读《长恨歌》有感:红尘江山恨无垠（合集12篇）由网友“月亮栗子”投稿提供，下面是小编为大家推荐的读《长恨歌》有感:红尘江山恨无垠，欢迎大家分享。
篇1：读《长恨歌》有感
拨开书卷的苍凉，似乎每张扉页里都透着悲伤。
你着一衾长袍，撑着一把碎花小伞。你从上海滩的深处翩跹而至，你是上海小姐中的三小姐。
你是我心中那朵孤艳的王琦瑶，你开着，笑着。
我想，你给我留下的是什么呢？我竟会如此的想念你。是你在那个年代磨练出那颗看似坚强的心？还是你率性而活的生活方式？亦或者是你敢爱敢恨的无畏？皆有吧，我是从安忆阿姨的笔下看到了鲜活的你，看到了上海滩名噪一时的王琦瑶。凭借这本书，我见证了你的一生，你的风华绝代，甚至你的迟暮枯槁。你的结局令我唏嘘。啊！王琦瑶，命运对你是那样的青睐，却又是那样的不公。
幸运的是你的姿容能够被时代所赏识，从而造就了三小姐。令李主任向你抛出了橄榄枝。不幸的是这么多年，你身边的男人换了一拨一拨，可却没有一个人想要陪你厮守终老，没有人想陪你看云淡风轻、细水长流。
你是上海弄堂的女儿，你为弄堂而生也陨落在弄堂。
你是万紫千红中的一点芍药样的白；繁弦急管中的一曲清唱；高谈阔论里的一个无言。
他们说，王琦瑶是一个弱女子。我知道你骨子里那份傲劲要是显露出来，上海滩将不再有你的容身之所。
书名叫做《长恨歌》，写的是你的恨，可恨归恨，过后你还是要去接受这样的生活，因为有种东西叫做活着。这跟余华笔下的福贵又有不同，随同样都是从生活的巅峰甩落到了生命的谷底。可王琦瑶懂得不管怎样都要保持微笑。
我与她真是无法比的。中考的失利至今对我而言都是一道抹不平的伤痕。我曾以为那就是我人生的低谷，我曾觉得自己一无是处。以为我的人生不会再有波澜，不会有阳光。只会成为永不能见日的蝼蚁苟且过活。
是你，王琦瑶。你用最轻柔的话语唤醒我，这一声却让我的整个身躯血液沸腾。你对我说，人生难免会有起伏。该来的总会来，不要去想别人怎么看，想想自己该怎么活。你让我看看你，我看着你遍布伤痕的心房。痛哭流涕。
我要为自己而活，为未来而闯。
洗净了铅华，你还是那样的美。
你是一朵孤艳的花，开在凡尘中，可你的艳又是那般的深赋蕴含。你受尽凡尘的.污秽，却依然洁白。
安忆阿姨真是为你耗尽了心血，不然你怎会那般的真。那么的不可替代！不用说过去的上海滩，在今天这个物质泛滥的社会背景下有谁愿意驻足去聆听你的故事，他们不懂你，你的真性情。
时代总是进步的，你的悲剧收场令人扼腕。身为一个女人，人生的美好年华都耗在了一个城市的变迁上，最终也是被时代所打败。我知道下一个时代还会出现许多如你一般孤艳的花。不管她们与你比如何，可我只记得你。
“鸽子从它们的巢里弹射上天空时，在她的窗帘上掠过矫健的身影。对面盆里的夹竹桃开花，花草的又一季枯荣拉开了序幕。”
你是一朵孤艳的花，罩你最喜欢的旗袍，向我的梦中走来。
篇2：读《长恨歌》有感
读《长恨歌》有感800字
在悠闲的夏日时光里，我与王安忆相遇，走进上海，感受一场上海儿女的情与爱。
《长恨歌》里，三四十年代的上海读来是风姿绰约的，如一个勾眉点唇身着淡雅旗袍的女子，走路是款款的，静静的，无争无求般，连电轨车的声响，都是细碎而温和的。她的家在波涛汹涌的暗夜深处，是花窗帘后的闺房。那里有性感的上海弄堂，还有迷雾般粗鄙而美丽的流言。
七八十年代的上海，身着绚丽霓裳，化着妖娆的妆容，满是一扫优雅浮出表面的粗鲁。这里聚集着许多“新”上海的热衷者，他们利用青春的资本挥霍，又像有目标可循般追逐着时尚的末端，蓬乱的头发，过高的鞋跟，满大街的奇装异服，粗俗的脾性，这就是他们推崇的美，属于“新上海”的摩登。他们是贪恋新东西的一群人，因为新东西给他们带来气氛与机会去滥于享受。
而无论是三四十年代还是七八十年代的上海，都有两个共同的存在，一个是爱情，一个是王琦瑶。
我似乎是喜欢王琦瑶的。这个平易近人又实则清高的上海女儿，有着专属女人的一点小聪明，有着足以令人注意赞叹而又不过的美，更因此做过风光无限的三小姐。但我也可怜她，可怜她这样一个高调存在于世人眼里的女人，尘埃落定，一切只是一场美丽而短暂的梦。那，便是她的爱情。
王琦瑶的爱情更是有着上海女儿的特征——以流言的形式半真半假的使众人皆知。第一段爱情里的王琦瑶，犯了所谓聪明的女人前赴后继地犯的一个错误，摒弃原地不动似乎已成为个人财产的追求者——程先生，新故事却旧情节地成为一个爱丽丝公寓里的“金丝雀”。她竟是连个名份也没有的，便收获第一次、短暂而不明就里的爱情与幸福。要说这程先生，她是一生也树着高傲的，这个可怜的衷心仰慕者是她在生活中被看扁在爱情里受伤后的`慰藉。她的结局是悲哀，却是一早下了断言的。因为他犯了闺阁大忌——欲望，“闺阁流光溢彩于人间，却转身即逝。”她便是这定律的又一验证者，而这断言她是隐隐约约知道的，只是被繁华消尽了平常心，刻意的看淡了。
平安里的第二段爱情来的淡然，爱意化作千丝万缕的带着威胁慢慢靠近，在无形间缠绕在康明逊有王琦瑶之间，以错觉的形式互相捉迷藏，因偏见而不令人接受。这段爱情里的流言是小范围的，亲近的人在猜测，而沉溺于爱情里的人更是小心翼翼，令王琦瑶痛苦又沉迷。
这两段同是分别的爱情，一个是因为一个生命（李主任）的死去，一个是因为一个生命（薇薇）的孕育。这个孩子结束了她的第二段爱情，但就像是上天给这个新时期的旧时人的礼物，从旧梦里唤醒了王琦瑶，接触到了令她最为纠结的第三段爱情。
在这段爱情里，王琦瑶的悲哀已经赤裸裸的展现了，她再也不是受人追捧的三小姐，再显年轻也并不年轻了。当老克腊接近她时，她又何尝不知这是一个易碎的梦境呢？又何尝不知这个男子于她并非爱情而是对旧人的同情与怜惜，只是她倦了，在爱情里吃尽了苦头，也无所顾忌了，即使离开时果然还会黯然掉泪，即使离开时带来的是更浓厚的孤独与倦意，也只能“此恨绵绵无绝期”了。
王琦瑶的死来的突然，这个一生在流言里的女子最终被流言深深打击，为了莫须有的大量金货，她的忧愁终于夭折。
读完这本书，就像看尽了一个女人的历史。全世界有无数个“上海”，上海有无数个“王琦瑶”。可是谁又知道是“上海”孕育了“王琦瑶”，亦或是“王琦瑶”们缔造了那些“上海”呢？
于是这本《长恨歌》，变成了无数女人的悲歌，令我惊异，细想后，却又只能无奈地掩卷沉思……
篇3：读《长恨歌》有感
读《长恨歌》有感
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。
全诗可以说是写的是李扬的爱情故事，由杨玉环进宫开始，受到唐明皇的专宠，在诗中的最后一节，铺写了李、杨二人生死隔离，思而不能相见，爱而不能复聚的情况以后，于是诗人用“天长地久有时尽，此恨绵绵无尽期”这样两句情深意长的诗句，结束了全篇。在诗人看来，一对彼此刻骨思念的.情人，遭遇到这样的不幸，正是一个令人哀怜的悲剧，这对于这对情侣来说，以至对于后人来说，都只能为之遗恨千古，悲叹莫置。《长恨歌》以“情”为中心的主旋律始终回旋激荡于全诗之中，当白居易把“情”作为描写对象时，那种被他承认的人皆有之的情潮便会以其固有的人性之美奔涌于笔端而无从遏制，即使他心存讽谕，只要着意深入感情的领域，作品便不会以讽谕说教的面貌出现。
读完《长恨歌》，我们也不应陷溺于爱情至上主义的误区，除了对于李杨真爱故事的由衷景仰外，除了对于杨贵妃的不幸遭遇萌生些感触外，我们更应当对我们今天的爱情观念作一些理性的思考。我们无法去追慕这种帝王式的艳情故事，但是，我们依然会怀持着一种难抑的感动。是为真情本身，为真爱本身，可以浮云名利，可以生死相拥，可以天长地久。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，真是挚爱之情。真爱只求一件事，那就是紧紧抓住对方的手，任沧海桑田，任尘世变换，也决不松开。我向往真正的爱情，爱情在我心中，有着太多的完美和理想主义，这也是我对“爱情说”感兴趣的原因。
当然，作为一名在校生，我们的经历毕竟还少，我们所追求的爱情大多是理想中的，无法与社会上行行色色的爱情相比，也没资格去评论。显示是残酷的，但只要坚信真爱的存在，灰暗也会尽显其白。总之一句话，爱情是圣洁的，长恨有歌，真爱无价。
篇4：读《长恨歌》有感
读《长恨歌》有感1000字
本书着述了在上世纪四十年代的上海，一位典型的上海弄堂的女儿王琦瑶从背着书包上学的青涩少女，到入选“上海小姐”一战成名变成家喻户晓的优雅标致的“沪上淑媛”，到退隐于歌会舞厅之外自力更生与市井之人把盏闲聊，再到生育之后并把女儿抚养嫁人，最终死于他杀，结束了四十多年的风月人生的故事，其间穿插着她微妙复杂的友情、爱情和亲情。
上海，无论处于什么时期，它都以自己特立独行的姿态繁华着、喧闹着、闪耀着并快乐着，且不管那快乐是真心的还是流于表面的，毋庸置疑，上海总是华贵的。黄浦江畔，长江一岸，除去上海它光鲜亮丽的一面，其内在也曾发霉过的。说起上个世纪的上海，脑海便浮现出女人们手提小包，身着旗袍的妖娆之态；那歌舞放荡、烟酒弥漫的“大世界”；那古色古香的弄堂以及弄堂里的流言蜚语；那穿梭里弄街巷之间的人力车；那目睹上海弄堂里发生的一切却视若罔闻的一群群白鸽。是的，这就是王琦瑶曾生活着的上海，这也是曾一度生养她捧红她并摧毁她的上海。
王琦瑶，多么美丽的名字，而她亦是同样美丽的人。花季的王琦瑶，待字闺中，腼腆依人，偶尔会向往神秘而又令她脸红的男女之情，小姊妹情怀也由衷，只是闺阁圈禁了她的梦。她的第一个好朋友是吴佩珍，一个相貌平平却随时准备为王琦瑶奉献自己的热诚的女孩。她对于王琦瑶的感情有点像一个少年对于一个少女，没有欲念的爱情，为她做什么都肯的.，然而王琦瑶却对于越有吸引力的事就越要保持矜持，欲擒故从，这些小九九总是使吴佩珍煞费苦心，痛并快乐着。吴佩珍的真心始终对王琦瑶敞开着，但是却不得已地悄然退出王琦瑶的世界，那是王琦瑶的照片登上《上海生活》封面之后的事了。
时间不动声色地改变着每一个人，王琦瑶日渐变得从容了。“沪上淑媛王琦瑶”的名字随风而散，她依然故我，安静地上课，耐心地生活。耐心是百折不挠的东西，无论于得于失，都是最有用的，以不变应万变，大概就是王琦瑶的魅力所在，也是她一贯的处事方式。此时，王琦瑶的第二个好朋友将丽莉出现了，她以取代吴佩珍的姿态对王琦瑶奉献着自己的热诚，然而中间却夹着一程先生。程先生是喜欢王琦瑶的，而将丽莉对程先生也是有好感的，这些王琦瑶都看在眼里。
从参选“上海小姐”到变成“三小姐”，王琦瑶的生活充斥着灯红酒绿，晚宴和舞会接踵而至。直到李主任的出现，十九岁的王琦瑶便被这个四十岁的军政界大人物俘获，从开始的简单吃饭，到后来的约会，再到李主任紧紧拥住她的那一刻，王琦瑶深深明白，自己已经十九岁了，这一刻终究会来临。然而一切的希望和美好，都在李主任坠机身亡的那一刻香消玉损。
邬桥的月是明亮的，这里埋葬了王琦瑶的姐弟恋情，懵懂少年阿二的心。再次回到上海，王琦瑶的一辈子便被困在了平安里，固定的牌友，定期的下午茶，围炉夜话，与康明逊的风月情使她怀了孩子，而西伯利亚小伙萨沙成了孩子父亲；无论是亲生父亲还是冒名的，最终照顾王琦瑶母女的却是爱着她几十年的程先生。
女儿嫁人后，王琦瑶这一生所剩的就只有沉淀下来的安静优雅的女人特质，她这辈子最不缺少的就是男人的爱，即使在她四十岁的时候，仍然有个跟自己女儿同龄的叫老克腊的小伙为她着迷，与她云雨。造化弄人，祸起萧墙，如此神话般的女人，竟然因为李主任留给自己的几块金条死于他杀，被一个每天跟自己话家常的男人活活掐死，她飘零的岁月也只有在此刻是静止的，并到此为止。
王琦瑶这个名字，换句话来说，就是生如夏花之灿烂。她一辈子都活在流言里，矫揉造作的流言里或多或少地带有羡慕或者嫉妒的成分。她的美不容置疑，然而在上海，意识不到自己的美倒罢了，一旦将美丽公之于众，即使再纯洁的人生也将风流地度过，最终回过头来悲哀地惋惜，嫣然一笑自己曾那么耀眼过；当生命结束在昏黄摇曳的吊灯下，她依然可以安静地说，我叫王琦瑶，我是上海弄堂的女儿。
篇5：读白居易长恨歌有感
读白居易长恨歌有感
好一首凄凄切切的《长恨歌》!好一个凄怆悲凉的爱情故事!好一代风流倜傥的一国之君!二人的爱情远已超过时间和空间的限制，到达了常人无法到达的境界。面对这唯美的爱情，怎能不令人发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的感慨。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流” 在刀刃上广舒长袖，轻歌曼舞，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜一抔黄土掩风流。马嵬坡上那一别，红颜薄命，帝王之道，何以为堪?!“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”
睹物思人，物是人非的人间悲剧，该是怎样的一种心痛!“回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钢坚，天上人间会相见。”又包含了怎样的不舍与无奈。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”从古至今，撩动了多少文人墨客、边塞将领、帝王将相、大家闺秀内心的伤与痛!虽无磅礴的气势，却着实语出惊人。不愧为千古名句!华夏雄风在滚滚东去的黄河长江中，酝酿着扯天阔地，包罗万象的诗情画意。边塞军士与门前闺人执着的守望，高堂明镜额前已为风所缭乱的白发都化作滴滴泪水，却如潮流奔涌狂号，在历史与王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕。
《长恨歌》的确已成成为唐玄宗与杨贵妃的长恨，也终究代表了世间凡人的长恨。问苍茫大地，谁主浮沉?“天若有情天亦老，月若无恨越长圆。”一代君王终不能挽留这段唯美的爱情，岂不是人间的悲哀!!
人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定自居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
唐宪宗元和元年(806)冬，三十五岁的白居易被授周至县尉，当时，他与好友陈鸿、王质夫同游仙游寺，听到当地民间流传唐玄宗李隆基与杨贵纪的故事，深有感触，于是创作了千古传诵的长篇叙事诗《长恨歌》。陈鸿为此诗撰写了一篇《长恨歌传》。《长恨歌》以其标格卓异的风姿赢得了古今无数的读者，甚至当时长安娼妓以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声”，不仅是作者的自我肯定，也道出了众多读者的心声。关于《长恨歌》的主题思想，历来是读者争论的焦点问题，观点颇为分歧，约可分为三派：其一，爱情主题说。认为从作品宫中多宠的宪宗;其三，双重主题说。认为将此诗看成纯粹的讽谕诗或爱情颂歌都不恰当，它是暴露与歌颂的`统一，讽谕和同情的交织，既为李、杨的爱情悲剧一掬同情之泪，又为他们的误国失政一叹遗恨之声，二者交相融汇而不是机械叠加。此外，还有人认为此诗是作者借李、杨悲剧来抒发自己爱情失意的情怀。究竟如何，还需从作品本身去分析。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。根据全诗的内容和情节发展，可将诗分为四个层次：第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列士”，反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”，写安史之乱，玄宗逃难，被-迫赐死贵妃，写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基矗诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理，对二人的生离死别则着意形容，读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物，窒乱阶”之说是板着面孔做文章，故不能视为此诗的写作动机。第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”，描述了杨贵妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧，行宫见月，夜雨闻铃，是一片“伤心色”和“断肠声”。
篇6：读《长恨歌》有感：疼痛
王嘉韵
疼痛。这是读完王安忆的《长恨歌》的感觉。即使是疼痛，也不是死去活来的痛，也不是痛彻心扉的痛。尽管是逝去的锦绣年华，也不是铺天盖地的锦绣，惊煞众人的锦绣。
王琦瑶，这个本略带点点疼痛的名字。正如书中说的，她的美是有些家常的，是在客堂间里供自己人欣赏的，是过日子的情调。而这种美，最入人心，不然就竞选上“三小姐”，被权倾一时的李主任看中了吗？
也正是因了她这点点滴滴的、乖的美，她也可以烘托这些美似的，有一种温顺得令人疼痛的性格。她是那么乖，以致不明就里就全心信任李主任。
我们平常人总会无端觉得，太美是不好的，似乎在真的有错一般。人美容易招祸，花美容易被折，被人欣赏也被人消耗。长得太好看――外婆在接待心上有伤的她时也这般怜惜地想。正是因为太好看，她那个青春的少女梦才碎得太早。
李主任殉难了，她却是不知的。到外婆家修整，遇上了阿二。那份情是真的、纯的，可正因了它的真、它的纯，而没什么发展。阿二很快路人一般远去了，像没有来过一般。
王琦瑶换了个地方，匿了那些过往。在护士学校学了三个月，干起给人打针的行当。新住进的平安里弄堂的人都当她是个年轻的寡妇。说媒的人上门，对象倒是没找到，严家师母成了王琦瑶的熟人，从她口中，又一次印证了王琦瑶的'好看。还是那种淡淡的耐看的好看。
也是因了严家师母，王琦瑶得以和康明逊时时幽会。可这相守也是短暂的，她爱他，愿意为他做一切，甚至怀了他的孩子。她深知不能和康明逊长长久久的，她还是个情妇。这无疑王琦瑶人生的又一败笔，可她怀着为败笔寻解脱的心思，与中俄混血儿萨沙欢好。
说来萨沙也是爱占女人便宜，罪有应得。他被王琦瑶欺骗是孩子的父亲，萨沙找了医院，带王琦瑶流产，这一计本是成了，可王琦瑶却兀自回来了，第一次流产不成，第二次去流产时萨沙已经逃去苏联了。王琦瑶独自去医院，走到半路女人天性里的温存爆发，折了路，回家。
王琦瑶又成了孤家寡人，怀着身孕去当铺，不料却遇到程先生。再次出现在王琦瑶生活圈里的程先生对怀有身孕的王琦瑶甚好。曾经的好友蒋丽莉也回到王琦瑶的生活圈，只是不多久就得癌症死去了。
微微作为王琦瑶的女儿欣欣然来到这个世界，命运还算好，在母亲的抚养下长大成人，嫁了个名正言顺的夫君，去旧金山了。
女儿嫁走了，青春已逝的王琦瑶和一个老克腊勾搭上了。老克腊比她年轻很多，她只求这老克腊能多陪她几年，可仍是不现实的，老克蜡因那个雕花木盒里的财宝和王琦瑶起了间隙。
与老克蜡疏远了，长脚趁机插了进来。长脚总是来照应已是人老珠黄的王琦瑶，初开始王琦瑶还是好奇他何必这般殷勤，最后才晓得他不过是为了钱财。
为了夺雕花木盒里的财宝，长脚把王琦瑶杀害了。故事到此落幕，读者心里却是愤恨难消。死了，这么便死了，锦绣往事，旖旎过往，轻轻地合上了帷幕。追溯前尘，我不由得怨恨起那次“上海小姐”的竞选来，阴差阳错地，王琦瑶就报了名，折折腾腾，和不讨人喜欢的蒋丽莉形影不离，一举被选为“三小姐”，被有钱有权的军官看中，成了他的情妇。
在那个时代看来，当情妇，用军官的钱来填满首饰盒，是自然而然的，没有什么不该，没有什么亏欠。李主任给王琦瑶留下的雕花木盒，也够王琦瑶依托一生。王琦瑶的一生没有婚姻，与数个男人纠缠，不过比为娼好些罢了。从被李主任从背后擒抱住的那一刻起，这一生便毁了。
蒋丽莉不敢相信王琦瑶的选择――受过正规教育的王琦瑶怎么就愿意做了有钱人的情妇了？其实别无选择的，依李主任的权势，依国家的局势，依王琦瑶的性格，一切倒像顺其自然一般。王琦瑶只是无怨罢了，依她的聪颖，也是无悔的。
全书都笼罩在一种淡淡的伤感中，没有盛怒，没有嚎啕，正如王琦瑶每次的哭泣一样，不过怜人怜己罢了。作者只是个旁观者，连名字都是“王琦瑶”“王琦瑶”地叫，从不肯只称作“琦瑶”的。
那是上海大时代风潮中的一个人，是因温顺受时代俘虏的一个人，即便是死了，王琦瑶的魂灵也没有看透人心的绝望，没有离开尘世的不甘。那个灵魂是令人心中疼痛的灵魂，弱小、温顺、淡然。想必这才是传说中令人看一眼就有保护欲的深深内在吧。
个人简介：一个沉默了十九年的梦想家，一个躲在精神世界里的少女。一个不肯将自卑外化的骄傲者。一个功未成、名未就，小步向前的幸福者。倾尽才思遇见你。
篇7：读白居易《长恨歌》有感
情感，是每一个人急需解决的问题，这个问题从亘古就一直延伸至现在，基本上所有人就是因为情感而发生变化，好坏之间杂夹着情感，有的人深陷情感，无法澄清理性，或许下面提出的文章，会给我们一点启示。
《长恨歌》出自白居易笔下，描写着一段传奇而又有着无限伤感的悲剧爱情，是一篇叙事诗歌，所谓这段“传奇的爱情”的主人公不简单，是当时的唐玄宗和四大美女杨贵妃。诗中前几处就描写到杨贵妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无言色”。只是笑，就如此多娇。俗话说英雄难过美人关，有哪个男子不动心的?唐玄宗也不例外，立马封杨玉环为“贵妃”，所以叫杨贵妃。从此以后，唐玄宗连工作也不做了，天天娱乐。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆发出历史闻名的——安史之乱。战乱的鼓声打破了宫廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不带着杨贵妃和大臣潜逃，然而守护皇帝的将士执意要杀害杨贵妃，因为是这个贵妃害的国家不得安宁嘛，所以唐玄宗痛心把杨贵妃杀害。当杨贵妃咽下最后一口气时，南方的荔枝来了，(杨贵妃喜欢吃荔枝)留下了无限伤感……
从此唐玄宗想着杨贵妃，积郁成疾，最终也落到一个孤苦伶仃的悲惨结局。从这里，相信许多人已经有点同情这对特殊的情人了，这是一个悲剧的爱情，红颜薄命啊!许多君王都是因为美人而把江山丢尽，何况唐玄宗，深陷于情感之中，无法自拔。更重要的是杨贵妃一下子享受尽人生的荣华富贵，人一旦享受如此高的待遇，换做是我，都不想丢开这些财宝啊!但正是这些财宝，才使得人性进一步迷茫，进一步贪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一个走在悬崖峭壁上的小路，人必定要经过这条小路，不断进取的前进，把小路开辟成阳光大道。然而一路上必定险恶，有许多诱惑，一旦被诱惑，就像唐玄宗和杨贵妃，一下子跌入无穷的深渊，无法回到之前的道路，只能一点一点的被消逝，结局也是如此悲惨，遗臭千古。就说最近，现在许多人也是因为情感纷争而犯罪，比如南平的小学生流血案件，和“富士康”跳楼事件，许多都是处理不好情感的问题而导致，这首歌虽然是个悲剧，但我们要从悲剧中了解到它中间的内涵。
白居易如果只写到这，这首诗就不可能名垂青史了。笔锋一转，于是虚构出一段杨贵妃死后更加凄美的故事：话说杨贵妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一个道士，想把自己的哀思转达给杨贵妃，没想杨贵妃成为了仙子。一听到是唐玄宗的使者，立刻热泪盈眶，把自己的金钗交给道士转交唐玄宗，以表旧情。人鬼情未了，两个人是情深深雨蒙蒙啊!在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。这就是爱的最高境界，是一种坚贞、执着的`爱。现在社会有多少人能够像唐玄宗和杨贵妃如此，能互相了解对方的心呢?有些人是为了某种利益而恋爱，也有的看到对方美貌而恋爱，这算是爱情吗?这只是利益爱情。
爱，我们每个人都需要爱，然而这爱，也是情感，不能过度，过度等于溺爱，深陷于情感之中，我们便会找不到人生的“中”，要澄清我们的情感，澄清我们的人生，正确面对自己的情感，这是我们每个人应当记住的最为根本的道理!
再来，《春江花月夜》借景抒情，以月亮来表达自己对家人、对妻子、对亲人的思念，相对白居易笔下轰轰烈烈的爱情，显得更加温和。举头望明月，低头思故乡。我们每一个人都有思念家庭的情感，人到异乡，晚上，在宁静的河边见到一轮皎洁的月亮，我们都会想念自己的家人，这也是一种爱，爱其实就在生活每一个角落，每一种爱都有它的特点，都有一个故事。
我们对情感，不能把它看得太重，无法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天纠结在对杨贵妃的思念，导致整个人神魂颠倒，这个就可怕了。但我们也要有适当的情感，人没有情感还是人吗?但情感是要自然地抒发，适当的调节，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感显得更加和谐，而不是像唐玄宗不能自拔，对情感要有一个清明的理性和认识。
情感，就是如此，澄清我们的情感，也是人生要学的一件极为重大的事，我们不应当再响起第二首《长恨歌》。爱、情感，正如《长恨歌》的最后一句一样——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期……
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10.长恨歌读书笔记（精选篇）
篇8：读《长恨歌》有感：疼痛
读《长恨歌》有感：疼痛
疼痛――读《长恨歌》有感
王嘉韵
疼痛。这是读完王安忆的《长恨歌》的感觉。即使是疼痛，也不是死去活来的痛，也不是痛彻心扉的痛。尽管是逝去的锦绣年华，也不是铺天盖地的锦绣，惊煞众人的锦绣。
王琦瑶，这个本略带点点疼痛的名字。正如书中说的，她的美是有些家常的，是在客堂间里供自己人欣赏的，是过日子的情调。而这种美，最入人心，不然就竞选上“三小姐”，被权倾一时的李主任看中了吗？
也正是因了她这点点滴滴的、乖的美，她也可以烘托这些美似的，有一种温顺得令人疼痛的性格。她是那么乖，以致不明就里就全心信任李主任。
我们平常人总会无端觉得，太美是不好的，似乎在真的有错一般。人美容易招祸，花美容易被折，被人欣赏也被人消耗。长得太好看――外婆在接待心上有伤的她时也这般怜惜地想。正是因为太好看，她那个青春的少女梦才碎得太早。
李主任殉难了，她却是不知的`。到外婆家修整，遇上了阿二。那份情是真的、纯的，可正因了它的真、它的纯，而没什么发展。阿二很快路人一般远去了，像没有来过一般。
王琦瑶换了个地方，匿了那些过往。在护士学校学了三个月，干起给人打针的行当。新住进的平安里弄堂的人都当她是个年轻的寡妇。说媒的人上门，对象倒是没找到，严家师母成了王琦瑶的熟人，从她口中，又一次印证了王琦瑶的好看。还是那种淡淡的耐看的好看。
也是因了严家师母，王琦瑶得以和康明逊时时幽会。可这相守也是短暂的，她爱他，愿意为他做一切，甚至怀了他的孩子。她深知不能和康明逊长长久久的，她还是个情妇。这无疑王琦瑶人生的又一败笔，可她怀着为败笔寻解脱的心思，与中俄混血儿萨沙欢好。
说来萨沙也是爱占女人便宜，罪有应得。他被王琦瑶欺骗是孩子的父亲，萨沙找了医院，带王琦瑶流产，这一计本是成了，可王琦瑶却兀自回来了，第一次流产不成，第二次去流产时萨沙已经逃去苏联了。王琦瑶独自去医院，走到半路女人天性里的温存爆发，折了路，回家。
王琦瑶又成了孤家寡人，怀着身孕去当铺，不料却遇到程先生。再次出现在王琦瑶生活圈里的程先生对怀有身孕的王琦瑶甚好。曾经的好友蒋丽莉也回到王琦瑶的生活圈，只是不多久就得癌症死去了。
微微作为王琦瑶的女儿欣欣然来到这个世界，命运还算好，在母亲的抚养下长大成人，嫁了个名正言顺的夫君，去旧金山了。
女儿嫁走了，青春已逝的王琦瑶和一个老克腊勾搭上了。老克腊比她年轻很多，她只求这老克腊能多陪她几年，可仍是不现实的，老克蜡因那个雕花木盒里的财宝和王琦瑶起了间隙。
与老克蜡疏远了，长脚趁机插了进来。长脚总是来照应已是人老珠黄的王琦瑶，初开始王琦瑶还是好奇他何必这般殷勤，最后才晓得他不过是为了钱财。
为了夺雕花木盒里的财宝，长脚把王琦瑶杀害了。故事到此落幕，读者心里却是愤恨难消。死了，这么便死了，锦绣往事，旖旎过往，轻轻地合上了帷幕。追溯前尘，我不由得怨恨起那次“上海小姐”的竞选来，阴差阳错地，王琦瑶就报了名，折折腾腾，和不讨人喜欢的蒋丽莉形影不离，一举被选为“三小姐”，被有钱有权的军官看中，成了他的情妇。
在那个时代看来，当情妇，用军官的钱来填满首饰盒，是自然而然的，没有什么不该，没有什么亏欠。李主任给王琦瑶留下的雕花木盒，也够王琦瑶依托一生。王琦瑶的一生没有婚姻，与数个男人纠缠，不过比为娼好些罢了。从被李主任从背后擒抱住的那一刻起，这一生便毁了。
蒋丽莉不敢相信王琦瑶的选择――受过正规教育的王琦瑶怎么就愿意做了有钱人的情妇了？其实别无选择的，依李主任的权势，依国家的局势，依王琦瑶的性格，一切倒像顺其自然一般。王琦瑶只是无怨罢了，依她的聪颖，也是无悔的。
全书都笼罩在一种淡淡的伤感中，没有盛怒，没有嚎啕，正如王琦瑶每次的哭泣一样，不过怜人怜己罢了。作者只是个旁观者，连名字都是“王琦瑶”“王琦瑶”地叫，从不肯只称作“琦瑶”的。
那是上海大时代风潮中的一个人，是因温顺受时代俘虏的一个人，即便是死了，王琦瑶的魂灵也没有看透人心的绝望，没有离开尘世的不甘。那个灵魂是令人心中疼痛的灵魂，弱小、温顺、淡然。想必这才是传说中令人看一眼就有保护欲的深深内在吧。
个人简介：一个沉默了十九年的梦想家，一个躲在精神世界里的少女。一个不肯将自卑外化的骄傲者。一个功未成、名未就，小步向前的幸福者。倾尽才思遇见你。
篇9：读白居易长恨歌有感800
一篇《长恨》有风情!白乐天如是说.可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感.
白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇.白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利.于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着.“红颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感慨自己的国度走远之时,给后人一个开脱的借口.女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽.
一直以来，我就崇拜则天皇帝，在她众多的子孙中，唯有李旦的儿子隆基最为出色。这个治宏贞观，政启开元的一代明君，作为李家的儿媳，终于将李家的江山还给了她的后辈子孙，历史上著名的开元盛世开始了。从此也演绎了一段凄美的爱情故事……好一首凄凄切切的《长恨歌》!好一代风流倜傥的一国之君!李杨二人的爱情远已超过时间和空间的限制，到达了常人无法到达的境界。
面对这唯美的爱情，怎能不令人发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的感慨?在刀刃上广舒长袖，轻歌曼舞，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜一抔黄土掩风流?马嵬坡上那一别，红颜薄命，帝王之道，情何以堪?睹物思人，物是人非的人间悲剧，该是何等的一种心痛!从古至今，撩动了多少文人墨客、边塞将领、帝王将相、大家闺秀内心的伤与痛!虽无磅礴的气势，却着实语出惊人。不愧为千古佳作!华夏雄风在滚滚东去的黄河长江中，酝酿着扯天阔地，包罗万象的诗情画意!《长恨歌》的确已成成为唐玄宗与杨贵妃的长恨，也终究代表了世间凡人的长恨。“天若有情天亦老，”一代君王终不能挽留这段唯美的爱情，岂不是人间的悲剧?
我觉得此诗并不是爱情颂歌，它是讽谕和同情的交织，既为李、杨的爱情悲剧一掬同情之泪，又为他们的误国失政一叹遗恨之声，《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。为什么要“长恨”?诗人通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感受。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。
“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，是对于爱情受命运捉弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存。
如果说李、杨的生离死别是个爱情悲剧的话，那么，这个悲剧的制造者最终成为悲剧的主人公，无法不叫人遗憾，白居易在诗中要表达的是爱情。《长恨歌》以“情”为中心的主旋律始终回旋激荡于全诗之中，当白居易把“情”作为描写对象时，那种人皆有之的情潮以其固有的人性之美奔涌于笔端而无从遏制，《长恨歌》倾注着作者感情的描写。依照正常的艺术感受，很难从中感受到女人是祸水，李、杨之恋是唐帝国衰亡根由的。
在文学与历史的隔膜中求得平衡，超越时空局限，并与人们普遍意义上的情感产生共鸣。掩卷之余，甚至会忽略造成这一爱情悲剧的根源，而完全将审美意识集中于李、杨之间缠绵悱恻、难舍难分的感情渲染。生离死别的悲痛、绵绵长恨的情思、宛转动人的传说、虚无缘渺的仙境完全将读者带进一个透明的纯情世界，它没有尘世间的喧嚣与龌龊，其中凝聚着诗人的理想，也层层积淀着历代读者的理想，一种对真情向往的共鸣使这首诗获得了永恒的魅力。
篇10：读白居易长恨歌有感800
一篇《长恨》有风情!白乐天如是说.可见诗人的内心里,实在给《长恨歌》灌注了太多的情感.
白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇.白居易虽然仕途坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.
而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利.于是一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着.“红颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感慨自己的国度走远之时,给后人一个开脱的借口.女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.
最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信真正爱情的美丽.
篇11：读白居易长恨歌有感800
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得，开头一句很巧妙的引出了这段令人赞叹又令人遗憾的历史，长恨歌的读后感。杨家有女初长成，养在深闺人未识这句平淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力，她的一举一动是那样的动人，使所有宫中的妃子都为之黯然失色，同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。
春宵，不早朝，侍宴，春游，无一不表现出作者的痛惜，由于唐明皇过度的宠爱玉环，导致国政荒废，宫里宫外莺歌燕舞，百官整日只知寻欢作乐，也为唐朝的衰败埋下了导火索。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。出乎人意料之外却又在情理之中的事终于发生了-----安史之乱。各地烽烟四起，百姓流离失所。衰败的唐朝，在这次战争中练练败退，六军****停留在马嵬坡，面对唐明皇和杨贵妃，将士的激动之情是难以容忍的。在军谏之下，唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。君王掩面救不得，回看血泪相和流。看着玉环被军士推出去的时候，他心中是如此的无奈却又焦急。可看着军士激动的情绪，自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河，自己却没有能力挽回。他只能仰望着天空，默许了军士，然后独自一人默默地流泪。
终于，安史之乱结束了，宫中恢复了往日的平静。景色依然是不变的景色，可是赏景的人却已离去，行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。我们读出了唐明皇心中那股难以言喻的心痛。
云髻，花冠，仙袂，霓裳描绘出一种仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此时的玉环虽然依旧有着倾城的容貌，不过脸色却较之以前已显憔悴。内心思念着明皇，却音容相隔在2个不同的世界。唯将旧物表深情，鈿合金钗寄将去。睹物思人，这估计是十分悲伤的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这2句话不仅写出了对国家衰败的惋惜，也写出了对唐明皇和杨玉环爱情的惋惜。虽然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒废江山，导致一代王朝从此湮没。但我同时也为唐明皇和杨玉环至死不渝，纯真的爱情所有感动。
长恨歌，让我读出了一个别样的恨，一首不会逝去的歌。
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篇12：读《长恨歌》有感：女人花
女人花
——读《长恨歌》有感
想利用寒假读几部长篇，王安忆的《长恨歌》就是其中之一。读完后总体感觉——太不真实。我知道我的老毛病又犯了：虽然我在十岁时就学了小说的六要素以及“只要是小说就是虚构的”这一真理，可每每读完一本，我总认为那是真实的!就如《长恨歌》中的旧上海的交际花是有的;建国后独自抚养孩子的单身妈妈是有的;老妇与年轻小伙谈恋爱，少是少，可还是有的;可是经历这么多是非却没有丝毫戾气，直至暮年仍然恬静小资的女人——真的有吗?
这是纯正的上海女人才能写出的小说。书中的女人随不富贵却个个有自己的追求，而且作者并不站在道德的至高点上批评、评价她们，而是可怜、赞美她们。都说《长恨歌》是悲剧，可我却不以为然。书中的女主人公王琦瑶一生都在不停的追寻，追寻她想要的爱情与生活，虽然最后结果都不尽人如意，可她依然活的比她那一代人幸福太多、精彩太多，那些离奇的经历构成了她人生，无所谓悲与喜。王安忆在写激荡的年代时没有写政治批斗、血雨腥风，即便在建国初工私体制改革时，也是在细致的描写一群小资男女下午茶点的纷繁样式及花样做法，简单的烤红薯也被描写的极富情调;而在描写三年自然灾害时则是各种排队，没有混乱、只有秩序;我一直疑惑王琦瑶的金条和古典家具是如何在十年浩劫中留下来的、她又是如何单自一人抚养女儿并应对周围人的闲言碎语的，可惜这些作者都没有写，我想这就是上海女人深到骨髓里的小资，任凭风起云涌、潮涨潮落，对人生的热情永不褪色。
好一朵娇艳的女人花：
我有花一朵
种在我心中
含苞待放意幽幽
朝朝与暮暮
我切切地等候
有心的人来入梦
女人花 摇曳在红尘中
女人花 随风轻轻摆动
只盼望 有一双温柔手
能抚慰 我内心的寂寞
我有花一朵
花香满枝头
谁来真心寻芳踪
花开不多时
啊堪折直须折
女人如花花似梦
我有花一朵
长在我心中
真情真爱无人懂
遍地的野草
已占满了山坡
孤芳自赏最心痛
女人花 摇曳在红尘中
女人花 随风轻轻摆动
只盼望 有一双温柔手
能抚慰 我内心的寂寞
女人花 摇曳在红尘中
女人花 随风轻轻摆动
若是你 闻过了花香浓
别问我 花儿是为谁红
爱过知情重
醉过知酒浓
花开花谢终是空
缘分不停留
像春风来又走
女人如花花似梦
缘分不停留
像春风来又走
女人如花花似梦
女人如花花似梦
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