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吃瓜群众造句

时间：2022-09-16 08:01:26 造句收藏本文下载本文

吃瓜群众造句（锦集6篇）由网友“麓谷”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的吃瓜群众造句，希望能够帮助到大家。

吃瓜群众造句

篇1：吃瓜群众造句

2，吃瓜群众一言不合就上了老司机的车。

3，吃瓜群众一言不合就喊“窝草”。请用兵哥哥和小拳拳造句

4，吃瓜群众一言不合就打起来了！

5，吃瓜群众一言不合就变成了当事人

6，一言不合就变吃瓜群众

7，为了证明胜任这份工作，我使出洪荒之力，却不料周围是一帮吃瓜群众，蓝廋香菇。

附：吃瓜群众是什么梗

吃瓜群众”源自网络表情包“不明真相的.吃瓜群众”，用于形容围观某事物的人们。

吃瓜群众最开始源于一个公路新闻，后来记者去采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论到：我只是一个不明真相的吃瓜群众。流行开来。

”吃瓜群众“是一个网络用语。在网络论坛中，人们发帖讨论问题，后面往往有一堆人排队跟帖，或发表意见，或不着边际地闲扯。，有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲，用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

篇2：作文素材热点话题：吃瓜群众

作文素材热点话题：吃瓜群众

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻，记者采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道：我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来，“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词，可以用任意形容词来修饰，例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”，等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“20十大流行语”，并入选“汉语盘点”年度字词。

“吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中，人们发帖讨论问题，后面往往有一堆人排队跟帖，或发表意见，或不着边际地闲扯。2016年，有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”，表示对事情不了解，对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲，用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外，还有一个有点调侃公务员的.意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑，只会听从部门和上级的安排，做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看，其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”，其实他们大多数是装无辜，或者调侃，并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然，“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上，更是一种心态，他们身份卑微又追求认可，他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”，这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解，“吃瓜群体”即草根群众，“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。

篇3：吃瓜群众的自我修养随笔

吃瓜群众的自我修养随笔

网络热词“吃瓜群众”，据说最初缘于吃瓜子，借喻嗑着瓜子看热闹的围观者，有人为了标榜占据着更靠前的围观身位，就说自己是“前排吃瓜”，于是又有了更靠前的“吃瓜群众”。其实，如果真正探寻起源，应上溯至魏文帝曹丕的《与吴质书》：“浮甘瓜于清泉。”曹魏时期的文人时常聚在一起，轮流猜枚射覆，输者给大家吟诗和表演节目，其他人则在旁边剖食沁凉的甜瓜，围观取乐，俨然置身事外的他者。这就是最早的“吃瓜群众”。

“吃瓜群众”一词无关褒贬，但怎样做一个合格的吃瓜群众，却大有学问。我幼时的邻居有一对夫妻经常打架，男人每次刚要动手，就有好心人前来劝解。于是在旁人不断地阻拦和推搡下，男人显得特别激动，每每发誓要打死那个臭婆娘。而作为弱势一方的女人也显得特别委屈，哭喊声尤为夸张。后来人们见多了，就渐渐熟视无睹。有一次两人又要动手，男人左右顾盼，见无人上来劝架，遂瞪视妻子骂道：“你还不快走？这次我可要真的打了……”

看过这样的现实情景剧，我很早就知道，不要去掺和他人的家事，即使是最好的朋友和家人；对于不了解的事情，围观就好，不要轻易表态和下结论。所以，当王宝强离婚事件在社交媒体上闹得沸沸扬扬之际，有人问我怎么看这件事，我由此想起一个典故：明代大学士高谷膝下无子，老婆和小妾又素有矛盾，某日同僚陈学士上门做客，高谷借着酒意发了一通老婆的'牢骚。陈学士好打抱不平，当即就掀翻了酒桌子，上前一脚踹倒高夫人，直斥其非，用棍子痛打了她一顿……后来，高谷与高夫人仍旧幸福地生活在一起，而陈学士却客死于流放之地……有时候，吃瓜群众获知的信息，并不足以洞悉一切，贸然介入，反而有可能成为搅局者，起到反作用。

即使聪明如海明威，也没学会怎样“吃瓜”。当事人不是别人，就是写出《了不起的盖茨比》的菲茨杰拉德。小菲还是个毛头小伙的时候，结识了一个富家千金，双方彼此爱悦，发展到了带回家见父母的程度。但是，准岳丈却看不出眼前这个年轻人日后会成为美国文学史上的巨擘，很无情地拒绝了这门婚事。被羞辱的小菲两年后，又认识了另一个富家女泽尔达，而这一次泽尔达愿意给他机会，条件是必须等到小菲功成名就的那一天，她才会下嫁。其后的情况朝着预定方向发展，小菲成了当红作家，泽尔达成为了他的太太。

因有过受穷被歧视的经历，菲茨杰拉德婚后一直努力写稿赚钱，供妻子过着奢华的生活。海明威是菲茨杰拉德的好朋友，他很看不惯泽尔达的所作所为，认为好友的文学才能被这个虚荣女人当成了取款机。成名更早的菲茨杰拉德对海明威有过多次提携，海明威的很多作品都是在他的帮忙关照下，得以出版面世的。海明威出于报恩的心理，也觉得自己有义务“清君侧”，把好友拯救出苦海。起初，见海明威对自己妻子有种种非议，菲茨杰拉德还不以为然。后来海明威索性写了一篇小说《弗兰西斯·麦康伯短促的幸福生活》，用小说的女主人公映射泽尔达不守妇道，人性淡漠，菲茨杰拉德才忍受不了自己的私人生活被“吃瓜”的外人介入，遂与海明威绝交。

海明威肯定懊悔极了：多管闲事，未若独自吃瓜。

篇4：以吃瓜群众为话题的作文

今夜月色好，爸爸从外面干活回来，我们一家人难得团圆，妈妈做了她最拿手的好菜，一家人吃了一顿美好的团圆饭。

吃完饭，爸爸从屋里拿出了一个又大又圆的西瓜放在桌上。我一看，高兴地喊了一声：“吃西瓜咯，我拉着弟弟连蹦带跳跑到桌前。爸爸朝我们微微一笑，手起刀落，一个又圆又大的西瓜在爸爸的手中一分为二了。啊！鲜红的皮肉在明亮的电灯下面闪着诱人的光彩，引得我们三姊妹都要流口水了，因为我们很少得西瓜吃，小孩子的嘴馋。爸爸让弟弟把爷爷叫来，看看桌上的两半西瓜，再看看爸爸，心想看您怎么分，往日里可从来是向着弟弟的。

果然，两半西瓜在爸爸的刀下变成了4块大的两块小的，不用看，大的绝对是给弟弟。果然出我所料，爸爸把一块大的西瓜递向弟弟的手中，拿给了弟弟，哼！什么爸爸，偏心眼儿。弟弟接过爸爸的西瓜，转身向院子里坐在椅子上的爷爷送去，我惊讶地望着弟弟，他转身又在桌上拿了一块大的向坐在门边的妈妈送去，接着又拿了一块大的向爸爸递去，还有一块大的，弟弟拿给了姐姐，现在只剩下两块差不多一样大的西瓜了，弟弟拿在手中打量一下，把一块略大点的给了我，自己却得到了一块小的。这回爸爸、妈妈、爷爷、姐姐全笑了。

这次吃瓜对弟弟来说是一件好事，也是一种乐趣，对我来说是一种惭愧，也是一种乐趣。

篇5：以吃瓜群众为话题的作文

我辈青年万万不能成为鲁迅笔下“麻木的看客”，也断断不能演绎加缪笔下“局外人”，如今网络信息是可瞬间爆炸，例如近日王宝强离婚纠纷案件讯息铺天盖地，在互联网信息时代背景下，此类信息，我们资讯个体常常被迫接收，也迫使此类事件逐渐演变成一场全民参与的娱乐“闹剧”。当然也自有“聪明伶俐人”自嘲“吃瓜群众”，摆出一副“管好自己，勿管闲事”的貌似透露着一分高深的处事哲学的架势起来。这种“出尘”的处事哲学确乎很有市场，咋看起来也是“圆善”之论，可本质是持这种论调的“聪明人”这便是鲁迅笔下“麻木的看客”，便是加缪笔下“局外人”。

这次王宝强离婚事件，绝对不是“吃瓜群众”口中的家务事，已然上升为社会公共事件，其影响力已经远远超过普通的“家务事”的范畴，艺人本身就是聚光灯下的职业，其言行对社会都会产生较大的影响力，其发展过程和结果对社会风气、社会主义核心价值观的构建都会产生影响，或是彰显公平正义，弘扬传统美德，或是扰寒人心，给社会心理留下创伤。

没有人能做一辈子“吃瓜群众”。马克思普遍联系的观点认为通常是指事物或现象之间以及事物内部要素之间相互连结、相互依赖、相互影响、相互作用、相互转化等相互关系。大家更熟知的便是“蝴蝶效应”，我们人类社会更是普遍联系的。社会上的每一个人都是联系着的，没有人能可以独立于人类社会之外，“吃瓜群众”在某种意义上便是“反普遍的性、反智”谬论，社会上没有一个人是真正意义上的“吃瓜群众”。马丁曾说”历史将记取的社会的转变的。最大悲剧不是坏人的喧嚣而是好人的沉默“，今日你云淡风轻吃瓜看别人笑话，明日总有人嘻哈谈笑吃瓜看你笑话。当然”吃瓜群众”还有一种论调：时间治愈一切，过段时间，这便**便骤停。表面上的确如此，每一次的公共事件都会被时间掩藏。可这只能是掩藏，社会是不会被时间治愈，只能是慢性中毒。若等到世风沦丧，吃瓜群众也必是殉葬品。“吃瓜群众”论无疑是自掘坟墓，自认圆善，实则祸心。

“吃瓜群众”论有悖于弘扬“公平正义”良好社会风气，不利于构建社会主义核心价值观。在中华的基因里有着一份“侠义”之心，五千年坚强的演绎着振奋人心的“公平正义”。人人都有捍卫中华传统美德的责任。当下社会主义建设背景下，更需要精神层面的支撑，坚定决心构建社会主义核心价值观，对不符合核心价值观的典型事件，我辈青年应当自有态度，切不可浑浑噩噩，自顾“吃瓜”，做那“麻木看客”，成了“社会的局外人”。坚守住家庭美德、职业道德、社会公德、个人品德阵地，有些事就得“上纲上线”。不能丢了中华民族的精神之“魂”，在公共事件里，我们辈青年该多思考，有观点，不做“壁上观”。

“吃瓜群众”论实质上是人的本能的自然性的表现，一则是自我保护最原始的表现，自嘲“吃瓜群众”，没有观点，没有态度，逃避社会观点碰撞，做自己“套子里的人”，实质和鸵鸟埋沙的原理无异。这也是持“这种论调”的人自诩“聪明人”的原因，但是我们毕竟是社会上的人，我们身上还具有社会性。只图“自保”，不但半点社会责任，这也是“吃瓜群众”自私自利的深层次的体现。二则是逃避思考，“懒”字哲学的坚定践行者，此类吃瓜群众基本状态是“懒得想、懒得吃、懒得做、懒得说、懒得管”，嘴边永远挂着“关我什么事”。缺少对社会的关心，缺少对生活的应有的积极态度。更谈不上社会责任感，历史责任感了。

有别于“吃瓜群众”论，我们辈青年应该合理表达观点，以有利于弘扬“公平正义”的社会风气为出发点，以有利于构建社会主义核心价值观为根本归点。例如在这次公共事件中，我们既不支持王宝强，也不要谩骂马蓉。我们更需要理智，思考事件背后的因素，我们该支持的是家庭美德，支持的是互相信任、婚姻忠贞。支持的是“各方采取正确途径”。无论事件如何演变，如何逆转，这些观点都是恒久不变的真理。我们不要去评论、纠缠事件本身，而要透过事件看本质，通过事件扬社会正气。让我们做个会思考、有态度、有观点的热血青年。可以不表达，但不能不关心，可以不八卦，但不能不思考。思想舆论阵地我们半步退不得，也无路可退。

篇6：以吃瓜群众为话题的作文

青年歌手乔任梁去世了，在28岁，美好的年纪。有人说，他辜负了上天赐予的好皮囊、好天赋，还有人说他品性好，是一个优质偶像，就这样走了很可惜。还有人，很多人，则在窥探他的死因，对于“劲爆”新闻似乎比媒体更加渴望，非要挖出一个石破天惊来。

冠生园前掌门因为在旅游时被掉落的山石砸中去世，我们曾呼吁“不要消费死者”，大兴野生动物园发生老虎伤人事件时，媒体也曾呼吁“不要消费死者”，时至今日，仍然需要媒体发此呼声。然而事实却证明，在公众的窥私欲望面前，这种声音已然是如此渺小。

什么时候，舆论的喧哗已然超越了新闻事实？公众的猎奇心理，让他们抓住一点蛛丝马迹就欲揪出一个佐证来，甚至不顾媒体所说的“患抑郁症已久”的事实。

韩寒曾在自己的微博上这样写道：“在某些事情上，我其实并不喜欢‘吃瓜群众’这个词，也不喜欢看到各种段子和猜测。纵然人都有好奇心，但很多人也都有另一面。你也许并不明白抑郁的人对世界的绝望，人前欢笑的人未必关起门也快乐。珍惜你爱的和爱你的，理解你不理解的和不理解你的。希望这位最终没能见面的朋友能够寻到真正的宁静。

百余年前，“吃瓜群众”在鲁迅先生笔下被称为“看客”。“吃瓜群众”热衷于围观，他们需要的是谈资，需要有故事来派遣无聊，却不求证故事的真实。

今天的我们，热衷于做“吃瓜群众”，却都不希望自己是鲁迅先生笔下的“看客”，都很希望自己变得理智、客观、冷静，但一次次的舆情显示，对谈资的追求，对隐私的津津乐道，往往为了“八卦”而“八卦”，使事情的真相偏离了轨道。

的确，在很多社会问题上，正因为有了舆情的推动，使得问题得以更好解决。然而，在“生”与“死”这样的事情上，诸多“吃瓜群众”还是要心存敬畏，少些猜测和猎奇吧。就像一位网友所说的“不拿逝者开玩笑，是最基本的家教”，不消费逝者，也应该是做人的底线。