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清明时节雨散文鉴赏

时间：2022-07-24 05:46:15 其他范文收藏本文下载本文

清明时节雨散文鉴赏（共12篇）由网友“望月居”投稿提供，以下是小编为大家准备的清明时节雨散文鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。

清明时节雨散文鉴赏

篇1：清明时节雨散文鉴赏

清明时节雨散文鉴赏

清明时节，常忆起杜牧的杏花春雨。丝丝又柔柔，纷纷而下，牧童、垂柳、老牛以及那“行人”……洋洋洒洒好一幅水墨丹青画！

近日的一场春雨，让清明这个节气变得更有意境。

北方的第一场春雨，依旧清冷，行人纷纷穿上了棉衣御寒。但总有人默默地收起了伞具，任雨丝轻柔的穿过发梢，滴落到衣衫……我便是其中一个。没有被春雨淋过的人，永远体味不到春雨带来的欢欣。那密密的雨丝，像针尖、似牛毛，斜斜的坠落，偶然有几簇落在唇边，仿若棉花糖一般瞬间弥散开来，转瞬又了无踪迹，留给人无限遐想。我总觉得这丝丝细雨里，和着樱花的芳香，桃花的甘甜。雨中待久了，难免打湿衣裳，但这种清冷，不同于秋雨的冷冽。春雨，总是略带柔情的，清冷中使人精神一振，尽是对未来的美好希望和憧憬！

村外的桃花已开数日，桃树上方的空气仿佛都被花儿浸染成了红色，一片片迷蒙，树下落红满地，不知是过了花期还是被春雨催落的.？园外，是主人筑起的篱笆墙，湿漉漉的。旁边的空地长满了夫子草，浓密的叶子在沾上雨珠后，一片白蒙蒙，待到雨停，这些叶子好似被洗去了积攒多日的灰尘，绿葱葱、娇嫩欲滴。昔日的玉米地，主人栽上了桃树苗，一棵棵不及小指粗的桃苗却开出了花朵。我惊讶于这小小的树苗需积聚多久的养分才能开出小花？有些细脆的苗儿甚至只开了一朵！我怜惜的看着它们，毕竟，它们都太小了，说不定哪一刻就掉落在泥土里，被深深埋葬。但它们也是幸运的，在最美的季节，绽放了最美的自己！这是生命的凯歌，更是春天的力量！

春雨，就像春天一样，总会带给人无尽的希望。清明过后，待春雨完全融进土地，人们就会纷纷踏进自己的地里，播种、耕作，怀着对今秋的憧憬，期待着下一场春雨的降临……

篇2：清明时节雨纷纷散文

又一个清明，在这草长莺飞，气候怡人的春天！小雨，在烟雾弥漫的早晨，似乎一如当初的约定，不早不晚的携着一股空气的微微的暖流如约而至，每年，好像在这样的节日，这样的时刻，她总会斯斯文文的娓娓而来，于是，清明，更多了一份伤感，也多出一份情趣！

漫步于这样的雨中，手中可以省略那把撑起的雨伞，因为这样的季节，这样的小雨，洒在脸上，有一股甜润的香味，落在身上，便如浴人间最美的甘露，在似雨似雾的梦幻和现实中，丝丝小雨一点一点沁人心脾！只是清明时节，会多出一份感怀，不然，此情此景不会无端的想到杜牧的“清明”：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”。于是，不自然的也想起改编而成的清明词：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂，借问酒家，何处有牧童？遥指杏花村”。此刻，不知路上人，有几个，魂欲断？为这烟雨蒙蒙的感伤？为那插青之时对故去亡灵的怀念？

本来，真正插青的日子应该在今天，只是因为上班时间不为已所欲，所以，抽取前些时日到老家便已将这份祭奠故去长者的感情深深地放在挂起的清明吊子之中！老家是一个偏远的山村，但这么多年以来，或者今后一生，我都一直对她怀着浓浓的无以融化的乡情，于是，这里的一草一木，这里的淳朴善良的人们，总是无时不刻的深深植入我的梦中，我的内心！他们，我想已无可磨灭的融入到了我的灵魂！

走在乡间的小道上，我似乎闻到了泥土的芳香，多么熟悉的味道！两旁的油菜花竞相开放，那股沁入肺腑的香气，使我久久陶醉不愿醒来；巍峨的高山桓古不变的永远那么挺立着，不竟给我心底坚实的感觉；潺潺的溪水依然像儿时那般叮咚叮咚的唱着歌，捧起一泓清泉，那股清甜依稀还在；而老家的那条略通人性的狗，一路摇着尾巴，似乎有说不完的热情…这里，永远那么温暖！

男太女太，外婆，爷爷奶奶，在他们的坟地，无限虔诚的挂起清明吊子，给他们烧去纸钱，这份沉重的怀念，不知隔天一方的他们是不是真的能感应？如果有知，愿他们一切安好！某些记忆，此刻，开始漫上心头，记得：在我出生医疗条件极差的那时，生下来是包衣的我，当时差点被当“怪物”，是外婆，用剪刀剪出了一个生命，而出来之后没有啼哭的我，也是并没有医疗知识的外婆，用人工呼吸唤救了今天的我！还有那个永远那么疼爱我们的'奶奶，身体一直健康的她竟然悄无声息的就离开了人世，那份心底的隐忍的痛，这么多年一直还在！于是，我更加懂得了珍爱身边的人，珍惜现在的生活…或许，对他们，这份怀念，用一摞纸钱，一个清明之吊，都不足以表达，只愿：逝者已矣，生者当如斯！

清明之雨，还在密密斜织着，本来，这是一个扫墓的时节，也是一个踏青的时候，远远的草坪上，一层层新绿正肆意的铺展开来，湖水开始脱掉厚重的冰层在波光粼粼中苏醒，鱼儿雀跃的在水中嬉戏游动，小鸟欣喜的用清脆的歌喉唱响着春天的旋律…九湖，游客已纷沓而至，一切，又焕发出生机！

清明时节，雨，应——不再纷纷！

篇3：清明时节雨纷纷散文

清明节这天，一早的雨就淅淅沥沥的下了起来，偶尔还伴有“隆隆”的雷声，窗架上的玻璃似乎经不住雷声的振荡发出了“吱吱”声响。坐在电脑前的我突然间想起晚唐诗人杜牧的《清明》来，脑海里顿时便是那“清明时节雨纷纷”的景象。原打算要在正清明节这天回老家去扫墓的，可是没能成行，心里难免有些伤感。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天。清明节始于周朝，已有两千五百多年的历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、植树节、鬼节等。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气中时间最长的节气，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的时候，人们会带着祭品去到已故亲人的坟茔前，插香献供整修坟墓，表达对亡人的哀思和缅怀之情。

清明节的头一晚给大哥和堂弟通了电话，说了一些清明扫墓的事宜，趁机表达了一番自己不能去扫墓的遗憾和内疚。每年的清明节这段时间，正是人们春种的大好时机，常言道 “清明前后，种瓜种豆”，老家的亲人们很忙，他们或盖新房子，或准备着栽种。一年之计在于春，尽管农事繁忙，然而作为子孙后代，抽出一些时间来对已故之亲人尽尽孝道，这是纲常之内的事。

我是真的有些惭愧，甚至觉得愧对了先祖，因为一些事耽误了回去扫墓。就在前几天，我接到了云南红河学院李金发博士的约稿，要我撰写一篇相关文章参加红河学院举办的“边疆民族地区城镇化建设研讨会”。写这样的文章不比写一篇散文、一首诗歌那样单纯，其间要阅读大量的资料和作一些必要的调查……不找理由了，越说心里越堵得慌！说真的，我不想先祖听到我为没能回去扫墓找借口。我在想，就趁这个清明吧，好好把彝族聚居区人们的心声通过文字表达出来，借红河学院举办这次研讨会的契机告诉更多的人们，使我们保护民族文化的倡导尽可能地得到更多人的支持。

千百年以来彝族作为中华民族的一份子，他们勤劳勇敢，他们创造了很多人类历史上的灿烂文化，比如位列世界六大古文字之一的至今在彝族群体里活用着的古彝文字，比如蜚声海外的十月太阳历……如今，国家虽然提倡大力挖掘和发展民族文化，然而很多文化在自觉或不自觉中日见消失，一些具有传统意义的民族建筑或建筑元素渐渐地被大同吞噬，更叫人难以接受的是一些趋于大同的元素被死搬硬套了进来，而一些地地道道的民族文化却被遮盖了起来，被凝固进了现代化的水泥砂浆里。千里之行始于足下，但愿红河州学院举办的这次“边疆民族地区城镇化建设研讨会”对所有民族地区文化的传承、保护和建设是一次好的契机，先祖们要是天上有知的话，我想他们会感到欣慰的。

目前国内过清明节的民族有：苗、满、壮、侗、土家、瑶、黎、水等二十四个少数民族，黔西北地区的彝族也过清明节。火葬是彝族的传统葬式，墓葬朝向也不是东南西北而是对应天上的星座，这一墓葬形式曾被学术界称之为罕见的彝族墓葬——向天坟。在彝族传统文化理念里，君王死后上太阳，大臣死后上月亮，师死了上启明星，而满天星斗是老百姓去的地方……一个区域内的节日是共享的，生活在同一个区间内的各民族，他们因为在日常生活中的相互需要或者说利益关系，处于弱势的民族往往会有意无意地掩藏了一些属于自己的文化，渐渐地靠向另一个处于强势的民族，就如黔西北地区彝族自清朝中叶后改火葬为土葬一般，虽然那是清廷强行推行的结果，却也凸显了一个强势文化的扩张性和兼容性。其实，每个民族的节日都有其被传承下来的理由，这些节日或祭奠或祈福或辞旧迎新，它们几乎都彰显着人们对这个世界的敬畏和膜拜、认识和依赖，同时也蕴含了人们对美好生活的向往以及各自民族的文化根源。在人类社会发展进程中，一种文化对另外一种文化的兼并是必然的，在这个程中不迷失了自己才是最重要的！

清明节的扫墓，一些平常关系较差的族人也会走到一起来，大家诚心地或为先祖上香，或为之培土，相互间在不经意间便会少了一些芥蒂多了几分亲切。这个时候的人们更多的则是想念逝去的先祖，或为先祖曾经的磨难吁叹不已，或为先祖曾经的风光心生豪情。

快到中午的时候雨小了下来。依窗远眺，对面半山腰银带似的高速公路桥下，几个扫墓人似乎在避雨并烧火取暖，青烟袅袅升起，几处坟茔上挂着的白纸格外显目。雨越来越小，阴霾的天空渐渐明朗开来，公路桥下的人们复又钻了出来，在山野间忙碌开来。

清明时节雨纷纷，我想起了阴阳两隔的先祖们，但愿他们在那个世界里不会遭受如此沥沥细雨。突然间，我的眼前浮现出了大哥和堂弟他们的身影，他们正虔诚地在先祖的坟茔前忙碌着……

篇4：清明时节家家雨散文

说起清明与酒，人们会很自然想到唐代诗人杜牧那首脍炙人口的《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗中虽未直接写饮酒，但人们寻找酒家的目的，是可想而知的。

清明节是我国传统习俗比较浓厚的重要节日。清明节何以与酒有着不解之缘？据说，清明节饮酒与寒食节有关。清明与寒食本是两个节日，有人说寒食在清明前一日，也有说在清明前两日。可能由于时间相近，又加上扫墓与寒食禁火习俗的融合，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，寒食与清明便合而为一了。历史上，唐以前重寒食，宋以后重清明。寒食节时，家家要禁烟火，只能吃预先做好的冷熟食。传说这是为了纪念春秋时代功成隐退、抱树焚身的晋文公重臣介子推。一般从寒食禁火到清明起火，需要三天时间，而一连三天仅吃冷食是很不舒服的。寒食节虽禁火，但不禁酒，喝酒暖身之举便流传开来。据晋代陆翙《邺中记》载：“寒食三日作醴酪。”说明当时有寒食节制作饮用甜酒浆的习俗。唐代有不少诗人吟咏过寒食饮酒诗，“相劝一杯寒食酒”是赵嘏的诗句，“野寺一倾寒食酒”是张祎的诗句。

而其中最为有名的是白居易的“何处难忘酒，朱门美少年，春分花发后，寒食月明前”，“寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗”。

清明节饮酒也与祭扫有关。明代《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊槁，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣，哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”此时的酒，是悼念的酒、祭奠的酒、思念的酒。人们之所以此时还要饮酒，是要借酒来平缓或暂时麻醉哀悼亲人的悲痛心情。南宋高翥《清明》诗云：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”

清明饮酒还与郊游有关。宋代以后，每至清明，人们常常借扫墓之机，携带酒食春游，名曰踏青。据宋代周密《乾淳岁时记》记载，那时“南北山之间，车马纷然，而野祭者犹多。妇人淡妆素衣，提携儿女，酒壶肴垒”，在开封城外郊区，更是“四野如市”，人们群聚在树下或园亭之间，罗列杯盘，互相劝酬，在美酒佳肴的滋润下，尽情游玩，是颇富情趣的。

随着时代的变迁，虽然清明节习俗不断发生变化，但扫墓、踏青、郊游这些活动，至今仍被人们重视。在这些活动中，无论是对先祖的缅怀和祭奠，还是对春天大自然美景的享受，饮酒，不管在野外或是“酒家”，依然是少不了的。

篇5：清明时节家家雨散文

雨飘下来的时候，远方开始有一点绿，后来就是一大片、一大片的绿充满眼睑，天空飞起悠悠荡荡的纸鸢……

清明，近了。我就这样坐着，等五月的雨季，我梦中的新娘，遥想着梅子黄时的雨是否会误了她的归期。

三月的脚步温婉而轻盈，在小巷里穿过一帘烟雨，随着风在光阴里缓缓而行，带着姹紫嫣红，带着生命的沉重与蹉跎，凝望着久别的原野，把满腔的柔情散的漫天都是。

几经流年，花开为伴。梦在远方，而你，依然在我心上。熏风一剪醉春池，细雨如丝柳若织。三月江南牵远梦，忆君恰似去年时。

一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，我用三生把你思念，独饮那一碗梦婆汤，把自己葬于山水间，静听那涓涓流水，那清风伴着落花飞舞！且听风吟，吟不完我一生思念，细水长流，流不完我一世情深。

三月，纵情高歌醉饮离殇渐渐而远，泪花结朱砂。

清风低过窗棂，绕过梦的边缘，在你的枕边，长夜漫漫，心河清浅，你赤足涉水，来到我的心河，为我的爱情撑伞。月光下的琴弦，韵律悠然，红尘慢慢，几许云烟。一根断指的宿愿，随夜色孤单。星空下诗词相伴，琴瑟缠绵，你的脚步轻轻，轻轻的走进月色阑珊，头枕一缕飘烟。

春暖尤冷东风起，一夜杏花雨，小轩窗！

站在岁月的路口，放逐记忆，拾一缕花开花谢，便总有淡淡的痛，兀自穿过经年的栅栏，洇染浅笑迷离。或许，已经走过了泪眼问花花不语的年龄，挂在口中、萦绕指尖的，不再是天荒地老、海枯石烂。

记忆中，西窗的风剪断了温馨的月色。如今，一帘梦景寄相思，时光的云烟萦绕着我如絮的心事，迷惘了曾经的芳华与过往，往事已成影，如纷纷的落叶，化尘成梦。

红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流

一调离伤。一低眉，一回首，未必是一帘幽梦千年醉。回眸，却不知已非昔日容颜。红尘醉，为谁憔悴，容颜苍老为谁流泪？繁华落幕，物是人非，繁华三千，也不过过眼云烟。滚滚红尘，人生几度沉浮。

只是那么假装不经意的一瞥，我就知道，这一生注定要在红尘中，俗世里与你演绎一场悲欢离合故事。

雨幕中，隐去了你的模样，我在飘雨的三月湿了眼眸。季风来了又去，我始终放不下那一段深情。今夜，我手握打开记忆的钥匙，却不知如何才能再一次走进你的梦里？！

三月，烟雨朦胧，情愫荡漾在回忆里，慢慢燃烧；捻一抹温柔，那谁，是否还在？风轻扬，雨轻落，暧昧是糖，甜到忧伤。

清明，这个让我思恋成灾的日子，杏花村的酒，醉不醒我记忆的忧伤；迷茫的雨，阻挡了我梦中的新娘！

篇6：清明时节家家雨散文

当时光滑过春分的朗阔，便直奔清明的哀婉而去。徜徉于街市，瞥见摊铺上黄的元宝、红的香蜡和花花绿绿的冥钞，心头便涌起对亲人和朋友不幸离世的怀念。清明，它真像一杯酵母，总在阴阳之间渐趋生疏淡忘时，和着纷纷扬扬的春雨，让怀旧的心绪膨胀起浓浓的忧思。

对于敏感而又细腻的灵魂，清明的确充溢着悒郁感伤的色彩。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，杜牧的千古绝唱，寥寥数语，把人们在清明时节意乱神迷的情愫，表达得淋漓尽致。两年前，先母离世，一幕令人悲伤的情景，好比韧性很足的藤蔓，一直缠绕着我的记忆。因此清明前一天，所有为亲人准备的香、蜡、纸钱，以及一些煮熟的供品，与往年一样，均是在忆念的黯然气氛下就绪的。次日清晨，一家人就在潇风凄雨中踏上了上坟扫墓之途。

纷纷洒洒的清明雨，来得总是那么准时，仿佛如约而至，也许头一天还阳光灿烂，和风拂面，一到清明日却飘然而下，使天地之间一片迷蒙。莫不是那些孤寂的灵魂，一见亲人即止不住满腹的委屈？或者天晓人意，为人间此刻共同的伤怀，再添许些悲凉色调？回头看，远远近近的人们，手提供品，扶老携幼，从四面八方涌来了，过不多久，噼噼啪啪的鞭炮声便此起彼伏，焚烧元宝和冥钞的烟雾，腾空而起，飘飘悠悠地融汇于隐隐约约的抽泣声中。此情此景，正如诗人白居易所吟：“棠梨花映白杨树，尽是生离死别处，冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”这时候，凡是由衷来墓前祭吊亲人、挚友的，有谁不是泪雨蒙眬怀思绵绵呢？想得最多的，往往是父母活着时的音容笑貌和老人家长眠于此的凄清寂寞。而当他们健在的日子里，为了生计或者为了事业的奔忙，我们总是缺少对他们的顾及，就连一起说说话、吃一顿饭的机会也少之又少，某种负疚感便油然而生，却也永远无法弥补了，唯有一个道理更加清晰明了：平凡中蕴含伟大，细琐处闪烁博爱，天下只有父母才是与我们儿女最亲的人。

不过，清明除了祭扫墓地，寄寓哀思，悼念亡灵，同时也带给人们回归自然的乐趣，古诗中就有“江上冰消岸草青，三三五五踏青行”的描绘。即使扫完墓之后尚存少许伤情愁绪，一旦望见桃红柳绿的盎然春色，也是会渐渐化解掉的，转悲为喜。你看，那些少男少女们，一离开墓碑，他们稚嫩的脸上哪里还显忧色？火红的杜鹃，在姑娘的手里捧着，在少妇的发中插着，何等兴高采烈！其实呢，这也很好理解，人们一边踏寻春光，一边扫墓凭吊，正以一种主动追求和富有创新的姿态拓展着生活空间；而尽情地欢乐，既是生者对亡灵的告慰，也一定是死者对于生者的祝福，因而不必把清明节弄得一片愁云惨雾，令人压抑，迷失于悲怀之中难以自拔。应该像歌里唱的那样，生活着就要高兴，就要快乐。

篇7：清明时节雨纷纷散文

清晨，站在门前的皂角树下，眼前的西河水静静的躺在山川，清澈，明亮，妩媚。清明风吹过的水面荡起细细的波纹，似舒展的篮绸缎伸向远方。突然飘起如针的毛毛雨，伴随清明风抚摸着面颊，心中涌动起不尽的思念。

这个春天，人们遇到了刻骨铭心的大事件。瘟疫，多少别离，多少悲壮，多少生生不息，震撼着这个世界，震碎了多少家庭，多少梦想……

回到现实，正值“清明”时节，祭先祖、故人、往昔，也祭一祭远处和更远处的悲伤，是告慰自省，也是身心整理的最佳时刻。

两个月的疫情隔离，回到大自然，放飞心灵，在春天里尽情享受这个特殊日子的馈赠。湖水、山川、森林和鲜花，百灵乌……都在敞开胸怀拥抱久别的亲人。

一群小朋友在小路上，边跑边在吟诵杜牧的诗《清明》。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。无论是古人还是今天的你我，又何况不是如此而已。悲伤已罢，生离死别也罢，往事如烟，活着的人生活还要继续。哭就欲断魂，想喝酒就直接问，大大方方、清清明明的。活的明白，直率，有情有味。

雨过天晴，祭祖的香烛燃烧后的气味在山野弥漫。回到故乡祭拜的人多起来，小路上的颜色也多起来，给静悄悄的山村带来了生气。

白色的木香花一串串挂在悬岩峭壁，古树，房前，象一条条瀑布流淌在山间沟壑，挂在云端树上。春天已经把田野山峰装饰的如诗如画。

一年的时间没有回来了，通往祖坟的路被杂草掩埋，边走边用刀砍出一条路来。每前进一步都显得艰难，怀着对祖先的崇拜，用虔诚的心走出路来，走出对上辈人的理想与缅怀。

每次回到故乡祭奠都有不同的感受，今年更是有深切的体会。疫情后的社会，人生体验很多，悟出的生活哲理很多。

我们要懂得珍惜，才会有意识呵护身边的人。我们要敬畏生命，才会有节制的自觉。

我们要学会面对生活中的一切，面对生活中的不幸，面对人生中的苦难，面对疫情中失去亲人的痛苦……，在悲伤过后，勇敢的再次回到春天，拥抱属于自己的幸福时光！

篇8：清明时节雨纷纷散文

郁郁清明，落雨是常客，藏匿着山色的空灵。总归是年年相似，又何惧寻不得一方水木清华？

“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明将至之时，这天地万物已然领略了春山如笑，明媚中的暖意亦是融了冰雪，泯了寒气。“花落草齐生，莺飞蝶双戏 ”总偏是遇上“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。”这粼粼万丝沉入朦胧天地，竟是读不出一毫的烦心，倒是微凉成的气候蕴在春日里，溢出一方风清人静，落雨歇在翠绿之上，静默倒也不乏气氛。

清明、端午、中秋或是其它独栖在这片土地上的传统日子，于我，都是信仰所在，至于清明更是多分敬意。在我的记忆里，清明是祭奠和缅怀先人的日子，感恩他们赐予的生命，安抚他们曾经的不幸，重温他们当年的幸福，走这一生，轰轰烈烈，平平淡淡都成了回忆的一抹，耀眼或灰暗，归尘归土，倒是不惧前方。可是啊，生命的神奇在于延续，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，万世人间，万次轮回，亦未曾腐朽。“草色入帘青”，再不是几月前的枯黄。按照每年的惯例我随着父母去给先人扫墓，见到了一位白发苍苍的老人和她的儿女们，这确为常见，我耳边依旧有隐隐的哭声，思念化成伤悲也自是常事，只是这老人脸上未曾改变的一抹微笑，成为了那刻我眼中最美的风景，她的儿女也是一样，舒心的笑容在阴雨下竟是有着阳光的温暖，依稀听得见，老人是来看前几年去世的老伴的，老人抚着碑，说着家常，平平淡淡的生活琐事那般真实美好，不觉间我竟是带上了一样的笑，儿女在旁应和，其乐融融，雨声渐大，我的视线朦胧了，耳畔也模糊了……

这个世界多美啊，大自然的鬼斧神工雕琢出一个又一个的不可思议。清明，踏青，一切都自然而和谐，伴着细雨又如何呢，不过就是多了一朵在头顶盛开的花而已，如此，外面早已是另一个天地了，“雾里看花”岂能不是另一种美？若非如此，哪里见得到雨水滴落进绿叶上，开出一瞬的美丽？哪里听得见风停在水面上，奏出不歇的空灵？

只一瞬回首，便隐入了草色中，不舍回眸。清明时节雨，朦胧山水间。

篇9：清明时节雨纷纷散文

好多童年的事情，过去了那么多年，却依然恍若眼前，连一些细枝末节，都记得特别清楚。记得父亲为我买的第一支笛子，是1角2分钱；买的第一本《少年文艺》，是1角7分钱；买的第一把京胡，是2元2角钱……那时候，家里生活不富裕，一家五口全靠父亲微薄的薪水维持，为了给我买这些东西，父亲掏出这些钱来，是咬着牙的。因为那时买一斤棒子面才几分钱，花这么多钱买这些东西，特别是花两块多钱买一把京胡，显得有些奢侈。

读初二的那一年，我爱上了读书，特别是从同学那里借了一本《千家诗》之后，我对古诗更是着迷。那时候，我家住在前门，离大栅栏不远，大栅栏路北有一家挺大的新华书店，我常常在放学之后到那里看书。多次翻看后，从那书架上琳琅满目的唐诗宋词里，我看中其中四本，最为心仪，总是爱不释手，拿起来，又放下，恋恋不舍。一本是复旦大学中文系编选的《李白诗选》，一本是冯至编选的《杜甫诗选》，一本是游国恩编选的《陆游诗选》，一本是胡云翼编选的《宋词选》。

每一次，翻完这四本书后，总要忍不住看看书后面的定价，《李白诗选》定价是1元5分，《杜甫诗选》定价是7角5分，《陆游诗选》定价是8角，《宋词选》定价是1元3角。四本书加起来，总共要小5元钱呢。那时候的5元钱，正好是我上学在学校里一个月午饭的饭费。每一次看完书后面的定价，心里都隐隐地叹口气，这么多钱，和父亲要，父亲不会答应的。所以，每次翻完书，心里都对自己说，算了，不买了，到学校借吧。可是，每次到新华书店里来，总忍不住还要踮着脚尖，把这四本书从架上拿下来，总忍不住翻完书后还要看看后面的定价，似乎希望这一次看到的定价，会比上一次看到的要便宜了似的。

那时候，姐姐为了帮助父亲分担家庭的负担，不到18岁就去了包头，到正在新建的京包铁路线上工作，从她的工资里拿出大部分，开始每月给家里寄20元钱。那一天放学之后，母亲刚刚从邮局里取回姐姐寄来的20元钱，我清清楚楚地看见母亲把那4张5元钱的票子放进了我家放“金银细软”的小箱子里。母亲出去之后，我立刻打开小箱子，从那4张票子里抽出一张，揣进衣兜，飞也似的跑出家门，跑到大栅栏，跑进新华书店，不由分说地，几乎是比售货员还要业务熟练地从书架上抽出那四本书，交到柜台上，然后从衣兜里掏出那张5元钱的票子，骄傲地买下了那四本书。终于，李白、杜甫和陆游，还有宋代那么多有名的词人，都属于我了，可以天天陪伴我一起吟风弄月、说山论河了。

回到家，我放下那四本书，非常高兴，就跑出去到胡同里和小伙伴们玩了。黄昏的时候，看见刚下班的父亲一脸铁青地向我走来，然后把我领回家，回到家，把我摁在床板上，用鞋底子打了我屁股一顿。我没有反抗，没有哭，什么话也没有说，因为我一眼看到床头上放着那四本书，知道父亲一定知道了小箱子里少了一张5元钱的票子是干什么去了。我知道，是我错了，我不该心血来潮私自拿钱去买书，

5元钱对于一个贫寒的家的日子来说是笔不小的数目。

挨完打后，我没有吃饭，拿着那四本书，跑回大栅栏的新华书店，好说歹说，求人家退了书。我把拿回来的钱放在父亲的面前，父亲抬头看了我一眼，什么话也没有说。

第二天晚上，父亲回来晚了，天完全黑了下来。母亲已经把饭菜盛好，放在桌子上，我们一家正等他吃饭。父亲坐在饭桌前，没有先端饭碗，而是从他的破提包里拿出了几本书，我一眼看见，就是那四本书，《李白诗选》、《杜甫诗选》、《陆游诗选》和《宋词选》。父亲对我说：“爱看书是好事，我不是不让你买书，是不让你私自拿家里的钱。”

将近50年的光阴过去了，我还记得父亲讲过的这句话和讲这句话的样子。那四本书，跟随我从北京到北大荒，又从北大荒到北京，几经颠簸，几经搬家，一直都还在我的身旁。大栅栏里的那家新华书店，奇迹般的也还在那里。一切都好像还和童年时一样，只是父亲已经去世38年了。

篇10：清明时节雨纷纷散文

清明时节雨纷纷散文

又到了一年一度的清明节，在这个传统节日里，人们要去扫墓，以祭奠死去的亲人。

二伯、爸爸和我一大早就来到我爷爷的碑前，看到它的遗像，我又仿佛回到了十年前。11月6日，我慈祥的爷爷永远地离开了我们，离开了他生活的地方，去了一个无人知晓的地方。我当时只有半岁，对爷爷的印象是模糊的。听奶奶说，爷爷爱好书法，每年都帮着左邻右舍写春联，是个热心肠的人。如果他老人家还在的话，教我学习是没有问题的。

我站在爷爷的.碑前，含着泪说：“爷爷，我已经十岁了，你离开我也有十年了。我现在的作文也很好，还常常在报纸上发表文章。我生性调皮，但是上课比以前认真了，字写得也比以前工整了。”末了，我对爷爷说：“明年清明节，我还会来看你的。”

天阴沉沉的，路上的行人络绎不绝，全都是泪眼婆娑的样子，天没下雨，但我已是泪如雨下。我情不自禁地想起了杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

篇11：清明时节雨纷散文

今天上午，在省会城市南昌读书的儿子给我打电话，说清明节放假三天，准备回家里来。我对他说，后天我们游氏家族将“做公堂”去远在几十里外的南塘黄境祭扫祖坟，回来正好可以参加祭扫祖坟的行列。因为他的两个哥哥都到祭扫过，惟独他还没有去，这次正好去给“祖公脑子”叩几个头、作几个揖。

说到清明节，在我脑子里记忆深刻的是那首唐诗，瞧瞧：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”已把清明节的天时地利人情描写到了及至了啊。因为每年的清明节都在四月五日前后，而我国每到四月就开始盛行来自海洋的夏季风，这将会带来大量的雨水，给农民的春耕生产带来方便，所以有“春雨贵如油”之说。来自海洋的暖湿气流将会在大江南北徘徊，所以又有“春雨绵绵”的说法。尽管如此，但并不意味着每年的清明节就一定会下雨。有些地区还经常报道清明祭祖扫墓时引发山火的新闻。由此可见，不是每年都“清明时节雨纷纷”。我们老家就有“清明晴，挑得秧去莳草坪；清明雨，蓑衣斗笠高挂起”的`农谚呐，意思就是说，要是遇上清明节那天是天晴的话，这一年肯定是风调雨顺的，相反则是个大旱之年。由于古时候清明节大多数都是下雨，而年景也大多是旱灾歉收年，农谚的根据也在此哦。

也就在昨天，我给一个叫JH的朋友发短信提前祝福清明节快乐，对方回复说清明是鬼节……我本想回复短信澄清清明节是鬼节的观念，因为清明是后人向先人寄托哀思、缅怀先烈、传承遗志的节日，跟农历7月15中元节（鬼节）是有区别的，但我还是忍了。静心想想，清明时节雨纷纷，众人皆知，那纷纷飘落的，不是雨，是天下断肠人的泪啊！君不知，这清明祭祀是有古之渊源的哦。相传春秋时期，晋献公的儿子重耳为避害而在亡了十九年。他们一行曾到—个很荒凉的地方。有一天，重耳又饿又累，身体不舒服想吃肉。坐下来休息时，发现随从介子推不见了。过了一会儿，见介子推捧着一碗肉汤一瘸一拐地献给重耳。一问才知，介子推割了大腿上的肉。重耳非常感动，含泪对随从的臣子们说：“如果我将来能够即位，不忘今日之情，定要重赏大家。”公元前636年，重耳在秦穆公的帮助下，回到晋国当上国君，称为晋文公。可是他即位后，介子椎却不辞而别了。于是他就派人去找介子推，没有找到。后来听说介子推同他母亲隐入了绵山，晋文公又亲自到绵山去请，却找不着准确地点。这时，有人出主意，介子推是孝子，如果放火烧山，他一定会背着母亲出来。晋文公就差人放火烧山，大火整整烧了三天三夜，也不见他们母子出来。火熄后，人们在一棵大柳树下发现介子推母子相抱而死。晋文公十分惋惜，他感念昔日之情，便把介子推母子安葬在绵山，同时下令将绵山改为介山，把介子推被烧死的那天定为清明节。晋国的老百姓怀念介子推母子，每年在清明的前一天就不忍举火，宁愿吃冷食，这就是“寒食节”的来历。寒食节后即是清明，晋国百姓家家门上挂柳枝，有的还带上食品到介子推墓前祭祀、扫墓。也许介子推“施恩不图报”的高尚精神感动了上苍，天也落泪，所以清明节总要下雨。唐朝诗人杜牧写出了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的千古绝句。

我们可以欣喜的看到，随着时代的变迁，清明节寒食祭祀的习俗不但得到了传承和发展，而且其内容也丰富起来了。如人们把清明当作“踏青节”，在清明节那天到野外游览。到外踏青对健康非常有益，因为郊外新空气中含的负离子明显比城区多，对人的生理活动有益处，而鸟语花香、郁郁葱葱的自然景色，又会给人带来美的享受。所以，目览山川风光，心情格外舒畅。本人就非常乐意在清明节出去参加祭祀活动，既可表达对先人的崇敬之情和后继有人的祖脉延续之氛，也可带上相机饱览山水风光。呵呵，写长了些，赶紧刹车。

篇12：清明时节雨纷纷散文欣赏

清明时节雨纷纷散文欣赏

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人们在享受踏青问柳的惬意之后，追思故人的时节又将来到了。漫山遍野的翠绿应季而生，似乎在为逝去的生命讴歌，濛濛细雨领略哀伤，似乎在为天堂的亲人抽泣，叶片上凝结成的一串串露珠，那分明就是追思亲人的眼泪，那碧波荡漾的绿海，翻腾着我不安的内心追忆。每逢这个特殊的日子，我就特别的想念我的父亲。

也许是因为淅淅沥沥的小雨，牵动和淋湿了我这颗敏感的心，不尽的思念沉沉地压在我的心头，心不由自主的疼痛起来，猫抓似的，揪扯着全身，思绪的闸门一泻千里而不能自已。每到这个时节，爸爸总能给我托梦，时常汗水淋漓的从梦中醒来，然后就在黑暗中睁着双眼胡思乱想，一直挣扎到天明。这份痛苦是常人难以想象的，但是心灵却在这份煎熬中似乎有了一丝安宁，仿佛只有这样不停的折磨着自己的肉体，才能获得哪怕一丁点的解脱。精神上总感到自己是一个罪人，因为那份歉疚时刻萦绕在心头。

父亲辛苦了一辈子，勤俭节约，对自己苛刻的近乎残酷，对他人却总是那么宽容。在我印象中，父亲一生中大部分时间都是穿着朴素的工作服，只有生日的时候才换上一套深蓝色的中山装。那洗得发白的工作装，陪伴着父亲的每一个日日夜夜，见证着他的人生轨迹。粗布制作的工作服结实耐用，象征着劳动人民的勤劳质朴，就像的父亲的优良品德一样，令人称道。

父亲在我的眼中就是一棵参天大树，他用坚强的臂膀支撑起了一把大伞，无时无刻都在为我们遮风挡雨，有了他才有了我们这个温馨的家。虽然日子过的艰苦，但我的童年在他的庇护下，依然过的快乐无忧，幸福甜蜜。

我的父亲心灵手巧，天资聪慧。家里的椅子是他用山上的树枝做成的，经久耐用，刷上红色的油漆就是一件别致的工艺品，别的小朋友都羡慕我家的椅子漂亮，我也时常自豪的说：“这是我爸爸做的！”父亲不管做任何事情都是追求完美，这也是他为人处事的一种风格吧。我总是形容他是一盒万金油，无论用在哪里都会发挥最好的效应。母亲说在她眼中父亲是世界上最完美的男人，这朴实的话语也算一个女人对心爱的男人最高的赞美吧。在我少女懵懂时就很羡慕母亲，梦想着长大我也能找到像父亲一样伟岸的郎君。

我十五岁父亲就因病去世了。因为自己的贪玩，没有在父亲最危难的时刻好好照顾他，我的内心一直很愧疚。结婚以后离开家乡，就很少回家。也许是距离遥远，也许是心中的愧疚作祟，一直很少在清明时节回家，我害怕看到遗像上父亲的那双眼睛。但是远在异乡，我的思念并没有因为这份距离而减少。

偶尔回去扫墓，难免故地重游。走在儿时的家乡小路上，那田边地头开满的油菜花在太阳的照射下明晃晃的，金黄的花朵随着风在不停摇摆，仿佛在欢迎回家的野丫头。那小小的蒲公英开着小黄花，我摘下一朵，想起了秋天的时候，用嘴一吹，漫天飞舞的绒花上下翻飞，十分绚丽。桃花斜倚在农户的院墙上，笑得颤颤巍巍的，粉红色的花瓣像我小时候的笑脸，模样娇俏。白色的梨花开得十分艳丽，一簇簇的'花朵占满了枝头，如娇似雪，十分清新美丽。大院里那棵高大的桑树依旧挺拔着身躯，儿时站在树下偷吃桑果的顽皮摸样依稀回到眼前；那银铃般的笑声不绝于耳，冲出院墙，响彻在蓝天白云下，伴着那五彩的风筝越飞越高。

童年的母校包围在一大片油菜田里，紫红色的菜籽花扬着一张张笑脸，十分喜人。还是那几座旧校舍高耸在围墙之内，我悄悄的从后门绕进去；转过那一株黄梅树，仿佛又闻到了梅花绽开的清香撩人。偷偷的向教室里边张望，孩童们朗朗的读书声整齐划一的响在我的心头。年少的我也是坐在这些教室里开始学习生涯的，那一张张小小的课桌已经挤不下我渐渐发福的身子了，斑驳陈旧的桌面上刻画着乱七八糟的字体，那时顽劣的我也曾这么恶作剧过，我已记不清哪张是我曾经坐过的书桌。

穿过学校，顺着田间崎岖的山路，一直走到尽头的山尖上，父亲的坟墓就静静的躺在这里。清明时节扫墓的人多，沿途不时碰上熟悉的乡邻和我们打招呼，那熟悉的乡音很亲切。他们和我们一样提着篮子，里面装着祭奠用的香烛、纸钱，鞭炮、白酒、五花肉，还有糖果和饼干。我提着五颜六色的纸灯笼小心翼翼的走在前面，母亲步履蹒跚，一边走一边念叨着父亲的好；二姐和姐夫扛着锄头默不吭声的尾随其后。

弯弯曲曲的山路走完，我们一行人来到父亲的墓地前。母亲眼含泪花注视着墓碑，口中喃喃自语，倾诉着对父亲的思念；花白的头发随着山头的风飞舞着，十分醒目。看着墓碑上鲜红的字体，我跪在泥土地上深深的叩拜着。心中默念着为父亲写的几句诗词：“清明时节雨纷纷，游子回乡泪濛濛。手捧黄土来祭拜，阴阳相隔两茫茫。和风细雨青草长，欲哭无泪魂魄散。”父亲这个词仿佛变得好遥远好遥远，二十年没叫过父亲了，每当想起父亲就忍不住热泪盈眶，天国的父亲，您幸福吗？

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