诉衷情·宝月山作原文、翻译及赏析（共12篇）由网友“男孩的短裙”投稿提供，下面小编给大家整理过的诉衷情·宝月山作原文、翻译及赏析，供大家阅读参考。
篇1：诉衷情·宝月山作原文翻译及赏析
[宋代]仲殊
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
译文及注释：
译文：
清波门外和风吹拂，掀动着人的衣带，杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼。
寺院清幽，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回。钟声已经响过，篆香刚刚点起，月光正照在院门前。
注释：
诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
清波门：在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
杨花：即柳絮。
帘帏（wéi）：即帘帐。
钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。
篆（zhuàn）香：状似篆文字形的盘香。
赏析：
这首词描绘了西湖清波门附近的美景。
上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的`和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
篇2：诉衷情·宝月山作原文、翻译及赏析
清波门外和风吹拂，掀动着人的衣带，杨花纷飞殷勤相送。又到了西回暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼。
寺院清幽，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回。钟声已经响过，篆香刚刚点起，月光正照在院门前。
篇3：诉衷情·宝月山作原文、翻译及赏析
这首词描绘了西湖清波门附近的美景。
上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的.上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
《诉衷情·宝月山作》创作背景
此词是一首暮春即兴之作，当时仲殊在杭州吴山上的宝月寺为僧。
篇4：诉衷情·宝月山作原文、翻译及赏析
诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
清波门：在杭州西南，靠近西回，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
杨花：即柳絮。
帘帏（wéi）：即帘帐。
钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。
篆（zhuàn）香：状似篆文字形的盘香。
篇5：诉衷情·宝月山作原文及赏析
诉衷情·宝月山作原文及赏析
原文：
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香才点，月到门时。
译文
清波门外和风吹拂，掀动着人的衣带，杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚，水边花树上群莺乱啼。
寺院清幽，帘帐低垂，刚乘着夜色把家回。钟声已经响过，篆香刚刚点起，月光正照在院门前。
注释
①诉衷情：唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮，孰云察余之中情”之意，创制此调。本为情词，后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调，三十三字。五仄韵，六平韵。另有《诉衷情令》，四十四字，双调前段四句三平韵，后段六句三平韵。
②宝月山：在杭州城外，与清波门相近。
③清波门：在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
④杨花：即柳絮。
⑤帘帏（wéi）：即帘帐。
⑥钟声：撞钟击鼓，为佛门早晚必行的功课。
⑦篆（zhuàn）香：状似篆文字形的盘香。
赏析：
这首词描绘了西湖清波门附近的美景。
上片首句“清波门外拥轻衣”，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼，与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的莺声，组成一幅惬意的游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的`场景，而用一“归”字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰“闲”，曰“小”，曰“初”，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳”（《出关言别》），杜牧“夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时”（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶，更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景眼前，真如天设地造一般。“月到门时”，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
创作背景
此词是一首暮春即兴之作，当时仲殊在杭州吴山上的宝月寺为僧。
篇6：诉衷情宝月山作阅读赏析及答案
（宋）仲殊①
清波门外拥轻衣，杨花相送飞。西湖又还春晚，水树乱莺啼。
闲院宇，小帘帏。晚初归。钟声已过，篆香②才点，月到门时。
【注】①仲殊：僧人，曾住杭州宝月寺。②篆香：又称百刻香，寺院常用其作为计时器来使用。
1.上阕中的乱字用得很有分量，请简要赏析。(2分)
2.请从表达技巧的角度具体分析上下阙的景物描写，并结合景物的特点谈谈本词表达了词人怎样的心境？(4分)
3．请具体赏析本词是如何通过景物描写来表现词人心境的。(4分)
答案：
1.（2分） 乱字在这里有热闹、热烈的意思，表现出西湖盎然的热闹景象、浓烈的暮春之景。(写出乱的意思1分，点出西湖景色特点给1分，意思对即可。)
2.（ 4分） 上阕描绘的是动景：杨花飞、莺啼乱；下阕描绘的是静景：闲庭、窗帷、篆香、月色。以动衬静，借美景表现闲情（写出情景交融也可）（技巧写出一个给1分，景物分析1分）。(2分) 下阕中闲庭、篆香、月色给人幽静、空灵之感，表现了词人的洒脱、从容自在，这是一种难得的超然的心境。(2分，特点1分，心境1分，意思对即可。）
3.上阕描绘的是动景：杨花飞、莺啼乱；下阕描绘的是静景：闲庭、窗帷、篆香、月色。以动衬静，借美景表现闲情。(2分) 下阕中闲庭、篆香、月色给人幽静、空灵之感，表现了词人的洒脱、从容自在，这是一种难得的超然的心境。(2分)
赏析：
上片首句清波门外拥轻衣，写作者受风的衣裾，膨松松地拥簇着自己往前走，衣服也象减去了许多分量似的。一个拥字下得极工炼，与轻衣的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致，就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风，接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。相送飞三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。西湖句由景物描写折到时令，笔意一转，带出下文。水树乱莺啼五字重涂浓沫，俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞之佳丽景色，并于此五字中见之。特别是这个乱字下得很有力量。由此可以想见，一个缁衣白足的诗僧，徜徉湖边山脚的花径上，周围是缤纷的花雨，耳边是纷乱的茑声，组成一幅惬意的`游春图景。词的上片，作者将春色之丽写得荡人心魂，美不胜收。
换头一起三句，点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景，而用一归字与前片关合，以实现这一场景的转换。曰闲，曰小，曰初，皆涉笔轻灵，雅称其题，仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句，进一步烘托寺中的环境，补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色，三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然，有竟体空灵之妙。撞钟击鼓，为佛门旦暮必行的功课。卢纶孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳（《出关言别》），杜牧夜深月色当禅处，斋后钟声到讲时（《赠惟真上人》），都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来，亦实亦虚，尤有远韵。接着又拈出篆香才点与之作偶，更觉笔有余妍。用篆定形容回旋上升的烟缕，真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕，是声与色、与大小之对比，又都取景目前，真如天设地造一般。月到门时，本是归时实景，用钟声、篆香之后，便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露；词中的物象，是这位诗僧的心灵折光。
篇7：诉衷情原文翻译
诉衷情原文翻译
诉衷情
陆游
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
注释：
觅：寻找。
戍：防守。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
霜：白。
空：白白的。空空的。
料：预料。
翻译：
回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。从前防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？貂皮裘上落满灰尘，颜色为之黯淡。 金兵还未消灭，自己的双鬓却早已斑白，如秋霜，只能凭忧国的眼泪白白地流淌。谁料我这一生，心始终在抗金的前线，人却老死在沧州。
（1）比较本词中胡未灭，鬓先秋，泪空流与陆游的塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑两句，其中的空字所蕴含的情感是否相同？试分析。（4分）
（2）这首词主要运用了什么表现技巧？塑造了一个怎样的词人形象？请结合词的内容进行分析。（4分）
【参考答案】
（1）相同，空有白白地徒然的意思,都抒发了报国无望的悲愤之情。本词中空字点染出这种近乎绝望的失望与痛苦，感情愈发的悲愤，沉郁。陆游认为自诩为塞上长城有何用，年事已高，有心无力，空已二字相映，写出了无限沉痛，极大悲愤。（回答出相同，且说出相同的情感2分，具体分析两句诗句2分）
（2）词人直抒胸臆，把过去的壮志凌云、英姿勃发、渴望建功立业与现实的报国无门、惆怅悲凉、愤慨不满作对比。塑造了自己鬓发已白、雄心不减、因时时牵挂边关而痛苦呻吟的爱国词人的形象。（技巧及分析2分，形象及分析2分）
阅读练习二：
1、简析这首词中的人物形象。
解析：分析人物形象的作法是：怎样的形象；结合诗句简析形象；形象的意义。
阅读答案：
诗歌描写了一个闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达自己壮志未酬、报国无门的感慨。
阅读练习二：
2．鬓先秋中借秋霜形容鬓发变白（2分）
3．以下对本词内容理解不准确的一项是（D）（2分）
A．词中表达了陆游始终想收复中原失地的抱负。
B．上阙抒发了自己空有雄心壮志却又无所成就的感慨。
C．此生谁料表达了抗金事业未成的心有不甘。
D．词人表达了人生终将年华老去的无奈感怀。
（3）比较本词中胡未灭，鬓先秋，泪空流与陆游的'塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑两句，其中的空字所蕴含的情感是否相同？试分析。（4分）
（4）这首词主要运用了什么表现技巧？塑造了一个怎样的词人形象？请结合词的内容进行分析。（4分）
【参考答案】
（3）相同，空有白白地徒然的意思,都抒发了报国无望的悲愤之情。本词中空字点染出这种近乎绝望的失望与痛苦，感情愈发的悲愤，沉郁。陆游认为自诩为塞上长城有何用，年事已高，有心无力，空已二字相映，写出了无限沉痛，极大悲愤。（回答出相同，且说出相同的情感2分，具体分析两句诗句2分）
（4）词人直抒胸臆，把过去的壮志凌云、英姿勃发、渴望建功立业与现实的报国无门、惆怅悲凉、愤慨不满作对比。塑造了自己鬓发已白、雄心不减、因时时牵挂边关而痛苦呻吟的爱国词人的形象。（技巧及分析2分，形象及分析2分）
阅读练习三：
9．首句借用班超投笔从戎以求封侯的典故，意在表现什么？（2分）
10．谈谈你对词中泪空流中空字的理解。（2分）
11．这首词运用了对比的写作手法，请结合词的内容进行简要分析。（2分）
参考答案：
9.表现了作者报效国家，收拾旧河山的壮志。（2分）
10.一个空字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。（意对即可）（2分）
11.示例：词人用昔日匹马驰骋疆场与今日蒙尘貂裘战袍作对比，心在前线战场(天山)，身却不得不退居家乡(沧州)。如此强烈的对比，深层次地揭示了词人的崇高理想与残酷现实之间的矛盾和报国无门的愤懑。（意对即可。）（2分）
赏析：
这首词是陆游晚年的作品。下面是资深教育家、澳大利亚新南威尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等大学博导史双元先生对此词的赏析。
积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄过剩的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。
作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然男儿到死心如铁，无奈报国欲死无战场，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。
当年万里觅封侯，匹马戍梁州，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。当年，指1172年（乾道八年），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参加过对金兵的遭遇战。觅封候用班超投笔从戎、立功异域以取封侯的典故，写自己报效祖国，收拾旧河山的壮志。自许封侯在万里（《夜游宫记梦寄师伯浑》），一个觅字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚定执着的追求精神。万里与匹马形成空间形象上的强烈对比，匹马征万里，壮岁从戎，曾是气吞残虏（《谢池春壮岁从戎》），呈现出一派卓荦不凡之气。悲歌击筑，凭高酹酒（《秋波媚七月十六日晚登高兴亭望长安南山》），呼鹰古垒，截虎平川（《汉宫春初自南郑来成都作》），那豪雄飞纵、激动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是因为强烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。关河梦断何处，尘暗旧貂裘，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从此关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个暗字将岁月的流逝，人事的消磨，化作灰尘堆积之暗淡画面，心情饱含惆怅。
上片开头以当年二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，梦断一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；沉思往事，雄心虽在，壮志难酬。未先空三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人先老之酸楚。一事无成霜鬓侵，一股悲凉渗透心头，人生老大矣。然而，即使天假数年，双鬓再青，也难以实现攘除奸凶，兴复汉室的事业。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦，云外华山千仞，依旧无人问。所以说，这忧国之泪只是空流，一个空字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。此生谁料，心在天山，身老沧洲。最后三句总结一生，反省现实。天山代指抗敌前线，沧洲指闲居之地，此生谁料即谁料此生。词人没料到，自己的一生会不断地处在心与身的矛盾冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了铁马冰河，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到天山，他的身体却沉重地坠落在沧洲。谁料二字写出了往日的天真与此时的失望，早岁那知世事艰，而今识尽愁滋味，理想与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。心在天山，身老沧洲两句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人犹如一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在痛苦中呻吟。
陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人身老沧洲的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
篇8：诉衷情原文及翻译
译文
回忆当年奔赴万里外的边疆，寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦醒后不知它在何处？唯有（自己在军中穿过的）貂皮裘衣，已积满灰尘变得又暗又旧。
匈奴还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，（只能凭忧国的）眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！
注释
选自《放翁词》。陆游（1125年-12），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋的爱国诗人。
万里觅封侯：奔赴万里外的疆场，寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载，班超少有大志，尝曰，大丈夫应当“立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后出使西域，被封为定远侯。
梁州：仅陕西南部汉中地区。陆游在48岁时在汉中川陕宣抚使署任职，过了一段军旅生活，积极主张收复长安。
关河：关塞河防，指山川险要处。
梦断：梦醒。
尘暗旧貂裘：貂皮裘上落满灰尘，颜色为之暗淡。这里借用苏秦典故，说自己不受重用，未能施展抱负。据《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王“书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。”这里比喻多年没有披挂上阵，甲胄尘封，不能立功边陲。
胡：本为古代对北方、西方少数民族的泛称，此指金兵。
鬓先秋：鬓发早已斑白，如秋霜。
天山：在今新疆境内，是汉唐时的边疆，这里代指抗金前线。
身老沧洲：陆游晚年退隐在故乡绍兴镜湖边的三山。沧州，滨水之地，古时隐士所居之处。
觅：寻找。
戍：防守。
暗：形容词作动词，变得暗淡。
貂裘：貂皮裘衣。
秋：白。
空：白白的。
料：预料。
篇9：马上作原文翻译及赏析
马上作 明朝 戚继光
南北驱驰报主情，江花边草笑平生。(边草一作：边月)
一年三百六十日，多是横戈马上行。(多是一作：都是)
《马上作》译文
转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和边关的花草都笑我这一生总在奔波。
一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
《马上作》注释
南北驱驰：戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰，又曾镇守北方边关。
主：指明朝皇帝。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
横戈：手里握着兵器。
《马上作》赏析
戚继光是明代抗倭名将，我国历史上著名的民族英雄。他英勇善战，功绩显赫。并且善诗文这首《马上作》是他骑在马上创作的是一首广为传诵的诗篇。诗中通过对一生戎马生涯的回顾火抒发了他赤心报国、不畏辛苦的战斗豪情。
一、二句“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”南北驱驰，驱驰，策马疾驰，作者曾先后在南方的福建、广东、北方的蓟(读jì)州等地任职，保卫边疆，抗击倭寇，一故称“南北驱驰”，也就是南征北战的意思。报主情，报答君主(皇帝)的恩情。江花边草，江边的花，边境的草。平生，一生，终生。意思说，我南北征战，守疆卫边来报答皇上知遇和信任之恩；祖国南方江边的花和北方边境的草都含笑地看着我这样度过的一生。第一句，主要写自己的动机，皇上看重了自己，委自己以重任，自己就要很好地报答皇上的恩情。这看来是说忠于君主，实际忠君与爱国并不可分，根本上是爱国，因为给他的重任不是别的，正是领兵保卫边疆安全，抗击倭寇入侵。“南北驱驰”，还有急切奔走的意思，内含着对国家民族的爱和对敌人的恨。第二句以拟人手法，写花草“笑”对自己一生，不仅表明“江花边草”是自己“南北驱驰”的见证，而且写出花草有情，赞许自己平生所尽的努力，具有幽默的自豪感。
三、四句“一年三百六十日，都是横戈马上行”。横戈，横着拿戈。戈古代主要兵器横刃，长柄，这里泛指武器。这两句明白如话像是信口吟出的，却十分响亮有力。意思说:我一年到头都是手持武器，在马上度过的。作者戎马一生，为国家和民族建立了不朽的功勋。他喜爱这种生活，诗中没有流露一点劳累愁苦的情绪，相反，充满了自豪感感和乐观精神。“一年三百六十日”，不是一年，而是年年如此，其间风餐露宿，刀光剑影，该有多少艰辛和危险呀!但作者却说得那样轻松自然，就像家常便饭一样，算不得什么，这是何等的`胸怀何等的气概!横戈马上则活画出一位爱国英雄的凛然英武形象。在这样的英雄面前，任何敌人都休想进犯一步它。
这首诗气势豪壮，情调昂奋，是英雄的自白，又是英雄的颂歌。叙述平生，只用“南北驱驰”，便高度概括，然后以“江花边草”加以衬托，凝炼生动。描写形象，先展开开阔的时间空间，接着推出移动着的特写镜头，英雄鲜明高大，神采飞扬，可敬可爱。全诗字里行间，洋溢着难以遏制的自豪和战斗的激情给人强烈的感染。
篇10：马上作原文翻译及赏析
原文：
南北驱驰报主情，江花边草笑平生。(边草一作：边月)
一年三百六十日，多是横戈马上行。
译文:
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
注释:
南北驱驰：戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰，又曾镇守北方边关。
主：指明朝皇帝。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
横戈：手里握着兵器。
赏析：
“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含，写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业，一生中到过山清水秀的南方，也到过波涛汹涌的山东海防，行色匆匆间，总无暇顾及周围美好的景色。作者说：江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句，其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面，起到了必要的渲染作用，使读者感到，一日横戈马上英勇奋战并不难，难的是三百六十天如一日，更难的是年年如此，“平生”如此。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
篇11：马上作原文、翻译及赏析
马上作 明朝 戚继光
南北驱驰报主情，江花边草笑平生。(边草一作：边月)
一年三百六十日，多是横戈马上行。(多是一作：都是)
《马上作》译文
转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和边关的花草都笑我这一生总在奔波。
一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
《马上作》注释
南北驱驰：戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰，又曾镇守北方边关。
主：指明朝皇帝。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
横戈：手里握着兵器。
篇12：马上作原文、翻译及赏析
戚继光是明代抗倭名将，我国历史上著名的民族英雄。他英勇善战，功绩显赫。并且善诗文这首《马上作》是他骑在马上创作的是一首广为传诵的诗篇。诗中通过对一生戎马生涯的回顾火抒发了他赤心报国、不畏辛苦的战斗豪情。
一、二句“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”南北驱驰，驱驰，策马疾驰，作者曾先后在南方的福建、广东、北方的蓟(读jì)州等地任职，保卫边疆，抗击倭寇，一故称“南北驱驰”，也就是南征北战的意思。报主情，报答君主(皇帝)的恩情。江花边草，江边的花，边境的草。平生，一生，终生。意思说，我南北征战，守疆卫边来报答皇上知遇和信任之恩；祖国南方江边的花和北方边境的草都含笑地看着我这样度过的一生。第一句，主要写自己的动机，皇上看重了自己，委自己以重任，自己就要很好地报答皇上的恩情。这看来是说忠于君主，实际忠君与爱国并不可分，根本上是爱国，因为给他的重任不是别的，正是领兵保卫边疆安全，抗击倭寇入侵。“南北驱驰”，还有急切奔走的意思，内含着对国家民族的'爱和对敌人的恨。第二句以拟人手法，写花草“笑”对自己一生，不仅表明“江花边草”是自己“南北驱驰”的见证，而且写出花草有情，赞许自己平生所尽的努力，具有幽默的自豪感。
三、四句“一年三百六十日，都是横戈马上行”。横戈，横着拿戈。戈古代主要兵器横刃，长柄，这里泛指武器。这两句明白如话像是信口吟出的，却十分响亮有力。意思说:我一年到头都是手持武器，在马上度过的。作者戎马一生，为国家和民族建立了不朽的功勋。他喜爱这种生活，诗中没有流露一点劳累愁苦的情绪，相反，充满了自豪感感和乐观精神。“一年三百六十日”，不是一年，而是年年如此，其间风餐露宿，刀光剑影，该有多少艰辛和危险呀!但作者却说得那样轻松自然，就像家常便饭一样，算不得什么，这是何等的胸怀何等的气概!横戈马上则活画出一位爱国英雄的凛然英武形象。在这样的英雄面前，任何敌人都休想进犯一步它。
这首诗气势豪壮，情调昂奋，是英雄的自白，又是英雄的颂歌。叙述平生，只用“南北驱驰”，便高度概括，然后以“江花边草”加以衬托，凝炼生动。描写形象，先展开开阔的时间空间，接着推出移动着的特写镜头，英雄鲜明高大，神采飞扬，可敬可爱。全诗字里行间，洋溢着难以遏制的自豪和战斗的激情给人强烈的感染。
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