“短腿柯基”为你分享18篇“高一读后感800字”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：高一读后感
暑期中，我在玩乐休闲之余，还看过许多本课外书，其中，《海底两万里》这本书给我的印象很深刻，因为他讲述的是一个充满了奇幻色彩的科幻故事。
故事里的主人公叫“阿龙纳斯，是一个著名的法国生物学家，有一年，法国的海域里发现了一头怪物，他的身躯十分庞大头上还有一个坚硬的角，很多船只都被撞伤，有的甚至沉没了，可是派出去勘探船却发现不了这只怪物，它总是在大家意想不到的时候出现，这在国内甚至世界都引起了极大的轰动，经过研究和讨论，大部分学者认为这是一种以前未曾发现的独角鲸。为了确定它的信息，法国派出了巨型勘探船：“林肯号”，主人公也应邀参加这次行动，可是，船在海上行驶了很多天，也不见怪物的踪迹，就在人们几近绝望时，一个漆黑的夜晚，那怪物周身围绕着耀眼的光出现在人们的视野里，他似乎对林肯号产生了敌意，一而再再而三的攻击林肯号，并最终将他撞翻。
主人公和他的两个朋友：康塞尔、尼德。兰掉在了那怪物的身上，却意外得发现这根本不是什么鲸，而是一艘周身布满坚硬钢架鳞片的潜艇！他们被船里的人发现后，抓进了船里的一个房间里，船长是个古怪的人，在确认了他们的身份后，盛情款待了他们，但却并不表示要把他们放回去，而是给他们船上的相对自由，每个人有自己的房间，饭菜也很丰盛，对主人公来说，一切都那么新奇，在几个星期的相处后，他知道了：船长尼摩是个讨厌陆地与人类的人，因而，他不惜花费巨资，建造了这艘名叫“鹦鹉螺号”的高科技潜艇，这里的一切都是由海底的空气中提取出来电支配的，这里电的亮度远比陆地上太阳的光亮强大。
主人公非常喜欢这里的生活，因为这次是环球旅行，所以他见到了许多珍惜的鱼类，这有利于他的研究，他的仆人康塞尔也很喜欢，觉得这里非常有趣，只有鱼叉手尼德。兰疯狂的想念着陆地，经常鼓动主人公和康塞尔逃跑，但却一直找不到机会，于是也开始慢慢适应起这里的生活，和他们一起去海底森理狩猎，一起去参观尼摩船长死去船员的海底公墓。
虽然如此，主人公还是非常想念他心爱的祖国，在经历过一次最大的劫难：冰川之下严重缺氧，不久后，便在一次罕见的大漩涡时，和同伴们一起逃跑，并奇迹般的活了下来，终于回到心爱的祖国。
在这本书中，我获得了许多海洋深处我原本不知道的知识，也知道了祖国的重要，为了祖国，主人公甚至放弃了如此珍贵的研究机会。我以后也要向他学习！
篇2：高一读后感
在寒假里，我读了《老人与海》这本书。此书的作者是美国的海明威。它主要由于这本书的成就而荣获一九五四年的诺贝尔文学奖。海明威本人也认为这是他“这一辈子所能写的最好的一部作品”。
《老人与海》的故事非常简单，写一位古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独立钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把它的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。据说这是根据真人真事写的。海明威终于他一贯的写作方法，细致地描写人物的行动，诸如出海前的准备工作，出海后如何下饵，鱼上钩后如何跟他周旋，最后如何把它杀死了绑在船边，以及如何和一条条鲨鱼搏斗的整个过程，都丝丝入扣细细道来，使这些外在的事件表现出内在的涵义。
老人圣地亚哥，尽管一开头就处于不利的地位，八十四天没捕到鱼，认为“倒了血霉”，而别的渔夫都把他看作失败者，他“消瘦而憔悴”，手上有“刻得很深的伤疤”，没钱买吃食，得靠那孩子给他送来，然而它的英勇正在于知其不可为而为之，在第八十五天决心“驶向远方”去钓大鱼。等到真的钓了一条大马林鱼，明知对方力量比他强，还是决心战斗到底。等到鲨鱼一再来袭时，他用尽一切个人手段来反击。尽管结果鱼肉都被要去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。老人在第一条鲨鱼咬去了大约四十磅鱼肉后想：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这句话道出了本书的主题。从这方面看，本书并不是什么寓言，而是一部现实主义的力作。
海明威在原来的故事中加了一个男孩子。他五岁起就常陪老人一起出海钓鱼。这孩子马诺林除了用同情和崇拜来使读者觉得老人的伟大以外，还提供了一更复杂的主题：回归。孩子带回了老人失去的青春，使他见到他过去的自我。所以，独立在海上的那三天里，他经常念叨着：“但愿那孩子在这儿就好了。”没说一边，他就能重振精力来应付这艰苦的考验。
综上所述，《老人与海》在短短的篇幅中融合了复杂的层次，把他们交织在一起，可以说做到了浑然一体，天衣无缝。是本值得一读的好书。
篇3：高一读后感
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每当这首《临江仙》出现在我的视野里，耳畔就仿佛响起了古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑地音调，令人神往，令人神思，心底平静的.湖面也泛起美妙的涟漪，思想也像插上翅膀一样随着歌声穿越千年的时光，去追溯令人向往的历史，而这都缘自《三国演义》――心中永远的经典。
《三国演义》是一部详尽而宏大的历史，记载了从东汉末年黄巾之乱到公元280元的约110多年的历史，以陈寿作《三国志》为模板，经过作者罗贯中大胆的艺术创作而完成，使高深难懂的正史以一种生动有趣、贴近生活的艺术表现形式展现在广大群众面前，并为人民所喜爱，传诵《三国演义》是一部小说，一部内容丰富蕴含深刻的小说，作者匠心独运，以生花妙笔勾勒出桃园结义、过五关斩六将、火烧赤壁、借东风、长板桥等故事，妙趣横生的文字，以及驰骋于神出鬼没境界的畅快深深打动了我，它也成了我心中永远的经典。
《三国演义》被学者们列为“四大名著”之一，它也确实无愧于这一美誉。翻开它就如展开了一幅巨大的历史画卷，作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩，使每一位读者都深深陶醉于其中。这里既有鼓角争鸣、硝烟弥漫的战场，也有文臣武将争权夺利、勾心斗角的纷争，也不乏风花雪月、情深意切的爱情，引人入胜的情节让人忘了这是在述说历史，而分明是在娓娓地讲述一个美丽而动听的故事，我想这大概就是经典之作与众不同之处吧。
然而使《三国演义》更让人觉得经典绝妙是在于它的战争前后的经过的细致描写和塑造人物形象方面的独树一帜，这恐怕是包括《史记》在内的其他史书望尘莫及的。刻画人物入木三分，读完《三国》掩卷沉思，满脑是杀声阵阵的战场，个个人物形象栩栩如生如生，不禁佩服作者自然流畅的文笔和巧妙的构思。
寇第斯曾说：“书籍乃世人累积智慧之不灭明灯”，读三国，就能时刻感受到他的光辉带来的温暖，它字里行间蕴含着一股震撼人心的力量，读三国，让人深刻体会到它透露出的“天下兴亡，匹夫有责”、“匡扶社稷，兼济天下”的思想，这种思想与我内心深埋的理想交识、碰撞、产生共鸣，激荡出串串亮丽的火花，鼓励我为实现生命价值而拼搏、前进……
《三国演义》更是一盏灯、一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
《三国演义》――心中永远的经典。
篇4：高一读后感
第一次阅读苗福的做品―《鲁滨逊漂流记》是在三年级暑假的时候，不太爱读书的我深深地被它吸引了。从这里我第一次感受到了书的力量，尝到了读书的乐趣。小说扣人心弦的故事情节深深的吸引了我，鲁滨逊这一人物形象也深深地感动了我。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。热爱生命，热爱生活，永不放弃―这就是我从鲁滨逊身上得到的最大启示。
鲁滨逊在一次海难中幸存下来，只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。在这儿，他有过短暂的绝望，他也很快调整了自己，决定凭借自己的力量在这里生存下去。他把沉船上仅存的食物，衣服，工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。这一住就是二十多年，他不仅自己在岛上种植了大麦和稻子，自制木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗制面包，而且还制作了陶器，等等，保证了自己的生活需要。我觉得他就像是瓦砾堆中不屈的一株小草，悬崖绝壁上倔强生长的一棵青松。他展示了生命的顽强，创造了生命的奇迹。
是什么支撑他顽强地活下来呢？是对生命的热爱和执着！
在孤立无助的绝境中，他把自己从绝望中解救出来，用自己的智慧和顽强的毅力战胜了一个又一个困难，这长达二十几年的坚持不就是源于对生命的热爱和执着吗？我们不禁想到现在社会上的一些人。他们只因为遭受了一些小挫折，就放弃了希望，甚至放弃了生命。这和鲁滨逊比起来，是多么愚蠢，多么令人不齿啊！
生活中不可能总是阳光灿烂，有时会有阴霾遮天，有时会有狂风暴雨……可尽管生活中存在着千千万万个困难，但也共存着许许多多的精彩与幸福。我们只有怀着对生命的热爱和珍惜，满怀希望的去挖掘、体会那些精彩与幸福，才会感受到生命的美丽。
生活就像是一幅画，有的人画出了春天的生机、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的希望，而有的人只画出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄凉、冬天的绝望。花的主题与色彩，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种面对绝境的顽强精神，对生命的执着态度，多源于他那颗对生活无比热爱的心。而这正是值得我们去学习的。
篇5：高一活着读后感
几番周折，《活着》终于捧在了我的手中。看着这黑底儿白字的封面，这书中的福贵，活得也像这黑底儿上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。
-题记
年轻时，为了享乐而活着;中年时，为了生存而活着;老年时，找回了失去已久的本心，终于有一次，为了活着而活着。
福贵年老后，买回一头老牛，取名叫福贵。这老头儿一生的名字，记录了年少时的无知，中年时的无望，以及老年时的无欲。如今给了这头老牛，也许是为了纪念自己与世界的格格不入。
四十年代，天下大乱，人人都谋划着自己的出路。而福贵，却整天花天酒地，败光了所有家产。没想到却逃掉了多少道劫。他就是那种年代中，唯一的白字，醒目而另类。我看到这儿，想想，也许这就是祸害遗千年。
七十年代，福贵家里是“松柏冢累累”，最后只剩下这么一个老头儿。福贵，这个老头儿，活得就像黑底上的白字，醒目，孤独，处处碰壁。他尝尽了世间炎凉，参透了人生，也迎来了太平盛世。可他，依然是那个白字，在一片漆黑中，依旧无依无靠。
“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也有七八分田……你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
“……”
至此，活着的意志，已是福贵身上唯一不能被夺走的东西。
篇6：高一读后感
我妈给我买了一本书，我看完很满意！我会一直看着直到吃饭！小蜜瓜聪明活泼，尊老爱幼。
而最美好的是我失去了父亲！大概是这样的:有一天，米瓜和爸爸去公园，刚进去混了一下，就关门了！小蜜瓜没有手机，爸爸的电话号码藏在他的铅笔盒里。小蜜瓜走路回家…公园里有两条路。小蜜瓜选择了一条非常相似的路，走了之后才发现自己错了。路上有一辆警车。小米追着警车说:“警察叔叔，我楼底下有个秋千。”警察问？你的学校在哪里？花花小学。警察把他送到了学校。回到家，他拿出电话号码打给爸爸，说:“爸爸，对不起，我不小心把你弄丢了。别动，别哭，我马上去接你！”！
我觉得蜜瓜很勇敢，也很调皮，因为有一次鲍勃和维奥拉米在堆雪人，蜜瓜一眼就看到了雪人，马上跑过来说:“妖怪，我逃到哪里去了？”“小蜜瓜踢翻了雪人的头，雪人怪散架了。小蜜瓜的脚真厉害，连雪人的身体都被小蜜瓜的脚踢开了！怪物死了。
这本书里有很多类似的精彩故事，我也沉浸其中。感觉一起读书可以给我们的生活带来快乐！
篇7：高一读后感
最近，我和妈妈去书店买了一些书。其中一本《高一小蜜瓜》，是中国著名作家尚写的。
书里的主人公小米瓜，是一个活泼、天真、可爱、善良的孩子。他积极参加学校活动；可爱，他和他的父亲去了公园。他明明失去了他，却说失去了父亲；奶奶生病的时候，给她做晚饭，和她分享她喜欢的电视频道，亲手做一个小碗...这充分说明他是一个纯洁善良的孩子。
从这本书里，我学到:做错了，就要改正，不能逃避；我看到了:他活泼的一面和他的目标，他努力去实现，他守信用的性格；是的:我看起来像他在一年级。
这些故事似乎把我带回了从婴儿期到童年的过渡期。当时同学来自四面八方，我们也不认识。我曾经记得一个像小蜜瓜一样的大家族的名字。但是，我们的班主任王先生，让我们回家做一张“名片”放在我们的桌子上，这样我们就可以更容易地相互了解。如果能认识小蜜瓜，我会把这个想法告诉他，这样他就不用费心了。
读这本书的时候，经常被小蜜瓜逗乐。
篇8：呐喊读后感高一
第一次如此大规模的接触鲁迅的文章，才会真正感觉到“大文豪”的文豪之气所在。薄薄的《呐喊》中虽然只有十几篇文章，但不乏经典之作，如其中的《狂人日记》和《阿Q正传》。一部作品或者一篇小说能经历时光的筛选和磨炼，然后流传至今，思想的光辉丝毫不褪色，那应该是其中的内容更多是表现出深层次的意义，而《呐喊》正是如此之作。虽然鲁迅先生早已作古，但其文笔文风仍不是活力，而在《呐喊》中对国民性赤裸裸的剖析和抨击，在今日看来，更有另一番风采。对中国国民性的抨击，不止是鲁迅一人，像林语堂、柏杨之辈，也对中国的国民劣根进行了猛烈的抨击。但与他们所不用，鲁迅的《呐喊》更对国民性“劣根”的“根”进行剖析，从整体的民族性入手。一个民族“国民性”的形成，自然与几千年来文化的潜移默化的熏陶有密切联系。几十年前，我们的国民性如此，今日，或者几十年后的今日，“我们”或者“他们”也会如此，劣根犹存，这边是国民性的“根”。
鲁迅曾说，他向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。不可否认这与当时国人思想钝化，麻木不仁有关，而这一切的形成又离不开当时的时代背景。他在《呐喊》中对整个国民性进行猛烈的剖析抨击时，其实也就是在对自身的剖析和检讨。正如其中一文所说的那样“人性大抵都如此，只不过是个人控制能力不同罢了”。
从《阿Q正传》中，更能明白鲁迅文笔的不朽，或者说是阿Q的不朽。其实阿Q一直都没有走远，也许就活在我们自己的身边，甚至有时候就是我们自己的本身，或许我们不愿承认罢了。鲁迅用浓墨描写阿Q的同时，在某种程度上可能是在“借鉴”自己或身边的人。而阿Q发明的“精神胜利法”，更是我们中国国民性中的“精粹”，也是我们很多时候都得以借用的“秘籍”。看看我们以前的“天朝上国梦”，看看我们现在还把自己得不到的当作是对别人的赏赐，斗不过别人，便躲在自家的被窝里显耀祖宗的余威，就算在睡梦中，嘴角还露着轻轻的轻蔑笑意的痕迹，俨然一副阿Q标准像。
读鲁迅的书，尤其是呐喊之类，读多了，每次都有心惊胆战的感觉，甚至有时还会有冷汗直冒，模模糊糊中似乎是在隐射到自己的“劣根”，时不时总要抬头环视四周，看看别人有没有发现自己的异样。
之前曾经看过一篇关于评论鲁迅的文章，大体是说鲁迅在猛烈抨击国民性的“劣根”时，国人看了隐隐约约“知其所指”，但又不会感觉“害怕”，那是因为这种劣根早已根深蒂固，四海皆是了。你如此，我亦是，他一样，既然大家都如此，那怎会有“害怕”呢?
篇9：高一读后感
正文：让民族精神走进我们的内心
“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”当我们歌唱国歌时，是否做到了庄严伫立?而不是左顾右盼。当我们面对日本强占我们的钓鱼岛时，是否做到了日本这种行为发自内心的鄙视?而并非是用僵硬的十指在网上发表一句句谩骂日本的话语，举着牌子在大街上进行游行，大喊钓鱼岛是中国的。
“理性爱国”。是我们每个中国人都要懂得一个爱国准则。对于一个中国人，当面对祖国的领土遭到侵犯时，表达爱国情怀，维护国家主权，这是天经地义的事情，但是绝对不能僭越法律之上。
遨游历史的长河，我们的热血开始沸腾。
让民族精神走进我们的内心
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”使我们的心情变得尤为沉重;屈原的“长息以掩涕兮，哀民生之多艰”让我们的内心涌现许多感慨;谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”使我们的鲜血变得滚烫……几度风雨，几度春秋，在硝烟中，在冲锋号下，我们打败一个个敌人，迎来一条光明大道。
展望无忧无虑的的今天，我们的思绪变得飘渺。
在遥远的边疆，有的紧握钢枪，日夜巡逻在边防线上，守护着祖国的每一寸土地;有的驾驭战舰乘风破浪，看护着蓝色国土;有的守护千里银线，让电波通信畅通无阻……几度风雨，几度春秋，在军旗下，在军号声中，我们迎来一个个黎明，送走一个个红霞满天。
是什么让他们临危不惧，视死如归?是什么让他们奋勇向前，坚持不懈?是祖国，是中华，是生生不息的民族精神，是永存于心的民族魂。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们作为一名有血性的中国人，作为21世纪的青少年，有义务也有责任为祖国的蓬勃发展献出自己的一份力量。
每个人都经常拍着胸脯大言不惭地说自己爱国，但扪心自问，你真的爱国吗?爱国不是一句话一首歌就能表现出来的，要表现到实际行动上。当你品尝色香味俱全的饭菜时，脑海中又没有想到“锄禾日当午，粒粒皆辛苦”?当你坐在人群熙攘的公交车上，有没有为老弱病残孕让出你的座位?当你看的可怜无助的老人时，有没有为他们伸出援助之手?当你……
我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
篇10：高一读后感
周如水《雾》中的主人公，一个软弱，优柔寡断的人，他对任何大的事情都不能自己做主，尤其是在遇到爱情时更是不知道怎样处理。他一方面希望好友给他出主意，另一方面又在心里抵制这种情绪。他很矛盾，有时候又很脆弱，他既想拥有爱情，却又逃避它。正是因为他的懦弱，胆怯使自己失去了一个很爱他的女人。这一点成为了他生命中的遗憾。他有太多的顾忌，良心，孝心，责任像一把枷锁束缚着他，让他不能有片刻喘息的机会。而最终导致了他在《雨》中的死亡，他在其中失掉了爱情，也失掉了生命。
张若兰一个美丽，勇敢，又有点矜持的女性。她深深的爱着周如水，愿意把一切都交给他，同时也希望利用爱的力量使他摆脱困境，做个有用的人。在当时像张若兰，这样一个勇敢的女性是很稀少的。在陈真对她进行一次促膝长谈之后，她明白了自己的责任和所必须做的事。她决定勇敢的面对这一切，她跑去向周如水表白，却遭到了他的拒绝，因为他不相信她的爱能够帮助他，走出困境。他的所谓的责任，良心，牵绊着他，令他辜负了她，使两个人都陷入了痛苦之中。
陈真可以用“出生未捷身先死，长使英雄泪满襟”。几个字来形容他的一生。年纪轻轻就没有了母亲，父亲死时也没能见着最后一面，缺乏亲情，更缺乏爱情。十四岁献身于社会运动，却死的不得其所。
吴仁民《雨》中的主人公，他热情如火，又有点粗暴，浮躁。他的一生似乎都离不开女人，从瑶珠到智君，玉雯以至后来的佩珠。他对爱情热情而执着，他害怕寂寞，孤独。瑶珠的死，智君的离开都给他造成了不小的冲击，更使他明白了自己没有权利去拥有爱情，他最终从其中超脱出来了，得到了新的改变。
李佩珠一个美丽，勇敢的女性，她屏弃爱情渴望追求比爱情更高尚的东西，所以她投身参加了革命运动，成为了其中的一员。她带领着贤，慧等人为革命做贡献，她的思想，认知随着自己的知识，革命而得到了升华，并将一直延续下去。
篇11：高一读后感
高一学了李乐薇的《我的空中楼阁》后，记忆中最深的一句话就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”简单的一句话，却把小屋的优美意境表露无遗！
清新、自然、流畅、隽永，是我对整篇短文的印象，读完此文，犹品了一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却是让人回味无穷……
随着都市的繁荣和发展，在现代化的城市里生活，整天都被包围在喧嚣和嘈杂中，上下班的堵塞和拥挤，工作时的劳顿和辛苦，人们已逐渐湮没在都市中，难得的假日又得为生活的琐碎和繁重而操心，购买衣物，购买油盐酱醋，双休日就这么葬送在日常家居中，偶尔的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦国庆等大节日，幸运地有那么几天假期，又该回家看望老父母，真正的让心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一个可望而不可及的梦。
偶然间，又读到这篇短文，只读读而已，心情就已豁然开朗，多么美丽的居所，多么幸福的人生。这种不食人间烟火的生活，远离凡尘俗世，远离都市喧嚣，真是神仙过的日子！难怪宋代的林通，甘愿抛弃荣华富贵，隐居山林，弄梅侍鹤，被后人喻为“梅妻鹤子”，历代许多的名人都爱归隐山林，而且愈发萌发灵感，写出了更动人的诗篇，难道不是因为也浸染了大自然的灵气？“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”茫茫的大自然，云雾缭绕，层山叠翠，生活在此中，又怎能不释怀？
还记得读过白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”当时的感觉就是杨玉环终于得到了解脱，告别皇宫里的争权夺势，挣脱颓废低迷的爱情，终于找到了属于她自己的人间仙境，难怪传言贵妃并未死，但她却始终没有再回去。心灵一旦放飞，又怎能轻易地收回？
一直追寻梦想中的家园，希望有心灵的一片空间，但是我没有李乐薇那么幸运。拥有自己的空中楼阁，最经典的两句：虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅画――名叫自然。真是叫人羡慕欣喜，鸟语花香，自然清新的生活是最满意的人生。
篇12：高一围城读后感
从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：
撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。
这岂不悲哉?
篇13：过秦论读后感高一
大秦帝国二世而亡，数风流人物的秦始皇是万万没有预料的，他的千秋帝王梦轰然倒地。贾谊在《过秦论》中把他归纳为“不施仁义”的结果。
秦的发展可谓占天时、地理、人和。周室名存实亡，群龙无首，诸侯残杀，是谓得天时也;秦国占据崤山、函谷关险固的地势，与山东诸国形成了一道天然的屏障，老百姓获得了安定的时间从事农业生产，为秦军提供充足的后勤保障，是谓得地理也;君臣固守反映了君臣关系的和睦相处，有商君辅佐孝公，以及后来的张仪、李斯等谋士，为秦出谋划策，是谓人和也。
外连横而斗诸侯。采取远交近攻的策略，分解六国。利用利益关系使六国自相残杀，从而蚕食六国。正确的谋略是秦统一天下的重要原因。众多国君都是具有雄才大略的，如孝公、惠文、武、昭襄、始皇，他们以取得天下作为目标，奋发图强。
秦的灭亡在于用取天下的办法，来守天下。在愚民政策下实行严厉的法制。引起了下层百姓的反对，也引起了山东贵族的强烈的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来，秦帝国如大厦在瞬间倾倒。国家是这样，家庭、个人同样如此。现在很多家庭父辈辛苦创下的家业，在子辈中衰败，父辈原指望子辈们能将遗业发扬广大，万万没有料想到子辈们竟是不争气，父辈在九泉下也不会安息地。弈黎，你要记住，《大学》有言，“自天子以至庶人， 壹是以修身为本。”
篇14：过秦论读后感高一
翻开课本，看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前，我万万没有想到，力量如此强大的秦国竟会被区区一个小小的陈涉所动摇。 历史虽然已经过去，但历史留给后人们的思考却是永远值得我们去寻找答案的。 秦国初期，“内力法度，务耕织，修守战之具……”施行的是仁政。所以秦国能够在七国中迅速崛起，雄霸天下。所谓的“仁”，对于个人而言，就是宽容，是仁爱。人与人之间的相处应该要仁爱。 “负荆请罪”是流传于中国几千年的典故。廉颇“负荆请罪”的行为告诉我们：他放下了妒心之心，放下了仇恨之心，这是廉颇这是对蔺相如的仁爱。蔺相如不计前嫌，原谅廉颇，是蔺相如对廉颇的仁爱。因为仁爱，两大重要人化干戈为玉帛，以过事为重，传为千古美谈。 古代如此，近代同样不乏这样的例子。 1937年，日本军国主义发动了对中国的全面进攻，中华民族的生死存亡只在一线之间。在这危急关头，中国共产党放弃了对国民党的仇恨，以民族利益为重，促成了至关紧要的西安事变的和平解决，最终形成了抗日战争统一战线，挽救了民族危亡。
“仁爱”对于我们国家而言，是国家政权稳固的镇塔，是国家兴旺发达的重要条件。没有仁爱，我们的国家就会四分五裂;没有仁爱，我们的国家就难以发展，人民的生活需要就得不到满足;没有仁爱，我们的国家将不是国家。 “仁爱”，不仅是国家本身应该奉行的准则，更是国与国之间交流的基石。国家之间没有仁爱便会硝烟四起，战事连连，人们难以安宁地生活。到头来世界将会是个什么样子? 为了我们，为了我们的国家和民族，更为了世界和平和人类的生存与发展，我们要学会仁爱，对身边的一切事物要仁爱地对待。
篇15：过秦论读后感高一
《过秦论》一文，作者贾谊从后来人的眼光来评论秦朝灭亡的原因有哪些，全文的语言文字中透漏出纵横家的大气和自己独到的见解。我也从我的角度去分析一下秦朝灭亡的原因。
首先是秦始皇的焚书坑儒。作为法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有优点，但秦始皇不去借鉴学习，反而予以焚烧，这一做法让读书人首先不满，便予指责，而秦始皇不但不听，反而杀了这些人，这又让百姓不满。
其次，征大量百姓为其修建长城，皇陵和阿房宫，这些人十之八-九都没有回来，使得百姓家破人亡，穷苦不堪。最可恨的是在修建皇陵时，使几十万人死在了皇陵之中，这更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。
然后是沉重的赋税。本来经过连年的战争之后的人们，都还没来得及喘口气，就又被沉重的赋税压倒了，家中男丁被抓走去修建长城，皇陵和阿房宫，家中已是一贫如洗，加上这沉重的赋税无疑使雪上加霜。
最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本来就积压着满腔的怒火，可一直恐惧秦始皇的力量，这是秦始皇一死，天下百姓为何不反呢?
就是这些原因，最终造成秦国的灭亡。
篇16：作文读后感高一
是谁在勾栏瓦肆唱你的晓风残月，凄美了后人的感伤;是谁在翠柳河畔吟你的伊人憔悴，萦绕了前世的眷念。你可曾细数那些留连在画舫红楼的日子，你可曾怀念长亭边泪眼扑簌的离别情。
千年的风月依旧，你的容颜锦衣袖早已随风飞散，你的词曲却仍然在唇齿边细细留香。
当年的你何其才高，一时笑言“换得浅斟低唱”让你接触到那些世间百态，去体会什么才是女儿的娇媚与情愁别绪。“且去填词”让你远离了官场险恶，在市井里谱写一个别样的你，这才是你。朝堂之上，你必不能如此洒脱说出你的所思所想。
凄切的寒蝉是否让你烦躁的心绪更加不宁，夕阳的美，可比得眼前的伊人泪眼漓漓。
一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者，四门博士)《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。纤纤素手，不忍别离的凉，秋风寒雨，也来寒尽伊人的素袂薄衫。
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇 一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。不忍松开不想松开，可小船急急的呼唤你离开，执手相看，眼里早已模糊，可双唇微颤，却怎么也说不出心中的不舍。这一走，该是何时何日才回呢?
人生最苦是别离吧，杨柳依依，杨柳丝丝，是诉不完的情愫，数不尽的情思。这一刻，冷落的何止清秋的圆月佳节。迷蒙的眼惺忪睁开，酒已经在冷月凉风里褪去了烈性。清晨的带来忧愁，凉了谁的玉骨冰肌，一弯残月，可是伊人的蛾眉……
这一走又要多少日夜，多少良辰虚度，多少美景无法看过，舍不得离开，舍不得那纤纤素手，泪盈盈的眸。还是走了，凉风吹起涟漪，渐渐的再也没有了一丝身影。走了……走了……
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。霖铃雨落，落下红尘往事忆起多少回忆，落下响起惆怅几多徘徊怅惘，落雨、落泪、落秋风……
篇17：史记的读后感高一
读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。――――题记
史记是记载了中华上下五千年历史名著。大至内容如下：《史记》的文章可分成两个部分：前面的正文是人物的生平描述，这部分皆以代表性事件或逸事衔接交杂而成;正文后面会加上作者的评论或感想，通常以“太史公曰”为起头，内容或有作者的个人经历，或有对人物的评价，或有收集资料的过程，但仍以评论题材人物的性格与行事为主。
《史记》是部通史，全书一百三十篇，有十二本、纪十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。“本纪”是全书提纲，按时间记述帝王的言行政绩 “表”用表格来简列世系、人物和史事“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容 “世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹 “列传”是重要人物传记。这就是史记大概内容。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的高低起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
我觉得《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情;又觉得《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界;觉得《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。觉得《史记》乱世不灭的光华。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到5000多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过“正义”二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史;勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇;孙膑膑足，撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地，留下了《吕氏春秋》……
最后，我觉得《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。希望大家也去看一看。
篇18：高一语文读后感
高一语文读后感（一）读《我的空中楼阁》有感
高一学了李乐薇的《我的空中楼阁》后，记忆中最深的一句话就是“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。”简单的一句话，却把小屋的优美意境表露无遗！
清新、自然、流畅、隽永，是我对整篇短文的印象，读完此文，犹品了一杯香气四溢的清茶，淡淡的，恬恬的，却是让人回味无穷……
随着都市的繁荣和发展，在现代化的城市里生活，整天都被包围在喧嚣和嘈杂中，上下班的堵塞和拥挤，工作时的劳顿和辛苦，人们已逐渐湮没在都市中，难得的假日又得为生活的琐碎和繁重而操心，购买衣物，购买油盐酱醋，双休日就这么葬送在日常家居中，偶尔的出外踏青旅游，也只是聊解一下心情而已，等到元旦国庆等大节日，幸运地有那么几天假期，又该回家看望老父母，真正的让心情放松，呼吸大自然，在我的生活中，是一个可望而不可及的梦。
偶然间，又读到这篇短文，只读读而已，心情就已豁然开朗，多么美丽的居所，多么幸福的人生。这种不食人间烟火的生活，远离凡尘俗世，远离都市喧嚣，真是神仙过的日子！难怪宋代的林通，甘愿抛弃荣华富贵，隐居山林，弄梅侍鹤，被后人喻为“梅妻鹤子”，历代许多的名人都爱归隐山林，而且愈发萌发灵感，写出了更动人的诗篇，难道不是因为也浸染了大自然的灵气？“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”茫茫的大自然，云雾缭绕，层山叠翠，生活在此中，又怎能不释怀？
还记得读过白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”当时的感觉就是杨玉环终于得到了解脱，告别皇宫里的争权夺势，挣脱颓废低迷的爱情，终于找到了属于她自己的人间仙境，难怪传言贵妃并未死，但她却始终没有再回去。心灵一旦放飞，又怎能轻易地收回？
一直追寻梦想中的家园，希望有心灵的一片空间，但是我没有李乐薇那么幸运。拥有自己的空中楼阁，最经典的两句：虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅画――名叫自然。真是叫人羡慕欣喜，鸟语花香，自然清新的生活是最满意的人生。
高一语文读后感（二）《荷塘月色》有感
小学的时候，我就读过朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜欢的。尤其是《荷塘月色》一文更令我爱不释手，我几乎背下了文章的每个段落。暑假，当我走进清华大学，再次捧读先生的这篇抒情散文时，竟感到自己离朱自清老先生那么近，心里也颇不平静。
那天，我依旧和妈妈来到清华园，坐在池塘边我拿出朱自清的散文集，轻声地为妈妈朗读《荷塘月色》。“这是一条幽僻的路白天也少人走……”读着读着，我似乎觉得阴森的小路在柔美的月光下显得不再令人害怕，作者一边独处，一边欣赏美丽而令人陶醉的荷塘月色。一阵微风吹过，淡淡的荷花香也令我为之一振，放眼望去池塘中那一大片盛开的荷花，在阳光的照耀下格外妩媚动人。我仿佛又听到了作者的声音“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，作者用光与荷花为读者呈现了一幅美丽的风景画，栩栩如生，淋漓尽致。我不仅在作者笔下尽情的赏花观月，而且还置身其中，我陶醉了……突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境�D�D荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
读完了这篇文章，我意犹未尽，内心久久不能平静。朱自清先生是我国现代着名的散文家、诗人、学者、民主战士。从这篇文章中我可以感受到作者对追求美好生活的渴望，对黑暗现实生活的厌恶和憎恨。他在那样恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该好好的珍惜现在的生活，努力学习、奋发向上。荷塘月色的美丽可以使人暂时忘记忧愁，对美好生活的憧憬拉进了我和作者的距离。希望以后我再与荷塘相见时，已能真正读懂作者不宁静的内心了。
高一语文读后感（三）《呐喊》自序读后感
读完《呐喊》的自序，我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟，我从心底发出一种对国家和民族的责任感。
小时侯，鲁迅几乎每天出入于质铺和药店之间，隔着比自己高一倍的柜台，鲁迅为他久病的父亲买药，最有名的医生开的药引果真稀奇。回忆起我们小时侯的生活，那真是太幸福了，而我却常常撒娇，惹爸爸生气，那时，我为父亲做过什么？我真惭愧。
鲁迅在他的父亲亡故之后，便到东京留学，他一开始选择医学，后来有弃医从文。学医是为了拯救像他父亲一样被庸医所害的人，他在战争时候便去当军医，也促进了国人对于维新的信仰。但是后来他又深刻的认识到学医只能治疗人们身体上的疾病，更重要的是要拯救国人的心灵。
鲁迅在年轻的时候有很多的梦想，不管是学医还是做文章，他的目的都是为了拯救被腐朽思想束缚的人们，为了拯救国家，他的这种执着的追求，不懈的努力的干劲，也激励着我要百尺竿头，更近一步，坚持一分耕耘，一分收获，不断的去挑战自我，超越自我，相信成功会在前方等着我。()
我一直以为“ 国家”离我很远，我的存在似乎与国家无关，国家太大，太空，太远。但是，在我看了《呐喊》的自序后，我发现我错了，我这样想是缺乏责任感的表现，其实，我和国家还是密切相关的，国家减免学杂费的措施不就惠及到了我吗？我努力学好各门功课，在高考的考场上自由的发挥，之后在自己工作的岗位上做好自己该做的事，不给国家添麻烦，虽然没有鲁迅那么有影响力，但也尽了一份力。
鲁迅在弃医从文后，也遇到一些困难。但他没有放弃。在追求成功的道路上，挫折是难免的，我们只越过这些坎坷，坚持不懈，持之以恒，才能迎来令人兴奋不已的成功。
鲁迅先生的爱国精神然我佩服不已，他将拯救人们的思想作为自己的责任，并且全身心的投入到写作中，一篇篇优秀的文章陶冶人们的情操，提升人们的修养。他，是我们的好榜样。
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