化静为动读后感

时间:2023-06-12 07:36:27 读后感 收藏本文 下载本文

化静为动读后感(共15篇)由网友“不厌其烦”投稿提供,下面是小编给大家带来关于化静为动读后感,一起来看看吧,希望对您有所帮助。

化静为动读后感

篇1:化静为动经典诗句

化静为动经典诗句

缺月挂疏桐,漏断人初静。

竹里一枝斜,映带林逾静。

兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。

小堂深静无人到,

对宿烟收,春禽静,飞雨时鸣高屋。

泠泠七弦上,静听松风寒。

静者伏草间,群才满金闺。

月牙娟娟,夜寒江静山衔斗。

空伫立,尽日阑干,倚遍昼长人静。

夜直千门静,河明万象悬。

古来于异域,镇静示专征。

丈人试静听,贱子请具陈。

高堂秋静日,罗衣飘暮风。

日欲暮时人静处。

更深人去沉寂,但照壁,孤灯相映。

还闻献士卒,足以静风尘。

静念彼与此,不知谁是痴。

院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。

是日晚弥静,巢禽下相呼。

子近湖边住,静境称高情。

人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。

市静人逃赋,江宽客避兵。

神之去兮风亦静,

静避绿阴莺有意,

静言深溪里,长啸高山头。

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

其告维何,笾豆静嘉,朋友攸摄,摄以威仪。

寒蝉欲报三秋候,沉寂幽斋。

夜来风雨空堂静,忽忆灯前入语微。

寒蝉欲报三秋候,沉寂幽斋。

勿言无知己,躁静各有徒。

唯应静者信,难为动者言。

夜静云帆月影低,

道人庭宇静,苔色连深竹。

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。

晚年惟好静,万事不关心。

对泉能自诫,如镜静相临。

篇2:化静为动的语文教学论文

化静为动的语文教学论文

随着时代的发展,教育制度也在不断的改革中创新发展,特别是近两年来的语文新教材的更新,有力地证明了一点,如何使语文教学跟上时代的步伐,给社会培养更多有用的人才,这是每一位语文教师身负的重任,通过这几年的教学实践,我在语文教学改革方面进行了大胆探索和尝试,成功地运用了化静为动的教学方法,达到了良好的教学效果。

一、激发兴趣,做好课前预习指导

兴趣是学习语文的最好老师。只有对课文产生了兴趣,学生的学习就会由被动转化为主动。从而大大提高语文的教学效果。在教学过程中,我发现,每当新学开始,学生们拿着新发的课本时,他们就表现出兴奋的神情,在好奇的驱使下,他们迫不急待地翻阅着自己感兴趣的文章,读得津津有味。即使是在课堂上,他们也会趁老师不注意的时候,把书页翻到他们感兴趣的地方。通过多次观察,我决定改变以往课文顺序讲课的老办法,而是抓住学生正对新书感兴趣的这一有利时机,打破常规,及时调查摸清每一位学生所感兴趣的课文,并立即作详细地记录,然后设计一些有趣、有效的问题,让学生带着问题有目的地阅读课文,从而达到事半功倍的课前预习效果,充分发挥了学生的主体地位。课前预习,单凭学生的自觉参与,没有老师的科学指导,还是远远达不到教学目标的。为此我借助学生对课文感兴趣的有利时机,用富有鼓动性的语言,合理设计针对性强的问题,交给学生,让他们在不知不觉中跳入老师布置的“圈套”,积极主动地探讨、寻求解决这些问题的方法,很好地完成课余预习。当然,学生的程度不同,在设计课前的预习的问题时,我还依照“因材施教原则,对不同层次的学生,确定不同层次的目标。

这样,打乱课文讲授顺序,抓住学生兴趣正浓的有利时机,精心设计问题,科学指导课前预习,不仅锻炼了学生的自学越力,也大大提高了学生课堂参与的高质量和学习的高效率。

二、转变角色,搞活课堂教学

课堂数学是教师传授知识自的主要途径,课堂是培养、检查学生的自学能力,展示学习预习、学习成果的舞台。教师的主导作用在于控制课堂,在教学的各个环节,为不同层次的学生提供参与学习,展示能力的机会,并对不同层次的学生反映当的问题给予指导。

所以,在课堂上,我改变了过去老教师是演员、是主角;学生是听众,是配角。改变了过去老师在弹堂上,千篇 一律的满堂灌的现象。现在老师是导演,学生是演员,是学习的主

角,充分发挥学生的主体能动性,发展他们的智力。在课堂上,我用很短的时间,向学生讲清文章的重点、难点、学生的疑点以及知识问的联系,剩下的时间全部留给学生。在我的课

堂上,如今的三尺讲台,不只是老师的阵地,更是学生示展才华的表演舞台;粉笔、黑板也不再只是老师的专利,他们在学生手中成了工具,成了武器。学生们用它们把各自对课文的理解,对问题的看法,告诉老师,告诉其它同学。这样的结果,不仅充分凋动了学生的学习主动性和积极性、同时,也提高了学生的表现欲,锻练了他们的胆量,也使那些平时胆小、内向的同学逐渐变得胆大、开朗起来,使课堂气氛异常活跃。

另外,我还根据学生争胜心强的这一特点,把电视里举办的诸如“相声”、“小品”、“幸运52”、“动感100”等的节目形式灵活地搬到课堂教学中来、我把学生按组分成A、B、C、D,然后把已经设计好的问题。通过一定的形式交给学生、根据各组答题的数量、人数、准确率,给每组打分,谁得的分高,谁那一组的同学就能够得到小小的纪念奖。当然,哪一个组的同学都不愿落后。于是,死气沉沉的课堂沸腾了,各组的同学都在紧张地行动起来,他们通过讨论、筛选、归纳,然后派代表及时抢答。每一节课都是在轻松愉快、乱而有序中结束、这样上课,大大减轻了老师的负担,充分调动学生学习的主动性,增强了同学间的团结,杜绝了课堂上同学们昏昏欲睡的现状、提高了学生对语文为学习兴趣,融洽了师生关系,减少了授课的`时间。但学生的成绩却提高了,我所教的学生在学校、地区举行的比赛中每次都能取得优异的成绩。

三、改变教法,把好的学法教给学生

为了改变过去串讲灌输式的教学方法,为了减轻学生的学习负捏,我总是千方百计地寻找适合初中学生心理特点的好的学习方法,传授给学生,变单纯的知识传授为学习方法的传授。

为此,我除了认真研究教材,了解学生、总结经验外,还注意从电视里汲取精华,例如,中央一台播放的“第二起跑线”、中央七台播放的“快乐击点”等节目,都成了我得力的助手、我把这些信息进行收集、筛选、加工,最后形成文字教给学生.同时,还注意培养学生对所学课文的讲解方法进行总结、寻找各种文体的规律,引导学生在平时的学习中逐渐养成“多发言,多提问,多质疑”的好习惯。不但如此,还注意让学生把运些学习的方法运用到学习实践中,学以致用,让他们在一次次的成功中感受到学习的轻松快乐,增强他们的自信心。

除了教给学生好的学习方法外,还教会学生怎样读好书,读活书,通过这些读书方法的传授,取得了很好的效果,学生从此再也没有“书海无涯苦作舟”的苦恼了。我根据不同的文体,制定不同的读法:

读诗和散文,要满怀感情,边抑扬顿挫地朗读,边想象诗文的意境。如讲《天上的街市》,如果简单地串讲一遍、学生干巴巴记几条分析,过不了两天就忘得一干二净了。现在,我让学生配乐反复诵读,我也带头满怀激情朗读,学生被诗中那旷远的意境,丰富的想象,巧妙的联想,深邃的思想,优美的文字深深感染,不少学生在学习小结中提到这堂课,令其久久难忘。

读童话和小说,我让学生边读边画出书中的环境,人物的肖像,然后写出人物分析。如读《皇帝的新装》,我让学生把文中的主要人物的外貌、语言、动作、神态找出来,然后进 行分角色演读比赛。演出后还要让演员写出体会,让当观众的同学写出观众评价,这样,文章的人物形象、时代背景就深深地印在他们的脑海里,成为永久的记忆、也加深了对课文的理解。

读说明文和议论文,我常常限定五、六分钟让学生快速阅读,然后合上书写出书中的六七个要点,训练学生快速捕捉要点的能力。

四、创造条件,提高学生的写作能力

语文教学重在培养学生的听说读写能力,听说读是语文教学的基础,培养学生的写作能力是关键。

对学生来说,学习语文的最大难点莫过于写作了。针对这种现状,我主要从以下几点着手,来提高学生的写作水平。

1、鼓励学生留心生活、对于身边的事敢说真话,诉真情

学生的活动范围很大,包括学校、家庭、社会,还有现代传媒里的外面世界。每天,在他们身边,在他们周围许多事都在发生着,但他们却视而不见。因此,一开始,我先用强制的手段,让学生以日记的形式,把每天的所见、所闻,所感真实地记录下来。慢慢地,写日记、注意观察生活成了学生们的习惯。他们的话题多了,发现的问题多了,发表的看法多了,写的多了,写作水平有了很大的提高。同时也使他们明白了写作的内涵,克服了畏惧作文的心理。

2、多读、多练,提高学生的语言表达能力

初中学生的作文普遍存在着语言枯燥的问题,这主要和他们读书少有关,特别是农村的学生,读书面更狭窄。为此,我要求学生多订报、多买书,我还给学生推荐好的书本和作品,帮他们借书,以此达到开阔学生视野,扩大他们读书范围的目的。只读不背、不记、不练,照样难提高学生的语言表达能力,我就特意给学生布置背诵的内容,抄录的数量,仿写的专题。同时,在平时的讲课过程中,写读书笔记等。这样,通过“读、背、仿、”还注意培养锻炼学生写读后感,用、写”这一系列训练,大大提高了学生的语言表达能力。

3、开展活动,给学生提供写作素材

俗语说得好:“巧妇难做无米之炊。”提高学生的写作水平,还在于让学生觉得有事可记,有情可叙。那么,如何才能达到这个目标呢?我主要是通过开展丰富多样的活动,来给学生提供写作素材。

活动的方式,活动的内容具有很大的随意性,在学校,我充分利用课堂、课余,开展诸如:演讲比赛、辩论赛、诗歌朗颂、文艺表演,拨河比赛等活动;在周末,我给学生布置一些如:“做饭、洗衣、植树、种花、劳动”等家务话,让学生身体力行,亲自参与,并以这些活动为写作内容,写作素材,记下他们的参与过程,和他们的真情实感。这些活动的开展,丰富了学生的写作:素材,提高了他们的写作水平,也丰富了学生的人生。

五、启发思考,引导学生提出问题,鼓励学生创造性思维的萌发

创造从问题开始,中学生创造性思维的萌发是从提出问题开始的。由于经常让学生边读书、边提问题,逐渐养成思考的习惯,有时他们会指出书中的一些错误。4月的某一天,当讲《食物从何处来》一文时,有个叫关克磊的同学提出:“植物合成这些食物,大部分都用来组成身体和贮藏在种子或块根、块茎中”这句话有三处语病,“合成了有机物质”而不是“合成了这些食物”、大部分都”应改为“大部分”,“都”应去掉,躯体和贮藏,应把“和”改为“或”,我立即表扬了他。

学生有时对我讲的内容提出不同意见,或对于讲错的地方及时指出来,对于这些,如果不是明显的是非对错问题,我总是鼓励学生要勇于坚持自己的意见,争取找到更多理由,把老师和同学说服,对于自己出现的错误,一定在同学面前勇于承认,并对这些同学表示感谢。因为如此,这些学生往往跃跃欲试,表现出一种初生牛犊不怕虎的锐气。我十分高兴,因为新的时代正需要这种锐气啊。

总之,这种化静为动的教学方法,发挥了学生主动参与的积极性。在素质教育为主的今天,这种方法无疑是一道独特的风景。

篇3:动之静

一条幽径,蜿蜿蜒蜒方显曲折之美;一片汪洋,惊涛骇浪方显激荡之美;一种人生,跌跌宕宕方显骇俗之美。

一条幽径,蜿蜒中的笔直更具魅力;一片汪洋,惊涛中的缓流更具唯美;一种人生,跌宕中的平静更具意境。

有所畏,无所畏,才是人生的真谛。

历史的长河演变了所有情节,它无数次的警戒,却又无数次的重演,难道只有痛才能留给人们更好的觉醒?

天之骄子,归为九尊。国家的命运总是与皇帝相连,横看历朝,纵看历代,哪一个山河破碎风飘絮的朝代,皇帝能有好下场?唐太宗,他不畏敌人,却畏民心,当他对敌人强硬铿锵,对民心关怀抚慰时,他注定要改写历史,名垂千古。同为唐朝皇帝的唐玄宗,刚为政时能能畏民心,体察民情,当他荒淫无度,无畏民心时,他注定要遭人唾弃,遗臭万年。

不同的结果,不同的人生,不同的境遇,历史再一次向我们证明:有所畏,无所畏,才是你成功的制胜法宝。

当我们面对现代的万千世界,丑陋与混沌,肮脏与污秽迷失了我们的眼睛,所谓的美好藏匿于迷雾之中,若隐若现,我们无畏地冲破雾霭,捉住唯一的纯洁,我们有畏的守护纯洁,期盼它如开遍人间大地的花朵,充斥每个角落。畏与不畏只在一刹那之间。

年轻人,之所谓为年轻人,只因为有一颗年轻的心,这颗心从不会犹豫,从不会彷徨,从不会患得患失,他只会跟着自己的方向去追寻梦想。但如果这颗心没有正确的引导,不知要畏什么,那么他注定要失败。

本属于花季的年龄,却不得不在铁墙之中渡过。他也曾善良,天真,一个朋友打碎了他的所有,为朋友两肋插刀,竟真的插到了一位素不相识的也是个孩子的身上,他从此也亲手毁掉了自己的人生。未来的迷惘,曾经的悔恨,充斥着现在的他。

不畏终究会葬送自己的人生。

聒噪中的一份宁静,混沌中的一汪清泉,无所畏中的一点有所畏,才是生命的本色,才会谱写出最动听的乐章。

动,静,亦是人生。

篇4:动与静说课稿

一、教材分析:

本课属于造型表现、欣赏评述学习领域,是四年级美术教材中的一节绘画基础课。教材注重引导学生发现存在于自然景物和人文景观中的线条并巧妙地利用它们塑造形象,由于学生年龄小,阅历少,在教学中我利用远教设备向学生展示大量图片,不但可以增强学生思维的深度和广度,还会有效提高美术课程的文化传承作用,以达到丰富学生的人文素养。基于对教材的以上分析,我确定了本课的教学目标。

二、教学目标:

1、知识与技能:知道曲线与直线能够分别表现动与静的感受,能理解曲线与直线这两种美术造型语言并运用其进行主题创作。

2、过程与方法:通过欣赏、观察、体验、对比、讨论等方法能够说出自己对直线与曲线的独特理解并进行有趣的创作,培养学生的发散思维和创新能力,提高观察力、表现力。

3、情感与态度:通过本课学习培养学生探究精神和热爱艺术、热爱生活的情感,提高审美情趣和审美素养。

三、教学重点与难点:

1、教学重点:理解美术学科里的直线与曲线。

2、教学难点:绘画中线条的运用。

四、远教资源的分析与利用:

我校是农村远教模式二,在这里我找到了适合本课的教学设计、教学图片以及相关的教学资料,我在参考远教教学设计资源的同时结合我校学生特点,重新设计了教案并利用图片自己制作了课件,让学生更直观的理解直线与曲线在艺术作品中的运用,有效地突破重点化解难点。

五、教学过程:

(一)引导阶段:

1、课件导入新课,让学生观察蝴蝶飞行和蜗牛爬行的路线有什么不同?(蝴蝶飞行时曲线、蜗牛爬行时是直线。)

2、启发学生说出以前学过哪些线条(课件展示)。

3、教师小结:用课件展示直线与曲线给人的感觉各是什么,然后出示本课课题《线条的动与静》。

这一部分远程教育媒体资源的作用是以直观的方法让学生了解直线与曲线的区别,最大限度的提高了学生的学习效率。

(二)发展阶段:

1、让学生欣赏大量具有直线特点的现代建筑图片,教师延伸提问:在生活中还有哪些具有挺拔直线的物体?直线还能表现哪些物体?怎样去表现?

学生通过欣赏图片可以很容易的回答出以上问题,教师适时进行小结:这些由直线构成的建筑给我们带来了静止、稳定的感觉,那么曲线又会给我们带来什么神奇的感觉呢?

2、(出示课件)学生欣赏绽放的礼花、飘舞的雪花、艺术体操的图片。分别让学生说出这些景观都适合用什么样的曲线来表现。

本环节的设计是利用远程教育设备,充分发挥其直观性、新颖性的特点,通过学生的欣赏和感受来进一步体验线条的变化是无穷的及线条造型的特点。

3、作品欣赏:利用课件让学生欣赏一些大师的作品及优秀的学生作品,从不同的视角感受线条造型给人带来的不同的视觉感受,开拓学生的思路、激发他们的探究创作欲望。同时,鼓励学生要像画家一样勇于创新,画出有个性的作品。

(三)、学生创作,教师辅导思路:

学生绘画时课件循环播放图片,同时要启发有困难的同学,展示、鼓励有创意的作品。

(四)、评价展示:

把画好的学生作品贴到黑板上,学生自我描述自己的作品,教师以鼓励为主适当点评作品。

六、教学效果预测:

这一课我进行了精心的准备,课前利用远程教育资源及设备制作了课件,课堂环节也很紧凑,在教学中既重视了教师的引导作用,又体现了学生在教学活动中的主体作用。通过大量的作品欣赏和教师的点拨、引导,提高了学生用不同线条表现事物的方法,培养了学生对美术的持久兴趣。由于欣赏的图片和作品过于具体,可能会对一些同学的创作发挥有所束缚,在学生完成课堂作业时教师应及时引导纠正。

篇5:静与动作文

一条幽径,蜿蜒中的笔直更具魅力;一片汪洋,惊涛中的缓流更具唯美;一种人生,跌宕中的平静更具意境。

有所畏,无所畏,才是人生的真谛。

历史的长河演变了所有情节,它无数次的警戒,却又无数次的重演,难道只有痛才能留给人们更好的觉醒?

天之骄子,归为九尊。国家的命运总是与皇帝相连,横看历朝,纵看历代,哪一个山河破碎风飘絮的朝代,皇帝能有好下场?唐太宗,他不畏敌人,却畏民心,当他对敌人强硬铿锵,对民心关怀抚慰时,他注定要改写历史,名垂千古。同为唐朝皇帝的唐玄宗,刚为政时能能畏民心,体察民情,当他荒淫无度,无畏民心时,他注定要遭人唾弃,遗臭万年。

不同的结果,不同的人生,不同的境遇,历史再一次向我们证明:有所畏,无所畏,才是你成功的制胜法宝。

当我们面对现代的万千世界,丑陋与混沌,肮脏与污秽迷失了我们的眼睛,所谓的美好藏匿于迷雾之中,若隐若现,我们无畏地冲破雾霭,捉住唯一的纯洁,我们有畏的守护纯洁,期盼它如开遍人间大地的花朵,充斥每个角落。畏与不畏只在一刹那之间。

年轻人,之所谓为年轻人,只因为有一颗年轻的心,这颗心从不会犹豫,从不会彷徨,从不会患得患失,他只会跟着自己的方向去追寻梦想。但如果这颗心没有正确的引导,不知要畏什么,那么他注定要失败。

本属于花季的年龄,却不得不在铁墙之中渡过。他也曾善良,天真,一个朋友打碎了他的所有,为朋友两肋插刀,竟真的插到了一位素不相识的也是个孩子的身上,他从此也亲手毁掉了自己的人生。未来的迷惘,曾经的悔恨,充斥着现在的他。

不畏终究会葬送自己的人生。

聒噪中的一份宁静,混沌中的一汪清泉,无所畏中的一点有所畏,才是生命的本色,才会谱写出最动听的乐章。

动,静,亦是人生。

篇6:静与动作文

静,可分为身静与心静,动亦是如此。

在河边,迎着微风,看柳枝婀娜,听鸟鸣婉转,心是宁静的,身体却是不由自主地运动起来飘飘然,清凉透心扉,而自身如置于一片翠绿中,颇为怡然,静中有动,翠动流动倒别有一番情趣。远离了尘世的喧嚣,而心如碧水上一片荷叶,随风伴水,微微颤动,涌出一股股清爽的绿流。脚下的泥土有着微微的颤动,这一番趣景,为人所向往。如果于此地赏花开叶落,必有一丝恬淡与清静,而此刻,心外无杂物,就如陶渊明那样,畅然神游,回归于自然之中,看风飘柳絮,听百鸟争鸣,心静而身动。

也曾想过,去悠闲地欣赏一下风景,走遍千山万水,游尽神州各地,那时太天真以至于现在认为这无疑是一个笑谈。何曾想过,怀一颗静默的心,追随人间的美丽,何曾不想,走遍五湖四海,赏尽千万丽树争雄,看完万物满球各争趣?这是一种幻想,是一个美好的梦,不如静心去想,此时万物都在自己的心量,展现的不也是一番景象?去聆听世界之声,感受并想象,也别有一番情趣,静中有动,这不正是人生所追求的享受吗?静观天下之动,是一件美好的事,何必要寻根问底,费尽心思于寻找不到的愿望?不如现在安好,坐观天下风流,漫步近处小路,也会非常美好。在房间,打开窗子,让自然的气息透过来,学习时,静下心来,所有的美丽都会围绕在你身边,学习,其实并未脱离自然,在动中寻找静,不也是一种快乐?在读书中体验生活,感受背景,会让你浮躁的心静下来,从而提高学习效率,也会让你心情舒畅。不如在生活中感受自然,不如怜取一些清静与宁静。此时心静而身动了。静中有动,动中有静,惟有此,亦能让生活多点轻松与宁静。推开窗,如心与身齐翔,冥思,默然。

篇7:静与动作文

中华园林,名扬天下,尤其是中国四大园林。但我认为中华园林之首无疑是苏州的拙政园。颐和园与承德避暑山庄太过庄严肃目,留园太过小巧恬静,狮子林太过典雅奇特,而拙政园只能以六个字概括——动与静的交织。

“动”有着传神的意义,金风送爽为动,小河潺潺为动,杨柳依依为动,野犬疾驰为动,你我的一言一行也为动。而在拙政园中,动也更加非凡——微风习习地吹打在枝头上,簌簌之声不绝于耳;泉水流淌在每一片落叶、每一隙石缝、每一眼泉水中,永不停歇;燕子与喜鹊掠过潋滟的湖水;爪子溅起一阵阵如雪的浪花,转瞬间又化为一个个水波间的涟漪,接着收起爪子,欢快地伸展翅膀,消失在林子深处。多么精巧的动态园林图啊!然而,拙政园的“动”不于此——勃勃生机为动,百花斗艳为动,株草高升为动,长藤攀山为动,竹峰比高为动,凌寒独放为动,莲花出水为动......诸如这些还有很多,总而言之,勇往直前、蓬勃向上的一切事物皆为动。

“静”是一个深奥的字。在拙政园中,静无疑是这样的——湖水中没有一丝波澜,明如镜;石山挺拔耸立在林间,最后一位游客也跨出园区门厅,只留下一片无声的寂静。乌鸦回巢,喜鹊归窠,荷塘的蛙不再叫、鸟不再鸣,只有远处的几间执勤室还亮着微弱的光。幽静深远,是不是?但同样的,静也不止于此——群人观澜为静,石山矗立为静,游鱼闲行为静,荒水无争为静,潺而不驰为静,梅魂不变为静。只要本质为静,就算表面上再动、所处环境再喧嚣,这个事物也为静。

拙政园就是这么一个有动有静的地方。

无法用言语确切表达出园中的妙。诗情、画意都不足为过。动与静的交织,成就了这山水萦绕,花木繁茂的人间天堂——拙政园。

【静与动作文5篇】

篇8:动与静教案设计

动与静教案设计

修改:

学习目标:1知道我们生活在一个运动的世界里,能举例说明生活中的一些常见的自然现象与运动的关系。

2了解人们以多种方式描述运动的世界(如词汇、诗歌、绘画等),能说出一些常用的描述运动词语和诗句。

3知道如何科学描述物体的运动、静止;知道运动与静止的相对性。

教学准备

多媒体课件<动与静>

教学重难点

用参照物,运动,相对等物理概念去描述运动的相对性。

教学过程

绚丽多彩的运动世界

充分运用多媒体的视听优势,全方位多角度展示这个运动的世界。

(“从人在林荫道上行走,汽车在公路上奔驰,飞机在天空翱翔,小鸟在树林中飞翔至月球绕地球转动,地球绕太阳转动,直至整个宇宙的成千上万个星系都在运动”)

让学生体验到我们生活的宇宙每时每刻都在运动,我们就生活在运动的世界里。

这里让学生再举自己认识的一些运动现象,结合媒体展示和学生举例自己得出:世界是运动的。

人文视野中的运动世界

早在人类历史的长河中,人们总是不断地用不通的方式描述感知这个运动的世界:诗人用语言的韵律和意境赞美运动;画家用形态和色彩描绘运动;音乐家用旋律和节奏表现运动。

充分鼓励引导学生说出描述运动的文字诗词音乐绘画等。

如,词汇方面:学生可以说出“上升、下落、跑步、转动、飞奔”等。

在诗词方面亦会举出他们学过或看过的各种诗句。教师可依据学生说出的一些诗句用课件媒体展示出来。

在音乐绘画方面学生可能举出得少些,教师可用媒体展示“《高山流水》曲,梵高的《星夜》、毕加索的《沐浴的玩球者》或祖国的传统国画”等。鼓励学生用语言描述音乐和绘画所表现出的哪些运动情景。

教师活动:展示诗词音乐绘画等,引导学生用不同的情感去体验运动的各种形式。

学生活动:讨论交流,说出描述运动的词汇诗词音乐等,能较准确地说出一些《高山流水》曲中是如何描述运动的,能描述绘画中表现运动的各种方式。

科学视野中的运动世界

科学家又是如何来描述这个运动的世界的呢?

科学家用特定的概念,数学工具以及实验方法来描述和研究运动。

同学们,你们对科学上所说的运动是如何认为的呢?

学生活动:讨论交流,发表自己的观点。最后能说出物体位置的改变就称为运动。

教师点出:物理学中所说的机械运动是指一个物体相对于另一个物体位置的`改变。

然后如果一个物体相对于另一个物体位置没有发生改变,则称这个是引导学生说出静止的。

用媒体展示一幅动画(一女孩站在树的对面静止不动),学生说出树木是静止的。但教师在这里要激起认知矛盾(或者有学生主动提出矛盾的观点):地球是运动的,树木在地球上随着地球一起移动,按说树木是运动的,但我们平时的确看起来树木是静止的,为什么呢?

引导学生说出:从女孩这来看方面,树木和她自己的位置关系没有改变。(可再展示运动和静止的概念解释)。

教师点明:看来判断树木是否是静止的,是拿树木和女孩自己比较,看两者的位置发生变化没有。

我们把用来判断一个物体是否运动的另一个物体称为参照物。

然后用媒体展示动画:另一个男孩向女孩走来。

问:男孩是运动还是静止的,为什么?

引导学生用参照物,位置改变等概念去描述:

以女孩为参照物,男孩和她之间的位置在不断改变,所以说男孩在运动。

顺着提出:如果男孩来观察女孩,以男孩为参照物,女孩和他之间的位置在变化吗?可不可以说在男孩看来女孩是运动的。

那么,这时可不可以认为在男孩看来,树木也是运动的呢?

引导学生说出:看来说一个物体是运动还是静止的事项对于一个参照物来说,物体相对于参照物的位置改变了就说这个物体是运动的,反之,就是静止的。

因此,我们描述物体运动或静止时都要特别说明是以什么为参照物,选择的参照物不同,结论常常会不一样。

在此基础上,用媒体展示一段动画(潘冬子站在竹排上向下游运动,配上相应的歌词“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”)

激起疑问:以什么为参照物时,说“竹排”是运动的?又是以什么为参照物时,说“青山”是运动的?

学生活动:充分讨论交流,能说出“竹排相对于两岸或岸上的树的位置改变了,所以说竹排是运动的;青山相对于竹排或潘冬子的位置改变了,所以青山是运动的。”

教师追问:如果以潘冬子为参照物,竹排是运动的还是静止的?

在生活中,人们常常巧妙地应用运动和静止的相对性为我们服务。

媒体展示一幅动画(皮带运输煤炭)。

让学生讨论回答:以___________为参照物,煤炭是运动的;以___________为参照物,煤炭又是静止的。

(课件中还准备了更多的几个运动和静止的现象,可根据课堂进展和需要让学生讨论交流,分析判断.如“两架空中飞行的飞机相对静止,月亮白莲花般在云层中穿行,运动电梯中乘客的运动情况,等等”)。

最后师生或学生共同小结本堂课的内容。

作业: 请设计一个与运动有关的图文并茂的生动有趣的画面,也可制作成网页;然后相互交流。

篇9:动多态与静多态

大家都知道面向对象程序设计有三个特点:封装、继承、多态,多态在面向对象程序设计中起着举足轻重的作用。

上述的多态是如何实现的呢?通常是有一个基类,它包含了一些特定的接口,而该类的子类重载了这些接口;使用基类的指针或者引用指向子类的对象,那么 就可以实现调用子类对应的函数的功能;此种现象被称为多态。

上述多态有哪些特点呢?

1.它是绑定的。即有一个基类,其中存在一些接口,子类必须重载这些接口,这就是绑定的。

2.它是动态的。这些函数调用机制是执行期才能进行确定,所以是动态的。

具有上述两种特性的多态我们可以给它个新的名称,动多态。那么是否存在一种多态叫静多态?确实有静多态。

我想大家肯定已经猜到了静多态的特点了:

1.它是非绑定的:因为采用模板机制,所以没有所谓的基类,所以就不需要绑定。

2.它是静态的:因为不采用虚函数机制,所以所有调用在编译期就可确定,所以是静态的。

静多态如何实现呢?

Class Circle

{

Public:

Void Draw const

{

Cout<<” Circle Draw”<

}

}

Class Line

{

Public:

Void Draw() const

{

Cout<<” Line Draw”<

}

}

Template

Void DrawGeoObj(T const & obj)

{

Obj.Draw();

}

Int main(int *argc, char *argv[])

{

Circle c1;

Line l1;

DrawGeoObj(c1);// A

DrawGeoObj(l1);// B

}

此时A、B两句即可以认为是静多态,

此时您可能认为这根本不是什么多态,只不过是模板函数罢了。那么好吧,我再举一个例子。

我们知道在桥模式(参见《设计模式》一书)中所说桥模式一般采用如下的方式实现:

而如果采用模板的方式那就会很简单:

Template

Class Interface

{

Private:

T body;

Public:

}

只需要传递不同的参数implementation A或者implementation B就可以了。

我好像听到你说“但是…”,是的采用这种方式实现桥模式之后有它的好处也有它的缺点。不过通过这个例子使我们多了一种选择,那就是静多态。

经过上面的说明和举例,我想大家已经基本明白什么是静多态了。我再一次强调把上面那种类似我们通常理解的多态的实现方法称为静多态。

静多态有以下优点:

1.类型安全的。因为会在编译期进行代码的检查,所以比动多态要安全。

2.效率要高。因为不需要执行期的决议,所以效率比较高。

静多态有以下缺点:

1.不能够处理异类的集合。

2.没有动多态灵活(在上面桥静多态实现的桥模式中不能够动态改变实现)。

我们可以结合动多态和静多态来获得一个很好的效率和灵活性。

以上内容基本上来自于一本讲述模板的书籍,欢迎大家指正和批评。

篇10:《动与静》说课稿

一、教学分析

(一)设计理念

科学课主要是培养同学勤于钻研、锲而不舍、合作学习的情感态度和树立科学的价值观。教师要善于引导同学探究、理解运用科学知识,发明性地感受、鉴赏科学知识。

(二)设计特色

围绕“物体是运动还是静止的”的这一焦点,教师恰当运用多媒体VCD进行师生对话。

(三)教学目标

1、探究目标:同学能利用参照物判断某一物体是运动还是静止的。

2、情感态度与价值观目标:

(1)同学愿意对物体“运动和静止”的问题进行探究。

(2)同学能意识到对一些物体状态的描述是相对的。

3、知识目标:同学能举例说明物体的位置和运动需要相对于另一个物体的位置来确定。

4、科学、技术、社会、环境目标:同学能利用所学知识和技能判断实际生活环境中物体的运动情况,解决在实践中遇到的问题。

根据教材分析,本课的教学重点和难点是如何选择参照物判断一个物体的动与静。

二、说课稿

1、创设情境,激趣入题

“兴趣是最好的老师”,怎样激发同学的学习兴趣呢?本课开始时,我就提出一个同学熟悉的问题,“我们坐在行驶的车上观察车外的景物,会有什么发现呢?”同学听到这个问题后,注意力马上被吸引到课堂上,于是回忆起坐车时的体验,“坐在车里看见地面上原来不动的房屋和树木都往后走”,“实际上是车在地面上行驶”等。这时我又提问“为什么会有这种现象呢?”引起同学探究物体是运动还是静止的兴趣。接着我又播放多媒体VCD《汽车的运动》(动画片)让同学观看,看完VCD,同学探究物体是运动还是静止的兴趣更浓了。

2、自主合作,讨论交流

同学是主体,教师是主导,只有充沛发挥同学的主观能动性,才干达到好的教学效果。在同学的兴趣被激发后,我让同学默看课文中“荡秋千”这一局部内容,并引导他们进行讨论得出问题的答案:从秋千上女孩的角度来看,秋千上的男同学和她自身的位置关系没有改变,所以她认为秋千上的男同学是静止的;而对于地面上的女同学来讲,秋千的男同学对于自身来讲位置在不时改变,所以认为秋千上的男同学是运动的。我进一步引导同学认识到课文中判断秋千上的男同学是否是静止的,是将秋千上的男同学和判断者自身作比较,看两者的位置发生变化没有。在此基础上让同学讨论作出判断一个人或物体是运动还是静止的方法:说一个人或物体是运动还是静止的是相对于一个参照物来说的,人或物体相对于参照物的位置改变了就说这个人或物体是运动的;反之,位置没有改变就是静止的。接着我又播放VCD《汽车的运动》,让同学再次熟悉判断物体动与静的方法。

3、实践应用,巩固知识

新课程理念强调“以同学发展为本”,让同学在知识、技能、态度、情感各个方面得到发展这才算达到教学的最佳效果。在同学掌握所学知识之后,我就让同学解决实际问题。这时我播放多媒体VCD《奔跑中的狗》,让同学判断VCD中物体的运动情况。然后又让同学回到课文中,分析课文中自动扶梯上、公共汽车上、旋转餐厅里戴帽子同学的运动情况。最后让同学分析电风扇工作时各个局部的运动情况。通过分析解决问题,发展了同学的能力。

三、教学体会

在本课教学中,我以新课标理念为指导思想,运用多媒体VCD教学手段,充沛发挥同学的主体作用,取得了较好的教学效果,达到了预期的教学目标。通过本课的教学,我深深地感到合理运用现代教育技术手段,调动同学的多种感官,能极大地提高同学的学习兴趣,让同学学得轻松、愉快。同时我也感到,跟采用保守手段教学相比,运用现代教育技术手段教学能达到事半功倍的效果,教得轻松。

篇11:动与静教学反思

东回舍小学 焦慧英

在本课教学中,我以新课标理念为指导思想,运用多媒体课件,充分发挥学生的主体作用,取得了较好的教学效果,达到了预期的教学目标。通过本课的教学,我深深地感到合理运用现代教育技术手段,调动学生的多种感官,能极大地提高学生的学习兴趣,让学生学得轻松、愉快。

一、创设情境,激趣入题

“兴趣是最好的老师”,怎样激发学生的学习兴趣呢?本课开始时,我就提出一个学生们都非常熟悉的问题,“我们坐在行驶的车上观察车外的景物,会有什么发现呢?”学生听到这个问题后,注意力马上被吸引到课堂上,于是回忆起坐车时的体验,“坐在车里看见地面上原来不动的房屋和树木都往后走”,“实际上是车在地面上行驶”等。这时我又提问“为什么会有这种现象呢?”引起学生探究物体是运动还是静止的兴趣。因为科学是一个探索的过程,所以在这里我没有直接告诉学生为什么,而是通过下面的`一步一步讲解,让学生自己从中找到答案。

二、自主合作,讨论第一文库网交流

学生是主体,教师是主导。只有充分发挥学生的主观能动性,才能达到好的教学效果。在学生的兴趣被激发后,我让学生看课本中“荡秋千”的插图,引导他们进行讨论得出问题的答案:从坐在秋千上女孩的角度来看,秋千上的男同学和她自身的位置关系没有改变,所以她认为秋千上的男同学是静止的;而对于地面上的女学生来讲,秋千的男学生相对于自身来讲位置在不时改变,所以认为秋千上的男学生是运动的。我进一步引导学生认识到图中判断秋千上的男同学是否运动,是将秋千上的男学生和判断者自身作比较,看两者的位置发生变化没有。在此基础上让学生讨论作出判断一个人或物体是运动还是静止的方法:说一个人或物体是运动还是静止的是相对于一个参照物来说的,人或物体相对于参照物的位置改变了就说这个人或物体是运动的;反之,位置没有改变就是静止的。

接着我又播放汽车行驶在公路上(坐在车里的人看窗外景物和站在路旁的人看景物),为什么相同的景物在不同的人看来,有不同的结果,从而让他们自己找到原因――原来是选择的参照物不同。呼应了课的开头。

三、实践应用,巩固知识

新课程理念强调“以学生发展为本”,让学生在知识、技能、态度、情感各个方面得到发展这才算达到教学的最佳效果。在学生掌握所学知识之后,我让学生分析课文中三幅图里戴帽子学生的运动情况(自动扶梯上、公共汽车上、旋转餐厅里)复习了刚刚学习的运动知识。

四、课堂总结,布置作业

一节好课不仅要有一个好的开端,还要有一个完美的结尾,所以对于这节课的重点内容,我在课尾作一个概括总结――如何判断一个物体是运动还是静止的方法。最后我给学生布置一个作业,回家后认真观察一下电风扇在工作时各个部件的运动情况。通过分析解决问题,发展了学生的能力,把课上所学,延伸到课后。

篇12:动与静作文800字

动与静作文800字

动与静在生活中真的太过常见了,小到跑步运动,大到板块运动、冬去春来,接下来就让我们学习与了解物理中的动与静吧!

人们常常将运动挂在嘴边,可,什么是运动的?运动的概念便是,在物理学中,一个物体相对于另一个物体位置的改变,称为机械运动,简称运动。在物理学中,运动往往要牵连一个形影不离的'好朋友,它的名字叫做参照物,参照物,就是参照的意思呗!不错,但它的具体概念却不是一概而论的,这里说的另一个物体,即被选作参照标准的物体,叫做参照物。

有了参照物,有了运动,但和动与静又有什么关系呢?别担心,慢慢来。如果说一个物体相对于参照物的位置在改变,咋称?这个物体是运动的。如果一个物体相对于参照物位置没有发生改变。则称这个物体是静止的。不懂?拿来举个例子,毕竟,“实践是检验真理的唯一过程。”看课本16页的第一题,看完题,脑海中是否出现了两幅图呢?看如下图,图中的小狗花花在A图中是蹲在树底下的,但过了一会儿又跑到了墙角(如B图)那么,何为参照物呢?首先,我们选定大树为参照物,在A图中花花是否是在树下呢?是的,可过了一会儿却又到了墙角。你说,位置改变了吗?一定改变了呀,刚开始在树下,却又在了墙角,对吗?Yes,因此可以说明小狗花花运动了,写参照物可以为大树,也可以为墙。

如果还没有懂,在看15页下方的交流与讨论,读完题,脑中一定要有一个空间感,如图,图中的妈妈和小东在踏上电梯时与地面的高度假设为2米,但随着时间的增加,与地面的高度也逐渐减少,最终,与地面的高度为10厘米,你说他们运动了吗?当然运动了呀。参照物也自然而然的是地面了呀,由上面的两题,我们大概学习了学习判断物体运动的方法,下面总结一下∶

一、确定研究对象

二、确定参照物

三、看位置是否改变

如果掌握了方法,做题会很简单的。

既然“漂亮”与“丑陋”是反义词这样的关系,那么运动与静止也会有,那他们的关系又是什么呢?原来,运动与静止是相对(性)的,并且选择不同的参照物,结论往往也会不一样,在日常生活中,若没有特别说明,一般默认地球为参照物。

今天的课堂就到这里了,白白。

篇13: 静与动散文欣赏

静与动散文欣赏

心里安宁平静,如一湖清水,如山涧安静成长的小树……。

内心深处的情感,在无弦的乐章中理清思绪,古朴的韵味深藏着不可言语的玄机。在安定中升华自己内心的情,如一缕凉风在三伏中从心坎中吹过,有种特别的快意,留下无尽的眷恋与遐思。

静到底有怎么样的韵味?不能用一句话表白,更无法用一段话概括。我只知道,静是一生的眷恋,累了总想到要静一会儿,从静中寻找出自己的安慰,用心体味累的个中缘由,分享静的快乐。

静中有怎样的玄机?这好难回答。不过,烦恼不能编制人生的蓝图,把内心既定的目标变成自己人生的轨迹。只有先静才能后动,在心中谋划好一生的景图,才能动于实践之中,让自己的人生灿烂。

不要以为只有动,整天无端地劳作才能造就美好的`前景,绘就宏伟的蓝图。这样只能只能增添自己的烦恼,浪费自己的人生。在做的过程中适时静下来想一想,会发现自己的缺点与不足,并在实践中不断改进,静成了推动事业成就的原动力。

静的过程,是心绪最繁杂的时刻。如何从静转动?面对无端的指责,做到静而不动;面对各种闲言碎语,做到不理而静,这需要有一定的定力和忍让之念,需要在克制中保持心里 相对的宁静,用心静去战胜躁动。

在静的那个时间,要把现实的东西在脑海中放影一遍,从中寻出好与坏、喜与忧。静中有波涛汹涌的气势,有风停浪静的淡淡忧虑,似耳边微微拂过的晚风,似轻轻浅浅的脚步声。如在那条幽长的小巷,悄悄地释放那的心绪,理清自己的思绪,任斑驳的光影倾泻在脸,翻晒心底已久的岁月,收藏不能丢弃的记忆。

静,对自己最虔诚,放下一切纷烦肆扰,轻轻拨动心弦,虽没有诗情画意,却织出对自己最温暖的感动与祝福,散发着浓郁的诱人香味,盈满心房。

静其实是一种至高的修养,唯美的境界,一切杂念、邪恶在静中都自动化为乌有,让人的心灵变得纯美,让人性不再躁动,沉着应对,有思绪地去做该做的一切,管好自己的一生。

再喧闹的世界都会在静中慢慢消停,在静静信步的时候,有一种无法言状的安逸,这样简单的举动却成了灵动飘逸,比诗句还要优美!

夜间,露珠静静地来到树叶上,草尖上,晶莹剔透。早晨,在阳光照耀下折谢出七彩的兴,色彩斑斓。不久,便化为水汽消失在空间。虽短,却留下美美的一记。

静和动的完美结合,时而如画,水墨淡彩;时而如茶,碧澈通透;时而如歌,宛转悠扬。没有史诗,只有天地之间的默契,让万物自己永记。

篇14:写静与动作文

美好的人生,应该是“动”与“静”巧妙相融的。

人生,不能没有进取。我们应该用进取的“动”创造人生的辉煌。

蛹脱壳而出,化成翩翩飞舞的蝴蝶;苗在岩石逢中扎根,开出艳丽的花朵;鹱飞越太平洋,最终拥有一个幸福的家庭。万物进取,才创造了欣欣向荣的美好世界。人生,没有了进取,就如没有了灵魂的躯壳,思想已经一去不复返;人生,没有了进取,就如停滞不前的时钟,永远也不能找到正确的钟点。我们若只留恋过去的美景,或只陶醉于现实的风光,就永远无法到达彼岸的天堂。

但是,生命中,除了进取的“动”,还有一种至善至美的境界,蕴藏着强大的力量,把最明净、澄澈的一面推至灵魂深处。这,是“静”,是心灵发出的深呼吸,是喧哗与浮躁中的宜人阳光。

但丁在《神曲》中这样描述人的欲望:“他们似乎充其量只是渴望得到一个苹果;随后逐渐变为渴望得到一头小羊,再进一步渴望得到漂亮的衣裳;然后是马匹,再后是女人……”

人生,仅仅求“动”是不完美的。“动”就像不停飞驰的车轮,长久运转必然会滞重。一味地“动”,是对生命资源过多的掠夺,会让生命倦怠,让心灵负债。“你把眼光只停留在财物上面,你便从真理之光中收获到黑暗。”

“静”,才会安抚心灵,让身心享受愉悦,让人生呈现坦然。

在《丰富的安静》中,周国平说,“人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切都超越于俗世的争斗,处在永久和平之中。这种境界,正是丰富的安静之极致”。今天,在这个充满浮躁和喧嚣的世界中,我们更需要坚守心灵的静,精神的静,生命的静。

“动”与“静”,是人生的两端:一端给你激情和活力,一端给你宁静与安闲。没有“动”,就没有人生的峰峦,就没有人生的俯瞰;没有“静”,就不会有淡定与沉着,就不会有从容与睿智。我们“动”要动得精彩,“静”要静得安闲!

一个忙于奔波的人需要“静”下来,对自己的静,对周围的静,以及对功利的静。学会“静”,我们才会从容应对繁杂的生活,才会不断改变生活模式,学会在生存状态里轻松转身,让自己的脚步更轻松。

让“动”去书写人生的豪迈,让“静”去感悟生命的柔曼!

篇15:写静与动作文

这个纷纷扰扰的世间其实很安静。即使我们走在最喧嚣的马路上,最繁华的大街上,也是非常安静的。安静从哪里来?动中取静而已。这一点其实很难用语言表达,但这个世界的确很安静。如果我们感到现实社会很喧哗,只能说明我们的心太杂乱了。怎么来对治呢?最好的办法就是思维缘起性空,了解一切都是因缘假合。

比如我们站在大马路的中央,汽车在我们身边穿梭而过,我们可能会觉得很吵闹,噪音很大。那我们就分析这些噪音究竟有无实体,当然没有,不管噪音多么大,你眼前的虚空都是如如不动的.,我们的本性也是如此,噪音的本性也是如此。我们感觉到很乱的现象,这个混乱只是妄念的产物,其实很清净。

经常观察外在一切现象的缘起,就明白它们是忽起忽灭的,甚至是起灭同时的,把这些虚妄的东西剔除掉,那么就很安静了。所以即使我们处在一个很吵闹的环境里面,但我们依然感受到的是安静,因为我们的心不再与这些妄相相应了。

观察身心也是同样的道理,不断流动的念头非常多,但我们现在把注意力集中起来观察它们,我们会注意到呼吸,这是平时不会注意的,这样观察,忽然之间我们就感觉到身心世界也是很安静的。这个时候我们对世界的虚妄存在就有更深的体会了。于是我们蹦啊跳啊,走啊唱啊,在这些运动中我们时刻都知道这一切是很安静的。长久如此,我们对世情必然会越来越看淡。

如果我们真能对世情看淡,我们就不会有那么长远的考虑。因为我们深知无常,就会把修道作为最重要的事情,这样世俗的工作只是谋生的手段而已。我们就不会想那么多无用之事,就会尽量节省时间用在修学正道上,决不做工作狂。今天的工作完成了就不要想明天的工作,更不要提前做明天的工作。明天的事情明天再说。世俗的工作能少做尽量少做,千万别给自己加班。即使我们的工作很繁忙,工作中依然不忘修道,运用如梦观,不管忙也好,累也罢,统统归做一场大梦。即使修学正道,也不做有为计着,在经声佛号中依然是安安静静。当然,动中取静并非了义,只是初步的功夫,但这个功夫是不可缺少的。

在如梦如幻中体会到一切有为法原本寂静,在悄然无声中更悟虚空生万象万象等虚空。

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