当前位置：首页 > 实用文档 > 观后感> 画壁的优秀观后感

画壁的优秀观后感

时间：2022-07-26 05:42:20 观后感收藏本文下载本文

画壁的优秀观后感（共18篇）由网友“DowntownTrain”投稿提供，以下是小编为大家准备了画壁的优秀观后感，欢迎参阅。

画壁的优秀观后感

篇1：《画壁》优秀观后感

《画壁》优秀观后感

《画壁》给我的观后感，三分神气，三分媚气，三分真气，一分俗气，画壁观后感：话不尽情爱。

影片开始的部分，和《倩女幽魂》的套路很类似，同是一介书生，误打误撞进入世外之地，包括神仙洞府的最高长者“姑姑”，不由让人想起小倩的姥姥，那个千年树精。与《倩女幽魂》的差别是，一个是仙人仙境，一个是妖女妖洞。现在的电影和电视剧，导演和编剧挖空心思，总想弄些新花样，吸引观众眼球，《画壁》虽有些俗套，可也毫不隐藏他所要表达的新意。

《画壁》抛弃了以往的人鬼情未了，并不想向观众简述一个凄美忠贞的凡神之恋，而是通过一个假想的神仙境地，用神仙的高度去剖析人世间的男女之情。神仙都是由人的意象想出来的.，所以神仙的烦恼，神仙的为情所困，也正是人所要表达的。不是神仙想不开，是人想不开。

什么是真正的爱情？我想此片并没有明示的解答，这也解答不了，只是用几个案例，展了不同性格的人，造就的爱情的不同类型，观后感《画壁观后感：话不尽情爱》。爱，是男欢女爱的生理反应，情，是为了爱而付诸的一系列主观行为。芍药和朱孝廉，展示的是柏拉图式的爱恋，精神层面里的耳鬓厮磨。这种爱是大爱，为了爱可以放手；而牡丹和朱孝廉，则是有义无情的爱，他们之间，准确说是朱孝廉对牡丹没有火花，只有感恩，这种爱情在当今社会所占份额不小；至于山贼和众花神的爱，虽不是上得台面的爱情，却很普遍。你情我愿就在一起，各为所需，其实她们的情还谈不上爱情！还想说一下书童和云梅（柳岩饰演），他们之间不是爱情，虽然最后有了情，只为了一种成全。现实中，这样的例子也有，一个男人见一个女人被其他男人伤害后，怜香惜玉，在女人最低落，最空虚最需要安慰的时候，填补了空白，其实这个男人不过是女人眼里的一个替代品。爱情发展到山贼和书童这两个角色这里，就有些悲催了。有爱有情，才是爱情，缺少一项，都是爱情的影子。

《画壁》对爱情的立意，虽有小圆满，大体还是比较悲观的。

惧怕爱情，是心中有爱，又怕爱带来的伤害。

偏偏爱情又像是虞美人，吃了的人，知道有毒依旧隔山隔水不相忘，没有吃过的人，心中百般遐想，爱的瑰丽，日思夜想，去尝试一番。真是剪不断，理还乱，别有一番滋味在心头。

姑姑（闫妮饰演）让神仙湾成了女儿国，不允许让男人进入，就是为了杜绝爱情的产生。可是，爱情却又怎能用冰封霜固的呢！爱情是瓜熟蒂落，是种子发芽，果树开花，是自然天成的过程。爱情是不能逃避的，而是要必须去面对的。

不动和尚（曾志伟饰演）所说的“心中有你，叫我如何成佛”的一席话，还是让她这个神仙之首动情泪下。看来，无论佛还是神仙，和我们一样，也是过来人，逃不出情爱的漩涡。

篇2：《画壁》观后感

《画壁》观后感

瑕疵，遗憾，不如意，试问有你知足的时候吗？或许是剧情罢了，有没有想过剧情来源于生活。爱你的人和你爱的人你作何选择，不止一个爱你的人可以用生命去换得你的命，你呢？爱谁？是出于感动或是要回报，又或者是真爱？很想知道你怎么理解真爱一词。《光的`棍儿》男主人翁的做了选择。文章呢？假定姚笛爱上了文章。我的观点是：好男人还是会有的。不要在我一老婆的老公，孩子的爸爸身上耗那时间，花点时间再找找会找到的。可能会有落寞，但时间可以治愈。实在面对不了自己爱的人和别人生活的幸福，就归入空门吧。

接受现实，尊重选择，知道拒绝。能忍者成仁。人有悲欢离合已是古话，可见是人都会经历。

在家庭上我是幸运的，我已成家，孩子都一岁多了，我是幸福的。我与老婆相爱，一家互爱。

希望曾经和我同行但提前下车的你能有好的未来，当初谁的错都已无所谓，曾经已是曾经。

希望或是我的到站没能陪你到最后的你能旅途愉快，找到心仪的一半幸福永远！

缘分啊！

万法归宗：人有男女，物有阴阳，事有矛盾。是是非非，自己清楚。

事必有因，悟史自通，悟事自通，悟实自通，悟师自通，无师自通。

善于发现，善于思考，善于总结，善于策划，善于执行，善待成功。

篇3：画壁观后感

《画壁》的最后，朱孝廉还是回到了现实之中，情爱也罢，最后不过都是虚妄。

他和芍药终究错过。两个人在电影中似乎都没有怎么表达，但却是真的爱上了，让彼此感受到了。当朱孝廉说救牡丹是出于义的时候，他大概已经喜欢芍药了。牡丹问，世间的男人都是喜欢很多女人吗。朱孝廉回答说，有的男人一生一世只喜欢一个女人。而显然这个时候他喜欢的是芍药。这与前面的情节多少有些不相符。在前面，朱孝廉第一次回到寺庙之前，牡丹问他，如果我跟你出去，你能否和我一生一世，朱孝廉说我能。很容易的看出来，朱孝廉背弃了诺言。而在人物关系图中，朱孝廉和芍药的箭头上写着，见异思迁。不晓得这是一个贬义词还是褒义词。如果说他做得对，但他确实违背了最开始对牡丹的诺言。如果说他做的错，我又感觉他没有那么薄情。于是只能理解为世事多无奈，有的时候人大概自己也掌控不了自己的内心。像他这样的还算是不错了，不像有的人，爱着的时候多怎样多怎样。一旦不爱，立马抛开。他虽然有一点点多情，却不绝情。

再说影片中的翠竹，她虽然知道是假成亲，但是她却依然爱上了。爱上了并没有说出来，她不想再给朱孝廉任何的负担，只想陪在她身边，他去救牡丹，她也去。朱孝廉开心她就会跟着开心，作为一个不是主要的人物，她爱得很卑微。或许对于她来讲，这样已经很好了。她的爱情是一个人的爱情。以前看闫红的书中一句话“我爱你，我把你放在我心上了，你和我的心在一起，那么我便和你在一起，我和自己在一级，那么我便和你在一起。”大意是这样的。这样的人或许比我们更幸福，更容易满足，更看得开一些吧。从某个角度来看，芍药和翠竹其实有一点像，她们都在为自己爱着的人付出，却从来没有说过什么，索要什么。而牡丹也懂得放弃，在知道朱孝廉喜欢的是芍药的时候，她没有胡搅蛮缠，她笑着带走了朱孝廉画给他的凡间图。她说，我想我已经明白情爱了。她懂得放弃，不爱了就是不爱了。

影片中的孟龙潭，一口气四个老婆。有些大男子主义，不过人家老婆对人家忠心。一个愿打，四个愿挨，咱也不好意思说什么。后夏和云梅之间应该算是纯爱吧。两个影片中的小人物，也有着他们自己的精彩，另外的故事。

在最后的时候，当姑姑毁灭了一切，却坐在自己的位子上沉默。她终于赢了，却还是会悲哀。那一刻我的感受是，多么强大的人，看上去多么无情的人，在背后也自有他们的软弱。从来不被外人所看见，或许强势专制也只是他们用来保护自己的武器，用来掩饰自己的脆弱。和尚出来后说了一句话说，其实我一直在改变，只是那个时候你没有看到。情爱之中的人，多半是不理智的。对很多都很敏感，容易情绪泛滥，容易难过，爱与伤害并存。姑姑和和尚之间应该也是有另一番故事的。

上次想到一个词语，各为其主。意思是各自为各自的主人。但我歪解为各自是各自的主角，各自演着各自的戏。每个人都有每个人的精彩。

影片的最后朱孝廉回到了现实之中。别的不知晓。

不管怎样，不管多么繁华，不管有过怎样的爱恨和故事。电影也好，小说也罢。主人公和我们最后都必定得回归现实。这是恒久而无法改变的`规律。

篇4：画壁观后感

今天闲着无事，我看了画壁这部电影。总的说来感觉还不错，并看了评论。下面是我复制的最喜欢的一个评论。

整部剧看下来后，那三个人的结局让我十分费解，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时，一出门就灰飞烟灭。难道是中国版的盗梦空间，也玩的是梦中梦？我想大多数人对这一诡异的结局，都会像我一样云里雾里。本着为大家探求真理的原则，我四处查找，终于搞明白了画壁这个故事所表达的真实内容。其实，画壁讲的是一代大师（曾志伟饰演的不动）突破贪、色、痴、恶等种种心结最终功德圆满、立地成佛的故事。故事中的僧人不动，在我看来指的就是佛教密宗中的五大明王之首：不动明王。而故事中的姑姑，生活在百花丛中，周围女子皆有花名，唯独姑姑剧中一直没有提及其姓名；再看其一身蓝绿色的装扮，你想到了什么？孔雀？不错！在我看来她应该是暗指佛教五大明王中的孔雀明王。

而画壁的整个故事的本来面目就是：在顿悟成佛前，孔雀明王和不动明王是一对恋人，但正是由于这一段恋情，使得两人始终无法修得圆满。（不动和尚在剧中那就经典台词：“心中还有你，我怎么成得了佛”很好的印证了这一点。）所以两位明王在以壁画为界的两个空间里各自修行。不动明王需要破除的是恶念、执念和善念（佛教中称之为三尸），而孔雀明王需要破除的却是怨念和贪念。而要真正破除这些杂念，做到无欲无求、无色无相的境界，就需要一番历练和磨难。所以不动明王就将其恶、执、善三念化为三个人（孟龙潭是恶、朱孝廉是执、后夏是善），进入孔雀明王修炼的画境进行历练（难道这就是密宗的双修历练法门？）经过种种艰难的历练后，孔雀明王在不动明王的点拨下，最终抛开种种俗念顿悟成佛。（注意，这里说的是抛开各种俗念，而不是万念俱灰。因为只要有人的存在，这些欲念就无法消除。这就与剧中姑姑虽然通过自己强大的法力，将剧中的各色人等杀的灰飞烟灭，而后又在不动和尚的点拨下将所有人物恢复原形的剧情设计契合的天衣无缝。）而不动明王的恶念、执念、善念三尸，在完成了自己的使命后，随着不动明王的功德圆满、立地成佛，自然烟消云散。本剧的妙处就在于，用一个多角爱情故事为主线，暗地里却讲述了一个悟禅修佛的故事。不过这条暗线过于隐晦，没有相关宗教知识，不潜心研究的人，始终参不透其中的真相。虽然情节有些许狗血，但精致的画面、如云的美女很好的补充了剧本的不足（当然主要是后者）。整部剧看下来后，那三个人的结局让我十分费解，如果说整部剧的大部分剧情只是朱孝廉的壁前一梦，可是为什么待他们一行三人准备离开寺庙时，一出门就灰飞烟灭。难道是中国版的盗梦空间，也玩的是梦中梦？我想大多数人对这一诡异的结局，都会像我一样云里雾里。

篇5：画壁观后感

今天看画壁，感触良多，其实这个社会，如同那可怕的寺庙，到处都是妖魔鬼怪的影子，我们无法改变一切，但最起码要做到自保，要练就通天慧眼，一看就能够洞悉事情的本质，或许你眼中的美女，只不过是千年蛇妖，端碗的丫环，是蛤蟆精，碗里的燕窝鱼翅，是沼泽地的蜈蚣汤，愤世嫉俗毫无用处，行动才是关键。

或许人生也一样，到处都是幻境，比如已婚男人的婚外真爱，比如永远赢利的生意骗局，比如夸夸其谈说自己可以预言成真的股神，如同天上掉的馅饼，让人眼花缭乱，迷失本性，这个时候，你会尝到甜头，刀口舔蜜火中取栗，切记要多听听周围人的忠告，不要一步一步走向深渊，避免这些可怕诱惑带给你人生与灾难。

我就更加发自内心的欣赏和感激一些人，他们有良知有道德，甘愿冒着风险做麦田的守望者，惊醒别人远离危险。告诉别人故事的真相，他们会拨开云雾，让你看到事情的本相，他们的言语如同照妖镜，把所以美丽幻想都去除，让你读懂牛鬼蛇神的真面目，最善良的人是这样舍身救人的，良好的人会暗示别人远离危险。

一般的人，不帮人也不害人，别人遇到危险，也视而不见，更差劲的人，就是处心积虑伤害别人的人，如同妖精，非要靠吸食凡人的魂魄，才能增长自己的修为，只想自己的成道之路，不管别人的死活，不过他们也都是没有心的。最最差劲的，是恩将仇报的，如同妖精，伪装成受伤大爷大妈，博取同情只为有机会害你，他们的心是黑的。

在这部片子里，我最喜欢狐狸精，这个被困在画壁里的精灵，从未害过人，总是处处帮别人，永远的为他人着想，许多人，都做不到她的善解人意和舍身取义。男主角为了一段真爱，愿意放弃生命，留着魂魄陪她在壁画中，和她一起做画中人，这就是可以舍弃一切原谅一切的真爱，只要你值得，爱就会不离不弃。

这个故事，折射出了肮脏混沌的人世间，和清者自清的一对璧人的爱情故事，不管任何朝代，道德和良知，永远是衡量一个人素质高低的标准，这是和你的身份地位财富无关的东西，无论你是神，是人，还是妖，我们在乎的，永远是你是否善良，你救人还是害人，公德自在人心。

社会舆论也起到了一定的作用，但是那语言的波浪很快会消散，没有谁会永远津津乐道的评论你，我们做任何事情，但求心安，无论遇到任何事情，请摸着良心，问问他这个可不可以做，会不会伤害到别人，然后再决定你的行为，这样你才可以立足于天地，对得起父母，无愧于父老乡亲，就让我们的内心，做清澈的泉水吧。

云朵飘过，在天空留下微笑的痕迹，若是整个世界变得如此单纯，该多好，但是我们只能对自己说：我自己单纯就好，也希望环境单纯吧。希望在生命结束的那一刻，可以自豪的对自己说：“我走过任何人的生命，都没有留下伤痕，我所经之处，都是玫瑰的芬芳。”

篇6：《画壁》优秀观后感作文

《画壁》优秀观后感作文

刚刚看完了陈嘉上导演的《画壁》，真是震撼人心。

演绎爱恨情仇如此洒脱，若不是陈嘉上，还真见不到第二人了。孝廉与牡丹之间到底是什么？有没有爱情或是触动。我想这并不重要了。爱恨本就不该透澈，爱这种隐隐的种子，只有模糊，才能绽放。

我一直不明白，为什么孝廉一心想要进京赴考，那死板刻薄的考试，究竟能为他带来什么？他既然不是了一个追名逐利的人，在那黑暗的八股中又为何要争得一位？在那仙界般繁华的桃源，与他爱或是爱他的女人相守一生一世，看余生花开花落枯枝萎，冬去春来雁南飞。两人在一起执手，一起相爱。岂不快哉？最后在那喧嚣中燃尽一生流年又有何意义呢？若是取得功名，略得小成，那倒也罢了，只当这一切是一浮念，一笑而过。有时若是忆起，也只当玩笑。若是埋没在了这烟雨中，碌碌一生，伤春悲秋，那你所选择的这条路对你能带来什么？爱情没了，功名散了，你也败了…

我若是孝廉，我愿选择牡丹。我愿意爱上他。我也愿意选择芍药，我愿意陪伴她…

牡丹终是给人一种清新的感觉，她爱上了孝廉，无法自拔。愿意在得知孝廉与他人结婚了之后依旧为他守护为他灭亡。。在从七重天回到偏房的那一段，得知孝廉爱的人是芍药。我竟然为她伤心了。而她一个从未经历爱与恨的女子，却能如此释然。她看出了孝廉的心。那时最伤心的人应该是她，可是她没有哭，虽是难过，那却又能怎样呢，她明白，男人的心只要是真正的系在了谁的身上，就再也无法改变了。所以她接受了现实。接受了一个我都无法接受的现实。

芍药，一个坚强的女人，愿意为了自己爱的男人的愿望，而放弃爱情的女人。她从不显情欢，也不显情绪。她没有朋友，其他的人一直以来都把她视为敌人。而她总是一个人默默地忍受着一切，在所有人面前，她总是显得十分坚强。其实她很可怜。她无法与她爱和爱她的男人在一起共度余生。明明是爱情，却是无法明了。最为痛苦的'莫过于这了。她们只能选择等待，他去赴考了，她也需要做到她的责任了。冥冥之中的爱情，朦胧的发芽，我相信在下一世，命运将绽放一朵震撼天地的朱红鸢尾。

剧中的姑姑我想，是个好姑姑。她不允许仙女们拥有七情六欲，禁锢她们的自由。因为她明白爱情这把荆销剑所带来的伤痛，她体会过，也痛过。沉睡在痛苦中的她却依旧默默治理着整个桃源，无怨无悔。我想，她就像个沧桑的年轮，无尽的流转，在内心的终点，终是有一个无源的黑暗。即使被她表现得坚强埋没，却怎的，还是露出了枝桠…

“幻由心生，浮生若梦”贯穿整部画壁。念，往往都是只在瞬间的悲欢感触。虽短却是深函。有时在为不知何物而忙忙碌碌，净心冥思，却方才领悟，这人世百年蹉跎，却也不过一梦。缘生缘灭再难解，也在轮回沙漏中幻灭。。爱一世恨一世又能怎样。终是，幻，由心生，浮生，若梦。

篇7：画壁的优秀观后感

画壁的优秀观后感

由于好久没看国产古装电影了，虽然对此没什么太大的期盼，但偶尔看看也图个新鲜，对电影《画壁》的一点点观后感。对于这部电影，我简单地谈谈我的一点感受。主要从以下几方面谈起：

视觉效果：当看到主人公朱孝廉在观赏壁画，被画中女子带入仙境时，我觉得这故事开始的有点老套。我心里想，对付着看吧，看看接下来还能否有些惊喜。当镜头拉远展示出仙境的全景、仙女们彼此施展法术、猫头鹰变成人等等3D影视效果一一展现时，我觉得在特效方面照比国外的电影还真是有很大一部分差距呀。

服装造型：仙女们的服装稍显累赘，头型也略显呆板，也许当她们飘起来的时候会美一些，但她们大多数时间还是在地上行走，所以那修长的线条没有被很好地展现出来。

故事情节：起初有点老套，结尾倒有些内容，观后感《对电影《画壁》的一点点观后感》。前半部分我的关上态度基本上是嘲笑，但直到后来孙俪扮演的芍药哭着说：“我爱你”的时候我才恍然大悟，原来书生心里的人是她。看到这里我又稍显认真地重新看了看前面的一些情节，才发现原来他们对彼此的确产生了好感，但由于芍药知道书生心中怀有远大抱负，不肯为儿女情长而放弃伟大前途，所以她心生敬畏，怕自己耽误书生，一直克制着自己对书生的爱。后来在书生对她产生了感情，想表白，想转变念头和她厮守的时候。她忍住痛苦，拒绝了书生。但当书生走入隧道离开仙境之后的那一刹那，芍药无法再克制自己了，她哭着说出了：“我爱你”。她表达出了自己内心的.感受，恨自己没有勇气表白。但我觉得她也会因为没耽误书生的前程而感到欣慰，有一种舍小我故国家的情节。这个结局我还是满意的。

有的时候呀，人应该懂得“舍”，不要拿不起放不下的。想想彼此的前程，为自己想的时候也为对方想一想，其实为对方想，也是在为自己想。因为如果在不顾及对方感受的情况下一味地追求，虽然有可能在一起，但这并不是两个灵魂的相依，在这种强迫的力量或是个人魅力消失的时候，这份感情就容易变得脆弱。爱，是无法用语言穷尽的一场梦……

篇8：画壁观后感600字

画壁观后感600字

看《画壁》，原本只是我打发时间的娱乐，未曾想过，故事的结尾竟让我有落泪的冲动。

故事始于男主角赴京赶考，也结束于他的赴京赶考。别人看来，这一瞬间的时间，对书生来说，却经历了太多的悲欢离合，甚至生死。其实书生“体验”的所有一切都只存在于他的幻念之中，无论刻骨还是铭心，都不过是一场梦。曾有人这样说：“幻由心生，浮生若梦”，也许真的是这样，否则缘何书生那么真实的感觉，最后才发现其实自己依旧只是站在壁画之前，从未进过画中生活。

故事中仙境掌管者姑姑，一怒之下让所有人灰飞烟灭，然后在不动和尚的深情告白下她才明白，没有疼的爱不是真爱。在众人复活之后，她问了这么一句：“今天我美么？”突然生出一种莫名的心酸，感觉就像一直看管自己的长辈，突然发现她一直不让我们做的事情其实并不是正确的，然后在她放手的瞬间，我们发现原来她所做的所有都是为了我们好，而最后我们也只是能真心的说一句：“美，姑姑今天最美”。

在姑姑随不动和尚离去之后，原本以为可以与芍药厮守终生的书生，却在芍药的绝情质问中，心酸告辞，留下无尽的思念与心痛。可就在书生离开后，芍药看着他消失的方向，真心的`眼泪和自白，让我的心宛如针刺一般。并不是不爱，只是不舍得所爱之人为爱、为自己牺牲太多，于是只能断了所爱之人的念想。

书生仍然立身画下，原来这一切只是书生的南柯一梦，只是念起画中那般刻骨铭心之事，书生不由落泪，转身问和尚：“为什么一瞬间，会有这么多的悲欢离合”。和尚答非所问，可书生却有了自己的理解，世间繁华情仇其实只是心中幻念，何需执着。

看罢，不由想起陈嘉上导演的另一部作品——《画皮》。三年前，他让我明白了爱是山盟海誓，同生共死。三年后，他让我明白了爱同时也是放弃与牺牲。世人的贪嗔痴恨不过浮生一梦，放下，心才能不动。心不动，万事皆不动。

篇9：电影《画壁》观后感

电影《画壁》观后感

自古书生多情多义，尤其是像朱孝廉那样帅气的书生，那就更多情多义了，你能一生一世爱我吗?

“如果我跟你回去，你能一生一世爱我吗?”。牡丹姑娘的这句问话，从古至今都是不少人难以立即回答的问题。影片中的书生朱孝廉面对这个问题，他费了很长时间最后用“义”举答复了牡丹。伺候朱孝廉的童子也面对了这个问题，他用不变的行动回答了被山贼一夜夫妻之后就抛弃的仙女。其实，影片中的法师也面对这个问题，他用恒久不变的`心答复了大彻大悟之后姑姑埋于心底的疑问。同样这个话题，观影当中让我想起了王宝钏与薛平贵的爱情故事，烈女王宝钏不嫌薛平贵出身卑微，几近二十年以一颗永恒不变的心等来了同样没有心变的薛平贵，。画壁虽是聊斋故事，却一样现实地拷问着今天的人们--有多少人能忠贞不渝、始终如一地信守当初的选择、当年的承诺?

仙境世界里的头领，姑娘们称其为姑姑，此姑姑总是一副铁石心肠冷艳面孔，只在影片结束时被人间大爱、男女情爱、男女真爱感化感动而幡然大悟、普渡众生。看到《画壁》中阎妮扮演的姑姑之形象，不由得想起了《神雕侠侣》中李若彤扮演的杨过的姑姑，相形之下，杨过的这位姑姑以善良、宽容、温柔、坚韧自始至终一直深得观众的喜欢，说句见笑的话，额也喜欢哩，哈哈哈哈。观看过程中抓拍了不少镜头，自认为还不算差，有空的时候传上来与朋友们解说分享

篇10：《画壁》的观后感

最后芍药内心想要对朱孝廉说的真实话语是：我爱你，一直都爱你。你的爱我可以感觉到，但我不敢接受，你不应该留在这里，你是要有一番作为的。这些话语道尽了芍药对情爱的见解，她的爱不是占有、不是牵绊、是放任爱人去自由地飞翔，并在心里面许下下一世的白首之约。

没有疼的爱，不是真爱。爱情是把双刃剑，在享受甜蜜的过程中也在悄悄地被它的毒蚀，很多时候我们会忘记爱情所带来的负面效应，沉浸在它带来的狂喜之中。身边不乏为情所累的同学及朋友，每次收到他们有关情感波动的短信与电话时，心里有个声音告诫着：看吧！现在的感情对于某部分人来说好比儿戏，短程的恋情比比皆是。很多人失去了对待感情的一种严肃性的态度。为情所伤这人多数分为两类人，一类人开始变得玩世不恭、自我放逐；另一部分的人变得痛斥感情，不再相信任何人有关爱情的言论，变成所谓爱情的“哲学者”。

生死契约，与子诚说；执子之手，与子携老。在现今社会试问有几人能对此做出承诺，将爱情当作游戏的人不在少数，就算有几个认真对待的也会在物欲的洪流中迷失自我走上与他人无异的'道路。牡丹的爱情来得太过于简单随便，也许有人会说：爱情有时只是第一眼对他她的感觉，感觉对了就是对了，没有感觉就是没有感觉，不管之后相处的时间多久还是一样的没感觉。牡丹的情爱相对于芍药的来讲有几分孩子气的率真，单单只想爱着他，不会站在对方的角度为他做思考，自己的这份爱对他是否会带来困惑、烦恼，自己是否有能力为他做最最充分的规划，她没有做到，单纯地想到人间过两人的世界，她没有对周围事物加以参考，爱情有时并不是两个人的事情，它或许会涉及两个家庭甚至两大家族的恩怨纠葛。无论怎样不可以将两人短暂的幸福时光以他人的腥风血雨作陪葬品，牵扯太多的恩恩怨怨的结合又会长存多久呢！

牡丹最初对爱恋的领悟的转折点发生在芍药将她从七重天交换回到朱孝廉的身边，在那一刻她对情爱的领悟有了全新的认识。有些爱不一定要说出口，不一定要获取对方给与相同的回报，爱有时只是单方面的付出，它的宗旨是爱人安好，自己便也一切安好。分享着他她的喜怒哀乐便是一种幸福。希望自己在后方能托起他她的满身的罪孽与愁怨，而自己可以得到有关他给与的一些美好的回忆就觉得快乐。谁能说这样的爱情不美，这样的他|她不幸福呢！

有些爱是无法用言语去描述的，残留下的只是些简短的画面堆砌成的漫漫长卷，里面有两人短暂的交集与只言片语的交流。有欢笑、有哭泣、有埋怨、有悔恨交织在一起五味杂成的弥留在心底发酵变质，或许爱过方知情重，醉过方知酒浓。

一直以来不喜欢对着镜头拍照片，不喜欢将自己定格在那一瞬间。进而不喜欢用相机去拍摄一些美好的事物，会用心地观赏他们每一时刻地不同形态的美。随着时间的推移，接触事物的层面多了，明白很多美好的事态转瞬即逝，逐渐接受用相机拍下有关美好事物的瞬间，不再单单的欣赏她的美好，更希望永久地抓住那一霎那的璀璨。一次次地按下手中的快门抓住一次次眩晕的夺目光华。手里存储的照片渐渐多了起来，有时看着照片里认识与不认识的人的一张张笑颜，自己也不由自主的会心一笑。

篇11：经典电影画壁的观后感

经典电影画壁的观后感

节前和老婆在风华影视网，看了场经典电影《画壁》，观后竟也有许多感悟，与我的朋友们分享一下！

经典电影《画壁》原著出自于《聊斋志异》，我看了原著个人觉得电影比原著扩充了许多，编剧做的还是不错的！

电影在我看了视觉做的可说是比较用心，片头设计有新意，作为设计工作者觉得视觉方面还不错，当然片中一些特效部分还有不如国际大片的水准，但本片许多场景服装美术方面还是做的不错的！这是值得肯定的一方面！

第二我觉得经典电影故事情节设计上有许多值得回味之处！影片一开始描述一位书生朱孝廉（邓超）和自己书童后夏(包贝尔)拿刀在山上追赶一名山贼孟龙潭(邹兆龙)，3人一直追打到一寺庙中，这个开端起初有些匪夷所思，到了结尾才这有所呼应！

寺中有位不动和尚（曾志伟），此处有些禅意，和尚造型很像佛，法号不动和佛法切合，六祖慧能大师一次出游看到两名僧人在一旗杆下争论，六祖上前问其缘由，一位僧人说他看旗杆上旗在飘动，他觉得是旗在动，经典电影画壁观后感。另一僧人说是风在动，因此争论不休，请六祖评判到底是旗动还是风动，六祖笑了笑说是你们心动！

我们凡夫做不到不动，每时每刻无不是起心动念，你若能做到一刻不动，说实在的你就不是一般人！所以此处很有讲究。不动和尚收了朱孝廉的刀，在寺庙中暂时化解了三人的矛盾。不动和尚还为三让准备斋饭，此处可以看出不动和尚的慈悲！

欲界天共有六天：

四天王天，忉利天（三十三天），夜摩天，睹史天（兜率天），乐变化天，他化自在天。

界十八天：初禅(梵众天，梵辅天，大梵天)，二禅天（少光天，无量光天，光音天），三禅天（少净天，无量净天，遍净天），四禅天（无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天）。

二禅天（少光天，无量光天，光音天），三禅天（少净天，无量净天，遍净天），

四禅天（无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天）。

无界四天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

天上的时间：人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜。人间八百年，为化乐天一昼夜。人间一千六百年，为他化自在天一昼夜经典电影。

越往上时间越长此时朱孝廉来的世界是片中虚拟的世界，我们可以暂定为天界，这的人都是天人，天人都有神通且个个相貌美好，此世界无男子，全是天女，这里的主宰是姑姑（闫妮）。

此时姑姑出现，她问所有天女“我美吗！”，所有天女齐声赞叹：“姑姑美！”这个细节很挺好，不读佛经的人不会理解，大家很多人都觉得好笑，其实这有些深意。

佛经中常常出现佛菩萨对某某齐声赞叹，或殷勤赞叹的场景，就很像片中所展现的场景，因为天界的人都心智纯净，他们不打妄语，他们觉得美的一定赞叹，而我们世界的人心都不纯净，所以看到此处觉得好笑，觉得像在拍马屁，其实是我们自己心不纯！天人和佛菩萨都是心地至善，我们凡夫做不到！所以我们世界比天界要污秽，佛经说像由心生，世界万物都是由人心变现的。此世界至善的人多此世界一定美好。此世界人都发恶心，自然此世界灾祸丛生，现在我们比古人的环境差很多，也是我们的心没古人纯净的缘故！

姑姑作为此处的主宰自然法力高强，她不许这里的天女和男人接触，牡丹尽力保护朱孝廉，此间朱孝廉也认识了芍药（孙俪）。芍药法力高强但不合群，我们所说的孤傲的人，其实内心脆弱，她很想和其他姐妹玩在一起，但她不能放下自己，所以大家都不太喜欢她！

学佛以我心量太小，不懂得尊重别人。我们的.写字楼中有位清扫工人，每天推着垃圾筒楼上楼下跑，为这个楼里人服务，以前碰到他，因为他总是推着垃圾筒说实话味道不好，我起分别心看不起他，皱着眉捂着鼻子面有不悦，躲的远远的。我想他一定很不舒服现在想来很不好，我现在再碰到他我觉得不好闻有就屏住一下呼吸而已，不做难色，观后感《经典电影画壁观后感》。我尊重他，他也会很高兴！我们这生生活好一点也就是以前修了点福，怎么能看不起那些底层的劳动者呢。世间人分别心太强!今天你看不起别人，明天你也会被别人轻慢，你也不会舒服！尊重一切人是佛菩萨的教诲我们要知道！人生一世常常起起伏伏，今天你位居高位，明天也许就掉到低点，我们不可以自命不凡也就是这个道理！

放下自己是佛家很重要的理念，我们能不能发下自己，说实在大多数人做不到！佛菩萨大慈大悲他们心里没有“我”，放下自己才能有平等心，没有分别执着。净空师傅告诉我们要把所有现在一切有情众生都看做前世父母，一切未来众生都是佛菩萨尊敬。这样的心很慈悲，这样我们不会看不起任何人，对任何人都起恭敬心，都有怜爱心！如果我们都能这么做哪还有争斗，哪还有欺骗，哪还有残杀呢？！

朱孝廉回到人间看到壁画中芍药身现地狱场景，他担心了，他与众人说！孟龙潭很有兴趣，他想去他起了淫心，他听说此世界都是美女，他觉得是天堂！书童后夏也要去，他是代表忠，他是仆人他要尽忠！朱孝廉要去他是代表义，他不贪图天界美色，他担心芍药安危。

朱孝廉第一次离开此仙界是在牡丹和芍药等仙女帮助下，此时他离开片中表现他回到现实，他还在看着壁画，看似在在天上呆了很久，人间只是须臾之间。此处许多人都不理解，其实佛家解释就可明了，学佛有一功夫是禅定，坐禅能做到一心不乱，没有一个念头你就可以突破空间，可以看到我们看不到的，这不是迷信，这是功夫！神识可以游离到其他法界。我们做不到，我们没有这个功夫！心不净而已。

忠义是我们中国人的好传统，我们大家都要好好发扬才好！舍生取义我们的孩子有多少能理解！

第二次回去姑姑态度转变，把这3个男人当做上宾，美女美食伺候。孟龙潭此时十分享受，他可以随意挑选喜欢的天女，此处想必所有男人都很羡慕！其实姑姑希望把他们作为开枝散叶的工具，等天女怀了孕就杀掉这些男人！

此处我觉得故事源自《入胎经》的故事。佛的弟弟难陀贪恋人间妻子美色不愿出家修行，佛带他上天界参观，天界中到处都是天男天女们在一起尽享欢乐，难陀看见有一天宫全是无比美艳的天女并无天男，他好奇去问如何此处无天男人，天女答：“佛的弟弟难陀会修行，一天会来到此地我们姐妹都是在这等他的！”难陀高兴了，他不再贪恋人间妻子，他决心好好修行上天和天女欢乐！

之后佛又带难陀去了地狱参观，地狱到处都是刀山火海，处处都是受酷刑之人，唯独有一口大锅煮着水里面无人，难陀上前问小鬼：“此处为何无人？”小鬼答到：“佛弟弟难陀因贪恋天女美色修行，上天福尽就会下来，我们在此处等他！”

此处意思很好，这才是人间的真善美，所谓冤冤相报何时了！我们能原谅伤害过我们的人吗，我们能把伤害自己的人看做师长吗！这个看似很难，佛菩萨能做到，我们要修炼，要像佛菩萨学，学佛我认为两个意思，1学佛法。2像佛菩萨学做人！没有仇怨的人才真正是大自在！

难陀最后觉悟了，他一心修行决心出离六道，六道轮回就是这样福尽就会受罪！天人福尽常常下地狱。我们常说否极泰来就是这个道理！孟龙潭后来也觉悟了，他真心帮助朱孝廉去救牡丹。之后所有人一起反抗姑姑，姑姑功力还是最强的她杀了所有人，所有人都消失后她并没有快乐，在不动的开示下她也觉悟，她知道放下。她知道恨这能带来更大的恨，只有爱能化解一切，她恢复了所有人的生命，大家回来的时候就像涅槃一样，所有人都知道了爱的含义！

最后朱孝廉第二次出来，还是须臾之间，他明白了宽容的道理，他把刀还给了孟龙潭，孟龙潭了改变了态度，他要做朱孝廉的保镖去京城赶考！3个人说说笑笑互帮互助的离开了寺庙。留下不动和尚淡淡一笑！影片开始三人剑拔弩张，非要你死我活的，最后冰释前嫌相互帮助，这都是人心所为，你恶别人也恶，你善别人也自然善！

经典电影《画壁》一个商业片，如果按视觉片或爱情片看就没什么意思了，据说大家骂声一片，说是打烂片，仁者见仁智者见智而已，今天老许只是发发自己看法给大家一个新视角而已！

篇12：画壁影评

画壁影评

看过之后，我掩面长叹，努力回忆这两个小时里这部号称《画皮》续集的魔幻大片让我记住了什么，最后发现，除了柳岩那傲人身材的惊鸿一瞥就剩下邹兆龙手里拿着的那碗貌似味道异常鲜美的斋饭了。这难道就是所谓的食色，性也！

当年《画皮》以黑马姿态，轻松破亿的时候，我觉得可能是人民群众在光腚总局的打压下对于怪力乱神题材太过于饥渴造成的暂时性票房爆发现象，但是当这部特效粗糙，剧情寡淡，武打乏味的《画壁》在国庆七天小长假之后强势破亿的时候，我则只能说人民群众对于电影这种精神食粮的饥渴程度大大超出了预期，以至于只要顶着魔幻名头随便加点山寨特效也能轻松地忽悠这群饕餮心甘情愿的买单，让发行商乐呵呵地赚得个盆满钵满。

不可否认，片中在贡嘎山取景的仙境相当迷人，可惜画面风格太过清新，毫无魔幻诡异的氛围。剧情所着眼的格局太小，好好的一个女人神仙国，原本该多加些争权夺利、尔虞我诈的后宫心计，却让位于简单的为情所困。到最后更是发现原来整个仙境，只是神通广大、无所不能、威震江湖的'姑姑不甘寂寞的冷宫。

提到特效，静态特效相当可观，打造的仙境道场虽然有点不伦不类但是也算美轮美奂。一旦涉及到活物的形象，则立刻显得捉襟见肘了，石妖的动作迟缓、漂浮，与猫头鹰武士对打的时候显得滑稽异常。定海兽的形象太萌，毫无神兽的霸气，完全就是Q版的小龟。至于刑天兽则更像是从电子游戏里面跑出来的粗糙形象，毫无质感可言。

说起动作场面，我只能无奈的反问一句难道这部电影里面还有动作戏？谷轩昭作为动作指导的作用毫无发挥，让邹兆龙的好身手埋没在与几个女侍卫之间蜻蜓点水的过招之间，安志杰的猫头鹰守卫也是只会剃了眉毛装苦情。编剧你让这两个人来一场盘肠大战能扣你工钱啊！

再回到电影的主题-爱情。爱情究竟是让人舍命相许的灵药还是让人痛苦一世的毒药，这原本是一个可以发挥的命题，却因为孙俪和邓超的共同出演让结局变得毫无悬念。虽然芍药一直说自己是不计回报地在默默付出，但是我们都明白这只是为了最后朱孝廉的态度翻转作铺垫。虽说朱孝廉是被牡丹吸引而进得仙境，且当时朱孝廉也对其眉目传情，可是毕竟人家孙俪邓超是真夫妻，编剧无耻的利用了孙俪和邓超两位演员在现实生活中的感情来吸引观众眼球，破坏了剧情的连贯性。

整部电影情节拖沓，表演做作，特效粗糙，造型土鳖，武打敷衍，没有阴谋，没有爱情，有的只是如过家家一般的闯关游戏，实在让人提不起精神。

篇13：画壁散文

画壁散文

我时常回忆与你一起度过的那个月夜，朦胧的月色笼罩了一生的凄美，婆婆回忆的画壁，执手问情。在那里，有你温柔的回眸，有我深情的凝望。

――题记。

月光下，朦胧的情愫布满了你的蔚蓝，你睁开忧郁的眸子，陷入长久的枯坐中，冥想。一副凄美的画壁映在你心坎上，那里有你播种的幸福，爱的浅魇。你希冀能在爱中死去，哪怕是心碎而死，也好过活在没有爱情的世界里，自我买醉，自我堕落，自我放逐。失了真的灵魂每日强颜欢笑，独饮独醉，陷入长久的昏睡。直到，这个世界废去，你的爱情才得以复苏，长出绿色的树叶，结出饱满的果实。

爱情不是你生命中的全部，却左右了你灵魂的阴晴。你身处如火如荼幻境里，拈朵流血的诗，一字一伤。每一朵沾染灵性的花骨，都是你的心头血，断肠的泪痕。每一朵今生的祈求，都是你前世的誓约，今生的'不了前缘。断续的缘份似潮水，来了又去了，近了又远了。它淹没了你的脚踝，却触不到你的身心。你在守候什么，是你失落的一颗孤心，还是沉睡的芳魂呢？

她一直在你世界之外，彷徨。她不知要如何轻叩你的门槛，才能挥散眼前的浓雾，与你的世界水乳相融，合二为一，不分彼此。她不知要如何去爱你，才可感知你的悲苦，倾听你的心语，与你的灵魂相知相契，骨血相融，结合为一体。她不知要如何待你，才能读懂你孤独的浅吟，抚慰你断肠的箫声，让你允她独为你钟情。

爱一个人是这世间最悲苦的事，也是最欢愉的事。爱情的每一个音符都在跳跃悲欢的谱子，串起爱恨的泪珠，凄美决绝。残破不堪的诗集旧了，垂下双眸，她在月光下翻看自己的心，可是却俘虏不了另一颗相似的心。爱的泪痕堆砌成了一座池塘，溺死其中的却是一个视爱如命的女子。

蔚蓝的天空飘满了雪，覆盖了岁月枯荣，悲剧性的人生。我是一朵融化的雪花，飘泊在旧时光里，寻觅那一道可遇不可求的彩虹。悲泣的文字是滋养我生命的源泉，某日你如见到一朵艳丽的花在夜的枝头优雅绽放，那就是我，燃尽生命的鲜血，为你结出的那朵郁结，最末的决别。

枯稿的诗卷无人阅读，独坐在苍白的月光下幽合，她忧郁的眸中漏下断续的泪痕，那是人间的烟火，四月天的呢喃。独居在一页诗卷里，避开尘世的喧嚷，心简单而纯粹，享受着和平的情趣，这就是她向往的生活，苦修的人生。若她能做到心随意动，问情但不执著，那这一生将会是安宁的，平静的，清心寡欲的，至少有着一缕春风荡漾，有着一片馨香诉别，有着一滴冷雨倾情。至少比现在的人生纯粹的多，至少可以在云淡风轻的晴空下，自在飞翔。

岁月的一声叹息，漏下了几许情丝，几许悲凉。独画西风独自凉，谁人道得明，剪得断不解的尘缘，不了的痴情。回眸千寻，却不见你守望的心灯，燃放的烟火。

如醉如痴的青烟寂灭了，执著深情的心冷却了，焚尽的灯火落魄成为回眸处的阑珊，却照不亮你的心灯，沾染不上你的半缕风尘。可悲的不是我的心，而是你的。是你那颗希冀爱情，却不接受爱情的心。你的心比莲子苦，我的心又何尝泛着甜呢？若有一日，你愿意回首，可还能瞧见我眸中的深情不悔，读懂我问情不语的痴心？

落入莲心的情愁，渲染了悲鸣的诗句，焚心问情。天若有情天亦老，为何她中了情花之毒，受了爱情的各种苦楚，却始终触不到他的心，融化不了他冰封的彼岸，只能了无生趣的徘徊在奈何桥畔，渡人，却渡不了自己的心？

篇14：画壁的散文

关于画壁的散文

在我们遇见之后，谁苍白了我的等待，谁又无悔着谁的执着。

――题记

云梅篇

所识第一眼，你的清纯就使我有那么一刻的恍神，齐眉的刘海，白皙的皮肤，清澈的双眸，无一不透露着你的不谙世事，可或许正因为如此，你与石妖的相遇、相识、相爱，便终无善果。在石妖的身躯碎成一片时，四目相对，我已明了你内心的痛苦，你的爱，那么坚定。

但却遥不可及。

再一次遇见你，是你与孟大哥喜结连理，宏伟殿堂之上，你舞的倾城，那一刹，连天地，都为之暗淡。而，你无法成为孟大哥的良人，但，终也找到了真心对你的.人。

如此，剩下的，无关紧要。

牡丹篇

都说人如其名，你也一样，就如一朵小小的花儿，那么的善良，那么的勇敢，甚至于为了爱的人，愿在九重天受尽苦楚，无尽的恐慌充斥着你身体的每一个角落，即便你可以重新在世，你却毅然选择了放弃，是的，你爱他。

只是。

因为爱。

你爱那个为你招来萤火虫照明，为你奉献几乎全部的朱孝廉。但你错了，懵懵懂懂的你，不知什么是友情，错把它当成了一种叫“爱”的东西。

“爱”，朦朦胧胧的，让人看不真切。

芍药篇

作为女儿国日后的继承人，你的心不知有多么的孤寂。没有朋友、没有快乐，谨慎的做着任何事情，心里从来没有出现过叫开心的感觉。连你自己都厌恶自己，多么懦弱。没有勇气去面对那些快乐玩耍的女孩，去和她们一样快乐。

但有一日，那个姓朱的男人无意闯进了你的世界。至此，你有了第一个朋友朱孝廉。同时一场偶然的，尴尬的相遇，他也悄然走进了你的心里。以至于到了后来，你知道他寻牡丹，会忍不住垂眸掩住内心的惆怅。也不会有一天突然对着镜子，想象第一天见面的日子，“你一直都在？”你轻喃出这句话，似是不想惊醒梦中人。

到底，他爱你，爱你的奋不顾身，爱你深深的悲伤。不是疼的爱，不是真爱。你的爱，我都感受到了，只是没有勇气跟你在一起。

今生没有缘分，下辈子吧，我等你。你走了，我知道，我知道。

幻由人生啊。

这是最后一次，大声的说我爱你。

也是最后一次，这么大胆的去说爱你。

真的，真的，缘生缘灭，无需解释。

――后记

篇15：观画壁有感

观画壁有感

电影说的是一个秀才、一个秀才的书童、一个马贼，三个男人穿越到了女人国。女人国里女人多，但影片中没出现过老龄女人，也没出现过幼龄女孩。女人国里不用耕作也有饭吃，不用织作也有衣穿，住在高山观日月流彩呼吸新鲜空气，住在琼宇享生活闻尽似玉柔香。女人国里缺男人，在女人国女主人的主持下，男人在这里不仅可以随便挑女人，还可以重婚。影片的意思是说：女人国不但是仙境，更是男人的天堂。

于是三个男人留在天堂里男女关系混乱地享福作乐了一段时间。

……

可是后来，曾经被男人伤害过的女主人在心理疾病的影响下做出了群众不喜闻乐见的事，还超出了群众的忍耐度。于是一众男女奋起反抗与女主人PK。然而女主人法力强大，令所有的女人和男人灰飞烟灭。

女主人以前的爱人也就是片中的和尚等人都死了之后，慢悠悠出来与他前妻三言两语，令女主人心花怒放，解开了几十年的心结，二人恢复了恩爱，手拉手消失了。

影片结尾并不是秀才与被救的女孩相知相爱牵手回凡间。而是三个男人中书童和马贼选择留在天堂，秀才回凡间考公务员。然而影片切回凡间画面后观众发现三个男人都回来了，而且还学会了法术——不用两条腿走路，化作灰就能去目的地了。为了理解这种牛头不对马嘴的混乱逻辑，我是这样想的：三个男人在天堂待了一段时间之后，因为天上一日地上一年，他们留在人间的肉体腐烂了，和尚早已给这三具肉体善后。三个男人的灵魂因意念的不同都分化成两种类型，愿意留在女人国里与爱人相亲相伴的'那种意念的灵魂留在了女人国，有凡心想回人间的那种意念的灵魂回到凡间干人事。想回人间的三个灵魂回到人间后，走出了佛堂，照射到阳光，因鬼惧光，于是他们湮灭了。

特别要说的一点是，这部电影的特效比较逼真，剧情也不走老一套，有新意。虽然故事有漏洞，但电影还是值得一看！