《鲧治洪水》读后感（共12篇）由网友“乌龙”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的《鲧治洪水》读后感，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：《鲧治洪水》读书笔记
很久以前，洪水经常冲毁良田和房屋，鲧见了以后，觉得这些百姓很可怜，于是奋不顾身的潜入了皇宫，偷了大帝的息壤（是大帝珍贵的宝贝，撒一点不但不会流失，而且还会不断的生长），还没有经过大帝的允许，就私自使用，还没有用，就被大帝给发现了。
大帝很是恼怒，大帝就命令祝融在羽郑杀了鲧。鲧被杀了后，躺在地上。足足过了三年以后，有些百姓来看他，可是，神奇的是，他没有腐烂，而且当时它的腹部有一点声音，接着，腹部出来了禹。禹长大后，继承了鲧的后一代。就在禹长大后的一天，大帝命令禹去治理九州的洪水。
禹带了息壤，来到了九州，一见满城都是水，很是恼怒，觉得上天不应该这样对待这里的百姓。随后便开始治水，首先撒了些息壤在岸边，随即看始挖坑，把水引进江河湖海里面，直到第二天，才完工。
禹总算治住了洪水，禹回到皇宫，向大帝会跑了一切的情况，大帝听后很满意，对禹说：“你真是一个有才能又聪明的人！”禹听后很高兴，于是把自己的表现继续维持下去，最后，禹成为了一名大将军。
大禹治水是一个民间传说的神话故事，已经流传了好久了。我觉得大禹治水，救人救灾，显示出了中华人民的共同心，而且大禹治水的这种精神也很值得让我们去共同学习。
篇2：《鲧治洪水》读书笔记
很久以前，洪水经常冲毁良田和房屋，鲧见了以后，觉得这些百姓很可怜，于是奋不顾身的潜入了皇宫，偷了大帝的息壤（是大帝珍贵的宝贝，撒一点不但不会流失，而且还会不断的生长），还没有经过大帝的'允许，就私自使用，还没有用，就被大帝给发现了。
大帝很是恼怒，大帝就命令祝融在羽郑杀了鲧。鲧被杀了后，躺在地上。足足过了三年以后，有些百姓来看他，可是，神奇的是，他没有腐烂，而且当时它的腹部有一点声音，接着，腹部出来了禹。禹长大后，继承了鲧的后一代。就在禹长大后的一天，大帝命令禹去治理九州的洪水。
禹带了息壤，来到了九州，一见满城都是水，很是恼怒，觉得上天不应该这样对待这里的百姓。随后便开始治水，首先撒了些息壤在岸边，随即看始挖坑，把水引进江河湖海里面，直到第二天，才完工。
洪水终于流走了，百姓出家门不用再像以前一样游出去，方便了许多，这些的功劳都在于大禹。另外，为了防止洪水再来，禹还在水边撒了息壤，挡住大水。
禹总算治住了洪水，禹回到皇宫，向大帝会跑了一切的情况，大帝听后很满意，对禹说：“你真是一个有才能又聪明的人！”禹听后很高兴，于是把自己的表现继续维持下去，最后，禹成为了一名大将军。
大禹治水是一个民间传说的神话故事，已经流传了好久了。我觉得大禹治水，救人救灾，显示出了中华人民的共同心，而且大禹治水的这种精神也很值得让我们去共同学习。
篇3：鲧禹治水读后感
《鲧禹治水》是一个流传千古的传说。
大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，我最喜欢的神话故事是――鲧禹治水，鲧禹父子，不畏艰险，先后为人类造福，帮助人类，都拥有一颗善良的心……
令我最为不解的是大禹竟然在父亲死后三年从父亲的肚子里蹦了出来，瞧！这就是神话，这就是神话的离奇~大禹出生后，同他的父亲一样，有着一颗善良的心。他决定继承父亲的遗志，治理洪水，完成拯救人类的事业。其中令我最喜欢的是大禹三过家门而不入，为了治水，大禹曾三过家门而不入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去；第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。这种精神深深的感动了我，他为了治洪，而不顾自己的家人，真是大大公无私啊，他那勇于探索的精神值得我们学习！夏天他不畏艰带领人们一点一点儿地开凿。冬天他一稿一稿的挖着，手都摸出了血泡来，在他的带领下，大家齐心协力的干着，终于，冬去春来，整整花了五年时间，巨大的龙门山终于被劈开了一个大口子，河水顺畅的流向了大海。
这则故事反映了古代人民治理洪水的艰苦卓绝的斗争过程，他们所表现出来的那种执着的信念和前仆后继、不屈不饶的伟大斗争精神，至今依然闪烁着灿烂的光芒。
篇4：鲧禹治水读后感
这个故事所讲述远古时期，滔滔洪水淹没了田野，冲毁了村庄，平原上的人纷纷逃到了山上去了。
在这样的危急关头，大禹接受了治水的重任。大禹采取了与父亲截然不同的'“疏”的办法，他开掘河道，引导积水，终于把洪水排到大海里去了，为人民造了福。
我读了这篇故事，觉得大禹至少有两点值得我学习：大禹在十三年治水的过程“胼手胝足”、“栉风沐雨”形象地记下了当年治水吃苦受累，艰辛劳苦的情景。
在学习上，我要学习大禹这种锲而不舍的精神，再苦再累也不能半途而废。学习只有一心一意，不畏劳苦，才能更上一层楼。
篇5：西门豹治邺读后感
今读《史记-滑稽列传》部分《西门豹治邺》一文，聊发感慨，思绪不已。
西门豹乃战国初期魏国的`一个小县令，“豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。”作为一方的父母官，上任后的第一件事干什么？到民间去，到老百姓中间去，到基层去，微服私访，询问民之疾苦，考察老百姓的生活情况，调研富民之策。没有欢迎的大会，没有警车开道，没有前呼后拥，没有……
“ 豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰”是女子不好，烦大巫妪为入报河伯……欲复使廷椽与豪长者一人入促之。“面对精神毒瘤巫祝、吃人的乡村小吏三老等人，西门豹不讲关系，不留情面，为民除害，严厉执法，丝毫不考虑个人的安危得失。西门豹治巫之举、治害之举 、治吏之举何等的果决、何等的威严、何等的大快民心！
”西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。“兴修水利，发展农业，大力实施富民举措。没有豪言壮语，没有文山会海，没有表面文章，没有搞形式走过场，没有……
在那时是太多的没有，而今天却太多的有！封建社会初期 战国时代的官员就能做到如此，今天的官员们怎么啦？……
篇6：太宰治《斜阳》读后感
太宰治《斜阳》读后感
太宰治《斜阳》读后感知道太宰治也是一次偶然，现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家，然后去读他的作品。
读完《斜阳》，有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以，太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次，当然很多次都失败了，在他39岁那一年，终于自杀成功。留下知名作品，被众人知晓。
《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命，时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生，而一个选择死去，看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法，不懂太多专业用语，我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。
刚开始看，真不懂，不懂一个人描绘那样的语言，女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈，妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的，即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后，家庭没有支柱，和子的家庭只好卖掉以前的豪宅，回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们，只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重，和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的，她似乎开始摒弃了身上的某些束缚，她爱上了一位有妇之夫，而且她一点也不觉得自己不对，反而最后想和那位上原作家有一个小孩是她生活下去的勇气。她细心地照顾自己的母亲到死，她鼓足勇气给六年没有见面的情人（她心中的契诃夫、m.c）写了三封表白信，一封比一封感情炙热，最后找到了他，不问他的一切，只想见到他，知道他的想法，或是怀上他的小孩。(www.fwsIr.com)最后他做到了，作为家庭里唯一留下的人，她最柔弱，弟弟总是觉得她养不活自己，而她却是最后留在这世上的。
和子的'弟弟，是一个矛盾的人。也许和子和弟弟两个人是作者的分裂。弟弟从南洋回来，愤世嫉俗，颓废堕落，而他却是母亲生命得到些许延续的根源。而他的活着也是因为母亲的爱，所以他在母亲死后不久，也选择了自杀，在他留下的遗书中，我们才知道他的真实想法，或是作者的呐喊：他不想当贵族，他想融入大众中，他认为死也不是罪恶。“直治的遗书：姐姐，我不行了，先走了。我全然不知，我为什么要活下去。就让那些想活的人活着吧。人有生的权利，同样也有死的权利。”
生命的黄昏，艺术的黄昏，人类的黄昏。也许作者那个时候只是想表达这样一种感受，无尽的颓唐。
也许太宰治的作品太过消极，其实他是积极的悲观主义者，在他的作品中，无论是颓废靠酒精麻醉的上原先生、还是自杀死去喊着革命的弟弟、又或是一直温婉保持着贵族气息的母亲、还是坚韧地活下去的姐姐，无一不是作者内心的写照。在那样一个情感无法宣泄的时代，他们不懂如何生下去，但是他们可以选择如何死去。这也何尝不是一直向命运的挑战。
篇7：《论政治平等》读后感
《论政治平等》读后感
罗伯特.达尔在本书中，超越民主而直面政治平等问题，似乎想引领我们探索民主之下更加深刻的话题――平等。文章伊始，达尔提出了政治平等是否可欲作为自己的立论，并详尽地陈述了这个目标的历史性、现实性和可行性，最后，这个问题被公民文化的确立所证明――政治平等是可欲的.。而这个终极目标在现实社会中却遇到了前所未有的挑战和困境，之所以说前所未有，就是针对这种资本主义代议民主形式而言。这些现在正被平等的外衣――民主所承担着并影响人们关于平等问题的价值判断。同时，以美国为例，其行政权力的无限张力正威胁着民主平等的实现，以及种种障碍的出现，无不预示着民主平等之路的坎坷。但达尔由市政的满意度调查得出的公民文化转向，即由消费主义文化向以政治参与为主的公民文化转变，这种转变正是平等确立的保障，这使我们坚定了平等时代必将到来的信念。同时，读罢本书，我也产生了一些疑问，重要的有：人们在获得物质生活满足之后，精神生活只有参与政治才能满足吗？中国现在的政体在外国人眼中是什么，我们正走在一条什么道路上？我们国家民主的出路在哪？篇8： 《西门豹治邺》 读后感
最近，我读了一篇题为《西门豹治邺》的民间故事。这篇故事虽然是发生在两千多前，但是文中的主人公西门豹那种相信科学、破除迷信，为官一任、造福一方的伟大精神，至今仍然闪烁着璀璨的光芒，让后人敬仰、称颂。
西门豹初到邺地，看到田地荒芜、人烟稀少，便走访群众进行细致深入地调查，发现是当地的豪绅和巫婆相互勾结，为骗取钱财编造了河伯娶媳妇这一荒诞闹剧。于是，西门豹将计就计，惩治了官绅头子和巫婆，并大力兴修水利使得邺地又重新繁荣起来。
读完故事后，我深受启发，明白了这个世界是不存在河伯一类的妖神鬼怪的。这也让我想起小时候，我的奶奶经常告诫我不能用手指着月亮，不然月亮婆婆会割掉你的耳朵。以至于，那时每到晚上，我一看到月亮就害怕，手都不敢举起来。现在，我知道了像“指月亮，割耳朵”、“左眼跳财，右眼跳灾”、“乌鸦叫，坏事到”等人云亦云的`谣言是没有科学根据的，并不可信。
前段日子，我在新闻里看到有不法分子散播异端邪说，制造令人发指的血案，觉得恐怖至极！我想，我们小学生一定要相信科学，学好科学文化知识，不要让封建迷信和邪教思想侵害自己和家人。从现在起，我要处处留心生活中的小事，提高自己的分析和判断能力，培养自己独立思考的科学精神。
篇9： 西门豹治邺读后感
西门豹治邺读后感
最近，我新学了一篇题为《西门豹治邺》的课文。这篇课文虽然是发生在两千多前，但是文中的主人公西门豹那种相信科学、破除迷信，为官一任、造福一方的伟大精神，至今仍然闪烁着璀璨的光芒，让后人敬仰、称颂。
这篇课文主要讲述的是，西门豹初到邺地，看到田地荒芜、人烟稀少，便走访群众进行细致深入地调查，发现是当地的豪绅和巫婆相互勾结，为骗取钱财编造了河伯娶媳妇这一荒诞闹剧。于是，西门豹将计就计，惩治了官绅头子和巫婆，并大力兴修水利使得邺地又重新繁荣起来。
学完这篇课文后，我深受启发，明白了这个世界是不存在河伯一类的妖神鬼怪的。这篇课文也让我想起小时候，我的奶奶经常告诫我不能用手指着月亮，不然月亮婆婆会割掉你的耳朵。以至于，那时每到晚上，我一看到月亮就害怕，手都不敢举起来。现在，我知道了像”指月亮，割耳朵“、”左眼跳财，右眼跳灾“、”乌鸦叫，坏事到“等人云亦云的谣言是没有科学根据的，并不可信。
前段日子，我在新闻里看到有不法分子散播异端邪说，制造令人发指的.血案，觉得恐怖至极！我想，我们小学生一定要相信科学，学好科学文化知识，不要让封建迷信和邪教思想侵害自己和家人。从现在起，我要处处留心生活中的小事，提高自己的分析和判断能力，培养自己独立思考的科学精神。
读完《西门豹治邺》这篇课文后，我知道了每个人都要相信科学、剔除迷信，才不会被坏人有机可乘、误入歧途。
指导老师：本文小作者能够运用流畅自然的文笔和真实生动的事例，联系自身实际和社会新闻，阐述相信科学、反对迷信这一观点，具有一定的思想性。从中，也可以看出小作者是一个认真观察生活、关心时事热点的”有心人".
篇10： 《西门豹治邺》 读后感
今天学习新课《西门豹治邺》，这篇课文比较长，有16个自然段，有很多的人物对话。
老师先让我们预习了课文内容，试着将课文分成三个部分。上课了，老师让各小组用自己的方法把课文分大段，并能说出课文的主要内容。同学们借助工具书，认真默读课文，很多小组都找到了正确的答案，并说出每个部分的主要内容。
讨论的最激烈的是，如果我们现在的生活中，遇到这些封建迷信的时候，我们应该怎样做？同学们各抒己见地发表着自己的观点和做法。
最有意思的是我们进行的课本剧表演。老师和同学们根据“阅读链接”中的剧本开头，改编课文，一起演演课本剧。老师先把人物角色挑选出来，与学生一起创编并表演。同学们有学老巫的语气说话，学西门豹的动作，每个人物说话时都加以动作和表情，表演得惟妙惟肖，同学们看得哈哈大笑，西门豹这个小演员获得了最嘉表演者，老师奖了五面小红旗，全班给了最热烈的掌声。小组代表表演了这个课本剧，可我们也想参加。于是，老师让我们全班14个小组，合并成了六个小组，分成了五个角色再加一个旁白的。大家一起感受课本剧的魅力！齐心协力创造完美结果，这节课在欢乐中结束，下课还追看了这一课的视频故事，这时看的故事比以前看的故事更有意思，更有味道……
我回家还要和爸爸妈妈一起合作表演呢！
篇11： 《犀牛治脚》读后感
《犀牛治脚》读后感
今天我读了“犀牛治脚”这则故事，让我从中悟出了一些道理。
故事讲的是：有一头犀牛在草地上玩，一不小心踩到了一个有毒的`刺上，扎伤了脚，就却找啄木鸟医生。啄木鸟检查了一遍，对它说：“必须把扎伤的那块肉用刀割去，不然的话，这种毒素就去不掉。”犀牛怕疼，就走开了。过了几天，犀牛的那只脚全都肿了，接着腿也肿了，连走路都很困难。它只好又去找啄木鸟医生，要求把那块肉割去。啄木鸟给它检查了一遍，说：“现在已经晚了，光割去那块肉根本不行，必须把你这条腿割掉，不然的话你就会死的。”犀牛为了活命，只好同意割去那条腿。
这个故事让告诉我们：一个人在成长的过程当中难免犯一些错误和毛病，但必须及时改正才能健康成长，不然的话就会铸成大错，到那时后果会非常严重，后悔也来不及了。
篇12：太宰治斜阳读后感
前段时间和朋友聊天，他提到在家里收拾东西的时候把很久之前的《人间失格》看完了，说是看的都抑郁啦，看完的感受像是《被嫌弃的松子》一般。我是这部影片打了高分的，寥寥几个镜头就刻画出一个人的悲惨与不幸，“生而为人，我很抱歉”当看到墙壁上的这几句话，故事的悲剧加深了，看完是这么的让人压抑。但是我为故事里的松子流泪却不是因为她那平凡又悲惨的一生，而是为松子的执着、敢于去爱、敢于反抗所打动了。自始至终我都觉得能够勇敢去爱的人不应该活得那么辛苦。想到这里对太宰治的《人间失格》更感兴趣了。就买了两本他的书，另外一本就是今天早上才看完的《斜阳》了。
其实我对太宰治是不太了解的，只是书的外封皮上简单的写着：太宰治，日本战后无赖派文学代表的作家。便去搜了他，居然长得这么帅气还有豪宅，为什么这样的人还会想不开呢，好滴，迫不及待开始想要从书中去认识他了。
看完斜阳之后，我反倒没有像大多数人一样看出一种悲伤。只是这一次我同样落泪了，为和子，也为和子的母亲和直治。
和子的母亲，多么的优雅的一位人物啊，举手投足之间满满贵族气息，是的，即使是搬家到了山中也十分坦荡，可以轻巧的使用汤勺，淡然自若的吃东西，面对和子闯祸导致起火也不发脾气，哪怕是患了肺炎哪怕是离开这个世界的时候她也是真正意义上的贵族。和子说她永远无法成为母亲一样的人，太宰治也是吧。
直治，是书中最悲情的人物吧。夕颜日记里面的直治毫不掩饰的表现出自己的颓废。“比起职责我的人，我更感谢那些叫我去死的人，一了百了。然而人啊，是不会叫你去死的。都是些卑鄙下流、别有用心的伪善者啊。”看吧，即使是想要死去的时候，也在指责他人。“我装着早熟，人人就都说我早熟;我装着很懒，人人就都说我是懒鬼;我装着不会写小说，人人就都说我不会写小说;我装着说谎，人人就都说我说谎;我装着是个有钱人，人人就都说我是有钱人;我装着冷淡，人人就都说我冷淡。然而，当我真的痛苦不堪情不自禁地呻吟时，人人都以为我是故作痛苦。”看吧，这么几句话居然也让书本面前的我开始痛苦起来，所有人看到的我都是我想给对方看到的样子，可是鲜少会有人说想要认真的全面的来了解我，迄今为止，我不敢说是否有人是真正的理解我。其实我也是渴望被理解的啊。我害怕被高估，也害怕被瞧不上，但是怎么样才能达到中和的状态呢，我一直都在寻找这样一种办法。可惜了，我并没有能够寻找到。
和子，我觉得自己和她倒有一些相似，只是也没有那么地的相似。太宰治是用和子的口吻来写这本小说的，竟然没有让人觉得有什么异常，仿佛有时候就看到是一个女性的自述。和子是无助的也是坚强的，和斯嘉丽一样，在家道中落的时候迫于生计她也可以去田间劳作，也可以因为自己的失误引发的慌乱去挨家挨户的道歉，也可以变卖家里的家产只是为了母亲吃上好吃的食物。她是为了母亲活着的，为了那六年前短暂的欢愉爱情而活着。母亲去世之后，只剩下她脑袋中那残留的爱慕这最后一根稻草了。她魔怔了，她爱上了一个已婚之父，爱上了一个妻子的丈夫，一个孩子的父亲。这是有悖道德的，可是在书中我却不想指责她。我甚至佩服她的坚持，她可以在接连写了三封信没有得到回信的情况下继续抱有感情，可以到千里迢迢的去找到对方表明自己的心意，还可以直截了当的说出‘我想要生一个您的孩子，其他人的孩子我说什么也不生’这样大胆的话语。是啊，可以去做自己喜欢的事情，去爱自己喜欢的人就是好的生活。相比于和子，我是多么的不谙世故不精通于之后人世间的所有爱慕之情啊。
读完之后大概我就想这么浅显的写几句，不太了解日本的历史，也看不懂关于革命的部分。之后有机会了解到更多的背景之后，再来读一读吧。
只是简简单单的分享一下自己的愚见。
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