教师《职业幸福感的提升》读后感1500字(（精选20篇））由网友“zy6439130”投稿提供，以下是小编给大家整理的教师《职业幸福感的提升》读后感1500字，欢迎大家前来参阅。
篇1：教师《职业幸福感的提升》读后感1500字
教师《职业幸福感的提升》读后感1500字
工作闲暇之余，时刻问自己，什么事幸福？这是永远没有明确界定的问题，对教师职业幸福感的来源，不同的人有不同的理解。有人认为，教师的职业幸福感来自教师的专业成长；有人认为，教师的职业幸福感来自教师自我价值的实现；有人认为，教师的职业幸福感来自对这一职业的热爱；还有人认为，教师的职业幸福感来自良好的工作环境、以人为本的管理。
一、内容简介
本书共分七章，主要介绍了专业技术人员的职业特质、基本素质，专业技术人员的职业幸福感与安全感、专业技术人员拥有职业幸福感的重要性、专业技术人员缺失职业幸福感的因素、专业技术人员职业幸福感的打造策略、专业技术人员职业幸福正能量的传递、发达国家专业技术人员职业幸福感提升途径等内容。
二、精彩分享
1、所谓职业幸福感，是指主体在从事某一职业时基于需要得到足潜能得到发挥、力量得以增长所获得的持续快乐体验。对企业，如何使员工获得职业幸福感是检验企业管理成效的.重要标尺；对企业职工来说，是否拥有职业幸福感，既是对企业的满意程度、忠诚度的体现，又是个人生活质量的一个衡量。用当前比较时髦的语言解解释，职业体验中的幸福指数较高、能够实现自身价值就是职业幸福感。
2、职业倦息指个体在工作重压下产生的身心疲劳与耗竭的状态。一般认为，引起职业倦怠的原因有以下几种种：
①个体不能顺利应对工作压力时的一种极端反应；
②个体伴随长时期压力体验下而产生的情感、态度和行为的衰竭状态；
③由于压力过低、缺乏挑战性的工作而导致个人能力得不到发挥，无法获取成就感而产生的情感态度和行为的衰竭状态。
3、心理学家马斯洛说：“新近心理学上的主要概念是：自发性、解除束缚、自然、自我接受、敏感和满足。”这个世界不存在完美的人，所有一切的完美都是敏感的人臆想出来逃避现实的借口。打破完美的自己这个臆想，会不会就觉得好过一点呢？接受自我的性格缺点，顺从内在自我，按照自己的想法行事，努力使外在自我能体现出更多积极、努力的一面，让自己在工作生活中尽量自然、放松。
4、通常人用智商（1Q）来判断一个人是否聪明，用情商（EQ）来判断一个人的社会交际能力，现在我们在这两项的基础上又增加了一个逆商（AQ）。AQ是我们在面对逆境的处理能力。逆商能明确地描绘出一个人的挫折忍受力。根据AQ专家保罗・史托兹博士的研究，一个人AQ越高，越能以弹性面对逆境，积极乐观，勇于接受困难的挑战，发挥创意并找出解决方案，因此便能不屈不挠，越挫越勇，工作事业上往往表现卓越。AQ不只衡量一个人超越工作挫折的能力，它也是衡量一个人超越任何挫折的能力。同样的打击，AQ高的人产生挫折感低，而AQ低的人就会产生强烈的挫折感。
三、体会和反思
最近刚好参加《职业幸福的提升》小测，虽然这本书更多偏向专业技术人员，但有很多的点子值得“教育人”借鉴。
如何处理孩子的兴趣问题，经常听到“想要爱你做的事，就去做你爱的事”一句非常有道理的话。现实却是有很多人在做自己不喜欢的事情，或者被迫从事着别人的选择。中国的父母喜欢代替孩子们做选择。从心理角度来讲孩子是厌恶，那么既是他走上了工作道路，却难得有毕生投入的激情，显然快乐指数很低。所以我们在教学中是否让孩子发现自己的兴趣点，让他以兴趣点作为未来职业的选择的优先点，只有有兴趣了，他们才努力投入其中，逐渐爱上你的工作，在每天的工作中找到乐趣、享受挑战，不断累积生命的厚度，积累自信和能力。他们每一天都是充实和有意义的，你或者并没有取得惊人的成就和骄人的事业，但你的一生仍然充满新鲜和趣味。因此他是快乐的。很多困惑和价值观的冲突是存在于文化、性格、观念上的。
在教学中关注孩子的学习同时，更要关注孩子“自信”的培养。因为从出生那一天起，每一个孩子就注定独立的活在这个世界上，独一无二，无人取代，他们的个性不一样，成长的轨迹也不一样，有时候太过焦虑地去追求别人眼中的成功，不是件聪明的事情。成功因人而异，适合别人的不一定适合自己。别用他人的成功。与别人攀比，会在不知不觉中被其他人的观点和价值观所绑架，每个人都过着别人期许日了，总想着是邻居家的“小明”或者是同桌的某某人。我们更应该教育孩子，成功是没有捷径的可言，我们可以借鉴和参考别人的经验，取其精华华、去其糟粕，结合自身的特点取人之长、补己之短。
“我们要告诉孩子一些实用的东西，不要只告诉孩子正确的东西，很多正确的东西只能在书本上活着，在生活中往往就死了，起不到任何作用了。实用的教育才是现实教育，这种教育是浸润，既要接地气，更要指导孩子迎接挑战、适应社会。
篇2：教师的幸福感作文1500字
教师的幸福感作文1500字
幸福，使人心情舒畅，称心如意的境遇或生活。幸福，是生活在这个世界上的所有人都十分向往的最美境界。没有哪个人不渴望得到幸福，拥有幸福，享受幸福。也只有生活在幸福中的人们，才会得到生命的活力，保持愉快的心情。幸福是人生的主题，只有感到幸福的人，才能给人以幸福。尤其是教师，能否时时处处感到幸福是很重要的。因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。
教师从事着既消耗脑力、消耗体力的工作，又承担着沉重的工作压力，由此带来的健康隐患是多方面的。相当多的教师处于亚健康状态。一项调查显示，目前患有不同程度职业病的教师达到教师群体的34.5%，长期站立授课，伏案批改作业等工作使颈肩腰椎病，静脉曲张等成了教师的常见病。
据《中国教育报》报道：北京师范大学心理学院的徐燕、王芳撰文指出，教师是心理枯竭的高危人群之一，教师职业在辛苦之余，还必须承受巨大的心理压力。这种压力长期累积下来，就容易导致心理疾病的产生，据权威统计显示：30%——40%的教师经常性处于情绪波动之中，15%有心理问题，7%有。教师目前也是心理压力巨大的职业之一。
教师总是时刻面对几十名的学生，这些需要耗费大量的情感和精力。随着班级人数的膨胀，加上过多的考试压力与授课数量，教师的工作负荷量正逐年增长。同时教师职业负有重大的社会责任，社会对教师的期望甚高，且复杂多样。教师不但要付出许多时间和精力来照顾学生，同时还要面对来自家长、社会的诸多要求以及现实环境的.种种限制，一旦教师犯了错，就会招来一片指责声。然而教师收入虽有改善，付出和回报也不成比例。
教师职业的劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。事实上很多教师在享受着教育，体验着幸福。他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福？怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素？
教师的幸福在于为大多数人带来幸福：教师的幸福表现在执教过程中的舒畅；教师的幸福感是一种精神的投入和工作的境界。教师的幸福感可来源于外在的评价，即当自己的工作和行为满足了外在所要求的标准时，就会得到一种正面的评价和积极的情感体验。教师的成就感和幸福感更多时候是无形的、偶然的或过程性的。
那么该如何追寻教师的幸福感？
一、要研究教学。只有在富有创造性的合作性劳动中教师才能更好地实现自己的价值，才能更多地体验到职业的幸福感。
二、要享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台。一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
三、要享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
四、要创建和谐的人际关系。教师不仅要善于与学生分享知识和经验，而且要善于与同事、与学生家长进行平等的交流与合作。从多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。
五、要享受生活。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
当教师在工作中得到了发展，获得了理解、感受了成功，体现了价值，那么也就找到了“幸福感”。
篇3：1500字读后感
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！[更多相关的作文以及读后感，请关注读后感大全]
在这个困难的年代，仍然有一些人，指导高尔基走上文学、学问的道路，这本书中让我影像最为深刻的是他的外祖母和一位厨师：斯姆雷。斯姆雷是高尔基工作的船上的一位厨师，是他让高尔基爱上的读书。每晚穆斯雷会让高尔基坐在一个装通心粉的箱子旁念书。高尔基为了读书蒙受了太多的耻辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时仆人发觉了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候以至殴打他一顿！但他不断坚持着读书，永不放弃！
在如此生活的艰难困苦之中，高尔基仍然能够不竭地进修，忘我地看书，能够说是“书”成绩了高尔基。而此刻的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎样还有时间来博览群书呢？书的力量是巨大的！它能让社会进步了，让人类进步！所以即便我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，好读书、读好书，成为一名热爱读书的人。
这个国庆假期，我读了高尔基的着作《在人间》。《在人间》是俄国作家高尔基写的。它实在的记录了高尔基小时的暗澹童年。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着仆人公去经历底层社会的种种压力。（这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱打骂、背地里说人坏话的小市民。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择出错。就在看不到希望的处所。有一双犀利的双眼，探索着聪慧的光芒――那就是仆人公巴望出路与改变的双眼。他生活在他们两头，独立着，总是以傍观者的角度去测度生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自在的天地。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基四周的人都不懂册本的好处，总在抑止他看书的愿望。而他就像不平的小草一样，坚持看书，也有如荷花，出淤泥而不染。
篇4：读后感1500字
读后感1500字
当夜幕降临的时候，月光蔓延开来，我是一个安静的孩子，黑夜常常让我觉得平静和舒心，我衷情于醉人的蓝色，也固执的人为我与大海之间有前生的缘，让我在潜意识里一直默念着它，注视着它，拥抱着它，它的美是击碎在岩石上的浪花，是沉淀在海底的`人类的情感，是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画：在碧波荡漾的海面上，有沙鸥点点，宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波，在金色的阳光下，它们慢慢地向前涌动着，散发着清新的味道。抬起头看，是一片美丽的大世界，其实美丽多于伤害，人鱼公主也一定是这样的想的吧，因为她看见王子的微笑那么那么美，她一直都看着，记着，念着，想着。
篇5：读后感1500字
读了《雷锋传》， 我深有感触，不禁赞叹党的伟大，博爱，无私，
雷锋是一个穷苦人家的孩子，自幼父母双亡，只能与祖父相依为命。因家境贫寒，他只得给财主当长工，瘦弱的他几乎被迫害致死，就在他走投无路时，共产党救了他，给了他粮食衣服，他还分得了土地。党无微不至的关怀让雷锋十分感动，立志报效党，报效国家。不觉间时光飞逝，中国解放了，中华人民共和国建立了，雷锋积极参与社会主义建设，为国家作出了不可替代的贡献。
雷锋那种舍己为人、一心为国的精神已成为时代的旗帜，形成了独特的雷锋精神，那是怎样的一种精神，又是怎样的一种爱铸成了这种伟大的精神!
是党的博爱和党的无私感染了雷锋!激励了一代又一代人阔步向前，建设中国特色社会事业。
雷锋在工厂工作时，工厂的旁边住着一位孤苦伶仃的老大娘，腿脚不便，家境不好。雷锋得知后，主动去照顾她，帮她砍柴，帮她挑水，为她修房子，雷锋每月从工资中拿出一半的钱给老大娘。有一次老大娘病了，躺在床上，雷锋跑了二十几里请来大夫，晚上雷锋就守在床头，彻夜未眠。第二天早上，老大娘看见雷锋经肿的双眼，眼泪顿时溢满了眼眶，逢人便夸雷锋比亲儿子还亲。这样的事例数不胜数，正是由于这种舍己为人、不谋私利的精神让我们感动，让我们流泪，让我们更坚定，让我们更坚强!
爷爷的时代是艰苦的时代
爷爷摸着我的头说：“孩子，不能忘了党的恩怀，一定要好好学习回报党，回报社会，要不是党，你爷爷我早就死了，哪里还有你呢?”我知道他又要讲令他永志不忘的事了。“1946年那年，我15岁，被 抓了壮丁，派去征剿共产党，那时爷爷哪里还管得了谁打谁，只要有口饭吃就行了。后来，被共产党俘虏，他们得知我是壮丁时，他们放了我，还给我回家的路费。回到家，我发现家乡的财主已经被打倒了，我们分得了土地，咱们家还分得了五亩地呢。以前我们是财主的佣工，现在我们是自己的主人;以前家里四条腿的是板凳，现在是耕地的牛;以前家里长毛的是吱吱乱叫的老鼠，现是肥壮的驴。”爷爷仿佛在记忆里遨游，陶醉的样子，满足的面容，我不禁感叹党的伟大。
父亲的时代是拼搏的时代
父亲语重心长的对我说：“孩子，你应当感谢党，是她帮助我们脱离贫困，实现温饱，走向小康。是她无私的奉献，永远向前的坚定步伐支起中国的脊梁。1978年时，你爸我刚18岁，见证了十一届三中全会的辉煌，目睹了改革开放之风在中华大地上盛行。家庭联产承包责任制，我们家分了10亩地，当年粮食产量翻了三番，金黄色的粮食连接成了长龙，交足了公家的剩下就是自己的，我们把粮食卖了，第二年就盖了新房，第三年我们家就成为全村最先买电视机的人家。后来我又参加了高考，获得大学文凭，又娶了你的母亲，从此过上了幸福的日子。”父亲闪烁着光亮的眼，有神，激动的脸庞通红，我不禁感叹党博爱。
我的时代是不断前进的时代
我在日记里写道：“今天，我家买了电脑，看着崭新的电脑，顿发神思，水泥马路村村通，通到我家的门口，我家大棚里的蔬菜不会因交通不好而烂掉;自来水家家到，不会因为缺水而发愁;田里的水稻、小麦机械收割，不会因为暴风骤雨而泡了一年的收成。我的弟弟上公办学校，义务制教育学费几乎没有，今年他考上了县城里最好的高中。粮食税免除实行粮食补贴，农民的脸上笑开了花。农村医疗体制日趋完善，人们的生活越来越好，这些都是党对我们无微不至的关怀，我不禁感叹党无私。
党就像母亲一样把我们哺育，党用她最无私最真切的.爱培养了一代又一代强大的中华儿女，党用她坚定目光拨开历史的埃尘，引领了一代又一代智慧的中国人，走向未来，
党的伟大，党的博爱，党的无私时刻影响着我们，激励着我们奋发向前，奋勇争先。
老有所依，幼有所养，社会合谐而稳定，人民安泰而幸福，党的伟大，党的博爱，党的无私感染着我们。雷锋精神将继续传承下去，生生不息。
篇6：1500字读后感
1500字读后感
篇一：简爱读后感1500字
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多，
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、 的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的`意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力，
特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，
篇7：1500字精选读后感
这个星期我读了一本让人无法忘怀的书——光明日报出版社出版的《感恩自然》。这本书讲述了：无法忘怀的59个印象：感恩太阳给予我们光明和温暖，感恩明月照亮了夜空，感恩朝霞捧出了黎明，感恩春光融化了冰雪，感恩大地抚育了生灵——这本书写出了人对自然独特的感悟，写出了大自然的美与灵性;这本书，教会我怎样与大自然和谐相处;这本书，更让我懂得要感恩自然!因为，我们就是大自然的宠儿，我们就是大自然的受益者。
春天的大自然是生机勃勃的。大自然换上鲜艳的盛装，迎接我们踏青郊游，欣赏美景。瞧，小草从地下探出头来，那是大自然的眉毛;盛开的鲜花星星点点，那是大自然的眼睛;树木吐出绿绿嫩芽，那是大自然的音符;解冻的小溪欢快流淌，那是大自然的心声……我们忘情地投入到大自然的怀抱中，尽情地享受大自然给我们带来的快乐!我们在草地上打滚，和清香的泥土亲吻;我们在花丛中捉迷葳，和蜜蜂、蝴蝶一起飞舞;我们在小溪里嬉戏，和蝌蚪、鱼儿玩耍追逐……
夏天的大自然是郁郁葱葱的。树木密密层层的枝叶为我们搭起了绿荫的帐篷，挡住了火辣辣的骄阳，趋走了炎热的空气。从树叶的缝隙间射来斑斑驳驳的光线，更增添了别样的情趣。在一条清澈见底的小溪里孩子们正在尽情玩耍：有的在游泳，有的在打水仗，有的在搬螃蟹——鱼儿也来凑热闹，在水里欢快地游来游去，还不时的来亲吻我们的小脚丫，给大自然增添了几分灵气!夏天的夜晚更是迷人：天上繁星点点，一颗比一颗亮;草丛中的虫子凑在一块举办音乐会，一个比一个唱得动听。人们伴着这独特的音律进入甜美的梦乡。
秋天的大自然是硕果累累的。它慷慨地向人们献出了酸甜可口的山葡萄，又香又甜的八月瓜，金灿灿的香梨，咧嘴笑的石榴，红彤彤的苹果……我们来到果园，爬上自己最爱的果树，放开肚皮，与果子来一个“亲密接触”。吃得酣畅淋漓之后，再跳下树在果园里疯跑。还不时摸摸这颗红的，啃啃那颗黄的。累了，仰卧在树下，与蚂蚁说说悄悄话;或者干脆架在树上来个一览众山小。放眼望去，大自然穿上了色彩斑斓的衣服。有的树叶像水中的小船，飘呀飘呀，带着快乐飘向远方;有的树叶像漂亮的蝴蝶，随着风姐姐伴舞，在空中飘扬。大地妈妈也铺上了金黄色的地毯，蓬松松、软绵绵，我们像一只只小鸟在上面欢蹦乱跳，树叶发出“沙沙”的响声，在给我们伴奏。
冬天的大自然是空灵洁白的。下雪的时候大自然更像是一位圣诞老人，到处银装素裹，分外妖娆。那鹅毛般的雪花，飘飘洒洒，那是圣诞老人给我们的礼物吧?仰望天空，那飘扬的雪花，舞姿婆娑，翩翩起舞，又仿佛是七仙女在撒花!如果此时你闭上眼，体会那雪花飘落的情景，仿佛自己就是那一片小小的雪花。在雪中，和小朋友们嬉戏玩耍，打雪仗，堆雪人。有的雪人像白胡子老爷爷，有的雪人像调皮的乖娃娃，有的雪人像腆着大肚子的孕妇。调皮的我们把树枝插在雪人的头上做头发，用长长的红辣椒做雪人的鼻子，扯下一块松树皮做眉毛，削半个胡萝卜做红嘴唇。同时还给雪人戴上金黄色柿饼戒指，挂上橘红色的橘皮耳环，穿上各种树叶扎成的披风。看着自已的杰作，我们倒在雪地里捧腹大笑。那欢快的场景，甜美的笑声，和着雪花一起飘向远方。
一年四季的景色各不相同，带给我们不同的快乐与感受。这，都是大自然赐予我们的。我们应该感恩大自然，呵护大自然。因为，她是人类、动物、植物以及所有生物共同的母亲啊!她，也是有生命的，也需要人们疼爱啊!善良的人们，让我们携起手来，赶快行动吧：多种树苗，保护动物、植物、水源，净化环境。
保护大自然，就是保护我们人类自己;保护大自然，就是回馈大自然给我们的恩惠!让我们的大自然一年四季都焕发青春与活力，让我们在大自然的怀抱中健康地成长吧!
篇8：1500字精选读后感
等待。
安静的夜。
在寂静的有些可怕的校园里漫无目的的散步归来之后，终于读完了顾漫的这本《何以笙箫默》。
何以琛在等待了七年之后终于还是等到了赵默笙，这个让他一辈子难以忘却，难以释怀的女人。故事的结局简单却又真实，没有留给我们太多的想象空间，读完似乎仍有一种意犹未尽的感觉。或许，这就是爱?
他一直在等，只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。“等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。”当何以琛在决定选择等待的那一刹那，他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙，他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是，他也只能等待，也许今生今世都无法等的到，那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳，掩饰住这一切，花开花落，我们都会在未来的某一天消逝，伴随着那些曾经的往事，也一并消失不在。或许等到那一天，我们才都会释然，才都会忘却。
何以琛是幸运的，因为他还是等到了，固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。他变得残酷，对自己，也对那些一直默默陪在他身边的人，这种伤害，我们不需要知道是否能够得到弥补，因为爱，肯定会有伤害，这是必须承受的，既然如此，那就坦然接受吧。
赵默笙，我不知道该用什么样的语言来描写她。我只知道，她在慢慢成熟起来，她没有放弃追求那份属于自己的幸福，虽然当那份期待已久的幸福不期而至时，她也在与自己苦苦挣扎，可她终究还是把握住了，故事的结局，令人欣慰。
何以玫，站在局外，我们或许会不禁感叹：既生瑜，何生亮!顾漫显然也对这个人物有些同情甚至可怜，在故事的最后又把她单独拿出来另成篇章，不仅没有任何多余之感，反而更加让我们深深的陷入对现实爱情的思考。她失去了什么，又得到了什么?失去了以琛，失去了自己同样弥足珍贵的等待中的青春，失去了自己对真正爱情的那份奢望，虽然这份爱在一开始就注定不属于自己。她学会了一个人慢慢的去习惯，习惯一些人，习惯一些事。“一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。”小屋里，阳台上的那盆花何时盛开过?又在何时花落?花儿的确是开过，为了他，虽然也许那人并不知道，但是当年彼时的那阵芬芳已经证明了那一切。可是现实往往是带着几分残忍，漫长的岁月终究留不住她期待永恒的花香。回过头，再看去，只剩一抹残红在空中摇曳，证明着那里曾经发生过的一切。何以玫会很“幸福”，傻傻的幸福着过一辈子，因为那个人也得到了自己的幸福，而这不就是她一直想要的?只是，这份幸福并不是她所能给的。
其实，还有一个人——-应晖。他的命运与何以玫竟有几分相似。“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。笙，我已变心。”这是他给默笙的最后一封信，遗憾的是默笙没有在关闭信箱的那一瞬间明白过来，这句话里面寄托了应晖太多太多的无奈，或许这也是件幸事，没有让赵默笙在未来的日子里增添更多的愧疚，她已经很累了。有些事，就是如此，仿佛冥冥之中注定一般，没有给我们任何挽回的机会。应晖，你是否后悔过放默笙回国呢?你以为这样会让她对那个人彻底绝望，却最终没有想到那个绝望的人竟是你自己，这多少是上帝与你开了一个玩笑。别怪她，因为她的心从头至尾都未曾放到过你这里，难道不是么?
这个故事，一次又一次的让我想起了《围城》里的故事情节，一样的话题，不一样的结局，到底哪种才是我们所想要的呢?
勇敢去爱吧，不要因为怕受伤害就将自己的心紧紧的包裹，我会永远相信，付出的是爱，你得到的也将会是爱。
书桌前摆着一盆翠绿色的郁林仙草，嫩绿的叶子焕发着勃勃的生机，传说它的枝头会在春天长出红色的小小果实，虽然冬天已经渐渐来临，但是这凉意丝毫没有阻挡它生命的脉搏。在这个夜里，我仿佛能听到它静静的言语，在对我——这个守候者，诉说着明年春天的故事。
篇9：1500字精选读后感
当国旗冉冉升起，当国歌缓缓奏响，当国家渐渐富强，是谁让我们拥有了这些让人欣喜的景象?是谁带来了带来了今天的富强?而在这个美好的日子里，在这片蔚蓝的天空下，在这温暖的阳光中，我们是否应当去缅怀一下我们的领导与开拓者，我们伟大的党，伟大的革命先烈，与那段赤色的岁月。
血色旗帜
九十年岁月锤炼，无数战火的洗礼，铸就了共产党人钢铁般的意志和上上下下团结一心的精神。我们伟大的党是在战火中诞生的，它就犹如一盏明灯，照亮了黑暗腐朽的旧社会，虽然在战火中摇曳不定，但他还是执着的绽放着光芒为人们，为中国带来了一道曙光。从195月4日学生们的游行被镇压，到5月8日武汉学联示威游行的失败，到抗战的八年，再到内战的十三年。多少革命的先烈把一腔热血洒在了他们深深爱着的土地上。南湖船头商大计，井岗山上举红旗，是党，力挽狂澜于内忧外患之时，拯救人民于水深火热之中;是党，不畏艰难与困苦，敢教日月换新天，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望，最终推翻了“三座大山”，夺取了中国革命的伟大胜利，让祖国屹立于世界东方。九十年来，中国共产党高擎马克思主义真理的火炬，不辱使命，自强不息，求真务实，拨乱反正，开辟了有中国特色社会主义的建设之路，使中国这艘巨轮驶进了一个新的时代。它鲜红的旗帜上，凝聚着无数先烈的血液，与祝福。在那片鲜红中承载了那段赤色的岁月。
金色锤镰
斗转星移，沧桑巨变。九十年来，中国共产党承载起人民的苦难，肩负起中华民族复兴的重任。为什么它没有在反动势力的屠杀，没有在侵略者的炮火中倒下?因为中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的工人阶级先锋队。我们党以实现共产主义为奋斗目标，立志高远，信念坚定，所以不怕任何敌人和困难;党的宗旨是全心全意为人民服务，一切为了人民，不谋任何私利，所以能够做到随时坚持真理、随时纠正错误;党根植于人民群众之中，同广大人民群众有无法割断的血肉联系，所以党有取之不尽、用之不竭的力量源泉;党坚持马克思主义的科学世界观和方法论，并把它同中国实际相结合，所以能够找到对付任何磨难的有效办法和达到一切胜利的途径。象征着农民阶级和工人阶级的金色锤镰，在经历九十年岁月的打磨后焕发出了更加灿烂的光芒!那耀眼的颜色，不正是在向我们诉说我们的党的伟大胜利，和广大人民的胜利吗?在那金色光芒中，映出了那赤色的岁月。
庄重的誓言
记得我小学四年级的那个七月，在飘扬的旗杆下，有着一张张稚嫩的脸，小手轻抚着胸前的红领巾，脸上满是坚毅，那铿锵悦耳的誓言，掷地有声的承诺，让我们幼小的心灵热血沸腾，斗志昂扬。在如此庄严神圣的时刻，走进七月，便走进了我们人生的选择，承担起了祖国赋予的责任，要用坚定的信念和严格的纪律，去履行一名少先队员的义务，去构筑忠诚的大厦。从此，我们便与一个组织结缘，成为中国共产党的一分子，并将以誓词作为一个共产党人的信条。正是这样，每一个共产党人都会向祖国宣誓，向世界宣誓，把誓言刻进心里，用行动打上烙印。一代传一代，一代接一代，跟着中国共产党，我们走过了九十年风雨历程。曾记否，历史风云激荡，红旗招展如画。为了民族的自由 独立和祖国的经济建设，是入党时的铮铮誓言，激励无数革命先驱和党的优秀儿女在创建新中国、建设新社会的征途中，无私奉献，开拓奋进，报效国家，有的甚至献出了宝贵的生命。如今，我国八千万共产党员已成为建设有中国特色社会主义的主力军，在新的历史时期，中国共产党依然是我们前进中的一面光辉的旗帜。那庄重的誓言中，包含着那段让我们永远不能忘却的赤色岁月。
当我们把右手再度举起的时候，一句“为共产主义奋斗终身”，早已成为了我们人生的终极目标。让我们在伟大的党的九十年大寿之时，让我们用胸中无限的深情，唱出心中最美的赞歌：凤凰涅槃，浴火重生，满目朝晖，龙舞东方，伟大的中华，阳光更为灿烂!
篇10：《红岩》读后感1500字
中国历史仿佛一樽酝酿多年的质醇佳酿，经过悠悠岁月的积淀，越是久远越是散发出淡淡的清香。在历史的滚滚长河中，炎黄子孙们有过耻辱、有过欢笑、有过失败、有过成功，也有过无数次的流血和牺牲。但是中国人民有着不怕输、不气馁、团结向上、积极进取的宝贵精神。于是，才有了我们富国强国的中国梦，才有了我们幸福美好的今天和明天。
孩提时常听父母说起江姐。虽然当时我并不了解她，但江姐的名字已经在我心里变成了一个高大的形象。直到后来我读了《红岩》。这个形象越发变得伟岸而高尚，我的灵魂也由此得到了前所未有的洗礼。《红岩》的作者是罗广斌，罗广斌是国民党集中营的幸存者。他用自己丰富的经历和充沛的热情写下了这本革命回忆录——《红岩》。我刚刚接触《红岩》时，内心也并没有太大的感触。可是随着一点一滴地深入阅读，随着我与书中人物慢慢地亲近，我的内心也被那伟大的爱国精神撼动了。
《红岩》真实记录了中国革命在即将取得胜利的重要关头，共产党人与敌人展开的一系列黑暗与光明的殊死搏斗。1948—1949年，重庆，敌人镇压迫害，人民处于水深火热之中。为了解放全中国，重庆地下党与敌人进行了激烈的斗争。他们抛头颅、洒热血，不惧怕牺牲，终于迎来了革命胜利的曙光。
书中人物给我印象最深刻，也是我最引以为傲的就是江姐。她虽然是一个女人，但她“巾帼不让须眉。”她是一位成熟干练的老共产党员，她有着大无畏的革命精神和坚如磐石的理想与信念。在与敌人的战斗中，她巧妙周旋，顽强抗争。当她被叛徒抓起来时，经受了重重得考验。即使面对竹签子钉入手指仍旧毫不屈服。
我崇拜她的信仰。她说“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁！”她的话犹如一柄利剑深深插入我的内心，让我时刻警醒。我钦佩她的意志。她是女人，也有着丰富的感情。可是当她面对丈夫的头挂在城墙上时，虽然内心如刀割，可是她强忍着痛苦，很快控制了悲伤的情绪，快速投入到新的工作中。我欣赏她的精神。江姐在临死前毅然决然地走向刑场，从容地向同志们告别。她视死如归，视敌人如粪土。她不愧是共产主义战士真善美的化身……
江姐牺牲了，无数的江姐倒下了。可是他们的灵魂却在烈火中得到永生。
每当我们吃着山珍美味时，你可曾记起无数革命烈士在树林里挖野菜、啃窝窝头；每当我们穿着柔软的羽绒服，你可曾记起士兵们在冰天雪地中穿着单衣还得上战场。如果没有无数先辈们用生命铺就的道路，哪来我们今天如此美好幸福的生活？共和国的旗帜上，有他们风采。共和国的土壤里，有他们付出的爱。
而今当我们痛定思痛，想起他们的时候。我们唯一可以做的就是，完成他们未完成的梦，让我们的祖国更加富强。就让梦想照进现实，照亮未来。我相信，有梦，才会成功！我同样相信，青春年少的我们可以如凤凰涅槃一般，在新时代的烈火中锤炼出钢筋铁骨。为了祖国奉献自己的热血和青春。走在青春的路上，我们犹豫踌躇，我们迷茫怯懦。可是，我们不能忘记江姐，不能忘记曾经有多少生命铸就的和平。作为新时代的青少年，我们要负重前行。记住国耻，记住来之不易的幸福，记住我们的使命。1957年11月17日，毛主席说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。”这个我们，就是指青春的我们，如同早晨八九点钟的太阳般，朝气蓬勃、奋发向上。相信青春有梦，可以拼搏。相信，青春，在烈火中永生。
点评：相信明天，相信梦。只要在青春的时光里，不虚度。那么，我的青春就是永生的。 上一篇：活出自己的精彩作文700字 下一篇：阳光作文750字 相关推荐 点亮我心中的那盏灯作文600字 我为自己点赞作文600字 友谊，爱一般的香气 一路走来，感谢有你演讲稿 做一个有教养的人作文600字 这次，我没有放弃 一道美丽的风景作文600字 人生路上温暖多作文800字 最好的我们 老师的另一面作文700字 触动了我的心灵作文600字_12篇 《法官妈妈》观后感700字
篇11：论语1500字读后感
论语1500字读后感
读圣贤书，立君子品，做有德人，
几千年的中华文化，沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中，任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆，任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩，然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光，播撒我心中知识的种子;像雨露，滋润我向善的灵魂。
读《论语》，本只是为了完成老师看好书，写读后感的任务，可看着看着竟在书中发现了一个个灵魂，一个个穿梭于“仁”、“学”、“君子”与“小人”之间的灵魂。我还看见了一个“君子坦荡荡”的孔子，一个“学而时习之，不亦说乎”的孔子，一个“刚、毅、木、讷”的孔子，一个“敏而好学，不耻下问”的孔子，一个“事父母能竭其力”的孔子，一个……
孔子是很讲究学的，在他的《论语》中就有学而篇。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们“学”与“思”之间的相辅相成：“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们知道就是知道，不知道就是不知道，这样的学习态度才会进步;“学而时习之，不亦说乎”告诉我们其实学习也是一件十分快乐的事，重要的是把握好自己的心态;“敏而好学，不耻下问”告诉我们要谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍地治学：“温故而知新”告诉我们学了就要重新再复习一遍才能学到更多的东西……
同样的，孔子也是个孝子，大爱存在他的心中，不只是对人民的博爱，还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄，原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩，而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界，
孔子说：“色难，有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话，帮父母干活，有好吃的就给他吃，那你可就大错特错了!孝，是在心理上的安慰，而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望，而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己，而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
在《论语》中有一句话令我深思熟虑：“三人行，必有我师焉”是啊，每个人都有自己的才能，就是我们班这个小小的集体也会有“姚明”“王羲之”“达芬奇” “宋祖英”“华伦庚”“冰心”等。有的`人学习不好，可是篮球却是动若脱兔;有的人体育不好，可是书法却是龙飞凤舞;有的人书法不好，可是绘画却是栩栩如生;有的人绘画不好，可是唱歌却是娓娓动听;有的人唱歌是五音不全，却是满脑子的数学;还有的人对数字一点儿也不感兴趣，倒是写起作文来便妙笔生花了……都说三百六十行，行行出状元，这话不假啊。每个人的优点都值得我们去学习，每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友，教导我们，使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面，就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗，在旁边许多的植物滋养下茁壮成长，并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大，因为有了嫩苗;山之所以伟岸，因为有了石子;海之所以壮阔，因为有了水滴;人之所以闪光，因为有了那些所谓的平凡人!
《论语》是道德与智慧的凝结，是中华文明的汇聚，是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理，更是引领我么向上的阶梯。
篇12：围城读后感1500字
好久没有如此酣畅淋漓的读上一本书了，又逢炎炎夏日，坐在凉席上不胜乐乎，感觉自己读的有些囫囵吞枣，书中有些话还未细细揣摩，有些章节因兴致也就忽略了，仍然乐此不疲。
小时候曾看过陈道明所演绎的方鸿渐，唯唯诺诺，软弱的很。当时小，也不懂什么城里城外，只觉得他娶的老婆小心眼总与他吵，而片尾又是如此的凄凉，方鸿渐丢了钱又被妻子撵了出来，饥寒落魄无处可去。当时就想我若是个男子，断是不会娶这种女人的。要娶也娶唐小姐一般的人物，温柔漂亮单纯。
可见话不能够说满，真到了婚姻之中怕是唐晓芙也会有孙柔嘉一般的小气吧，盘问着丈夫的过去，细数丈夫对自己的忽略，也会起了疑心，当时如何会看上他，倒是把当初他的好忘得一干二净。不得不佩服，钱老对女人的心思把握的如此细腻，因为爱的深也就越要无理取闹一番，恨不得他从一开始便无过去，空白总是属于自己，完全拥有他。写到这里，我也得暗笑，唐晓芙不也是这样说的嘛，而我有时候也会耿耿于怀。原来这是女子的通病，只不过孙小姐有些过于偏激，过于在意，追其原因也在于她过于城府，步步设局，将方鸿渐引入婚姻之中，又不甘心原本是男追女的事，先前的计谋使她泄了气，就变本加厉的争吵着要偿还。于是乎方先前的情事、家境、工作、能力、朋友(有待所说的赵辛楣，赵叔叔，因为透彻的看清了她的不纯动机，她避讳不及)样样拿来说事，件件拿来叙述。有趣的很。
而方鸿渐本人并不是像我小时候所理解的不堪。他有着南方人的腼腆，又出生于不亚于中产阶级的家庭，受过良好的教育，虽然文凭是买回来的，他不是笨，只是懒不愿学个正经的本本回来罢了。书中买 的事足够说明他的聪明，可惜聪明不在点上。他不懂得世故，不懂得圆滑与融通，更可怕的是他很单纯。
单纯这词要是形容女子，女孩子便可用纯洁或者安琪儿来说事，要是说男人单纯，只能用无用来形容。他的好友，赵辛楣不也说他无用云云。可见，方是一点点的心计也没有的。好笑的是，时至今日，此书也可作为社会、职场、恋爱的指南。
比方说恋爱，方鸿渐在开场被鲍小姐涮了一场，玩了一把 也未搞清女人到底为何物，还戚戚然的以为鲍小姐中意于他，后来发觉不过是旅途中的 而已。深恨自己，但就此也未反省就结识与苏小姐，苏文纨也不是个省油的灯，却是真钟情于方，可终究是单相思，于是一不做二不休，得不到你也能够毁了你。自己嫁了不说，还搅了方先生和唐小姐的大好姻缘，真是棒打鸳鸯啊，好生悲痛。方鸿渐到此时也该悔悟了吧，可仍然像个等爱的孩子，这下让他等到了，老谋深算的孙小姐，呜呼，悲哀。这恐是小人物的悲哀，更是单纯人的悲哀。若是拿到现在，方也算是过来人吧，也该知道什么该说，什么该做，自己该找个什么样的，有什么标准，有什么喜好还要仿佛哪些人，好比现在大火的《非诚勿扰》一般，有个计划、有个策划吧，也不会落得如此下场了。
比方再说职场，方鸿渐依靠老丈人的关系到了银行，按理说应该勤勤恳恳工作，并且也要与丈人一家的关系打点的清清楚楚才是，难得他是人情世故都不懂，一心只谈恋爱去哦，除却留学回来带了点东西给丈人家，除此之外再难看到他有何表示，无论是嘴上与手上，就凭这点丈母娘自然是不喜欢，而最可恨的是他完全不避讳他那死去的未婚妻的妈，炫耀他如何有女人缘，招人讨厌就不用说啦，
到了三闾大学，学校的斗争那是分帮分派、化阶级的，他又搞个中立还不愿意伏低做小的伺候着，以至于赵辛楣这个唯一的靠山和知己走了，他也就衰败了下来。既然弄了个 就该顶顶门面，做一下威风像本校的韩主任一样，难为方鸿渐做了假又怕事胆小不敢带自己撑门面，所以只讨了个副教授的职位，这还不算，临了还弄了个解聘，他方鸿渐已经知道形式不好，为什么不先行找好下家，也不至于最后什么都没落得还要遭同事的取笑。没有可靠的关系可托付，有无有权势的亲戚可投奔，不懂得人事关系的处理，工作不稳定那是再自然不过的`事。
再比如说社会，方鸿渐家的两个弟媳，他也不懂得如何拿捏，他原是他父母亲那头都懒的应付的，应付社会那就更不用说了。
可见方鸿渐在这世界上是个吃不开的主，糯糯的，强不起来，也没有个主见与城府，也不懂得人情与世故，怎么混得开呢。要是现在，估计是个宅男，耗在家里，搞个技术方面的活倒也可以谋生。其实我所说的只是笑谈，世间的人有千千万万，性格也是使然，方鸿渐是个好人，单纯的人，也是如我一样的人，因此我才会钟情于此书，我也不会揣摩人的心思与想法，也对每句话的前后想个清澈透底，也不懂得如何拿捏话语在人前不可表以真态，更不屑巴结与奉承，可见我也是个单纯的人，单纯的人不好吗?只是这个世界不太容得下单纯的人，需要人圆滑与世故才能够生存，钱老能够如此一针见血的驳斥这个时代实在是佩服哦。
正因如此，我要再去细细阅读一遍，好再做感慨。
篇13：围城读后感1500字
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话，恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔;如果你不结婚，你也会后悔;无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔;为之哭泣，你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔;不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔;不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
篇14：《百年孤独》读后感1500字
《百年孤独》读后感1500字
原创： 张先邵
在读书活动中，我选了外国文学作品《百年孤独》，这本书我陆陆续续花了近一个月时间才算勉强看完。《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚・马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”.作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，给读者展现出一个瑰丽的想象世界。
刚读该书的时候，我被雷同的姓名和无数的倒叙、插叙给弄得晕头转向，时不时又要重读一下，才能理解其含义。书中有些人物我至今还不能完全对号入座。通过对《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了解，我们知道，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪里，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，使拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。《百年孤独》告诉我们：孤独就是不团结，不团结就是没力量，没力量就是可怕。所以作者著书的目的就是希望拉丁美洲的民众要团结起来，共同走向文明，走向开放，走向繁荣。
《百年孤独》通过描述何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚家族的兴衰，命运的多舛，揭示其从自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭的过程。马孔多文明的创始人何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的繁荣。当他看到吉普赛人先进的发明时，不满于自己所过的'落后生活，向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他努力奋斗，决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。可因马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝，没有人能理解他。他被家人绑在一棵大树上，并在那棵树上死去。何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚死了，连同马孔多的文明。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，继何塞・阿尔卡蒂奥・布恩迪亚之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。孤独、苦闷、猜忌是他们生活的主题，最终导致了马孔多狭隘、落后、保守直至没落。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，却无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这个家族的命运是悲惨的。他们的这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，也弥漫在哥伦比亚乃至整个拉丁美洲，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族发展、国家进步的一大包袱。作品告诉我们：孤独是自闭的，自闭就不能发展。
读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，()努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”.作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。
对照《百年孤独》的现实与背景，联系我们中国的近代史，我们不难发现历史有点惊人的相似。近代的中国由于晚清政府闭关锁国，以至惨遭西方列强的蹂躏，国家山河破碎，军阀割据，常年混战，人民流离失所，民不聊生。孙中山先生倡导的三民主义，没能团结各族人民救中国。只有毛泽东领导的共产党才能团结各族人民救中国，建立新中国。历史告诉我们：孤独就会自闭，自闭就会落后，落后就会挨打。我们国家四十年来坚持改革开放，让中国重新崛起，让世界刮目相看，让昔日的列强感到害怕。所以，本书给我最大的启示：我们要珍惜现在来之不易的社会安定和民族团结，努力工作，建设好我们美丽的家园，让中国站在世界前列，让世界永远抬头看中国人！
（作者：胡晚元）
篇15：《家》读后感1500字
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，，我在初中的时候就把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心依旧久久不能平静。我的心在激荡，我的思潮在涌动，我是在悲愤与惋惜中纠结和叹息，实在是在难过啊！但我暗暗为自己庆幸，，我生活在如此美好的时代，相对于那些无数的可怜的生命做了陪葬品的人们，我们的生活是幸福的。那些可爱的勇敢的人奋起而攻打破了旧社会的桎梏，一个崭新的时代随之到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！
有人认为，作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻－－－－一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！
而我觉得觉新这样的人懦弱，无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言。可是，我也理解他，在那样的社会背景下，在那样的家庭环境下，他的思想，他的行为，都已失去太多太多。活着，只是机械的活着，看不到光明了。
有人认为，二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴――一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个！ 而我看来，他的幸运还是源于他自己的争取，一个人，只有自己不放弃，才能有信心去克服各种困难，争取属于自己的'幸福，也才能最终收获幸福。
有人认为，三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，觉慧，因我个人觉得，他还是思想不成熟，他想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。在这件事上，我是相当的气愤，相当的难过，相当的痛心。但令我感到欣慰的是觉慧后来反抗了，为他自己赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他的爱情还会有最初的美好吗？他的人生是否有遗憾呢？我想，在他心里，会一直有个阴影吧。那个黑暗的年代，留在岁月的遗迹里，永远地过去了。但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的力量，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！ 对未来，对生活都充满了向往和憧憬。
只要心中还有梦，，未来并不遥远。
珍惜现在的生活，为美好的明天不断努力和奋斗！
朋友们，一起加油！
篇16：名著读后感1500字
《假如给我三天光明》读后感
读了《假如给我三天光明》这本书，我被书中的主人公海伦深深的吸引，从她的身上我学到了很多，使我找到了坚强不屈挑战生命极限的勇气。
十九个月大的海伦因病被证实为盲、聋、哑。但她并没有为此而崩溃，她依旧生活得很快乐，成功学完大学的所有课程，成为作家。这些事或许正常人都难以做到，但她却做到了。 她小时候比较调皮，有一次，她趁母亲去储藏室，悄悄把门锁上，母亲关了多久，她就乐了多久，那时候母亲被她关了三个多小时。尽管她有时调皮，但也对生活非常的乐观，要是我在她这样的状况下，哪会有心思去玩这种游戏，哪还有心思笑。或许天天只能寂寞地坐著唉声叹气，一切也只能依靠别人来完成，不知道太阳何时升起，也不知道身边人的来往，整天笼罩在黑暗之中过著毫无意义的生活。
她又聋又哑又盲，靠的全是她的手，她的那双手几乎取代了她的眼睛和嘴巴，她用那双灵活的手，和聪明的头脑，最终成为了作家。而我们这些健康的学生应该比她更努力，一个盲人都能上剑桥，我们就更应该加把劲。她一直十分勤奋，她是哑巴，但后来却学会了说话，她正式开始说话时是在1890年春天，校长富勒小姐发音的时候，让海伦把手指轻轻放在她的脸上，让她模仿，经过不断努力终于学会了说话。她有著“别人行，我也一定行”的理念，她坚信“别人能学会的说话我也一定能”！而我，想著都感觉惭愧，在数学方面经常考不了高分，老是因为粗心而丢分，所以就用“我不喜欢”来应付、逃避，要是海伦也像我这样，那她一生将一事无成。
读了这本书，我感悟到了“我们要学会坚强、乐观、努力，要像海伦一样，长大干个大事业”。
篇17：《朝花夕拾》读后感1500字
《朝花夕拾》读后感1500字
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
鲁迅先生他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。回首往事，充满着酸、甜、苦、辣，这应该就是“朝花夕拾”吧。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由，
也许当鲁迅失掉了所爱的，心中有着空虚时，他的心中充满了酸，酸得让人难受。在《狗·猫·鼠》中，作者记载他曾经养过一只小隐鼠，可后来死掉了。那只小隐鼠十分可爱，会舐吃墨汁……我读到这一部分时，心中不免产生也希望能够喂养一只小鼠的欲望，一边读一边想象我现在就拥有一只小鼠，能够在我手心里爬，好像真的感受到手心痒痒的感觉。忽然书中的一句话让我从梦中惊醒——“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了!”(事实上是被长妈妈踏死的)，我不免为那只小隐鼠打抱不平，也明白了鲁迅仇猫的原因。我想，那时的鲁迅的内心必定比我还要激动，必定为隐鼠的死悲伤，恨不得把所有的猫都从他的世界赶走，脸上却显得十分冷静，目光呆滞，一边回想隐鼠带给他的快乐，一边忍住眼泪，使眼泪倒淌到心里。
书中《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，我从这篇文章认识到鲁迅小时候的活泼、可爱，书中描写百草园的语句，使人感到甜蜜，同时也很羡慕鲁迅。在没上书塾之前，鲁迅每天都能在百草园中体会到很多乐趣：寻找油蛉、蟋蟀、蜈蚣，拔何首乌根，捕鸟雀，堆雪人……这些都是现在的儿童体会不到的，因为孩子游玩的百草园已经被高楼大厦所占据，孩子心中的百草园也已经被读不完的书、做不完的功课湮没了。我想，在如今高科技十分发达的世界里，再也找不到第二个百草园了，就让“碧绿的.菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”永远埋藏在我们心中，把那梦幻般的甜永存于脑海之中。
但是，鲁迅的童年也是苦涩的。鲁迅的父亲生病时，他们家先请了一位名医，可这位名医却推荐了另外一位医生来为父亲治病，父亲最终因医治无效去世。事实上，这两位医生应该都很清楚鲁迅的父亲的病是不治之症，为什么他们不实话实说呢?还用“蟋蟀一对”、“平地木”这些东西来做药，为了勒索钱财不惜草菅人命。在父亲临死之际，鲁迅大声喊：“父亲!”时，心中的苦楚恐怕一半是因为父亲的逝去，一半是由于眼看着封建社会人们品质败坏却无可奈何的心情。
不过，鲁迅的生活有时也是辣的，但并不是那么强烈。有一年的五猖会，鲁迅对此十分盼望，可是父亲却扫了他的兴，因为父亲让他背《鉴略》中的几段。至今我都不明白他的父亲为什么要在所有人都兴高采烈时提出让鲁迅背书，我为此愤愤不平，我猜鲁迅当时的心情或许也不过如此吧。口中读着书，心中却惦记着热闹非凡的五猖会，这种感觉就像辣椒，辣却无法摆脱。
篇18：《傲慢与偏见》读后感1500字
在我读大学的时候就有机会看《傲慢与偏见》，但说句心里话，当时我并不认为这本书有多好，甚至只看了个开头就放到了一边，心想：语言如此贫乏，故事又无激动人心之处，怎么会成为世界名著呢?
这次我是在偶然间弄到这本书，由于书的主人极力推荐，我满腹狐疑，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。
先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简・爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩(只是强弱一些的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。
一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况――所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。
谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。
读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。
但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面(例如亚特兰大溃退，北军围城)，这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。
从整本书的艺术性来看，《傲慢与偏见》的确不及《乱世佳人》。但这在深刻思索后的确不难发现，也不难理解。奥斯丁作为女作家，并无太多人赞同，这当然造成了女作家在许多写作才能上不及男作家。尽管我可以原谅这些不足，但相对于同样的女作家夏洛蒂与艾米莉，奥斯丁也显然有这些方面不足。所以至今我还坚信，《傲慢与偏见》的确有许多过人之处，但毛姆将它列为世界十大著名小说之一就未免言过其实了。
更多读后感范文：
1.傲慢与偏见读后感
2.《傲慢与偏见》读后感
3.感谢折磨你的人读后感
4.《互联网思维》读后感
5.《匆匆那年》读后感
6.《傲慢与偏见》读后感800字
7.《傲慢与偏见》英文版读后感赏析
篇19：《钢铁是怎样炼成的》1500字读后感
《钢铁是怎样炼成的》1500字读后感
《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书，这是一首英雄的颂歌，我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静，我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神。
本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。所描述的事件发生于19直到30年代初那一段历史时期。保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物，也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象，他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。
在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源，懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄”和“坚决斗争的钢铁战士”。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中，他认识到，一个人只有和祖国联系在一起时，才会创造出奇迹。他曾说：“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。”
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的，
同时，尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说，八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期，同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同，我们面临着新的形势，新的任务，也有一大堆新的问题需要解决。
现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的'烂泥去修建小铁路。但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中，保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取，艰苦创业的精神;那种生命不息，奋斗不止的精神，却仍然是时代的最强音。在社会主义物质文明和精神文明的建设中，保尔精神仍然是我们强有力的武器。
“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，临终时能说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败?一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。
我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
篇20：《医林改错》读后感1500字
一直听老师上课时提到《医林改错》，寒假有空便阅读了一遍，在我看来，它确实是中医史上划时代的一本书！只可惜它本来是为中医开创了一条真正有现代科学精神的道路，却因中医积重难返，并非王清任一人之力就可以做到的，所以这条路终没能延续下去。
《医林改错》分二卷，王清任撰刊于道光十年（1830），是他访验脏腑四十二年呕心沥血之作，也是我国中医解剖学上具有重大革新意义的著作。
本书约有三分之一篇幅为解剖学内容，以其亲眼所见，辨认胸腹内脏器官，与古代解剖作比较，画出他自认为是正确的十三幅解剖图以改错。从一般的解剖形态结构及毗邻关系的大体描述论，王清任所改是十分准确的。他发现了颈总动脉、主动脉、腹腔静脉及全身血管之动静脉区分；描述了大网膜、小网膜、胰腺、胰管、胆总管、肝管、会厌及肝、胆、胃、肠、肾、膀胱等的形态和毗邻关系。但是，他对不少器官的命名和功能解释从现代医学观点看仍是错误的。例如将主要的动脉称为“气总管”、“气门”,并认为动脉内无血而有气，将主要静脉称为“荣总管”,认为血液及营养等靠它供应全身等等。
第一位对祖国传统医学提出严厉纠正的中国医生就是清代医家王清任，并被清末西医德贞（Dudgeon）誉为：“近代中国解剖家”.然而中医自从王清任后，这种改错精神却未进一步得到促进与发扬。
“古人曰：既不能为良相，愿为良医。以良医易而良相难。余曰：不然。治国良相，世代皆有；著书良医，无一全人。其所以无全人者，因前人创着医书，脏腑错误；后人遵行立论，病本先失，病本既失，纵有绣虎雕龙之笔，裁云补月之能，病情与脏腑，绝不相符，此医道无全人之由来也。”DD《医林改错》，这段话体现了当时的从医状况。古代知识分子重文而轻理，重经典而轻实践，他们作学问的方式多是反复咀嚼圣贤语经典录，吐出些所谓感想即成大师。知识分子十年寒窗，一心却只为功名，一旦功名不就，没了饭碗，就想来混个良医，其实他们作学问的方法一开始就错了。故所谓“儒医”,不过是只知读书注经的欺人的庸医。医学是实践的'科学！王清任之前更无一人对经典中的脏腑解剖知识有过一丝怀疑，更别说想到要去亲自解剖验证，所以就凭他敢于打破经典，亲自看剖尸验证这一点是值得我们赞扬与敬佩，也值得学习医学的我们去效仿的。
但是，王清任的解剖也不是真正意义上的解剖，就如上文所提及的，他只是看解剖。尽管如此，他也发现了流行两千年的大量错误，解剖的重要性可以说是是毋庸置疑的。但也因为他只是看解剖，他的改错并不彻底，甚至也形成了新的错误。但是，其“实证”的思想是中医史上绝无仅有的！“著书不明脏腑，岂不是痴人说梦；治病不明脏腑，何异于盲子夜行！”DD《医林改错》，这道理对于现代人都明白，但事实上几千年的中医就是在根本不了解脏腑，一味地靠着经典著作的状态中过来的！王清任为了清楚的去了解脏腑，花了数十年。“始知医书中所绘脏腑形图，与人之脏腑全不相合”,王清任相信自己的眼睛甚于经典，他指出素问难经等经典中所描述的脏腑“其言彷佛似真，其实脏腑未见，以无凭之谈，作欺人之事”. 王清任所指出的错误有很多，例如：“古人论脾胃，脾属土，土主静而不宜动；脾动则不安。既云脾动不安，何得下文又言脾闻声则动，动则磨胃化食，脾不动则食不化？论脾之动静，其错误如是；其论肺，虚如蜂窠，下无透窍，吸之则满，呼之则虚。既云下无透窍，何得又云肺中有二十四孔，行列分布，以行诸脏之气？论肺之孔窍，其错误又如是。”
王清任在解剖上的很多发现已是前无古人，接近现代解剖，但由于方法上太简单，错误仍所难免，如“心无血论”等。但这些丝毫无损于《医林改错》的伟大！《医林改错》的精髓在于实证的思想、改错的精神，后世中医从书中得到了“血府逐瘀汤”等三十一个方子。
但也如上文所提到的，虽然《医林改错》体现了中医学家创新改错的勇气，但其错失之处，也是由于时代局限，不能亲自动手解剖以致不能更细微的观察所致。
刘自述对王清任的评价是：“西医于骨肉脏腑逐层剖验，兴真体晰，中华向无此条，而千载而后，阐发余蕴，实王先生《改错》一书，为之嚆矢也。”其实历史上对于王清任的评论一直是褒贬不一，各有所重。我很赞赏王清任的改错精神、创新精神。
总体来看，这本书还是值得我们好好阅读，学习实证的思想，改错的精神。这是中医史上的一座不可磨灭的里程碑。
参考资料：
★ 沙龙策划书
★ 读书沙龙策划书
★ 暑假政治学习计划
【教师《职业幸福感的提升》读后感1500字（精选20篇）】相关文章：
书香校园读书活动策划方案2022-10-30
教师个人寒假工作学习计划2023-03-21
小学读书日活动方案2022-09-10
七月份工作学习计划2023-12-25
教师寒假学习计划2023-09-20
校园读书活动方案校园活动2024-04-21
我的梦想-人民教师作文2022-11-24
理财沙龙策划书2022-04-30
小学暑假工作计划2022-05-14
读书计划的日记2023-08-10