“躺平小狗”为你分享12篇“当代教育名著的读后感”,经本站小编整理后发布,但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1:当代教育名著的读后感
今天,我在家把《爱的教育》这本书读完了。
这本书告诉我,在人与人之间充满了爱。无论书中主人公安利柯和他的父母在一起时,还是安利柯和他的同学在一起,有一种情感在他们之间围绕着,那就是爱。
书中有一篇叫做《义侠的行为》,写的是卡隆对同学们的爱护。在安利柯的班级里有一个叫克洛西的小男孩,他有一头赤发,但是一只手是残疾。几个调皮的同学有的用三角板打他,有的把栗子壳向他扔去。克洛西却坐在座位上看着他们,终于,他发怒了,把墨水瓶向他们扔去,却打着了女老师。老师问是谁干的,卡隆站起来说是自己干的。老师不相信,克洛西站起来,诉说了一切,卡隆也向老师说明了情况,老师原谅了他们。
现在我在学校里也感受了老师和同学们对我的关爱。当我的脚受伤暂时不能走路时,在学校老师把我背进教室,让同学们照顾我;同学们帮我拎书包,扶着我走;有的同学嘲笑我时,其他同学纷纷制止并批评他。不仅我感受到集体的关爱,我的同座有一次因为没有按时写完卷子就被老师收上去了,当他很伤心时,同学们都来安慰他、鼓励他,我想他也应该感受到大家的关爱了。
《爱的教育》这本书不仅告诉我爱充满人间,而且提醒我要爱同学、爱老师、爱家人,尽自己所能关爱他们,就像一首歌中所唱的,只有人人都付出一点爱,世界才会变得更精彩。
篇2:名著梗概:《当代英雄》
(俄国)莱蒙托夫 著
[故事梗概]
少尉皮却林是个二十五岁左右的沙俄军官。出身于彼得堡的名门贵族。他有贵族式的小手,苍白而高贵的前额和足以证明上流人习癖的洁白耀眼的衬衫。他从小过惯了上流社会豪华奢侈和生活。后来,他对这种生活感到厌倦了,想寻求新的刺激。便出发到高加索军队去服兵役。途经黑海岸边的一座小城--塔满。他借住在一个走私贩子的家里。他从看家的盲孩子那里打听到房主人是个女人,她还有一个年青的女儿,刚好,她们都出去了。
晚上,皮却林因不能入睡,看到白天那个盲孩子竟挟着包裹向海港走去。皮却林好奇起来,便偷偷地跟在他的后面。他看到盲孩子走到海边停住了。这时,又出现一个女人。他们向海上眺望着。从他们交谈中,可以看出,他们正焦急地在等待一个叫扬珂的人归来。他们担心船是否遇到风浪或被巡逻船发现了。不久,海上出现了一只船。一个很勇敢的水手走下船来。于是,他们便从船上搬下许多东西。
第二天,女房东和她的女儿回家了。女儿大约十八岁光景,身段苗条,有着浅黄色长发,端正的鼻子,微微晒黑的皮肤。在她的斜睇里,皮却林看出“某种犷野和多疑的神情”。她在房顶上唱着一支很奇特的歌。皮却林被她的风姿所吸引。他向她探听昨晚发生的事,她装着若无其事的样子。皮却林便以告发来威胁她,她才惊慌起来。晚上,这位迷人的“女水妖”来约皮却林到海边小船上去。皮却林应约前往。她把船轻轻地划到海上。当他们在拥抱时,她摘掉了皮却林的手枪,让它落进海中;然后,她抱起皮却林要把他扔进海里,但皮却林力大,反把她扔进了海中。原来,她把皮却林白天对她的恐吓当成是真的,寻他报复。当皮却林把船划回岸边时,他看到她已从海中游上岸了。在暗夜中,皮却林听到她和那位叫扬珂的男子在说“事情糟了”。他们都害怕政府捉拿他们,便一同坐船逃下海去。皮却林回到住房时,他的钱袋、军刀、短剑一概不见了。但他没有去告发,当作是他来高加索的第一桩奇遇。
伯纪高尔斯克是高加索的一个山城。这里有温泉。人们都爱到这里来就浴和消夏。皮却林在这里遇见一个陆军士官候补生葛鲁式尼茨基。这是个“身段很好,皮肤黝黑,长着黑色头发”的青年男子。他话说得流利而且辞藻华丽,喜欢高谈阔论。他告诉皮却林说,从莫斯科来了一位里高夫斯基公爵夫人和她的女儿玛丽,她们是来疗养的。他自己正在追求这位被称作“公主”的小姐。
玛丽长得很美,“样子显得那么妖媚动人,就是从未领略过美的秘密的人都一定会发出赞叹”。在她周围总是跟着一大群崇拜者。但她“纯洁得象只鸽子”。她不喜欢交际,喜欢谈些关于感情和热情一类的东西。皮却林为了解闷,下决心要把玛丽夺到手。他向经常出入公爵夫人家的魏涅尔医生打听玛丽的情况,并使出他在上流社会学会的一套勾引女人的手段。开初,他尽量不在玛丽面前表现自己。甚至,他装得傲慢、不礼貌。但在另一些场合下,他又夸夸其谈,弄得别人对他捉摸不透。刚好这时,公爵夫人住处来了一个漂亮的亲戚维拉。这是皮却林从前爱过的女人 ,她被皮却林抛弃后,便嫁给了一个跛脚的老贵族。有一次,他们在井泉边遇上了,于是又燃起了以前的热情。维拉邀请皮却林去结识公爵夫人一家。他同意了。
玛丽最初对皮却林不怀好感,因为他曾在一个商人那里和她抢购过一张地毯(其实这是皮却林耍的花招,他有意要伤她的自尊心)。后来,皮却林选择了一个很好的时机,来挽回玛丽对他的印象。那是在一次舞会上,一位龙骑兵上尉为了报复玛丽对他的情人的傲慢行为,故意叫了一个喝醉酒的长胡子老头和玛丽跳舞。他那粗鲁的语言和动作,几乎使玛丽要晕倒了。她想求援,可是近处又没熟人。这时,皮却林突然出现了,他推开醉鬼,说小姐已答应和他跳舞了。玛丽很感激。她把这事告诉给她的母亲。公爵夫人便向皮却林道谢。此后,皮却林天天上公爵夫人家去,维拉还以为他是去看她的。
皮却林在玛丽面前,以讲自己生平奇遇和冒险故事去打动她,使她感到他是个不平凡的人。同时,当他看到葛鲁式尼茨基和玛丽一起交谈时,他有意走开,把他们留在一起,这样使玛丽感到皮却林很少有“私心”。玛丽并不爱葛鲁式尼茨基。当皮却林第二次有意躲开时,她便发火了。然而,皮却林所做的一切纯粹是为了征服她、玩弄她,并不是为了爱情。他说:“为什么我要这么执拗地专心地去赢得一位我并不愿意诱惑的、而且又决不会来结婚的年青的姑娘的爱呢?这多半是她被我看成一位不可征服的美人。”同时,他认为女人在青春时,犹如一朵小花,“在它美好的香气发散着去迎接清晨的阳光时,就把它摘下来,尽情吸收着它的香气,过后就把它丢在大路上”。纯洁的玛丽不了解皮却林,她上当了。
有一次,他们和游客一同去看火山喷火口。皮却林有意对玛丽诉说:“我准备去爱全世界--但却没有一个人了解我”,引起玛丽对他的同情。回来,她把自己对皮却林的好感告诉了维拉(她并不知道维拉是皮却林的情人),这使维拉很伤心。
葛鲁式尼茨基被提升为军官,他穿了新制服去看玛丽,满以为她会大吃一惊。可是,她却很冷淡。当他明白皮却林夺去了她的爱情时,他在别的军官的怂恿下,提出和皮却林决斗。决斗的条件很苛刻,双方都站在悬崖顶上开枪,相距只有六步远。只要一方受轻伤,就会从崖顶上掉入溪谷摔死。葛鲁式尼茨基在抽签时,抽中先射击。他本来可以把皮却林打死,但在发射时,他又不忍心打死朋友了,他放了空枪。轮到皮却林射击了,他要葛鲁式尼茨基向他请求饶恕。葛鲁式尼茨基不愿意承受这种屈辱。皮却林开枪了,把他打下了山崖。
因决斗事,皮却林被放逐到偏僻的N要塞去。临行,他和公爵夫人告别。夫人告诉他,她女儿正为他而生着病,要他和玛丽结婚。但他拒绝了。玛丽苍白得象大理石一样,她向皮却林说:“我恨你!”皮却林却恭恭敬敬地鞠了个躬,走了。
N要塞座落在特勒克河畔。要塞的负责人是一位五十岁上下的老军人马克西姆·马克西米奇上尉。他在高加索生活了很长的时间,为人善良而富有同情心。在马克西姆眼里,皮却林是个既出色又古怪的人。在要塞附近,住着一位土司。土司有两个女儿,一个儿子。那男孩才十五岁,叫亚沙玛特,常骑马到要塞玩。他性子刚暴,受到激怒便去找他的短剑。
有一回,土司大女儿出嫁,请要塞的军官们去赴宴。婚宴上,主人的小女儿贝拉对着皮却林唱诗。她是一个美丽的姑娘,“身材苗条,眼睛象一只山羚羊的那样黑,照彻人的心灵。”这位年青的山民女子,深深吸引着皮却林的注意。
参加婚礼的还有一个叫卡比基的当地山民,他也爱贝拉。他有一匹十分出色的马,被土司的儿子看中了。亚沙玛特要卡比基把马让给他,他愿意付出一切代价,甚至可以把姐姐贝拉偷出来给他,但卡比基不肯用马作交换。于是,他们打起来了,引起一场骚乱。
军官们回到要塞。马克西姆把这场纠纷的原因告诉皮却林。皮却林便盘算着一个坏主意。当亚沙玛特再次到要塞玩时,皮却林极力称赞卡比基的马,弄得这位小鞑靼心里痒痒的,再也按捺不住了。皮却林便向他提出,他可以帮他弄到那匹马。条件是要他把姐姐弄出来给他。亚沙玛特答应了。当天晚上,他们乘土司外出时,弄来了贝拉。第二天,卡比基到要塞卖羊,皮却林便帮土司的儿子骑走了卡比基的马。
贝拉被抢后,一直在哭泣。皮却林用各种方式去安慰她。终于,她停止了哭泣,因为她也爱他。卡比基错认为亚沙玛特偷他的马是获得土司许可的。他埋伏在路上,把土司杀了。不久,皮却林对贝拉的感情冷淡下来。他感到“一个蛮女的爱情比起上流社会贵妇的爱情来并不好多少”。贝拉也看出他对自己的疏远。她对马克西姆说:“如果他不爱我,那么就把我送回家。”马克西姆象对女儿那样关怀她、宽慰她,并陪她去散步。这样一来,贝拉被卡比基看见了。一次,当皮却林和马克西姆出去猎野猪时,卡比基到要塞把贝拉劫跑了。皮却林和马克西姆随后追去。眼看要追上了,卡比基便残忍地用短刀把贝拉刺死,扔下马来。马克西姆开枪打伤了卡比基,但最后他还是跑了。
要塞生活枯燥而单调,军官们都无所事事。有一次,皮却林到哥萨克村子和军官们玩纸牌。他们讨论到命运和“定数”问题。皮却林从中尉乌里奇苍白的脸上看出了“死亡的迹象”,他断定他在本日内必死。乌里奇不信,与皮却林打起赌来。乌里奇有意用手枪朝自己头部开枪,枪不响。结果中尉赌赢了。可是,当他回家时却被一个醉鬼砍死了。那醉鬼住在村子尽头的一间房子里,人们都不敢前去捕捉他。皮却林想去试试命运。他爬进醉鬼房里,醉鬼开枪未击中他。他便把醉鬼捕捉了。从此,他更加相信命运的安排,成了一个宿命论者。
皮却林调离N要塞后,还到过格鲁吉亚一段时期。后来,他准备到波斯去旅行。一次,在旅途中,马克西姆遇见了他。这时皮却林发生了很大变化,他失去了过去的热情,神情变得十分颓唐,“走起路来是懒洋洋的,当他把身子移到小凳上时,他那直挺的躯干弯曲得就象脊背上没有一根骨头似的,他周身的姿态表现出某种神经上的衰弱”。从此,马克西姆没有再见到他了。后来,皮却林从波斯回来后,便默默无闻地死了。
篇3:《当代教育学》读后感
这本书是由江苏省特级语文老师――杨斌,选自国内外50位大师的教育观点的教育名著,是我们作为一位师范生和成为一位合格的老师都有必要去精读,把握这50位大师教育观精粹。这50位大师的文章中涵括地回答了教育的本质,教育艺术等等这些问题。
读完这书,我认为,教育的本质:是确立人在教育中的崇高地位,让教育成为人的生命和心灵发育生长的过程。
教育本质观具体表现为:教育作为一种行为手段,只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是让受教育者自主学习,具备自主的学习能力,才能使受教育者的德、智、体、美、劳的得到真正全面和谐的成长。在教学过程中,教育方法和教育手段是可以客观地体现这种教育现象,因此,可以从教育方法和教育内容来理解教育本质观。
一、教育方法。
教育方法包括教师的教法与学生的学法。教育方法应体现以学生为主体,教师为辅助的形式来进行教学活动。例如,启发式教育方法,它是很明显地反映出以受教育者主动开发思维去探讨问题,而教育者启发性的辅助学生自主学习,这样有利于激发学生的学习热情,调动学习的积极性。特别是课堂上提问的这种教学手段,教师可以通过课堂上让学生提出疑难,再通过论让学生自己解答的这种模式,学生在这过程中全靠自己思考去寻找答案。通过学生的自问自答,可以充分体现出学生在教学过程中的主体地位。如我国著名特级小学语文教师――贾志敏,令我记忆深刻的是,看贾老师的一堂全国示范小学语文课《卖鱼的人》的视频,这堂课的第二课时主要是深入学习文章的中心思想和主旨内容,贾老师巧妙地运用自己幽默的语言来让学生自问自答,这完全体现出学生的主体地位,这种教学手段发挥学生的主动性与创造性,让学生培养自主学习的能力,而且也让学生喜爱老师,达到师生融为一体的境界。这也是我们作为师范生,所要达到的艺术性境界。
二、教育内容。
当今,我们所说的教育内容,就是通过教育这种行为手段要向学生传授些什么样的.知识。教育所要传授的知识是要根据受教育者的年龄特点和阶段性发展,来进行个性化的因材施教。所以,教育内容要会根据各个不同层次的受教育者而制定。还记得,上世纪80年代的曾风行一时的天才式教育,选拔一批十二三岁有聪慧的学生,到我国科技大学进行为期四年的学习。经过四年的学习。李政道这位获得诺贝尔奖的大人物,推荐一些顶尖学子到美国留学。但是,都后来才发现,对于这些“天才”来说,尽管学识很渊博,但人情世故这方面一窍不通。从这个例子中,可以看出两个问题:第一,所谓的天才式教育,只是面对极个别天聪敏慧的学生,而绝大部分学生都是都智力正常水平的,所以,在选择教育内容时,要针对大部分学生智力水平发展阶段而选择,因此,老师在讲授这些知识时,应把教学重心普及到大部分学生上,而不是个别针对性教育。第二,这种天才式教育,存在一个很严重的弊端,就是忽视学生情感,道德的教育。只是一味地填鸭式的教育,向受教育者灌输各种各样的知识,忽视德、智、体、美、劳的全面教育,没有使受教育者达到真正的全面发展。从这个典型的例子,我们可以借鉴出,教育内容应该实事求是,根据国家,社会,受教育者的特点,科学地选择合适的内容进行传授。
真正的教育,不是把外面的东西强迫受教育者去吸收,应当是使每个受教育者自主学习、自主提升能力的德、智、体、美、劳得到全面和谐真正的发展。这不仅仅是受教育者个人发展,而且关乎于我们社会,民族,国家未来的发展。有句古话说得好,“十年树木,百年树人。”当今,科学地培养新型人才,为我们未来的国家振兴繁荣铺路。所以,选择什么样的教学方法,教学内容会有不同的教学成果。而作为一名未来的老师,我们应该充分掌握好自己的专业知识和现代教育教师技能,根据受教育者的身心特点实施个性化的教育。教师的教学过程,也是一个艺术展示的过程,通过教师的教与学生的学的完美配合,这支和谐的曲子会一直演奏下去的。
篇4:《当代教育学》读后感
在精心拜读了于洁老师的《最好的教育在哪里》一书后,给我留下了深刻的印象,确切地说在开始研读的时候就已经被书中的内容深深地吸引住了:这本书从敲开教育的心理之门,没有不能教育的学生,让不可能变成可能等六方面入手,充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节,如何身体力行地搞好教育工作,成为出色的人民教师。
教育的核心就是要培养学生的自信。苏霍姆林斯基曾说:教育的核心,就其本质来说,就在于让儿童始终体验到自己的尊严感、自信感,如果儿童自己不就上进,不知自勉,任何教育都不能在他们身上培养出好的品质来。所以说自信是一个人成功的基础,如果孩子失去了信心,就会做什么事都打不起精神来;反之,如果孩子是个自信的人,那么他做事就会积极主动,乐于接受挑战,正因为如此,就需要我们教育工作者培养孩子的自信,要让孩子相信自己所追求的目标是正确的,也相信自己有力量去实现自己的目标。
培根说过:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”从中我们可以发现,良好的习惯已经被塑造为一个人存放在大脑里取之不尽、用之不竭的资本。因此,我们在平时教学过程中,除了完成必要的教学任务以外,更要注重学生良好行为习惯的培养,因为良好的学习行为习惯一旦养成,不仅能提高学生的学习成绩和素质,而且对学生今后的继续教育和工作生活都将产生重要而深远的影响。
正如于洁老师所说:“我不是神,但我依然可以做有坚持、有耐心、有期待的人”。因为有信仰,所以才会有坚持、有耐心、有期待!
最好的教育,就是这样在各位教师的信仰的支撑下向着希望前行!
篇5:《当代教育学》读后感
阅读完《当代教育学》一书后,我从中受益匪浅,给我的教育教学工作带来了很多的启发,真正觉得如果老师把认真准备的课堂付诸实施,把所学到的教学原则和教学理论成功地运用到课堂教学中去,真正注重学生的个体发展与教育的主导作用,关注学生的学习差异与学习风格,注重学生的道德、品德与德育,这样才能迅速提高我们的教育水平和教育质量,真正做到实现21世纪的教育理想。
一、课堂目标要明确。
凯洛夫主编的教育学所说的,教学是以知识、技能和熟练技巧来武装学生,在教师的领导下,组织学生积极活动,以实现教育目标。那么我们老师怎样才能做到呢?
上课前我觉得作为老师首先要明白一堂课要学生掌握些什么知识和技能,要养成些什么行为方式和品格,学生应该有怎样的态度,用什么方法来学习,等等,这就要求我们老师要明确每堂课的教学目标,在课堂上,老师和学生的活动都应该围绕所制定的教学目标展开、进行,使学生形成概念,掌握学习的规律从而达到学生巩固知识的目的;老师上课目的就是为了引起学生学习的兴趣,所以老师首先要了解学生的能力、兴趣、努力程度、学习方法以及行为倾向等等,对学生因材施教,把对优等生的培养与对后进生的帮助有机结合,使每个学生扬起希望的风帆,使每个学生都能发展起来,从而达到提高学习效率的目的。
二、课堂重点要突出。
课堂教学内容一直是学校教育中的核心问题。中国式教育强调的是以书本知识为主、以讲授间接经验为主、课程的规范程度较高,习惯以教科书为课程的范本。那么就要求我们老师在课堂上要把精力主要放在重点内容的教学上,不能对所有任务和所有内容平均使用时间和精力,对细枝末节的知识有时蜻蜓点水地一带而过,有的甚至可以忽略不说,而对书本中的重点知识、概念和原理要花时间和精力去教学,对重点要尽量引导学生弄懂、弄清、熟练掌握,从而达到提高学习效率的目的。
三、课堂内容要正确。
课堂内容是指教师教授的知识必须是科学的、确凿的、符合逻辑的,技能或行为要符合规范,并且应该要求学生作出的反应同样是正确的,如果不正确,教师就要及时予以纠正,学生心目中的教师往往是崇高的、万能的,他们会向教师提出各种各样的问题,教师对待学生的疑问应持谦虚、认真、实事求是的态度,不要轻易作出没有把握的回答。
四、教学方法要得当。
《当代教育学》一书中向我们介绍了讲授法、图例讲解法等等,而教学方法要得当就应当是教师根据教学任务、内容和学生的特点,选择最好的教学方法进行教学,教学有法,但无定法,作为老师就要善于选择正确的教学方法,有创造性的加以运用,力求使教学取得较好的效果,方法本身并无所谓好坏,但不同的方法有不同的使用范围内,只要教师上课运用的方法是与教学情境相适合,就一定能够取得事半功倍的良好效果。譬如,对没有定性的有争议的问题,与其用讲授法,不如采用小组讨论法;为了让学生认识一个他们不熟悉的物件的形状,采用讲述来描述,不如用演示法更加直观,等等,这样课堂气氛就会活跃,老师
和学生的沟通方式多了起来,学生动手、动口、动脑的机会相对来说就多了起来,学生的个性和兴趣也就得到充分的发挥,从而达到提高学习效率的目的。
五、课堂组织要严密。
老师在课堂中要收获好的效果,就要注重严密的课堂组织。老师要做到课堂进程次序分明、有条不紊,整堂课的节奏要紧凑,不同任务变换时速度自然,课堂秩序好。教师拥有一定的组织才干,就能取得学生的积极配合,才能做到组织严密,从而达到提高学习效率的目的。
六、课后要及时反思。
《当代教育学》一书中介绍教学反思是推动教师专业发展的重要途径。美国心理学家波斯纳提出了老师成长公式:成长=经验+反思。对于一堂课,我们应该对教学目标、教学内容、教学方式、教学评价等进行及时的反思,通过教学反思可以直接推动教师主动学习教学的相关知识,不断去完善自己的专业知识结构,促使自己不断成长和进步,从而更有利于教育教学工作。
作为教师,把审视的目光投向自己的教育教学活动的时候,心中就开始了对旧的教学理念和行为的扬弃,不仅对自己还是学生都是一种超越与发展,更是教师日渐成熟的标志。
教学是一门艺术,艺术是无止境的,我们要把课堂塑造成犹如艺术创造的精品,那并非一朝一夕就能完成的,要有意识地长期追求和探索,才能成为教育新理念的优秀教育工作者。
篇6: 教育名著读后感
这是一部关于教育理想的真情守望的著作。
捧起 刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》,心中不由得涌起一种恍然的感动,在一个喧嚣的时代里,还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道:“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家,需要意气风发的行动开拓者,他们站在时代的潮头,引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者,他们把目光停驻在喧嚣的背后,寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域,在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者,时代的落伍者,但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的!”
书中字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育:从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中,我们看到了作者想要阐述的:道德教育是以人为本的教育,教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法,值得我们借鉴。
教育就是爱,爱就是教育。作为教师,“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求,更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业,世界上还有比生命更重要的吗?多让孩子们读书,在阅读故事中,他们获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验,从中获取人生的启蒙,教化的熏陶。一个成年人,他可能不是文学爱好者,没有读过多少成人的名著,可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长,而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典,成了不褪色的永恒。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中,让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳,从而成长得更健康、更茁壮吧!
篇7: 教育名著读后感
书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋中,有数不胜数的好书。在我看过的书中,爱的教育这本书就算一本好书。爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的,主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记,以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
其中,我感受最深的是“好强心”这篇日记。这篇日记讲了一个驼背孩子那格,在一次体育课上,大家都在“爬秆”这个项目上取得了及格以上的成绩,那格的母亲因儿子驼背而向体育老师说明,那格身体不便,不宜爬秆,而那格不愿让别人看不起自己,毅然向高达5米的竖杆发起冲击,最终,他没有靠别人的帮助,奋力地爬上了竖杆,取得了优秀的好成绩。然而,在他下杆时竟然晕倒了,这是因为他的好强心给了他力量,使他爬上了杆顶,但因他体格弱小,实在坚持不住,才会导致他累晕在杆上,我被他执著、坚持不懈的精神而感动,这种精神值得我们学习。这篇故事告诉我们,不论干什么事情一定要尽自己最大努力、坚持不懈才能取得最后的胜利。
爱的教育这本书中还有许多像这个故事一样感人的事情,有机会的话你一定要好好看看呀!
篇8: 教育名著读后感
小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生,出生在一个生存绝对富饶的知识分子家庭。他学习勤劳努力,待人诚挚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算是小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。
《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充满儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简单,风格质朴,感情浓烈,展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面,是一九世纪意大利最伟大的一零本小说之一教育名著读后感。
安利柯的身边有着一群心肠善良、充满爱心的同砚。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同砚的自尊心,他小心翼翼地保守着这个秘密。当面临克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情
苏霍姆林斯基是前苏联教育头脑的集大成者,是当代鹤立鸡群的伟大教育理论家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。
我们上课时有时说“这堂课上得很没劲”。原因大概不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能是最重要的。
苏霍姆林斯基说:"如果教师不想措施使学生构成感情高涨和智力振奋的心田状态,就急于教授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而使不懂感情的脑力劳动带来疲劳。
篇9: 教育名著读后感
闲暇时间,我拜读了《优秀是教育出来的》以及《课堂教学的原理、策略与研究》等学术作品。读完之后顿觉收益匪浅,在这些书中,作者力图将学生如何学习以及教师如何有效地教导学生、管理课堂的方法和信息提供给教育工作者,使我们能更易于把握新的研究成果和教学发展趋势,有效地形成和学生的互动,共同成长。
在研读《创造教育奇迹的55个细节》一书时,作者多次强调了学生的优秀是教育出来的,告诉我们:“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性,只要让他们置身于教育的氛围中,只要让他们感觉到是被需要、被爱的,即使是问题学生也能培养好的修养”。
在这本书中,作者可谓是站在教师的角度,推心置腹的和我们在讨论一个个教学管理中常会遇到的问题,细致地帮助每一位阅读者从问题入手剖析平时的管理。一遍通读,仿佛也在经历着一次重新认识自己、审视自己的过程。试问自己的工作中有没有在匆忙的工作中停下来看一看自己,看一看你为工作的付出是不是有效的教育手段。在阅读中,发现原来在面对同样问题时它为我们提供了一种更有效的解决方法,开拓了新的思路,使原来觉得无从下手解决的问题处理起来也有章可循。
不仅如此,书中所提供的55个细节从微处入手,却是处处切中要害,就像是为我们的教师管理提供了工作指南,如良好的学习习惯、社交礼仪、社会公德等方面的细节,提醒我们在与孩子的相处中注意自己怎样以身作则,帮助我们在孩子的德育中一一落实。
实际上,我们在教育的课堂管理中,更加容易遇到各种各样的偶发事件,教师如何处理这些事件,如何组织课堂教学直接影响到师生关系。《课堂教学的原理、策略与研究》一书特色鲜明,描述了如何运用教育心理学的基本原理、规律,帮助教师整合各种经验,在课堂上做出明智的教育决策,成为优秀的教育者。
作者提出身处教育改革浪潮中的教师,比以往任何时候都需要“有意识的教学”,需要对教育心理学原理有更清醒,透彻的认识,明智地运用于实践,改善教学。
大量案例的分析深入浅出,倡导教师在大多数时候应当着眼于学生个体本身的差异,试图从学生自身寻找教育的切入点,尤其是弱势群体的教育问题。特别是作者对特殊学生群体的深入研究,让读者在潜移默化中领会到,只有帮助营造适宜于特殊学生的教育环境,才能真正实现因材施教。一书通读,“用爱团结集体,用策略组织课堂”的教育理念已深入人心,从中收益非浅。
教师通过广泛的阅读,拓宽专业知识,获得深厚的学识和素养,提高教育教学能力, 有助于充分提高教育教学效果,有助于教师用更广阔的视野来思考和实践新课程,用更为厚实的文化底蕴来支撑教育教学,用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古语说得好:“腹有诗书气自华”。教师只有成为真正意义上的“知识人”,才能领略到“教”。
篇10: 教育名著读后感
学校发的《中小学生环境教育》这本书真好看,它不仅有好词、好句,还教会了我许多环保知识。我用两天时间就看完了,又反反复复地读了三遍。
我喜欢(参天)大树。可一棵三米高的大树才能造五千张纸,我们一年要用多少张纸啊,(妈妈说小区内已经见不到三米以上的大树了)。所以我最讨厌浪费纸,浪费纸就等于浪费了人们的劳动,还浪费了大自然宝贵的资源。
我不浪费纸张。我不在纸上乱画。我爱护我们的书本。我还把废纸收集起来一起卖给回收站,这样就可以有百分之八十的废纸回收成再生纸。可是,我不知道怎样区分再生纸……
妈妈最讨厌白色垃圾,当风吹起白色塑料袋漫天飞舞时,妈妈就心情(沮丧),因为妈妈说白色垃圾很难处理,焚烧会污染空气,掩埋几千年、几万年也不会腐烂、融化。
妈妈买菜、买水果、去超市时,尽量不用塑料袋。因为不要塑料袋,卖菜的阿姨还谢过妈妈呢!
现在妈妈建议我不要用一次性筷子和碗了,(我们出去吃饭就自带碗筷)。我保护树木她抵制白色污染……
我们一起做保护环境的事,好吗?
篇11: 教育名著读后感
今天,我看了一篇《国家孝德教育篇》,里面有许许多多的教育值得我们去学习的。
而我最感兴趣的是第四篇:《孝的培育》,(.)我知道了:那里面写着妈妈和爸爸是我们最重要得人,世界上最没的声音是妈妈的呼唤,父母亲是最温暖的阳关,妈妈的罗嗦是为了我们好的',除了孝敬爸爸妈妈还要孝敬爷爷奶奶。所为父爱是山母爱是海。这些句子让我感到了:“父母亲的爱是那么的重要。没有父母的爱,就向一个冷酷的黑暗世界,那些可怜的孤儿是多么的不高兴的。
我也经历过这样的事。有一次,妈妈在这里整天都叫我:“干什么干什么……”我说:“烦死人了!”妈妈说不管我了,我说不管就不管。第二天那些事都忘了做,给老师批评了,才明白妈妈是对我好的,我真后悔啊!所以我从那以后我一听到妈妈的罗嗦了,我就做好了。那其实是一个劝告,是为了我们好,要应该听的。同学们你们也有这样的经历吗?你们又知道了什么?
这篇教育篇,我觉得里面非常有许多知识和教育,非常让人觉得好看,教会我们很多知识……看了我这篇观后感,那以后就要孝敬爸爸妈妈爷爷奶奶……你们要记住哦!
篇12: 教育名著读后感
《简爱》是我在去年读的一本书
《简爱》主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。相貌平凡的我心中仿佛增加了一份信心,因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
第一次读《简爱》,首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这本书,是因为我始终觉得他不带有任何的私心杂念,《简爱》所宣扬的正是这样的爱,其精神性多于物质性,我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋,简和罗彻斯特除了默默深爱着对方,想拥有对方的灵魂外,没有太多地考虑,他们没有什么山盟海誓,也没有任何的甜言蜜语,或许我更愿意用朴实来形容里面的内容。
最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神,哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭,她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力,也许这种魅力使简这个人物深入人心,变得高大。可是现实中的她矮小、苍白,一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡,普通得不能再普通,但她身上的那种气质,那种为争得自己尊严,争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。
其实我们也可以学习简爱的这种品质,自尊,自爱,自强,坚强面对每一件事,记得我没当作一件事到一半时,总是半途而废,将这件事搁在一旁,不再理会,久而久之就养成了这样一种与简爱相反的性格。
每当我独自一人的时候就拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白,沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中:“上帝没有赐予我美丽和财富,但我们是平等的,就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。”不知为什么,我特别喜欢这句话。
读完这本书,我更愿意用朴实来形容里面的内容,来形容他们的感情,用一个最普通的比喻,一切的一切就好似一瓶白开水,就好似农夫山泉,让人感觉有点甜。
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