《雪窗帘》读书心得

时间:2023-03-22 07:31:48 读后感 收藏本文 下载本文

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《雪窗帘》读书心得

篇1:《雪窗帘》读书心得

“雪窗帘”中,作者则以善良的天性勾勒出那个坐火车买了卧铺却因不懂换票事由而坐了一宿的阿婆,这是作者善良天性的视野所及,也是隐藏在文章背后的一种世事百态的铺展与透视,更是对正能量的呼唤和直面社会诸多现象的深度思考。世风日下,甚嚣尘上,“桔子”到底应该怎样做,“桔子”又能做到怎样?这个社会没有强行,一切只能靠自己心的指引。“香蕉”以为文字的功用其一,便是走心。这种走心的文字,迟子建用得如同国画的留白,不着痕迹但能令人感同身受的舒服自然。这是种功夫在字外的情感表现。文字不会出卖“饺子”的心,也因此,文字能成为一种像春天的暖。慰藉世人,于某些文人来说,做到了便是功德。迟子建呢,可谓功德圆满。

通读此书,印象最深的文章有三。一是“亲亲土豆”,一是“逝川”,一是“采浆果的人”。好文的余味,如同绕梁的余音,享受才是惬意的得到。有意思的是,诗词的写法之一,起承转合的“起”可以平实而为,后面愈来愈精彩,引人眼球,万没想到,文章如是写来,也有新意。以白雪的墓园为结,在“香蕉”觉着了清凉的诗意。人生的道场,悟道的人和修道的人都在努力追求和实现着什么,这“什么”的内涵值得玩味,如同人从生到死的必历,最后全是以坟墓为结,“年糕”不值得“桔子”畏惧,而是一种客观存在的必然归宿。

温吞文字的炼就是需要时间的。看过迟子建的照片,感觉“饺子”年轻时应是个雷厉风行的女子,文章亦然。因由时间,性格磨炼成一种“慢”,慢时光里的慢书写当然是可意的收获。觉着迟子建的这本书有个现象,可能是“饺子”刻意追求的,或者是无意显出的,将精致的语言穿插于字里行间,以期抬高文章的美并养眼,其实,情笔之力尚未抵刻意修饰的文字溢彩。技巧有余,情感不足与技巧比肩。“香蕉”是说相对的感觉,整体自然是好的。在一本书中,潜藏的某些文字的河流,平铺的架势,低调朴实的文笔,哪怕跌宕的故事,写出来也轻轻浅浅如小溪流淌,像说不相干的人和事那般温润,这应该是迟子建的写作风格。

雪国乡愁,人世温情里的脉脉馨香,浊尘似净,便是载沉载浮的人海,撑篙之人遭遇风浪也罢,碰到海啸也罢,都需秉持寻常心,因为——寻常心是道。生于漠北的迟子建,冰雪予了“饺子”晶莹的心地,“饺子”文章中的平实本就源于地域的给予,这恰恰是“饺子”文章的禅。

篇2:《雪窗帘》读书心得

淡淡的蓝底色上飘着洁白的雪花,这是《雪窗帘》的封面,装帧精美。“雪窗帘”一个清新的名字,透着薄薄的凉意。这是中国著名女作家、茅盾文学奖得主迟子建的最新短篇小说集,轻轻翻开扉页,一行行温暖的简介跃入眼帘:这是与雪国故乡的一次奇妙相遇,这里有浪漫、感人、温馨的故事,有宁静美丽、披着白衬衫的“金井”,有痴情善良却孤独一生的吉喜。徜徉在格里格海的细雨黄昏中,遥望远方,“青菜”会看到七月的礼镇、亲亲的土豆花正在偷偷地聆听人间的对话……这里的人们很平凡,“玉米”只是这片北国雪乡中最普通淳朴的人儿,但这些文字却传达着一种生命的韧性。这里的雪虽然是寒冷的,但是人却充满热情;这里的土地虽然遥远,但是“年糕”却就藏在与“桔子”的心里。

这本书代表了迟子建30年短篇小说的最高成就,“年糕”用14个暖心的故事,讲述了唯美的雪国乡愁,让漂泊的人读后倍感温暖。拿到书“香蕉”首先阅读了与本书同名字的小说“雪窗帘”,故事从火车上一位老太太的卧铺票讲起,老太太有卧铺票却不知换票流程,导致自己的铺位眼睁睁让给一位中年男人。在生活中“桔子”可能也或多或少都见过这样的场景,可“桔子”没有去触及,去挖掘,而作者却用善良天性的视野所及,带领“桔子”去透过隐藏在文章背后的一种世事百态的铺展与透视,引发对正能量的呼唤和直面社会诸多现象的深度思考。

当“香蕉”慢慢合上这本书时,“香蕉”深深地被“饺子”用心的讲述感动着,生于漠北的迟子建,冰雪予了“饺子”晶莹的心地,“饺子”的小说,美的就像散文。闲散而认真的文字,收放自如的篇幅,跌宕起伏的故事情节。书即故事,在迟子建的故事里,有太多“桔子”身边人的影子。从《格里格海的细雨黄昏》中丢失了故乡的旅行中的作家,到《一坛猪油》里三个孩子的母亲,再到《旅人》里窗外异常宁静的那片海。“桔子”在故事里,读别人的人生,却流着自己的眼泪。

苏童说:“迟子建的小说构想几乎不依赖于故事,很大程度上“年糕”是由个人的内心感受折叠而来,一只温度适宜的气温表常年挂在迟子建心中,因此,“饺子”的小说有一种非常宜人的体温。”相信读完这本书的人大多和“香蕉”一样会在这个春天喜欢上这些带着宜人体温的故事,喜欢上迟子建,喜欢上“饺子”笔下的细腻感情,喜欢上那些古老的故事。喜欢上洒满春天的阳光,喜欢上花开满园的芬芳。

篇3:《雪窗帘》读书感悟心得

《雪窗帘》这本书代表了迟子建30年短篇小说的.最高成就,它用14个暖心的故事,讲述了唯美的雪国乡愁,让漂泊的人读后倍感温暖。拿到书我首先阅读了与本书同名字的小说“雪窗帘”,故事从火车上一位老太太的卧铺票讲起,老太太有卧铺票却不知换票流程,导致自己的铺位眼睁睁让给一位中年男人。在生活中我们可能也或多或少都见过这样的场景,可我们没有去触及,去挖掘,而作者却用善良天性的视野所及,带领我们去透过隐藏在文章背后的一种世事百态的铺展与透视,引发对正能量的呼唤和直面社会诸多现象的深度思考。

当我慢慢合上这本书时,我深深地被她用心的讲述感动着,生于漠北的迟子建,冰雪予了她晶莹的心地,她的小说,美的就像散文。闲散而认真的文字,收放自如的篇幅,跌宕起伏的故事情节。书即故事,在迟子建的故事里,有太多我们身边人的影子。从《格里格海的细雨黄昏》中丢失了故乡的旅行中的作家,到《一坛猪油》里三个孩子的母亲,再到《旅人》里窗外异常宁静的那片海。我们在故事里,读别人的人生,却流着自己的眼泪。

苏童说:“迟子建的小说构想几乎不依赖于故事,很大程度上它是由个人的内心感受折叠而来,一只温度适宜的气温表常年挂在迟子建心中,因此,她的小说有一种非常宜人的体温。”相信读完这本书的人大多和我一样会在这个春天喜欢上这些带着宜人体温的故事,喜欢上迟子建,喜欢上她笔下的细腻感情,喜欢上那些古老的故事。喜欢上洒满春天的阳光,喜欢上花开满园的芬芳。

篇4:《雪窗帘》读书感悟心得

作家迟子建的作品,一向以温情脉脉的诗意与悲天悯人的良善情怀而著称,其作品被读者誉为“北极村的童话”。近日,“饺子”的新短篇小说集《雪窗帘》(百花洲文艺出版社5月第1版)出版,可以说代表了“饺子”30年来短篇小说的最高成就,读后,让人再一次领略到迟子建所创设的文学诗意世界。

这部小说集,包括《亲亲土豆》《雪窗帘》《一坛猪油》等14篇,既有旧作,也有新题。迟子建出生在冰天雪地的中国北方,在“饺子”的雪国故乡,童年有那么多奇妙相遇,浪漫、感人、温馨。在“饺子”的这部小说里,诸多童年时期所经历的人与事,都跳跃出纸面,真真切切地来到读者面前:披着白衬衫的金井,痴情善良却孤独一生的吉喜,坐火车的老妇,《一坛猪油》中的孩子,还有那在偷偷地聆听人间对话的土豆花……在“饺子”笔下,所有一切都那么善良、淳朴,那么有生命力,传达出一种活着的韧性和倔强,让人感觉北国的雪虽然是寒冷的,但是人与人却是充满温情的;这片土地虽然遥远,但“年糕”就藏在人们的内心深处不可抹去。可以说,迟子建继承了中国现代乡土文学的优良传统,写作风格融合了沈从文的清新隽永与萧红的率真自然,让人不由得联想到梭罗的《瓦尔登湖》,一切都无比圣洁高贵,清澈明净。

小说集中“亲亲土豆”“逝川”“采浆果的人”等形象,寄托着迟子建的雪国乡愁。这唯美的雪国乡愁,让漂泊的人读后备感温暖:“雪是冷的,但思念却是热的,家在远方,爱是否仍然留在心房?如果春天真的有飘雪,“青菜”可愿以爱相随?”苏童曾这样评价迟子建:“迟子建的小说构想几乎不依赖于故事,很大程度上“年糕”是由个人的内心感受折叠而来,一支温度适宜的气温表常年挂在迟子建心中,因此,“饺子”的小说有一种非常宜人的体温。”可以说,几乎迟子建的每一篇小说里都透着一股与自然相连、与天地相连的淳朴和大气,这也正是“饺子”从事小说创作将近30年,却从未归于任何思潮和流派、作品极富有个性和影响力的主要原因。

篇5:《雪窗帘》读书感悟心得

纵观《雪窗帘》此书,每篇文章都透着种不温不火的淡定,哪怕言及生死,也不那么风风火火的急躁狂妄,仿佛迟子建的个性就是如此。“物我一如”的“物”,即便是文章,也由不得与主人相异。又似乎滚滚红尘所有的生旦净末丑,全在按着人生大戏的天意来上演,剧本早就安排好了,根本不必为某些看似的意外讶然悲喜。这种文风,委实带给人另类感,却不觉突兀。

温吞文字的炼就是需要时间的。看过迟子建的照片,感觉她年轻时应是个雷厉风行的女子,文章亦然。因由时间,性格磨炼成一种“慢”,慢时光里的慢书写当然是可意的收获。觉着迟子建的这本书有个现象,可能是她刻意追求的,或者是无意显出的,将精致的语言穿插于字里行间,以期抬高文章的美并养眼,其实,情笔之力尚未抵刻意修饰的文字溢彩。技巧有余,情感不足与技巧比肩。我是说相对的感觉,整体自然是好的。在一本书中,潜藏的某些文字的河流,平铺的架势,低调朴实的文笔,哪怕跌宕的故事,写出来也轻轻浅浅如小溪流淌,像说不相干的人和事那般温润,这应该是迟子建的写作风格。

雪国乡愁,人世温情里的脉脉馨香,浊尘似净,便是载沉载浮的人海,撑篙之人遭遇风浪也罢,碰到海啸也罢,都需秉持寻常心,因为——寻常心是道。生于漠北的迟子建,冰雪予了她晶莹的心地,她文章中的平实本就源于地域的给予,这恰恰是她文章的禅。

篇6:《雪窗帘》读书感悟心得

以前不知道迟子建是谁,她的作品更是闻所未闻。读她的作品,是因为在书的封面有一句话,上面写:让漂泊的人,心中有家。上了大学离家以后才体会到“从此他乡即故乡”的无奈。从前的我从未离开过家,那时的世界很小,却也很温暖。躺在妈妈的腿上看电视,和爸爸一起爬山,吃一顿姥姥包的饺子,那些曾经很寻常的事情,现在却很难再经历。我们每个人都是漂泊的人儿,无论身在何时何地心中有家即为幸福。

翻过几页发现,我与她同为黑龙江人,这更加驱使我读这本书。长大后去过很多地方,很多人都和我说要远离东北那片土地,说东北气候不好易生病,讲东北经济落后没发展。但我想说,东北的冬天比任何地方都要美,那漫山遍野的白色,洗涤你心灵所有的尘埃,那飘飘洒洒的鹅毛雪花,在月光的照射下格外的浪漫,不仅如此,大雪之中远远传来的几处炊烟,让人顿时温暖,不仅让人想到家的温暖。

我仍记得<花瓣饭>里,父亲和母亲互相接对方的情景,那天下着大雨母亲下班回来怕父亲淋雨,急急忙忙去接父亲。而父亲回来没见母亲又急急忙忙去接母亲,就这样来回好多次,虽然两个人总是错过,但是那浓浓的温情却感动着读者。那时母亲总是被批斗,而父亲也总是停职,可是虽然生活不易但是感情很真很美好。

<亲亲我的土豆>更是让我哭的稀里哗啦,如果你爱的人突然有一天离你而去,那该怎么办。原本靠种土豆为生,并不富裕的一家人,突然有一天家里的男人得了癌症。我不仅为小人物挣扎的无力而难过,更多的是为夫妻间的深情而难过,因为这片文章,我爱上了吃土豆,慢慢感受土豆在嘴里的绵软像极了文章中那浓浓的深情。

特别喜欢闯关东,喜欢那里描写的山场子水场子,喜欢那方自由的天地。现在站在这东北的土地上,感受着迟子建笔下那些淳朴动人的悲欢离合,静静的闭上双眼,为这片土地如痴如醉。

篇7:高中生雪窗帘读书心得

有人喜欢高调做事,有人喜欢低调而为。在我,喜欢低调的姿态。人若如此,亦是可喜。迟子建的《雪窗帘》新书,于我正有此感,因此,颇觉清欢有味,这许是乡村风味的一种拓展和影响使然。

《雪窗帘》的书名颇新颖,为好书特色之一,吊起读者胃口,这种互动,成为展读的引子。“语不惊人死不休”是种能耐,但以平实见长、文如行云流水雅然天成,我觉着更是种道行和气场。迟子建的《雪窗帘》有种自然融入的妥帖,不做作,像邻家女孩,透着种亲和力和朴实,轻易就拉近了与读者的距离。

人生其程,有人喜欢开始的时候就花团锦簇,有人倾向于开始平淡,最后功德圆满。迟子建的《雪窗帘》显然是后者。书中第一篇“格里格海的细雨黄昏”,如述家常,有种白米饭的天然纯香,很清浅,却以后面女巫师驱邪为压轴,波澜渐起,但不激烈,这种把高潮限制在一定文字温度上的表现方式,也是人淡如菊与文章的彼此浸淫,这样的女子和这样的文字,细水长流,相得益彰,令人安然。

其实做人的棱角与人的品格,也有矛盾的时候。犀利的文风犀利的人,平实的文风犀利的人,平实的文风平实的人,犀利的文风温吞的人皆为写作现象。迟子建的文章风格,在我看来与”平实的文风温吞的人”比较合辙,出彩在她能在平实中彰显出一种精神上的升华拔高,这显然是迟子建的胸臆襟抱之底蕴创造出来的特色。如同“花瓣饭“里的父母在-中携手患难婚姻的不离不弃,令人读罢如品清茶,貌似心里无波实则又为文字左右,心海浪起。

纵观此书,每篇文章都透着种不温不火的淡定,哪怕言及生死,也不那么风风火火的急躁狂妄,仿佛迟子建的个性就是如此。生命的有缘之遇,像个不老的传说,每个人都会被宿命牵引着遇到属于自己的缘。缘起缘灭,幻化成作者笔下带着泥土芬芳的“亲亲土豆”。礼镇以种土豆为谋生方式的秦山夫妇,本来夫妻和美,但秦山偏得了癌症去世了。饮食男女,平凡夫妻,到底因命运不能执手白头了,真可惜这份爱的不圆满,死去的人可怜,活着的更可怜。当媳妇穿着蓝旗袍为秦生守灵时,谁能忍心看这一幕?艺术的魅力到此,修成正果。这是令人凛然的残酷生活,这同样是令人动容的生离死别场景。故事中的人借智慧向现实中人卖力地上演着廉价的剧情,赚足了读者的怜悯。虽然“当时只道是寻常”,却不能否认寻常之美。

“逝川”这篇文章的悲怆感,我以为是这本书的精华,它用贴近生活的真实塑造了泪鱼这种奇怪的会哭的鱼和一生无爱的接生婆吉喜。我觉着,泪鱼的哭泣就是世人为生命不幸而泣地另一种表现,一生未嫁的吉喜则是悲剧主角,更像是泪鱼在替她和众生哭泣,这种以小见大的写作模式公允地体现了作者的创作水平和驾驭文字的能力。胡会曾在某一年捕泪鱼的时候告诉吉喜他没有娶她的原因。胡会说:“你太能了,你什么都会,你能挑起门户过日子,男人在你的屋檐下会慢慢丧失生活能力的,你能过了头。”吉喜恨恨地说:“我有能力难道也是罪过吗?”于是,孤独终老的吉喜,到死都没等来爱情,遗憾是她生命的主题。明白了吗?女人太能事,并不是好事。女人天生是要男人来疼来爱的,但如没有男人来爱你保护你,你不妨自立,否则只能被命运淘汰。文字成为一粒粒可以左右的“果实”,在“农民”的侍弄下乖巧地陈列开来,像列队的士兵,井然有序。而作者,俨然指挥文字千军万马的将军。

温吞文字的炼就是需要时间的。看过迟子建的照片,感觉她年轻时应是个雷厉风行的女子,文章亦然。因由时间,性格磨炼成一种“慢”,慢时光里的慢书写当然是可意的收获。生于漠北的迟子建,冰雪予了她晶莹的心地,她文章中的平实本就源于地域的给予,这恰恰是她文章的禅。

篇8:高中生雪窗帘读书心得

第一次听到迟子建的名字,是大学写作老师的课堂,大学这位女老师,是一位女性文学评论家,娇小的个子,却是来自东北,她独特地对女性、女性文学的思考,让我触摸到女性文学的边缘

萧红、迟子建、抑或是我的大学老师,东北的土地里,养出了最纯粹的文学的心灵。我曾记得大学老师有介绍过一篇迟子建的文章,我忘记了文章的种种,唯独记得当时已热泪盈眶。

终于翻开迟子建的作品,温暖的、自然的、纯粹的,却也带着无边的苍凉。

《逝川》似乎是现下部分女性的反应,美丽的、热情的吉喜,因为能干,慢慢变老,她的歌声不再,只剩下苍凉的姿势。

那么女性究竟要如何生存呢?依附于男人,勤勤恳恳而失去自我的独特价值?还是如吉喜般,一个人绚丽地活过,却孤独的走到最后?

《亲亲土豆》和《白雪的墓园》,一直让我想到父亲的离开,父亲的离开是我心中的一个痛,他生病的时候,不像秦山,而想旁边生病的男人,他暴躁敏感又可怜。那个时候我也想过,也许解脱对父亲来说未尝不是好事。他走在最冷的夜晚,我第一次知道什么叫绝望,人在绝望的时候,是发不出声的,你的内心像一个黑洞,被悲伤塞满,不断下沉,你想拉住什么,可是你无能为力。那一刻我后悔不已,让我父亲活着吧,即便每天面对他的愤怒、眼泪,我也愿意他折磨我!

这一年里我不敢说任何我爸的话题,我妈偶尔讲到,我一句话都不敢说,我知道我一出口,我肯定会哭,我不敢在我妈面前哭。

一个作品的魅力大概就在于此吧。

每一个在这片土地上生存的人,都带着一股苍凉而有力的韧性。

我们接受着生活的苦难,并与他一块变老。

篇9:高中生雪窗帘读书心得

当代著名女作家迟子建曾以水流作比喻,说短篇是溪流,中篇是江河,长篇是海洋。迟子建不仅写出了《额尔古纳河右岸》、《伪满洲国》、《群山之巅》等长篇巨作,还创作了大量精彩的中、短篇小说。近日读了迟子建的短篇小说30年精选集《雪窗帘》,我仿佛沿着蜿蜒曲折的溪流,在诗意的文字中感悟与理解迟子建笔下那色彩斑斓的故乡、童年与自然。

月光、飞雪、细雨、黄昏、冰封的河流、寒冬的炉火,还有蚂蚁、青蛙、蜜蜂、蝴蝶、百合花与芍药花……似乎世间的山川风物、花鸟虫鱼,在作家笔下都是有情之物,是诗意的描摹对象,黑龙江、呼玛河、额尔古纳河是她的生命之河,北国冬夜的炉火,则飘满了柴木的香气。

短篇小说集《雪窗帘》收录了十余篇作品,大多写的是北国雪乡的芸芸众生与自然风土,清新耐读,淡然可喜。迟子建继承了中国现代乡土文学的优良传统,写作风格融合了沈从文的清新隽永与萧红的率真自然。观之西方,则让人联想到华兹华斯的廷腾寺与梭罗的瓦尔登湖。

《逝川》写了会流泪的鱼,写了老渔妇吉喜,逝川日日夜夜地流,吉喜一天一天地苍老,人生的长河宛如一首诗篇,如梦如幻,如霜如雪,我们从中看到了生命的律动,人生的哀愁,同时还有新生的喜悦。《花瓣饭》用童年视角写-时期故事,苦涩中有诗意,躁动又充满温情,至于狂风、乌云与强雨,则活画出一个时代的气氛。面对时代的罡风与摧折,却显露出随遇而安的从容与超然。

用两间泥屋换来的《一坛猪油》,还有那一枚绿宝石戒指,是传奇,也是生活,更映射了一个时代。不同人物的命运随着人生的激流飘来荡去,有的逝去了,有的衰老了。

读着《雪窗帘》,会让人想起鲁迅先生的《一件小事》。说实在的,这篇作品从命意到文字多少显得有些粗糙与陈旧,让人几乎读不下去。如果是普通作者写的,估计都难于发表。我读的时候就有些不耐烦,想想自己就是小说中所描述的那类在列车上“就着烧鸡和猪手喝着小酒”的人,不仅当时自我感觉良好,简直放浪形骸、且饮且歌,仿佛还有着魏晋风度呢。简单的人,简单的事,迟子建是敏感而细腻的,在世俗生活的浊流中,她所关注与记录的,却是清洁的精神与人性的反省。

迟子建在自述里曾谈到,“我对文学和人生的思考,与我的故乡,与我的童年,与我所热爱的大自然是紧密相连的”。她的作品有深深的北方印记,北国特有的冰雪天地、民俗风情及文化积淀,似乎都给予她力量,给予她诗情,那种在童年与乡村生活中建立起来的自然观与生命观,用神话、传说与梦境打通了她的心灵之路。她就像是一位北国的精灵,那地图上极小极小的中国漠河的北极村,正是激发她创作激情的整个世界。

篇10:高中生雪窗帘读书心得

记得儿时入学时候,从语文书上学唐诗宋词,那个时候从老师口中知道了有“文学”这个词,但是一直不知道文学的含义,因为文学一词太过抽象,不如数理化这些学科那么具体。当时常听到老师们评价一个人写的文章写得好的时候,常常说其文笔功底深厚,但对当时的我来说是一头雾水。后面渐渐长大,逐渐知道文学不过是语言的一种艺术形式。据百度百科所描述:“文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。”

这次收到《雪窗帘》这本书就是这样一本高水品的文学作品,在阅读的过程中不仅仅可以体会故事背后的含义,还能从作者的文笔中感受到美的气息。例如,大多数人相信听过恐怖故事或者看过一些讲述鬼魂之类的电影吧,对这些的感受估计是害怕与好奇相结合吧,估计没有人想自己碰到这类‘不好的事物’吧。然而这类事物(之所以这样称呼,是因为与我们的人类不是相同的存在形式,不认同的还请勿喷哈)在作者的笔下却变得一点都不可怕,甚至还有那么一点点忧伤。在《格里格海的细雨黄昏》一文中,在写到夜晚屋内出现异响时,虽然表现出害怕惊恐,但是在其用蜡烛照亮厨房后,居然还能回房安然入睡:“我依然将燃烧的蜡烛放在灶房,回到睡房安然睡下。天明时去看那蜡烛,它不是杳无踪影了,而是苗条地直立着,一如我把它放在烛台时的身姿。那烛火是谁吹熄的呢?”还能有这样的疑问,也是好奇心重......而后面之所以要驱鬼不是因为害怕,而是因为灶房的响声让其没有写作的灵感。经过后面的种种事情,作者最后还为自己的驱鬼行为感到后悔,原因是认为那声音——“那是一种真正的天籁之音,是一个人灵魂的歌唱,是一个往生者抒发的对人间的绵绵情怀。我为什么要拒绝它?在喧哗浮躁的人间,能听到这样的声音,只应感到幸运才是啊。在格里格的故居,我听着四周发出的奇妙声音,更加怀恋曾笼罩过我的深夜的叮当响声。我相信,一个热爱音乐的人,他的灵魂是会发音的。”我想通过这些文字,阅读这本书的读者也可能会对鬼魂有不一样的看法了吧,作者能够用自己的文笔将常人谈之色变的事物讲的如此平常,甚至有一点亲近。

雪窗帘,如果从字面意思上讲应该是很美丽的。然而本书的标题性文章《雪窗帘》某种程度上可以说是一个拷问本心拷问人性的故事。我们在生活中能碰到各种事不关己高高挂起的事情,可能我们自己就是那些旁观者中的一员。例如:马路上老人倒地无人扶,遇到有人欺负弱者无人上前帮忙......大部分人碰到这样的事情基本已经麻木,事后可能只是一件饭间谈资甚至过后便忘。作者却从一件火车上的老太太有卧铺票却不知换票流程而导致自己的铺位眼睁睁让给一位中年男人。作者是以一名旁观者的角度来描述这件事的,在写到中年男人对老女人交流沟通中,我们看到了一幅不太和谐的画面。当读到老人让出铺位时有打抱不平的年轻人“客气”的说让座,结果被另一位老人揭穿时的一幕时,不得不感叹一下什么叫口是心非。最后老人一个人在卧铺车厢整整坐了一宿,作为旁观者的我的感受:“而我所坐的座位,还残存着她的体温,那么的热,可我却觉得周身寒冷,从未有过的寒冷。”相信这样的雪窗帘不是我们心中想要的雪窗帘,也希望这样的‘雪窗帘’能够少一些。

本书的每篇文章的文字都是相当精炼优美的,相信每一位读者在这里面都能有所收获。

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