对联故事——宋庆龄联考孙中山

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对联故事——宋庆龄联考孙中山

篇1:对联故事——宋庆龄联考孙中山

或入园中逐出老袁还我国

余行道上不堪回首瞻前途

一九二八年四月,孙中山先生与宋庆龄女士,婚后半年的一天傍晚,他俩到公园散步,谈论着讨伐袁世凯的事情(当时袁世凯复辟称帝)。宋庆龄兴致勃勃地说:“逸仙,我想起了一个讨袁对子的上联,你来续个下联好吗?”中山先生微微一笑说:“庆龄,你居然仿效苏小妹,三难新郎来了。好,请读出你的上联来。”宋庆龄吟了上联:

或入园中逐出老袁还我国

中山先生轻轻念着上联,深感妻子才思敏捷,出此佳联。他想:联中句子一语双关,园出“袁”,入或则为“国”字,而“或”的解释是:有人也。显然,庆龄对我“逐袁”是抱有殷切期望的,我岂能辜负她的一片苦心,因此,下联既要对得工整,更应把自己的意愿表达清楚。孙先生沉思片刻,下联便对了出来:

余行道上不堪回首瞻前途

下联妙语连珠,“道”字无首,添“余”即为“途”字,对仗工整,意思亦紧紧呼应上联。宋庆龄连声称好。

同年六月六日,妄图复辟帝制的袁世凯,在全国人民的强烈声讨中,忧愤交加,终于一命呜呼了。

篇2:名人故事宋庆龄

名人故事宋庆龄

宋庆龄小时侯的一天,全家要到伯伯家做客,走到大门时,宋庆龄忽然停下脚步,

“怎么了,孩子?”爸爸希奇地问。

“我不能往了。我已经答应过小珍,今天上午教她叠花篮。”宋庆龄答道。小珍是宋庆龄的同学。

“哦,是这样。”父亲松了口气。

“以后再教她吧,今天下午,或者明天,不都可以吗?”

“不行不行,我跟她约好的。”宋庆龄忙说。

“没关系,明天再向她解释一下,要不,道个歉也可以嘛,

”爸爸继续劝说着。

“不,你说过,做人要取信用。要是我忘记了约会,明天向她道歉是可以的。可是,我并没有忘记呀,我不能言而无信。”宋庆龄坚定地说。

宋庆龄送家里人出门后,一个人回到房间里,耐心地等候起来。她一会儿拿起一本书看;一会儿又坐到琴凳上弹钢琴,平时很熟的`曲子,今天却总是弹不准。可是, 直到全家人吃过午饭回来,小珍也没有来。

妈妈心疼地说:“我的女儿一个人在家,该多没意思啊!”

宋庆龄仰起脸回答道:“一个人在家,是很寂寞。可是,我还是觉得很快活,因为,我心中坦然。”

宋庆龄信守诺言,宁可不往伯伯家看鸽子,也要等候小珍,而且空等一天也心中坦然,这就是有信用的表现。

篇3:宋庆龄的故事

宋庆龄的故事

故事一:诚实的小庆龄

宋耀如经常教育自己的孩子从小要养成诚实善良的品德,这样对人对已都有好处。宋耀如的二女儿宋庆龄牢牢地记住了父亲的话,从小就诚实、善良、守信。

一个星期天,宋耀如准备带着全家去朋友家作客,孩子们大都穿好了礼服就要出发了,只有宋庆龄仍在钢琴前弹奏着那动听的旋律。

母亲喊道:“孩子们快走吧,伯伯正等着我们呢!”

听到妈妈的喊声,宋庆龄立即合上琴盖,跑出房间,拉着妈妈的手就走,刚迈出大门,突然又停住了脚步。

“怎么啦?”一旁的宋耀如看到庆龄停住了脚步,不解地问道。

“今天我不能去伯伯家了!”庆龄有些着急地说。

“为什么不能去,孩子?”妈妈望着女儿说。

“妈妈,爸爸,我昨天答应小珍,今天她来我家,我教她叠花。”庆龄说。

“我原以为有什么非常重要的事情呢?这好办,以后再教她吧!”父亲说完,便拉着庆龄的手就走。

“不行!不行!小珍来了会扑空的,那多不好呀!”庆龄边说边把手从父亲的大手里抽回来。

“那也不要紧呀!回来后你就到小珍家去解释一下,并表示歉意。明天再教她叠花不也可以吗?”妈妈说。

“不!妈妈,您不是常说要信守诺言,我答应了别人的事,怎么可以随意改变呢?”宋庆龄不停地摇着头说。

“我明白了,我们的小庆龄是一个守信用的孩子,不能自食其言,是吗?”妈妈望着庆龄笑了笑,接着说:“好吧,那就让我们的小庆龄留下吧!”

宋耀如夫妇放心不下家中的小庆龄,在客人家吃过中午饭,就提前匆匆地回到家中。一进门,宋耀如高声喊道:“亲爱的小庆龄,你的朋友小珍呢?”

宋庆龄回答说:“小珍没有来,可能是她临时有什么急事吧!”

“没有来,那我的小庆龄一个人在家该多寂寞呀!”妈妈心疼地对女儿说。

“不,小珍没有来,家中虽然只有我一个人,但是我仍然很快活,因为我信守了诺言。”宋庆龄辩解道。

听了小庆龄的话,宋耀如夫妇满意地点了点头。

故事二:从小心怀祖国

19,宋庆龄15岁。这一年,她被父母送到美国留学,进了佐治亚洲梅肯市的威斯里安女子大学。宋庆龄是个文静而爱沉思的女孩子。她学习非常勤奋,尤其是想到将来要为穷苦的祖国人民做事时,她就更加刻苦地学习。

有一次,班里要讨论历史方面的问题,她认真地收集资料,认真地思索,做了充分准备。

在讨论会上,一位美国学生站起来发言。他说:“我认为,历史的发展是难以估计的,你们看,那些所谓文明古国,譬如亚洲的中国,已经被历史淘汰了。人民的希望在欧洲、在美洲。在我们这里。”

这时,坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧缩双眉,耐心地听者美国同学的发言。那位同学刚讲完,宋庆龄就站了起来。教室里立刻静下来了,宋庆龄显得有些激动,但她仍然用柔和的声调说:“历史确实是在不断变化的,但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的.中国,没有被淘汰,也不可能被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会永远的沉睡下去。总会有一天,东亚睡狮的吼声将震动全世界!因为它有广阔的土地,勤劳的人民,悠久的历史,富饶的物产,有无数革命志士,为了它的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争!”教室里响起了热烈的掌声。

大家交口称赞:“说得好,以理服人。”“这些话多么有力量!”

宋庆龄虽然身在国外,但她时时刻刻关心着国内的情况,她常对同学说:“我不能忘掉中国,我对祖国充满了理想和希望!”

篇4:孙中山的故事

孙中山不仅擅长西医,而且对中医学及饮食营养等都有研究,“四物汤”就是他对饮食营养研究的成果。此“四物汤”中的黄花菜又名金针,含有丰富的维生素A、纤维素和铁。

它具有利水、凉血等功效,可以主水肿、砂淋、衄血、便血等症,又能健胃、补脾、通便。木耳在《神农本草经》中列为中品,它具有养血、活血、收敛等作用,对于痔疮、产后虚弱、崩漏、带下等患者,都是良好的食品。 木耳富含蛋白质和多种维生素及钙、磷、铁等物质。

豆腐与豆芽不仅完全保留了黄豆中所含的蛋白质、脂肪、维生素等营养成份,而且更容易被人体吸收利用。黄花菜、木耳、豆腐、豆芽具有素食的最大优点,而孙中山的“四物汤”正是素食中的佳品。

篇5:孙中山的故事

孙中山于十二岁那年,从澳门乘船出发,远赴檀香山留学,五年后返国并在香港继续学业,一八九二年医科毕业后,他选择在澳门行医,初期在镜湖医院以义务医席行医,成为澳门第一位华人西医;不久后,在议事亭仁慈堂附近开设中西药局(现已不存在)。中山先生不止医术高明,贫苦大众到来求诊,他还会赠医施药,故深受老百姓爱戴。

药局也成为了孙中山与自由党人聚会商讨革命的地方,他一边行医,一边筹组救国活动,澳门可说是革命党人的活动据点,不少人认为,澳门是孙中山的革命蓝图孕育地。国父一生致力于革命事业,经常奔走海外,又被满清朝廷通缉,过飘泊生活,而他的家人包括元配夫人卢慕贞,自辛亥革命后,亦留在局势安定的澳门居住,

《关于孙中山的.故事300字》()。

篇6:孙中山的故事

中国革命先行者孙中山的少年时代,是在广东香山县翠亨村度过的。当时,翠亨村有户富裕人家,兄弟三人在屋后修了个花园。园里奇花异卉,争芳斗艳,茂林修竹,郁郁葱葱,景色十分美丽。孙中山常常到这里玩耍,有时还帮着三兄弟干点杂活。

有一天,孙中山和小伙伴们正在花园里捉迷藏。忽然,十几个凶神恶煞似的清兵冲了进来,不管三七二十一,硬给三兄弟带上了手铐。原来,当地有个官吏相中了三兄弟的花园,为了占为己有,就依仗权势,罗织罪名,把三兄弟押进了县衙大牢。

翠亨村的乡亲们都知道三兄弟为人忠厚老实,纷纷为他们打抱不平。孙中山也恨透了那个贪赃枉法的官吏,决心摸一摸他的“老虎”屁股,灭一灭他的威风。

这天,他鼓起勇气,跨过一道破墙,悄悄溜进花园,东一脚,西一脚,把碎砖残瓦踢得四处乱飞。“劈劈啪啪”的响声,惊醒了正在酣睡的官吏。

他佩刀走出屋子,见园里有个小孩,就厉声喝斥道:“小孩,干什么?”

“我到这里玩玩。”孙中山不慌不忙地回答。

“你好大的胆子,竟敢随便闯入我的花园,快快滚开!”那官吏发怒了。

孙中山毫不示弱,怒目而视:“这花园明明是三兄弟的,你为什么无理霸占!”

这下子,可触到了那官吏的疼处。他穷凶极恶地拔出刀来,暴跳着向孙中山刺去。

然而,机敏的孙中山一转身,就跑得无影无踪了。

篇7:孙中山的故事

伦敦蒙难与三民主义

孙中山创立兴中会在广州举行第一次起义失败后,辗转澳门、香港、日本、檀香山、旧金山、伦敦,在伦敦遭清政府使馆人员诱捕,幸得恩师康德黎发动舆论援救才得以脱险。

当时的伦敦,是世界政治的中心,是产生领导当时世界潮流思想的地方。孙中山在这里获得了大约九个月的稳定生活,在这里的政治研究和社会考察,使他的思想和政治主张升华,三民主义更趋完整和深化。就如孙中山自己所述:“两年之中,所见所闻,殊多心得,始知徒致国家富强,民权发达……予欲为一劳永逸之计,乃采取民生主义,以与民族、民权问题,同时解决,此三民主义之主张,所由完成也。”

三民主义的定型经过了长时间的孕育、实践和发展的过程,是孙中山经过考察檀岛、日本、美国、英国、法国的政体、社会、历史,结合诊断中国长期落后的症结,吸收转化世界上各种新的思想、学说和政治制度的优点,融会贯通而产生的。就如孙中山说:“余之谋中国革命,其所持主义,有因袭吾国古有之思想,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者……三民主义实在是集合古今中外的学说,顺应世界的潮流,在政治上所得的一个结晶。”

1911月26日,同盟会机关报改组为《民报》在东京正式发行,孙中山在发刊词里首次公开阐述了三民主义:“……余维欧美之进化,凡三大主义,曰民族、曰民权、曰民生……”。1912月2日,孙中山在东京演讲《三民主义与中华民族之前途》,正式提出了三民主义和五权宪法的主张,此后他的一切演讲都以三民主义为中心思想。无疑,三民主义是孙中山学说的最辉煌、最精华的部分。

篇8:孙中山的故事

会见张之洞

清光绪年间,孙中山从日本留学回国,有一次,路过武昌总督府,想会见两广总督张之洞,便写了一张便条,让守门人传了进去。张之洞见条子上写的是:“学者孙中山求见张之洞兄”,便问:“什么人?”

当差的答道:“一个书生。”

张之洞不大高兴,提笔在便条上写:“持三字贴,见一品官,白衣尚敢称兄弟?”

守门官把条子交给孙中山。孙中山一看,也在便条上写:“行千里路,读万卷书,布衣也可傲王候。”

守门官又把条子传了进去,张之洞一看,“啊”了一声,连忙说:“请!”

篇9:孙中山的故事

“振兴中华”的口号最早是孙中山提出的。“振兴中华”的口号是孙中山在中日甲午战争期间第一次喊出来的。后,他发表了一篇向美国人民呼吁的文章——《中国问题的真解决》

在文中,他动情地写道:“一旦我们革新中国的伟大目标得以完成,不但在我们的美丽的国家将会出现新纪元的曙光,整个人类也将得以共享更为光明的前景”。

近代中国面对的问题千头万绪,孙中山提出了“民族”“民权”“民生”三大主张,从近代中国面对的无数矛盾中提纲挈领地抓住了三个带根本性的问题,并且明确主张要用革命的手段来解决这些问题。这是振兴中华口号的意义所在。

孙中山为振兴中华事业奋斗了整整40年,将一生都贡献给了中国人民。孙中山在提出“振兴中华”口号的同时,还阐述了如何“振兴中华”的问题:

1、要“振兴中华”,就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺,维护国家的独立和主权;

2、要“振兴中华”,就必须进行反清革命,推翻清王朝的统治,使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来;

3、要“振兴中华”,就必须向西方学习,发展资本主义经济,进行政治革命,“创立合众政府”。

篇10:孙中山的故事

公私分明 拒亲人求职

孙中山非常重视办事公正,主张廉洁奉公,不谋私利,反对铺张和腐败。他在南京任临时大总统时,以人民利益为重,决不谋私利,并反对任人唯亲的做法。

孙中山的大哥孙眉早年在美国檀香山经商,曾数次捐巨款资助弟弟干革命,可以说贡献很大,功不可没。当时不少同志们向孙中山建议派孙眉出任广东省都督,孙中山坚决不同意,并致函其兄:

“粤中有人议举兄为都督,弟以为政治非兄所熟习。兄质直过人,一入政界,将有相欺以其方者。未登舞台,则众人瞩望,稍失策,怨亦随生……”

孙中山秉公办事,不谋私利,不任人唯亲的优良作风和高尚品德是人们学习的楷模。

篇11:孙中山的故事

宋庆龄1981年5月29日在北京病逝。她病逝后,为何不葬在中山陵,而要葬在上海万国公墓?

宋庆龄和孙中山的感情是深厚的。临终前,她对邹韬奋夫人沈粹缜说:“上海住处还有孙中山先生的'许多衣物,等我身体稍好后,你帮我一起把孙中山的衣服整理整理吧。”她还反复嘱咐,要把她的骨灰送到上海安葬。这除了她父母的墓地都在上海这个原因外,还由于上海有孙中山的故居,有孙中山的许多遗物。她不愿意安葬在中山陵,还因为她历来都要求自己,不要凭借伟大人物的妻子的身份来赢得声誉。遵照宋庆龄的嘱托,1981年3月15日,沈粹缜把上海宋氏墓地的图纸带到宋庆龄北京寓所。当时,宋庆龄戴上眼镜,细细地观看图纸,边看边谈到她记得宋氏墓地有8个穴地,并指出了她的穴地。

宋庆龄去世后,根据她的遗愿,其骨灰盒被送到上海宋氏墓地安葬

篇12:孙中山的故事

1886年的一天,孙中山“在街上偶遇一位外国人,先生趋前以英语攀谈,

此人乃是美国嘉医生(Dr.JohnL.Kerr),在广州主持教会所办的博济医院(博济医院隶属于博济医学堂,系中山医科大学前身)。他深讶此青年所说英语之流利,亟邀其在院学习”。当时,博济医院内附设医校,这是中国境内第一所西医学校,博济医院也是在中国开办的第一所西医院。孙中山就以孙逸仙之名开始了学医历程,一年后,他转学到香港议政局议员何启等与伦敦传道会共同创办的香港西医学院。

孙中山在香港西医书院勤奋攻读五年,成绩名列前茅。期间他学习了大量西方政治学说、自然科学学说、文史哲理论知识,确立了民主革命观并开始民主革命活动。1892年7月,孙中山以优异成绩在西医书院毕业并取得行医资格。该届仅有孙中山和江英华两名毕业生,英国驻香港总督罗便臣曾推荐他们两人出任清朝北洋通商大臣李鸿章的医官,但在前往广州领牌晋京(办手续)时,受两广总督德寿梗阻而未能得任。

1892年9月,受澳门绅士何穗田等人邀请,孙中山前往澳门镜湖医院出任新设的西医局的首任义务医席,他免费行医赠药,受到当地民众欢迎。同年12月,在澳门绅士吴节薇等人支持和担保下,孙中山两次向镜湖医院借白银计3168两,在当地草堆街开设“中西医局”,利用行医治病之便接触团结同胞,也结交了许多友善的葡萄牙人,这些朋友很好地掩护了他的民主革命活动。

超拔的医术医德医风使孙中山的医业鼎盛一时,这引起了一些澳籍医生的嫉妒,他们以澳门本地行医要有葡萄牙毕业文凭为由,不准他为葡萄牙人治病,不许药房为他开的药方配药。1893年春,孙中山只好移居广州,继续利用行医掩护民主革命活动。不久,由于革命需要,他的大业由医人医国转到全心医国的道路。

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