临城范文杰之死

时间:2022-08-01 07:52:31 其他范文 收藏本文 下载本文

临城范文杰之死(合集19篇)由网友“砂月”投稿提供,下面就是小编给大家带来的临城范文杰之死,希望大家喜欢阅读!

临城范文杰之死

篇1:临城月诗歌欣赏

临城月诗歌欣赏

弯月挂穹苍,层云避星芒,

偶过高檐下,尤剩月残伤!

写诗为心安

只缘谋衣食,诗书弃十年。

无才能立业,温饱欲立言。

茅屋思广厦,写诗为心安。

阿房一时贵,杜赋世代传。

韶华别

歘歘离别时,

飒飒风雨中。

春杭有雨天,

泪送有心人。

夜雨脆竹生,

一朝初长成。

迎风知气节,

凌寒识性情。

守春人

灯下影独思,未解千千结。

温玉暖,瓷枕凉,何处温柔乡?

其心不念,其意原空,栀子叶无香!

阶上影独愁,明眸含珠玉。

芒果冰,橙酒醉,何处常春园?

其心不念,其意原空,颦颦夜清风!

知否,知否,昨夜红花凋半树

嗔怪,嗔怪,逆风未解落花意

淡然而自强

世间红尘似浮云,

荣华富贵图虚名。

宁愿挺立傲然死,

也不脆骨跪着生。

赠·郭泉海

郭负深气志,义结方德泉。

虽无桃李园,石老松柏立。

北山海后苍,南山霁云白。

且莫闲贫僻,居山自尽奇。

篇2:临城中学优秀宣传员评选方案

临城中学优秀宣传员评选方案

为了调动教职工在各媒体宣传我校的积极性,学校决定开展宣传工作先进个人评选活动。

一、评选系列及名额

1、评选系列:处(室)人员系列(包括年级干事)、年级人员系列、学生系列。

2、名额:各系列参评人数的十分之一(数值是小数的,小数部分四舍五入)。

二、各媒体宣传计分标准

注:

1、本学期评比时间范围从1月26日开始,但包括上学期发表因原件发放较晚而没有登记过的稿件。参评稿件必须是在宣传工作考核时上报并统计的,否则不予统计。

2、正文、作者处均体现不出与城临中学有关的文章和在教务处登记的文章不包括在本评选办法之内。

3、字数不包括个人简介。

4、在各媒体刊登的.绘画、摄影,每幅作品按500字按数量计。

5、如果刊发的文章或诗词署名没有我校员工,则不在评比范围内;如果刊发的文章或诗词署名是多人,则按比例平均分配。

6、同一人的同一稿件在多家媒体刊登的,按最高分计分,不累加。

7、在校园网站及各级各类纸质媒体发稿得分占总得分不足三分之一的,不得被评为宣传工作先进个人。

三、评选程序

1、学期末各部门人员将在各级各类媒体发稿评比具体数据统计成一个电子表格交本部门信息员统计。信息员将本部门所有参评人员的数据信息汇总制成一个电子表格放在Ftp根目录下新闻上报文件夹中本单位文件夹下,将汇总表打印件交给宣传中心吕胜强。统计表格格式参照《宣传工作考核办法》,格式不符合要求的不予统计。

2、统计人员按照宣传工作计分标准进行计分,根据得分多少分系列排名,确定各系列宣传工作先进个人。

四、奖励

1、由学校颁发校级荣誉证书,并在教工大会表彰。

2、县级优秀通讯员评选按名额自高向低择优推荐。

篇3:“杰宰相”

“杰宰相”

他,长着一张胖嘟嘟的小圆脸,一对粉嫩的大耳朵,浑圆的身材,标志性的微笑,真是像极了传说中的弥勒佛,一身挂满赘肉的身体让人很快就想到中国古代那一个个胖宰相,他就是我们班大名远扬的杰宰相DD小杰。

人们都说“宰相肚里能撑船”,我们的杰宰相当然也不例外。前些日子,我们班上突然流行互相起绰号,小杰也难逃噩运。他那硕大的“将军肚”也就顺理成章地成为“爆点”。不久,小杰的`外号便红遍全班,而且几乎所有的外号都与他的宰相肚脱不了关系。可是,面对这些人有些伤人的语言的利刃,小杰都是付诸一笑,置于脑后。久而久之,大家也都不好意思乱叫别人绰号了,就这样,杰宰相成了这次外号**的“终结者”。

在人们的印象中,宰相都是十分严肃的,但是我们的杰宰相却打破了这一常规。小杰幽默而不失机灵,如果说有些明星大伽们是天生属于舞台的话,那么小杰必将会是小品界的一朵奇葩,虽然他貌似愚钝,实则聪明,要想让他上当可不是那么容易的事。

有一次,我的一损友小钰揪住他的小辫子DD唱歌五音不全,便与我合伙算计小杰,想让他当众出丑。于是我们邀约小杰,到了一个人声鼎沸的地方,进行自助卡拉OK比赛,我们要求小杰唱“最炫民族风”,小杰面不改色心不跳,沉稳地拿起话筒,用最炫民族风的曲调唱出了“云南音像出版社”我和小伙伴们都惊呆了。原来他第一次唱卡拉OK,以为一出字幕便要开唱,闹了一个大笑话,路上的行人向我们投来惊异的目光,就像看杂耍般地哄堂大笑,我们虽然也尴尬不已,但也只得遵守诺言跟着他“鬼哭狼嚎”,唉!真可谓“偷鸡不着反蚀了把米”,杰宰相的宽容、大度感染了我们,看着他,我懂得了“大智若愚”的真正内涵。

这就是他,一位集可爱与智慧为一体,搞笑和大度并存的杰宰相,我永远的死党。

篇4:树之死

树之死_800字

就是这棵树,孤独的好像上古时代的一座石碑,一端历史,并且历经沧桑。虽然依旧枝叶繁茂,却如同行尸走肉般,空洞无神,似是因为这最后的夏日而恐惧!

再那个夕阳无限好的黄昏,我经过它身旁。风拂过,耳边穿来叶子沙沙的悲哀。阳光穿透树枝,赫然发现,树枝几近与黑色,叶子暗黄,生命逐渐消失。仿佛是中了剧毒。和四周温馨的阳光显得格格不入。我爱怜的抚摩它,却被粗糙的书皮刺痛了皮肤,岁月能留下皱纹,但我清楚的知道,它的沧桑不是岁月留下的……

或许他曾经有过辉煌的.日子。在某个时代,被尊为人们信仰的神物。每到一个时节,树下会摆放贡品。老人,孩子虔诚的跪拜,保佑幸福安康;又或许成了文物,成了历史的见证,以至后人都要在它的树阴下宣誓要成为一个有用的人;也许,时运不佳,健壮的树干成为贵妇人高大的落地柜。他经历了几个世纪的沧桑巨变,目睹了人类怎样的进步与后退,默默地为几代孩童避风遮雨,为多少轻年男女做爱情的见证人,为多少个和睦家庭安置可以憩身的乐土。在它付出这么多之后,依旧有人蓄意地谋害。在它被利剑穿刺的伤口撒盐,让它疼痛难奈。何以忍心下次毒手?让它陷入死亡,这个令人毛骨悚然的句点。

受抚到它心的位置,手下的颤动,轻微却又清晰,它还有些须生气。只要我们找到最好的医生,好好保护它,它会康复。前几个世纪,它用榆阴庇佑我们,以后,就让我们来照顾它。可就在这是,我看到一个丑陋的人端着一盆毒汁,泛着恶心的泡泡向它泼来。庞大的树在一瞬间又苍老了许多,病情恶化了。我要为它做些什么,对,去找医生。我飞快的转身,可只跑了两步,却听到一声巨响,我看到周围烟雾升腾,高大的踏轰然倒下,在草屑与灰尘的飞舞中,几个面目狰狞的人抱着它以干涸的身躯走了……

夕阳悄悄的退场,月儿迟迟不肯显身。我想他们都不想在看到人类可憎的举动,我依旧站在那里,望着黑黑的四周,终是猜不透人们的想法。一阵风吹过,不似以前的微风此时夹杂着沙砾,风速胜过以往,吹的我睁不开眼睛,人们的抱怨声这时想起。我突然明白,这一切是树对人的惩罚,给我们的教训。

树之死,尤为人之过。

篇5:狐狸之死

狐狸之死_650字

狐假虎威事件以后,老虎一直都被蒙在在鼓里,狐狸就当上了森林之王,而老虎呢,就乖乖的给狐狸当跟班,全心全意为狐狸服务。话说自从这狐狸当上了森林之王,老虎就被指使得团团转。整天不是给狐狸捉鸡捉鸭,就是给狐狸挠痒痒捶背。

这一天,狐狸让老虎给他捉鸡吃。老虎一大清早就去鸡舍捉到一只漂亮的大公鸡,带回家里,准备一会儿献给狐狸做午餐。公鸡颤抖着声音说:“虎大王,您被骗了,哪有狐狸给老虎做大王的,就是被抓去了,我也不服气。”猴子说:”就是嘛,要是狐狸是上天派来的大王,天神应该通知您呀!再说了,就算是另外指派森林之王,也不该让没力气的狐狸当大王啊?不如咱们请他吃顿饭,先把它灌醉,探探他的口风吧。有句话叫做酒后吐真言,让他说出实情不就得了。”老虎一想也对,于是摆了一桌子好菜,请狐狸喝酒,让猴子在旁边陪酒。

猴子对狐狸说:“狐狸大王,以前是老虎有眼不识泰山,冒犯了大王,今天他特意摆了一桌子酒菜向您赔罪,请您原谅。”狐狸被猴子捧得晕忽忽的,就说:“哎呀,虎兄弟,只要你听我的话,我保你以后不受欺负,吃得饱睡得好,在天神面前我会多多美言的。”狐狸高兴地眯起眼睛把酒喝了。老虎和猴子呢?他们偷偷的`把酒都倒掉在了桌子底下,狐狸一点都没发觉,一连喝了好几大碗三杯醉。狐狸喝醉以后,那狐狸尾巴就翘起来了。他趁着酒劲,得意忘形地对猴子说:“这个老虎真是太笨了,真是个力大无穷的大傻瓜,自己被我给骗了还不知道,还为我卖命,服侍着我,美死了,我以后啊,就不用愁了。”老虎在旁边听了,气得火冒三丈,说道:“你这个可恶的小人,看我怎么收拾你!”

说完,“啊呜”一声,伸出锋利的爪子,张开血盆大口,把狐狸给吃掉了。最后,在去地狱的路上,狐狸的灵魂才明白,叹了一口气说:“唉!下辈子再也不喝酒了。这个酒真能害死人哪!”这个故事告诉我们,无论什么时候,人都不能得意忘形。

篇6:麻雀之死

麻雀之死_小学作文

早晨,我打开窗户,一阵凉风吹过天空,头顶上绿网像大海里的潮水,一浪接着一浪向天边奔去。“啾――啾――”一阵清脆的鸟鸣在早晨清新的空气中回荡着。我推开门,顿时一股泥土的芳香夹杂着暗淡的花香钻进了我的鼻孔。“啾――”又是一声清脆的鸟鸣,我不由得抬起了头。啊,好一只可爱的小麻雀!它的全身灰灰的,可爱的小尾巴像一把小蒲扇,在风中不停的摇曳着。它在绿网中不停地盘旋,小小的脑袋有节奏的晃动,像是在勘察哪儿有出口,那刀似的利爪死死地抓住绿网,生怕掉下去似的。突然,一个邪恶的念头占据着我的脑海:小麻雀,你死定了!

七月的江南总是异常炎热,因此空气也总是湿漉漉的。太阳也羞涩的用云朵做成的面纱遮住了自己的脸。风一吹,千万滴小雨滴滴答答的落了下来,像银丝,又像千万条美丽的珠帘。我撑起我的小花伞,拿起竹竿,开始捉小麻雀。不知是我太笨,还是小麻雀太过于敏捷。我的竹竿还没有碰到它,它就像触电似的扑棱棱的飞起,几乎每次我都是“竹篮打水――一场空。我急了,眯起眼睛乱打。“啪――”的一声,我感到有一股强大的`阻力挡住了竿头。我赶紧睁开眼,不由得被眼前的景象惊呆了:小麻雀正在做全身下坠式运动,最后一动不动的落在了地上。

天上的雨下的越来越大,似乎在为小麻雀的命运哭泣。我捧起躺在地上的小麻雀,“啊,小麻雀是我害了你,我对不起你!”隐约中,我感觉一滴滴水滴顺着我的脸颊往下流,望着全身冰凉的小麻雀,我的视线模糊了------

后记:第二天,人们看见我家的花盆里有一个小坟,上面写着几个字:小麻雀之墓。从那以后,哪个花盆总是不长任何杂草,花盆的边缘也总是干干净净。

篇7:杜甫之死

杜甫之死

杜甫,字子美,唐代诗人。杜甫的诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁,集古典诗歌之大成,给后世以广泛的影响,被后人尊为----诗圣。

关于诗圣杜甫的死因,史家说是“大啖牛炙白酒而卒”。郭沫若据此认为杜甫是因“天热肉腐”,食物中毒致死(见《李白与杜甫》)。而我们认为杜甫之死与糖尿病有密切关系,这从杜甫的诗句中可以找到证据。

糖尿病在中国古代叫做“消渴”。诗圣至少在两首诗中显露自己患有消渴。其一是《客堂》:“栖泊云安县,中消内相毒”;其二为《同元使君春陵行》:“我多长卿病,日久思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孙城”。这里提到的“长卿病”是什么呢?其实就是消渴。

糖尿病虽无法治愈,但限食、戒酒无疑是缓解症状的正确方法。杜甫本人不知酒的危害,其结局是狂饮伤身,直到暮年自觉不行了,才“潦倒新停浊酒杯”,但病情已经不可逆转了。

杜甫不节食不说,还对自己吃得多而欣喜,“加餐可扶老,仓廪慰飘蓬”。当他把亲自栽种收获的稻米做成米饭时,顿觉胃口甚佳,不惜“多病久加饭,衰容新授衣”。这样可能使刚刚稳定一点的`血糖又突然上升。

大吃蔗糖无疑是对糖尿病火上浇油,但杜甫却喜欢把甘蔗汁当作饮料。“茗饮蔗浆携所有,瓷璎(小口大肚的瓶子)无谢玉为缸”。出游时,为解口渴,杜甫竟带着大瓶大瓶的甘蔗汁不时饮用。这足以使现代医生们大惊失色,大呼不可。

杜甫晚年已表现出明显的肝肾亏损,面对耳聋、齿落、眼花、乏力、头痛、失眠以及肺部疾病等,他的家人忧心忡忡,“老妻忧坐痹,幼女问头风”,但都不知病根何在。

由于长期饮食不节,久病体虚,又未得到药物治疗,加之精神郁郁,当杜甫到了长沙往岳阳途中已是“伏枕书怀”,行动艰难,甚至出现了昏迷。现在推测这与糖尿病酮痹有关。尽管史书中只说杜甫之死是因为吃了烤牛肉和饮酒所致。但笔者认为,糖尿病并发的酮症酸中毒或心、脑血管病急性发作,才是杜甫死亡的真正原因.

小编分析:

2型糖尿病的危害严重,而且历史久远。唐代大诗人杜甫在苦难的生活和对医学知识的缺乏中患病并日益加重,不知道应该怎样应对糖尿病,在对疾病的无可奈何之中,用酒精来缓解内心的痛苦,用糖浆和食物填饱病态的食欲,却日益消瘦,形同枯搞,在痛苦中思考和写作,最后死于糖尿病并发症,终年58岁。

篇8:成吉思汗之死

成吉思汗之死

被毛泽东称为“一代天骄”的成吉思汗(公元1161~1227年),名铁木真,是一位富有传奇色彩、曾一时叱咤风云的历史人物。他一生南征北战,戎马倥偬,建立了统一的大蒙古国。本文介绍的是他在临死前还念念不忘国家的治理和汗位继承的故事。

西夏投降以后,成吉思汗从六盘山避暑地移到清水县的西江(今甘肃省清水县)避暑。这时天气炎热,年老体衰的成吉思汗连年征战,已很疲劳,此时又染上了斑疹伤寒,病情一天天严重。他估计自己活不长了,于是把窝阔台、拖雷和其他儿子叫到身边,沉重地说:“我的病情很重,眼看无法医治了。你们当中需要有一个人来继承汗位,支持这个坚实的宝座。如果你们个个都想当大汗,当大王,互不相让的话,就会得到'一头蛇和多头蛇’故事中那条多头蛇的下场。”

这个“一头蛇和多头蛇”的故事是成吉思汗经常对儿子们讲的`:在一个大雪纷飞、北风卷地的夜晚,一条多头蛇为了御寒,想钻进洞去。可是,这条蛇身上的每一个头都想先钻进去,互不相让,争斗了一夜。结果,这条多头蛇竟冻死在洞口。而另一条一头蛇却很顺利地爬进洞里,度过了严冬。成吉思汗用这个故事来教育他的儿子们要同心协力,服从指挥。

窝阔台等人听了成吉思汗的话,都跪在地上说:“我们俯首听从您的命令和吩咐。”成吉思汗说:“很好。如果你们想过幸福的生活,享受权力和富贵,就应该拥护窝阔台继承我的汗位。因为他不仅足智多谋,而且有雄才大略,他在你们中间尤为出众。我想让他统率全军和百姓,立他为我的继承人,不知你们同意不同意这个意见?”他的儿子异口同声说:“谁有权力反对您的意见?谁又有能力拒绝它?”成吉思汗接着说:“假如你们的愿望和你们的话是一致的,你们必须立下文书,我死后你们要承认窝阔台为汗,把他的话当作肉体的灵魂,不准更改今天当着我的面决定的意见,更不许违反我的法令。”窝阔台等弟兄们遵照他们父亲的圣训,立下了拥护窝阔台继承汗位的文书。

汗位继承的问题解决了,但成吉思汗的病情却愈来愈恶化。临死前,他对拖雷和诸大将嘱咐了他思考很久的灭亡金国的方略:“金朝的精兵在潼关。潼关南据华山,北靠大河,难以一下子攻破。如能借道南宋,宋金世仇,必能同意,然后出兵直捣开封。潼关数十万金兵必然千里赴援,虽赶到开封,然兵疲马乏,不能作战,开封城指日可破。”后来,窝阔台遵循这一方略,终于在公元1234年灭掉了金国。

成吉思汗又嘱咐左右诸将,在他死后要严密封锁消息,等西夏国王来朝拜时把他杀掉,再把西夏都城的居民全部杀光。后来,诸将都按成吉思汗的嘱咐办了。公元1227年秋天,成吉思汗在清水县西江去世,终年68岁。

篇9:诗歌:诗歌之死

精选诗歌:诗歌之死

我感觉到死神

正一步步向我走来

不知是谁把我

禁锢在这个牢笼里

每天就那么几个人

来看望我

还要把我指指点点

老的老了

小的小了

还有大把的'人群呢?!

是他们把我遗忘了

还是谁从他们那

把我悄悄地偷走了

我还是原来的我吗?

我想在蓝天上飞翔

我想在大地上奔跑

我是自由的

谁都不应该把我占有!

可是,可是

今天

我只能呆在这个牢笼里

每天供少数人玩赏

嗨!

这东西

这几天精神了

咦?

是谁把它打扮得

那么漂亮!

可我知道

死神就要在他们

狂欢的夜里

把我带走

是的,我不能专属于

这个异界

我的灵魂

我的躯体

我的一切

我应该去见

更多的精灵

死了

死了!

死!是为了更好的活着!

篇10:鹦鹉之死

鹦鹉之死_初中记叙文

人和动物都拥有生命,也都拥有亲情。亲情又可分为许多种,有炽烈的爱情、深厚的友情等等。亲情能在每一个人的每一件事上表现出来,而又因为亲情,产生出了人世间诸多的悲欢离合……。

我家曾经养过一对虎皮鹦鹉,他那嫩绿的头盔、深绿的披风、火红的.小嘴、老虎皮模样的马甲、橙黄色的皮靴、还有几根天蓝色的尾羽,显得美丽异常。

这两只鹦鹉恩恩爱爱,一天到晚叽叽喳喳的叫个没完没了。早上,天刚亮,他们两个就一展歌喉;晚上要叫到熄灯才算罢休。他们有时一唱一和,有时自己唱自己的。也有时候发脾气会大打出手,成了不共戴天的“仇敌”,不啄掉几根羽毛就决不罢休。我们看着她们上下翻飞、互相嬉戏的样子好不高兴。

可是好景不长,厄运降临了。母鹦鹉嘴角长出了几个小脓包,不能在张开嘴吃东西了。我们想尽办法给他治疗,但仍没有挡住死神的到来,死神吹灭了母鹦鹉的生命之烛,母鹦鹉的灵魂被天使安琪儿接走了,送上了天堂。此后,公鹦鹉天天呆站着,茶不思、饭不想,甚至半天纹丝不动。就这样站了七天,滴水未进、粒米未食,羽毛也失去了光泽。到了第八天早上,我们全家发现公鹦鹉也在母鹦鹉死去的地方倒下了,他是饿死了。公鹦鹉因失去了同伴,绝食身亡。我们全家被鹦鹉这忠贞不渝的爱情震惊了,一致决定把这两只鹦鹉合葬。两只鹦鹉合葬后,我仿佛听到公鹦鹉说:“亲爱的,我会永远陪伴你!”我们离开了鹦鹉的坟墓,一步一回头、一步一落泪、步步回头、步步落泪……

这是因为人类之外的亲情而感动。谁见了这种情景能不伤心哭泣呢?

篇11:韩愈之死

韩愈之死

总结韩愈的一生,是刻苦学习,忧国忧民,自强不息,勤奋著述的一生。为我们树立了良好的风范,至今仍是我们学习的楷模。韩愈之死背后有着怎样的故事呢?一起来了解一下吧。

有人说韩愈晚年蓄养姬妾,乱吃丹药

长庆二年(822年)二月初二,刚刚就任不久的兵部侍郎韩愈,面临着一项棘手的使命。

镇州(今河北省正定县)发生叛乱。起因是朝廷派去镇州做节度使的田弘正,讲究奢侈排场,不知体恤部下。结果,引起镇州将士的极度不满。镇州兵马使王庭凑有心作乱,乘机激怒将士,把田弘正与他的幕僚,连同他们的家属一起杀了,要求朝廷正式委派王庭凑做节度使。这是中唐以来,大唐帝国的顽疾——藩镇割据自立的又一次活生生的复发。

此等武力威逼,朝廷当然不愿,也不能同意,于是,派遣15万大军讨伐。王庭凑只有1万多人的军队,却利用中央各军的内部不和,声东击西,不但将他们各个击破,还围困了重镇深州(今河北省深州市)。朝廷无力作战,只好暂且同意让王庭凑做节度使。随后,派年过半百的兵部侍郎韩愈,前往镇州“宣慰”——劝说王庭凑解除深州之围,放出城内的守将牛元翼。

为什么会派韩愈去宣慰王庭凑呢?这对韩愈的人生会有什么影响?

一人面对叛兵

据说,在韩愈奉命启程后,时任宰相的元稹对唐穆宗说:“韩愈可惜!”元稹可不是随便感慨的。那时的藩镇,极其跋扈与残暴,简直就是草菅人命。尤其是,他们根本没有把朝臣放在眼里。因此,韩愈的出使,的确冒着很大的危险。连唐穆宗也马上领悟到了这一点,于是连忙派人阻止。可是,为了维护朝廷的尊严,韩愈视死如归。他对皇帝的使者慨然说道:“止,君之仁;死,臣之义。岂有受君命,而可以逗留自顾的道理!”于是,疾驰而往。

一路上,因为皇命在身,韩愈格外警醒,恨不得马上就到镇州。日夜兼程之中,他两次写诗酬答旧日的上司裴度:“窜逐三年海上归,逢公复此著征衣。旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞”(《奉使镇州行次承天行营奉酬裴司空相公》)“衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。风霜满面无人识,何处如今更有诗?”(《镇州路上谨酬裴司空相公重见寄》)可见韩愈一心完成使命的赤胆忠心。

那边,王庭凑已经严阵以待,领着全副武装的甲兵“夹道欢迎”韩愈这位钦差。甲兵们刀出鞘,箭上弦,一片杀气腾腾。进了镇州馆驿,韩愈、王庭凑落座堂上,甲兵布满庭下。韩愈早将个人安危置之度外,面对充满敌意的叛乱之兵,毫无惧色。他的凛然正气,反倒使做贼心虚的王庭凑胆怯了三分。

王庭凑先是推脱责任,以试探口风。他说:“局面的纷纷扰扰,都是不听话的士兵造成的。”同时,庭下的甲兵按照王庭凑预先的布置,一起拥上堂来,气势汹汹,上前围住了韩愈。

韩愈不动声色,义正词严地对着这班甲兵说道:“儿郎们,且不要乱闹,听韩愈来说。我且同你们谈谈叛逆与忠顺的利害吧。姑且不需远引古事,只看今朝安禄山、史思明这些叛贼,他们的子孙还在吗?还有当官的吗?”

甲兵说:“没有。”

韩愈接下去说:“令公(指田弘正)忠义,封为节度使,又封中书令,子孙还在幼年,已经授了好官,其荣其宠,光耀天下。”

甲兵们喊道:“田弘正待我们刻薄,所以军心不安。”

韩愈说:“然而你们三军把他杀了,还说什么?”

甲兵们听了,只得道:“侍郎说的`是。”

王庭凑一看军心动摇,苗头不对,担心部下被韩愈说动,便立即命令甲兵退出,对韩愈说道:“侍郎这次来,对庭凑有何指教?”韩愈答道:“军中像牛元翼这样的将领不少,朝廷不是特别爱惜他,但是为了顾全大局,还不能随便抛弃他,你又何必死死盯住他不放呢?”王庭凑见风使舵,马上说:“放!放!我马上放他走。” 韩愈说:“如真能这样,那自然好。”

于是,王庭凑摆好酒宴,款待韩愈,并答应解除深州之围。与此同时,牛元翼开始艰难突围,王庭凑听从韩愈的警告,不加追击。于是,一场干戈,暂时化为了玉帛。

镇州之行,韩愈在充满敌意的骄兵悍卒面前,在森严的兵甲环绕之中,镇静应付,以理服人,最后,不辱使命,为朝廷平息了一次叛乱,表现出大义凛然的气质和举重若轻的本领。宋代大文豪苏轼在《潮州韩文公庙碑》中称赞韩愈“勇夺三军之帅”,指的就是他这种一般文人所缺少的胆气。

最有成就的是文学

宣慰镇州、解救牛元翼的任务胜利完成,韩愈自己也颇为高兴。在《镇州初归》中,他写道:“别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在,留花不发待郎归。”

唐穆宗听了凯旋回朝的韩愈的汇报,大喜过望,说:“看来,爱卿不仅是写文章的圣手,还是个灵敏机智的演说家。”对他极其赞许,准备重用。韩愈期待中的光明仕途终于到来。

篇12:丘比特之死

听说爱情会让人变得更加脆弱,

变得比蜜蜂还需要甜言蜜语和花朵。

万里晴空。

“一朵白云恰似我的热情你的温柔。”

群星闪烁。

“你喜欢的那颗星星是我发现的,

现在它只属于你一人……”

爱过不一定都有结果。因为分手。

――原来传说是真的!

当爱情真的不能让诺言天长地久,

山盟海誓不能让石头烂掉让海枯干。

那盆玫瑰开在墙角,无人照料,

火红火红,黯然失色。

天气预报说明天会下雨。

只有我知道,雨是那朵云化的。

新闻晚报说,在公园水池边发现丘比特的尸体。

只有我知道,他是被那颗星星砸死的。

篇13:后羿之死

嫦娥打碎的碗刺伤了后羿的脚。

夜来得悄无声息,后羿仍骑着马准备翻过前面的小山坡,想瞧瞧还有点别的什么动物,黑暗已经像绝好的暗杀手袭了过来,后羿被打得前呼后仰,措手不及。他只一心想再打点什么,否则嫦娥又不知会装出什么样的脸来给他看,他可不想再看见她老是黑着脸嘟着小嘴看他。他用力在马肚子上磕了一下,催马快跑,然而,马仍然是不急不缓地小跑着,并没有要飞腾的意思。他又磕了一下,稍用力了点儿,马仍然没有飞腾的动静。他心说,这畜生这是怎么啦怎不听叫唤了?他想喊一声“驾”,肚子却咕咕地叫了起来。“该死,肚子怎么这么饿了。”他埋怨着,听见马也呼呼地喘着气,像是没什么力气了。他抬头看天,太阳差不多溜进了西边连绵起伏的山头里,只露着一丁点的脑门在朝他笑,他看不清不远的树木了,只看得一片模糊。

“这天可真贼,怎么黑得比往日快了。”他摇头,勒住了马,开始往回走,别在腰间兜网里的乌鸦挣动了几下,惹得他一阵恼火,“该死的乌鸦,吃了弓箭怎还不死,倒霉透了今天,只有乌鸦了,太太可是不喜欢吃。”他想了想嫦娥见了又是乌鸦时紧皱的柳眉,殷红的小嘴拉得老长,指着他的脸落难他,。他心里不由得一紧,他不想看见太太黑着脸,可是也便只有乌鸦了,他长叹了一口气,心想,哎,女人要是不生气,可是好看极了,但是嫦娥生气的时候也很美。后羿又摇摇头,骑马飞奔了起来。此时,天已经全黑了,像一口烧黑了的大锅倒扣了下来,“太太一定在生气了,天都黑了,她还在等着猎物下锅呢。”

马似乎认得是回去的路,得得得地飞跑了起来,不消后羿多费力气,他只听得烈风在两耳边呼呼地朝他怒吼,不消片刻,远远地就可以看得见塞子里的灯火了。

马刚停住,料理马的王升就打着灯迎了上来,接住马,问:“老爷可比往日晚了?”

后羿从马鞍上翻了下来,边卸下弓箭,边道:“是的,我打算越过山坡还打点什么时天已经黑了,该死的天黑得快得很呐,太太呢?”

女辛一旁接住弓箭,一边帮后羿卸下网里的乌鸦,道:“太太摔破了一只碗和一只杯子,落着泪跑回娘家去了,我想大概是受不住饿了吧。”

后羿摇头,叹了口气,“哎,太太的脾气越闹越坏了,她怎么能摔坏一只碗和一只杯子呢,可是我用三条蛇和五只麻雀才换回来的啊,哎,猎物越难了,我今天跑了七十里路除了该死的乌鸦便什么都没有了。”摇过了头,叹过了气,便径直地往屋里走了进去,刚到门榄,忽然又想起了什么,便问女辛:“太太可真是去了姚家?”

女辛用力地帮乌鸦退着毛,也没有工夫抬头,道:“是的,老爷,你上回吩咐过要盯紧太太,我亲眼看见太太跑进姚家的塞门才回来的,没有多少工夫老爷你就回来了。”

后羿“哦”了一声点点头,心想,没事就好,去姚家也好,便用不着只吃乌鸦了,太太她也咽不下去。便吩咐女辛:“今天的乌鸦多了几只,待会儿你送去给逢蒙,让他吃了,顺便问他明天可休耕,若是,便请他明天到后山去瞧瞧,看可有好东西。顺便让王升多量三升白豆喂马,赶明儿多跑几十里,看可有好东西。”

“哟,老爷,再去几十里可就到洛水啦。”女辛仍然没有抬头。

“是的,我就是要去洛水瞧瞧,看可有水鸟,再不,射些水鱼也是挺不错的。”后羿说罢就径直进了里屋。

里屋里黑浑浑一片,还没有打上灯,他想喊女辛,忽而又想:罢,还是自己来吧,女辛在收干柴弄火呢,太太可从来没有这么殷勤过。他摸索着,在黑暗中眼睛仿佛瞎了不管用了,他觉得好些累了,膀子似乎没什么力气,脚邦子也是这样的。忽然“哐当”几声,脚板碰到了地上的碗片,他来不及稳住脚,一下子重重地踩上了锋利的碎碗片,脚板一阵剧烈的疼痛迅速地传遍了全身,后羿“哎哟”一声急忙收起脚,不想力气猛了些,整个身子失去了平衡,扑通倒坐在了地上。他用手捂住伤口,源源不断的血液从他的指间跑出来。后羿的手指握弓箭紧得很,却捂不住这血液,他感觉它们从指间穿了过去,掉在了地上。他咬紧牙,骂道:“该死,疼死我啦。”

王升放马回来,听得是后羿的声音,撑了灯,踩得地板咚咚咚地跑了进来,见后羿坐在地上,慌张地问:“老爷,怎么啦?”忙探上去,把灯火伸了过去。

借着火光,后羿看到了地上乱了一地的碎碗片,大的,小的,方形的,三角的,满地都是。他去看他的脚,捂住伤口的手满是殷红的血,王升吓了一跳:“哟,这血都快流干了,老爷你等着,我找药去。”放下了灯又咚咚咚地跑了出去。

后羿疼得大口地喘着气,脸上黝黑的肌肉不时地猛烈抽动着,几道强壮的肌肉像蛇一样在他的脸上爬动。他轻而缓地松去了捂住伤口的手,他看到伤口像嫦娥殷红的双唇,活生生地横在他硕大的脚板上,血仍在涓涓地流,他又想起了嫦娥流泪时也便是这么从眼窝里涌了出来,划过白里透红的脸颊,最后掉到了地上。嫦娥去了姚家,她看不到后羿脚板上硕大的伤口,她不晓得她打碎的碗片狠狠地刺伤了她丈夫满是肌肉和硬茧的脚,她不晓得那地上的鲜血仍在透着微微的热量,她不知道,她怎么会知道。后羿想罢,感觉伤口似乎不疼了,可是胸口兀自疼了起来。太太的脾气越来越糟糕了,她怎么能打碎一只碗和一只杯子,她又想,我若早些回来太太该是不会摔的罢,可是也便只有乌鸦了,她怎么能不生气?唉,算了,赶明儿去洛水瞧瞧罢。他觉得胸口的疼缓了些。他等着王升快些拿药来,可是王升还未来。

篇14:赤兔马之死

建安二十六年,公元2,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。

马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”

赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。”

伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?”伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。”

赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?”后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。

简评:读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。

XX年江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”,古典文献专家也“惊呆”了

本报讯昨天本报一篇《今年有位古文奇才》引起读者强烈关注,这位高考作文通篇用文言文写成,自如运用大量古字的考生到底是谁?记者昨天采访了作文阅卷组组长何永康教授,他对这位考生表示高度赞扬,“相当难得!前途无量!以他现在的文化修养完全可以被破格录取!”而语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江也表示在看了这篇“奇文”后,自己光对字词的注释就写了4页。但由于考卷仍处于加密状态,阅卷老师也不知这位考生到底姓甚名谁。希望这位“古文奇才”或知情者看到报道后主动与本报联系(热线电话:025-96096)。

“看到这篇奇文的第一感觉是,很惊讶!在中学生中绝对是绝无仅有的!”吴新江老师是古典文献学专家,虽然他负责的是语文基础知识部分的阅卷,但当作文阅卷组发现这篇奇文时,只能请他来救援,“不仅普通阅卷老师不认识,看不懂,就连我这个教古典文献的老师,也不全懂,有些见过但没用过,还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料,做了注释,光注释就写了满满4页!”不过光会用文言,会写古字还不算什么,这毕竟是高考作文,切题才是第一要务。“最难能可贵的是,这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样,他的作文写得非常切题,写人与自然的和谐,人与天地的和谐,他用他的特殊语言和特殊文字来自由表达这样的主题,非常值得嘉许!”而且对这位考生的文风,吴新江也大力推崇,“不是唐宋散文式的,而是古老的文言,有赋体特征,也有骈文特征,非常善于描写,文采恰到好处,特点是拙、实、沉,我印象中,这种文风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅比较接近,作为中学生,非常出类拔萃。而且他的古字也好,典故也好,运用得非常流畅自然,可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”吴新江本学期正好在南师大文科基地班教授实用文言写作,“不过我还没见过这样的学生,我认为他在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。

而作文阅卷组组长何永康教授也对这位“古文奇才”推崇有加,“简直绝了!”何教授说,“这篇文章洋洋洒洒、一泻千里,非常难得!我想他在这方面的修养已经相当高了,不是一般的优秀可以形容。以他现在的水平完全可以被高校破格录取,如果招生政策允许,他甚至可以直接攻读研究生。”

这究竟是一位什么样的考生?大家都充满了好奇。“我猜想,他一定特别爱读书,而且读过很多书,对于杨雄、章太炎、鲁迅的文章烂熟于胸,第二,他肯定非常聪明,作为高考考场作文能写出这样的水平,靠耍小聪明可做不到。一句话,真是不简单!”吴新江说。

高三:徐铭

篇15:北极熊之死

北极熊之死_1000字

它是一只小北极熊,它从小就没有妈妈,它快乐又调皮,是动物园里的大明星,它小巧又玲珑,还有四只小爪子……

这首儿歌描述的是一头北极熊------克努特。作为世界上最著名的一头北极熊,它的身世却非常悲凉。因为北极冰川的融化,致使它刚出生就遭到母亲的遗弃,双胞胎兄弟又夭折,还多次被人提议实施安乐死……为了让它活下来,饲养员精心地人工喂养它,还给它单间房居住。当它首次公开亮相时,数千名游客前来观看,200多名记者从世界各地赶来报道这个特殊的“克努特日”,在无数闪光灯下,“克努特”这个名字渐渐家喻户晓,甚至有音乐家因它憨态可掬的模样,创作出了歌曲《小北极熊克努特》。

随着它的渐渐长大,安逸的生活使他远离了自然的天性,成熟的臃肿的体形替代了昔日可爱灵活的身姿。“克努特”迷的数量逐渐递减――它失宠了。就在此时,照顾它成长的饲养员也逝世了。失去了故人和观众的掌声,克努特再也无法找回以前的活泼和快乐的模样了了。

命运仿佛要捉弄它似的,在三月的一天,在上百个游客的注视下,它掉进了水池中,几分钟后,一具尸体漂了起来,就这样,可爱的克努特永远离开了所有爱它的人。

根据医学检查,它死于癫痫病发作,可有谁想过其他致死原因呢?又有谁从自身找到错误呢?

克努特之死留给我们的不仅是遗憾,更多的是对生态环境的思考。我想,如果当初人们能将克努特培养到能自力更生时就放归北极,而不是在动物园内当吸引眼球的赚钱工具;如果动物园的饲养员能让它和更多同类在一起,而不是给它单间居住;如果没有数以万计的媒体和闪光灯,还它一个清净的自然生长环境;如果北极的冰川没有融化,克努特或许仍生活在它美丽的'家园里……

那冰川融化的原因呢?结论是人类无节制地滥用资源和过度向自然索取,导致温室效应,导致全球气温上升,最后导致冰川融化,北极熊最终失去了自己赖以生存的故乡!为什么在这么多有关克努特死亡的报道中没有被提到呢?是害怕,是人类害怕自己亲手犯下的错误,害怕面对那一条条无辜的生命!

克努特之死,给我们人类带来的警醒是深刻的。当我们以车代步,飞驰在高速道路上;当化工厂毫无顾忌地排放着污水;当伐木工人大量砍伐树木时,人们啊,有没有想到你们所做的一切会使鱼儿失去游戏的天堂,使鸟儿失去飞翔的翅膀,使动物失去美好的家园啊!

有人说:“当地球上剩下最后一只老虎,最后一只鳄鱼,最后一只熊徒劳、哀鸣地寻找配偶时,人们会看到自己的结局。”

保护环境,尊重自然,做到人与自然和谐相处,是全人类的共同责任。只要我们每减少一分钟淋浴时间,每少开一分钟空调,努力从身边的小事做起,维护我们共同的绿色家园,这一天永远不会到来,克努特的悲剧永远不会重演,绿色永远在我们心中!

篇16:黑猫之死

有一户人家,养了一只黑猫,用来捕鼠,同时还设置了一只捕鼠夹,黑猫看到这只捕鼠夹后,心里甭提多别扭了,一直在心里发牢骚:既然把捕鼠的任务交给我了,还要放一个捕鼠夹,这分明是对我捕鼠能力的不信任嘛。

有一天,黑猫终于忍不住了,对自己的主人说明了心里的不满。

主人解释道:“这也是为了更好的配合你的工作呀。”

“绝对不是这样。”黑猫说:“你这么做是在挖苦我的能力,对我不信任,我不能在这样一个被人屈辱的环境中工作了。”于是,黑猫愤然离开了它的主人,跑出了家门。

不久,黑猫找到一个新主人。这个新主人对黑猫的到来非常欢迎,待如上宾。但是,黑猫一进家门就看到新主人家中已经有一只黄猫了,它的心里像被泼了一盆冷水一样,心想:新主人家中有黄猫可以捕鼠,自己完全是多余的,呆在这儿是不会被重用的,还是离开的好。想到这里,黑猫头也不回地离开新主人的家跑了。

黑猫在马路上独自遛达,没有目的,也没有任何打算,走着走着,走到了荒郊野外,心想:既然城市里没有我的容身之所,我不如就在这荒郊野外做一只野猫得了,还能充分发挥我的捕鼠技能。

最让黑猫没有想到的是,在荒郊野外里的猫头鹰和蛇全都是捕鼠能手,无论从速度上还是从力量上都要比自己强。

黑猫对天长叹一声:“唉,我黑猫一身的捕鼠本领却难以施展,在家里不被重用,在野外技不如人,我还活个什么劲呢?”说完,一头撞在石头上,含恨离开了人间。

寓言点评:

黑猫的捕鼠“抱负”最终一生都没有实现,原因就在于它对自己的能力估计太高,贪功的心太切,骄傲自满的心理让它桀骜不驯,最后才知道“天外有天,人外有人”,彻底摧毁了自己的心理防线,走上了绝路。

管理启示:

相信大多数企业中都会有不听话的“刺头”员工,他们的表现为心高气傲,心理上有强烈的反抗意识,从不服从权威,我行我素,不愿意同其他人分享成绩,没有团队精神,做事总是独来独往,由于一件事或几件事就会刺激他们的逆反心理,经常使事情达到局面难以收拾的地步,

作为企业的领导,一旦工作中遇到这样的员工,如何去管理呢?有以下四个刺激方法:

一、赞美刺激法。这是一种很具有代表性的激励手段,对于骄傲自满的人是最适用的。领导者对于这样的员工,首先要认可他的能力,先称赞,再用之。比如:“这件工作除了你没有人能行”、“只有你出面了”和“我们都没有办法了,只有依靠你了”等等诸如此类的话是很有效的,因为骄傲自满的人大多虚荣心是很强的,领导这样做,其实就是满足了他的虚荣心,让他自己产生工作的动力,要比强迫式分派任务效果好得多。

二、生活刺激法。孙子曰:“不战而屈人之兵。”企业领导对于这些不听话的下属最好使用心理战术。关爱下属,用情感来打动他们,就要真正地和他们交朋友,切实地关心他们的生活,包括他们的衣食住行、家庭困难,关怀就要无微不至,平时相处时充分地尊重他们,这样做,今后他们能够听进你的话,才能为你以后更好地管理他们埋下伏笔。

三、压力刺激法。骄傲自满的下属,通常都很自负,认为没有什么问题可以难住他们。主管可以根据这个特点,分派最难的任务给他们,让他们切实地感受到压力的存在,这样做可以让他们碰上几回壁,懂得知难而退,也可磨磨他们的“棱角”,锉一下他们的锐气,对于下属的成长有百利而无一害的。

四、威胁刺激法。这是没有办法的办法,对于大“刺头”来说,其他方法全部失灵的时候的权宜之计,即用言语和行动直接威胁他们。用这种方法时,要注意以下三点:1、注意使用后的后果。2、尽量少用,能不用还是不用的好。3、使用后遵循“打一巴掌再给一颗甜枣”的原则。

五、作为企业的管理者来说,管理好你的“刺头”下属是至关重要的环节,这关系到你在其他员工中的形象,只有“治服”了“刺头”下属,其他的下属才会“唯你马首是瞻”。当然,对下属要以人为本,要体贴,要关心,不要刻意去整人。

来源:中人网

篇17:小白之死

小白死了,大白也吓跑了。

大小白是两兄弟,是我初中时养的一对白鹭。我从小就爱鸟,每年总要养上一两个,而且都养的倍儿乖,不惧生人。大伙都赞我技术好,鸟儿像家禽一样,全然没有丁点野性。周围的同龄人大多也爱养鸟,可惜都没能养活养好,每次谈养鸟,我就忒自豪,笑的眼睛眯成缝儿了。

大小白是我中考后养的。考完了,学业暂时轻松了,酷夏季节,窝在家怪无聊。一天,树墩来找我玩,说去抓白鹭。一提鸟,精神顿时上来了。于是,两人顶着炎炎烈日,走了十几里路,跑到老远的一个山上抓白鹭了。

还没到山上,便时不时看见白鹭扑腾一下从田间飞起,浑身洁白,说不上的姿势优美。我更加渴望养这么个灵性的鸟了。才踏上山,鸟鸣声便连绵不断,不绝于耳。可怎么听,都不是快乐的欢叫,倒如绝望的悲泣,凭生一股哀怨。我四处望去,地上到处是破碎的鸟蛋,甚至里面还有快出世的鸟儿,还不时蠕动;还有大片死尸,散发着阵阵恶臭;旁边濒死的鸟儿,做着无力的挣扎,发着声声哀鸣。不远处,一群人,不乏大人呢,举着长竹篙捅鸟窝正欢,不时一阵大笑。

我突然想回去了。可树墩还兴致勃勃,我硬着性子陪他找。半天时间,终于发现了一只学飞的白鹭,惊恐的躲在杉树树叶里。可惜树叶不够茂密,还是给我们瞧见了。这白鹭就是后来的大白了。大白凶的很,抓伤了我们好几个人,他们嫌它凶,便给了我。回去路上,恰巧看见地上一只害怕地瑟瑟发抖的白鹭,翅膀都没张开,雌毛都还没褪干净。双眼可怜兮兮地看着我们,不停地往后退。白鹭还小时,样子是较丑的,屁股光秃秃的。很自然,它也归了我,也就是后来的小白。

大小白是肉食鸟,只吃小鱼,青蛙这几样,养起来非常麻烦。想起来,小时候我还真是个青蛙杀手,不知道残害了多少。每天,我都拎着个渔网,顶着烈日,偷偷到别人家池塘网小鱼。小白不知是生来娇弱,还是那次被捅鸟的弄伤了,一直身体不好,吃东西老吐,还经常害病。好几次小白都差点死了,不过还是被我救回来了。小白胆子特小,每次吃鱼都不敢和大白争,只是站在旁边可怜地看着,不时蹭蹭我。

看着无助的小白,我只好单独喂养。大白忒没良心,只有吃东西时才理我,一叼到鱼便跑远远的。每次我想抓它玩,便飞开去,真是个白眼狼。小白倒是贴心,乖巧的很,见着我,老远就跑来了。小白长的纤弱,完全没有大白的雄壮威武,而且懒的很,整天就躲在门前蓖麻树上,或者在家里窝着,一点也不爱飞。大白都知道出去找吃的呢。

没事我就喜欢带着小白去朋友那玩,小白听话的很,任由朋友摆弄都不生气。大家都说小白好,乖巧伶俐,大家闺秀,不野。朋友的称赞我很是受用。

可就是这么乖巧可爱的小白却被人打死了,大白也吓跑了。那天我回家,半天没看见小白,问周围邻居,才知道被一个本家叔叔抓了。我连忙去要回来,到他家,小白正被拴着小腿,乱扑腾着,看的我心疼。没几天,小白便死了,大白也在家的时间越来越少,后来干脆不回来了,许是发现小白不在了。

你养的鸟真像家禽,乖着呢。想起朋友的称赞,我满心苦涩。我突然明白了,不再养鸟。

篇18:沈约之死

沈约之死

沈约之死

温玲贤

(延安大学 历史文化学院,陕西 延安 716000)

摘 要:沈约是我国南朝时期的一位重要人物,他在文学、史学、政治等方面都有建树。综观沈约的一生,可谓是叱咤风云,享誉一生,却落了个忧惧而死的下场。这么重要的人物为何会有这样的结局?我们可以从梁武帝对沈约的羡慕与嫉妒、作为君主的梁武帝对作为人臣的沈约的忠义之心的怀疑、士庶之间的对垒、朝廷中他人对沈约的排挤这四个方面来了解沈约是如何戏剧性地结束了自己的一生。

关键词:沈约;嫉妒;信任;对峙;排挤

中图分类号:K238 文献标志码:A 文章编号:1002-258902-0160-02

沈约,字休文,吴兴武康人,生于宋文帝元嘉十八年(公元441年),卒于梁武帝天监十二年(公元5),享年七十三岁。沈约历仕宋齐梁三朝,先后担任过安西将军,外兵参军兼记室,步兵校尉,管书记,国子祭酒,散骑常侍,吏部尚书兼右仆射,尚书仆射等职。综观沈约的一生,沈约自二十岁奉朝请以来,在仕途上可以说是平步青云,但并没有达到他所期望的高度。他在文学上也颇有建树,《南史·武帝纪上》载:“竟陵王子良开西邸,招文学,高祖与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉,号曰八友”[1]168。沈约不仅是“竟陵八友”之一,还是永明文学创始人之一,并撰有《四声谱》一卷,据《梁书》本传:“又撰《四声谱》,以为在昔词人。累千载而不寤,而独得胸衿,穷其妙旨,自谓入神之作……”[2]243。又《南齐书·陆厥传》云:“永明末,盛为文章,吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融,以气类相推毂,汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商,以平上去入为声,以此制韵,不可增减,世呼为永明体。”[3]898沈约在史学上也取得了一定的成就,沈约在宋泰始初年二十多岁时开始撰《晋书》,至齐永明六年(488年)一百二十卷,《梁书·沈约传》记为一百一十卷,今从自序。《宋书·自序》云:“常以晋氏一代竟无全书,年二十许,便有撰述之意……所撰之书,凡一百二十卷。条流虽举,而采掇未周。”[4]2466齐建元四年(482年)奉诏撰国史,为《齐纪》二十卷。梁天监年间,撰《高祖纪》十四卷。齐永明五年(487年)春天,沈约奉诏撰《宋书》,次年二月即表上《宋书》纪、传七十卷,后又写成八志三十卷,他在《宋书·自序》中说道:“所撰诸志,须成续上。”沈约所撰史书,今仅存《宋书》。沈约于梁天监十二年(513年)因忧惧而死,他到底在忧惧什么,为何忧惧?下面,笔者将对此做一番浅显的探讨。

一、梁武帝对沈约的羡慕与嫉妒

萧衍(464—549年),据《梁书·武帝纪上》载:“高祖武皇帝讳衍,字叔达,小字练儿,南兰陵中都里人,汉相国何之后也……高祖以宋孝武大明八年甲辰岁生于秣陵县同夏里三桥宅。生而有奇异。两胯骈骨,顶上隆起,有文在右手曰‘武’。帝及长,博学多通,好筹略,有文武才干,时流名辈咸推许焉……”[2]1《梁书·武帝纪下》:“天情睿敏,下笔成章,千赋百诗,直疏便就……六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善……草隶尺牍,骑射弓马,莫不奇妙。”[2]96由此可见,梁武帝是一位多才多艺文武兼备的皇帝,但同时也是位忌臣才的皇帝。对此,王立在《君主嫉臣文才的文化心态分析—南北朝文学史中的一种奇特现象》一文中,将梁武帝作为君臣争才的最典型的南朝皇帝代表[5]。梁武帝嫉妒臣才有例可寻,《南史·刘怀珍传附峻传》载:梁武帝“每集文士策经史事。时范云、沈约之徒皆引短推长,帝乃悦,加其赏赉。令策锦被事,咸言已罄。帝试呼问峻,峻时贫悴冗散,忽请纸笔,疏十余事,坐客皆惊,帝不觉失色。自是恶之,不复引见。及峻《类苑成》,凡一百二十卷,帝即命诸学士撰《华林编略》以高之。”[1]1218-1219由此我们了解到,梁武帝本是“试呼”峻,根本没把刘俊的文才放在眼里,但“贫悴冗散”的刘峻却“疏十余事”,从而“坐客皆惊,帝不觉失色”,帝的“不觉失色”说明刘峻的表现超出他的想象,而嫉妒臣才的梁武帝对他“自是恶之,不复引见”,甚至在刘峻《类苑》完成后,命诸学士撰《华林编略》以将《类苑》比下去。《南史·刘显传》又载:“显幼而聪敏,六岁能诵《吕相绝秦》《贾谊过秦》。琅邪王思远,吴国张融见而称赏,号曰神童……迁尚书左丞,除国子博士。时有沙门讼田,帝大署曰‘贞’。有司未辩,遍问莫知。显曰:‘贞字文为与上人。’帝因忌其能,出之。后为云麾邵陵王长史,寻阳太守。魏使李谐至闻之,恨不相识。叹曰:‘梁德衰矣。善人国之纪也,而出之,无乃不可乎。’”[1]1235可见,梁武帝因忌刘显才能的所作所为受到了他人的指责。刘峻、刘显尚且被梁武帝如此嫉妒,而名重一时,被誉为“一代辞宗”的沈约更是在所难免。徐宝余在《梁武帝“不知四声”辨》中认为:“沈约在齐梁之际的文坛地位也直接召来了萧衍的忌意。文学上,武帝即位后,俨然以文坛宗主自期、自许。(中国史论文 )而沈约获名于前代,其声势达于新朝,故武帝以帝王之尊欲加超压,观其宴饮之时赐诗,令群臣赋诗赋文及与沈约赛栗事一事可知大略。”[6]梁武帝与沈约赛栗事见《梁书·沈约传》:“约尝侍宴,值豫州献栗,径半寸,帝奇之,问曰:‘栗事多少?’与约各疏所忆,少帝三事。出谓人曰:‘此公护前,不让即羞死。’帝以其言不逊,欲抵其罪,徐勉固谏乃止。”[2]243沈约所忆少帝三事并说:“此公护前,不让即羞死”,说明沈约是很知晓梁武帝忌才的品性的。以沈约在文坛的地位招忌是不可避免的了,所以沈约避让,时时小心谨慎,生活在忧虑的阴影之下。

二、梁武帝对沈约的不信任

如果说沈约在文坛上的地位招来了梁武帝的嫉妒,他平日里只需尽藏锋芒,也不至于忧惧而死。事实上,沈约的忧惧还来自梁武帝对他的另一层压力——不信任。这里的不信任是梁武帝对沈约忠君思想的质疑。称帝之后,梁武帝自然希望他的朝臣都能对他忠心耿耿,从一而终。这从他执政前期大力推行儒家思想就能够看出。对此,杨恩玉在《梁武帝的统治思想试探》一文中指出:“梁武帝的统治思想前期以儒家为主导,突出表现是他将儒家核心思想忠孝仁义作为施政用人的基本指导原则,大力敦崇儒学,将儒学修养作为重要的选官标准,信赖重用起初拒不投降自己的忠义之士,而对于投诚拥戴自己的不忠不义官员,则表现出明显的嫌恶态度。”[7]我们综观沈约入仕以来的道路,他在官场摸爬滚打,见风使舵,以个人利益为中心,趋利避害。齐明帝登基之后,对作为萧子良西邸学士的沈约有所猜忌,将他外放为东阳太守。而他在东阳太守任上作了《贺齐明帝登祚启》,这篇文章极尽阿谀奉承之能事,也收到了预想中的效果,不久他就被进号为辅国将军,五兵尚书。东昏侯继位后,面对纷乱的形势,沈约审时度势,与有望成为执牛耳者的梁武帝站到了一起。《梁书·沈约传》载:“时高祖勋业既就,天人允属。约尝扣其端,高祖默而不应。佗日又进曰:‘今与古异,不可以淳风期万物。士大夫攀龙附凤者,皆望有尺寸之功,以保其福禄’……”[2]234我们来猜想一下梁武帝听到这番话时的心理反应:他是不是会认为沈约同样也是一个不保有淳朴之风、攀龙附凤、想得到尺寸之功、以保福禄的人呢?《梁书·沈约传》:“约出,高祖招范云告之,云对略同约旨。高祖曰:‘智者乃尔暗同,卿明日将休文更来。’云出语约,约曰:‘卿必待我。’云许诺,而约先期入,高祖命草其事。约乃出怀中诏书并诸选置高祖初无所改。俄而云自外来,至殿门不得入,徘徊寿光阁外,但云‘咄咄’。约出,问曰:‘何以见处?’约举手向左,云笑曰:‘不乖所望。’……”[2]234沈约本来和范云约定让范云等他,自己却先到而入,范云到达后不能入内,沈约此种行为是否是争功的表现?那他的淳朴之风和忠君思想是否还在?《南史·梁本纪上》载:“初,皇考(萧顺之)之薨,不得志,事见《齐鱼复侯传》。至是,郁林失德,齐明帝作辅,将为废立计,帝欲助齐明,倾齐武之嗣,以雪心耻,齐明亦知之,每与帝谋。时齐明将追随王,恐不从,又以王敬则在会稽,恐为变,以问帝。帝曰:‘随王虽有美名,其实庸劣,既无智谋之士,爪牙帷仗司马垣历生、武陵太守卞白龙耳。此并帷利是与,若以显职,无不载驰。随王止须折简耳。敬则志安江东,穷其宝贵,宜选美女以娱其心。’齐明曰:‘亦吾意也。’即征历生为太子左卫率,白龙游击将军,并至。续召随王至都,赐自尽。”[1]169由此可见,梁武帝很善于识人,如此善于揣摩人物品性的梁武帝对沈约的品性又怎么能不了解呢?梁武帝对沈约一直都持有怀疑态度,事实上也确实如此。沈约作为梁朝的开国功臣之一,在仕梁期间,在政治上并没有如日冲天。梁天监二年范云去逝后,众人都说沈约“宜当枢管”,梁武帝“以约轻易,不如尚书左丞徐勉,乃以勉及右卫将军周颙同参国政”。而据《梁书·沈约传》载:“初,约久处端揆,有志台司,论者咸谓为宜,而帝终不用。”[2]235后沈约写信给徐勉,徐勉知晓沈约的用意,便“为言于高祖,请三司之仪,弗许,但加鼓吹而已。”这其中原因与梁武帝深知沈约的为人,不信任沈约有关。

三、士庶之间的对峙

士族发展到两晋南北朝时期,达到了它的鼎盛时期,同时也开始走向衰落,如西下的夕阳一样。对于此,很多学者都有论述,这里不做深入探讨。当士族走向衰落的时候,士族阶层便筑起更加森严的.壁垒,更加严格地划分士庶界限,他们鄙夷庶族,拒绝庶族来往、通婚,时刻强调士庶之别,强调他们的优越所在,而这势必会导致士庶之间尖锐的矛盾。沈约作为士族中的一员,他有很深的门第等级观念。士族王源嫁女与富阳满氏,沈约认为这种联姻“士庶莫辨”,“实骇物听”,于是上奏《奏弹王源》一文弹劾王源,请求革去王源官职,剔出士族,禁锢王源。奏折中充满了对庶族的极端蔑视和士族强烈的优越感。再者,沈约的门阀观念还表现在他的史著《宋书》中,《宋书》列传中,高门士族人物几乎占了一半,这反映了沈约浓厚的门阀观念,且在士族地主的一些列传中往往是祖孙、父子、兄弟等互相附列,一传之中设了许多附列,这种族谱式传记同样反映出沈约的门阀士族观念。沈约具有如此浓厚的门阀士族观念,那么他为士族摇旗呐喊,与庶族对立是自然的。梁武帝出身庶族,而作为臣子的沈约蔑视庶族,强调士族的优越性与士庶之间的严格界限,这在一定程度上无疑与梁武帝成了对立面,从而引起梁武帝对他得不满。

四、他人对沈约的排挤

沈约作为梁朝的开国功臣之一,梁武帝虽然没有把他当成心腹,但还是给予沈约一定的高官厚禄,在他晚年的时候,一些别有用心的人妒忌沈约,用沈约的《鹿葱诗》在梁武帝面前挑拨是非,惹怒了梁武帝。其《鹿葱诗》如下:“野马不任骑,兔丝不任织。既非中野花,无堪麋鹿食。”[8]1234不多久,梁武帝听说沈约请道士上赤章一事,雷霆震怒。关于赤章一事,《梁书·沈约传》载:“初,高祖有憾于张稷,及稷卒,因与约言之。约曰:‘尚书左仆射出作边州刺史,以往之事,何足复论。’帝以为婚家相为,大怒曰:‘卿言如此,是忠臣邪!’乃辇归内殿。约惧,不觉高祖起,犹坐如初。及还,未至床,而凭空顿于户下,因病,梦齐和帝以剑断舌。召巫视之,巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天,称禅代之事,不由己出。高祖遣上省医徐奘视约疾,还以状闻。先此,约尝侍宴,值豫州献栗,径半寸,帝奇之,问曰:‘栗事多少?’与约各疏所忆,少帝三事。出谓人曰:‘此公护前,不让即羞死。’帝以其言不逊,欲抵其罪,徐勉固谏乃止。及闻赤章事,大怒,中使谴责着数焉,约惧遂卒。”[2]242《南史·张裕传附孙稷传》:“武帝尝于乐寿殿内宴,稷醉后言多怨词形于色。帝时亦酣,谓曰:‘卿兄杀郡守,弟杀其君,袖提帝首,衣染天血,如卿兄弟,有何名称。’……(御史)中丞陆杲弹稷云:‘领军张稷,门无忠贞,官必险达,杀害君主,业以为常。’”[1]817当年梁武帝起兵围京城,张稷主谋杀掉东昏侯,率先倡议归附,所以梁武帝认为张稷不是一个忠臣,当沈约为张稷辩护时,本来对沈约忠君之心有所怀疑的梁武帝骂他不是忠臣。被骂不忠的沈约对“禅齐”一事有所愧疚,所以梦到齐和帝以剑断其舌。梁武帝听说了赤章之事后,派人数次谴责沈约,沈约终于忧惧而死。梁武帝善于用兵,他曾对张宏策说:“用兵之道,攻心为上,攻城次之;心战为上,兵战次之。”梁武帝在沈约被吓得病重之时,又派人数次去谴责,可谓也是攻心为上,终于将沈约击垮。这样,名重一时的沈约在梁武帝的嫉妒、猜忌下,在他与梁武帝属于不同的阶层的对立矛盾上,加上他人对他的排挤,戏剧性地结束了他的一生。

参考文献:

[1][南朝宋]李延寿。南史[M].北京:中华书局,1975.

[2][唐]姚思廉。梁书[M].北京:中华书局,1973.

[3][南齐]萧子显。南齐书[M].北京:中华书局,1972.

[4][南朝宋]沈约。宋书[M].北京:中华书局,1974.

[5]王立。君主嫉臣文才的文化心态分析——南北朝文学史中的一种奇特现象[J].西南师范大学学报:哲学社会科学版,,(2)。

[6]徐宝余。梁武帝“不知四声辨”[J].南阳师范学院学报,,(2)。

[7]杨恩玉。梁武帝的统治思想试探[J].东岳论丛,,(4)。

[8]逯钦立。先秦汉魏晋南北朝诗[M].北京:中华书局,1983.

篇19:小白兔之死

许多事在我心中渐渐淡漠,可是有一件事却让我记忆犹新。

一天上午,爸爸从动物市场买来一只活泼可爱的小白兔。它全身毛茸茸的,雪白雪白,它那一双红眼睛用惊奇的目光看着我,好像一直在发光。真让我爱不释手。

我从冰箱里拿出胡萝卜喂小白兔吃,它先用小舌头舔一舔,然后津津有味地吃起来,我看着它吃得起劲,感到特别的高兴。就这样,我把小白兔喂得饱饱的,开心极了。夜晚,我依依不舍地离开小白兔,回房睡觉了。 然而,可怕的事情发生了。第二天一大早,当我兴致勃勃来到小白兔的屋子旁看它时,却发现小白兔静静的躺到在笼子里——死了。妈妈说,小白兔可能吃得过饱,撑死了。我看着沉睡不醒的小白兔,不知不觉得流下了悔恨的眼泪……

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