缩从不放弃拼命挣扎着将他的妄想变成实物的证明。
5.尽管扭曲幼稚失败，但是只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
6.看谁的脸色，讨谁的欢心，保持联络，迎合话题，不得不做那么多才能维系的友情，那种东西根本就不是友情。如果那么繁琐的东西才能被称为青春的话，我根本不需要。靠这种无聊的交流而装做很快乐的行为根本就是自我满足。那根本就是欺瞒。是应该唾弃的邪恶。
7.“大家”是谁啊?像对老妈说“大家都有哦”的大家啊。那帮家伙是谁啊，没有朋友的人根本就用不了那种借口啊。
8.如果随便说句话就能解决烦恼的话，就没有烦恼这种东西存在了。
9.为什么要称赞他人?那是为了把对方捧到更高的地方更容易绊他的脚，为了把他从高处摔下来。这就叫做称赞杀人法。
10.我只是单单的想证明一件事而已。孤独的人并不是可怜的家伙，并不是因为孤独所以这家伙就是糟糕的家伙。这些只是我一个人独断的想法这种事情我是知道的。但是，现在的我不会去否定过去的我。一个人过的时间是罪恶的，一个人呆着是不好的，我绝不会说。
11.你能明白吗，像白痴一样在大热天里，或者手指都冻僵了的大雪天里一个人骑车上学回家的辛苦。你们在那喊着好热啊好冷啊受不了啊之类的互相欺骗唬弄掩饰的时候我全靠一个人坚持过来。
12.你怎么可能明白。想确认考试范围都找不到人能问一下，默默地用功，担惊受怕地直面自己的成果。而你们却聚在一起对答案比分数互相骂笨蛋互相鼓励以此逃避现实，而我却要一个人正面接受现实啊。
13.讴歌青春的人，永远都是主角。
14.手机这东西是一种能够加速人的孤独化的设备。即使有电话打来也能选择放置或者拒接，也可以不回邮件就这么无视了。能够选择性取舍人际关系，也能依照心情选择是否与人交流。
15.没有比看不见人的恶意更恐怖了。如果当面被痛骂可以靠痛揍或者回骂那家伙来发泄。或者能够抱持着对那家伙的恨意，将这精神压力向其他方面升华吧。因为这样的黑暗感情拥有着巨大的能量，在某处便能向正面转化。但是，憎恶，嫉妒和复仇心若没有应当指向的对象的话就只是一种暧昧的感情。
16.敌人的敌人就是朋友。
17.通过语言进行的人际交流只有三成。剩下来的七成就要通过眼睛的活动和细微的动作来收集。眼睛像嘴一样能说话，这种说法就是根据这种无言的交流的重要性中得出的。
18.孤独者像永世中立国一般。在那里不会因不存在的东西引起**，也不会被卷入纠纷。世界如果全是孤独者的话就绝对不会有战争和歧视。
19.精神方面充实了就一切都满足了这是不可能的。有形的事物总有一天会灭亡，不代表有形的事物毫无价值。物质和金钱归根结底是必须和必要的。
20.我讨厌温柔的女孩子。打一句招呼便会在意，互发邮件心中便会小鹿乱撞。在打电话来的日子一看见来信履历表情会不由的舒缓下来。但是，我知道。这叫做温柔。对我温柔的人也会对其他人温柔，这件事好像不知不觉就忘了。总是期待着，总是出差错，从何时开始就不再抱有希望。
21.被孤独训练有素的我是不会上当两次的，我可是身经百战的强者。如果要比输的话，我肯定是最厉害的。所以，我永远，讨厌温柔的女孩子。
22.如果说现实是残酷的，谎言绝对是温柔的吧。所以，温柔是谎言。
23.孤高所以至高，所谓真正的英雄就是一个人。因为孤高所以强大。没有持有羁绊也就是说没有必须守护的东西。必需守护的东西换言之就是弱点。就是因为有弱点才会失败。因此没有弱点，没有必须守护的东西，和别人没有联系的人才是最强的。
24.Yes也好No也好好感度也好全都展现出来一定会很轻松吧。No就好好的说出来，低的好感度就好好让人看出来的话，也不会让人误会，只要乖乖放弃就好了。只要如此就能拯救多数的可怜男子。
25.虽然人生不能reset，人际关系却可以reset。
26.误会不过是误会，并不是真实。那么只要我自己明白就好了。不管被谁怎么觉得了都无所谓。每次想要解开误会的时候都会向着不好的方向前进。我已经放弃解释了。
27.正确的做法就等于了不起，我认为那才是怠慢。按照教科书完成既定的课程，达成计划的劳动定额。这不只是效法至今的传统和正功法而已吗。凭借着过去的财产，依靠着权威，这难道不只是在加固着目前还毫无作为的自己而已吗。把自己的一切全部委身给自己的正确性，这种做法哪里算得上正确。
28.在一点点长大成人，逐渐看清现实的未来的过程中，会一点点的变得无法一味追寻梦的物语。虽然大家都开玩笑地说着工作就输了的什么，却是绝对不会搞错这件事。人们对于这个世界上一味的追寻着梦的生活是多么懊悔，只是想一想就唉声叹气了。
29.我们是了解现实的，教室永远不会突然被恐怖分子袭击，街道上遍布僵尸，而我们以游戏中心为据点笼城战也不可能发生，这样的事我们是知道的。
30.自顾自的期待自顾自的误会我已经不想再来了。最初就不期待，中途也不会期待，直到最后也不会期待。
比企谷八幡角色简介
本作的男主角。
以下有剧透。
人称大老师， 文科成绩极佳，常常引用某些出名 篇章(宫泽贤治﹑夏目漱石等)文科实力测验国语年级第三，数学则极差，只得9分为列全级最低。因成绩不会公开只会告知本人，完全隔绝自己的比企谷的成绩完全无人知晓。
从小就是孤独一人，至今留下无数心灵创伤，也因此常玩自问自答的猜谜或脑筋急转弯，偶尔会自言自语。根据雪乃及结衣的说法，常一边看书一边傻笑。孤独的达人，由于长期的单人校园生活，对事物有着独特见解。
思想非常成熟，非常了解人际关系的复杂和险恶。干脆地把自己孤立起来并非出于什么伤痕，而是其性格本身的抉择，即使已和一众其它角色较为友好，但其实还是暗地里保持着一定的距离(全力婉拒由比滨暑假活动的邀请，在街上见到户冢时发现对方和网球部成员在一起便刻意避开)。
由于总是单独一人，在班上反而有种特殊的存在感，在因完全不跟人说话而非常显眼的同时，又很容易被人忽略(班上的人都对他印象深刻，但很少人在意他)，在团体活动中也由于沉默而让人较难察觉，常自嘲可以做忍者。值得一提的是他至今未能记住班上大部分同学的名字和样貌，分别在第一次与由比滨﹑户冢以及川崎说话时都完全没有意识到自己和对方同班，户冢更已同班了两年。
在高中入学第一天，特意提早一小时上学，结果因为一只狗冲出马路而踩自行车冲过去，遭一辆豪华轿车撞到住了三周医院，狗主是由比滨，但由于比企谷本人完全没有留意到狗主(由比滨亦刻意不提)，直到曾在对方拜会时见面的小町认出并告知后方知悉。而该辆豪华轿车则是雪之下家的车。
小学时曾因抽签成为男班长，和女班长相处得不错，误以为对方对自己抱有好感，结果表白被拒，相近事情发生不只一次，是其最深刻的心灵创伤之一。甚至会说出“我最讨厌温柔的女生了”这样的话。也让他在察觉到由比滨的好感时仍刻意视而不见，甚至直白地说出由比滨不必对自己的孤单感到怜悯或内疚。
反之，和户冢的相处就相当放开，因为自己绝对不会对男生抱有恋爱的情感，虽然本人常常因户冢的举止而心头小鹿乱撞。
由于长期不受欢迎，与来自父亲的经验，所以能初次见面便能看穿阳乃外表的伪装，到第二次见面时已觉得伪装下的对方很烦人。
虽然没有对象，但志愿是做「家庭主男」(因为不必应对社会上麻烦的人际关系)，本身貌似也有相当的家务能力。 唯独对作为妹妹的小町有点过度保护。
可能是直接承传自作者，是一个十分爱好千叶的千叶人。
没有朋友，在学校内人际关系为零，手机内除了家人的基本上没有其他通信对象。曾被出于同情而询问邮件地址，结果就是两周里，多次地发邮件过去，那边一次都没回信。
在第一卷中被迫加入侍奉部。
篇8：体验挑幡作文
体验挑幡作文
你体验过挑幡吗？今天，老师就带我们一起去体验挑幡。
我们来到了弓鱼广场，刚走到楼梯口，就听到了口号声。走下楼梯，映入眼帘的是一个巨大的幡，就像一个绿巨人。最顶上的几层像小亭子，又像几层宝塔。我好朋友张梓涵的幡非常迷你，有两层，顶上有一个交通工具，远看可真像一个唐僧的手杖。
一阵欢快的音乐响起，表演开始了。只见那些老爷爷和老奶奶拿着幡，有的用右手手掌把幡稳住，然后把右手转到背后，转给左手，就这样一直重复着；幡就像陀螺一样飞快旋转，这时，一位老爷爷把幡稳在脚上，使劲一踢，竟然一下子飞到了肩膀上，大家都拍手叫好。精彩的表演又上演了，有的用嘴巴咬住，他们一拍手，他们身边的人把呼啦圈递给他，挑幡的人接过呼啦圈，把呼啦圈套在身上开始转起来，我和我的小伙伴几乎都惊呆了。他们再一拍手，旁边的人把手绢在递给他们，他们居然用只剩下的两只手，拿着手绢转了起来，看上去是那么轻松自如，不费一点力气呀！
有的'同学说这个肯定非常轻，要不然他们肯定拿不起来。老师微微一笑说：“你们可以去把它给搬起来一下，你们就知道它有多重了。”于是，同学们一窝蜂地围上去，确实是非常的重，老师说大约有40斤重，同学们感到非常吃惊，不得不佩服表演者的技艺很高超。
老师说：“现在你们可以直接尝试一下自己挑幡。”于是，我拿起幡想把它放在我的手上想固定住，但是怎么也做不到，何况我的幡还那么轻呢！看了那些老爷爷和老奶奶，还有陈老师已经苦练了很久，才会达到这种绝妙程度。
挑幡是国家级非物质文化遗产，我喜欢挑幡，更愿意做中华文化的传承者。
篇9：北京门头沟京西幡乐
京西幡乐是门头沟西部山区传承了四百余年的民间吹打乐，是古幡会祭祀佛道儒时演奏的祭祀音乐。京西幡乐依托京西古幡会而产生。古乐曲主要由祭祀孔子的音乐组成。以颂神、祭神为主要内容，现已发展成为人民喜闻乐见的娱乐形式。
在距北京35公里的西部山区，百花山脚下有两个座落在崇山峻岭之中的小山村，在这黛色群山之中，两村宛如两颗明珠，镶嵌在这青山绿水之中，这就是京西门头沟区千军台村和庄户村。这里山村历史悠久，福定庄(大台)桃园、千军台、庄户等村，辽代以前就已建村。京西幡乐至今已流传了几百年，它是门头沟区山村古庙会的产物。
每年正月十五的古幡盛会至今已流传了几百年，充满了明清古代遗风，形成了京西独特的民间风俗画卷。无论是附近的居民还是闻讯前往的人们，都绝不会漏掉这一年一次的盛会。用外出游子们的话说：春节可以不回家，但这两天必须回来，好耍幡!古幡盛会在老百姓心目中，多了几分神秘和感染力。
门头沟京西古幡乐演奏形式分为吹奏与打击两部分。吹奏乐器由笙、管、笛、唢呐、云锣、大鼓、小钹组成。打击乐器由大铙数个，大钹数个、小钗两个、铛子一个、大鼓一面组成。
吹奏乐曲有《焚火赞》、《柳公宴》、《走学》、《出对子》、《一只雁》、《金字经》、《四上牌》、《山鸟儿》、《水鸭子》、《四季》、《浪淘沙》、《下山虎》、《撼东山》、《五奉佛》、《小开门》、《观灯赞》、《三宝赞》、《醉太平》等。
打击乐曲有《合气钹》、《秦王挂玉带》、《颜回三省》、《粉蝶儿》、《春风摆柳》、《竹报平安》、《五气朝元》、《雁过南楼》、《三重身》等。
在幡队行进时，古乐演奏过街曲共11支曲牌：《十棒鼓》、《靼子哭》、《花和尚》、《道影歌》、《出塞》、《南楼》、《滚绣球》、《明开夜合》、《逗鹌鹑》、《七五三》、《跳龙门》。在庙堂里演奏时打曲与吹奏结合，共有约19支曲：《六鼓头》、《点将》、《棒槌台》、《十钹捂一声》、《江流水》、《得胜令》、《小耍孩儿》、《大耍孩儿》、《梆子腔》、《钩腔》、《打枣儿》、《水龙吟》、《皂隶袍》、《海龙山》、《十棒锣》、《豆芽黄》、《三甫钹》、《五甫钹》等。
京西幡乐的传承基本上以口传心授的方式，并且以学习单一乐器为基本的传承单位。京西幡乐具有“四老”的特点，即曲目老;乐班老;乐器老;艺人老。京西幡乐是珍藏在北京西部山村的不多见的儒家音乐，在某种程度上反映了明代以来古人尊崇儒教的历史现实，其中部分古乐曲具有较高的艺术欣赏和研究价值。此外，围绕幡乐存在的一些古乐器，也具有一定的文物价值。
古老的京西幡乐历经沧桑，是京西悠久历史文化的见证，是山村人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。但由于历史的原因和时代的变迁，古乐班实际上只是依靠一些老艺人在维持，幡乐仍面临着青黄不接的局面。
京西古幡乐是京西门头沟、乃至首都北京地区的珍贵民间文化遗产，这次被文化部列为第二批抢救保护民间文化遗产的立项工程，可以说是遇上了一个千载难逢的绝好时机，像这样的古幡会活动，也可以说是华北地区绝无仅有的，古幡乐就其文化内涵，演奏形式、音乐构成极具研究考古的价值，古幡乐充分展示了北方民族热爱生活粗犷豪放、多才多艺的性格。让我们以古幡乐为突破口，进一步对京西民族民间传统文化作更深入地研究和探讨，让民族精神永放光华。
篇10：风动幡动与心动
何文波
《坛经》中有一则著名案例，讲的是两个僧人在印宗涅经法会上争论风动还是幡动，“一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。”时一旁的“惠能进曰，不是风动，不是幡动，仁者心动。”听经的众人对惠能的这一说法很是惊骇，“一众骇然。”
对惠能的上述说法，有这样一种理解：惠能否认风动，否认幡动，认为是心动。并进一步推论，惠能的这一说法属于唯心主义。
笔者在阅读此部分内容时发现，上述认为惠能属于唯心主义的观点存在很大偏差，笔者认为惠能并没有否定风动和幡动，他只是强调了主观能动在认识事物时的重要性。笔者认为惠能的真实意思是：你们两个争论的既不是风动的问题，也不是幡动的问题，真正的问题是你们俩的心不静，你们俩的心在躁动。现在是听经闻法，你们俩却在争论风动幡动这样的外部问题，把专心听经，提高内心修养忘在了一边。
笔者之所以有以上观点，根据有二个。第一个根据是坛经上的'文句是“不是风动，不是幡动”，而不是“风不动，幡不动”。这样两种第一文库网文句的意思是大不一样的，“不是风动”并没有否认风动，并不是说“风不动”；同样，“不是幡动”也没有否认幡动，并不是说“幡不动”。“不”字安排在“风”前和“风”后的意思是不一样的，“不”和“幡”的安排也是同样的道理。第二个根据是从坛经上下文，从惠能讲话时的语境来理解，认为惠能说法是唯心主义的也是不正确的。时惠能在
猎队避难一十五载，“一日思惟，时当弘法，不可终遁。遂出至广州法性寺。值印宗法师讲涅经。时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰，不是风动，不是幡动，仁者心动。一众骇然。”从原文中看，惠能当时并不为法会众人所识，惠能应是和众僧一起听印宗法师讲涅经。这时风吹幡动，两僧因此争论风动幡动，却把听经闻法放到一边。正是在这种情形下惠能才说“不是风动，不是幡动，仁者心动。”从当时的语境来看，惠能说这番话的目的是为了平息二僧争论，让二人静心听经，以提高内心理论修养。因此，惠能的说法应翻译为“不是风动的问题，不是幡动的问题，真正的问题是你们俩的心不静，你们俩的心在躁动。”为宜。
以上是笔者在学习坛经时的一点小体会，不足失误之处，欢迎各位同参批评指正。
（作者地址：河南省鹤壁市鹤山区矿山大道鹤壁工业中专； 邮编：458010 ；电话：13569665917）
篇11：《明镜与风幡》读书笔记
《明镜与风幡》读书笔记
《明镜与风幡》是我这些年拜读的不可多得的好书之一，它的原着是慧能法师，
在佛学史上能称为经的书，除了释迦牟尼便只有慧能法师了。了解慧能法师还是从那首揭题诗开始的，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”在凡人的世界里有的只是尘埃，故烦恼不断，心事不宁。回顾这么多年来，当碰到诸多烦事时，多少国人如我这般，渺茫，无助，不知前程。当今时下、时事造假，是非颠倒，多少人说我们缺少信仰，我真不知何处才是我心中的净土，哪个才是我可依托的信仰，特别是遇到善恶不分，恶事当道，我又没能力制止时，我自己作为人的本性都变得虚无缥缈起来，何处还有信仰可在，
书中慧能法师的佛教理念，没有要求世人很多的'规矩，很平民地对待每一位子民，你可以不打坐，可以喝酒吃肉，可以有性……但只要你心中有佛，万事从善，最重要的是用禅学的理念处理生活中的每一事，让人倍感亲切。因为才疏学浅，书中很多道理我现在还不明白，再加上是口述流传的经书，诸多错意与方言令人费解，所以，我还要借助后人注解的书本，慢慢品读这本经书。
人至中年，应有沉淀。不再追求虚无缥缈的事，但需乐观地为人处世。努力从慧能法师的坛经中学习禅学，与人为善，笑看人生。
篇12：绝妙的挑幡作文
绝妙的挑幡作文
绝妙的挑幡作文蒋B欣
每逢春节，我们都能见到幡的影子。今年春节，我狼吞虎咽吃过饭，便拉上爸爸妈妈匆匆忙忙赶去南街头看挑幡。
到了南街头，那儿早已是人山人海，我们费了九牛二虎之力，才从人群里“杀出一条血路”，挤到前面。
等了半天，挑幡队伍终于在惊天动地的鞭炮锣鼓声中来了，真是“千呼万唤始出来”。围观的人爆发出一阵阵欢呼声。
幡身用一根笔直的毛竹制成，足有十多米长，顶端是用条带和竹片制成的六面玲珑的“小楼亭”， “楼亭”的每个角各挂着一个调皮的小精灵――铜铃。竿身上有七八米长的.彩幡，舞动起来气势夺人，既像神话传说中的“哪吒闹海”，又有横扫千军之势。长幡高耸入云，表演者手托竿底，前后上下左右旋转不停，“小楼亭”上的铜铃随之发出叮叮当当的清脆响声。
挑幡看上去容易，舞起来却不简单。表演者有时头顶长竿，有时肩挑脚踢，有时鼻托牙咬，但是不管怎样旋转，表演者的动作都是那样平稳，不动声色，使人惊叹不已。
说起来，这挑幡还有一番来历呢。明末，“国姓爷”郑成功迎唐王朱聿键入闽，组建“反清复明”军，建瓯的造船工匠纷纷应征人伍。郑成功渡海收复台湾后，一部分士兵返回老家，他们把锦旗竞相攀举，嬉戏玩乐。后来，这种游戏逐渐演变成现在的挑幡。
挑幡队伍中最引人注目的是一位小男孩儿，他是我奶奶家的邻居。他的母亲经常为挑幡队准备服装，与挑幡队的队长是好姐妹。队长提出让她的儿子学挑幡，可她担心孩子年纪太小，犹豫不决。大家都说让他去开开眼界，终于，小男孩儿参加了挑幡表演。现在，小男孩儿回忆说：“开始时，我掌控不了幡的节奏，现在不光运转自如，还学会了许多花样。”他一脸自豪地对我说。妈妈告诉我，建瓯挑幡表演队曾参加过上海电视台“天下第一”栏目，被授予“上海大世界吉尼斯之最”的殊荣，并被列入《吉尼斯大全》。
挑幡这项民间绝活不仅使海内外人民深感亲切，还将建瓯悠久的文化发扬光大。我长大也要做一名文化传播者，让更多的人了解建瓯的文化。
（ 353100）福建省建瓯市建安中心小学
（选自《小学生作文》・中高年级版）
篇13：咏春幡,咏春幡温庭筠,咏春幡的意思,咏春幡赏析
咏春幡,咏春幡温庭筠,咏春幡的意思,咏春幡赏析 -诗词大全
咏春幡作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：五律 闲庭见早梅，花影为谁栽。碧烟随刃落，蝉鬓觉春来。
代郡嘶金勒，梵声悲镜台。玉钗风不定，香步独徘徊。
篇14：舞幡者的故事作文
舞幡者的故事作文
灰蒙蒙的天上没有一丝云彩，我们排队来到了江滨公园。
广场上已有一些黄衣老人昂首挺胸，精神抖擞的扶着一根约8米高的幡。我们争先恐后地围了上去，只见那竹竿通体为墨绿色，在竹节的地方有黑白漆。幡由幡杆、幡顶、幡幅、旗杆、幡箍、幡斗、幡旗7个部分组成。幡顶是三个大铁丝套上一些五彩斑斓的布，上面还点缀着一些布花、红旗等。一根在山上被砍倒的毛竹，需要经过削枝、打叶，晾干，烤直，刷上朱红漆，画上吉祥图案等工序才能成为幡杆，幡斗做成了各种各样的造型，代表的是平安吉祥，古时候是认为这些图案会除病镇邪，代表着美好的寓意。
广场上的人渐渐多了，老人们也开始了精彩的表演。只见他们大喝一声，把重40多斤的幡挑在手上，熟练地做出各种动作。忽而往前，忽而往后，那幡在他手中摇摇晃晃，却总是不掉下来。
一个年过花甲的老奶奶，一边灵巧地做着手上的.动作，一边示意另一位老人递给她一个呼啦圈，那呼啦圈在她的腰肢上转动，灵活而美丽幡上的花、旗叮叮当当的摇，我正担心会不会掉下来，老人又来了一个大幅度转身，这下广场上充满了叫好声，一群鸟飞过，仿佛也在为老人鼓掌。
真正的表演到了高潮。年轻的陈老师把幡挑起来，小心翼翼地放在下牙上，用嘴咬住。“好！”大人们呼喊着，我们小孩则拼命鼓掌，似乎把巴掌拍痛了也不为过。旁边的两位老人则把幡小心地放在脚上。“哈！”把40多斤的幡从脚上勾到手上，又飞快的舞动起来，这时，人随幡走，幡随人动，人幡合为一体，那么真实，那么优美，仿佛是一场视觉盛宴。
表演结束了，我不安分的双手也试着抱起幡。可在挑幡人手里那里轻巧的幡在我手里却是那么沉重。我费力抱起它，却在下一秒向一边倒去。我害怕起来，幡却被一双有力的大手扶住，挑幡的人微微的一笑，又去帮助下一个人了。
回味着刚才的场景，我忽然觉得那么重的幡要那么灵巧的舞动，需要经过多久的训练啊！那皱纹，那包含着刚毅的眼睛，一双双有力的大手，这就是挑幡人，这就是挑幡人的一起。那辛勤的一生，即使没有响亮的称号，他们也会努力，努力做好每一次，将这精湛的技艺传给下一代……
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