《发现母亲》读书心得体会精选（合集16篇）由网友“陈燕”投稿提供，下面是小编整理过的《发现母亲》读书心得体会精选，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：《发现母亲》读书心得体会精选
在读完王东华教授写的《发现母亲》实践本后，又读了《发现母亲》上册。我把读后感，说给你听。
王东华教授说，母亲是一种职业，每个女性应该不负使命，认真履行职责。我曾经一度为照顾孩子而苦恼，我庆幸遇见并读完这本书，让我倍加珍惜和孩子们在一起的时光。
昨晚，夜半醒来，发现儿子蜷缩着身子紧挨着我，替他盖好被子，捏捏他熟睡的小脸，忽然心生出感动，也不由问自己：“儿子依偎着自己，在妈妈怀里撒娇，这样的日子还有多少年?”
已经六岁的儿子，早已到了跟我们分床睡的年龄，可是分了几次分不开，此刻很庆幸自己当时放弃跟儿子分床，否则哪还能感受到这么温馨的时刻。
在儿子两岁左右，陆续开始给他读书，因为是男孩子，有意识给他读一些科普和历史类的书，本以为收获不大，没想到一次餐桌上吃饭，儿子用餐椅的靠背当成高气压，用餐桌当低气压，并说高压的气流是向下的，低压的气流是向上的，惊喜于他的成长和进步。
五岁时，我利用两天时间，带他看了最想让他学的跆拳道班，绘画班和钢琴班，他毫不犹豫选择钢琴班，我曾一度为他选择钢琴班而失望多时，但当他忽然有一天娴熟地谈下一曲《春之歌》时，当他晚上睡觉前要求听一听钢琴曲“享受会儿”再睡时，在他迫不及待要给小伙伴们一起分享他最喜欢听的《菊茨郎的夏天》时，当看到他在班里给小朋友们弹下电子琴，并跟我说“妈妈，我发现钢琴和电子琴最大的区别是，弹钢琴很轻松，弹电子琴时两条腿老不自觉发颤”……我就暗暗为当初没有扼杀他的爱好而庆幸。
“母亲的工作正是上帝的工作”，母亲有必要仔细去观察孩子、了解孩子并尊重孩子的选择，这是母亲该有的素质。
弗罗姆说，可以用考察一粒种子成长的方法来考察一个人，是啊!一粒种子看起来弱小卑微平淡，但其内在却存在着巨大的生长潜力。在该有的时机，必定会生根、发芽、开花、结果。
去年初，想让孩子报个围棋班，于是买来了象棋和军棋，每天有爷爷负责跟儿子一起下棋，结果，没多久把棋子扔地到处都是，不愿意学，于是放弃。读后感.直到今年年初，带孩子去公园，在围棋台上有爸爸指导和一个二年级的小哥哥下过几盘，几局下来，便发生了极大地兴趣，于是爸爸给买来了五子棋，没想到第二天早上早早地就起床要跟爷爷一起下，几局下来，下棋的“行话”已经学的八九不离十了，棋艺也长进不少。
世界上有很多爱是为了聚首，只有父母对子女的爱是为了放手。孩子是父母的作品，更是爱的结晶，母亲有义务让孩子更加快乐地成长，在发现和安全感中进步!
宝贝，曾经妈妈那么盼望你长大，也曾经为大晚上起来给你冲泡奶粉而抱怨，更是一度把你丟给奶奶睡，想来是多么惭愧和羞为人母!
妈妈希望你能永远像现在一样晚上睡觉依偎着妈妈，放学回家飞快地跑到跟前叫妈妈，妈妈愿意永远做你的避风港，但是，我清楚地知道，我的使命与万千母亲的使命一样，伴你长大后，用你健朗的臂膀展翅搏击于属于你的天际!
篇2：《发现母亲》读书心得体会精选
王东华教授在首页这样写道：上帝之所以先造出男人，并不是男人比女人优越，而是因为男人比女人好造，上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了：它把这一任务交给了女人!母亲的工作正是上帝的工作!
初次看到这段话我的感想是王东华教授是从生理上来说母亲的工作是上帝的工作，因为母亲要生育孩子。可是随着读书的深入，我才发现王东华教授，不仅仅是从生理上来说，更重要的是母亲要教育好自己的孩子，母亲要扮演好母亲的角色，要承担起母亲的责任。
母亲应该像服兵役一样服几年母役，特别是孩子从出生到3岁这段时间。不要为了自己的清闲把孩子交给年迈的父母，等到上学时再把孩子从父母身边接回，这样很难教育好孩子。有的母亲会说工作忙，没有时间带孩子，这只是借口。教育不在乎时间的长短，而是是否陪伴中有教育。也有的母亲会说对于育儿的经验一点都不懂。这正是全社会所存在的问题。我们从来没有思考过如何做一个合格的母亲。
学校所教给学生是只是一些知识，一技之长，一个饭碗罢了。就连师范学校也只是交给他们如何教育学生，奉献教育事业。全社会没有一所学校教我们如何做母亲，也许大家听了不以为然。试想，一个商人不会计算就去经商，我们会说他很傻;一个医生不懂解剖学就去给病人开刀，我们会指责他。可对于没有一点育儿经验的夫妻做父母，我们却欣然接受，这正常吗?
王东华教授用敏锐的眼光观察到这个社会问题，在这本书中，作者揭开了一个秘密：教育的成败不在学校和社会，而是家庭。家庭教育尤以母亲的教育素养论成败。作者认为，教育孩子是世界上最大最深的学问，尤其是在孩子生命最初的几年，他生命中最本质最重要的东西都是由母亲给予的，这种教育不仅影响着孩子自己的一生，而且同样以社会遗传的方式，也强烈地影响着更下一代的成长，没有哪一种教育比母教的影响更为深远和永久。
“江山是银，母亲是金。”母亲不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品质塑造的第一老师。“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。作者号召人们不仅要关心母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推动摇篮之人。
我们常说：“孩子是祖国的未来，是祖国的花朵，是早晨八、九点钟的太阳!”可是这个未来跟我们的母亲是分不开的，这个花朵的开放离不开母亲的浇灌，早晨的太阳仍然需要母亲来托起!教育的艺术便是风筝线的艺术，即使远在天边，那风筝线还紧紧地握在母亲和教师的手里。只要稍微注意我们所熟悉的伟人和名人的成长经历，我们不难发现母亲对孩子的影响有多重要。母亲最重要的责任是让自己成为一个教育家，教育好孩子，如果每一位母亲都能做到不但把孩子养大，而且还能教育成材，那将是对社会做出的最伟大的贡献。
作者在书中还特别强调了一点：身教胜于言教，比身教更重要的是一个家庭的家风。我们每个人从不同的家庭中走出来，无不带着各自家庭的印记。打一个不太恰当的比喻，一个民族有传承的文化，一个家庭也有家庭所祟尚的价值观，在一个家庭中长大的孩子耳濡目染不知不觉中便打上了一个家庭的印记。我们经常与一些孩子的家长交流，交流中我们会发现孩子家长的行为带给孩子的影响是最明显的，有的家长表现的没有教养，他的孩子必然也是那种顽劣且不容易教化的孩子，我们都知道这并不是遗传，而是家长的言行对孩子的耳濡目染。相反，一个有责任的家长，即使孩子身处非常不利的环境或者家庭遭遇重大变故，也能以一个家长的责任化解不利因素，使孩子在家长的关爱中健康成长。
目前我们国家的教育状况就是一个老师要面对几十个学生，老师的精力是不可能只集中在一个学生身上的。孩子进入学校并不是父母责任的结束，相反还要更加关注孩子的行为，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和学校教育的完善结合才能让孩子更好的发展。
当然，我也从这本书中学到了教育方面的一些理论：掌握知识是发展智力的必要条件，而智力的发展又能促进一个人对知识的掌握。智力的核心是思维能力，学生的智力教育不在于获取知识的多少，而在于发展孩子的思维能力，培养学生的思考习惯。尽管获取知识也是一种结果，但绝非是目的。
如果把知识和智力的理论运用到教学中，那就不只关注知识的积累多少，更要关注学生在掌握知识的同时是否发展了智力。举例来说，我在引导学生背诵精彩句段和古诗词时，往往我注重的是学生记住了多少古诗词。今天看来，如果记住了古诗词，不会运用，还不行，因此，重要的是教师要引导学生在背诵古诗词的过程中，关注学生是否学会了积累和运用，这才是教育目的。
篇3：《发现母亲》读书心得体会精选
最近读了王东华教授写的《发现母亲》这本书，这是一部能够引人共鸣共思共感的书，阅读之后让人的心久难平静，因为教育与我们每个人每个家庭都息息相关，与国家的强盛兴衰密不可分。它的确是一部大家都应该共读的书。下面是我的一些读书笔记。
1.一个国家如果科技文化不发达，那一定是他们的学校教育出了问题。如果社会风气不好，则一定是他们的家庭教育出了问题!(精辟，多少问题孩子的问题不来自家庭)
2.推动世界的手是摇摇篮的手，一个好的母亲必须用全世界最优秀的文化才能武装起来，母亲的工作是培养人的工作，是最富创造力与想象力的工作，是任何其他工作都比不了的崇高工作。(母亲的角色无可代替，既然选择了做母亲，对孩子就有不可推卸的责任，不要找种种借口来逃避自己的责任，只有用智慧与努力武装自己，才配得上母亲这个角色，女同胞们，努力吧!)
3.在过去仅仅认为孩子是受教育者，而教育的方式又仅仅是言教，因此没有母亲认为自己不对的，但是现在孩子以你为榜样你的所有优点与缺点、长处与短处都将成为教材让孩子学到，因此，你面对的再不是一个肉疙瘩，而一个神灵，你的一举一动都需要注意，你遭遇的是一位极苛刻的行为检察官。(母亲是孩子行为的活教材，母亲的一言一行都将成为孩子的榜样，别等到孩子出现了问题才想着矫正，孩子重塑的可能性太小太小。注意自己的一言一行，包括我们的父亲乃至所有家庭成员。)
4.孩子是活的，教育也应该是活的，它应该同孩子一道成长。教育的主动权不应该拱手让给别人，孩子成长的筝线应该牢牢地捏在母亲的手里!对孩子的教育从本质上来说是对孩子做人的教育，母亲本人做人越成功越完美，他的教育资格就越牢靠，孩子的成长就越顺利越健康。(如果每个母亲、每个家庭都能松紧自如地掌握孩子地筝线，那我们父母就是父母，老师就是老师了。)
5.一个女性把孩子培养成才，其意义远远超过到工厂去拧几颗螺丝。但现在整个人类都错误的认为女性去拧螺丝反倒比培养孩子还要重要，这是一个非常大的误区。(培养孩子与拧螺丝钉都做好了，不也是一件美事。当然两者冲突时孩子永远更重要，螺丝钉坏了可以重做，孩子永远不能重塑了。)
6.教育者对于孩子的成长至关重要，父母亲对于孩子的成长至关重要，它要求父母不仅去教育孩子，更重要的是要懂得如何把孩子引向伟大。父母亲的素质越高，孩子的成长便越快、越好。普通的父母当然应该尽自己的最大能力去教育孩子，但不可否认的是由于他们对伟大的理解肤浅，孩子自然常常不能达到更高的境界。最优秀的父母人选不是别人，正是那些杰出人物自己。天才是从天才的手里诞生的，天才是从天才的手里造就的，杰出的人物是天才的最好培育者，杰出的人物是最好的候选父母!(中国的国情是素质越低，生的越多。这样的问题不解决，我们杰出人才从哪来?)
7.如果说自我教育也有层次的话，那么面对孩子的自我教育则是最高层次的，这时孩子不仅是被教育者，而且也是教育者，面对孩子事实上我们就是面对自己的良心、面对人类的良心。(把孩子当作一面镜子，好好照照，也许对我们的成长有很大帮助。)
看完书后我更深刻的意识到我们要牢固确立“家长是孩子的第一任老师”的意识，为孩子营追一个温馨、民主、积极向上的家庭氖围，承担起使孩子健康成长的重任。同时要不断地提高自己，让孩子站在你的肩膀之上，时时刻刻潜移默化的教育着孩子。把“教育无处不在，教育不留痕迹”当作我们的座右铭。
篇4：《发现母亲》读书心得体会精选
面对《发现母亲》，我觉得自己不再是一个普通母亲王凤兰，而是中**亲素质的一个缩影：我身上的问题其实也是许多中**亲身上的问题，我在教育上的成功和失败，其实正体现了母亲对于孩子成长的重大意义……
有什么样的父母就有什么样的孩子，父母的素质决定孩子的素质。当我彻底认清这个问题的时候，我的儿子都已经大学毕业了。
回想这么多年来教育儿子的经历，我感到一对儿子身上更深地烙下了我的印记。虽然《三字经》上早就说过：“子不教，父之过。”但几千年来，中国社会一直是“男主外，女主内”，所以在很多家庭中，教育的责任主要由母亲承担，这是一个不争的事实。比如在我家里，虽然丈夫有他的工作，我也有自己忙不完的事业，但教育儿子的任务几乎都落在我的肩上。丈夫是一个对家庭、对孩子责任心不强的人，我对教育儿子也沒有经验。
我不由得进一步思考：在我的身上，父亲的影响无疑是很大的，比如父亲远亲爷爷成份不好，影响了父亲入党问题，父亲很伤心，父亲政治上要求上进，对业务精意求精，都深深地印在我脑子里，但是以前的我性情暴躁而又勤劳能干、自主性很强，这又活脱脱是母亲的影子;在我的儿子身上，我的影响更是远远大于丈夫的影响。那么，在一般家庭中，到底是父亲对孩子的影响大，还是母亲对孩子的影响大呢?在我的潜意识里，我觉得应该是母亲的影响更大一些。
__年，我在佳木斯市书店买到王东华教授的《发现母亲》，书中的内容和观点给我以极大的震撼。王教授从生物学、优生学、人才学等多种角度，有力地论证了母亲对孩子成长的关键性影响。对照书中的观点，我第一次感到自己以前对“母亲”的理解还肤浅得很——“推动世界的手是摇摇篮的手”，要提高家庭教育水平，要缔造高素质的孩子，关键是提高母亲素质!
通过此书阅读让我受益匪浅，让我作为一名母亲的内涵增长了不少，在今后我还需继续品味此类书籍。我建议没有看到《发现母亲》一书的女性：不要以为，你不是母亲，你就不必看这本书;不是这样的，你是父亲，你也要看，书中告诉你如何做才是一个称职的父亲;也不要以为，你还没有结婚，你不必看;不是这样的，无论你是男孩，还是女孩，如果你想结婚，并且还可能会做父母，你就有必要现在就去看看，看看你将要面临的责任和问题，你或许现在就能够提早得到解决问题的方式。更不要以为，你老了不必看了，儿女已经长大，可是儿女也是要做父母的，所以，看看吧，为了你的儿女的下一代，为了你自己，或许，你可以在读书的过程中，回忆自己作为父母在教育子女方面的缺失，你的经验，将为儿女提供有力的佐证——如何抚育和教育子女，才能够使他们成为健康的对社会有用的人。
篇5：发现母亲读书心得
《发现母亲》这是当代中国最具有影响的原创著作之一! 是教育学家、社会心理学家王东华所著的。是一部关于母亲与教育的书籍。你可以不是天才，但你可以成为天才的母亲!推动世界的手是摇摇篮的手!
孩子的成长离不开家庭。然而现在很多家庭一直埋怨孩子学习不好，孩子太笨，孩子弱智……作为父母对孩子有多少了解呢?孩子一生下来就是“傻子”吗?孩子从小到大你们作为家长，又为他们小小的心灵填补了多少的爱呢?我们有的孩子甚至一直生活在单亲家庭里，有的是隔代教育，还有的干脆给孩子弄个周托，甚至月托，一个月来孩子不知道爸爸妈妈还认识不认识他们?有的孩子说，在他记忆里，对爸爸妈妈的印象就是：只要你听话，好好学习，爸爸妈妈就给你买好吃的，或者带你出去玩!
像这样的家长，尤其是做母亲的，你认为你的孩子生活在这样的家庭环境里，他们能撑起祖国的未来，能迎接明天的太阳而含苞欲放吗?能在知识爆炸的时代里“鹤立鸡群”吗?
孩子的素质，更多地出自家庭而不是学校，没有父母亲素质的提高，就不可能有孩子素质的提高。中国著名教育家陈鹤琴曾说栽花的人先要懂得栽花的的方法，花才养好;养蜂的人先要懂得养蜂的方法，蜂才能养好。要想教育取得
真正的成功，那么必须从家庭着手，
教育的起点不是小学，不是幼儿园，而是家庭!
而家庭中尤其是母亲，在孩子的成长中最依赖的一部分。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵!因此做母亲就应该有足够的自我认识，教育好孩子，让他们能真正健康地成长!
篇6：发现母亲读书心得
发现母亲读书心得
《发现母亲》是王东华所著。本书从教育学的角度出发，从研究名人大师的生平入手，提出了母育学的概念。
作者认为人的发展是由智力、意志、道德和气概构成的。其中，气概为三棱的底面，没有气概就没有根基。气概的意思是着一个人的自我认识范畴。
因此，教育应分为习育、教育和化育为层次分化。母亲是孩子最伟大的保护者和设计师。在孩子生命的前三年，母亲最好不要出去工作，为了教育孩子，父母应该重新认识自己。家风和家庭很重要，是孩子成功的'接力棒基础。
我同意他对气概的看法。在孩子自我认知的阶段，他会在母亲和家庭的教养下对自己产生自我期望。如果一个孩子从小就认为他一定是一个一流的人，在未来的生活中，无论多大的困难，他都会努力地站起来，在未来的时间里他一定成为一个一流的人。
母亲对孩子的影响至关重要。母亲孕育孩子，血脉相连。父亲与孩子之间的关系是后天习得的，是有条件的，而母亲与孩子的联系是密不可分的，作者称之为“感通”。
我理解孩子与母亲之间的这种联系，我似乎也能感受到我与儿子之间的这种联系。我想让他成为一个对社会做出巨大贡献的人，当我怀着他的时候我就知道了。我不希望他只是个凡人、庸人。虽然有些人会说，平凡才是真正的意义。但我不这么认为。
为了教育孩子，父母应该重新审视自己，纠正自己。言传身教比什么都重要。在孩子个性形成和完善的时期，如果我们不制定一个好的计划，打下良好的基础，不良的行为就成为一种习惯，如果到时候才去改变，为时已晚
只有当母亲通过榜样为孩子培养了良好的习惯，父亲才能接过接力棒，把社会基因传给孩子。所以作为父母，我们有很大的责任。
正如书中提到的居里夫人，她不仅从事科研工作，还承受着失去丈夫的痛苦，独立抚养两个女儿。她不仅获得了两个诺贝尔奖，还把大女儿送上了诺贝尔奖领奖台。
她不仅记录孩子的体重、日常生活和发育，还记录孩子的饮食。在工作中，亲自带领女儿，周游世界，用实际行动教育女儿，如何成为一名伟大的科学家。
为人父母是一项非常重要和神圣的工作，我们应该重视它。
篇7：《发现孩子》读书心得体会
《发现孩子》，读完以后，我认为可以用“平等、自由和爱”来概括蒙台梭利的教育理念。
爱是平等的。
“原来一直在妈妈肚子里安静成长的胎儿，不得不经历一次辛苦而艰难的生产战斗，而且没有任何适应的时间……最后还带着伤降临到我们怀中，就像是历经了长途跋涉的朝圣者一样。”
作为母亲，铭记的是自己的生产之痛，却不曾想，那一时刻，与我们并肩作战的还有我们的孩子，这个为了新生而英勇奋战的小战士。不要将孩子看得弱小，也许，TA正是救赎我们今生的使者。
“要记住，孩子随时都会对我们付出爱，并且听我们的话。孩子爱大人，所以，我们应该了解他们。
对于大人的一举一动，孩子都会非常注意和敏感，他们也很想遵从大人们的指示。大人绝对想象不到，孩子已经做好永远服从我们的准备，而且他们的这种意志特别坚定，这正是孩子的特点之一。”
孩子是真正爱我们的人，无条件的信任，才会无条件的服从。服从，这是信任与爱的表现，而我们是否珍惜了呢?是否将爱变成了剑，对这位小小的崇拜者剑拔弩张了呢?不要用爱，去攻击你爱的人。相反，尝试着了解爱的人，也许才是明智的选择。
自由才能自律。
“经验让我们懂得，老师应该学会逐渐放手，保姆应该给孩子准备好材料，然后让他们自己去动手。我们没有必要干涉孩子，即使他们做错了，也没关系。老师也应该学会谦卑地行事，不要把自己的意愿强加给孩子，但同时也要保持警惕，关注孩子的发展情况，为孩子的进一步需要准备教材。
我们应该遵循一条原则：尽量把所有的事情留给自然。婴儿越是能得到自由的发展，他们身体比例就会形成得越协调，身体机能也会发展得越健全。”
自然规律，任何人都无法改变，哪怕是干扰一下，都会有麻烦上身。而孩子的健康发展，也是同样的道理。对孩子充满自信，给予合理的指导，孩子会给我们一份满意的答卷的。当然，给孩子自由并不是任意放纵，更不是视而不见。如果，我们有足够的信心等待，这就足够了。
稳定的注意力
“一个人的内在生活发展得越正常，他就越能成为有个性的人，也就越能培养出顽强的意志和健全的心智。一个要在人生道路上奋斗的人，他不必从出生的那一天起就开始准备，但是他必须是一个坚强的人。他身上所具有的强大力量是在一天天的储备中得来的，没有哪个英雄在作出宏伟业绩前就是英雄了。我们无法预见未来生活的艰苦程度，也不会有人告诉我们面对的方法，一个人只有充满蓬勃的朝气才能应对一切事情。”
让孩子乐观、进取、充满活力，也许比送给TA物质财富更有意义吧。坚韧的生命力，才可以让爱无限期的延续。
“有些家长持有另外一种育儿原则。从经验中，他们知道孩子在哭闹一阵后会自己安静下来，所以他们通常都不会被孩子的泪水打动，也不会试着安慰孩子。这些家长认为，如果孩子一哭就去安慰，不但会把他惯坏，还会让孩子养成用眼泪引起成人注意的坏毛病。父母就会变成这些被宠坏的孩子的奴隶。
在此，我必须对这个看法做一个回应，那就是孩子看似无理取闹的泪水，在他们习惯于我们的爱抚之前就已经开始流淌了。而这些泪水其实是孩子内心挣扎不安的表现。
我们应该试着让孩子自己擦干眼泪，也应该尽力去安慰他。绝对不能否定孩子的感觉，对孩子的情绪视而不见。”
不得不承认，这段文字直击我的内心，将这种心理剖析地准确无误，原来有些至理名言都是我们一厢情愿的自以为。反思自己平时对待孩子的方式，越来越感到理解孩子的道路，任重而道远啊。
本来，我们可以过得更好，只是人容易产生惰性。而孩子能够帮助大人上进。如果大人不去努力尝试，那么，他就会遭受失败，甚至慢慢变得顽固起来，最后陷入麻木不仁的状态。
篇8：《发现孩子》读书心得体会
我有幸阅读了《发现孩子》这本书，作为双重角色――教师、妈妈的我受益匪浅。
对孩子，作为老师或家长，我们要做的首先是细心地发现和培养孩子的潜质与特长，给他们创造充分的条件，提供适宜的土壤，使他们能够成为一个人、一个最好的“自己”。如我班有个女孩，很有才气，只是有些胆小、不自信，站起来回答问题或读课文时，声音极小，说话就脸红。为了让她有信心，根据她爱唱歌的特点，在一天上午，我对她说：“老师知道你很喜欢唱歌，能表演给大家看吗？”她腼腆地看着我，不表态。我用充满信任的语气对她说：“你的声音最好听了，我们都很想听呢。”她点点头。放学的时候，我请她上台来，她声音虽然还是小，脸红红的，但她认真地去唱歌，我借机表扬了她，并让同学们为她鼓掌，从此她变得大胆自信多了。
关注孩子的成长时，作者总结的“精神上的力量”，不仅仅指你会欣赏孩子，信任孩子，全心全意地支持孩子，更重要的是你自己如何率先垂范，给予孩子最好的精神力量，这一点我深有同感。作为老师，因为你就是学生的一本教科书，你的形象始终给孩子提供着最贴近的教育，你每天的所作所为和精神情绪，以及你的人格品质，这些都构成了一种丰厚的精神内容，会不知不觉地成为无处不在的暗示教育，成为孩子的课本，孩子们时时刻刻在阅读着我们，当他们越长越大时，他们的阅读能力和参照能力就越强，所以孩子时刻注视着我们，你是什么，要比你说什么更有力量。
读了这本书，我更加意识到：教育孩子是一门科学更是一门艺术，孩子的成长是谁也无法代替的，我们要想办法激活孩子的内因，张扬其个性，促使其发展。因为所有的教育资源中，孩子是第一位的。在关注孩子的成长中，要有形象可感的语言，人格魅力的感化，教育情境的熏陶，心灵之间的交流，弹钢琴般的点拨，使孩子健康成长，使教育行之有效。老师们，只要我们善于发现孩子们的秘密，那么最终，每个孩子都能走向美好的未来！
篇9：《发现孩子》读书心得体会
我们也在潜心的学习真正的教学之道，但是总是很片面很肤浅，光有理论是不能完全做到的，但是没有了理论确实根本不可能做到的，很多老师问，光是用温和及鼓励的方式把教具呈现给孩子就足够了吗？在他的学校里不是这样的。在蒙台梭利的学校里，教导孩子的是环境本身。老师只是让孩子和环境直接互动，示范引导孩子该怎么使用其中的道具。这样的学习方法，如果只用在其他教学法里，是绝对不可能成功的，我们只会听到老师不断的大喊“安静”“不要动来动去”这些是我们的教学用语吗？这些命令式的教学能收到多大的成效。
我们当然要相信教育应该是寻求适当的方法，我们总是在埋怨现在的孩子太难管教，其实是我们没有找到适合当代孩子的教育方法。蒙台梭利教学法的成功，就在于它可以让孩子自动自发的操作学习，从认真勤快的学习新技能的态度里得到肯定，服从命令必须以完备的人格为前提。
“缺乏教学经验的老师会把教育的职责定义在“教”上面。实际上这样的想法和事实大相径庭，因为每个老师的职责远比这个更重要。由于老师有责任引导孩子的精神发展，因此在观察孩子时，他们不能仅限于了解他们。老师的观察最终应当辅助孩子的能力呈现出来，而这也是观察的唯一目的所在”。
我在思索作为老师究竟要怎样做？怎样做才能符合老师的职业要求。我想身为新时代的老师，并不是一件容易的事情。首先我觉得老师必须懂得分辨孩子的注意力之所在。“兴趣是最好的老师”完全正确。其次，就是要做到尊重学生。对于教师而言最重要的是教师必须要随时的留心观察孩子，谨慎的安排学习环境。爱心和洞察能力无疑是教师制胜的法宝。
篇10：《发现孩子》读书心得体会
“促使世界进步的内在驱动力，往往都隐藏在人类的心灵之中。”
教师的工作对象是一个一个的儿童，不是一群动物或一片植物。兴趣和热爱犹如阳光和空气为教师的工作供给营养。
教师必须唤醒心中崇拜自然的爱意。唤醒心中观察儿童研究儿童的兴趣。唤醒心中从事工作的目的——为儿童未来的生活做准备，而不是为儿童学科考试分数或等级做准备。当然，在儿童适宜的成长环境里，教师有责任指引儿童的行为，让儿童处于停顿静等未来生活的状态是错误的。
“儿童正处在一个建立教育和文化基础的时期。”教师应该具备科学家的精神观察和研究儿童行为直接信息，观察儿童智慧生命被唤醒时的表现，才能做到有的放矢，教育好儿童。
教师应到当允许儿童自由发展，不应打乱儿童顺应心智发展规律的的成长秩序，认识到儿童”身体和精神层面的解放‘’才是自由最根本的因素。
奖励与惩罚是教师用来束缚儿童“迫使孩子巩固认识世界规则”的权威，“使孩子们遵从自己的意愿。”容易激发儿童的畸形心理。在学校里，只有表现良好的儿童才有可能得到奖励。“这只会造成孩子们的骄傲、嫉妒和敌对心理，不会产生每个人都能体验到的努力、谦虚和爱。”教师应该‘’以爱和启示来引导孩子”，“任何儿童都应得到奖励。”
一个真实的故事讲述了嫉妒和敌对心理如何激发儿童畸形心理。一个学生考了一百分，回家大哭一场。母亲问她：“考了一百分为什么大哭？”女儿说：“因为还有一个同学也考了一百分。”这种嫉贤妒能的心态让孩子丢掉了谦虚和爱，教育也失去意义。
透过孩子，审视自己，和孩子共同成长。
“他将从孩子身上学习到教育的方式和方法，也就是说，他将从孩子身上学习如何完善自我，成为一个真正意义上的教师。”
篇11：《发现孩子》读书心得体会
最近我阅读了《发现孩子》这本书后，对蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本书是蒙特梭利著作之一，此书揭示了如何培养孩子的新观念和新方法。蒙特梭利认为，每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中精力甚至让自己独处的需要。为此她一直致力于打破已有的教育传统，去寻求了解孩子和爱孩子的新方法。
在本书中她描述了孩子的特性，以及如何更充分地唤起孩子学习热情的方法，正如她所言：“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学作准备，而是为了他们的生活。”
蒙特梭利在书中提到任何一项教育制度的推行，绝对必须先从建立一个能够保护孩子的环境做起。孩子的生命始于成人，也终于成人，这就是生命的历程。只有孩子生活领域中所经历的爱，才是人类生命道德的理想境地，是一种自我牺牲、无怨无悔的奉献之爱。
有时候，我们会把孩子随心所欲的特性，误认为是任性的表现，其实孩子一点也不任性，只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的影响。
蒙特梭利主张：“大人绝不应把孩子塑造成小大人”大人在帮助孩子做手脚运动时，明显是将大人的动作方式套用在孩子身上，这是一个普遍的错误，应对他们的行为不加干预让孩子依照自己的禀性去工作、活动。教育者的首要素任应是去观察孩子的人格，并对之予以尊重，当因为怕孩子吵闹而不让孩子和我们在一起时，我们就表现出对孩子的不尊重。在成人的世界里，让大人觉得欢心舒适的事对孩子的也照着做准不会错。
我们必须遵循这样一条原则：应尽可能地把一切留给自然，才能为孩子设计出一套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的，而是引导我们从幻想进入现实，指导我们积极有效地照顾儿童的原则。
如果教师能够尊重孩子的自由对孩子有信心，如果教师能够把他的所学暂时放置一边能谦虚一些不把他的指导当成是必要的；如果教师懂得耐心等待，他一定会看到孩子所发生的全新转变。
孩子越专心就越能从工作中得到平衡，也越能发自内心地遵守纪律。要达到专心的地步，需要经历三个不同的步骤：准备期，有具体目标的工作和能让孩子的内在发展得到满足，使疑惑得到了解。一个精神不平衡的孩子是没办法专心思考的，他也就不能控制自己的行为。
蒙特梭利教育体系的基本方针，在于利用各种不同的感官教具唤醒孩子的安全感。教育宗旨志在引领、开发孩子的精神力量，而非一味地把知识灌输给孩子。
作为新时代的教师，一位真正理解了教学之道的老师，才更懂得用比强迫压制更有效的办法来引导孩子走入正轨毫无疑问，这有赖于随时的观察以及持续的付出努力！
篇12：怀念母亲读书心得体会
母亲是崇高的，母亲是伟大的，而祖**亲又培养了千千万万个花朵，今天我学了一篇，叫做《怀念母亲》的感人的文章。
这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖**亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。
读了这篇文章，我觉得我一定要向季羡林学习。我有时对母亲发脾气;有时还不肯做家务，没有更努力地学习。而他从小失去了母亲，得不到母亲的呵护，却没有受到任何一点影响，反而更加热爱、思念母亲，更加勤奋学习，考取了博士学位，并去德国留学。在哥廷根的时候，他并没有忘记母亲。在《永久的悔》这篇文章中，他说：“我一生最大的悔，就是没能孝敬母亲。”这样一位大学者，取得了那么多成就，最终后悔的却是没能孝敬母亲。
现在，我以是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。
《怀念母亲》这篇课文中，作者对母亲的爱使我久久不能忘怀。
今天，我于同学们一起学习了语文课文《怀念母亲》一课，让我有许多感受。在这里，我就与大家分享一下。
这篇课文通过会议的形式，介绍了两位母亲——生母与祖**亲，以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖**亲不变的爱意。
我对这句感受颇深：“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”我真是可怜作者呀!由于作者长期在外求学，在母亲身边的时间不多，对母亲容貌记忆不深，因此只能尽力的怀念，不断地回想。
因此，我应该帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须尽自己之力，孝敬母亲。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。在这里，我便怀着那寸草之心，像普天下所有母亲说声：“万事如意，永远健康!”
“世上只有妈妈好，没妈的孩子像棵草……”小时候，妈妈经常给我唱这首歌，可我还不懂，一直都不以为然。但自从我读了季羡林爷爷的《怀念母亲》之后，我便全明白了：母亲对我们来说多么重要，失去她是多么痛苦!
特别是从这几个句子当中，我深深地体会到了季羡林爷爷多母亲的爱：“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”、“我真想随母亲于地下。”、“不知道为什么，母亲频来入梦。”现在，我才发现，失去母亲是多么痛苦，那伤痛比撕心裂肺都还严重一百倍，不，是一千倍!再想想我平时，还对妈妈嫌这嫌那的，一不顺我意，我就乱发脾气，比起季羡林爷爷，我真是无地自容!
在《怀念母亲》一课中，作者还怀念了另一位母亲，那就是祖**亲。
祖**亲是伟大的，她孕育了中国十几亿炎黄子孙，.即使身在异国他乡，许多海外学子都还一直对祖国念念不舍，魂牵梦萦的。虽然我们没有远离祖国，但是，也要深爱着祖国，她就像一个摇篮，把我们渐渐抚养成人。从“不知道为什么，我的这个母亲也频来入梦。”、“我有时想得简直不能忍耐。”这两句话中可以看出：季羡林爷爷对故国的爱也是超乎想象的。
不管是对生母还是对祖**亲，我们都要怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕以及付出同样的爱，且不予回报。因为正是她们含辛茹苦地养育了我们。即使不能表达出对祖国和母亲的爱，也要把这份爱深深埋藏在心中，时刻不忘：我是中国人，我爱自己的母亲和祖国!
篇13：读书心得――读《发现母亲》有感
读书心得――读《发现母亲》有感
朱玉艳
我要给大家推荐的是《发现母亲》。它是《优秀教师的九堂必修课》一书的作者极力推荐的。但是要我正式地向大家推荐这本书，用什么样的理由来推荐，我又不知从何说起。只能把我阅读中印象深刻的部分和感受姑且一说。
如果你已经确定自己不是天才，但很想成为天才的母亲，请你捧起这本书；
如果你对现实生活中活生生的家庭教育事实案例感兴趣，你可以捧起它；
如果你对理论上的家庭教育以及如何当父母有所渴求，你也可以捧起它；
当然如果你只是对历史上或现实中那些名人成长历程中出现的女性感兴趣，你还是可以捧起它。
首先我想说说关于寄养的问题。
第一个事实案例是这本书的作者王东华自己的故事：
作者出生后半年，因为母亲患病需要到外地住院治疗，所以被寄养在外祖家里，而且一养就是十年。十年后，作者重新回到父母身边，但由于生活习惯相距较大，作者无法立即入家随俗。更糟糕的是他在外公外婆的宠爱甚至溺爱下成长，“以自我为中心”,经常与弟弟发生争斗，即使是面对父母，也难改过去任性的坏习惯，所以甚至有多次被打的经历。从此之后，他就在心灵深处对抗起这个家，对抗起父母，直至成为一个冷眼不语的甘地主义者。家是地狱，令人恐惧。随着年岁的增长，敌对没有消除，反而更加激烈。他从一个无法无天的孩子王沦为家庭的出气筒，告别了短暂而美丽的玫瑰色童年，开始了对于家，对于父母，对于生死的思索。
第二个事实案例又是一个真实的悲剧：
一对众口称誉的医生夫妇，对寄养返归的儿子再也无法建立亲子感情，于是毒打成了孩子的家庭作业，稍不如意，气都出在这个可怜的孩子身上。
第三个事实案例是夏斐事件：
夏斐是一个很好的孩子，他聪明文静，学习成绩优秀，一直是学校的三好学生，任中队长和学习委员。
夏斐的母亲可以称得上是一个优秀的母亲。为了夏斐上学，她辞去工作从煤矿搬到镇上居住，为了孩子学习，她先自学再教孩子，不厌烦，不马虎，吃穿方面从不怠慢，不让孩子干任何家务。
但是这个孩子却会因为偶尔不能按时完成作业或者做错了题、练习本不整洁、考试成绩低了、出去玩一玩等而遭受母亲的毒打。最终这个孩子被自己的母亲毒打身亡，而这个母亲选择的是自杀。
夏母在遗书上忏悔：我不该用打的方法教育他，望子成龙的心过切，对他学习，成长的要求过高。
但她没有意识到的才是她真正应该后悔的，是不该把孩子送到老家寄养了那么长的时间，真正应该后悔的是把孩子接回家后没有用足够的时间去融洽磨合亲子之间的感情。
如果她与孩子一直在一起，她极可能会成为一个优秀的母亲，最起码她不会滥用殴打这种“融洽”感情的方式。
还有第四个、第五个……
为什么一个人对她自己的父母很抠门，反而对同事朋友很大方呢？
为什么一个在校大学生放假了宁愿呆在学校无所事事却在临近年关才回那个本来距离学校很近的家？
为什么一个电台节目主持人多次自杀未遂而父母亲却说出“怎么还没死”,“要死早点死的话”?
作者说这类寄养问题仅仅是许许多多家庭问题中很小的一个部分，所有的不幸和悲剧其实都可以追溯到家庭，追溯到童年的不良影响。
也许这些案例在大家看来是个别、是特例、是极端。而我们在生活中不会这样做，不会让这样的事情发生。
但这些却促成了我的思考：第一层面，我的女儿快三岁了，我在她的成长过程中究竟做了些什么，是不是五十步和一百步的差别？作为职业女性，当然也必定要延展到男性教师，我反躬自问真正陪伴孩子成长的时间和精力到底有多少？我们用了多少耐心和细心，陪孩子一步步去成长去经历，是否有太多的简单和粗暴？每天和同事、学生在一起的时间往往要多于和家人在一起的时间，这种情况短时间内或者一段时间内是无法改变或优化的。我们应该怎么办？而当我们呆在家里的时候，我们是否真正的陪伴着孩子，还是自顾自地做着什么，是未完的工作还是我们自己的娱乐节目？我们是否真正想其所想，思其所思，回归孩童世界的心理。如果不是真正意义上的陪伴，那么和寄养又有什么区别呢？
第二层面的思考是可以迁移到我们的职业生涯中的。我们是高中老师，可以说每一个孩子高中入学前的岁月我们都是缺失的。我想我们有必要花足够的时间与学生融洽磨合，在情感上拉近距离。也许学生会更容易亲其师信其道，我们更会不难远离简单和粗暴，而会有更多真正意义上的教育。
其次我想说的是母亲境界的问题。
我在书中看到了一个耳目一新的论断：在中国人物辞典中，由妾生的所占比例极少，基本上都是妻生的`。这里固然有中国家族制度对嫡生的成长有利这个因素，但更加起作用的应该是妻与妾的素质不同。古语云：娶妻娶德，娶妾取色。
卓娅和舒拉的母亲常常听人们这样说：“我没有时间教育孩子们，我整天在工作上。”她为此也曾想到这样一个问题：莫非需要特别地让出一部分时间在家里教育孩子吗？但是最后她明白了，教育孩子是一项特殊的工作：“教育是在每一件琐碎事上，在你的一举一动上，每一眼色上，每一句话上。这一切都可以教育你的孩子：连你怎样工作，怎样休息，你怎样和朋友谈话，你在健康时候是怎样的――这一切，你的孩子是都会注意到的，他们是要在这一切事情上模仿你的。如果你忘掉了孩子，忘掉了他时刻在你的举动上寻找主意和榜样的敏锐的细心观察的眼睛，如果孩子虽然挨着你，吃得饱，穿得暖，但是却孤单地生活着，那就什么也不能帮助正确地教育他：贵重的玩具，在一起娱乐的散步，严肃的和合理的训诲全都没有用。你应该经常地和你的孩子在一起，他应该在一切事情上都感觉有你在他旁边，在这一点上永远不怀疑。”
母亲本人做人越成功越完美，她的教育资格就越牢靠，孩子的成长就越顺利越健康。母亲是人师，是对孩子进行做人教育的老师。她的教育资格不是来自其他地方，正是来自她自己做人的经验与习惯。
唐太宗的长孙皇后是贤后，魏征诤谏尖锐激烈，气得唐太宗要杀掉他，她问明情况后，特地穿上朝服为之祝贺：“妾闻主明臣直，今有魏征直，由陛下之明故也。”太子的乳母多次说：“东宫器用缺少，欲有奏请。”都被长孙皇后拒绝，她说：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也。”而这一切，赵飞燕、杨玉环等是决不会有这样的思考深度的，她们并不是不忠于皇帝，但充其量是愚忠，对那些为国家社稷长远着想的贤忠，她们是无法理解的。
教育的起点和终点都是自我教育。司马光的《温公家范》里曾谈到孟母的一件事情：
有一天，孟子看到邻家杀猪，就问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母一时兴起便开玩笑地随口回答：“杀给你吃。”这本是生活中极平常的一段母子对话，但孟母话刚说出口便感到懊悔，继而责备自己，为了挽回即将造成的不良后果，孟母便真的买了猪肉给孟子吃，以示言而有信。
自我教育对于没有外界约束的母亲来说尤为重要。苏霍姆林斯基说：母亲教育孩子的过程，就是再现自己的过程，是教育自己和检验自己人格的过程。自我教育不仅让母亲给孩子一个良好的习育，更重要的是孩子从母亲的这种自我教育中学到这种教育的本质，由于教育的本质是自我教育，因此它决定了教育者本身应该是自我教育式的，教育应该是让自我教育的老师教会自我教育的学生。
居里夫人两次获得诺贝尔这个全世界最权威的科学奖项，成为全球第一个获此殊荣的科学家，也成为世界上第一个面对如此众多男性科学家而独享如此辉煌的女性。但她创造的奇迹远不止这些，1935年她的大女儿伊雷娜又步这位伟大母亲的后尘而获得了诺贝尔奖。
伊雷娜的成功绝不仅仅在于她的天赋，更是居里夫人精心培养的结果。这里不做详述，只撷取小小的片段：
金质奖章给孩子玩耍并保管；
居里罹难后，居里夫人拒绝国家抚恤金，相信年轻的自己可以挑起生活的重担；
一战爆发，德国入侵法国，法国政府号召国民捐物，居里夫人同17岁的伊雷娜商议捐出所有的一点金子和科学奖章，只为国家需要它。之后二人一直奔波于国内外各地，指导各地X射线照相工作，配合战地救护，救护伤员超过一百万。所有这一切，伊雷娜跟随母亲，无时无刻不在接受母亲的教导。
居里夫人通过一个母亲的纤纤细手从孩子出生时起就从她的小嘴里将人生的意义、人生的信念，细细地喂进去，到达灵魂的深处，直至最后让孩子燃起熊熊的人生之火。
我又想到了苏轼的母亲程氏。苏轼小时候，母亲程氏教其读《范滂传》，小苏轼问母亲程氏如果他成了范滂，那母亲将如何，程氏回答说：“你如果像范滂一样，我难道不能像范滂的母亲一样吗？”
寇准的母亲在临终时画了一幅寒窗课子图留给老仆，让她在寇准做官有错处时给寇准看。宋代贤相张浚的母亲手书数十条诫语告诫儿子。
所以作者说推动世界的手是摇摇篮的手。
我希望我们都做这样的父母、这样的老师。
为什么寡母的孩子特别容易成大才？为什么双胞胎的孩子成才率特别低？为什么并不出色的父祖突然涌现出许多杰出的后代？为什么人口数只同于我国上海的犹太人其天才却多如繁星？为什么仅相当于中国一个中等省份的韩国就连体育也让我们惊出一身冷汗？为什么说人类社会最大的剥削是对母亲劳动的剥削？为什么说妇联组织应该是一个民族未来的“总统府”?
如果你对这些问题感兴趣，如果你是一个关心人类命运的人，那么你应该阅读这本书。如果我们知晓孩子对我们的要求，民族对我们的要求，未来对我们的要求，那么我们更应该走进阅读，滋养心灵，滋养生命。
篇14：《重新发现儿童》读书心得体会
不知不觉，四月即将消失，如不是办公室同事提醒，我还以为四月还有一周的时间要过呢。时光易逝，记忆永远，不过，还是用笔记录一下为好。
一、行走的脚步
四月的脚步是匆忙的，也是踏实而快乐的。9、21、23号，三次去张庙小学开展助读活动。作为天涯海角助读团队的一员，第一次为身居城市的高中学生和助读学校的农村孩子牵线搭桥，让他们之间因为读书而产生互动和关联、亲历和感悟；第一次让农村的娃娃们聆听来自上海的成功爱人人士“甲秀”先生的报告；第一次在读书日那天和大家一起将书捐给商河郑路镇8所农村学校，见证捐赠者与受捐者爱的交流与互动，见证孩子们的天真与热情。
还记得16号那天，久旱的齐鲁大地迎来了一场春雨。就在那天，菏泽牡丹区的助读仪式在和风细雨中启动，有幸受孔凡梅老师之邀参加了那次启动仪式，顺便聆听了一节外教关于“全身反应法”的讲座，受益匪浅。
26—27号，在北京外国语大学学习两天。聆听了几场关于“自然拼读与分级阅读”的专家报告并观摩了两节小学英语课堂。瑞格叔叔生动有趣的对话式教学方式和清华附小活泼可爱的孩子为我留下了深深的印象。孩子们语言能力的习得完全可以在快乐的氛围中进行，教师没有必要再成为知识的播放器。教学方式决定着孩子的学习兴趣，也决定着孩子在校学习的快乐指数与学习结果。
二、闲暇的阅读
自从周末到乡村学校助读，自己的阅读受到了一定影响。
四月初终于读完早已开始的《发现母亲》，补写了两篇三月份欠下的两篇，之后的两周只完整读完高峰先生所著的《重新发现儿童》一书，以下是阅读这本书的简单感悟。
每次看到孩子被迫学这学那没有自由的时候，或每次看到幼小的孩子举止行为成人化的时候，尤其是看到有些孩子小小年龄就变得对世界不再好奇的时候，总忍不住感叹：童年，去哪儿了？
无容置疑，童年在消逝。是什么造成了童年的消失？怎样才能挽救孩子们消失的'童年？
《重新发现儿童》一书包括看见儿童、认识儿童、保卫儿童、尊重儿童和发展儿童五章。作者认识到我们的学校按照成人的意志高度同质化，根本没有为儿童而准备。学校，应该让孩子站在正中央，成人教育工作者应该从儿童的视角看待孩子。学校的一砖一瓦、一草一木都应该会说话，它们是构成儿童课程体系的一部分。总之，学校是为孩子而存在的。正是基于这样的理念，高峰校长将自己管辖的北京海淀区玉泉小学打造成适合儿童发展的乐园。
高峰校长认为如果孩子不喜欢学校，教育还没开始就已经结束了。孩子们的行为是规范的，自律的，但心灵应该是自由的，舒展的，教育目的是为了让孩子怀揣梦想上路，最终获得幸福。孩子到学校的目的表面上是来听课、读书、写作业、考试等，但本质上是孩子们在逐步社会化。家长关心孩子教育，但不能将希望放在传统的高考上。教育是为了受教育者未来的美好生活做准备。教育是一种应然的事业，需要怀揣理想仰望星空，让每个孩子拥有幸福的人生。教育不是工业，而是农业，需要精耕细作。
传授知识不是教育上最重要的事，很多知识只需一翻书就会得到。去了解孩子如何看待这个世界永远会比我们告诉他这是个怎样的世界更重要、更有趣。发展心理学证明儿童时期心灵受了伤害的孩子成年时容易出现问题。
高峰校长说对于一个长身体的孩子来说，其实吃饭远比学习教材更重要。是啊，如果没有了好身体，将来还能干什么？早上值班时，看到一大群孩子在走廊上狼吞虎咽对付一顿早餐时，总忍不住劝他们好好吃饭，然而他们总说没有时间。
书中说如果老师强硬坚持某些原则，孩子会叛逆，或者阳奉阴违或者循规蹈矩。事实的确是这样的，我们不难发现很多学生对家长和老师都有所保留，能够琢磨成人的心理，人前人后表现不一。等到孩子出了大问题，家长和老师倍感诧异。蔡元培先生说，教育就是一种选择。人是在错误中成长的。不要滥用老师的权利，避免在公共场合下批评学生，更不能将自己的情绪转嫁到孩子身上。不要让孩子把老师视作毒蛇猛兽，希望离老师越远越好。
做老师，需要学习。只有将自己变成儿童，才能发现儿童、呵护童心、保卫儿童权益、尊重儿童发展规律、继而发展儿童潜力。没有不需要学习的学生，也没有天生的老师。其实，做老师的最大幸福在于享受与孩子共同成长的过程而非功成名就时听到的掌声。
三、美丽的邂逅
因为心连心助读，便有了一次次美丽的邂逅与相遇。
4月2号（世界儿童图书日），“天涯海角心连心助读团队”进行了第一次爱心募捐，很多老师慷慨解囊奉献爱心。大家你30元，我50元，他100元，眼见微信红包的钱不断增加，只有一面之缘的郭迎新老师通过微信转来了1000元；燕山中学的刘兴凤老师连续发来好几个红包。最后，我们募捐的钱加上原来的结余足以为受捐学校的老师购买足够的书籍了。团队为受捐学校的老师每人购买一本书，其目的是想激发督促老师们阅读，因为没有爱读书的老师，很难有热爱阅读的学生。努力帮助当地学校形成师生共读的氛围是我们活动的目的之一。
随着心连心助读活动的开展，相识相知了一些新的朋友，如：菏泽的朱文静、尹翠华老师、济南的徐春燕、张青青、崔宁、常乐乐、周连梅和读者杂志社的孙加军、讯吉安公司的司机蔡林老师等先后加入了助读活动，在此不再一一列举。正是大家的齐心协力铺平了“天涯海角心连心”的助读之路。
特别值得一提的是“甲秀”先生。几年前，通过“船长”与“甲秀”先生相识。他曾经慷慨解囊对我班的贫困生给予资助；他曾经将价值不菲的世博会纪念品赠与我作为给同学们的奖品；春节前，当他听说我开展心连心助读活动计划时，再次捐助10000元作为启动资金并打算在读书日前来参加助读活动。临行前，他坚持自费预定宾馆房间以坚守志愿者章程的规定。22号，他不辞千里之苦，自驾车从上海到济南，又从济南到商河，连续12个小时的驾车行程。第二天（世界读书日）一大早，又驾车赶到郑路镇张庙小学为那里的家长和孩子奉上了一场精彩的报告，下午又赶到许商镇小学为早已等候在那里的数百名师生和家长做了报告。
“千里之行，只为活动”，为了这次活动，他精心准备了18页纸的讲稿，还为每个学校带来了精心选择的《十万个为什么》和《科学发现纵横思维谈》。“甲秀”先生做报告的当天晚上，家长群里已经有人在商量为孩子购书的事情了。
回望走过的路、读过的书、遇到过的人，想用林微因《你是人间四月天》中的一句话来结束：你是爱、是暖、是希望，你是人间四月天。慧眼感谢所有支持关注心连心助读活动的爱心人士，我的学生和同事以及协助我们工作的老师、领导和家长们！
篇15：《重新发现儿童》读书心得体会
《重新发现儿童》，是北京玉泉小学高峰校长的著作，通过这本书，我第一次拜读了高校长的著作，让我感慨颇多。此书以小片段、小故事、小实例的形式记录了高峰校长多年来的教育经验和育人理念，在这些经验和理念中，我能深深地体会到高校长的童心，体会到他的智慧。一切从孩子的角度出发，无论是课程的设计，还是日常中的问题解决，那种高层次的占位，灵敏的头脑，解决问题重点的把握，交流中的语言运用，都让我折服，也让我从中学到了不少的方法。
看得出，这本书里的每一个片段都是高校长平时的积累，遇到问题的不断的反思，也终成就了高校长今天的成绩。作为一个校长不能说每天，但是他始终关注着学生，他和学生是一起的。比起他我差的很远。
在这本书里，我几乎很少看到“学生”这样的文字，取而代之的“我的孩子们”这样的文字，真切的感受到高校长的爱心，真切的感受到作为玉泉小学学生的幸福，真切的感受到这所学校学生站在中央的教育理念。
我用了两天多的时间概念，读完了这本书，这是我前所未有的。我真的非常喜欢这本书，它接地气，书中的理念和做法有都和我们学校相近，只是他们做得更深入些，这让我对这本书更加的爱不释手。书中很多的做法，正是我将要一步步实施的想法，如今拿到这本书，我视如珍宝。
他教会了我：人要不断的反思和学习；作为管理者一定要坚持写反思，和做记录，不断的督促自己成长；作为管理者真的要接地气，要从孩子的成长规律出发，才能真正的、适时的做出符合儿童特点的课程。
我把我所需要的都折了页，我还要再读，再读，再读，吸取精华为我所用。看了这本书后，我更坚信了自己的想法，我会用我的智慧开启新的旅程！
篇16：《重新发现儿童》读书心得体会
读完了高峰的《重新发现儿童》一书，儿童之幸福，教育之幸福。书本内容属于随笔类的记录，然而在一篇篇中，不难发现高峰校长真的是一个善于思考和为孩子着想的有教育情怀的校长。
童心未泯，是一个教育者的需要。唯有走进儿童心里的教育才是真教育。高峰校长无疑就是一位如此的校长。书从几个部分来写叙事：看见儿童，认识儿童，保卫儿童，尊重儿童，发展儿童。一个教育者唯有站在真正的儿童的视角才能做好教育，才能做真教育。这是这本书所带给我的触动。
用心来做教育，课程建设，也许在此书的阅读中才真正的理解了课程建设一词，才真正了然了何为课程建设。高峰校长的“十大好玩课程”，高峰校长的“巴学园”建设，走在幸福教育之路上。课程建设中的“数学引桥课程”是我目前正好思考到，并践行的内容，欣欣然向往之！
也许与我来说，以一个教师角度来说，不尽然能做到很多，仅需做到心中有学生，用孩子视角来看待一切，给他们放松，自由，自在的方式。诸如“白雪节”，曾经也和孩子们一起玩过，闹过；诸如“远足节”，也有过一起共患难的经历。不是站到什么位置上才能去做和考虑，而是有一颗童心，立足于儿童的视角，服务于儿童，理解和尊重儿童，给予他们适合的方式，而不仅仅是成绩，作业，课堂而已。我们培养的是适应未来的“一个幸福人”。
高峰校长言：何谓“幸福教育”？我们是这样界定的：“幸福教育”就是追求教育的原生态，以儿童为本位，以课程为核心，通过教师幸福地“教”和孩子们幸福地“学”，将教育目的和本质回归到人的自身，让每一所学校洋溢幸福的笑脸和笑声，让每一位老师拥有幸福的生活，让每一个孩子拥有幸福的童年和幸福的人生。
幸福是什么？拥有一个梦想，拥有一份期待，行走在梦想之路上，就是幸福和快乐的！
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