女人的资本读后感

时间:2023-08-20 08:13:39 读后感 收藏本文 下载本文

女人的资本读后感(通用15篇)由网友“二十世纪梨”投稿提供,下面是小编给大家带来的女人的资本读后感,以供大家参考,我们一起来看看吧!

女人的资本读后感

篇1:女人的资本读后感

女人的资本读后感

《女人的资本》一书被评为“女性必读的三十部经典”之一,这几天比较无聊我也这次有幸参与“读一本好书”活动,我选折了这本经典之作。这本女性励志书籍开篇就表达了女性的观点,女性比男性不同的优势,就是女性成功的独具资本。这种独特的优势来自女性自身的强大的内在潜能和人格魅力。这本书从生存、智慧、心态、品味四个方面一一做了分析,女性在社会、职场、家庭遇到的任何问题都能从这本书中找到对应的答案,有些还十分翔实,比如针对女性的心理品质、完善个性、职场自我训练、成功心理动员、爱情激活素、交际装扮等方面进行了归纳总结,每个问题都有简洁明了的.答案。作者并没有高深的见解和晦涩的理论,只是通过描述一些简洁生动的事例,讲解自己贴身贴心的感悟,阐述女性应该怎样挖掘、发挥自己的优势,拥有美丽优雅的外表,温柔知礼的气质,坚强自信的精神,乐观向上的态度,不辜负上天赐予的女性特质,让女性在生活、工作、婚姻中立于不败之地。这本书最大的特点是通过讲述小故事悟出大道理,而且道理十分简单,比喻十分贴切,举例十分形象,让人感同身受。

从这本书中我得到的最大启示是女性要做到完美、成功,必须懂得运用智慧,智慧是女性成功利用自身潜能的强大保障,智慧也是女性培养人格魅力的强大保障。我认为,智慧是一种生活态度,是不断完善自我、适应社会的主动选择。智慧女性应该清楚地知道自己需要什么和不需要什么,需要的如何努力争取,不需要的如何放弃。智慧女性应该做到独立不强硬,自信不偏执,谦和不自卑,对待生活积极顽强热忱,对待结果平和坦然随缘,能自如地运用大智慧而不是小聪明处理问题,

提到大智慧,我认为作为一名女性尤其要抛弃小女人的思想轨道,要站在一种大社会的角度,形成一种大智慧的思维方式,让智慧的光芒散发在生活的角角落落,让智慧造就魅力人生。下面归纳说一下读这本书的几点体会。

学习DD散发智慧的光芒。学习可以修身养性,可以增智怡情。法国哲学家巴罗深有体会地说:“一个爱读书的人,他必定不会缺少一个忠实的朋友,一个良好的导师,一个可爱的伴侣,一个幽婉的安慰者”,这道出了读书的真谛。学习还决定了一个人的视野、才能和气质。气质是举手投足间不经意流露的吸引力、感染力,但气质必须有一定的知识积累,必须有一定的阅历积淀。我以前很喜欢这样的书,读了许多富有人生哲理、揭示生活真谛、认知人性美丑的书籍,象大江健三郎《死者的奢华》也读得津津有味。这些书丰富了我对生命价值和内涵的认识,思想变得深远,精神世界变得充实,考虑问题更加成熟理性。当今世界是信息时代,不学习便会落后,今后我要努力改变为消极读书找借口的态度,克服自身惰性,把学习当成一种习惯,一种责任,一种生活方式,通过学习,提高自身素养,增强解决问题的能力,达到眼界宽、思路宽、胸襟宽的目的。

工作DD体现智慧的价值。《女人的资本》认为“工作让人感到被需要和责任,给予人充实感。”而且认为“专注于某一项活动能够刺激人体内特有的一种荷尔蒙的分泌,能让人处于一种愉悦的状态。”在生存篇中运用大量篇幅介绍女性在职场中如何发挥自己的优势,展现女性的独特魅力,以取得事业上的成功。作者认为在职场中女性具有心理、情商、直觉、才学、财商、领袖等资本,女性要善于挖掘、充分发挥自己的资本,应对职场千变万化的事件,做到游刃有余。作者认为“阻碍女性在社会上成功的,是存在于女性心理上的障碍。”社会上很多人认为成功女性大多有些男性性格,因此许多女性害怕成功了,

篇2:女人成功的资本读后感

如果要用一种事物来形容女人的话,那么没有比水更合适的了,因为女人与水有一个共同的代名词:柔弱。

老子日:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”之所以如此,是因为水能避高而趋下、因地而制流。女人如水,囚柔弱而坚强。于是,俄国作家托尔斯泰叹道:“女人是旋转一切的枢纽。”然而,在这坚强和旋转一切的背后,女人却需要承受多少痛楚!巴尔扎克饱含深意地说:“不论处于什么的境地,女人的痛苦总会比男人多,而目痛苦的程度也会比男人深。”如果一直在痛楚海洋中盲目挣扎,那么何时才九在幸福森林中漫步呢?面对如此的抉择,女人必须要干脆利落、掷他有声地回答:“给我一双翅膀,让我飞越痛楚之海,落入幸福之林!”

篇3:女人成功的资本读后感

最近读了一本《女人的资本》,此书被评为“女性必读的三十部经典”之一,也算是一本女性励志书籍,这本书从生存、智慧、心态、品味四个方面一一做了分析,女性在社会、职场、家庭遇到的任何问题都能从这本书中找到对应的答案。作者并没有高深的见解和晦涩的理论,只是通过描述一些简洁生动的事例,讲解自己贴身贴心的感悟,阐述女性应该怎样挖掘、发挥自己的优势,拥有美丽优雅的外表,温柔知礼的气质,坚强自信的精神,乐观向上的态度,让女性在生活、工作、婚姻中立于不败之地。

从这本书中我得到的最大启示是女性要做到完美、成功,必须懂得运用智慧,智慧是女性成功利用自身潜能的强大保障,也是女性培养人格魅力的强大保障。其实智慧就是一种生活态度,女性应该清楚地知道自己需要什么和不需要什么,需要的如何努力争取,不需要的如何放弃,在这种明智的取舍中让自己更好的生存!

作者同时强调我们在什么样的情况下都不能放弃学习和工作。

学习决定了一个人的视野、才能和气质。气质是举手投足间不经意流露的吸引力、感染力,但气质必须有一定的知识积累,必须有一定的阅历积淀。

工作能更好的体现智慧和女性的价值,《女人的资本》在生存篇中运用大量篇幅介绍女性在职场中如何发挥自己的优势,展现女性的独特魅力,以取得事业上的成功。作者提出这样一句口号“不做女强人,但要做生活的强者。”我十分赞同此说法。工作其实就是一种人生经历,经过了,奋斗了,就会有收获。结合自已认识到;我一直把工作当作人生价值的体现,当作一种精神追求,当作赢得别人尊重的途径,当作展现自我的舞台。

女人可以不美丽,但不能不智慧。惟有智慧能让我们自尊自强,惟有智慧能使美丽有质的内涵。《女人的资本》推荐给所有“美丽”的女人!

篇4:女人成功的资本读后感

读书,一直是我生命中不可或缺的一部分。读书,将使你通晓古今中外,使你不断提升自身的文化素养。和书交朋友,就如同和一位良师、一位挚友促膝交谈,你将会受益非浅。读书的好处真是一言难尽。

这段日子利用业余时间,细细品读了九州出版社出版的《女人的资本》一书,该书副标题是——幸福女人的11种生存优势。该书是本励志类书籍,仅有一位主编,但该书带给我的收获却是巨大的。

众所周知,女人与男人是不一样的,这不同,包含生理、心理、情感、性格以及其他能力等等方面。在人类几千年的历史演变中,女人命运与男人不同,女人的特点注定成为劣势。她们的命运一直十分可怜、可悲。但是,随着时代的发展,女人是弱者的时代也永远结束了,女人的天生特点反而变成了在许多方面胜过男人的优势。如今,许多女人在政界、商界、学界以及其他领域取得了空前未有的成功。

《女人的资本》一书,主要就是明白告诉你女人的优势所在。该书中,令我印象最深刻的是,提到了我最喜欢的香港财经女作家——梁凤仪的故事:

梁凤仪1972年大学毕业后,立即与何文汇先生步入婚姻殿堂。她成为一个纯粹的家庭主妇。两年后,她与丈夫同赴美国,但丈夫的薪水不足以养家,她只得在一家餐馆做了近一年的侍应生。1975年她应香港朋友的邀请,回到香港任编剧及戏剧制作人,随后她便成立了一家“菲佣介绍公司”,虽然该公司并没有赚很多钱,但却引起了新鸿基证券集团董事局的注意。新鸿基的老板聘请她任高级职员。从此,梁凤仪正式踏入香港财经界,她从零开始,勤奋学习,很快成为老板的得力干将。而此时,她的婚姻生活却亮起了红灯,她在一番伤心和困惑之后,作出了痛苦的抉择。她们的离婚是君子式的,理智而坦然。1985年底,她又面临一个新的机遇,香港联合交易所即将成立,缘于以前她在金融方面的业绩,联交所聘请她回香港工作。梁凤仪在稳定该工作后,业余时间对写作的热情得到了升华,一开始她写散文,后来《明报》为了连载她的散文,需要取一个栏目名称,她去找了著名的武侠小说作家金庸先生,金先生略加沉吟后,在宣纸上写下了“勤+缘”。不久后,梁凤仪又以近乎批量生产的方式创作起小说,出她的书的出版商都赚了钱。她又想,为什么不自己办出版社呢?说干就干,她亲任董事长和总经理,著名的“勤+缘”出版社诞生了。1992年她托人将几本财经小说带到了内地的人民文学出版社,就这样,她走红了。1995年,她和相爱多年的挚友黄先生喜结良缘。这正像她自己小说中美满的大结局——以悲剧开始,以喜剧收场。

通过梁凤仪这位成功女性的故事,我认为,成功女人之所以成功,是因为她们能致力于力所能及的或经过拼搏才能胜任的工作,积极地与著名的成功者相比较,把她们当成楷模。在别人说她不具备条件时,也绝不放弃希望和努力,相信只有行动才能把人生引向成功,即使有点灰心,也绝不后退。一个成功女性,要时时注意去观察你的生活和事业中发生的多种现象,并勤于运用直觉去判断它们的本质和结局。梁凤仪正是如此,当她面临第一次婚姻失败,她并不是自暴自弃,而是重新开始。当她的事业成功时,她把握机遇,将自己喜爱的写作进行到底,同时又在自己作品赢得广大读者群时,发现了自办出版社的商机,又将作品通过朋友介绍到大陆市场。当她的事业如日中天时,她的第二次婚姻也悄悄地降临,她的人生可谓圆满。

该书中,提到的女人资本,主要包括:女人的心理资本——心中有希望,就是成功者;女人的个性资本——成功人格塑造;女人的情商资本——高情商女人赢取成功的方法;女人的品味资本——坐拥书城铸内秀;女人的直觉资本——把直觉放在第一位;女人的才学资本——靠学习知识出人头地;女人的红颜资本——做富有魅力的成熟女性;女人的职业资本——认识自己的职业优势;女人的财商资本——女性将是财富新人类;女人的社交资本——打造成功人际关系网;女人的领袖资本——利用自身优势联络人心。

人生中,难免会有众多的不如意。有的女性跌倒后不能爬起,消极度日;而有的女性跌倒后总结经验,积极地重新开始……通过阅读该书,我觉得现代女性,既然具备这么多资本,就应该更加自立自强,争取全方位成功。

篇5:关于女人职场资本大排行

第一是漂亮

真的倾国倾城、艳惊四座的女人到底还是稀有动物,所以懂得这个道理的女人也当然懂得怎么改变自己、弥补自己的先天不足,变得天生丽质。用服装、用发型、用化妆品……当一切能用的家伙儿都齐全了之后,哪个女人不让男人目瞪口呆呢?漂亮不分年龄,每个阶段的女性都有她美丽的地方,知道自己的漂亮,学会使用自己的漂亮,天下便无坚不摧,无往不利―――谁又喜欢邋遢的黄脸婆呢?

第二是关心

女人的关心是世界上最容易让人感动的事情之一,甭管她来自母亲、妻子、情人还是同事。

你轻柔的一句关怀话,有时候能让被你关心的人记一辈子,信不信由你!

第三是镇定

女人天生不是镇定的动物,遇见什么都会大呼小叫。下回再想发出尖叫的时候,你就马上给自己一个巴掌,习惯了你就长记性了,时间再长了,镇定自然就产生了。到那时候,哪怕你吓得喘不过气来,别人也只当你胜似闲庭信步,都佩服你临危不惧的胆略,而觉得你本就是个与众不同的领袖人才。

第四是文静

你要像个假小子一样,成天在办公室里摔门撞桌子,谁能放心交代给你什么事?你当然也不能像旧社会的无聊妇女那样东家长西家短地传话,你要做得起码像半个淑女,学会用微笑来回答或中断你认为会影响集体团结的问题和话题。

第五是正统

你多爱笑不要紧,但你必须要做个正统的不判逆的女性,在所有人的心目中,受过正统教育的女性不轻浮,不会让办公室成为风月场,大家知道你会规规矩矩地做事做人,不会担心你把办公室的小青年带“坏”了。

第六是自信

你应该懂得办公室不是男人的天下,你也应该知道你的权利和男同事是平等的,你更应该了解自己的能力不次于任何人,所以,你完全可以用充满自信的目光看待每一件事每一个人。

第七是健康

现在谁还喜欢像林黛玉那样的病美人?再说了,在工作场合,你成天一副痛苦相,别人看着也难受,还觉得你矫情,你不是给自己为难吗?其实,还有一种公用的最美丽的武器,那就是:快乐!快乐的含义无须多说,因为你明白,快乐是你从事所有事业的基础。水是最柔弱的东西,但是滴水可以穿石;现代女性,就像是水,可柔可刚。

[关于女人职场资本大排行]

篇6:女人成功的资本读书笔记

女人成功的资本读书笔记5000字

一个不断提升个人的魅力,不断丰富自身内涵的女性,才有可能成为幸福一生的赢家。

而一个女人如果拥有自我,有自己的事业、工作、爱好、有属于自己的空间、时间、有自己的朋友,那她的处境将大大不同。因为,在经营自我的过程中,女人同时也收获了信心、能力、财富和乐趣。有了信心和能力,她们有足够的力量将未来掌握在自己手中;有了财富,她们获得了更多的自由和社会尊重;有了乐趣,她们的生活永远不会匮乏而无意义。当然,并不是说女人只有成名了,或者赚到钱了,就是实现了自我价值。其实,一个女人的自我价值还体现在她自己的价值观、认知和文化理念上。心理学家认为,懒惰是一种病,它会慢慢地在一个人的身体里蔓延,然后渐渐地侵蚀身体,心灵,甚至是每一个细胞,最终统治了这个人的全部生活和意志。一个人一旦被懒惰牵制,就会产生逃避困难,怕苦、怕累的情绪,变得不思进取起来。对于女人来说,要想获得成功,就需要不断地学习、提升自己,不断地修炼、调整自己,即不断地“成长”。

一个女人只要学会自己成长,把成长作为人生目标去完成,成功也就随之而至。自信不仅仅是一种从容不迫的淡定,更是一种最坚强的内在力量。自信的女人处世必然乐观进取,做事也一定主动积极,勇于尝试。而信心也从未令女人失望,它会使她发现自身的价值和潜能。山因蕴玉而辉,水因环珠而媚,女性因自信而美“不要管别人怎么说,只要你自己心里知道你是对的就行了。”避免所有批评的惟一方法就是只管做你心里认为对的事——因为你反正总是会受到批评的。真正聪明的女人一定懂得,自己不可能让所有的人都满意,所以不能某些人的意见来左右自己的意志,更不要因为他人的论断停止自己前进的步伐。其实,只有自己最了解自己,别人并不见得比我们高明多少,也不会比我们更了解自己的实力,只有我们自己的决定才是最好的。

拿破仑·希尔——成功学的创始人曾说过:“自制是一个人最难得的美德,成功的最大敌人是对自己情绪失去有效的控制。当愤怒时,无法遏制怒火,使周围的合作者畏惧不已,只好敬而远之;当消沉时,放任自己委靡颓丧,让稍纵即逝的机会白白浪费。因此我认为,职场成功的关键就是控制好自己情绪的能力。”有爱好的女人,才能活得更精彩。女人,一定要学会拒绝的艺术,要明白自己为自己而活。很多女人一旦结了婚,有了孩子,就把整个身心都放在老公、孩子的身上,生活圈子的圈子变小了,朋友联系的少了,曾经的爱好也被生活中的柴米油盐消磨的没有了形状,而烦恼也随之而来。其实,女人大可不必为了老公,为了孩子,为了家庭“牺牲”掉自己的爱好。因为,有爱好的女人才能活得精彩女人必须不断地提高自己、修饰自己,培养自己多方面的兴趣和爱好,这样不但可以充实自己的精神生活,而且能让他人另眼相看,也是对自身素质的`提高一个在青春年华却不懂得成长的女孩子,到了年老的时候,你真的就什么也没有了。不要盲目埋怨现实生活的冷酷无情。生活中欺骗你的往往不是别人,而是你自己的双眼被冰冷的心灵蒙蔽。有时,女人变得焦躁不安是由于碰到自己所无法控制的局面。

此时,你应承认现实,然后设法创造条件,使之向着有利的方向转化。此外,还可以把思路转向别的什么事上,诸如回忆一段令人愉快的往事。人生之路,风云变幻,沉浮不定;有坎坷的山路,也有隐晦的沼泽。但是只要我们的心灵选择了阳光,那么在人生通往成功与幸福的道路上,我们就已经远离了黑暗和沉沦。乐观、积极的心态能使人看到希望,激发自身的潜能,有助于克服困难,保持进取的旺盛斗志。而消极的心态则是人沮丧、抱怨、失望,自我封闭,限制和扼杀自己的创造力一个内心强大的女人,是不会被这些不幸的经历、琐碎的生活压倒的,她会把自己的经历当作人生的一笔财富,当作成熟的代价。坚强地生活,不怨天尤人,并且对生活和未来报着无限美好的希望。如果说活着是一种心态,那么不抱怨的人生就是一种境界了!作为一个女人,你不一定要有天使般的面孔,但一定要有一颗经得起磨砺的内心。经得起生活考验的人,一定是个坚强的女人,一个内心淡定的女人,她在生活的磨砺中,越来越有魅力,就像钻石一样散发出璀璨的光芒。生活,有悲有喜,起伏不定,但是太阳却依然光亮,月亮仍然美丽,星星依旧闪烁……一切的一切仍旧是那么和谐。生命依然会有着更美丽的色彩,需要我们去开发。明天,总是美好的。只要我们有心,只要我们在艰难中咬紧牙关,我们就能够在痛苦中盼来新一轮的朝阳。现在,有很多人活得很累,过得很不快乐。

其实,人只要生活在这个世界上,就会有很多烦恼。痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。有很多烦恼和痛苦是很容易解决的,有些事只要你肯换种角度、换个心态,你就会有另外一番光景。当我们遇到苦难挫折时,不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。只要以积极的心态去观察、去思考,就会发现,事实远没有想像中的那样糟糕。换个角度去观察,世界会更美。没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦;没有沧桑,我们不会有同情心。不要幻想生活总是那么圆满,生活的四季不可能只有春天。

每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。从现在开始,微笑着面对生活,不要抱怨生活给了你太多的磨难,不要抱怨生活中有太多的曲折,不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣,阅尽世事,你会幡然明白:人生不会太圆满,再苦也要笑一笑。有的人25岁就死了,只是到75岁才埋葬。二十几岁的女孩,人生才刚刚起步,要想今后的生活丰富而精彩,就必须明白:生活不是童话,不要再做天真无知的小女孩了,为了自己的人生目标,努力去奋斗吧!如果你想实现自己的人生目标,不必告诉别人你想了什么,你应该用自己的行动告诉他们你正为自己的目标做着什么。这样,成功才有理由!生活中,我们每个人承受着来自各方面的压力,日积月累终将让我们难以承受。

这时候,我们只有像雪松那样弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。“弹性”的生存方式,是自然万物赐予我们的智慧。“弹性”有折中的因素,有圆滑的因素,但“弹性”不是毫无原则,没有原则不教弹性,是劣根性。

篇7:资本战争读后感

终于读完了《资本战争》这本书,不得不承认它是一本非常厚的书,正如它的简介所言,它详细地描写了金钱游戏与投机泡沫的历史。非常直观易懂,对像我这样的初学者来说是非常值得阅读的教材。

全书共分为二十二个章节,前面讲述了投机活动的开始,就像政治书上所读到的,一切都源于物物交换。投机的开始主要是由政府、统治者在进行,再逐渐发展而不断转移。许多的历史事件背后都有它的经济因素,比如赎罪券的贩卖,黑奴贸易工业革命等等。从投机的开始,便参杂着欺骗、贿赂。每个人都是一个赌徒,为了赌赢而变成骗子。而政府是最大的骗子。书中说道“任何一个社会出现足以颠倒乾坤的危机,它的前兆必然是财政危机。”本书以法国的“货币革命”为例,详细地展现了政治背后的经济。

本书的中间部分,亦是占篇幅最长的部分,主要是为我们介绍了历史上有名的投机客。银行家是如何成功和失败的以及非常有名的投机事件。令人印象最为深刻的就是罗斯柴尔德家族,几乎贯穿了整个篇幅,一个家族能在金融这种不确定性巨大的环境下屹立不倒,是何等的高明、睿智才能办到。这绝对不是靠运气得来的,每一个投机专家都是在投机之前做好布署,并没有凭空猜测,而是有所笃定,像罗斯柴尔德在英法战争那场著名的投机中,就是利用各种手段获得内部消息后,从容地进行投机布署。还有杰 · 古尔德买通法官和政治家瞒天过海,在黄金交易中大捞一把。这就像索罗斯说的那样,“让公众相信我们所要他们相信的事情。”一位美国议员的评论非常形象“如果他们说话,那他们就是在说;如果他们沉默,那他们就是在偷窃。”在那些年代,获取信息的渠道千变万化,加上市场监察还不完善,股市容易被操纵,很多的财富都流入像罗斯柴尔德家族这样的利益集团中。

在股市的变化中,一直以来都被这样一个因素影响着——战争。战争使经济陷入混乱,直到经济糟糕至极,战争又成为解决经济问题的手段。是一种战争→经济→战争的循环模式。因为经济的萧条,希特勒通过侵略来解决,以求从被侵占的土地中获取资源;美国发动对伊拉克的战争,是为了侵占其丰富的石油资源。战争这种可怕的手段使一些较弱的国家陷入了危机,却虎视眈眈的投机客提供了一种投机契机,大发战争财的大有人在,只因战争导致的经济环境是投机的绝佳环境。

任何的经济繁荣都不会是永久的。本书的后面就主要讲述了在不同国家和地区发生的经济危机,让我们一起来看看,经济危机是如何从自身开始波及到周围地区直到波及到全世界的。人地认识是有限的,加上每个人都有一个发财梦,这样极易将泡沫越吹越大,那离危机也不远了。这种现象一点也不少见,英国、美国、日本、巴西、亚洲四小龙都是因为人们极度乐观的情绪,在政府赤字超过负荷的情况下爆发了经济危机。

在如此长的投机史中,我们看到了金融市场的不断进步,债券种类增加了,监管更为完善了,在未来的投机中更可以史为鉴,在追逐金钱的道路上得到启发。

篇8: 白银资本读后感

最近几年,一些西方学者对于中国近代的经济发展做出了与传统观点截然相反的评价,其中经典的代表就是弗兰克的《白银资本》。出于对弗兰克此番评价的好奇以及对中国近代历史的兴趣,我翻开了《白银资本》这本书。在阅读作者文字,认识作者思想的过程中,我发现《白银资本》确实是弗兰克向当今学术界扔下的一枚“重磅炸弹”。无论是语言风格还是理论假设,都是对主流的大胆颠覆。

《白银资本》用大量的历史资料和篇幅来阐述一个观点:中国在14―1800年期间,对外贸易大量出超,白银作为贸易顺差流入中国,并以此为依据推出了一个独创性的见解,即当时中国是世界经济体系的中心,而西方只是中国的边缘地带。《白银资本》摒弃了被西方奉为圣经的“欧洲中心论”,提出来“亚洲中心论”,甚至是“中国中心论”。虽然弗兰克在书中极力避免出现诸如此类的名词,但仔细阅读可以发现,这种思想贯穿全书。

虽然弗兰克这一独创推论既没有实证基础也缺少逻辑依据,甚至对许多理论着作和历史资料断章取义用来支撑自己的理论框架,但在书中我还是看到了一些承袭传统理论的思想,并在有些方面给我们提供了有益启示。比如,弗兰克借用法国年鉴学派长时段和大范围的研究方法、康德拉捷耶夫的经济周期分析法以及马克思的资本积累理论来架构他的整体主义研究,将长时段大范围的研究方法应用于1400年―1800年以及大航海时代之前的亚洲,尤其是中国和印度,这成为弗兰克在时间和空间上的突破。还把150年至300年的长周期继续扩大为500年的“特长周期”,并据此预言了亚洲的再次兴起。同时,弗兰克认可马克思主义的理论范式,他认为过去和现在都混合着各种生产关系,并不存在生产方式依次转换的线形图式,于是用“积累方式”这一概念取代了“生产方式”。因为在世界体系中,生产只是通向目的的手段,而这个目的就是消费和积累。再比如,弗兰克提出中国的农业和家庭手工业曾经达到相当高的水平,是传统农业时代世界许多地方(包括欧洲)都难以企及的程度;明清时期中国区域间的市场经济和对外贸易(特别是在亚洲地区)也有一定程度的发展,其水平并不比当期欧洲低等论点,也具有一定合理性,这让我们看到在东方没落的时期还有些许光芒闪耀。

《白银资本》确实是一部具有争议的作品,抛开一切好与坏的评价,我们可以从中想到很多。研读历史不是为了争论到底是东方还是西方领导世界,而是要以史为镜、以史为鉴,寻求对当下、对未来有利的东西。任何国家、地区都不能代表整个人类的发展,作用在特定时期、特定地区的制度或规律也无法应用于全世界。我们必须看到自身的特点和优劣势,看清自己未来的发展方向,才能不断调整我们的制度,找出适合自身发展的路径,站在全局的高度分析问题,取其精华,去其糟粕,才能真正实现中华复兴,中国崛起。

篇9: 白银资本读后感

这本书带给我们什么样的一种眼界呢?就是让我们发现,我们去理解任何一个国家,任何一个时代的表现的时候,你不能只从这个国家入手,比如我们过去说我们中国人近百年不行了,那我们就要追究是什么原因让我们不行,甚至把责任追究到孔子的头上。要不就是做个比较,说为什么西方行呢?那西方人也是从他们为什么“行”一路追溯下去,说到是因为有基督教文明,甚至从希腊开始的科学哲学,而真正对我们有所帮助的一种观点是什么?

这本书告诉我们要了解同一个时候全世界各地在发生什么,这些事情又怎么串联起来,要有一个更长的世界史的眼光看这个世界。一千年甚至五千年来世界各地的交互移动,交互贸易买卖之间产生了什么样的效果跟变化。你要解释西班牙为什么衰弱,不是因为西班牙人懒了,西班牙腐败了,西班牙当时的国王的经济政策错误了,而是因为中国这里有一些变化,全世界的经济也有一些变化,使得它不得不衰败。

世界风云变幻的环境中就像一个舞台,而我们每一个人在里面扮演一个角色,它真正发挥影响历史的作用是微乎其微的。没错,个人是有选择,个人是有能力,领导人也是有他的选择空间,一个国家的制度该怎么走,经济政策该怎么走也真的会起到影响。但是问题在于,是什么样的环境让你做出这样的选择呢?当我要做这个选择的时候,我手上有什么选项可以供我挑选呢?这些是外在的环境决定的,而这些外在的环境又决定于一个更广泛、更长远的一个大的全球背景,这样的一个全球眼光恰恰能够突破我们从小从历史课本里面学到的一种单纯的从一个国别史,一个国家单独发展的历史来看一个国家的一个狭隘的偏见。

篇10: 白银资本读后感

首先,在开篇我不得不说我在没有读过白银资本之前,从没有真正的支持过欧洲中心论的观点,但是在我读过白银资本之后,我发现我脑海中很多根深蒂固的思想皆以欧洲中心论为基础以此发展成的.各种事件的结论和意义。白银资本对于我的触动还是非常大的,首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用,了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。

作者一上来就是以十分鲜明的观点批判了传统的欧洲中心论思想,并对一些我们所熟知的历史学家或思想家的思想和言论进行反驳。弗兰克认为即使那些声称反对欧洲中心论的人们在论述其思想时也无法逃出这个桎梏,弗兰克接下来分别从不同的方面来驳斥传统的欧洲中心论学说,并从新分析有关史料,找出与以往截然不同的观点。

弗兰克通过重新对史料进行分析,为读者描述在亚洲的地域里,有海上贸易和陆地贸易,并且这种贸易活动范围广、持续时间长、货物的成交量大。通过这些海上与陆上的贸易促进并带动了一个个的港口城市和内陆中转地区的兴旺繁荣。在此基础上弗兰克又统计了所要论证地区的人口数量、城市化水平,发现即使在三个世纪以前的印度某地的城市化水平也依然比欧洲18世纪初的水平要高。

弗兰克在文章中接着论述道在亚洲,各地的商人自有其活动的范围和经营的种类。而且欧洲在与亚洲的贸易过程中一直处于逆差,实际上是欧洲更需要与亚洲进行贸易合作,欧洲需要大量亚洲的货物,但是欧洲本身能出口的东西并不是很多。而且,在亚洲的范围内都是由亚洲人来操控的,欧洲人根本无法进入到这一贸易活动中。欧洲人仅仅是靠在欧、亚、美洲之间来回倒手转卖一些物品才能够在全球的经济贸易中占有很小的一部分经济额。如果不是依靠欧洲在美洲所得到的重金属产品,或许欧洲连一席之地都无法占据,但事实显示就是如此,长期以来有欧洲主宰世界经济的说法在此观点下不禁显得有些可笑了。

以上是我在读白银资本时最为深刻的一些印象,在此写出我的一些感想。通过弗兰克的论证打破了原有欧洲中心论的思想,他将亚洲、美洲拉入到全球经济贸易体系中来,这样“全球贸易”才更具有全球的意味。但是我在阅读过程中,注意到作者有时会使用一些较为现代的标准来衡量几个世纪以前的一些数据,如城市化。不知道这样做是否具有合理性。

篇11:白银资本读后感

白银资本读后感

本书作者A.G.弗兰克,出版于。英文名称《ReOrient, Global Economy in the Asian Age》,大意是重新认识亚洲时代的全球贸易的意思。内容,按章节来说大致如下:

第一章)回顾前人理论。

这本书的很多篇幅用来描述14到1800年的、世界各地之间的国际贸易体系,剩下的篇幅则用来对这样一个体系的某些方面做具体分析。这个问题显然不会被之前的历史学研究者们给漏掉,于是第一章便用来回顾和分析早致斯密的大量世界各地的研究者们关于这个问题、或其中某个片段的理论。

按作者所说,之前的各种理论有各种各样的问题,比如:

以结果反推原因,作者在列举时注意比较了斯密等早期研究者的说法和之后的说法之间的差别;

“八卦”,比如各种依赖于人种优越性学说;

宗教因素决定一切,比如犹太教、新教伦理,神道教独特性,甚至还有儒教,本质上说也是事后诸葛亮的说法;

以满足意识形态需求为目的,“挑战与回应”似乎就是一例――而如作者所说,许多反驳欧洲中心论的观点也侧重于意识形态分析;

缺少跨地区分析,也就是说欧洲历史学家研究欧洲历史,却把自己的研究成果叫做世界历史,;

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简单的说就是在研究世界历史时缺少“世界视野”。当然,这种“缺少”可能还有不少研究者以外的因素,在史料或前人的研究成果积累到一定程度之前,只有好的研究态度仍然可能造出一栋空中楼阁。这一点可以从作者对自己之前研究成果的分析里看出点东西来。

此章还略为介绍了下之后章节的内容等。

第二章)全球贸易流程。

简单的说,就是按地区分章节介绍了1400-1800之间,世界各地的人们在做什么生意,以及怎么做生意。这里的有些内容是老生常谈,有些则很有意思:

陆地与海洋贸易的一体性,也就是说海港城市有陆地城市作为其生产基地和地区市场,类似十九世纪时纽约之于美国东海岸的情况;

造船业本身是东方贸易的重要产业;

世界性的生产分工出现的很早,作者举的例子之一是美洲白银生产需要从中国进口部分水银;

历史上的“锁国”相当于现在的高关税等地方保护主义政策,事实上没有实现中断贸易的作用;

少数大国在选择海洋利益还是陆地利益方面政策有反复,如明朝中国,即当时的海禁与停止官方航海活动不是简单的自闭;

“朝贡”所指的活动,是各方默认的商业活动,当然官面上的说法有一些强调上下关系的政治味道,如作者所说这种做法自负但有部分的事实基础;

“生态帝国主义”,也就是说大规模蔓延的瘟疫的受害方,往往是相对封闭的一方;

古代的“城市化”,可能反映了当地社会手工业的发展状况,随之而来的至少包括粮食等生活必需品作为商品在地区内的流动;

等等。

作为总结,作者似乎把这个时期的贸易活动描述成同心圆结构。中国地区是一些广受欢迎的商品的生产中心,中国朝贡体系中的国家与中国直接进行贸易,南亚中亚等各有地区市场同时也做转口贸易,非洲的贸易相对简单和孤立些,欧洲则用美洲得来的贵金属参与上述的贸易圈。

这里,作者侧重的是各地区之间的相互贸易,或者作为这些过程附属的对外口岸和内陆生产基地之间的贸易,各地区的内部贸易似乎很少提到,可能是因为和主题无关。此外,作者之所以把各地的贸易联系在一起,似乎是因为两点:各地的同类产品之间有竞争;各地进口出口的货物包括制成品,也有原材料。

第三章)白银推动贸易。

这里介绍了1400-1800年之间,贵金属产量,用途,及后果。

众所周知,一般等价物促进商品交换。作者在第二章中提到,1400年后的一百多年,是世界范围贸易快速货币化的时期。这和欧洲殖民者首次将美洲纳入世界贸易体系有关。之前的.时代里,世界各地的经济活动,如作者在最后所总结的,达到了某种平衡,欧洲对美洲的控制则是在这个平衡/饱和之后的一个持续的改变因素。其后果,包括各地通过贸易获得资本用于更大规模的商业生产,物价变化,人口增加,信贷发展等。简单的说,就是世界各地都开始“用钱做生意”。

第四章)经济体系的比较。

之前的章节不断重复的主题之一是东洲主导世界。从这一章开始,作者把论述内容从“怎么样”变成“为什么”,第一步便是比较东西方的各方面的情况以试图找出差别或反驳之前理论所推崇的、事实上按作者观点并不存在差别。

首先作者总结了一下1400年-1800年这个发展过程的结果,即十八世纪末世界各地的基本经济状况。结论是到此时为止,从各种史料看,东西方之间没有巨大差距。当然,这里说的是某个时间段的状态,而不是发展趋势。后者作者作为本书的结论写到了第六章。

经过上面的史料比较,作者引出了这样一个话题:东西方如果发展的结果无差别,那么是否说明其各种社会特征也无差别?这里作者比较了东西方的主要技术成果。

最后一节比较的是东西方金融制度。

当然,说是“比较”,作者实际上偏重于介绍东方各地区的情况。同时,这一节的目的是为了反驳“不存在”,所以作者有时只是简单的列举些说明“存在”的前人研究成果、数据、引文等。

第五章)应当横向整合。

感觉这一章是过渡性的。开篇引用了约瑟夫*弗来彻的观点“近代早期世界各地的平行现象,可能意味着其背后有共同的规律在起作用”。这里所说的平行现象似乎就是所谓的“十七世纪危机”。

具体的说,在十七世纪,我国发生了明、清交替,英国发生了革命,葡萄牙独立,一些欧洲和亚洲国家开始走下坡路。但是也有很多例外。作者的结论是,不存在普遍的、长时间的十七世纪危机,但是当时确实发生了一些事情导致世界各地的不同国家同时出现了类似的问题。

作者所说的“一些事情”是白银供应的变化。作者引用了斯密的说法为左证之一:“矿山不断发现导致的贵金属供应量增长停止,白银等在1936年前后开始更加值钱”。同时作者也提到,贵金属货币供应问题只是导致各国不同状况的因素之一,其它如气候、政府财政状况、社会各界的对策等也是不可忽视的因素。

第六章)西方如何胜出。

首先,作为对之前章节的总结,作者说到,“东方衰落,然后西方兴起”。这之间谁先谁后会引出二种说法:西方打压了东方VS东方给西方让出了位置。作者应该是赞同后者的,但是他也说到二者同属于一个密切相关的世界经济体系里,二不是互相孤立的。

然后,作为对全书的总结,作者提出了一个基于人口VS土地关系的解释。这可以说是全书核心吧,下面仔细说一下:

机器化大工业是很晚的事情,大约在十九世纪开始才大行其道吧。也就是说,之前的时代,社会生产力表现为各种形式的劳动密集型生产方式。简单的说,就是能养活的人越多,国力便越强。――当然,古代不存在什么把汽车流水线改个摸组就能冲压出廉价步枪的情况,所以社会生产力从一种产品转到另一种产品上比今天困难得多。于是生产力强却打不起仗的情况也随时都是。

人力即国力,这个说法很粗糙。因为即使在古代,劳动也是很有技术含量的事情,这个大约可以从我国的传统农业上看出点端倪:首先是种子几百年一变,然后是产量、耕作制度、水利工程设计建造技术,晚到近代早期还有商业作物混作制度和产品初级机械加工技术(哦...简单的说就是黄道婆等的技术革新)。此外,让所有的人力能够充分发挥,各种社会组织制度也有不小的作用。

但是撇开这些零碎不谈,最重要的因素还是人力。这可以从相反的角度来看:碰上天灾人祸,人口锐减,社会生产力必定大打折扣。书中提到的例子是明清交替时中国地区外贸的国际地位的变化。

如果“人力重要”的说法成立,那么显然可由此搞出个评价社会生产力状况的指标。书中提出的是人口/土地比例。个人觉得这里的土地应该是在说可养活人口的土地,比如牧场、耕地、沙漠中的绿洲等等。同时这个说法似乎也有些可商榷之处,比如土地产出不同地区、时代是不同的――当然,按书中所说这也可以解释成一个相对封闭的社会内部对人口压力所表现出的适应过程,即人口/土地比例还是最基本的因素。此外,书中还提到了人口结构的问题,即在中国地区适龄劳动力的比例可能还要更小些。也就是说各种修正因素本身也相互抵消,合作用如何在下看不清楚。

按书中所表达的意思,人口/土地比例实际上反映了社会所能养活的生产力的规模。那么这样一个数据如何反映出生产力状况呢?由于老祖宗时的各种主观客观因素,我们有了养活一大家子人的实能力。这人一多,就有人可以不忙着土里刨食混日子;就不会动不动被天灾倾城、被人祸灭国;上一辈人的经验能更保险的传到下一辈而不断档。如是千年传承,人多一点、书多一点、地方多一点、点子多一点,就都是自然而然的。而如上所说,机器大工业时代之前,一个有大量人口能安稳生活并从事劳动的国家/地区,绝对能做出很多东西,尤其是当地能断断续续维持个几百上千年大致和平的社会环境的时候。

好的方面说完了,坏的方面也得说。机器大工业时代之前,最便宜的机器海战术用不了,一切靠人力,改造自然的能力自然弱。机器大工业时代以前,年代越早,生存权问题对于各地的人类社会来说就越严峻。其表现么,最平常的来说大约就是生了养不活,活着死的早,生病医不好,等等。而在这样的大背景下,一个社会是否成功,就在于它能养活多少人口密度。如上所说,前机器工业时代人力是根本――注意,人力不是牲口力,不单是体力。也就是说,在那样的“大环境下”成功的社会,会为其继续成功积累人力资本。――这说的或脱脱就是我们中国地区么。揭掉所有神秘的面纱之后可以看到,古代中国人在中国地区的成功,靠的其实不过是大量普通中国人普通地过日子的本事。&md

篇12:《情绪资本》读后感

《情绪资本》读后感

《情绪资本》读后感

最近受到负面影响比较严重,总是情绪低落,做什么事情明显的感到没有精神,只是为了应付才去做的。这时,在自己所存的书库中找出这本《情绪资本》,通读一遍,本希望找到打开自己情绪低谷的钥匙,最后却发现原来本书不仅仅针对的是个人,主要是从企业方面来讲述情绪所发挥的作用。怪不得古人总是说“读书破万卷,下笔如有神”、“开卷有益”、“学富五车、才高八斗”,原来读书(只要不是教唆犯错的)还是多多益善的呀!

一、本书所抛出的的企业定义如下:它是一个小型社会,是人的集合;它的所有要素,包括产品、服务、品牌,都与情绪交织着存在,而它的性格也是员工智力和情绪所创造的。因此,情绪资本还包括了员工对企业品牌的反应,以及他们对企业整体感觉。

二、企业的性格,主要是由其员工与股东的情绪、感受和特点所组成的。下面通过表格列出存在企业中的动力与负面的几种情绪:

企业十大动力情绪企业十大负面情绪1.执著:意识中时时闪现坚定不移的信念1.畏惧:面对困难就手心出汗,缩头缩脚2.挑战:勇敢地挺身而出,即使胜算不高也不气馁2.愤怒:因实际存在或假想的对立而产生极大的痛苦与敌意3.热情:对自己的产品、服务、性格、概念和想法具有强烈的感情和深厚的兴趣3.冷漠:事不关已,高高挂起,比愤怒还糟糕4.决心:意志坚定不动摇4.紧张:头脑、身体和情绪处于焦虑和不安的状态5.奉献:全心全意完成工作或处理事务5.忧虑:对可能出现的困难感到寝食难安6.愉快:乐于接受微笑与乐趣6.敌意:对立或反抗的行为7.爱心:助人为乐,并具有高尚的情操7.嫉妒:对他人的成就或优秀素质心生不满甚至感到气愤8.自豪:因为自身价值或团队成绩而深感荣耀8.贪婪:无休止无限度地追求财富或权力9.渴望:强烈希望能够拥有某物或成就某事9.自私:万事从自身利益出发,全然不顾他人的感受10.信赖:相信他人或集体的素质、价值和可靠性10.憎恨:过于强烈的厌恶感

以上提到的各类情绪,不管是有利的还是有害的`,在日常工作中都是非常常见的,而且负责情绪带来的后果越来越被企业所重视,并推出各种积极的活动来尽量降低对企业的影响,但个人认为,要改观最主要还是从个人的观念入手,只有每个人的观念都是正面的了,才能带动自己及周围的同事一起用积极健康的心态来做人、做事。

三、组成与要素

1、情绪资本的组成有两方面:

a、外在情绪资本-存在于顾客和股东的内心

b、内在情绪资本-存在于企业员工的内心

2、情绪资本四要素:

a、外在企业性格

卓越的商誉不是一部分员工在某一阶段偶尔发挥其优秀的性格所造成的,而是建立

在每一个员工前后一致的表现与行动上的。

b、外在品牌性格

品牌来源于情绪上的吸引与心理上的信赖,是情绪资本的产物。

c、内在品牌性格

d、内在企业性格

说到情绪资本对企业的影响,还有一点感触,那就是也刚听了一段一直很受大众欢迎的经济学家O咸平关于打广告的评论,他提出为什么一些国外的企业在中国做广告时不去找中国本土的广告公司,还舍近求远的去找国外的公司来制作费用昂贵的广告呢?那就要回头来看看国产广告的水平究竟在哪里,O教授提到了两个典型的广告:一个是恒源祥的-看后让人有砸电视机的冲动、一个台湾人的电视推销广告-方式很俗但吸引人的眼球,确实是让人看过后能记得住该产品;然后是举出优秀的企业所作的广告:耐克、李宁、阿迪达斯--它们不仅让人记住广告还让人对产品质量等其它方面深信不疑。通过对比,不难从广告中看出,企业所崇尚的理念、追求的境界到底差别在哪里。

篇13:诚信就是资本读后感

关于诚信就是资本读后感

这是一个真实故事。主要讲了:一位运输公司的老板来到一家汽车维修店,称自己是一家运输公司的司机,让店主在自己的账单上多写些维修零件,让老板多给他报酬后,给店主一些钱。店主毅然地拒绝了,还发火把“司机”赶出维修店. 这时,“司机”便讲出自己的真实身份。原来,这位老板是想试探一下这位店主讲不讲诚信,准备与这家维修店签合同,以后就长期在这里维修。因为许多店都不诚实,所以都没有得到机会。这里待事的资本是诚信。在我们身边,处处可见这种机不可失,时不再来的事。看完这篇文章,让我想起了一个对人讲诚信的故事: 孟母搬家搬到了一个屠夫旁,那位屠夫天天剁肉,总引起孟子的注意。于是,孟子就好奇地问孟母:“母亲,这肉是给谁吃的?”孟母不经意地答道:“是给你吃的。”后来,孟子又问孟母:“母亲,今天怎么不吃肉呢?”孟母这时才想起自己对孟子的诺言,于是,她不得不卖肉给孟子吃。

可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

这两个故事告诉我们:无论是对人还是待事都要以诚信为资本。只要自己讲诚信,也会感染到别人。

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女人资本与资本女人,是一对时髦词语。九州出版社的《女人的资本》正顺应了我们这个时代的潮流。这本书告诉我们:女人有资本,女人要发现自己的资本,善用自己的资本,实现自己的资本,至于为了什么,那是另一个问题,无论是社会的成功,生活的适宜,还是个性的张扬,男人似乎仍旧在主宰世界的运行,但女人越来越发觉男人的所谓成功越发离不开女人。大约任何社会和时代的变迁过程中,女人都是一道风采,靓丽也好,激进也好,陪衬也好。“男女关系”这个有人类以来的永恒主题,在社会变革过程中,往往以女性的觉悟和解放的方式不停地演绎着。而许多女性成功的事实正在证明着女性的力量正在这个以男性为主导的社会里迅速扩张。女人在各个领域,尤其是商业领域,开始显山露水。21世纪是一个知识经济时代,竞争的方式将不再是工业文明时代的体力,而是更多地表现为策划、推广、沟通、联络、互动、服务、协调……而女性特有的敏感、细腻、灵活、韧性、关爱、情商、注意力以及第六感觉,正是掌握21世纪的绝对优势。这便是女人成功的独具资本。

女人资本越多,成功的机会就越大越多。就我个人而言,现在正处于人生的十字路口需要做出的决定很多。而这些决定将会影响我的下半生,如何靠女人资本,作一位幸福女人呢,这本书告诉我:知识可以让人解开思想的束缚,是实现梦想的动力源泉。不要理什么“女子无才便是德”的鬼话,那是极度缺乏自信的男人想出来的不平等条约。女人要充实自己,书读的越多越好,知识可以让你头脑清晰,目标明确,反映敏捷。

能力,不要害怕生活的改变,也不要害怕做一些从没有尝试的工作。你所有的经历会自动成为你的资本,获取资本的过程,就是你成熟、成长、成材的过程。

关系,不要狭隘的去挑战男性社会的尊严,女人获取财富和成功不是去和男人硬拼,而是和谐相处成为亲密战友。学他之长补己之短,善于处理各种人际关系。

金钱,不要掩饰对金钱的喜爱和追求。对富裕生活的向往是人性的自然反映,每一个人都有权力去获得财富。正视自己对财富的需要,定立一个金钱目标,有助你积聚财富。而财富的来源可以是开源和节流……

我从事的是人事工作,每天接触的都和生活密切相关的工作。使得我更加关注社会生活的方方面面,要求我沟通、联络、互动、服务、协调。要具备敏感、细腻、灵活、韧性、关爱。怎么处理工作中存在的问题,怎么在今后作一为好妻子,作一位好母亲……都需要从现实生活中找依据。在现实生活中,很多女人无论是在职场还是在家庭生活各方面之所以不能成功,大体由于自身潜在的优越性尚未开掘发挥,或客观的环境、条件未开拓展现。她们面对男人们叱咤风云的世界,总以为男人比女人强,却看不到自己的强项所在,更谈不上运用它们去开创幸福成功的人生了。多少曾经恩爱的夫妻劳燕分飞,很多就是因为女人完全将自己给了婚姻和家,失去了自我的女人没有了自立自爱自强,在男人眼中她变成了家中的“超级保姆”,但这些可怜的女人们还浑然不知,自以为自己是对的,都是为了家啊!其实这样是大错特错的,没有自我的女人不再美丽、不再可爱、不再有魅力!女人是应该为了家庭婚姻多付出一些,但这是有前提的,就是在保持自身的自立、自爱、自强的基础上的。一个完美的女人首先是自立的,不然后面的一切都仿佛是空中楼阁。因此,如果你是一个女人,如果你想获得自由和梦想,选择事业、做自己的事业是追求自由与独立生活的不二途径。成功女人对待事物,不看消极的一面,只取积极的一面。一个女人面对失败所持的心态如何,往往决定她一生的命运好坏。

成功女人善于自我激励。弱者任情绪控制行为,强者让行为控制情绪。生活是不公平的,于是有了世间的穷与富,善与恶,美与丑,成功与失败。 生活又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的年轻和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。就让我们女人豁达恬然,用心感受生活中的动人底蕴,品味自然,品味生活,品味人生。懂得调节自己的情绪,善于寻找快乐,把生活的磨难当作人生宝贵的财富,把自信写在脸上,藏在骨子里。在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。

成功女人要学会了宽容。宽容是一种涵养,是繁乱纷杂归于宁静的心灵升华,是被误解中伤时的`心平气和,是阳光女性必不可少的一种美德。面对恶言恶语,心平气和,一笑了之,是内心世界最美丽,它将带给一个人重新获得生命的勇气,鼓舞他信心百倍地去迎新人生中的另一个幸福的时刻。

成功女人学会了微笑。微笑传递着温暖快乐的信号。世界是相同的,不同的是我们的心情,用微笑获得快乐。记得有这样一句话:“当你笑的时候,你就拥有整个世界;当你哭的时候,却只有你自己。”早上起来,晨风清凉,对着镜子来一个微笑,微笑告别家人、孩子,心情愉悦。来到单位,对着同事,对着学生,尽展微笑,那份恬淡,那份隽逸,那份从容,让你全身心都沐浴在春风中,和同事们研讨问题。哦!在和谐的人际关系中,竟拥有了无穷乐趣。

成功女人学会了独立自强。一个无所事事,贪图享受的女人是永远不会拥有自已的幸福的。自食其力,有思想,再加上文明的举止,高雅的谈吐,得体的打扮,这样的女人,无论她是如花芳龄还是徐娘半老,都无疑是城市最优秀一族的亮点。

成功女人不断学习。读书是灵魂的壮游。读到一本好书,就如同走进了另一世界,随时都可以发现琼楼玉宇,名山大川。一个女人,如能抛开尘世的一切烦忧,每天拿出一点时间来读书,那么,她的快乐将是不读书的人所无法体会的。

这些都是取得成功所具备的,当我在工作中遇到困难时我会想想向这些方向靠拢,有时事情果然解决了。读这本书就象是一位良师更象是位益友在启迪着我,在指导着我前进的方向。当然女人资本还有很多,要想获得更多的女人资本,需要你认真去经营自己的人生,学会把盛开的玫瑰变为现实的富贵。女人是一首诗,愿这首诗能让人长久吟诵;女人是一幅画,愿这幅画能让人永远欣赏;女人是一首歌,愿这首歌世代有人传唱;女人是一道风景,愿这道美丽的风景把世界装扮得更加多姿多彩! 愿女性朋友们善于营运你的“女人资本”,做生活和事业上幸福的成功者。

篇14:25岁女人可以炫耀的资本

25岁女人可以炫耀的资本 -资料

25岁,和身边人谈论最多的除了房子之外,就是爱情和男人,每次说起结婚,都会感慨好男人哪里去了,甚至自嘲是一个标准的“干物女”,说若是再这样下去,估计连把自己嫁出去都是一个大问题,别说要嫁给怎样优秀的男人了,

我说这些话的时候,我的女朋友们总是嗤之以鼻,然后说她们的爱情故事,说她们的情感生活,

资料

一个朋友说:“有个男人,曾经想娶我,说要是我和他结婚,他愿意让我不上班,而且一年还能给我上百万的。可是我连这个都没有看上。”说这话的时候,她一脸的.骄傲,好像她曾经的拒绝为她现在的单身增加了不少魅力一样。

她和我是不一样的,我是属于恨嫁,却无人可嫁的那一类,她呢,是属于猎物太多,却无法选择的那一种,这明显就是比我高一等。

我若是男人,定是不会娶此类女子回家的,也定不敢去追求这类女子,若是哪天真追到了,估计一吵架就会说,你怎么可以这样对我,曾经有人愿意养我,并给我一年百万的零花钱,我都不要,死心塌地跟了你,你却这般对我。好像她跟了你受了多大的委屈一样,若真是不在意那个说过要照顾她的男人的钱,她又何必一次次提起呢。一个女人,自身需要一个价格标注,本身就是一种廉价了。

一个女人,如果不知道什么是值得炫耀的,什么是需要隐藏的,那她就是最愚蠢的。

篇15:弗兰克《白银资本》读后感

作者弗兰克是西方著名学者,加拿大多伦多大学社会学系教授。1929年生于德国柏林。1957年毕业于芝加哥大学,获经济学博士学位,1978年获巴黎第八大学政治经济学国家博士学位。

弗兰克的《白银资本》中用大量历史资料和大量篇幅说明了一个只要读过 中学历史的人就知道的常识—中国在1400年到1800 年间的对外贸易大量出超,使大量白银作为贸易顺差流人中国。不过, 作者的用意并不在此, 而是以此为依据推出了一个独创性的新颖见解, 即在l400 一1800 年间, 中国是世界经济体系的中心, 而在此之前谁也没有想到据此来证明中国是全球经济中心而西方只是中国的边缘地带这么一个结论。弗兰克的这一独创推论既没有实证基础也没有逻辑依据。因为, 从历史视角看, 秦汉帝国毫无疑问是当时世界经济体系的中心, 但秦汉时期恰恰却是大量白银外流的时期, 从现实视角看, 当今美国是世界上头号外贸逆差国, 而美国却是不容争议的世界经济中心。

提出与之完全相左的“ 中国中心论” : 即在1800年以前, 世界经济体系的中心是在中国而非欧洲,弗兰克这个新奇观点如同一颗, 掀起了世界经济史学界、历史学界一场旷日持久的论争。

读完《白银资本》这本书,对于我的触动非常大,首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用,了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。

弗兰克一直致力于世界体系史、当代国际政治、经济和社会运动的研究,特别关注殖民地和前殖民地的欠发达状况,毕业后到拉丁美洲任教,在实地研究的同时还作为“本地人”加入了智利的社会主义政党,卷入拉美的政治斗争当中。在这一阶段他研究拉美欠发达原因,成为“依附理论”的代表人物,思想倾向还是马克思主义对资本主义的“理想型”的分析,侧重考查现代世界如何围绕资本主义把各地区编织进一个世界体系之中的,是世界体系理论的一部分。

但后期随着他的政治立场转移,学术分歧加大,弗兰克的思想与前期发生了巨大的断裂,他开始怀疑自己一向认同并作出贡献的现代世界理论体系理论。他在本书的前言中就表达了他的疑惑。

弗兰克借用俄国经济学家康德拉季耶夫所提出的长波周期理论来分析欧洲和中国数千年来的经济成长, 认为在明朝以前的千多年里, 中国一直处在康德拉季耶夫周期的A 阶段(即繁荣阶段),17 世纪初期中国进人康德拉季耶夫周期的B 阶段(即衰落阶段), 这个阶段持续了二三十年后再次进人康氏周期的A 阶段, 1762一1790 年中国进人危机和衰退时期, 这正好对应着康德拉季耶夫周期的又一个B 阶段, 而欧洲却进人了康德拉季耶夫周期的A 阶段, 这就是1800 年之后中国衰退而欧洲兴起的原因。细细品究弗兰克的分析,不难发现, 他犯了两个错误: 一是把存在争议的理论当成解释性证据。对于康德拉季耶夫长波周期这种现象到底是否存在, 经济学界存在很大的争议, 晚近的主流看法是, 康德拉季耶夫所描述的长达500年的周期根本就不存在。那么, 依据被证伪的理论所推断出来的结论, 恐怕不会是一个真命题。即使康德拉季耶夫周期确实存在, 那也还存在一个适用性问题。康德拉季耶夫是在分析了有关法国、英国、德国等一些国家长期的时间序列资料, 根据这些国家批发价格水平、利率、工资和对外贸易、煤炭、生铁等产量和消费量的变动情况才得出的长周期理论。也就是说, 康德拉季耶夫周期理论是从发达市场经济国家的经济运行实际中抽象出来的, 对于非市场经济国家, 这一理论并不适用,这一点康德拉季耶夫氏本人也承认。而弗兰克氏却用它来套沉浸在自然经济汪洋大海中的中国古代经济, 无异于张冠李戴, 这是《白银资本》的一大硬伤。

尽管《白银资本》名噪一时, 不过, 从学者们的赞扬性书评看出, 《白银资本》被引起广泛关注的主要原因不是它本身的学术价值, 而是因为它扮演了反对“ 欧洲中心论” 的旗手, 在这一种充满火药味的氛围中, 为打倒对方提高自己, 忽略《白银资本》的硬伤而仅从史观的角度写点带有夸张性的书评就在所难免了弗兰克本人坦率地承认, 他“ 既不是历史学家, 也不是汉学家, 更不是中国史研究者” , 他毕业于芝加哥大学, 学的是经济学, 研究领域广泛, 涉及经

济学理论、当代国际政治、经济和社会运动、世界体系史。非专业经济史学者写出的经济史著作中出现硬伤也是在所难免的。

我看了一些关于评价白银资本的看法,许多都是挑剔或者反对,这是为什么呢?

首先让我们来看看经济史学家的学术心态。当非专业经济史学家写出了名噪学坛的经济史著作时, 经济史学家的前后反应往往是矛盾的: 第一反应就是充当评委, 从自己视阂所能及的范围内作是非评判, 挑一挑论著中的史料错误, 然后把它当作罪证进行批判, 最后以专家的身份说: 不懂就不要写历史! 第二反应是照搬套用, 经济史学家在做完史实挑剔之后, 发现非专业经济史学家所构建的理论体系确实胜过自己, 于是又被它所折服, 折服之后, 不分青红皂白, 拿来套用。由此看来, 经济史学家在经济史学的最高舞台上首先是评判者然后是粉丝,但就不是表演者。要知道, 只有一线的演员才能演出一台真正的好戏, 经济史学家不以主动积极的学术心态去谋取经济史学舞台上一流演员席位, 又怎能演出一台高水平的经济史好戏!

尽管还存在一些问题, 弗兰克的《白银资本》一书总的来说还是写得比较成功的, 它能够在许多方面给我们提供有益的启示。弗兰克在《白银资本》中突出地使用了长时段的研究方法, 他用这种长时段的分析来架构他的整体主义研究,并据此预言了亚洲将再次兴起。我认为, 不论弗兰克所使用的周期理周期理论与长时段论是否科学和准确, 单是这种长时段的研究视角也能给我们提供很多启发。从这种视角出发我们不难发现, 世界历史中最繁荣和发达的文明重心实际上也一直是在不断转移的。因此, 未来发生西方再次衰落和东方 或其他地区 再次崛起的情况也并不是完全没有可能的。否定对资本主义的起源问题进行的研究,对各种生产方式的意义及它们之间的所谓过渡. 提出了质疑, 这是《白银资本》中一个非常引人注目的论点。弗兰克指明,正如我们指出的, 不仅根本不存在从一种生产方式. 向另一种生产方式的直线进步. , 而且在任何一个社会里, 更不用说整个世界社会, 过去和现在都混合着各种生产关系。许多不同的生产关

系-提供. 了在世界市场上竞争的产品。但是, 从来不是哪一种生产关系, 更不是哪一种-生产方式.决定了某种生产者的成功与失败。相反, 世界市场的竞争压力和变动一直是更重要的因素, 决定着生产关系的选择和调适。我认为弗兰克这一论断是值得我们思考的。近代西欧再版农奴制的出现, 以及奴隶制种植园在美国早期的长期存在等历史现象, 我认为都能够在弗兰克的这一视角下得到解释。

总之, 弗兰克的《白银资本》不仅在研究思路和研究方法方面颇富启示性, 它提出的许多观点也是发人深思的。

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