“就是江湖pian子”为你分享14篇“高老头读后感3000字”,经本站小编整理后发布,但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1: 高老头读后感
我读了法国巴尔扎克写的《高老头》,里面主要讲了在19世纪的法国,高老头有两个女儿,在他的养育下一贯过着奢华的生活,两个女儿一个喜欢高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯伯爵太太;一个喜欢金钱,嫁给了银行家,成为纽沁根夫人。但不久,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死之前哭天喊地地想见女儿一面,但两位女儿并没有去见高老头。
读了这本书,我觉得高老头是一个很了不起的父亲,他把自己全部的爱和财富给了女儿,是希望自己将来能有一个幸福的晚年生活,但女儿却生在福中不知福,连起码的道德都做不到,让我又觉得高老头这样做太不值得了,他太可怜了。而那两个女儿让我觉得很可恨,也很为她们感到悲哀,自己的父亲那么爱她们,为她们创造了那么好的条件,但女儿们却从来都没有想过,她们的父亲为了女儿自己宁愿过着清苦的生活,可真是冰冷血肠的大怪物!
不管以前还是现在,我们都要靠自己去努力,并且传承中华美德,做一个对社会有用的人。
篇2: 高老头读后感
最近我在看一本名叫《高老头》的书,使我受益匪浅。
主人公面粉富商高里奥(高老头)的两个女儿在他一贯的奢华,与宠爱的环境下成长。两个女儿美若天仙,便高攀贵族,进入了上流社会。出嫁时高老头给了她们80万法郎的陪嫁,但当她们得到钱财后却将父亲赶出家门
读完了这本书我不禁为巴黎人民只以金钱为中心,为了金钱不顾亲情而悲伤。权利和金钱只能换来暂时的快乐,不能换来永久的快乐!也使我明白:做人要正直、善良,宽容大度。我们不该像那两个女儿一样贪图金钱、荣誉。从书中拉斯蒂涅身上我知道了,在社会上我们不能轻信他人,要有所警惕,做事也应该有分寸,不莽撞,与人谈话要学,察言观色和变通。
写法上作者,不论是外貌描写还是心理刻画,甚至一个小细节,比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些刻画都使得人物更加鲜明,更加生动!
钱不是一切,是买不回心中的一切!
篇3: 《高老头》读后感
《高老头》这部作品是巴尔扎特在1834―1835年间写的小说。这部小说深刻地反映了复辟时期的法国社会,暴露了金钱的罪恶作用,还淋漓尽致地揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶,这在“高老头”和他的两个女儿之间得到了集中的表现――“高老头”靠面条发家后,把大女儿嫁给了一个有权的人家,把小女儿嫁给了一个有钱的人家。开始“高老头”在女儿家受到上宾的待遇,但随着他口袋里的金钱越来越少后,地位也每况愈下,最后干脆闭门不纳。“高老头”在临终时终于明白女儿爱的只是他的金钱。就这样,他成了拜金主义的牺牲者。
我轻轻地合上了这本书,想起了前不久在电视上看见的一件事――有一名男子为了从母亲那里得到金钱,不惜用各种卑鄙的手段去骗取母亲的血汗钱。有一次,他把母亲每天早出晚归、辛辛苦苦赚的积蓄全部花光,他依然向母亲要钱,母亲说没有了,他不信,在他多次逼问下没有结果后,他竟然把养育多年的母亲杀死了;想到这儿,我不敢再想下去了。唉!人,为了金钱,宁可舍去最亲的亲人、亲情。但我认为,金钱他虽然是一个好东西,但它不是什莫都可以买的来的。
这个故事以母亲的母爱,衬托出金钱败坏人心到了触目惊心的地步,这是对现实社会从上到下赤裸裸的金钱关系发出了愤怒和谴责,这不禁使我想起了洪战辉的故事。
洪战辉的母亲因父亲大脑有病,而离家出走。洪战辉的家庭本身就不富裕,再加上父亲捡回的小妹妹,对他来说无疑是雪上加霜。原来,洪战辉不但要维持家庭生活,还要好好学习;现在,又有了一个小妹妹,生活负担又重了许多,但他并没有放弃。新闻报道后,许多好心人都来捐款帮助他,可谓是雪中送炭,但洪战辉并没有药,他坚持要靠自己的力量来赚钱养家。他曾经说过这莫一句话:“我们是穷,但要穷得有骨气!”这句话是多莫有力!
洪战辉哥哥让我知道了金钱并不是万能的,也不是最珍贵的,还有比金钱更可贵的东西,那就是――亲情。
篇4: 《高老头》读后感
“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切,买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人,为了不受骗而不得不骗人……”“社会但是是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑,我们得站在高地上。”……
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责,这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”
是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到就应得到的对待,得不到就应得到的东西。如果这天中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特・纽沁根男爵夫人和特・雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的,除非幼儿。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情,有的只是人与人之间的金钱关联。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关联上的温情脉脉的面纱,把这种关联变成了纯粹的赤裸裸的金钱关联。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他期望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,而且过得幸福。
篇5: 《高老头》读后感
“不管你是谁,爱神都是你的老师。现在是,过去是,将来应该还是。”
一个人的心中有爱,才算得上是一个完人。时常我亦觉得爱是个很玄乎的东西,人们因爱而成长,一下子懂得了许多,就像是被施与了魔法一样,但是一些令人备受折磨的爱有时也会引领人们走上爱的歧途。不得不承认,爱神就是我们生活中的导师,而不一样的爱又会把我们引向不同的路,那就祈祷爱神让我们一直与浪漫、单纯、幸福、美好的爱相遇吧。
在巴尔扎克笔下,沃克公寓恶心的味道描述得如此真实,令人也不忍作呕。在我看来,住进这公寓的人是可悲、可怜的,就像落寞的绅士。即使不需要流落街头,但也要窝倦在这充斥恶心的地方。
糟糕透了的房子给人以绝望之感,异常的压抑,但是贫苦的可怜人却不得不屈居在这里,虽然这里的家具是多么陈旧、腐朽、开裂、摇晃、虫蛀、残缺不全、阴阳怪气、毫无用处、一动就要散架……但这也还是提供了安居之地。不知在这贫苦的环境中居住的人是怎样的心情?原本斗志昂扬的奋发会不会因那样的环境而变得萎靡不振?很好奇在这公寓里发生怎样的故事。
“如果说他们的衣着不大雅观,身体倒是个个结实。”身体的结实不一定是健康的礼物,已有可能是人生风雨之多而磨练出来的,冷漠无情的面容是人生风霜之多而造成的可怜人。我觉得人生最可怕的就是情感的缺乏,沃克公寓中的事就像戏剧一样,于此时,拉开了序幕了。
薇多琳小姐是这个公寓里比较漂亮的了,但是这个不幸的`年轻人就像一株枯黄的小树,真希望她的生活是幸福的。我知道心情愉快、舞会的欢乐、温柔高雅的生活、甜蜜的爱情能使一个女人变得更加美丽。她眼里流露出的是基督式的温柔以及听天由命般的顺从,让她展式了一个女人的魅力。
我想,一个热是不应该忍辱负重而活得很痛苦的。人是应该保护真正谦虚、真正善良的人,而不应该去欺压这样的人,否则,这个世界上的好人就会越来越少了,一个世道险恶的地方,人是无幸福感可言的。
“小人物要发泄感情,无论是喜怒哀乐,总是不断表现在一连无关紧要的细枝末节上。”在我看来,《高老头》一书的精妙之处就在于能精妙地抓住人的心理,从小人物的身上来体现一个大千世界。
篇6:高老头读后感
高中时,在课本中就读到过《高老头》。对这篇文章印象很深,特别是高老头这一人物形象,也是巴尔扎克作品中比较了解的一部。现在重读一遍这一经典,又有另一种不同的感受。
巴尔扎克,法国19世纪伟大的批判现实主义作家欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(共91部小说,写了两千四百多个人物,”,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。它在《人间喜剧》中占有特殊重要的地位。
高老头原名为高里奥,是一个唯利是图的资产者。他专做面条生意,在大饥荒年代里,靠粮食的投机买卖发迹。他的发财诀窍,是完全建立在人民的饥饿和死亡的基础上的。文中的高老头已经是一个六十九岁,早已结束买卖寄寓到伏盖公寓的老人。高老头把自己全部的感情都放在女儿的身上,从小对她们娇生惯养,让她们受着最好的教育。到了结婚的年龄,大女儿仰慕贵族,他让她成了雷斯多伯爵夫人,小女儿从小喜欢钱,他把她嫁给了银行家,并且像李尔王一样,把自己的财产分给两个女儿,让她们每人得八十万法郎的陪嫁。为什么高老头会寄寓到伏盖公寓呢?两个女儿挥金如土还对他不断敲诈,使得他的财产日益减少。而且她们觉得父亲的面粉铺丢脸,他为满足女儿的虚荣心就将店铺盘出,于是住进了公寓。从此,他在女儿家的地位也每况愈下:从每个星期一两次到女儿家做客,到每个月一两次,最后竟被女儿拒之门外。资本主义社会的世态炎凉,道德沦丧到了如此地步。家族关系和感情是靠冷冰冰的金钱来维持。高老头的两个女儿为搜刮父亲的财产而彼此争斗,势同水火。而他有钱的时候便是她们的“好爸爸”,没钱以后就任由他像狗一样死在公寓里。“什么都给了。二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天间给了他的财产。柠檬榨干,那些女儿就把空壳扔在街上完事。”文中这段话充分说明了高老头的父爱与女儿们的忘恩负义,但是,这真的是伟大的父爱吗?
其实,高老头对女儿爱的方式、内容和处出发点,都是和他的社会地位、阶级出身紧密联系着地。父爱,并不单纯是一种抽象的观念,它是客观实践的产物。他在女儿身上花钱,为的是使女儿能够攀上一门好亲事,使自己永远有一付好刀叉。高老头和女儿的关系,正是资本主义社会里建筑在“冷酷无情的现金交易”准则上的家庭关系的标本。巴尔扎克以高老头的“父爱”,反衬出资本主义社会金钱败坏人心到了令人发指的地步。高老头的性格是复杂的,他既是剥削者,同时自己也遭受着剥削,他损害别人,掠夺别人,可在家庭中有被自己的两个宝贝女儿抢得一干二净,受到自己亲人的损害与掠夺。这种性格是由社会发展变迁造成的。除了高老头这一悲剧外,文中各个阶层、各种职业和不同年龄的人都没有逃脱金钱的魔力。
拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭,热情淳朴、涉世不深,富有才华和正义感,是从乡下到巴黎来读法律的青年。寄寓巴黎的第一年,他曾想用苦读法律来摸索巴黎迷宫的门径。自从得到了文学士和法学士的学位后,巴黎纸醉金迷的生活引诱他,使他感到应酬交际的需要,以便捷足先登上流社会。名利的思想驱使他走向了邪道,即恋爱之道,以爱情为手段去征服几个上流社会贵族女人的心,并拉拢这些关系,挤上上流社会。拉斯蒂涅个人野心的发展过程,是由矛盾的外因和内因这两方面交替起作用的。一是社会环境和家庭出身。全家七人的命运寄托在
他一人身上,期望他能早日出人头地,光宗耀祖。伏盖公寓酸腐的窘境与圣?日耳曼区骄奢淫逸的气派,形成强烈地对照,又刺激他迫不及待地往上爬。二是个人的主观欲望以及他在寻求上流社会门径过程中所得到的经验教训。在拉斯蒂涅心灵焦灼、灵魂搏斗之时,鲍赛昂夫人给他以贵族的身份用资产阶级思想上了一堂生动的人生哲理课,告诉他如何对待这个卑鄙残忍的社会:上流社会是由“骗子”和“傻子”组成的,女人以“深深的堕落”出名,男人以“可怜的虚荣”著称。在她的诱导下,野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。尔虞我诈、寡廉鲜耻的生活现实最终是拉斯蒂涅彻底沉沦。无论是上流社会还是下层人民为了钱什么都干。高老头的人生悲剧,完成了拉斯蒂涅的人生教育,他看到有钱的高老头是好爸爸,没钱时竟连狗都不如,他深深体会到,这个社会一切都是由金钱来衡量的。因此他身上最后仅存的一点良知在埋葬高老头的同时也带进了坟墓。而文中另一形象皮安训是与拉斯蒂涅相对照的一个青年大学生。在《高老头》中,他是唯一的正面人物,和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他专心一意地钻研医学,并且决心将来以辛勤的医务劳动,去开创自己的生活。他们就像一条出现十字路口的不归路,路标上写着天堂与地狱,往哪走就在于你的选择。拉斯蒂涅则是十九世纪初法国青年野心家的典型。
《高老头》还有伏脱冷和鲍赛昂夫人这两个形象生动鲜明的角色。伏脱冷是文章中非常突出的人物之一,他是著名的强盗头子,他在对资本主义罪恶的进行一针见血、无情揭露的同时,又力图成为这个社会剥削、压迫、支配一切人的上流人物,是一个自私自利的资产阶级野心家的典型。鲍赛昂夫人,她是天潢贵胄,蒲高涅王室的最后一个女儿,巴黎贵族上流社会的“一个领袖”。作者以极大的同情展示出在资产阶级竞争中败下阵来,高贵的鲍赛昂夫人的悲剧命运。鲍赛昂夫人和阿瞿达侯爵是对深深相爱的情侣,然而阿瞿达为了二十二万陪嫁的丑姑娘,竟残酷地抛弃了高贵美丽但却无钱的贵妇人,迫使鲍赛昂夫人告别她领导的上流社会。
《高老头》中塑造的一系列人物,为我们认识资本主义社会提供了丰富的、难能可贵的形象材料。作者通过这些五光十色的典型人物的艺术概括,写出了贵族阶级迅速衰亡和资产阶级日益得势的总趋势,发出对资本主义种种丑恶现象的愤怒控诉和有力批判,其中最突出的一点,就是生动而深刻的解释了资本主义的金钱关系。在这种社会里,“法律跟道德,对有钱人全无效,财产才是金科玉律”。“钱是生命,有了钱就有了一切”。高老头爱了一辈子的女儿,用的是金钱,从八十万法郎到零为止。他的钱袋空了,钱线断了,意味着父爱的终结,家庭关系的破灭。阿瞿达侯爵娶了洛却菲特小姐,抛弃了鲍赛昂夫人,为的是有二十万法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在赌场赢了七千万法郎,并将这笔巨款交给纽沁根太太时,这个女人才第一次拥抱他。伏脱冷的被捕,是因为米旭诺小姐为了三千法郎把他出卖的结果。伏盖太太因为高老头每月付一千二百法郎的膳宿费,就称他为“高里奥先生”,当他每月付四十五法郎时,就不客气地称他为“老雄猫”。难道人与人之间的关系只能用金钱来维系吗?人性就真的那么冷漠吗?连父女之间也因为金钱的关系而决裂,导致老父孤独悲哀地离世。文章的最后,高老头死后入棺时,那个盖棺人还伸手向拉斯蒂涅讨酒钱,拉斯蒂涅往袋里一摸,一分都没有,只得向男仆克里斯多夫借了一法郎。三个身份不同的人竟然在坟墓上通过一个法郎彼此联系起来,作者透彻具体地解释出金钱关系,把人们之间的铜臭味写的如此淋漓尽致。《高老头》是资本主义世界的一面镜子,也是资产阶级丑恶灵魂的展览会。
虽然是一部批判现实主义的小说,但作者的艺术技巧十分不错。风景画式的环境描写非常突出,在对巴黎上流社会和伏盖公寓的住宅、街道、日常用品都做了细致描写,给人以逼真的印象。善于通过细节描写来塑造典型人物,高老头畸形的父爱,拉斯蒂涅的野心勃勃,伏盖太太的自私都进行具体生动地描写,使得人物形象立体而富有个性化。
读罢《高老头》,在这个年纪的我又有另一番感受。即将踏入社会的我,要以拉斯蒂涅为戒,不能认为成功有捷径,走捷径的后果是足以让人后悔一辈子的。我们现代的年轻人就应该向皮安训学习,一步一个脚印,不羡慕,不嫉妒,努力地活在当下,要以自己的辛勤的劳动去开创美好的未来。高老头悲惨的结局也时刻警示这我们,作为子女,应遵守基本的孝道,不能因为父母的衰老与贫穷而无情地抛弃他们,要知道百善孝为先,这是作为一个人的基本,两个女儿的行为实在让人不齿。经典之所以成为经典也是有它一定道理的。《高老头》虽然创作的时代距离我有上千年的时间了,但其中研究的人性道理却是亘古不变的。
篇7:高老头读后感
流离
――《高老头》赏析
巴尔扎克的小说《高老头》以鲍赛昂夫人的府邸与伏盖公寓为舞台,以面条商高里奥老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事为主要情节,讲述了形形色色的人在巴黎相遇,又因物欲流离的故事。
在巴尔扎克的笔下,书中的每个人物都有着丰满的人格与个性。
【高老头】
对他最深刻的印象就是他对两个女儿的爱深至病态。丧妻之痛使他更加珍爱他掌上的这两颗明珠,他一直都满足女儿们的一切要求,等到女儿成年后又以巨额的陪嫁把她们嫁到体面的人家。他一直是个奉献者。不求回报,只为女儿的幸福流离。
面对伏盖太太尖刻的讥讽,他眼神明亮,难掩骄傲的神气,回答道:“那是我的女儿呐。”如果彼时可以窥探到老人脑海中的幻象,我想画面一定是女儿华服披身,眉眼带笑地轻启朱唇地唤一声:“爸爸”吧。他沉醉在女儿“偶然”光顾的霞光里,不肯醒来。
在整本小说中,巴尔扎克一直在全方位表现着高老头超乎寻常的热烈的爱。
“她们顺便对我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美丽的阳光,把世界都镀了金”,“看到她们那么漂亮,我真高兴”,“我爱我的女儿,还胜过上帝爱人类”;他也嗅女儿信纸上的香气,吻女儿的脚,用头蹭她的裙裾,甚至临死前双手仍在被单上乱抓,渴望触摸到女儿年不能及的发丝。
但是女儿们并不领情,父亲在她们眼里只是有力的物质后盾。一旦他没有了金钱,她们便抛弃他,践踏他。可惜高老头到死才悟出这一点。他先是哀嚎――“我上了当!她们不爱我,从来没有爱过我!”继而又诅咒――“我恨她们,咒她们;我半夜里还要从棺材里爬起来咒她们。”在所有的情绪一泄而出后,当拉斯蒂涅提醒“你刚才咒过她们了”时,老人愣了愣,像个知道说错了话的孩子,解释道:“谁说的?你知道我是爱她们的,疼她们的!我看到她们,病就好啦”“你一定要爱你的父母”――他没能享受的温情只好靠嘱托这个年轻人去让他的父母体尝了;“女婿是毁坏女儿的坏蛋,是我女婿不准她们来的呀。杀死他们!他们是我的凶手!不还我女儿,就要他们的命!”――到死仍未女儿们开脱,又或许是想寻求心灵上的丝丝慰藉与补偿;“娜齐,斐斐纳,喂,来呀,爸爸出门啦”――他多么想见女儿们多么怀念幼年时她们缭绕在他身旁的美好时光啊!
“我祝福她们,祝福她们。
我只想说是这个冷酷的社会害了他,是人与人之间赤裸的物欲利益害了他,是他对女儿畸形的爱害了他!
【拉斯蒂涅】
这个初来闯荡巴黎的大学生在故事的一开始还是有一颗纯洁的心的,尽管内心深处有被压抑的欲望还未膨胀。
他迫不及待的想要踏入上流社会,而不惜让远在故乡的母亲与姐妹们痛苦,利用她们对他的忠诚,作为挑战世界的筹码。自私与野心可见一斑。
在他的“成长”过程中,伏脱冷像是位人生路上的“导师”,引他直面这个社会最肮脏最丑陋的一面,一点点勾起这个涉世未深的大学生如火般的欲望。他也动摇过,但还是被良知唤醒。
目睹高老头弥留之际的情状才是他内心无限下堕的过程。他越发强烈的意识到现实是何
其残酷,亲情爱情又是多么不可靠,抛弃底线不择手段在巴黎才有出人头地的机会。于是离开公墓后,这个青年野心家说:现在咱俩来拼一拼吧!他正式向这个社会发出挑战,从此跳入堕落的深渊。
人改变的过程可能是漫长的,但决心去改变却只是在那一瞬。是非的路口摊在面前的永远是选择。左手是光芒万丈,右手就是无尽深渊。抓住哪只手,只看心中一念。
正如公寓中的一位房客所言:巴黎这个地方有桩好处,一个人可以生下来,或者,死去,没有人理会。当所有流离的心全都被麻痹,人间或许真会是出喜剧吧。
篇8:高老头读后感
看到高老头的遭遇,我并没有太多的震撼,(我对我的“无动于衷”感到震惊!或许是“见怪不怪”了吧?!就象看多了对“我要读书”的贫苦孩子的报道,现在再多一点“我要读书”的字眼已经不会吸引我的眼球一样。或许是现代社会的我们对“司空见惯”已不屑一顾了吧?我不知道这种表现能否用“麻木”来形容。)我不想给他悲伤的眼泪,也不想给那两个女儿太多的指责,我只想对拉斯蒂涅的变化说一些无关紧要的话。
他的思想性格的发展变化让我想起了前段时间热播的电视剧《金枝欲孽》中的如妃。记得她的宠太医说过一些话,大致是这个意思:如妃当年并不是现在的这样算计人。她刚进宫时也是一个天真、单纯的小女孩,对人对事毫无心机。可就是这后宫的勾心斗角,尔虞我诈让她变成了现在的样子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?
最初,他想靠学问谋求财富,可是那个脓包波阿雷击碎了这个梦想,于是他转而改变了方向。当初涉世不深,良心未泯的他,看见巴黎社会骇人听闻的罪恶感到恐怖恶心,可随着一步步深入到社会的脏腑,他的是非善恶之心渐渐淡薄,自私的欲望愈来愈强烈,最后抱定不择手段向上爬的决心,投入了巴黎社会的残酷格斗。
也许你会觉得他可怜?也许你会觉得他可悲?不,大可不必,我亲爱的朋友!我们应该为他感到高兴,为他庆幸!(请不要认为我疯了或是不可理喻,甚至丧尽天良。亲爱的朋友,请耐心听我说。)
社会上有两种人:统治者和被统治者,压迫者和被压迫者,剥削者和被剥削者。在当时的巴黎社会下, 拉斯蒂涅只有两条出路:要么依旧穷苦下去让家人的希望落空并象高老头那样处处受人欺负,同时他还要忍受自己良心的谴责,抱怨社会的不公……;要么他就象宴会上的那些“少爷”,有钱有吃有穿有女人,受人的巴结……如果是你,你会选择哪条路呢?我相信,世界上没有一个人甘于穷苦且不快乐的境地。我们不知道拉斯蒂涅有钱后是否会快乐,但他没钱是一定不快乐的。
在此情况下,我亲爱的朋友,你是否能理解我所谓的“为他庆幸”呢?
任何人都活在社会中。记得我们高中校长说过“别人都是神经病,你不是神经病,那么你才是真正的神经病。”这话虽俗,但是不无道理。一个人是无力改变周围的环境的。很多时候我们只能无奈地“随大流”。人很伟大,但也很渺小。很多时候我们也只能改变自己来适应环境。
有太多的时候,我们都在抱怨社会的不公,埋怨老天“有眼无珠”:不是说“善有善报,恶有恶报”吗?为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢?为什么同样的机会A要给B而不给我呢?他不就是比我有钱吗?为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢?为什么……在生活中有太多诸如此类的 “为什么”。可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢?任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功,任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉。
弱肉强食向来就是这个世界的生存法则。老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗?不会!它只会在狮子面前犹豫。因此,想生存下去并且活得更好,那你就要努力地让自己成为狮子!
永远记住:哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件。要想成功,奋斗才是真!
不是后记的后记
说了这么多无关紧要的话,还请大家原谅我的无知与冒犯。很抱歉,经历的这,给我感触最多的只是这些。听惯了太多的“冠冕堂皇”,听惯了太多的“**”,听惯了太多的“高尚美德”,我……
我无意批驳或是冒犯其他人,我也没有对任何事情产生怀疑,我只是看了《高老头》一下子憋不住了,才发了这么多牢骚。无论对与错,这只代表我个人“一时”的观点。还请大家多多指教。
篇9:高老头读后感
第一章最后部分: 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
赏析:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力
篇10:高老头读后感
高老头读后感
我们常说,父爱如山,的确,看到这句话我立刻就能想到我那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望,不管是否合理,只要他能实现的,他都会答应。单纯,伟大,就是我这么久以来所信奉的父爱。
但在读完《高老头》后我疑惑了,《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
对这样一个“慈父”,巴尔扎克赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实,这都是把高老头的父爱抽象化,神圣化了。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。从封建宗 理道德观出发,他认为父女之爱天经地义,“父道”是家庭、社会的轴心;但他又怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的`手段,结果,原本高尚的感情变得庸俗、猥琐,
69岁的高老头,6年前结束了他的买卖后,住到了伏盖公寓。当时,分住在二楼一间最好的房间,每年交一千二百法郎的膳宿费,他衣着讲究,每天还请理发师来给他梳头发,连鼻烟匣都是金的,他算得上这所公寓里最体面的房客,人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿,想改嫁于他当一名本地区的阔太太。
可是随着他给女儿的钱越来越多,自己的财富越来越少,他所住的公寓也从最高档的搬到了最低等的。他戒了鼻烟,批发了理发匠,金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了,人也越来越瘦,看上去活像一个可怜虫。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还有公寓里的其他人,对他的态度也越来越差,甚至对他冷嘲热讽的。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以18底到18初的巴黎为背景,主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
篇11:高老头读后感
高老头读后感
高老头读后感丁泽宇
《高老头》这篇小说是法国著名作家巴尔扎克的代表作。作品中以高老头和他的两个女儿的故事为主线,拉斯蒂涅的“奋斗史”为副线,彼此互相交织,互相呼应,刻画出高老头这个艺术形象。
文中记述了高老头一生努力奋斗,为了两个女儿的幸福而不惜一切,把自己所有的财产都花在女儿身上;到了晚年,财产几乎耗尽的高老头依然如此,而两个烂赌、贪慕虚荣的女儿却不思图报,反而更视父亲为包袱,有失她们的面子,为求自保,不愿搭理父亲,最后高老头在无人同情下寂寂死去… …揭示了当时社会的黑暗,人与人之间冷漠无情、互相算计的关系。
读完这篇小说后,我为高老头的遭遇感到同情,对他那种无私的父爱感到敬佩,亦十分鄙视他那两个忘恩负义的女儿,对她们的行径嗤之以鼻。与此同时,我联想起往日双亲对我的教导,其实这也是他们对我的爱的一种,而我却置之不理,有时更感到反感。但在看完这篇小说后,我仿佛受到了爱的洗礼,对爱有了一个新的认识。以后,我定会对父母亲的爱倍加珍惜,不会像那两个掉了心肝的女儿一样。在现实生活中,许多父母与子女之间存在代沟,很多是因为子女不了解父母,不懂珍惜父母的爱而造成的'。因此,我衷心希望天下间的儿女能学会了解父母对自己的关心以及爱。
在这篇小说中,有一处地方使我感到不解:为何人与人之间存在着冷漠无情、互相算计的关系,难道就不能真诚相待吗?无可否认,在我们周围的确存在着这样的人和现象。虽然如此,但我认为现实生活中还是充满着真情的。不知大家是否记得当年汶川地震,抗灾抗洪,人们齐心协力共抗灾害,发扬一方有难,八方支援的精神,才能使损失减至最少,才能保护人们共有的家园。可见,人与人之间还是有真情存在的。“人到难处邻里亲,远亲不如近邻”这句话不正体现了这一观点吗?
读完这篇小说后,我掩卷沉思:假若世上的所有人都能相亲相爱、和睦共处、互相帮助、互不猜疑,那么这世界将会变得更加和平美好,但这要多长时间呢?我想,即便过个几百年,也是这个样子吧?什么时候能让社会和谐呢?
篇12:《高老头》读后感
父母子女一场,不该这般艰难的
很长时间没有写东西了,一是我真的很懒,二是很久没读到能打动我的书了。如果一本书,与我内心思想相契合,亦或是读它让我深感相见恨晚,那么往往这种时候我都按捺不住自己,总想为它写点什么。现在我发现,往往能打动我的书,经典书籍都排在第一位。经典书籍的力量真的不可估量,有时它的故事情节非常平淡无奇,甚至让你觉得有点枯燥无味,但是认真读完,内心总是久久不能平静,总是能让你重新思考这个世界上的人和事。
这本书是《欧也妮・葛朗台》《高老头》的,也是巴尔扎克的名篇著作。两本书中心思想相同,而表达方式人物关系却截然相反。父亲葛朗台富裕至极,对女儿欧也妮却是吝啬至极。父亲一毛不拔,女儿却视钱如粪土。由此女儿谋生出反叛、谋求自由的新思想,一系列的变故,时光最终将这个小姑娘蜕变成精神独立,抛弃一些身外之物的慈善家。另一部作品父亲高老头,这位父亲为了女儿几乎放弃所有,他把自己的一切都给她们了,可是女儿并不爱他,因为她们只爱钱爱上流社会。可他至死也不甘心,仍奢求儿时那般听话的女儿能回来。
读的过程其实很难过,我知道作者故意将文中父女的关系夸大化了,世上绝对坏的儿女很少,世上吝啬如葛朗台的父亲也很少。夸大化的人物表现是为了讽刺那个金钱至上的资本主义、道德败坏的社会,可是我还是认真了,也引发了我对父女关系的'诸多感触。
我想说,父母子女一场,不该这般艰难的啊。人活于世,亲人难道不是最重要的人吗?无论在精神还是在生活里,父母都是最重要的依靠。十几年的养育之恩,是那么容易忘却的吗?每天能见到父母,吃一口家里的饭,跟他们闲聊几句,这是多么舒畅满足的事情啊。有家人,你的内心才会格外放松舒畅。有家人,你才会觉得自己在这世界上,有依靠。
父母子女一场,是用来好好相爱的。感谢世界,让我拥有相爱的人。更感恩家人,感谢你们,让我的爱有所安放。
篇13:《高老头》读后感
“好,现在就让咱们来较量较量吧!”高老头走了,拉斯蒂涅也看透了这个社会,他变了,变成了一个为了目的不择手段的人,当然,这只是我的猜想,但书的结尾无不表明了这一点。拉斯蒂涅开始向社会挑战了,高老头的种种遭遇让他看清了这个社会,他知道了这个社会的冷酷和无情以及人们无法填满的欲望。
《高老头》真是一部荒诞的作品,一个视女儿为心肝的人最后被女儿毁了。也不知高老头是真的傻还是真的傻。一部荒诞的的作品,让人感受到了当时巴黎的真面目,让人清楚的看到了资产阶级的罪恶:贪婪,无情,虚伪,冷漠,拜金......
《高老头》中的每一个人物都活灵活现,真的好像就在我们身边。为了女儿放弃所有家产的高里奥,为了进入上流社会的拉斯蒂涅,为了义气愿意放弃生命的伏脱冷,为了炫耀和虚荣使父亲一贫如洗的但斐纳和伯爵夫人,为了钱放弃人类本有的善良的伏盖太太,为了钱出卖房客的米旭诺小姐等等。这一个个人物都有其各自的特点,但都不能脱离这个时代的大背景。人物总是与背景联系的十分紧密,任何一个人物离开了背景,就再也表现不出什么了。
高老头的一生真是矛盾,一个好人,为自己的女儿不停的奉献,不停的给予,到头来,连临死前都见不到自己女儿一面。我想,高老头以前的生活一定是幸福的,她有一个美丽大方的妻子和两个天真可爱的女儿。可很无奈,岁月是把杀猪刀,光阴的流逝带走了他的妻子和他天真可爱的女儿,魔鬼只留给了他妻子的遗物和长大后的女儿。高老头很愧疚,他愧疚让自己的女儿这么早就没了母亲的疼爱,于是他决定要加倍的对女儿好,不论代价。两个女儿渐渐地受到了拜金主义的蚕食,她们不顾一切的追求奢华,追求高端,却忘了自己逐渐年迈的父亲。高老头又怎会不了解自己的女儿呢?“我早就知道,直到死才知道儿女是什么东西。唉,朋友,你们要记住,千万别结婚,也别生孩子!你生了他们,而他们却要你死。你帮他们进入上流社会,他们反而将你从上流社会赶出来。不,他们不会来的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罢了。”如此无奈的话语,包涵了多少辛酸!一个不愿正视现实的父亲,最后只好去找自己的妻子诉诉苦了。
拉斯蒂涅也是个让人深思的形象,一个对社会毫无认知的大学生,却迷上了上流社会的贵妇,更是想凭借自己的头脑进入上流社会,改变自己的命运。这拥有梦想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行为却并不让人看好。他空有雄心壮志,却并没有智谋,又不愿听取伏脱冷的建议,本来是不会成功的,但高老头的死让他看清了现实,让他坚定了信念。我想,经历过死亡的拉斯蒂涅是会成功的。
虽然《高老头》是反映巴黎社会的著作,但我觉得这反应的正是现在的世界,正是现在的现实。
篇14:高老头读后感
虽然高老头对女儿们盲目的纵容和溺爱是导致他受到的种种苦难以致最后悲惨孤苦的死去的原因之一,但作为一个父亲,他的那种父爱却是伟大的,令人感动的。所以,当我读到拉斯蒂涅因为被这种父爱感动后给予高老头帮助和照顾时,心中还是有些许安慰的。在物欲横流的拜金主义社会,他的所为是很难得的,他给了可怜的高老头很大的安慰。从另一个方面来说,高老头的父爱可以打动拉斯蒂涅那样的青年,可见其父爱光辉和伟大的一面,他的奉献和牺牲在拉斯蒂涅那里得到了肯定。
有人说,高老头的女儿太可恶了。但我认为,如果高老头对女儿的溺爱转化为教育,那么女儿现在应该懂得如何珍惜父爱,应该懂得如何真诚待人。高老头是一个复杂的人物,作为商人他精明世故,作为父亲他却是爱女如痴、倾其所有、一味牺牲。他培养了女儿的利己主义和拜金主义,自己却成了牺牲品。即使临死前看透了那个黑暗的社会,但他依旧渴望见到女儿,渴望一丝温情。造成高老头悲剧的除了当时在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情的因素之外,高老头对两个女儿没有分寸地过分宠爱和纵容也是造成这种悲剧的一个重要原因。高老头把自己所有的感情都放在两个女儿身上,对女儿的任何要求都无不答应。大女儿仰慕贵族,他让她成了雷斯托伯爵夫人;小女儿喜欢金钱,他让她当了银行家纽沁根的太太。最初,他在女儿家里受到上宾的待遇,但随着他的钱财日益减少,他的地位也就每况愈下,最后竟被闭门不纳。他有钱的时候,是世界上最好的爸爸;他没有钱了,她们便怕别人看出父女关系;等到榨干了他的钱袋,他便像被挤干了汁水的柠檬一样被他们扔掉。
高老头的这种悲剧在当今的中国社会也普遍存在。现在很多家长对孩子过分的溺爱,对孩子有求必应。很多孩子已经上初中了,吃饭时红烧鱼不肯吃,哭着要吃红烧肉,等红烧肉端上来,又吵着要吃炒鸡蛋,弄得一家人围着他团团转。这就是父母平时对孩子百般疼爱、处处迁就的结果。爱子之情,人皆有之。但对孩子无原则的宠爱,过分的放纵,让孩子觉得父母是有求必应,便会得寸进尺。他们知道只要自己要什么,父母都会答应的。日久天长,使孩子滋生一种“以我为中心”的心理,心中只有自己,没有别人,从而形成任性、自私的性格,不知道对含辛茹苦的父母怀有感恩之情,反而觉得父母爱他们,纵容自己是应该的。一旦父母不能满足他们的要求,他们就会向父母大发脾气,甚至离家出走,让父母操心。爱子之心人皆有之,但由于家长常用溺爱代替了理智教育,所以导致像高老头的这种悲剧时有发生。
当今社会很多有固定收入的老人,儿女还是愿意把他们留在自己身边,因为他们就像还没有榨干的高老头一样还有利用价值,还可以给自己带来财富。但等到没有收入来源以后,他们的待遇就像高老头一样,不是看儿女的脸色过日子,就是被儿女无情的赶出家门。父母疼孩子是应该的,但要注意方式方法以及对孩子进行正确的教育。当孩子提出不合理的要求、做错事的时候,要启发诱导他懂得什么是对,什么是错,什么该做,什么不该做,要严格要求,绝不能迁就。爱孩子一定要做到爱得深,教得严,这样才能避免重蹈高老头的“父爱悲剧”之覆辙。
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