《审判》读后感（精选20篇）由网友“转身向海里走去”投稿提供，下面是小编精心整理的《审判》读后感，希望能够帮助到大家。
篇1： 《审判》读后感
初读卡夫卡的《审判》是在法学院读书时，为了完成作业草草翻了一遍，当时只觉得它语言太过简练甚至平平无奇，许多细节描述读起来十分恍惚――因为要不断回看才会明白作者究竟想表达什么。除了语言上的特点，最大的感触：疑惑、荒诞。从一开始主人公的被捕到面临审判，始终无从得知他究竟犯了什么罪或者是否遭到了诬陷。书中的法院像是阴影笼罩在我们身边，审判过程苍白无力。然而就是这种看似荒诞诡异，阅读中却会引发我们思考：这样的事真实存在吗？作者正是通过这种事件反思、批判现实世界存在的种种不合理，用夸张和象征的手法、通过强烈的反差刺激直观的感受。《审判》中存在的各类现象越是不合理，越证明了现实社会所含的不合理的内蕴和本质，他们是相反而相通的。
作者写这部小说虽然影射的是当时奥匈帝国的司法制度的内幕，讽刺了法的荒诞，揭露了资本主义官僚机构的腐败，但对于我们如今的司法制度也有非常大的警示作用。从中我们还可以看到程序正确的重要性，缺少了程序，一切的司法活动不免显得有些慌乱无章。
程序的正义保证审判程序的公正性、合理性，确保被告人等的诉讼权利得到维护，可以使裁判者从不同甚至相反的角度认识案件事实真相，从而实现公平的定罪和量刑。保证刑事审判程序的公正性，可以准确、及时地惩罚犯罪，维护社会的良好秩序。公正的审判程序无论是否有助于公正裁判结果的形成，它都具有一种独立的意义：使那些受裁判结局直接影响的人与代表国家进行追诉和裁判的司法官员一起，拥有平等的诉讼主体地位，能够平等地进行理性的辩论、说服和交涉，并对裁判结果发挥积极的影响和作用，而不是被动地等待官方对自己命运的判定，消极地听从国家权力机构对自己权益的处置，由此使其作为人的尊严得到承认和尊重。
篇2：卡夫卡审判读后感
卡夫卡审判读后感
弗兰茨・卡夫卡被称为“西方现代派文学的鼻祖”，《美国》、《审判》、《城堡》是其仅有的三部长篇小说。卡夫卡对现代人及现代社会的巨大的洞察力，他那源于犹太血统、**年代和炎凉世态的无家可归感，他那对人类苦难的战栗的眺望，他那对人生的崩溃的现场目击，都使他的作品成为一部现代启示录，构成现代人文景观的一个重要的组成部分。他的三部小说都突出他对现实社会的强烈的批判。
《审判》的主人公约瑟夫・K是一名银行襄理，一向为人正直，对工作认真并且充满上进心。但在他三十岁生日的那天早上，一个奇怪的执法组织无端宣布他被捕了。没有任何的指控的证明，而且前来逮捕他的人也没有任何的证件的呈示，一切都来得十分的莫名奇妙。经过审查，这个执法机构允许他继续照常的上班，像往常一样生活，但随后又通知他，审讯时必须到场，而且审讯的次数越来越频繁，是他产生一种无形的压力。刚开是他并没有想过寻找律师的帮助，但在叔叔的坚持下，他意识到自己的无名的指控将会对家庭造成影响，这使他不能不以更积极的态度面对自己的案件。但他慢慢地意识到在如今的法律制度下，律师的地位是极其的低，除了那些与高等法官甚有交情的出外。所以最后他还是决定依靠自己的力量。经过多方打听，他才得知是一个极为秘密的法庭在审理他的案件。他始终也见不到法官，许多可疑的迹象是他终日惶惑不宁、心绪不宁。他决心反抗，并在一次审讯时当众抨击了司法机构诬陷好人、草菅人命的官僚作风和腐败现象。他四处申诉，并试图再次寻找帮助，()他找过画家和谷物商等，但他们对他的案子不以为然，有的本身就是法院的人，有的则用自己对律师和司法人员卑躬屈膝的例子开导他。他跟法院整整周旋了一年，终于明白，他斗不过这个庞大的机构，他最终选择了放弃这种徒然的挣扎。在他三十一岁的生日前夕，他被两个男人带到采石场用刀刺死。
作者写这部小说虽然影射的是当时奥匈帝国的司法制度的内幕，讽刺了法的荒诞，揭露了资本主义官僚机构的腐败，但对与我们如今的司法制度也有非常大的警示作用。从中我们还可以看到程序正确的重要性，缺少了程序一切的司法活动不免显得有些慌乱无章。从我们熟悉的辛普森案件中，尤其看出程序正义的重要性，美国由为推崇程序正义。程序的正义保证审判程序的公正性、合理性，确保被告人等的诉讼权利得到维护，可以使裁判者从不同甚至相反的角度认识案件事实真相，从而实现公平的定罪和量刑。保证刑事审判程序的公正性，可以准确、及时地惩罚犯罪，维护社会的良好秩序。公正的审判程序无论是否有助于公正裁判结果的形成，它都具有一种独立的意义：使那些受裁判结局直接影响的人与代表国家进行追诉和裁判的司法官员一起，拥有平等的诉讼主体地位，能够平等地进行理性的辩论、说服和交涉，并对裁判结果发挥积极的影响和作用，而不是被动地等待官方对自己命运的判定，消极地听从国家权力机构对自己权益的处置，由此使其作为人的尊严得到承认和尊重。
篇3：东京审判读后感
在中国漫长而又悠久的历史中，其中有一段历史深深的刻在每个中国人的心中。在那段日子里，多少爱国人士奉献出自己的生命希望挽救自己的国家。日本对中国的侵略，他们对中国所犯下的罪行，最终，在二战结束后对战犯的审判中付出了他们该付出的代价。《东京审判》记录了这一审判过程。
《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公那深沉的声音，带着我们走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史。
1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，一场对战争罪犯的审判随即开始。1946年1月19日，远东国际军事法庭成立，来自美、中、苏、法、英、的11名法官相继奔赴东京。受当时国民政府委任，梅汝H担任远东国际军事法庭中国法官，《大公报》记者肖楠随行报道此次审判。1946年4月19日，审判正式开始。审判过程中，日本辩护律师团副团长广濑一郎公开置疑所有法官的资格，其疯狂和嚣张令法官们震惊。7月5日，审判继续开庭，面对山口正夫的缄默，国际检察局亮出神秘王牌，前日军陆军省兵务局局长田中隆吉和清末代皇帝溥仪的相继出庭，聚集了全世界的目光，让皇姑屯事件、九一八事变，七七事变等一系列日本侵华事实和分裂中国的阴谋浮出水面。血的证据面前，东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎等战犯心惊肉跳，度日如年。南京大屠杀作为单独单元进行审判。松井石根极力狡辩、抵赖、推卸、否认，中国检查组当庭展示搜集到的证据，一幕幕惨绝人寰的事实在世人面前展现，让包括和田芳子在内的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。土肥原贤二以他多年做特务头子积累的经验,利用英美法系的漏洞保持沉默，使得检察团及法官们无从下手。板垣征四郎在中国检察组首席顾问倪征燠面前低下了头颅；东条英机在季南面前彻底溃败。东条英机失利的消息传遍日本，被仇恨吞噬的北野杀害哥哥正夫、妹妹芳子，最终在肖楠的手里熄灭仇恨的火焰。审判因量刑问题出现分歧，梅汝H据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯送上绞刑架。
爱国主义是人们对自己故土国家、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国是每个人都应该自觉履行的责任或义务。中华民族的爱国主义源远流长。自古以来，爱国的思想和行为受到人们的褒奖和景仰。
法官座次安排是中方法官代表梅汝H体现维护民族荣辱，体现他爱国的第一件事。各同盟国也许根本就没想到中方会因座次安排此事提出异意，并且会据理力争。在当时的国际形势下，国际社会就没把中国放在眼里，他们以为安排中方代表参加就已经是对中国的厚待了，而且还没把中国安排在苏联代表旁边，这是很全面的考虑了。梅汝H第一次提出异意时，用的是很平和的态度，甚至以幽默的方式提醒法官团重视这个安排来表现对所有战胜国的尊重。第二次宣布座次的会议前，法官团秘书通知梅汝H准时并着正式法官袍参加会议时，他的凝思表现出他对公正安排的怀疑。果不其然，维持原来的安排。这次，梅汝H用行动表达了他的抗议，用力地合上笔记本，决断地起身离席，留下满场的谔然。韦博爵士追出向梅汝H解释，梅汝H慷慨激昂地表达出中国在这场战争中所受的苦难最多、时间最长、损失最大，而且按照日本投降签署次序来安排座次也是最公平的。他愤然脱下象征着权力的黑色丝质法袍，欲退出预演，以示抗议。即使这样一个小问题，一个1平方米大小的座位的安排，也象征着对中华民族的尊重及对死去的数百万亡灵的哀悼。韦博以这只是彩排供媒体拍照、盟军最高统帅麦克阿瑟的决定及中美关系来试图打压梅汝H，他没有放弃、没有屈服于权势，他说的“如果这些照片和报道传回国内，我的软弱令国人蒙耻”、“我对这是麦克阿瑟的决定表示怀疑”及“我会向我的政府申请，如果不获批准，我将自行辞职”充分表现了他维护国家尊严、民族荣辱的坚持。他是中国的法官，意味着他要为中国做到一名法官应该做到事，尽到他的责任。梅汝H这个11人的法官团中最瘦小的法官，令所有其他法官对其肃然起敬。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气，也体现出了他对祖国的热爱，他始终维护着自己国家的主权和尊严。所以在法官去远东军事法庭彩排的时候，梅汝傲走在一群外国法官中间，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
在法庭最后环节的工作――判决书的书写问题上，梅汝H再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。当时，有人主张判决书统一书写,但梅汝H认为，有关日本军国主义侵华罪行的部分，中国人受害最深，中国人最明白自己的痛苦，中国人最有发言权，因此，这一部分理当由中国人自己书写。经过他的交涉，由这次历史性审判而形成的长达90余万字的国际刑事判决书，留下了梅汝H代表4亿多受害中国人民写下的10多万字。
“我只能说，我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。是啊，他在审判日本罪犯的过程中，用尽自己一切所能用到的方法来维护我们国家的荣誉和尊严，他的爱国之心不就是我们应该要学习的地方吗？
在本书中，日本人也有他们的爱国之心。
北野雄他是爱国的，他绝不容忍外来的侵略和压迫。他根本无法相信自己所热爱的国家会在中国犯下那些不可饶恕的'罪行。国家正处兵荒马乱之际――长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨。他认为是中国给日本带来了灾难。当他知道弟弟战死在中国战场时，他更加痛恨中国，他心里的复仇的种子不断增长。当正夫告诉他弘已使他杀死的，这导致他疯狂了。偏狭的国恨家仇以及当时军国主义的过度侵害只能使他最终走向毁灭。看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
篇4：东京审判读后感
日本发动的法西斯战争，不仅给亚洲人民带来了沉重的灾难，也给日本国民带来了深久的隐痛。战争就像一个怪兽，吞噬着生命、荣誉、国土，也在吞噬着热血和理想。如今许多中国人都不知道日本帝国主义曾经在中国犯下的种种罪行，人们淡忘甚至根本就不知道中日八年战争，看了《东京审判》并不是要我们引起我们对日本的仇恨，而是告诉我们事实，让我们记住历史，接受教训，进行反思，从而更好地生活。
虽然中国在抗日战争中取得了巨大的胜利，但是还是没有赢得应有的尊重。在审判开始，关于各国法官座次排序的时候，中国被排在了美国英国之后，然而在抗日战争中中国抗战时间最长，牺牲最大，应该排在第二位，而不是在英国之后。
在面对卫勃庭长说：“这次审判是采用英美体系，对于这次审判是件愉快的事情”，梅汝H博士据理力争说：“这是国际法庭，并不是英美法庭。我来东京不是为了愉快，我的祖国，遭受日本侵略长达五十年，对于中国人来说，审判日本战犯，是一件严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”从中我们可以看出打过霸权主义的存在，大国的经济实力决定着政治。所以我们要不断发展我国的经济实力，这样在政治上才能发挥更好的作用。梅汝H博士的据理力争为中国赢得的不仅仅是面子，更是尊严。()这其实是对中国的一种侮辱，梅汝H博士据理力争，争得第二的位置，挣得其实不是位置，而且不仅仅是面子，更是中国的尊严，更是对中国在抗日战争中取得胜利的肯定。
广濑一郎作为东条英机的辩护律师，在上庭的时候提出要求庭长卫勃回避本次审判，而且对法庭上的所有的法官的资格提出异议，认为这次审判完全依据大国沙文主义的傲慢和偏见，依据胜者为王败者为寇的民间感情来主宰这些曾经为亚洲和平和共同繁荣呕心沥血的公务人员的生命，对法庭的公正性严重质疑，也为法律的尊严感到悲哀。还说日本同中国之间的战争只是兄弟间的争吵。我想他是多么愚蠢，竟然把那么残酷的战争说得那么轻松。那么多的人命在他的眼里似乎一文不值，这样的人又是多么的可悲，一点都不懂得对生命的敬畏。也许是他们受军国主义、大日本主义、天王主义的毒太深，但无论如何战争是错误的，他们应该承认而不是狡辩。
在《东京审判》过程中，在问到发动这场法西斯战争是否有罪的时候，土肥原贤二、板恒征四郎等等一声声无罪，在我耳边环绕很久都无法散去，一声声无罪，深深的刺痛了我的心。我想他们怎么这么顽固不化，犯了这么大的错误还认为自己没有错，认为自己做的很正确。对待这样的人绝对不能手软，要给他们一点教训。
我对审判中东条英机的话语记得最深刻，他说，日本帝国的政策乃至当年合法，其职位的官吏所奉行的方针，不是侵略也不是剥削，只是按照宪法和法律规定程式列事。他还说如果他和他的同僚无罪释放的话，他还会继续发动战争。看到这里不仅心里生气，而且有点担心。生气的是日本竟然把发动这场战争说成是正义的，好像他们受审判是受了什么委屈似的。现如今，日本篡改教科书，否认战争，参拜靖国神社等等。日本的各种动画片、电影进驻中国，潜移默化地影响中国人的意识，对中国进行文化侵略。而如今中国却很少有人记得那八年的战争，中国对这方面的教育业越来越少。现如今的中国人沉浸在各种娱乐之中，各地大办娱乐节目，其实这会麻痹中国人的意识。作为当下大学生的我，其实以前也不是很了解这段历史，看了这本书，我觉得我应该好好了解了解中国的历史。现在的教育也应该更加重视那段历史的教育，接受经验教训。
书本开头通过梅汝H博士给我们描述了战后横滨和东京的凄凉落寞的惨象。横滨和东京所有的工厂都被炸毁，街道也都成了一片废墟，到处都是受伤的民众。美国在日本的广岛和长崎投下的两颗原子弹，杀死了日本十多万民众。美国在东京投下两千五百万吨的汽油弹，炸死东京八万多人。在中日战争中，日本在中国烧杀抢掠，在南京杀了30多万普通民众和士兵，中国总共死了三千五百多万人，无数的地方被毁灭，成为一片废墟。从以上就可以看出日本发动的这场法西斯战争所带来的巨大灾难，不仅是对中国的灾难，对于日本来说也是巨大的灾难。这给我以巨大的震惊，我知道利益是战争的目的，但是生命不应该比利益更重要吗？生命不应该比利益更值得敬畏吗？生命不应该是至高无上的吗？难道在他们眼里生命就那么不值钱吗？我始终坚信生命永远不应该被利益所代替。
正如梅汝H博士说的：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的账上，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”我并不是提倡我们要记恨日本人民，要报复他们，但是我们应该居安思危，不应该止步不前，要不断发展，不断进步。我们要记住历史，记住教训，绝对不能让历史重演。
篇5：审判
今天，宇宙法庭的审判长太阳。将处理一件麻烦的案子，原来是地球来控告人类。这到底是怎么一回事呢？
法庭中，地球十分苦恼地向太阳抱怨道：“近几年来，由于人类的不断地从我身上夺走资源，导致了我现在已经没有了头发——树木，现在我头上已经是大片大片的沙地了。”太阳法官走到地球面前，惊讶地说：“呀！地球，你的头怎么是灰色的呢？”地球回答道：“都是那些可恶的人类，在我头上建了一个个工厂，把黑烟喷到天空，将污水乱排到河里，最终变成了现在这个样子。”太阳听后，十分生气。便质问人类：“你们有什么要说的吗？”人类的代表说：“这也怪不了我们，地球上有那么多东西，拿一点又没关系。要不是地球时不时来几个地震、山洪、暴雨、龙卷风的东西，我们也不需要加强建筑的强度，不需要做工厂来制造材料了呀！”
法院进入了暂时的休庭。
第二天，审判又开始了。这一次，地球带来了许多证人：各种各样的动物。
小鸟说：“都怪你们人类，要不是你们把我们的家园给破坏了，我们才不用来到乌烟瘴气的城市，还要被你们用石子来打。”说完，小鸟看了看自己受伤的翅膀，沉默不语。
大象说：“可恶的人类，把我同胞的牙齿给拔了，让我们吃不了东西，害得许多大象都饿死了。你们害死了我的同胞。甚至，还把我们的皮给剥了下来。”
森林之王——老虎以及草原之王——狮子一起控诉：“要不是你们这些人类，我们现在还在我们自己的家园里享福呢！哪会让你们人类捉进动物园里，让你们参观。”
人类无言以对，惭愧的低下了头。
庭审结束，审判长太阳宣布：“由于人类的不断破坏，使地球的生态平衡遭到了破坏。我决定，从今往后，人类不许再破坏或污染环境，并且还要植树造林，绿化环境，使地球恢复到损坏前的状态。否则，我将处以严厉的处罚。”
许多年后，地球又恢复到了原来的美丽，山清水秀，鸟语花香。动物们也有了家。可惜，一些动物已经彻底灭绝了。
五年级:余小童
篇6：审判
审判
审判正文：有一天，动物法庭里挤满了动物，为什么会有这么多动物来呢？原来今天要审判杀死许许多多动物的犯人：猎枪和子弹。
审判开始了，法官猫头鹰一拍惊堂木说了一声：“肃静！”整个法庭马上安静下来。猫头鹰严肃地扫视了整个法庭说：“带人犯！”这时，猎枪和子弹被4只豹子带上了被告席。法官猫头鹰开始读猎枪和子弹的罪行：“被告第一次作案时间是11月30日，当时被告曾一次捕杀10只兔子、10只鹿和一头大象。后来又作案20多起，已经触犯刑法第999条第9款，犯故意伤害罪，情节特别恶劣，经我们集体讨论，判被告为死刑，请问被告接受吗？”猎枪申辩道：“真正的案犯应该是子弹，因为是子弹穿入动物的体内才让动物死去的。” 猫头鹰说：“有道理，那就判子弹为死刑，判猎枪为无罪。”正在子弹要被枪毙的一瞬间，子弹叫到：“是猎枪把我打出去我才进入动物体内导致动物死亡的。”猎枪又说：“是人类拿着我扣动我的.扳机我才会把子弹打出去的。”这时，一个小动物叫道：“人类才不会呢！他们上次还帮我治病，喂我吃东西，对我可好啦！猎枪和子弹一定是想诬陷人类！”其他小动物也纷纷叫道：“对！他说得对！” 法官猫头鹰拍了一下惊堂木，说：“请保持法庭秩序！”整个法庭顿时安静下来。猫头鹰又说：“现在已经真相大白，判猎枪为死刑，子弹为无期徒刑。”话音刚落，动物们就开心地叫着：“万岁！杀死我们同胞的犯人终于得到了惩罚！” 法官猫头鹰一脸得意，又捶了一下惊堂木，说：“审判到此结束，退厅！”
猎枪和子弹被押下法庭，一路上“冤枉！冤枉！……”的叫喊声不绝于耳。
篇7：东京大审判读后感1
东京大审判读后感1
《东京审判》――国人必看。为什么？冲着它的名字，想着它的内容，就足以让我、让很多国人涌现出一种莫名的愤恨和爱国的冲动。就在前半个小时，我还在电影院里默默的体会着这部电影。现在，在刚回到家的第一时间，我没有做任何事，只是打开电脑，开始记录我的感受和思考。这是值得留下的记忆。 总体来说，这是一部让我比较失望的作品。在看片花的时候，几个主角义愤和激情的演说辞让我对它非常的期盼。然而，在亲身坐在电影院中用心感受的时候，整个过程却只有一种木漂于水的轻浮感。明知道这些历史足以让人的心感到压抑和刺痛，但是这些历史的负重却堵塞在咽喉处，缺少一种毁灭性的打击力量，让这些负重瞬间超重，或者甚至可以慢慢沉淀――然而，没有！！！整个过程中，感受不到日本军国主义、侵略主义以及其伴随的杀戮、血腥给人带来的悲痛和憎恨，感受不到各国对历史事件激辩的碰撞和爆破，感受不到罪恶受到惩罚以及和平得以彰显的快感和激动。 总而言之，缺乏――震撼力。 影片是从中国法官梅汝?H的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。 印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅汝?H对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的'作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。 然而，让我不太满意的恰恰就是这些重点情节。这些情节并没有深化和细腻，无法让人将感情投入，甚至是我这个满怀激愤、时刻准备投入情绪的观众都无法将感情沉淀下去。整个影片中其实时刻都存在爆发点，况且有刘松仁和曾江这两个老牌的实力巨匠的存在，根本不用担心他们无法将这些情绪表达出来。然而，不知是编剧的原因还是导演的原因，这些情绪激动的演员却在阐述一些空洞的说辞，完全没有力度。这就好像朝你打过来一个大拳头，让你颤抖，让你恐惧，但是打到身上却没有想象得那么痛。 不知道是否导演的角度太过客观，却又极力的想用情绪来煽动观众，以至于在影片的拍摄中产生一种情绪上的矛盾。整个影片中贯穿的真实的历史胶片，以及不断出现的字幕，使得这部影片更像是一部纪录片。让人有一种被人搔你痒痒但是又无法发笑的难受感觉。似想爆发，却如鲠在喉。上，上不去；下，下不来。 还有一点也存在着失误，那就是整个情绪的导线都是集中在中国法官身上。中国法官力争座次问题，中国法官说服大家赞同死刑，似乎整个的审判都是中国人在主导，都是中国人在利用大多数的权力来对日本进行镇压和报复。这样容易误导观念，误导情绪。 在演员方面：首先，溥仪的出场应该是一个爆发点。在这个情节上，应该是让溥仪用平静而朴实的语气诉说让别人气愤和窝心的事实，但是溥仪的表现更像是在做秀，有很着迹的伪君子的圆滑和无赖；其次，“小偷”和尚的回忆，情绪激愤是对的，但是他回忆的内容还无法让别人感受到切身的疼痛和颤栗，应该换个内容并且继续细腻；再次，美国律师对东条英机的盘问是很不错的一个部分，有情绪也有内容；还有就是那个日本辩护律师，让他的辩护词更为卑鄙和狡猾一点，也许效果会更好……类似的小角色还有很多，但是都有一个总体上的毛病――没有细腻和深化，只是粗线条的描绘和表演者的冲动肯定是无法让人有情感上的共鸣。 不过，这些的表演者实力还是值得肯定的，除了朱孝天在演技上有些欠缺之外，其他人，包括小角色的表现都比较到位。而且，这些演员从外形到气质和历史上的真实人物比较符合，在选角上没有太大的参差，可以表扬。从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》！《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”；更像是两个人的PK，只不过PK对象是“同意死刑”和“反对死刑”！而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝H法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝H先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。东条英机他们的罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。
最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的！
东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！ 这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀！
我还想谈《东京审判》的导演高群书，这部电影是他负债500万拍摄的。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。
当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》！ 另外，影片的画面与画面之间的衔接有不连贯感，有些地方甚至是有断裂的迹象。比如对东条英机审判的那个场景，镜头对准了东条英机的头顶处，似乎定格了一般，然后下一个画面就直接切到了美国律师的脸上，如果从头顶处往下推进，再缓慢过渡到律师的脸上，效果会很好。不知道导演怎么会有这么大的疏漏，显然监制和剪切的工作没有做好，或者至少也是做得不够。 总而言之，鄙人认为这部影片原本应该拍得比现在的更精彩，演员的表现总体上还是不错的，音效也还是有分量的，画面还算精致；但是剧本显然没有写到位，该入的不入，该出的倒是出的很开；导演、监制、剪切也有很大的欠缺。整部片子看下来，真的很平静，还会有一种很窝囊的感觉。不过，这部影片的意义以及本意还是好的，我也很希望用电影这样的宣传手段将历史的真相揭露到国际社会面前。不过类似作品的后继者真的要好好思考一下剧本的深度和力度问题，不要再浪费这些优秀的实力演员。 最后，考虑到配音的不真实性，鄙人觉得还是再重看一遍原声片比较好，也许没有加工过的声音会比配音后的更有震撼力
篇8：卡夫卡小说《审判》读后感
卡夫卡小说《审判》读后感
原创： 钟皓楠
《审判》是奥地利犹太作家弗兰兹・卡夫卡的作品。卡夫卡于1883年生于布拉格的一个商人家庭，于19进入布拉格大学，学习化学、文学和艺术史，之后改学法律，19开始写作。卡夫卡从19起供职于工伤事故保险公司，一直到之后因肺结核离职休养。他一生经历了三次订婚，三次解除婚约。1924年，卡夫卡因肺结核而去世。卡夫卡生前默默无闻，很少发表作品，去世以后，他的作品却引来了全世界的轰动，被视为西方现代主义文学的先驱与大师，对后世产生了难以估量的影响。他的主要作品包括长篇小说《美国》《审判》、未完成的《城堡》以及《变形记》等短篇小说，作品里充满了象征意味，色彩荒诞而夸张。父子矛盾与家庭矛盾、小职员生活中的荒唐、现代人所经历的孤独与异化都是他作品中的重要主题。
《审判》首版于1925年，小说讲述了一家银行的高级职员约瑟夫・K经历了一场荒唐审判、并最终因此丧命的故事。在约瑟夫・K三十岁生日的早晨，他一醒来，就发现有几个陌生人闯进了自己的出租屋，并突然无缘无故地宣布他已经被捕了，但他却想不出自己有过任何值得受到控告的过失，也想不出是谁控告了他。被捕以后，他的行动自由并没有受到限制，他可以继续自己的正常生活，继续日常的工作、恋爱。但被捕的念头依然给他造成了困扰，认定自己必须解决这一难题，在法庭上，他坚持声称自己无罪，并控诉在法庭的行动后面有一个庞大的机构在活动着，这个机构腐朽愚蠢，草菅人命，它的存在只是为了诬告清白的人们，对他们进行审讯。之后，K得知，只要开始审判就意味着自己被认定为有罪，无法得到宽恕。于是他不断试图反抗法庭，四处求人，他们都承诺要帮助他，但一切都被证明为徒劳的。最后，K在自己三十一岁生日的前夕，在依然不清楚自己犯了什么罪的前提下，被两个刽子手带到采石场，像一条狗一样被处死了。
《审判》以充满象征和荒诞的表现手法，表现出了在现代资本主义社会里，作者对国家法制机器的不满与批判，展现出了小人物在生活中不可避免的异化与荒唐困境。同时，这部作品也与作者的个人经历有着不可分割的关系，展现出了卡夫卡关于自我审判与自我罪感的一些观点。
无所不包的“法庭”与小人物的生活困局
《审判》发表以后，一直都面临着不断的争议。其中最常见的一种评论认为，K像他自己声称的一样，并无罪过，却死于法庭有失公正的裁决，这表现的是社会制度对小人物生活的一种挤压，也可卡夫卡学习过法律的背景有着一定关系。在《审判》里，法庭无处不在，法庭从空间到人员的变化，展现出了现代社会法制机器的强大之处，也反映出了它的恐怖之处。
小说开头，法庭的侦查员在未经通知的前提下，直接闯入了K的住所，而实际上，对K的通知与审问是在K的女邻居标尔斯纳小姐的房间里进行的，同样也没有经过这位女邻居的同意。这种对个人空间的肆意入侵和占用，体现了法庭的权力至高无上，在办公的过程里，对普通人的利益也完全不顾及。K初审的时间定在周日，这一时间安排使得K不能参加副行长的周末休闲活动，正与K想要与银行副行长建立良好关系的愿望相背。这也体现出，法庭的介入影响了K建立正常的社交、工作关系，法庭的阴影已经过度膨胀，深入了他的日常生活。在这种巨大的权力面前，作为普通人的K完全无力反抗，只能容忍他们渗入自己的私人空间，但这一切还仅仅是开始。
初审所在的地点也令K大吃一惊，在K的观念里，法庭应该标志明显，和一般人的生活区域有着明确的界限。但所谓的“法庭”设在了一个并不起眼的地方，没有任何明显的标志，而法庭所在的大楼里也居住着其他居民，这也进一步体现了法庭已经渗透进了普通人的生活，与普通人的生活已经难分彼此。在整个审判过程中，法庭的触手可以说是无处不在，遍及K的私人住所、办公场所、律师所、画室与教堂，这种空间上的变化与渗透产生了一种紧张的压迫感，展现出了现代社会里法制机器的无孔不入，以及国家机制对个人自由的严重侵害。在擅自闯入法庭、并试图离开的时候，K指出“这里的走廊实在太多”,他没有办法找到回家的路，而法院听差却表示这里只有一条路。二人在空间感知上的差异也展现了二人对于法庭的不同认识。在K看来，法庭的存在是一个谜团，他们所遵守的法律、K自身的现状也都是谜团，他在法庭里无法找到通行的道路，但他也认为，这样的道路是可以找到的，他可以最终证明自己的清白。但对于法庭的帮凶，法庭里只有一条路，也即承认法庭的至高无上，完全服从于法庭的权威，其他的出路都是不存在的。
“审判”一词，本身也可以有多重的解读。“审判”可以理解为法庭对K的审判，K的自我审判，也可以理解为一场对审判本身的审判。从审判这场审判的角度来看，审判K的法庭，自身的合法性也有待考量。从一开始，审查人员就拒绝出示证件，或者根本就没有所谓的证件，也并没有告知K他们代表哪一个法庭。而法庭所在的大楼里，混乱的居住环境也暗示着法庭审理过程的混乱、随意而冗长。法官甚至不清楚K的职业，正式审判已经开始，他还在询问K“是否是一位油漆匠”,他对K的实际情况完全不了解，既不告知K所犯下的罪行，也不接受K的任何申辩。法庭里的旁听人员异常吵闹，对于K的长篇大论，人们既不加以制止，也不认真听取。但正是这样一个看起来异常荒诞、极度不正规的法庭，主导了审判的过程，并作出宣判，最终结束了K的生命，可以看出这完全是一个滥杀无辜、草菅人命的法庭的形象。从这一点，也可以看出作者对于现代社会的法律制度所持的怀疑与批判态度，作者对审判他人的审判过程本身表现出了质疑，认为现代社会腐朽而残酷的法律制度对普通人的生活造成了极大的伤害。
在与法庭对抗的过程中，K曾先后求助于律师、画家和神父，却发现这些尝试都是徒劳的。律师，本应象征着法制上的人身自由，但实际上，与其说这位律师的作用是对抗法庭的裁决、帮助K恢复自由与清白、彰显法律的公平与公正，不如说他也是一位法庭机制的维护者。律师本身也确实是受到了法院的严格控制，甚至没有改装自己所居住的房屋的权力。结果可想而知，K所求助的这位律师并没有能帮助他，而是一直在围绕着法庭的程序打转，一直在告诉K,以他个人的力量根本无法对抗庞大的法庭，无法改变现状，试图劝说K服从于法庭的权力体系。
在对律师失望以后，K决定转而去拜访一位深受法院信任的画师，指望能对自己的情况多一些了解，并从画师那里得到一些帮助。在画室里，为了和画师进行交谈，他斥责了许多吵闹不堪的姑娘，却被告知她们都是法院的人，因为“一切都已经属于法院了”.画师在给法官画像的过程中，也要不断受到法官的骚扰，接受法官随时进入自己的房间，甚至是爬过自己的床铺。从中也可以看出，法院的权力已经扩张过度，到了无孔不入的地步，威胁着每一个人的日常生活，这里的每个人，不是在为法院服务，就是要受到法院的威胁与迫害。在画师为K所提供的三种解决方案里，正式开释是不存在的，假释和展期都不意味着真正地脱离法庭，都需要K付出大量的精力和时间，长久以往，K也将深陷于自己的案子，失去全部的个人生活，他的'生活将被法庭所吞噬。这一方面可以看出，作为普通人，和法律权威的抗争是艰难而漫长、甚至不可能的，从另一方面也可以看出，象征着艺术与审美的画师，在这里也成为了法庭的帮凶，他所给出的解决方案，也是在维护法庭的固有程序与无上权威。
当法律与艺术都失去了与国家机器的迫害抗衡的力量，精神上的自由往往会成为最终的出路。在K死前，他被看似无意、实则是别有用心地引向了城市的大教堂，也就是引向了本应意味着灵魂升华与自由的场所，但在暴雨的天气，教堂里的氛围却极度恐怖。在教堂里，他遇到了一位对他案件知情的教士，而本应象征着灵魂的自由与解脱的教士，竟然也隶属于这个庞大而强有力的法庭，理应给人以自由的教士却给人带来了更多的束缚，这一设计也具有强烈的讽刺意味。教士不愿听信K的辩解，也不愿体贴他所遭受的痛苦，而是毫不留情地在教堂里宣判了K的罪责，以故事嘲笑K对法庭的无知。教士讲给K的乡下人的故事，一方面是在告诉K,就像故事里的乡下人一样，这一法庭其实只是为了他而设立，提醒他认识到自己的无知与无望处境。另一方面，教士也依然在为法庭的合理性与正确性申辩，告诉K他没有能力和法庭对抗，尽管K坚信自己的无辜，却也不能阻止自己在法庭权威之下的厄运。这些都展现出了法制机器的戕害无辜。
到现在为止，K想通过法律、艺术与精神手段获得解救的三次尝试均宣告失败，在无所不包的法庭面前，法律的正义是不存在的，艺术的美好与精神的崇高也是不存在的，一切都是国家权力机制的残忍而无情的帮凶。因此，在权力机构的过度膨胀与过度渗透之下，小人物面临着极为艰难的生存问题。尽管法庭听差声称，他们审理案子“一般是没有偏见的”.但K却一语道破了这个法庭所信奉的真正原则，就是“你清白无辜可以给判罪，你不知不觉也可以给判罪”.在这样的环境下，普通人在生活中没有任何安全与尊严可言，以夸张的手法展现出了现代人艰难的生存处境，也揭露了现代国家机器的致命缺陷。
在小说里，K也并非是这种法庭制度之下的唯一受害者。从K拜访律师的场景可以看出，旅行推销员布洛克是法庭的另一个受害者，而且他受害的程度比K更深，可以说已经从精神上被法庭控制了。布洛克对法庭和自己所受到的控告都怀有极度的恐惧，为了从法庭的控告之中逃脱，布洛克请了五个律师，花了大量的、几乎是全部的时间与金钱来与法庭周旋。他的案子已经耽搁了二十年，耗费了大量的岁月，也耗尽了他的积蓄，却还是毫无进展。布洛克把律师视为把自己救出绝境的唯一手段，他依赖于律师的帮助，在律师的怒火面前表现得极度软弱、毫无尊严，当K提出自己要解雇律师的时候，布洛克也难以理解，认为K是在自寻死路。布洛克代表了现代社会中尊重法律权威的小人物，他对自身的情况和自己的处境都缺乏认识，在受到了不公的指控的时候，依然想要依靠正规的法律途径脱身，最终，他的财物蒙受了难以挽回的损失，个人的尊严和理智也在威胁面前尽数丧失，却终究无法与整个荒诞的制度抗衡。在漫长的二十年里，他的生活可以说也只剩下了这桩案子，他的个人生活已经完全被蚕食，失去了其他的价值和意义。这也描绘出了小人物在面对国家机制迫害时的无奈与凄惨景象，表现出了现代资本主义社会中人的异化。
K的叔叔，是小说里所提到的K唯一的亲戚。面对K的荒唐处境，他的叔叔并没有表现出对他的真切同情，也并不关心K对自己的无罪辩护，他甚至不愿意相信K真的是无罪的。他帮助K请律师，与其说是为了帮助K脱身，不如说是为了自己的名声。他所关心的仅限于K的处境会不会影响到自己的名声，会不会“败坏家声”.K的这位叔叔之前曾经保护过K,但在案件发生之前，K尽管对他还抱有一丝亲情，但他所表现出的却是对他的轻视与不屑，并称其为“家丑”,在严厉无情的法制体系面前，K的叔叔对他也已经不再抱有任何亲情、任何基本的信任。叔侄二人双方都对另一方表现出了冷漠、无情与厌弃的情感，()这也展现出了法庭制度对人性的异化与残害。
在法庭的鞭者出场的片段，也可以看出，法庭的看守尽管对K具有绝对的权威，但相对于庞大的法制体系，自己却同样处境卑微，工作稍有过失，就要受到“鞭者”不留情面的鞭打，自己的梦想也不过是升为“鞭者”,享有免于自身受到鞭打和鞭打他人的权力。他们的工作从本质上来看，和K所在的银行的工作并没有实质性的区别，在庞大的法庭制度之下，最底层的看守受到了严密的控制，也经历了异化，这与资本主义社会中人们在巨大的行政体系之下所经历的异化过程十分相似。这些服务于法庭的人也受到了法庭的惩罚和扭曲，在僵化的法制体系之下，每一个人都是受害者。
自我审判与自我罪感
在K接受初审的章节，K接到了法庭的电话，尽管万分不情愿，K还是如约到了法庭，并没有按照法庭声称的那样，行使自己改动时间的权利。在没有人要求K按时到达法庭接受审判的前提下，K“还是急匆匆地赶去”,以便在一般法庭开始工作的九点抵达，在法庭指出K已经迟到了一个多小时、以后绝不容许此类迟到的时候，K也并没有加以反驳，指出法庭并没有明确规定他应该到达的时间。从一方面来看，对时间的强调与绝对遵守体现出了现代社会的标志性特点，制定严格的工作时间表符合当时的社会现状，因此，K对根本不存在的时间表的恪守，也就展现出了现代社会对人们的规训与异化。从另一方面来看，K在被捕后尽管一直声称自己无辜，却对法庭表现出几乎是畏罪的恐惧与服从，完全按照要求出席审判，给自己规定到达的时间，在法庭上力陈自己无罪，甚至在法庭不再传唤的时候表现出紧张，自行前往法庭去一探究竟。K的举动里包含了小人物面对绝境时的软弱、恐惧与无能为力，也可以看作是包含了一种对自我罪责的隐约感知。
因此，从另一种角度来看，K也不一定是法庭的纯粹受害者。《审判》的另一种评论认为，K也可以被认为确实是死于自己的罪责，而法庭是绝对公平的，在审判的过程中行使了正义与公正。从这一角度来看，K所自称的“无罪”只是对自己罪行的掩饰，是对自己罪行的无知与无法直面，K非但不愿直面自己所犯下的罪孽，反而忙于求助于他人，企图借助他人的力量来逃避法庭的惩罚，而“像一条狗一样”被处死，也就是K作为有罪之人所应该面临的最终下场。这一看法与《审判》的写作背景有着十分密切的关系。19，卡夫卡和未婚妻菲利丝准备结婚，但同时，他还和另一个女人格莱特保持着暧昧关系。在他左右为难的时候，审判终于来临。卡夫卡前往柏林看望菲利丝，而菲利丝、格莱特、费莉莎的妹妹爱尔娜以及曾为卡夫卡给菲利丝传信的作家瓦尔斯来到卡夫卡下榻的酒店，组成了所谓的“审判法庭”.菲利丝措辞尖锐刻薄，指控卡夫卡的反复无常和不忠诚，二人的婚约宣布解除。同年十二月，卡夫卡得知菲利丝的父亲猝然去世，她家的境况变得十分窘迫。卡夫卡认为是自己一手造成了菲利丝一家的悲剧，内心充满了负罪感。过后不久，卡夫卡就写完了《审判》，这也可以理解为他对自我罪责的意识，与对自己所犯行的罪行的一场审判。小说里，K去世的年龄，也正与卡夫卡当时的年龄一致，二者都是三十一岁，也反映出了解除婚约的事件对卡夫卡的生活与写作所造成的深刻影响。
K在自己的三十岁生日当天被捕。生日可以意味着一次新生，也可以理解为到了生活的一个转折点、面临着生活中一种新情况的出现，而三十岁，作为一个向成熟阶段过渡的年龄，也可以指K自我意识的觉醒与自我审判的开始。在自己被捕之前，K专心于工作、日常的消遣与恋爱，他对自己的工作非常看重，重视自己的作为与在工作中所形成的人际关系，对自己的真实处境却少有思考。仅仅在他被捕以后，他才有了一个思考自身罪责的契机，意识到自己被捕，也即得知有罪，就是K自我意识觉醒的开始。在被捕之后，K意识到了自己被异化的处境，对自己的工作和个人生活都有了新的思考。他原本是一位银行的高级职员，但在审判面前，在庞大的国家机器面前，K发现自己不具有任何权力，他的职业与社会地位对他的“有罪”处境都没有任何帮助，K也就由此被从自己的社会属性中剥离了出来，被迫开始与自己的罪过相处。在经历了审判与四处求助之后，在奉命接待一位让人厌烦的意大利客户的时候，K对自己的工作显然就没有那么重视了，他甚至还坦言承认，他的工作不过是在被人“当牛马驱使”,没有太多的意义和价值。
故事中的女性角色，也都在K的意识觉醒的过程中起到了重要作用，K对她们的态度反映出了K对自己生活的反思，也体现出了K还并不能独立地面对自己犯下的罪过。在K进入大教堂的章节里，K受到了教士的指责，尤其是指责他在审判过程中“过多地借用其他人的力量”,“尤其是过多地借用女性的力量”.K尽管依然声称自己无罪，但在这一指责面前，K却表现出了明显的无力反驳。如果说从另一个角度来看，法庭是绝对公平公正的，那么教士对K的裁决也是绝对正确的，体现出了教士所应该具有的正直与庄严，教堂的场景也就并不是讽刺而充满恐怖的，而是肃穆而具有震慑力的。在这一场景里，K意识到了在他试图解决自己的问题的时候，他利用了其他人，尤其是一些对他原本抱有好感的女性，这一点也可以成为K自我负罪的理由。教士的指责也在暗示，迄今为止，K尽管开始了自我意识的觉醒，却依然不能坦然承认、面对自己的罪行，他一直在依赖于其他人的帮助，并以此回避自己的罪行，没有能够面对自己的真正罪责，也就难逃最后的审判与处决。
具体看小说中所出现的几个女性角色，四个重要的女性角色在故事中占据了不同的比重，也发挥了两种完全相反的作用，具有两种完全相反的象征意义。小说在一开头就已经说明，K有一位正在固定交往的女友爱莎，但在K开始了自己的审讯以后，他对这些都深感困惑与无奈，却并没有想把这一切告诉女友爱莎，爱莎也对此一直毫不知情，反而是通过别人之口获悉了K的真实处境。K也在之后爱上的丽尼面前公然承认，在他眼里，爱莎已经不能算是自己的情人了，他也认为爱莎不会“为他而牺牲”.在擅闯法庭的章节里，K认识了法庭的洗衣妇，并受到了她的勾引，她同时也是一位法庭听差的妻子和检察官的情人。她向K表达了自己对他的喜爱以及随他远离法庭的愿望，但在一位学生赶来、要把她带到检察官那里的时候，她却表现出了完全的顺从，彻底弃K于不顾。这两个女性角色的存在，反映出了K在被捕之后，在全新的处境之下，开始审视自己过去的社会关系，意识到了自己过去生活的冷漠、虚假与无意义，也就开始从过去的冷漠关系之中脱离，不再承认他的女友的身份，也坦然说出她不愿为自己而牺牲的事实，转而追求真正的人性与爱。
K的这一追求在另外两外女性角色的身上实现了。K的女邻居标尔斯纳小姐，作为最早登场与最后退场的女性角色，在小说中发挥着重要且独特的作用。从一开始，K就非常看重自己的女邻居标尔斯纳小姐，在女房东指责她生活不检点的时候，K不惜得罪房东，坚决为她辩护，甚至还要为自己的辩护搜集可信的证据。在得知自己被捕以后，K首先想到要倾诉的人也正是这位标尔斯纳小姐。在法庭上，他称她为一位“我非常尊敬的小姐”.可以看出，标尔斯纳小姐作为K的邻居，靠近他的生活，却与他没有太多情感交集，因此也就成了K想要接近的对象。在小说里，标尔斯纳小姐代表着一位倾听、共情的对象，在K面临艰难处境的时候，K认为她可以给自己一种近乎于同情的情感。K在标尔斯纳小姐房间所引起的**，一方面展现出了K在巨大压力之下的失常与渴望宣泄，另一方面，也进一步拉大了K与标尔斯纳小姐之间的距离，进一步美化了她的形象。在K将要被处死、走向刑场的路上，标尔斯纳小姐的形象依然徘徊在他眼前，在这样的时刻，标尔斯纳小姐几乎象征着一种对生活的渴望与眷恋。
丽尼的形象，也意味着K的艰难处境里所展露的一线美好与生机。K明知丽妮身为法官的情人，还是不顾自己的处境危急，接受了丽尼对自己所表露出的喜爱，在法官为自己的案子忙碌的时候，他依然沉湎于对丽尼的爱。在丽尼面前，K暂时忘记了自己的罪责，他的绝望处境也没有能压制住他对丽尼的爱。这可以看作K在严酷法律制度中挣扎的时候，他内心中人性的一种觉醒与反抗。在K孤立无援的时候，这两个女性角色表现出了K对于倾听、同情与爱的渴望，刻画出了现代人在生活中不得不面对的孤独与孤立无援。
篇9：宇宙审判
被告：地球
证人：臭氧
大法官：太阳
陪审团：天王星、海王星、冥王星
辩护律师：二黑(人类代表)
太阳：开庭！传被告地球、辩护律师二黑上庭。请原告代表金星作控诉词。
金星：尊敬的法官大人、陪审团，地球原本美丽富饶、生机勃勃，可如今乌烟瘴气、污水横流。我们这些邻居也深受其害……
太阳：原告可否有证据？
木星：当然有，有臭氧作证。
太阳：传证人太阳上庭。
臭氧：尊敬的法官大人、陪审团，地球排放的某些物质对我伤害很大，使我日渐消瘦，中间还撕了个大洞。我曾是地球的保护伞，可现在我这把保护伞还能起保护作用吗？
水星：法官大人，我有补充。
太阳：请讲。
水星：地球上下的雨是酸性的，所到之处鱼虾绝迹，作物枯死，真是“涂炭生灵”呀！她身体发烧的厉害，冰山融化，洪水频发，而且弄的我们也热乎乎的。
太阳：看来地球是罪魁祸首。
地球：(似有难言之隐)法官大人，我也有我的苦衷，呜……
二黑：各位，请允许我为我得当事人地球作辩护。首先，刚才金星、水星、木星所说的，那不是地球的错，而是我们人类滥用化学物质引起的，在此我先说声“对不起”。我们人类研制出了冰箱，但用于制冷的氟里昂却引起了“臭氧空洞”；由于无节制的使用煤、石油的化石燃料，导致二氧化硫、二氧化碳过量排放，形成了酸雨和温室效应。
地球：(欣喜状)不过，人类早已觉醒，现在的冰箱是名副其实的无氟冰箱了；人类一方面在节约使用化石燃料，另一方面有在开发新的能源，一阻止酸雨的蔓延和温室效应的增强。绿色化学的兴起更让我信心倍增。我相信，总会有一天我会恢复往日的美丽容颜！
太阳：进本席与陪审团商议，判决如下：现给被告30年改过自新，希望被告与人类共同努力，创建美好家园！
退庭！
篇10：东京审判
在学校看完《东京审判》，我心中的怒火久久不能平息，在审判过程中，那些战犯却异口同声说道“我无罪”，最让人气愤的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，相信任何一个人听到这种话，肯定义愤填膺。
回到家里，心里还想着东条英机的话，于是打开电脑，又看了一遍《东京审判》，可是看完后，感觉却与第一次完全不同，虽然东条英机等人是挑起战争的罪犯，但是至少他们是爱国的，就像片中的梅汝璈，竟为各国出场顺序争论不休，最终使外国法官妥协。试问今天，有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，坚持自己的原则，但是，梅汝璈就敢。他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡，但是，梅汝璈就有，作为一个中国人，他为自己的祖国拾起了尊严。
“钓鱼岛事件”“安倍参拜靖国神社”使中国人愤怒了，为了体现爱国精神，于是网上掀起抵制日货的潮流，各种辱骂日本的帖子到处都是，有些人口口声声说爱国，却在国外做出有辱国门的事情，我想问，难道这就是爱国主义的体现吗？错，这只是莽夫的行为，不理智的，爱国主义绝不是对他国的仇恨和辱骂，而是像梅汝璈一样不卑不亢，维护自己祖国的尊严。
八年的抗战，就是因为这些爱国人士的奉献，才会取得胜利，东京审判就是让那些死去的爱国人士瞑目，让那些罪犯受到应有的惩罚，所以我们要记住这次审判，更要记住战争带给我们的伤痛，每个人都希望和平，就像小酒馆里的善良，热爱生活的老板娘，本来可以快乐的生活下去，却到最后因为战争的原因，死在日本极端分子的抢下，所以，我们更要为和平做出贡献，我想这就是这部作品所要表达的——爱国，和平。
篇11：审判散文诗
审判散文诗
爸爸，妈妈！
我现在以无法描述的心情叫着你们
以前；现在；将来不会改变这个称呼
也会在你们身边尽孝，让你们享受天伦之乐
为你们养老送终
因为我知道这是你们几十年来
深藏在心底的罪孽欲望
今天，在我陌生的亲生父母家
在一切都陌生的环境里
给你们写下这些文字
我知道，自从那天离开你们
你们一定备受煎熬，度日如年
很怕失去我，一个你们抚养了
二十多年的儿子.还有你们的儿媳
和奉为至宝的孙子
你们怕几十年的心血化为泡影
我知道，你们怕的太多，太多……
十多天前，当我走出站台的时候
见到了我那陌生的亲生父母
以及我的诸多亲属
他们喊着我的乳名奔跑过来
而我却茫然不知是在喊我
虽然我无数次的想象过
相见的一刻，会和他们紧紧地拥抱
亲切地喊一声“爸爸，妈妈”
但是——但是在那一刻
面对陌生的老泪纵横的亲生父母
面对所有陌生的亲属
我手足无措，表情麻木，大脑一片空白
只是听凭他们紧紧地抱着我
看他们泣不成声，
当有人说“这是你的爸爸，妈妈”
我的嘴唇蠕动着，喊出的爸爸，妈妈
声音小到只有我自己能听见
而我喊你们爸爸，妈妈的时候
却那么自然，你们也是那么自然的答应
我的小姨跪在我的面前
紧紧地抱着我的腿，很怕我会跑掉
后来才知道，是小姨带我出去玩的时候
不慎将我丢失，二十多年了
她在生不如死的日子里煎熬
她无法面对因为丢失了儿子
而精神失常的姐姐
我的丢失，也给附近所有孩子的父母带来恐慌
他们对孩子进行反诱惑训练
告诉孩子不要相信陌生人
真心喜欢孩子的人们，被认为别有企图
孩子会迅速逃离，他们的心理蒙上了阴影
当我面对亲生母亲，一个目光呆滞苍老的中年妇女
不知道该怎样去安慰她
父亲把我的手塞进她的手里
哽咽着说“你的儿子回来了，你的儿子回来了！”
她直勾勾的看着我“你真是我的儿子吗？
我的儿子没有这么高，你真是我的儿子吗？
我的眼泪瞬间流了下来“
家里的一切都没有变
所有的物件都摆放在我丢失以前的位置
院墙已经快倒了，也没有修
爸爸说怕有一天我回来，找不到这个家
而现在，这里的一切我找不到一丝的记忆
我的爷爷，奶奶至死都喊着我的名字
父亲跪在他们面前保证，不找到我就不回来
他们的述说，让我明白了什么是晴天霹雳
什么是毁灭性打击
而那时，你们可能沉浸在幸福之中
买到了你们梦寐以求的.“儿子”
甚至，你们在憧憬幸福的未来
你们的生活从此充满了快乐和希望
但我的亲生父亲，我的亲生父亲从那时起
一直走在寻找我的路上
这么多年，他走了多少路；吃了多少苦
遇到过多少好心人，也得到过多少人冷漠的白眼
有时甚至放下了做人的尊严
其中的苦楚有谁能知道
他说：“只有走在寻找你的路上，我才觉得
自己像个父亲”
而那时，我正在你们的家里
享受着你们的父母之爱
你们是爱我的，也是真心的疼我
二十多年来。你们对我的疼爱不亚于亲生父母
但你们知道吗？
当我被同学骂“野种”的时候
我的心里是多么难受
而你们却一直在欺骗我
当我长大了，问起我的身世
爸爸第一次暴跳如雷
而妈妈您在一旁默默地流泪
从那时起，我打消了寻找亲生父母的念头
但我也一直为自己悲哀
：这一生竟然不知道亲生父母是谁！
直到那天，警察来调查我的身世
并且带我抽取血样，那一刻，你们的脸色惨白
我看到了你们的恐惧，无助，可怜
也就在那一天，你们讲述了我的来历
眼里满是愧疚，你们用近乎哀求的眼神看着我
“你会恨我们吗？”
我百感交集，我真的恨不起来
你们养育了我二十多年
现在你们也老了，我怎么能.....
在等鉴定结果的那几天，我夜不能寐
辗转反侧，你们的儿媳每天默默的流泪
我该何去何从，谁能告诉我！
我甚至不想去见我的亲生父母
可是，可是……
孩子的一声‘爷爷，奶奶’让他们泪如泉涌
我不知道他们是怎样的一种心情
十多天过去了，父亲每天抱着他的孙子
像一个将军那样高举他引以为荣的战利品
走家串户。其实他这么做无非是想听到一句话
‘你是个真正的汉子，你的苦没有白吃’
父亲憨笑着，自顾亲着他的孙子
这是他一生的骄傲，他是一个真正的父亲
我的母亲，每天看着我们傻傻地笑
说得最多的话就是‘儿子，你饿吗？’
血浓于水啊！这迟来的天伦之乐
对他们来说是怎样的幸福
我心里说不出是什么滋味，每每这时
我又会想起你们，想起我们在家时
你们也重复着同样的事情
想起这些，心就像刀割一样，使我沉默寡言
就在今天，父亲说起了不愿触及
而又不得不说的话题
‘孩子，是留在这里，还是回去，你自己拿主意’
我无言以对，作为亲生的儿子
本应该让他们享受天伦之乐，
就算报答父亲几十年来的寻找
我也应该留在这里
可是我对这里是那么陌生，根本没有家的感觉
而和你们，血与肉早已融合在一起
尽管你们是出于自己的私心
但人的感情是建立在朝夕相处的日子里
何况还有印在我脑子里的熟悉的一切
我该如何选择啊！我的父亲母亲！我的爸爸妈妈！
为什么？为什么啊！要置我于如此为难的境地
这一切，都是谁的过错？
是拐骗我的人贩子，还是你们
还是我的亲生父亲不应该去找我？
父亲，看出了我的为难
也似乎早已作出了决定
这个陌生的亲生父亲
说出了让你们无地自容的话
“回去吧，他们对你有养育之恩
对于我们，知道你还健康的活着就放心了”
我的亲生父母宽恕了你们
我再也忍不住，放声大哭
我为你们，为我的亲生父母，也为我自己悲哀
你们是胜利者，你们用没有道德的爱
战胜了善良的心
现在，拐卖我的人已经得到法律的制裁
而你们，在警察认证我身世的时候
做了无奈的配合
充满人性的法律宽恕了你们，但是
我想说：‘正是有你们这样私欲膨胀的人
使中国每年有数以万计的儿童失踪
在你们的私欲得到满足的时候
有没有想过孩子的心灵创伤
你们想没想过那些丢了孩子的家庭
在怎样的痛苦中煎熬
还有多少父亲，母亲走在寻找孩子的路上
如果没有你们肮脏的交易
被拐卖的孩子
会在亲生父母的身边快乐成长
孩子们也不会在陌生人面前那么恐惧
孩子与陌生人之间的信任就这么
被你们轻易摧毁’
爸爸，妈妈
养育了我二十多年的爸爸，妈妈！
你们明白我现在说的这些话吗
我想，你们是明白的
但你们不敢坦露自己的真实想法
你们要脸面，要虚伪的尊严
那么，我代表所有被拐卖的儿童
戴着不孝恶名的帽子问一句
‘你们是否应该进行一次
道德与良心的自我审判！！！’
篇12：审判科技
天堂的法庭内正在进行一项特殊的审判。三名被告分别是科技界赫赫有名的瓦特、莱特兄弟、爱因斯坦，原告却是三位凡夫俗子。天堂里观众云集，人头攒动，把偌大的法庭围得里三层外三层。
状告瓦特
“带原告、被告上庭！”上帝重重敲了一下法锤，“原告有何冤屈，请从速讲来！”
原告哭丧着脸说：“上帝，我在凡间本是位安分守己的农夫，有一天我赶着毛驴去集市，一不小心，那只铁皮怪兽无情地从我瘦小的身躯上碾过，接着我就见到了你。那怪兽的制造者就是他——瓦特。”原告的脸上布满泪水，哽咽着，再也说不下去。
上帝阴沉着脸问瓦特：“被告，你有何申诉？”
瓦特缓缓地站了起来：“亲爱的上帝，他说的没有错。确有许多像他这样的无辜的人死在火车的车轮之下，我为他们祈祷。”瓦特耸了耸肩，话锋一转说道，“也正是火车的发明才使蜗居深山的人们有机会走出山沟，走出封闭，放眼去看山外的另一个世界；正是火车的存在，才使人们的生活发生翻天覆地的变化。世上的人们并没有因为事故而停止火车的使用，相反，火车的使用更加广泛。从蒸汽机到内燃机，从电动机车到磁悬浮列车，上帝，这连我都是始料未及的，我也为人类做了些许贡献啊！”
上帝低头沉思，一脸的茫然。
庭内的观众议论纷纷。
状告莱特兄弟
“安静！”上帝敲了一下法锤，“带第二对原告、被告！”
原告未等上帝开口，抢先说道：“我是死于XX年9月11日世界贸易大厦的金融家。我要状告莱特兄弟。那天我如往常一样在办公室里工作。突然，两架飞机像导弹一样击中大厦，我闭上了眼睛，‘上帝，保佑我吧！’话未说完，我就见到了您——上帝。是他们，是他们造的飞机剥夺了我的生命！上帝您要为我做主啊！”
上帝听到他一口一个“上帝”，心里很是惬意，茫然的脸上挂起了微笑。
莱特兄弟眼见情况不妙，朗声说道：“上帝，请你明鉴。飞机的发明，使人们的交通方式发生了巨大的飞跃，由陆地走向天空，既为人们提供了迅捷便利的交通工具，缩短了世界距离，又产生了巨大的经济效益，促进了人们生活水平的提高。我们的贡献有目共睹。至于飞机被用作他途，你应该去找本·拉-登。”巧妙地结尾，令在场所有的人都瞠目结舌。
状告爱因斯坦
上帝伸了伸酸痛的肩背，正襟危坐：“带第三对原告、被告。”
第三位原告拄杖而立，转过身面向上帝，毕恭毕敬地鞠了一躬：“我是‘二战’期间被核武器所伤的日本公民，今诉核武器的始作俑者——爱因斯坦。”
爱因斯坦如跪针毡，迫不及待地站了起来：“我忏悔，这是我一生中最大的失误。本意是想快点结束战争，可谁知殃及无辜，给日本人民造成了极大伤害……”爱因斯坦蓬松的头发、疲倦的面容、虔诚的神情激荡着每个人的心灵。
“上帝，他仅仅忏悔是不够的。他造成的后患无穷哇！世界现存的核武器，足可以毁灭人类十几次，何止我们大和民族啊！”
“比我还狠啊！”上帝心里暗想。
“我愿为此下地狱，若能以此换回人类理智的核利用。”爱因斯坦在日本公民前地下了头！
“由于本案事关重大，我要与众天使合议。休庭！”上帝再次敲响了法槌。
在休庭期间，上帝和天使们进行合议。天使趁机把她们掌握的材料呈给了上帝，无声地注视着上帝。上帝则专注着材料：
瓦特发明蒸汽机车，虽有人因此被火车压死，但火车现在已成为人类不可缺少的交通运输工具。
目前，核电站的发电量，足以抵上1000个煤发电站，虽发生过核泄漏，人类仍然越来越垂青核能。
借助科技的力量，人类已经从地球到天空，从天空到太空，尽管和平号空间站已坠为灰烬，挑战者号、哥伦比亚号航天飞机也梦断太空，但中国的“神舟”十号载人飞船的太空之旅已获成功，国际空间站仍在继续建设。
判决书判决时，天堂法庭内的人流再次涌动起来！
“经合议，原告诉被告证据不足罪名不成立，被告当庭释放。”
科学家们如释重负地走下被告席。三位原告却哭天抢地，大呼不公，并表示要继续上诉，讨回自己的公道。
初一:钱梦科
篇13：审判公开浅论
审判公开浅论
审判公开，并不是一个新话题，当前由于社会对司法公正的关注，法庭审判越来越多地出现在报纸杂志、电视屏幕上，现场直播、法庭传真等也成为审判公开的一个侧面。相对于法官的选任、审判委员会的存废等司法改革中备受瞩目的环节，对审判公开这项原则的讨论并不多见。但是，应该看到，在目前的审判公开当中，还存在着许多值得我们关注的因素。一、审判公开的对象
审判公开的对象，这似乎不应当成为一个问题。翻开任何一本关于诉讼法的教科书，上面都会写道：“审判公开是指人民法院审理案件和宣告判决都公开进行，允许公民到法庭旁听，允许新闻记者采访和报道。”[1]很明显，审判公开的对象应当是社会公众。但是，有人提出了这样的问题：当事人是不是审判公开的.对象？并且由此产生了两种不同的观点。[2]按照常理，当事人作为诉讼活动的主体，都要到庭陈述、质证、辩护，依法行使诉讼权利，不应该被排斥在公开审判之外。那么，为什么会在这个问题上出现不同的观点呢？
从历史渊源来看，审判公开原则是针对封建纠问式诉讼的秘密审判而产生的。在欧洲中世纪，审问被告人是由纠问官来完成的，纠问官根据取得的口供和有关证据制作案卷，移送给审判官来定罪量刑。被告只是审问的客体，是获取证据的来源，而不是积极参与诉讼的主体，所以审判过程不必也不可能向被告人、被害人公开，更不必谈向社会公开。在美国1948年的In re Oliver 案的判决中，对秘密审判有这样的论述：“传统的英美法系对秘密审判的不信任可以归因于许多方面，有西班牙的讯问制审判的滥用，有英格兰星座法院（对被告不利的证人是由法官进行私下调查而没有给被告提供与其对质的机会，被告经常被严厉拷问，以获得口供），有法国君主制下的国王可以不经审判或不给被告辩解的机会就将其监禁或放逐的权力。这些明显地构成了对自由的威胁。在专制统治者手里，这些都会成为迫害政治上或宗教上的异端的工具，完全不考虑被告人的公正审判的权利。”[3]正是由于这种司法专横的泛滥，贝卡利亚才提出了“审判应当公开，犯罪的证据应当公开，以便使或许是社会唯一制约手段的舆论能够约束强力和欲望。”[4]
在这种纠问式诉讼模式中，其秘密审判表现为间接审理。审判官只是根据案卷来作出裁决，并不直接审问当事人，当事人没有机会参与裁判制作的过程，也无法主张自己的权利。同时，纠问主义下之审判，以书面审理为原则，既为书面审理，则纵许旁听人在法庭旁听，亦不能获悉审理之内容，故以书面审理为原则之纠问主义刑事诉讼，即使采审判公开主义，亦无甚意义。[5]这种审判方式的不合理性，已为历史经验所证明：依据从未 亲耳听到的证人证言，对从未见过面的被告人进行判决。被控告一方不正常的的举止，紧张和愤怒的表情，证言陈述中不情愿的停顿，提前背熟的流畅和急速表述，所有这些细微区别和难以描述的状况，在单调呆板的官方记录中消失得无影无踪。可以极为夸张地说：只有诗人才能说出真实，而不是每个书记官都具有这种神赐的能力。[6]所以现代诉讼抛弃了间接审理与书面审理，采用了直接与言词原则。
中国现在当然已经不存在什么“秘密审判”，但应当看到，书面审理在中国仍然占有很大比例；法官经常在法庭以外收集、采纳证据，使得当事人并不清楚证据被当作定案根据的过程；证人出庭率极低，书面证言盛行，证人证言无法得到质证；法官的单方面接触行为也使许多证据难以得到公开质证；加之审判委员会的审批案件过程，当事人无从参与……这一系列的问题，都使得当事人被隔离在审判的“公开”之外。其原因之一，就在于这些做法违背了审判的直接、言词原则。而正是由于审判公开与言词审理有如此密切的关联，如果直接、言词审理不被实行，或者流于形式，审判公开也就失去了意义。[7]正是在这一点上，“当事人是否是审判公开的对象”才成了一个本来不该成为问题的问题。
二、形式公开与实质公开
对审判公开的定义当中，包括了案件审理过程的公开和判决宣布的公开。即使在单纯走过场的审判中，这两点还是都能实现的。但是，在这两个阶段的中间，起着在逻辑上联结两个阶段作用的过程，也就是判决通过审理形成的过程是否能够公开呢？
无论在大陆法系
[1] [2] [3] [4]
篇14：审判前夕
冬天最后的一缕寒风悄然而逝，春日的霞光漫步走来。抬头仰望星空。那皎洁的明月夹杂着钻石般的明星，在天空沸腾。升华。
新的一年到又来临，意味着这无奈的审判即将来临，面对高考，我的信心不为之动摇，我的意念不为之更改，我精神不为之松垮。
时光穿梭。已无杂余时光另我消磨。只能深深的将自己的眷恋遗留下来。
无奈。无奈无奈何又奈可合！
篇15：审判力初探
审判力初探
一、关于审判力审判力，又可称为审判生产力。它是法院诸多矛盾中最活跃的部分，决定着法院工作的承转启合，是法院工作最终的力量源泉。审判力同科技生产力、教育生产力和文化生产力一样，代表着社会生产力总的属性和总的发展方向。
按照社会生产力的定义划分，审判力是指审判工作者在开展审判工作的各个环节中，依照工作程序，实现依法解决诉讼案件的实际能力和实际程度，它包括参与审判工作过程的一切物质的、技术的和审判工作者智能的要素。
审判力不是孤立地存在的。第一，它源于社会生产力，受其制约，并遵循着社会生产力所规定的方向。不断地发展自己。第二，审判力对社会生产力具有反作用力，它通过法律调整功能，惩治犯罪，化解纠纷，促进解放，发展社会生产力。第三，审判力与科技生产力、教育生产力以及文化生产力之间具有明显的互补性。在社会生产力这棵参天大树上，部门生产力犹如一丛茂密的枝冠，它们根植一源，又独立一枝，相互依存，相互作用，相互兼容。审判力以自己的法律保障功能，为科技、教育、文化等部门生产力的生存和发展，创造着广阔的社会空间。而科技生产力，教育生产力和文化生产力又以自己日新月异的发展变化，为审判力的解放和发展提供着积极的条件，科技、教育、文化等部门生产力中最普遍和最积极的部分，不断地被吸纳，成为审判力要素中最主要的成份。由此可见，审判力作为一种特殊行业部门的社会生产力，具有如下特性：一是社会的依附性，它总是依附于不同的社会形态而存在；二是运行规律的独立性，它受社会其他部门的影响，具有相容的特点，但又明显区别于社会其他部门，具有高度的独立性；三是不可替代的社会服务功能：四是与科技、教育、文化等部门生产力发展水平具有相对的同步性。
审判力在审判活动中主要表现形态分为：审判效率、审判质量和审判社会效果。审判效率是审判力在审判活动中所表现的第一种动态量化指标，它表明在单位时间内审判部门所能发挥的一种动态能量，如收案量、结案量、结案量比、结案时间比等。审判质量是审判力在审判活动中所表现的`第二种动态量化指标，它表明在单位时间内审判部门所办理案件的差错率或是说审判机关所实际具备的纠错能力，如案件发放、改判率，信访申诉率，案件再审率等。审判社会效果是审判力通过审判活动作用于社会使社会生产力或社会各部门的生产力获得解放和发展所产生的另一种动态量化指标。此指标具有多极 性和滞延性的特点，审判后的社会效果往往要通过时间的沉淀和过滤，才能反映出真实的数值效果。
目前我国的审判力水平仍处于一个相对较低层次。分析其原因：第一，我国审判力产生的社会背景复杂以及历史较短?1949年以后?，在经验和发展的条件上先天不足；第二，法制不健全和左的思想的束缚，使审判力诸要素的配置、结合长期处于一个不稳定和不合理的状态；第三，对我国改革开放中、特别是加入WTO后社会经济关系调整中出现的新问题，估计或是准备不足，审判力构成要素重新配置、结合过程中出现的工作“时差现象”即滞后现象，客观地影响着审判力水平的提高。
二、关于审判力的构成要素
审判力的构成要素，主要是三大部分，即审判对象、审判工具和审判工作者。
审判对象是指审判工作者依照职权，运用司法手段，进行法律调整的诉讼目标。审判对象是社会各种利益关系的折射和反映，它随着社会发展不断化，不断反映社会运动前移中新的矛盾趋势，是社会稳定和社会发展状态的晴雨表。如不断出现的新案种等。审判对象的变化，一方面表明社会运动前移的速度和力度；另一方面表明审判力水平水涨船高的趋势；再一方面表明审判力与社会运动前移
[1] [2] [3]
篇16：审判诗歌
审判诗歌
多少时日
任海风枯燥 任山路奔腾
我写下一片片经纶
跨不过回忆的伟岸...
那一年挥舞的白手帕
如今
已遗落为一座废墟
我说我会去藏台下护法
彻悟后 便去水中捞月
路人的叹息已无力挽回
留缠绵的钟声
悄悄审判
如果
这真的是一种罪
地狱与天堂之后
谁又会想到
我已出离了预言
当苍鹰越上肩头
运命从此一去不返
曼妙之门
就在所有的经集里
跳跃着...
你不该遮掩心声
害我从此苦苦等待
在佛与花的故事中
梦是真的
来与去不曾单一
前世的我
又何必那么烦扰
天与地不过一线之间
任自由穿梭
极乐横行
难以忘却
那无声的真言
叮叮当当
不留余地...
曼妙之门
就在所有的经集里
跳跃着
这像是一场法事
你穿上礼服来祈愿
我披了伽摩念阿弥
你说你放不下众生
自愿长眠
一世的'承诺
无始无终
要多少年啊
多少超度
今生已然陨落
我的心却已成佛
誓言坚守的
本该放下
早已放下的
重新拾起
当幻境与现实重叠
我们都在重复着
两个自我
一个是佛
一个是魔
转眼成了你和我
篇17：东京审判观后感精选
做为中国人，不得不说《东京审判》是一部值得每一个人去看的电影。看了《东京审判》的心情是沉重的……
刚刚上来的一个镜头，便让我感触很深，梅法官在座次顺序的问题上，与其他法官产生分歧，但是梅法官环视坚持自己的意见，因为中国人也不落后，用自己的力量来捍卫自己国家的尊严，这就是梅法官，这就是一名真真正正的中国人!
经过多次的审判，最终决定取决于一个投票箱，一个不大但却具有决定性意义的投票箱，紧紧揪住了我的心。尽管我已经猜出了最后的结果，但我的心情依然是紧张的。“NO”“NO”“YES”“NO”“NO”“YES”“NO”……，我的心开始变得沉重而失望，不，如果11个法官的决定按这个频率出现，中国将没有任何的机会，在电影院，所有的同学的随着念了起选票， 到最后一票了，审判长做了停顿，我们全场同学也齐声说“YES”，最终，我们全体同学“赢了”，所有期待“YES”的人赢了!我们全体同学都松了一口气，那口气里面，也都包含的是一种爱国的情。
“土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住他们所犯下的罪过和那段悲痛的历史，我恨他们，就是因为他们才使我们的祖国经历了那么的悲痛，对于铭记，那是一种永远不可磨灭的愁与恨。我们审判，不只是为了惩罚他们，即使再多的惩罚似乎也是不够，我们要的，是尊严，是一个国家，一个古老民族的尊严。
”我们和佛一样期待，没有战争，没有罪恶!“
篇18：审判管理工作总结
审判流程管理工作情况的汇报材料根据工作安排，现在由我代表澄迈法院向调研组汇报我院审判流程管理工作情况的情况。
一、审判流程管理部门及管理队伍建设情况
（一）审判流程管理机构的名称、人员配置及工作职责我院负责审判流程管理的部门是审判事务管理办公室（简称审管办），办公室现有主任一人、副主任一人和内勤一人，共三个人。审管办的工作职责主要有以下几个方面
1、协助院领导对审判工作进行量化管理和协调本院审判工作。
负责审判委员会会议准备记录和决定事项的督办。
2、评查监督案件是否超审限。审查监督法律文书的质量。
3、管理、监督、推进网上办案系统。
4、负责网上公布裁判文书的组织协调工作。
5、组织协调“法律六进”法官进乡村工作的实施方案。
（二）关于建设合格的审判流程管理人员的建议我院目前从事审判管理的人员基本上是法官和书记员，他们在知识结构、专业背景方面与法院其他工作人员并没有什么区别。
审判管理是一项不同于审判工作的专门工作，它需要法律知识之外的专门化知识涵养，如数学、统计学、管理学、经济学等。审判管理人员不仅要懂法律，而且要懂其他方面知识。
1、要具备超强的组织协调能力和分析综合能力，具备良好的全局意识和协调能力能在全局的角度协调、处理好审判流程管理的各方面关系；
2、要经过法律专业相1关知识的学习，有扎实的法律理论基础，又有丰富的审判经验，熟悉各庭室的审判流程，还要有一定的统计知识基础。
（三）关于加强审判流程管理队伍建设的建议
1、强化各审判业务庭的内勤的审判流程管理职能，负责各庭的案件登记、结案、上诉案件移送等工作，夯实流程管理的基础。
2、加强审判流程管理人员的业务培训力度，集中学习流程管理有关方面的知识。
各级法院针对审判流程管理先后制定了不少文件，但仍有一些审判流程管理人员对相关内容了解不够。
客观上，他们中的有些人至今还不能熟练地使用电脑，不知道各个程序中应当输入什么信息;主观上，他们缺少学习和了解相关规定的动力，对新的管理政策不作认真的研究，对审判流程管理工作的重要性认识不到位。
（四）法院人员结构情况目前我院在编人员共80人，聘用人员共21人，法官31人，一线办案法官25人。法官中，审判员26人，代理审判员5人。一线法官中，审判员22人，代理审判员3人。
我院干警平均年龄为40岁，法官平均年龄为45岁。30岁以下25人，其中法官人数占12%。31岁至35岁7人，其中法官人数为0人。36岁至40岁6人，其中法官人数占66.67%。41岁至45岁11人，其中法官人数占72.73%。46岁至50岁10人，其中法官人数占60%。51岁以上21人，其中法官人数占47.62%。
我院干警中，大专学历人数比例占全院人数的23.75%，本科学历人数比例占全院人数的60%，硕士以上学历人数比例占全院人数的6.25%。
法官中大专学历人数比例为25.8%，2本科学历人数为54.84%，硕士以上学历人数比为9.68%。
我院工作人员中法律专业毕业人员的比例为73.75%，法官中法律专业毕业人员比例为77.42%，一线法官中法律专业毕业人员的比例为76%。法官男女性别比例为26：5。法官与审判辅助人员（法官助理、书记员）的配置比例为31：22。
二、审判流程管理制度建设情况
（一）制定的制度我院制定了《澄迈县人民法院案件审判流程管理规定》，各业务庭室这个规定进行审判流程管理。
审判流程节点按照收案、立案、分案、排期、开庭、送达、上诉、退卷、归档等环节设置。
每个节点之间、各业务庭室之间的案件流转均由各个业务庭的内勤负责。
（二）推动和落实审判流程管理的具体措施我院推动和落实审判流程管理的具体措施主要是
进行审限预警、通报制度。对审限届满前15日尚未办理结案手续的案件，立案庭应向有关责任业务庭进行审限警并发出《督办令》，由立案庭进行通报并抄送纪检监察室备查。对审限届满但未办理结案手续的案件，未按规定办理审限扣除、延长审限的，一律按超审限处理。对超审限办案的有关责任人，纪检监察室要及时按照最高人民法院“两个办法”的相关规定进行严肃处理。
案件审限管理的执行情况，纳入法官、审判庭的岗位目标管理考核。案件审限的延长，由院长审批。
（三）裁判文书的签发流程裁判文书一般由组成合议庭审理案件的审判长或独任审理案件的独任审判员签发，由承办案件的审判庭庭长审3核。疑难、复杂、重大、发回重审、再审以及上级督办的案件，由分管院长审核后由审判长并签发。
（四）案件审判流程我院立案庭共4名法官及2名书记员，4名法官分别负责刑事、民事、行政、执行等案件的立案审查工作。刑事、民事、行政赔偿案件及其他类型的案件工作模式及审判流程都是由立案庭立案后，统一进行案号编排，并排定案件承办法官、合议庭成员以及书记员。
诉讼文书在不同阶段分别由法警、书记员送达。立案环节完成后，由内勤将案件移送其他业务庭内勤。
再由业务庭的内勤统一登记后，将卷宗移送给承办人。
案件审结后，由书记员将裁判文书交给内勤报结案，各业务庭内勤在每月22日前向研究室上报结案情况。
案件生效后，书记员将卷宗装订完整再移送档案室保存，各庭室移送案件给档案室均有移送清单和专人签收。
各业务庭室的上诉案件由内勤移送立案庭，立案庭由专人负责统一登记并移送上级法院。
上级法院退回上诉案件后，由立案庭负责统一登记二审结案情况，并将案件卷宗退还各业务庭室的内勤。
三、案件在执行、信访、反馈情况
执行案件执行局一般向原承办案件的业务部门、承办人反馈案件进入执行程序的信息。案件审限预警工作由立案庭负责。由立案庭专人负责具体的信访工作。
一般向原承办案件的业务部门、承办人反馈申诉、信访情况。由审监庭负责申诉及再审工作，一般向原承办案件的业务部门、承办人审反馈申诉、信访情况。进入再审程序的案4件一般向原承办案件的业务部门、承办人反馈情况。对建立和完善审判流程管理制度的建议加快审判流程管理信息化建设，建立三级法院审判流程管理信息系统，做到对每个案件的审判流程进行监督，力求做到案案上网，时时监控。
四、审判流程管理信息化软件使用情况现在办案工作没有使用审判流程管理信息系统。
之前由于软件问题，高院曾要求停止使用该软件。我院目前实现了法官及审判辅助人员人均一台台式电脑，全院干警人均一台笔记本电脑。打印机和扫描仪在各个业务庭都配备了一台，设立了专门人员对计算机软、硬件系统进行管理，维护。
（四）司法公开德信息化情况
1、对外提供案件信息查询渠道。
2、依靠人工手段进行查询。
3、基本可以了解到规定范围内允许告知的信息。
4、配备了LED电子屏。
5、对审理信息和超审限等情况进行经常性滚动显示。
6、裁判文书能够上网。上网标准依照《海南省高级人民法院裁判文书上网公布管理办法》实行。上网比例是60%。
（五）网络化办公情况1、20—35岁人员使用计算机的接受程度，使用程度，熟练程度较高。35—45岁人员使用计算机的接受程度，使用程度，熟练程度一般。45岁以上人员使用计算机的接受程度，使用程度，熟练程度较差。
2、目前尚有大约30%左右的法官依赖传统纸面办公，不能熟练使用计算机进行办公。53、控制延长审限案件数的措施是由院长来审批，控制比率是收案数的5%，有效地控制了延长审限案件数。
4、根据研究室每月汇总的结案情况及案件立案时间，由立案庭对可能超审限的案件发出预警提示。
5、审判流程管理信息系统分为立案、审理、审批、上诉、移送和归档等流程节点，立案时间为7日，审理过程中审限前15天发出审限预警，审批时间为5日，上诉和移送日间是5天，已办结的案件应当在结案后3个月内装订归档。
（六）对使用审判流程管理系统提高工作效率，加强审判流程监督的建议：尽快开发审判流程管理软件系统。
四、审判流程管理配套机制的转化运用
（一）在案件质量评查方面
1、目前我院还没有进行信息化管理，之前由于软件问题，高院要求停止使用该软件。
2、开展案件质量评查的方式主要是过对每一季度结案的案件进行抽查，以一案一表的形式，从办案程序、实体处理、裁判文书、卷宗质量四个方面对案件进行检查评价。评查机构和人员主要由审委会专委和审管办的工作人员组成。
3、开展案件质量评查的主要措施是开展案件质量评查后，形成案件质量通报和《审判管理专刊》。
4、开展案件质量评查存在的主要问题是
（1）评查激励和保证机制不健全，未能充分发挥评查应有作用。
且案件评查工作本来是对事不对人，但由于评查法官因顾虑将来对自己评议时可能产生的不利因素，而有怕得罪人思想和畏难情绪，不能充分调动积极性和能动性，影响评查工作发挥的应有作用。
（2）没有统一的质量评查规程和标准，实践中很6难操作。根据基层人民法院自身的特点，采取了自查自纠、全面评查等各种形式对案件进行评查，并将评查结果予以通报，要求业务庭及承办人针对存在的问题限期予以说明、检讨及整改完善。
但是在目前的案件质量评查中法院没有形成统一的质量评查标准，评查结果并不能全面反映办案人员的.实际能力和案件质量水平，还有可能造成相同的案件由不同的人员评查，产生不同的结果。
主要原因是：
（1）评查人员工作压力大。
（2）质量评查标准不易掌握。
（3）质评人员积极性不高顾虑较多。由于案件质评人员与被检查案件承办人均在同一法院，严格执行评查标准，极易引来一线审判人员的误解，认为评查人员故意“挑刺”“找茬”、，在年度考核等等环节民主测评时，往往得到不公正的评价，因而产生怕得罪人思想和畏难情绪，影响案件评查工作的开展。
5、目前我院案件质量评查已纳入审判绩效考核，法官审判实绩档案由审判质量档案扩展而成，作为年终表彰奖励，评选各项先进的重要依据。
6、对开展案件质量评查的建议：开展案件质量评查工作，应由审委会专委和资深法官组成评查小组。
（二）在均衡结案方面
1、在均衡结案方面，我院于20xx年制定了《澄迈县人民法院均衡结案管理办法》研究室负责均衡结案工作的统计。
具体措施是：
（1）审管办是院均衡结案工作的日常管理机构，根据研究室的统计结果，负责检查各业务部门当月收结案情况，并将检查结果及各办案人员的结案数、结案率向全院通报，以提高整体结案率和个人结案率。
（2）制定了业7务部门和法官个人的结案考核指标必须达到的目标。
（3）制定了奖惩制度，在均衡结案工作中表现突出的人员，其取得的成绩记入干警业绩档案，作为评优评先和晋升提拔的重要依据，分值排名在最后的部门不得评为各项先进集体。
2、近三年的结案数据情况，与实施均衡结案措施后结案情况的比较，现在半年结案和年底结案考核前突击结案的情况有很大改善。
3、阻碍均衡结案的主要原因是个别法官对均衡结案工作的认识不到位，缺乏主动性和创造性。
（三）在审判绩效考核方面
1、我院制订了《澄迈县人民法院均衡结案管理办法》对审判绩效进行考核。
审判绩效考核主要包括
研究室、（1）审管办、立案庭等部门在均衡结案工作中所负责的工作。
2）（业务部门和法官个人的结案考核指标必须达到的目标。
（3）未能完成均衡结案目标应承担的责任。
2、我院已将审判绩效与法官的年终考核及法院选任人才相挂钩。
五、对审判流程管理工作的总体评价
1、是否有必要进行审判流程管理科学化建设？是（是（是（√）√）√）否（否（否）））
2、进行审判流程管理科学化建设是否迫在眉睫？3、审判流程管理科学化能否促行审判工作？
4、全省法院是否应统一审判流程管理制度？
（1）三级法院统一一套审判流程管理制度
（2）三级法院按级别统一审判流程管理制度（√）
（3）各法院自行制定审判流程管理制度
（4）审判流程管理制度基本内容统一，部分内容由各。
篇19：纽伦堡审判观后感
纽伦堡审判是历史上著名的审判，为国际法尤其是战争法的发展树立了若干重要原则。这场大审判同时也遭遇了若干挑战，有来自法律层面的，有来自伦理层面的，也有因法律与伦理冲突而产生的。
美国1961年的影片《纽伦堡审判》(Judgment at Nuremberg)力图将这一宏大的历史画卷浓缩进一场审判过程中。导演选取了审判法官这一司法过程。法律与伦理是贯穿影片的核心问题。
德国法官被指控是因为他们执行了当时有效但现在被认为是恶的法律，比如防止种族污染的法律、剥夺生育权的法律。法庭调查中一个很重要的问题就是：在德国，法官的地位如何?在多大程度上受制于外在压力?法官是否有选择权，如果不服从将会怎样?一个司法部官员魏克，曾经是被告之一耶林法官的老师，证实他自己由于抵制希特勒的恶法而被迫辞职。与此相关的是，法庭要审查德国法官对纳粹的效忠程度，这其实是一种主观状态的考察。也就是从主观状态和客观可能性两方面对德国法官的行为进行判断。但问题在于，即使法官有选择的可能，那么他应不应该进行选择?他的职责是执行法律，还是可以凌驾于法律之上对法律进行判断?进一步的问题是，如果可以，他应该遵循什么法则?
这既涉及到了法官的职业伦理问题，又涉及到了关于法律的永恒的争论：有没有比实在法效力更高的规则，可以对实在法进行判断?不同的法学流派对这个问题的回答不同：自然法学派认为神法、自然法的效力高于实在法，而历史法学派则不承认自然法的效力。
在这种处境下，德国法官既面临着外来的政治压力，也面临着职业伦理的挑战。这正是耶林法官与其他人的不同之处。其他法官仅仅是政治人物，他们自然地选择了服从政治;而耶林是经过了反思的，实际上他服从的并不是政治压力，而是他所认同的职业伦理，和他对实在法的伦理判断。尽管，他的这种选择在纽伦堡审判中被法庭所否决。
上面分析了德国法官面临的职业伦理的两难困境，即是应该服从法律、执行法律还是可以对法律进行判断进而选择适用。对法律进行判断的标准必然是伦理的、超出法律之外的。这场纽伦堡审判中也涉及到了对伦理的讨论。
上文也提到了，耶林法官的选择一方面是基于对职业伦理的理解，另一方面是基于对实在法的伦理判断。也就是说，在某种程度上，他是认同当时实在法的价值取向的：国家本位，为了达到所谓的国家共同利益，不惜牺牲个人的基本权利，诸如生命、健康等，个人在这样的视野中是缺位的;因此才有了种族进化的政策，才有了剥夺生育权的法律。这不仅是耶林的伦理选择，也是所有被告的伦理选择，甚至是德国整个上层社会的伦理选择。影片中出现的那位俏丽高雅的贝托太太，无疑代表了德国上层社会的形象。她为耶林辩护的理由是：“耶林法官举止绅士、高贵，敢于捍卫自己的尊严和荣誉。这样一个正派的人，怎么会犯错呢?”这些高贵的人没有经受过苦难，因而也就没有对受难者的同情、怜悯之心。他们不是不可能知道执行法律的后果，而是不想知道，不想去想。因而海伍法官在最后与耶林的会谈中，在耶林称自己确实不知道他们的判决会带来如此多的杀戮、死亡时，海伍法官回应道：“当你判第一个人死刑的时候，你就应该明白这一点了。”是啊，当你眼里没有“人”这个概念的时候，一个人和许多人在你眼中是等同的——等于虚无。这种伦理判断在纽伦堡审判中，海伍法官给予了最强烈的谴责，他宣判到：“被告的行为违反文明社会的共同原则。国家不是石头，而是人的延伸——正义、真理、个人的价值，是国家的基本价值。”
正是基于对这种伦理的信念，海伍法官和检察官顶住了美国施加的政治压力，坚持对德国法官做出有罪判决。由于社会主义阵营开始形成，以美国为首的资本主义阵营将西德作为对抗社会主义阵营的前沿阵地，因而极力争取德国的支持。要得到德国的支持，就必须得到社会精英的支持，接受审判的德国法官无疑是核心人物。法官、检察官在审判德国法官的同时，也接受着自己良心的审判，他们面临着与当时德国法官相似的处境——
当良心遭遇政治，你是选择良心还是选择政治?
篇20：纽伦堡审判观后感
战后对纳粹战俘的审判，除了纽伦堡审判之外，我们还熟悉1961年在耶路撒冷对德国纳粹高官阿道夫•艾希曼的审判。那次审判因为哲学家汉娜•阿伦特的长篇报告《耶路撒冷的艾希曼》，以及她提及到极端的恶与平庸的恶之间的争议更为人所熟知。
但实际上，无论是审判的规模、意义和影响，纽伦堡审判更具有代表性，尤其是考虑到二战的硝烟还未散尽，国与国之间并未达成共识，国际法庭远未成型，几个大国之间对纳粹战俘的处理存在很大的争议——丘吉尔就曾建议将纳粹领导人直接拉出去枪毙，而不是通过司法形式达到同样的目的——再加上他们有着更深一层的担忧，因为这样的审判并无先例，是否能够成功还无法确定。如果让纳粹战犯通过合法途径逃脱了惩戒，审判就成了笑柄。至少从这个意义上，纽伦堡审判为后来的耶路撒冷审判提供了一次相对成熟的经验。
所谓“相对成熟”当然不是说说而已，纽伦堡审判的争议从未中断过。正如阿伦特质疑的那样，对纳粹提起诉讼的罪名：第一，阴谋违反国际协定发动侵略战争罪;第二，破坏和平罪;第三，战争罪;第四，反人道罪。这四条罪名都没有任何先例，国际刑事法庭的刑事判决是否适用于自然人，法律是否有追溯力，还有最重要的一点“你也同样有罪”等一系列法律和正义问题随之而出。尤其是最后一条，盟军在战争中也使用了过度的暴力。纽伦堡在审判时是一片废墟，就是最好的例证。另外同盟军军官也会阻挠审判，因为他们担心在战后落到同样的下场。在这样的一种情形之下，纽伦堡审判的正义性和合法性都会受到方方面面的质疑。
对当年涉身其中的人而言，这样的审判如何执行，何时到头，取得什么样的结果都无法预料，除了不断地煎熬，根本没有任何胜利可言。从这个角度上说，《纽伦堡来信》这本书具有一种非同寻常的`意义。本书的作者是克里斯托夫•多德。他的父亲托马斯•多德在1945年时被派去处理纳粹犯下的不可饶恕的罪行，是审讯纳粹战俘的四位美国律师之一，而且是唯一的平民。
从1945年9月到达满目疮痍的纽伦堡开始，到1946年10月对21位纳粹战犯进行判决，这整个一年多的时间内，托马斯全程参与了这次审判。他有一个良好的习惯，每天忙完工作后，都会把每天的工作情况写给远在千里之外的妻子格蕾丝，同时也在信中写下了对妻子浓浓的依恋与想念。
时隔多年，托马斯的儿子，本书的作者决定发表这些信：“然而就在我开始思考父亲如何看待当今世界上发生的事件，以及目前美国本土发生的事件的时候，我们决定公开这些信件。父亲曾在纽伦堡审判上陈述过的法律规则，以及他曾在审判中有力表达过的一些标准，似乎已因一系列的过度滥用而迷失。我们的国家也犯了其中一些错误。”除此之外，还有一些原因，“这也许难以令人相信，但确实存在着一个对纽伦堡和其深远意义一无所知的世界。仍然有人否认大屠杀。”
我们已经见过各种大屠杀的叙事，无论是幸存者回忆录，还是好莱坞电影，都对纳粹战犯的罪行进行过刻画与描述。但是任何虚构的文本和回忆都无法与这些记录下来的私人信件相比。回忆也会变形，虚构更会对历史的真实性形成一种虚假性损害。只有这些当下的、真实的、迅疾的私人书信代表了一种更为客观的书写态度。更为难得可贵的是，托马斯在书信中几乎触及到了纽伦堡审判中的每一个层面，他们内部的争斗与排挤、国家之间的敌视、审判的困境、堆积如山的证据的采用、犹太人的缺席、各位法官的个性与特点、对官僚制度的厌恶、21位纳粹战犯的特性(当然还有他们当时在纽伦堡的真实生活状态)，都被他写到了信中。
这本书信集不啻为一本纽伦堡审判的内部档案。他真实记录下了自己的困惑与思索。正如托马斯在1945年8月27日的信中对妻子所言：“我已经把每天给你写信这件事，首先当作跟你聊天沟通的机会;其次，也当做是为你，同时也是为我，以及我们的今后，记录下我在这里工作的经历和曾经有过的想法的机会。”
这其实也成为了纽伦堡审判的意义。在1945年11月审判开始时，首席大法官杰克逊就已经指出了纽伦堡审判的任务：“对全世界来说，纽伦堡法庭判决的重要性并不在于它怎样忠实地解释过去，它的价值在于怎样认真地儆戒未来。”除了核实和认定纳粹当局犯下的重要罪行，还有一点就是要“解释并规定新形成的国际法基本准则”。纽伦堡审判同时给将来同样的审判奠定了基础，尤其是给后来的耶路撒冷的艾希曼审判指明了方向。
阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》的后记中曾经提到，在对艾希曼审判的辩护中，经常被援引的理由是，尽管在二战中最大的犯罪是对犹太人的犯罪，然而在纽伦堡审判中，犹太人却只是旁观者。耶路撒冷法院的判决是一个转折点：犹太人的灾难第一次占据了法庭审理的中心位置，正是这一事实使得这次审判与此前在纽伦堡及其他地方进行的审判截然不同。“但这充其量只有一半符合事实。其实，在纽伦堡审判中，正是犹太人的灾难促使同盟国开始酝酿‘反人类罪’。”她还解释说，纽伦堡国际法庭之所以没有能够在反人类罪的问题上充分地维护正义，“并不是因为受害者是犹太人，而是因为宪章要求，对于这种本身和战争几乎没有关系、但其行为却又往往混淆于战争并且对战争手段造成影响的罪行，要和其他罪行通盘考虑。”
托马斯在1946年6月9日的信中写到了这种类似的困惑，因为审判当中存在很多的问题和争议，因为没有重视犹太人和大屠杀遭受了很多误解：“有时我很气馁，不知道这一切是否值得。其他人呆在家里批评我们，因为我们想让发动战争成为不值得的冒险，而我却接受了这漫长而艰难的任务。”尽管如此悲观，但他仍然坚信“将来的某个时候，此案的真正价值会被了解、被理解”。
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