大学生读书心得1500字(锦集9篇)由网友“管他冬夏与春秋”投稿提供,以下是小编精心整理的大学生读书心得1500字,供大家阅读参考。
篇1:大学生读书心得1500字
在寒假里,我读了发多书,其中有《百分百好作文》、《三国演义》等。我最喜欢看《三国演义》,里面有刘、关、张桃园三节义,三人成为异姓兄弟,虽非同年同月生,但愿同年同月生,有这份魄力让我深受感动,三人中刘备为大哥,替关羽打造了一支重八十二斤的青龙偃月刀,为张飞铸造了一根一丈八尺长的的蛇矛。如此看来,刘备真是情深意重,我喜欢读诸葛亮草船借箭,周瑜让诸葛亮三日之内造出十万支箭,诸葛亮答应了他在晚上大雾来临时,命三十条船周围扎着稻草人,向曹操进攻,曹操以为有人偷袭,派一万人拚命射箭,诸葛亮是不费吹灰之力取得十万支箭,够聪明吧?还有关羽刮骨疗毒,刘备三顾茅庐,曹丕篡位,诸葛亮火烧连营,都很精彩,我看了之后,被诸葛亮的聪明佩服,为关羽的英勇神武而惊住。说关羽左臂中了毒箭,需要赶快医治,华佗说:“需要把肉切开。刮去骨头上的毒,再把肉缝合”,关羽说:“快开始吧。”华佗用刀把肉刮开,让人用盆接血,血流了一盆,而关羽神情自如,边下棋边喝酒吃肉,伤口缝好了,关羽说:“先生真是神医,手臂真不那么痛了,太谢谢了。”华佗却说:“没事,今日真见了将军英勇,百闻不如一见,真是名不虚传。”关羽说:“哪里,哪里。”
从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施_,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了“唯才是举”的用人方针,于公元2年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元2和27年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上“唯才是举”的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:“你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句”今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
篇2:大学生读书心得1500字
《谁动了我的奶酪》写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可据说,就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自9月出版后,两年中销售万册,同时迅速跃居《纽约时报》,《华尔街日报》,《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中主要讲述4个“人物”:两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实.经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
从这个故事中我们不难看出:事物总是在不断地发展,我们的意识也该跟着不断地更新,这样我们在日常生活和工作当中才能有进步。生活中,其实“奶酪”是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁,也或许是一种生活的意愿等等;“迷宫”代表着你花时间寻求着的东西所在的地方,它可以是你工作的机构,也可以是你生活的社区,亦或是你生活中的某种人际关系。我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄清了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而无法实现时,《谁动了我的奶酪》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。
别人都说:学如逆水行舟,不进则退。生活何尝不是这样呢。我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”,我们追寻它,想要得到它,因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪,又常常会对它产生依赖心理,甚至成为它的附属;这时如果我们忽然失去了它,或者它被人拿走了,我们将会因此而受到极大的伤害。
生活在这样一个快速,多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然失措,先是追问:“到底是谁动了我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。今天,当我们回顾这几年的新教育实验,面对种种变化,《谁动了我的奶酪》四位主角的思维恰恰反映在社会上相关群落的行为中,有人牢骚满腹,有人等待观望,有人冷静思考,有人不断追求……而我,一个身临其中的一分子又是怎样?
读完这本书,我知道每个人在必须为自己的事业,生活做出选择时,必须充分地热爱自己喜欢干的事,热爱才会努力去钻研,努力钻研必会有作为;选择自己有能力干的事,选择一经确定,就要弃而不舍地去奋斗,从一点一滴做起,从最小的事做起,努力做到,在这个过程中增长才干,树立信心。久而久之,必定会有所作为,有所发展,有所创造!
世事变化本无常,《谁动了我的奶酪》告诉我一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻,去追寻其他更新鲜的奶酪......
在这本书中,有很多的至理名言,也有很多发人深思的地方,现在我把他们摘抄下来,以求共勉:
●如果你不改变,你就会被淘汰
●经常闻闻你的奶酪,你就会知道它什么时候开始变质
●当你超越了自己的恐惧时,你就会感到轻松自在
●在我发现奶酪之前,想象我正在享受奶酪,会帮我找到新的奶酪
●越早放弃旧的奶酪,就越早发现新的奶酪
●在迷宫中搜索比停留在没有奶酪的地方更安全
●陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪
●当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时,你就会改变你的路线
●尽早注意细小的变化,这样有助于你适应即将来临的更大的变化
●随着奶酪的变化而变化,并享受变化。
我们要记住:别人仍会不断地拿走你的“奶酪”,所以我们要做好迅速改变的准备,不断地去适应变化、享受变化。
篇3:读书心得1500字
文化苦旅读后感
余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》,是在一个炎热的午后,无所适从地在父亲的书架上随意地翻着书,这本书就来到了我眼前。翻着翻着数的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地湿润了,心中有一股莫名的酸涩。这是身为一个中国人对满目疮痍的历史的感叹,对民族文化起源的追溯。
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。
那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。
“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身看了看柳侯祠中的树,花在被夕阳燃烧而那一片片树叶早已泛黄,看着那一片片泛黄的树叶入他的心般直坠向地面。在造虹的小雨中,蝉声沉落,蛙声升起……雨下整夜,他的愁溢出就像雨水,他的思念如院中的落叶厚厚一叠。天空中惨白的月儿勾住了哀伤,夜似乎太长被你的心凝成了冰霜。晨曦的光风干了最后的一丝哀愁,雨洗净了挂满思念的高墙。
柳宗元如果没有被贬,那也不会有投身山水的机会。所以文人被贬,究竟利弊如何,我说不清。但文章说了:“唯有在这里,文采华章才从朝报奏摺中抽出,重新凝入心灵,并蔚成方圆。”
这本书,很苦,写书的人,更苦。
让我们也迈着沉重而又苦涩的步伐,跟随他走在这个我们熟悉而又陌生的大地上。
篇4:读书心得1500字以上
读书之美,美在感悟;读书之美,美在积累;读书之美,美在量变促质变;读书之美,美在温故知新读了《人民论坛》杂志“万名干部读书调查”专题,深有感悟,借广大读者热议和思考之机,谈几点个人体会。
著名国学大师季羡林先生有一句名言:天下第一好事,还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟,让天下读书人感慨良多。读书之美,美在感悟;读书之美,美在积累;读书之美,美在量变促质变;读书之美,美在温故知新。作为党员领导干部,肩负党和人民的重托和厚望,不断提高理论修养、知识修养、品德修养,是一辈子的追求和目标。
高尔基说得好:书是人类进步的阶梯。自人类文明史伊始,浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。宋朝大学问家朱熹学富五车、才高八斗,他对经学、史学、文学、乐律以及自然科学十分精通,开“程朱理学”之先河。其专心、专一和熟读精思,让后人备受启迪和教益。巴金的“回忆式”读书法、老舍的“三结合”式读书法、鲁迅的“随便翻翻”读书法等给后人以莫大的启迪。
读书之美,美在感悟。“读书不知春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来指引,同情也思正追寻。”唐宋诗人王贞白当年在千年古书院——庐山白鹿洞书院苦读时留下的读书诗,充溢着诗人的灵性与悟性,千百年来,净化着亿万凡夫俗子的心灵。
读书之美,美在积累。季羡林大师说:“什么叫学问?学问就是大量占有资料,再对资料进行详尽分析,就是学问。”南宋诗陆游深明“读书与积累”关系的真理,他在《冬夜读书示事津》诗中写道:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只有积累,才有一部部闪烁着智慧光芒的书籍诞生;只有积累,才有书的传咏和文脉的兴旺,才有思想的升华。只有积累,才能以耐心和持久胜过激烈和狂热。只有积累,才能“淡泊以明志,宁静以致远”,厚积薄发,超越自我。
读书之美,美在量变促质变。至今,人们仍铭记着近代著名教育家蔡元培先生“推动普通教育、培养优秀人才,建设强盛国家”的远大理想。蔡元培先生十分谦逊,他说:“我的读书的短处,第一是不能专心,第二是不能动笔。我已经经历了许多不方便,特地写出来望读者鉴于我短处。”由量变到质变,关键是读书者在人生进程中始终有紧迫感、责任感、负重感和自豪感。日积月累,“博学之、明辨之、慎思之”,终成硕果,才能最终实现量变到质变惊险的一跳。
读书之美,美在温故知新。孔子在《论语·为政》中说:“温故而知新,可以为师矣。”经史子集告诉我们:温习旧的知识,获得新的理解和体会。怀旧与创新,正是中华民族的秉性。温故知新,让我们可以在书中领略自然美、人文美、哲理美和创新美。创新,是一个民族兴旺发达的关键。读书之美,美在延伸阅读,美在人类文明史进程中妥善处理好继承与创新的关系。
读书,让一个又一个崭新的世界展现在我们的面前。让党员干部于浮躁中追求宁静致远,喧嚣里体味至真至纯。
篇5:读书心得1500字
读《目送》的过程,更像是一次心灵的受洗。它让我看到了太多的人情冷暖和人生的无奈成长。是吧,人生就是一次一次的相遇,父母子女,挚友爱人,命中注定了要相遇,却又硬生生逃不过分离的宿命。这迂回曲折的人生路上啊,太多时候,只能一个人走……
书中写到:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是龙应台笔下的《目送》。在这本篇文章中,龙应台的这场目送,跨越了整整三代人,当她目送自己长大的儿子丰满了羽翼、离开自己;当他目送自己的父母放开双手、头也不回地留她一人在尘世闯荡,她无奈,原来有些路啊,只能一个人走,所谓父母子女一场,就是一场一场的目送,相遇的缘分如此短暂,也罢……
我不由想起我人生中的那一场目送。那是上一个寒假,我的到一个难得的机会远赴英国学习两周。在浦东国际机场,广播里传来了入关的提示音,一霎那之间,似乎整个机场都被笼上了一丝不舍。要分别了,我紧紧地抱了抱妈妈,妈妈似乎变小了,竟也开始流泪,我轻轻跟妈妈说了声再见。然后,提起我的行李箱,头也不回地大步流星地走进了海关。是的,妈妈,我没有回头;是的,妈妈,我的脚步没有停留;是的,妈妈,转身的那刻,我的脸上带着笑容……只是刚踏过海关,眼泪终于还是夺眶而出,原来,笑着也可以落下颤抖的眼泪。妈妈,我舍不得您,怎么办,才刚刚分别,牵挂就已经漫开。我能想象到您是如何孤独地站立在原地,用眼神追随着我的背影,直至看不见,依然那样孤单地注视着。越想心越疼痛,紧紧牵连着我每一根最纤弱的神经。原来,相遇之后的分离,竟是那么艰难,令人心碎。可我,只是不想让你担忧。
今日回首,我无悔那坚毅走出的步伐,我钦佩当时的自己可以那样转身,我想留给妈妈一个最坚毅的背影,我想告诉妈妈,女儿长大了,我会好好的,我知道有些路我该一个人走,人生的道路太漫长,你只能无奈松开我的手,放开手,让我一个人闯,放开手,让我走的更坚实!
相遇之后,注定要分离,孤独行走,或许就是人生的一种姿态。“有些路啊,只能我一个人走。”沉吟着这句话,心底的涟漪一圈一圈地荡漾。
继续翻看着这一页页铅字,心又随着这些文字飘扬了开来:“上午去参加了一个朋友的告别式,在低低的唱名声中,人们一波地进来又一波一波地离开。”这是出自文章《牵挂》的一句话。挚友知音的相遇,是一次心灵的慰藉。苍茫人海中我们遇到了朋友,只是岁月如梭,相遇之后是分离。你且听李白在低吟:“浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。”
朋友,今日一别,正如这浮云落日,不知何时才能再见。相遇之后是离别,朋友的情分,终有句点。虽是牵挂着你,但我仍要踏上一个人的旅程,不求名垂青史,但求实现自己的理想,完成自己的抱负。朋友,我要走了,只盼下次相遇时,你我皆已找到独自前行的意义,找到人生的意义。但请相信,我定会珍重,我愿意为了等待和你再次相遇的那一刻而不断努力!
思绪似羽毛,随着文字再次散开:“唯美浪漫,纯粹而带有毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。”龙应台在《爱情》中如是解释爱情。纯粹而带有毁灭性,是啊,滚滚红尘之间,男男女女之间的相爱,有多少次爱情得以开花结果,又有多少爱情无疾而终。只是,最美的爱情,还是因为爱,所以放手,为了彼此能更加幸福,为了老后不埋怨懊恼……时间是圆,一圈一圈叠加,热恋过后还是躲不过分离,可惜不是你。哪怕是纳兰容若仍躲不过“当时只道是寻常”而放弃、柳永也只得感慨“为伊消得人憔悴”的无奈。哎,总是离人泪,却也只能开始没有对方的新生活!相遇之后是分离,既然注定了无法相守,那么请珍藏每一个瞬间,将往事留在风中。相见不如怀念,因为深爱,所以放开,给你足够自由,做自己最想做的事,努力找一个最适合自己的人。
读罢,思绪终于绾拢了回来。我不禁感叹,有些路啊,只能一个人走,人与人的缘分不过就是在一场一场的相遇中渐行渐远。有时候,无奈要分离,为了自己更好的发展或是为了对方更美的未来。只是无论是何种分离,既然是为了彼此,为了更好的将来,就请投身入新的生活,找到更好的自己!不要伤悲,学着努力让自己活得精彩!
相遇之后是别离,为了离别后的相遇,请做最好的自己!
篇6:读书心得1500字
文化苦旅读后感
余秋雨,是现在受欢迎的作家之一,他以细腻的文笔,深邃的思想和独到的见解相结合下,给大家呈现了一个余秋雨眼中的世界。因此,他受到许多人的喜爱。在他的新书《借我一生》出版后,他因为一些有关盗版图书的问题的非议,毅然向文坛宣布“封笔”,一时许多文学爱好者为之落寞。可就在一开始,许多人惊奇地发现,他竟然在《收获》上开辟了自己专栏,当起了专栏作家。而他专栏的名字是“苦海余稿”,这一切都不能不让大家想起前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》,是在一个炎热的午后,无所适从地在父亲的书架上随意地翻着书,这本书就来到了我眼前。翻着翻着数的第一篇,《道士塔》。眼睛就慢慢地湿润了,心中有一股莫名的酸涩。这是身为一个中国人对满目疮痍的历史的感叹,对民族文化起源的追溯。
从风沙缭绕的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷,作者用作为一个中国人的身份,走遍了大江南北,也带着一个个读者,去感受那华夏50历史的兴衰与悲凉。他的语言就如他所说的莫高窟的壁画般细腻,美丽而又带着忧伤。
每次我去到书中写到的地方,我都会带着对这本书的思考,去审视这个地方,比较自己眼中与他眼中的不同。在南京,在上海,在苏杭。每一次到这些地方,我都仿佛感觉到了他的叹息与悲凉的目光。
在三峡畔,绿意唤醒了倦意,湖上飞卷着漫舞的白云,湖明如镜,山青如洗,残阳喷射出的金光从浮云的指缝中溜走,却难逃水的千手,山的族群,它融化在水里,隐匿在山里。湖底有许多小鱼追逐着,倏的,雾悄然的弥漫了,过了一会,风也轻快的来了,吹皱了一湖春水,雾便也顺从的退开了,她泛舟湖上,似乎想抚平那湖面,想抚平他悸动的心。此风此景,为停伫在荣华上的世人,招魂。
那一座坍了大半的土墩,若不是因为王维潇洒地挥笔写下了《渭城曲》,说不定早已溶解在时间里,无影无踪了。也就是因为这一曲渭城,才使无数文人迎着寒雪烈日,来寻找土墩,寻找那个千年前穿过阳关的人,寻找千年后仍持之以恒却不得不失落的唐朝文化。这便是大唐,能包含一切美与丑、繁荣与衰败。所以有了唐朝诗人的洒脱、肆意。但可惜唐朝是会结束的,于是经历了五代的纷乱后,一切全变了。
“劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”这是不是说给盛唐听的呢?
檐角如悬崖,风铃似沧海,他无语的扭身
篇7:读书心得1500字
随着“全民阅读日”的到来,我们越来越感觉到了阅读的气息就在我们身边徘徊。阅读到底离我们有多远呢?也许是举手之间,又也许是几步之遥……
读书,是一种享受,它可以让你徜徉在栩栩如生的山水之间,耳边甚至会响起溪水莺啼的天籁之音;读书,是一种见识,它让你扩宽视野,引起一种“大大世界任你游”的美妙感觉;读书,更是一种快乐,就如动听的旋律般,心中会莫名的溢出一种兴奋的因素,让我们陶醉其中,久久不能自拔。
莎士比亚说过:“书是人类进步的阶梯”。正是这阶梯,让我们逐步逐步登上知识的高峰。我就从读书中找到过快乐。
那是上小学的时候,刚开学是老师并不认识大家,上课问了一个比较难的问题,都没有人答得出来。我仔细的想了想,发现这个问题我在一本书上见过,于是我勇敢的举起了手,并完整的回答除了问题。老师微笑的点点头,默默无闻的我,一下子让老师记住了。看着同学们那羡慕的眼神,我心里别提多开心了,不由感叹平时多读书,真是让我受益匪浅。老师的微笑,同学的羡慕,这都是读书赐给我的。
《安徒生童话》让我了解了世间的善与恶;《西游记》让我的脑袋里一下子充满了许多稀奇古怪的想法;《汤姆 索亚历险记》让我结识了一个充满正义的成长伙伴。当然,这些都还只是冰山一角,远远不够诠释“阅读”二字。
如果有人问“什么伴你成长?”他们说:“是玩具。”他们说:“是游戏。”他们说:“是糖果。”我说:“是图书。”书可以让你进入到童话世界,让你与十二芭比公主们共舞,体会飞一般的感觉。书可以揭穿世界的丑陋,让他们在你面前展现着掀开面具外的真相,比如《福尔摩斯》。书还可以让你变得神通广大,貌似无所不能。
如果让我用比喻句来形容阅读,我会用“拐杖”来形容我挚爱的图书。我们从慢慢学步的时代,便开始需要这根拐杖。它扶持着我往人生的阶梯上一步一步往上爬。稍有懈怠,便可能让你摔的粉身碎骨。幼儿时,这根拐杖是童话;学语时,这根拐杖是拼音;儿童是,这根拐杖是图话;少年时,这根拐杖是一张外面世界的地图。
在我们生活的大大宇宙,有一个小小读书时代。
在早期,文人墨客早就占领了时代的潮流。例如余秋雨,韩寒,郭小四等。近年来,更是有不少的“学术超女”,“学术超男”站在了潮流前线。仔细看着他们的种种事例,绝对包括着“我读书读的多”这句介绍语在里面。可想而知的书的力量。
书的芳香飘逸在我的花样年代,繁华而盛大的占据了我们的生活,充斥了我的心田。
这就是我的读书经。
篇8:读书心得1500字
乌龟们降临到世间的时候,发现自己是一个地地道道的弱者。它呆头呆脑,身材矮小,行动笨拙,简直是天下最没有本事的动物。它的天敌众多,几乎每一种动物都能打败它。它时刻面临着被其它动物吃掉的危险。它的生存压力实在是太大了。
为了躲避敌人伤害,乌龟们常常待在河边。当它发现天敌之后,就警觉地钻入水中躲藏起来。它起初只能在水中屏住呼吸很短的时间,就得浮出水面呼吸。有些动物见乌龟钻入水里,也就悻悻地走了。可是有些狡猾的家伙如猎狗等,它知道乌龟在水中坚持不了多久。于是,就在乌龟钻入水中之后,便静静地等待乌龟浮出水面。当乌龟狼狈不堪地浮出水面后,它就不慌不忙地咬住乌龟的头。于是,一些乌龟便这样没命了。
乌龟是意志顽强的动物。(本段的中心句)它们决定与它的天敌比耐力。它不断练习在水中潜伏的耐力,十分刻苦,成绩不断提高。然而,乌龟的天敌好像故意同它过不去。虽然乌龟的潜水耐力增强了,而它的天敌的耐力也在不断地提高。特别是猎狗,当它发现乌龟潜伏到水中的时候,心里说,反正你早晚都得出来,我非吃掉你不可,于是,不惜耗费很长的时间来等待。乌龟明白,只有自己的耐力大大地高于对手,才能保障生命的安全。它更清楚,耐力对于双方的意义是不同的。猎狗的耐力输了,失掉的是一顿美餐,而自己的耐力输了,那是要丢掉整个生命的。多潜伏一分钟,生命就多一分安全。为了生命的安全,乌龟们常常拼尽全力在水中屏住呼吸。有些乌龟在遇到天敌后,宁愿在水中淹死,也不愿让天敌叼到岸上吃掉。乌龟们发现,随着反复地较量,它们在水中潜伏的时间越来越长。一开始只能在水中潜伏一分钟,接着就是几分钟,后来是十几分钟,几十分钟。成绩越来越好,奇迹不断出现。它们发现,自己的潜能是那样的大,他们并非是无用的东西,它们对自己的耐力充满了自信。
忽然有一天,乌龟们惊异地发现,它们的耐力已经打败了所有天敌,成为最后的胜利者。这时,它们已拥有的奇特的本事,那就是能够随心所欲地生活在水中,成为水陆两栖动物。如今,当乌龟钻入水中的时候,再傻的天敌也不会在岸上等待了。它们知道,乌龟是一个神奇的家伙,并不是那么好对付的。
点评:这篇文章运用了欲扬先抑的写作手法,形象的写出了乌龟依靠顽强的毅力最终战胜了天敌的故事。文章开头先写了乌龟的弱点,与后文乌龟成为水陆两栖动物的成功形成鲜明的对比。
乌龟通过自身努力最终战胜天敌,一次次的失败并没有摧毁乌龟的毅力,而使它更加努力,最终走向成功,这个故事告诉我们自己是很有潜力的,做事要坚持,像乌龟一样为保护生命而努力奋斗并走向成功!
篇9:大学生读书心得体会1500字
德国,一个盛产诗人,音乐家,哲学家和科学家的国度。约翰。克里斯朵夫,很自然的想其了他,这个性格有点古怪却充满人性的形象是我认识的德国人中的一个。爱因斯坦。歌德。席勒。说起德国,想起来的却是一些零星的片断。饱受古典音乐的影响散发着古典哲学的理性光辉,以惊人的破坏力伤害了世界也伤害了自己,而这一切都源于这个民族对长期战乱的分-裂的集体记忆,统一和强大,成为德意志发展的动力。
两百年前(1806)勃兰登堡门上的和平女神当作战利品被来自法兰西的皇帝拿破伦。波拿巴取走带回了法国,这使得德意志的惨痛记忆被唤起。这个民族的到底曾受过怎么样屈辱?我想或许每个民族总有自己辛酸沉痛的历史,但是重要的是他是如果走过坎坷,实现国家的统一与繁荣。当拿破仑的军队在1806年悍然入侵时,这个所谓的帝国根本无力抵挡,帝国中两个的邦国:普鲁士和奥地利遭遇惨败,普鲁士还被-迫割让了一半的国土,支付1。5亿法郎战争赔款。德意志神圣罗马帝国轰然解体。
当这片土地上连一个名义上的国家都不复存在时,人们想起了德意志诗人席勒的一声感叹:“德意志?它在哪里?我找不到那块地方。”席勒的朋友歌德则干脆地说道,没有一个城市,甚至没有一块地方,使我们坚定地指出,这就是德国。如果我们在维也纳这样问,答案是,这里是奥地利;如果我们在柏林提出这个问题,答案是,这里是普鲁士。德意志在哪里?这个历史性的问题,拷问着每一颗德意志的心灵
德国经济学家李斯特的奔走游说终于让一个统一的德意志呈现出曙光。然而,最后他却已自杀的方式结束了自己的生命。铁血宰相俾斯麦不得不提,1862年9月30日,刚刚被任命为普鲁士首相的俾斯麦走进议会,发表了一段强硬的讲演,他说:“当代的重大问题不是通过演说以及多数人的决议所能解决,而是不可避免地将通过一场严重斗争,一场只有通过铁与血才能解决的斗争来达到目的”,从此俾斯麦被世人称为“铁血宰相”。
由德国发起的两次世界大战,在人类文明写下了最黑暗、最惨痛的一页,无数生命和家园在战火的劫难中消亡,这是全世界都不会遗忘也不能遗忘的历史。而如何对待自己不堪回首的过去,是这个曾经失去理性的民族必须面对的一次考验。二战中被杀害的600万犹太民族的冤魂在等待,受到伤害的欧洲和世界在等待。
1970年的一个萧瑟冬日,刚刚上任的联邦德国总理勃兰特,来到了波兰华沙犹太人纪念碑前,二战中,波兰有250万犹太人在集中营里饱经痛苦、绝望的折磨,最终无助地死去。在冰凉的风中,勃兰特一步步走到死难者的墓碑前,在全世界的注视下,这位二战中反纳粹的英勇斗士,做出了一个令所有人震惊不已的动作:他跪倒在地。德国人诚恳地接受了自己历沉重的一面。他们讨论但是没有激烈争论,没有否定自己发动了第二次世界大战,没有推卸自己应该对犹太人大屠 杀所负的责任,没有否认自己经受了12年的纳粹独 裁统治。诚恳地回忆自己的错误,帮助德国人大大地减轻了民族复兴的困难。
1990年10月3日,勃兰登堡门上的和平女神又一次见证了国家命运,分裂了41年的德国再次统一。这一天,被确定为德国的国庆日。
德国再次统一了,凭借的不再是铁与血,而与120年前相同的是,在和平的环境中,德国人再次创造了经济奇迹。经过一代人的努力,这个历经两次世界大战重创的国家,发展成为仅次于美国和日本的世界第三大经济强国。而作为欧盟的重要成员国,它也找到了通过振兴欧洲来壮大自己的强国之路。德意志,它在哪里?也许,近两个世纪执著的寻找已经有了答案。在这一漫长的寻找中,所经历的大悲大喜,不仅已成为德意志民族的集体记忆,而且也为已经崛起和正在崛起的大国,书写了一段不可忘记的历史。
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