学前儿童感恩意识缺失的问题探究

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学前儿童感恩意识缺失的问题探究

篇1:学前儿童感恩意识缺失的问题探究

作者:杜青芬

来源:《新课程・教师》第07期

摘 要:随着社会生活水平的提高及众多独生子女家庭的出现,儿童在家庭中受宠的地位也“水涨船高”。但过多的溺爱,使儿童把一切所得都视为理所当然,感恩意识缺失。从学前儿童感恩意识培养的重要性入手,分析儿意感恩意识缺失的原因,提出如何培养儿童感恩意识的途径。

篇2:学前儿童感恩意识缺失的问题探究

一、学前儿童感恩意识培养的重要性

1.有利于学前儿童人格健康发展

学前儿童就像一块还没有被着色的洁净画布,他们最早接收的教育会从根本上影响着他们在成长过程中的人格塑造及思想意识的健康形成。所以从一开始就对学前儿童加以正确的引导,从小就在学前儿童心里播下感恩的种子,在他们的辨识能力尚且不明确的时候,增强感恩教育,比如,可以引导学前儿童帮爸爸妈妈拿鞋,感知父母每天工作的辛苦;与爷爷奶奶或小朋友们分享自己喜欢吃的食物,学会与人分享,防止学前儿童产生自私心理,潜移默化中,使学前儿童养成健康的思维模式,通过日常生活、学习中的诸多感恩教育引导,使学前儿童人格健康发展得以加强。

2.有利于提高学前儿童的社会适应能力和社会责任感

每个人的成长都离不开社会,离不开四周与我们共同生活的人群。如何使学前儿童在社会中快乐生活,在学习中与同伴们和谐相处,学前儿童感恩意识的培养非常重要。有感恩意识的人,尊重他人的劳动,珍惜他人的付出。不懂感恩的人,总是以自我为中心,认为任何事物都应该朝有利于他个人的方向发展,吃的东西是他一个人的,活却都该是别人干,毫无责任感可言,令同伴厌恶。更有甚者,因感恩意识缺失,产生嫉妒心理,不从自己身上找原因,却总是抱怨他人、抱怨环境,甚至无法接受别人比自己优秀或成功。长此以往,如果不及时进行感恩教育,培养感恩意识,很容易使学前儿童因心理问题无法适应正常的社会生活与学习。

二、学前儿童感恩意识缺失的原因

1.家庭不良环境和条件的影响导致感恩意识缺失

家庭是学前儿童从出生到入学前生活所处时间最长的一个环境,也是学前儿童成长过程必然经历的第一个环境。家庭可以称作是一个小小的团体,它比社会环境小也比社会环境简单。但如何创造优良的家庭环境,提供利于学前儿童健康成长的氛围对于一些家长来说仍然还很困

难。人的某些意识不是天生就有的,成年人应该能够明白,有些思想意识是在外界不断地影响或强化引导、甚至是灌输下才产生的。家庭作为学前儿童最原始的生活环境,对学前儿童成长过程中意识形态的形成会起到关键性的作用,甚至对儿童一生的影响都非常大。所以学前儿童感恩意识的缺失,家庭教育有着不可推卸的责任。人们在评判一个人的行为举止时,常常喜欢用“没家教”来形容,足见家庭教育在学前儿童起始教育阶段中,对儿童所产生的深远影响。随着社会生活水平的提高及众多独生子女家庭的出现,使儿童在家庭中受宠的地位也“水涨船高”。但过多的.溺爱,使儿童把一切所得都视为理所当然,感恩意识缺失。真正的爱,不仅仅是使儿童从物质上得到满足,使其身体健康,更重要的是让儿童从小有一颗健康的心,能真正快乐地成长。

2.教师忽视学前儿童感恩意识的教育

教师作为儿童接受系统教育的施教者,是儿童社会生活环境中除父母亲人外最可信任、尊敬、亲近的又一个群体。在儿童心中,教师与父母的区别是:父母更多时候是他们撒娇的对象,但教师却是他们心中学习的榜样。所以,教师在儿童学习成长中的影响力比父母对他们的影响力更强。但教师可能会因其工作压力及社会家长对其不同期望的影响,致使教师对儿童的教育侧重于知识的传授,进而忽视儿童感恩意识的培养。

3.教育机构对感恩意识教育重视不够

教育机构常常把学前儿童当成某种工具。如,幼儿园常常以幼儿学会技能的多少作为评价标准,只是把儿童当成了教育工具,甚至将儿童看作幼儿园声誉、生存的工具。结果必然是幼儿园通过教师加大知识内容、增加特色技能,压缩甚至忽略其他教育(如美育、劳动、实践)。这种应试教育不会给儿童带来愉快,儿童的主体地位被剥夺了。儿童会认为不是我想学,而是家长、教师要我学、强迫我学。我们只有把“工具教育”变成“主体教育”,让儿童认识到教育是自己成为真正的人的最重要甚至是唯一的途径,他(她)才会积极、主动地学习。

三、对学前儿童实施感恩教育的途径

1.为儿童创设一个适宜心理成长的环境

俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”特别是儿童,因其心理还处于一个发展多变的阶段,很容易被四周环境所影响,更多时候儿童甚至会去模仿一些人的言行举止,特别是小伙伴间的一些行为表现很容易感染身边的其他伙伴。幼儿园作为儿童接受教育的主要场所,应为儿童提供更专业、更科学、更适合儿童心理健康成长的环境。通过创设感恩课堂教育、亲子教育等,培养儿童感恩意识,也可以通过观看一些流浪小动物等影片,增强儿童的爱心,使儿童能够互相传递一种健康快乐的思想。

2.做好感恩的表率,让儿童在感恩中体会快乐

记得电视上有一则公益广告:画面是一位年青的妈妈在给一位慈祥的长辈洗脚,站在门口的孩子看到后,踉踉跄跄地也端来一盆水帮妈妈洗脚。画面生动感人,温馨亲切。这则公益广告,不仅是中华民族传统美德的传承和发扬,也是一种上行下效,做好表率,在有意无意中,使儿童从内心深处逐渐萌生出一颗知恩、感恩、报恩的心,同时使儿童明白,感恩不仅是付出的快乐,更重要的是精神上收获的喜悦和满足。

3.注重情感体验,激起情感共鸣

感恩教育是一种净化心灵的教育,是温暖情感的传递和接力过程。感恩是一种对付出的感知及认可,同时又是自身渴求回馈的一种情怀。如何培养儿童的感恩意识,激发儿童的感恩情怀,注重情感体验,激起儿童情感共鸣是非常重要的一种手段,感同身受的体验,比单一说教更利于儿童对情感的接收,更利于儿童感恩心理的培养。过儿童节时,父母为使孩子能过上一个快乐的节日,不惜请假陪他们玩,同时还想方设法去满足孩子的一切要求。那么,过父亲节、母亲节的时候,儿童又该为自己的父母做些什么呢。引导儿童从自己过儿童节时父母为自己所做的一切思考,想想自己能为父母亲做些什么,又该为他们做些什么。

4.重视家庭教育对学前儿童感恩意识形成的作用

精神分析学家弗洛伊德认为,儿学前儿童感恩意识缺失的问题探究童道德的发展与儿童早期跟父母感情的联结有密切的关系。儿童道德发展的过程是一个逐步内化的过程,而良心的发展可以帮助儿童,使之当父母不在身边时也能按照道德规范来约束自己的行为。因而,在早期的家庭教育方面,家长要根据儿童身心发展的基本规律和品德发展的阶段性特点,采取相应的教育策略来有效地培养他们的感恩意识。

家长应重视儿童日常良好道德心理和行为习惯的培养。家长对子女的一些不良心理和行为,要及时发现纠正,决不能姑息迁就。比如,一些儿童生气或不高兴时,就会用手打父母或是用脚踢父母,此时,父母一定要制止并加以正确引导。对儿童来说,感恩意识的形成更需从日常生活中耳濡目染,去感受效仿。因而,父母自身首先要有“感恩”行为,以身作则发挥榜样示范作用。比如,父母要相互恩爱、相互尊重,并对自己的长辈关心、体贴,要尽孝道;在与人交往时,要知恩图报、有情有义。家长还应重视与子女的亲子关系,时常与子女进行心理上的沟通,做一个可与子女谈心的朋友,从心理上拉近与子女的距离,唤醒他们的感恩意识。 参考文献:

张桂权.感恩意识与感恩教育[J].当代教育论坛,.

(作者单位 潍坊工程职业学院学前教育学院)

篇3:学前儿童道德意识的发展

学前儿童道德意识的发展

进入学前期以后,儿童逐渐产生了各种道德感,如同情、互助、尊敬、羡慕、义务感、羞愧感、自豪感、友谊感等等。

3岁前只有某些道德感的萌芽,3岁后,随着儿童交往的发展,成人不断对儿童的行为提出要求,使他们逐渐掌握了各种行为规范,道德感也逐渐发展起来。

学前初期儿童的道德感很肤浅、易变,往往是由成人的评价而引起;学前中期儿童已掌握了一些概括化的道德标准,会因为自己在行动中遵守了老师的要求而产生快感,而且开始关心别人的行为是否符合道德标准。中班儿童常向老师“告状”,就是由道德感而激发的;学前晚期儿童的道德感进一步发展和复杂化,他们对好与坏、行为的对与错,有了比较稳定的认识。

移情是对他人情绪情感状态的一种替代性的情感体验,也就是,设身处地地体会别人的情感。学前儿童已具有较强的移情能力,会由他人的情绪状态而引起自己与之相一致的情绪反应。可以置身于他人处境,设身处地地为他人着想,接受他人的.情绪情感。

在道德判断方面,学前初期儿童的道德判断带有很大的具体性、情绪性和受暗示性。只要成人说是好的,或自己觉得有兴趣的,就认为是好的。反之,则是坏的。同时,他们在判断行为时,还不能把行为的动机和结果结合起来,常常只看到行为的结果,而注意行为的动机,仅根据结果来判断行为;学前晚期儿童,开始注重行为的动机、意图。比如,小朋友A把玩具乱扔打碎了一个盘子,小朋友B帮妈妈刷碗打碎了一打盘子。让儿童来评价哪个小朋友好一些时,学前早期的儿童会说A好,因为他只打碎了1个盘子;而学龄晚期的儿童会说B好,因为他是在帮妈妈干活。

成人对儿童的道德教育要符合儿童的道德意识水平。比如,告诉儿童不要玩某个玩具,对一组儿童说:“这个玩具很娇气,拿了很容易打破。”对另一组儿童则说比较抽象的道理,比如:“这个玩具是别的小朋友的。”对3岁的儿童第一种(具体道理)比较有效,而对5岁儿童第二种(强调所有权)比较有效。

由于学前儿童道德意识的发展,可以对他们进行有系统的道德品质教育。但是,由于他们的道德意识还是很初步的,一定要注意结合儿童道德发展的特点,避免空洞说教才会有效果。

篇4:感恩意识的缺失与唤起

感恩意识的缺失与唤起

感恩意识是我国悠久文化传统中的优秀因子,却因种种原因失缺于今.通过教育与熏陶,重新唤起和培养起青年学生的感恩意识和习惯,对提升人生境界,获得幸福人生,构建和谐社会,具有紧迫而现实的.重要意义.

作 者:尹华 曹贤香  作者单位:山东科技大学,山东青岛,266510 刊 名:人力资源管理(学术版) 英文刊名:HUMAN RESOURCE MANAGEMENT 年,卷(期): “”(12) 分类号:G621 关键词:教育   感恩   人生   和谐  

篇5:学前儿童家庭教育存在的问题及对策

学前儿童家庭教育存在的问题及对策

一、学前儿童家庭教育所存在的问题

然而,学前儿童的家庭教育现状不容乐观,教育中存在许多需要解决的问题。同时也要看到随着社会政治经济急剧变革,家庭结构、父母价值观等发生了明显变化,也出现了新的发展趋势学前儿童的家庭教育的现状存在着一些我们无法忽视的问题。

(一)教育内容不合理由于人们长期对学前家庭教育观念认识上的偏差,我国目前学前家庭教育在内容上,重养育轻教育,重知识灌输轻道德培养,导致幼儿家庭教育出现良好行为习惯培养欠缺,诚信教育欠缺,做人基本规范教育欠缺等教育欠缺和空白。主要有以下表现:

第一,许多家长对幼儿家庭教育的认识仍存在很大的片面性,他们把幼儿家庭教育等同于智力教育。把识字、背诗、计算、学外语当作幼儿教育的主要课程,错误地认为只要幼儿有了知识就拥有了未来的一切,而疏忽了对幼儿的品德、意志、兴趣、性格等非智力因素的培养,从而给幼儿的一生带来不良的影响。

第二,不少家长在家庭教育中,不顾幼儿的身心特点和兴趣爱好,忽视幼儿的全面发展。为了自己面子问题,强迫学龄前儿童接受“正规化”训练,容易损伤儿童的生理健康,也易造成儿童压抑、厌学心理。过早的“正规化”教育忽视了儿童爱玩、好动的天性,严重违背了学前儿童身心发展规律。

(二)过分溺爱孩子广大的家长,对学前儿童普遍地娇生惯养,往往事事依着孩子,再加上三代同堂的现象比较普遍,隔代教育更加过分地娇宠、溺爱孩子。家长这样无原则的娇惯,很容易使幼儿滋生出任性、娇横、不讲道理的习惯,并在心理上加以强化。同时,由于娇生惯养,又往往会对孩子保护过度,过分的溺爱、娇宠,不让孩子做他自己应该做的事,使孩子越养越弱,不利于培养幼儿克服困难和处理实际事务的能力。不可否认,家长的爱是催化孩子智慧之芽的阳光,是孩子良好个性品质形成的土壤。但家长对孩子的爱超过了限度容易形成孩子不健康的个性。由于孩子得到这些方面的满足太过容易和太过充裕,事实上会导致两种并非家长所期望的结果:

一是孩子因此而变得越来越过于敏感,稍感不能尽如其意就会产生强烈的消极体验;

二是孩子又因此而变得越来越过于不敏感,再多“爱”的提供都不易使其获得积极的体验。

(三)包办代替,劳动教育环节薄弱独立生活能力和劳动习惯的培养,是幼儿家庭教育的重要内容。它不仅可以使幼儿掌握基本的生活知识和技能,增强体质,促进身体发育,还能促进智力的发育、思想进步以及意志的发展,是培养幼儿全面发展的重要环节。但在现实生活中,一些家长总认为孩子小,舍不得让孩子做一点事情。有时孩子做不好还反添麻烦,不如自己动手做得更快更好。家长包办代替,忽视了对幼儿独立生活能力和劳动习惯的培养。孩子劳动意识淡漠,生活经验贫乏,自理能力差是当前家庭教育中存在的主要问题之一。这样的孩子长大后,学习成绩可能很好,但依赖心理强,自我服务能力和适应能力差,遇事总是找父母,在困难面前往往退却。

二、学前儿童家庭教育所存在的误区

随着人们生活水平、文化素质的提高,学前教育愈来愈受社会和家长重视。然而,由于教育观念的偏差和一些外在因素的影响,家长在学前教育方面存在不少误区,归纳起来,大概有以下几方面:

(一)心理误区由于我们未完成的梦想或由于社会压力逐渐加大,我们希望从孩子身上得到补偿,希望越大,那么我们的孩子压力越大。压力超出负荷,造成的后果不仅是身体,还有心理和社会的不适。

(二)教育误区溺爱可以归纳为三种类型:代替型、看管型、满足型。爱,不能只是看管、代替和满足,我们的孩子还需要放开。让他们去实践,有一天他们会创造比我们更强的未来。

(三)形象误区言教也要身教,要想孩子成为什么样的人,我们要做好自己。家长是孩子身边可学的榜样,家长可以有意识地给幼儿示范做榜样。幼儿好模仿他们喜欢的人,因此家长应为自己孩子树立良好的榜样,帮助孩子健康成长。

(四)行为误区父母的行为,每天都影响着孩子的感受,影响着他的思维意识、价值观念、习俗好恶、道德品质和社会公德的形成及其心理健康。父母要以身作则,把自己的孩子教育好,培养他们成为明天社会所需要的一代。

(五)语言误区家庭教育是靠家庭语言来完成的,父母的语言是孩子成长的营养。肯定的'语言,是孩子成长的信息,让他们相信自己,才会有迈出前脚的一步。以鼓励表扬为主,善于用积极因素克服消极因素,家长要鼓励、表扬和肯定幼儿好表现,使他们道德意识、道德情感和道德行为都有所提高,能唤起儿童内心的积极性。

三、学前儿童家庭教育对策及建议

为了使幼儿得到良好的教育,促使孩子健康成长,家长在家庭教育上应重视以下几点。

(一)树立“德智并举”的学前儿童家庭教育理念对于幼儿,家庭教育的重要内容是结合日常生活培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯以及各种良好的行为习惯。在日常养成教育中教给幼儿对待人生的基本准则,培养幼儿对人生有良好的心态和积极的态度,这些最为重要。家长对儿童的学前教育必须与儿童独特的学习方法相适应,让儿童在生活中接受教育,在探索中发现、在发现中学习、在活动中成长。只有把孩子教育成一个懂礼貌、讲文明、尊敬长辈、友爱同辈的好孩子,将来才能成为一个比较完美的人。

(二)坚持理智施爱、严而有格的学前儿童教育方法学前儿童家长在教育孩子时,在感性地对孩子关心和热爱的同时,需要理智地对孩子进行严格要求。只有把二者结合起来,才能更好地促进孩子的健康发展。首先,家长在教育实践中要做到理性施爱。家长通过无私的爱去感化孩子,针对孩子的身心发展水平与特点对其进行教育,既不拔苗助长,也不放任自流,既不一味地溺爱、放纵孩子,也不过分地限制、压迫孩子,而是一种受理性支配的爱。

其次,家长要做到要求适度。没有要求就没有教育,但严格要求不等于过度苛刻、不合理的要求,而是从教育目标出发,符合学前儿童年龄特点和身心发展水平的要求。再次,家长要做到严爱结合。严要出于爱,爱要寓于严,严要合理,爱要适当。

(三)培养学前儿童独立生活能力和劳动习惯劳动教育为大多数家长所忽视。幼儿不仅参加劳动的机会少、劳动技能差、自理能力不足,而且,劳动观念淡漠,表现为不爱护公共财物、浪费粮食、怕吃苦、不能勇敢面对困难等等。应从小培养幼儿独立生活能力和劳动习惯,在教给孩子安全知识的情况下,先让幼儿做自己的事,然后教育孩子帮助父母做些力所能及的事。只有这样,才可能培养幼儿的意志力和爱劳动的优良品德,从小养成幼儿自尊、自重、自强的性格。这样的幼儿成人后,才能正确对待挫折,适应能力强。

(四)家长要提高自身素质幼儿出生后,从小到大,几乎2/3的时间生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的,不管是以什么方式、在什么时间进行教育,都是家长以其自身的言行随时随地地教育、影响幼儿。因此,作为家庭的每一个成员都应以身作则,为幼儿树立良好的榜样。家庭是幼儿生活学习的主要场所,只有家庭关系和睦,成员之间关系协调,具有互敬互爱、互帮互让的高尚情操,才能使家庭成员的良好关系得到进一步深化和发展,也才能为幼儿提供一个民主、平等、和谐、愉悦的家庭教育环境,才有利于幼儿的身心健康和谐地发展。

儿童的早期潜力发展是一个稍纵即逝的时期,需要好好把握。孩子的发展是一维的,不可逆的,因此,学前儿童的家庭教育,是一种育人艺术。家长要更新教育观念,在教育孩子的问题上要学会思考、学会判断、学会选择。只有这样,家长才能够把握好学前教育的方向,走出学前教育的误区,陪伴孩子度过快乐的童年,从而为孩子后继学习和终身发展奠定良好基础。

篇6:当代学前儿童家庭教育的存在问题

当代学前儿童家庭教育的存在问题

(一)教育内容不合理

由于人们长期以来对学前儿童家庭教育观念认识上的偏差,所以我国目前在学前儿童家庭教育的内容上,采取重养育而轻教育,重知识灌输而轻道德培养,导致学前儿童的家庭教育出现了学前儿童缺少良好的行为习惯的培养,缺少诚信教育,缺少做人的基本规范教育等教育欠缺和空白。主要有以下表现:

第一,许多家长对幼儿家庭教育的认识仍存在很大的片面性,他们把幼儿家庭教育与智力教育等同。把学习生字、计算、背诗、学习外语当作幼儿教育的主要课程,而疏忽了对幼儿的品德、意志、兴趣、性格等非智力因素的培养,从而给幼儿的人生带来严重的影响。

第二,很多家长在幼儿的家庭教育中,重视儿童知识的学习,但同时忽略了道德教育,容易使儿童性格自私,不重视社会公德,不懂得承担责任、与同龄儿童的交流出现人际关系障碍。如现在的二孩政策,使很多符合条件的家庭想要生育第二个子女,但这件事往往受到来自于第一个子女的阻碍,这是儿童道德教育缺失和自私的一种表现。

(二)过分溺爱孩子

现在的家长,对学前儿童普遍的娇生惯养,特别是目前儿童的家庭教育有很大一部分来自于实际看护和照顾儿童的祖父母,隔代教育更加过分地娇宠和溺爱孩子。家长这样无原则的娇惯,很容易使幼儿产生任性的、骄横的'、不讲道理的不良习惯,并在心理上加以强化。同时,对幼儿的保护过度,过分的溺爱、娇宠,会使幼儿失自我生活的能力,也不利于培养幼儿克服困难和处理实际事务的能力。虽然家长的爱是催化幼儿智慧萌芽的阳光,是幼儿形成良好品质的土壤,但如果家长对幼儿的爱超过了限度,则容易形成孩子不健康的个性。当儿童被过分溺爱,家长忽略其犯下的错误而过度包容,就会使儿童的心里产生巨大的变化,比如以自我为中心,不接受家长的引导,不承认错误和推卸责任,不允许让自己不满意的事发生,使得日后其他环节的教育更加艰难。

(三)代替代劳,劳动教育薄弱

培养学前儿童独立生活的能力和劳动习惯,是学前儿童家庭教育的重要内容。不仅可以使幼儿增强体质,掌握基本的生活知识和技能,促进身体发育,还能促进幼儿的智力的发育、思想进步以及意志的发展,是培养幼儿全面发展的重要环节。但在现实生活中,家长首先对孩子的弱小产生过度的保护意识,认为孩子并没有能力完成独立进行简单的劳动,因此孩子的一切劳动都由家长代替,人穿衣吃饭的简单的事情,很多孩子也没有机会独立完成,天长日久,致使孩子形成一种错误的认知,认为自己的分内事由家长代劳是理所当然,这样的孩子在接触社会后往往会逃避劳动,推卸责任,害怕工作和任务。

篇7: 学前儿童问题行为与干预读后感

今年我接手的班级是有着46个孩子的学前班,他们大多只有五六岁,天真无邪、活泼可爱。通过上学期的观察,孩子们在活动过程中如遇到困难很少找同伴帮忙而更多的是找老师,遇到矛盾时往往也是攻击对方或是向老师“告状”,这足以显示他们合作意识与合作能力的缺乏。我甚至还发现一些所谓“不合群”的孩子,在游戏和学习等与他人互动的环节中缺乏主动性、积极性,有时甚至还会产生孤僻暴躁等极端情绪,这种现象如果任其发展下去将会使孩子性格上产生缺陷,并贻误一生。这些问题一直困扰我,但我却是不知道该用什么样方法去更好的解决。

有幸在学校借到了《学前儿童问题行为与干预》这本书,真真切切解决了我的实际问题。

1、针对孩子兴趣,增强教学活动吸引力。

兴趣是孩子最好的老师,而且学前儿童的身心发展特点决定了他们对事物有一定的好奇心。对感兴趣的东西会投入极大地热情,对不感兴趣的东西将表现出消极情绪。所以,在对孩子进行合作教育的时候,应该找到孩子们的兴趣所在,在活动展开之前有意识的调动孩子合作的兴趣,或通过讲故事、做游戏等不同的活动、新花样渗透合作教育思想,增强教学活动的吸引力。这样以来,孩子的注意力更容易集中,通过情景导入记忆也更深刻,效果自然是事半功倍。

2、采用小组评比奖励制度,激发集体荣誉感。

在教学中展开某项合作活动的时候,采用小组评比奖励制度可以调动孩子更积极快速的进行合作。例如:老师可以在黑板上写上每组的编号,在表现好或完成任务的小组下面打五角心,且说明如果有不听话,不守规矩的孩子将会擦掉此组一个五角星,最后五角星最多的小组可以得到一定奖励。这样一来可以激发孩子的集体荣誉感,孩子们因为怕自己组的星星被擦掉,所以会很听话的进行合作,也因为想得到更多的星星使得孩子们都积极地投入到合作活动中,活动会因此开展的更加顺利有效,使他们的合作能力得到更好地锻炼,同时也培养了他们多为集体为他人着想的思维。

3、小组搭配时注意能力互补,友谊搭配。

在搭配合作伙伴时也是有讲究的,在培养优秀的孩子同时,也不能忽视能力弱的。让能力强的孩子与能力差的孩子合作,可以促进后者的能力发展,也可以以强带弱,促进合作的共同完成,不然将会造成能力强的孩子越来越强,而弱的越来越弱。同时,多让孩子与自己关系要好伙伴搭配合作,效果会远远超过与关系不好的伙伴合作。

4、孩子合作出现问题时,不急于干预。

孩子在合作时经常会发生争执冲突或向老师告状甚至哭脸,这时老师对孩子冲突的介入,一定要建立在认真观察、成熟慎思的前提下,一定不能一看到冲突发生就立马冲上前去批评,过早的干涉会剥夺孩子在合作中自己处理冲突的机会与能力,容易使孩子产生消极情绪而影响活动的继续并且容易滋长孩子对教师的依赖心理,往后容易一遇到问题就习惯找老师。所以,在孩子出现问题时不能急于干预,要先“看一看,等一等”,在确认需要干预后,要先关切的询问活动。

针对我班孩子相互合作的问题,在下学期我要理论联系实际,对于产生的问题及反思及时记录下来,这就是我对这本书最大的收获。

篇8: 学前儿童问题行为与干预读后感

儿童青少年的问题行为及其干预矫治是心理学多个分支学科,包括发展心理学、发展病理学、学校心理学、临床心理学等共同关注的一个重要学术领域,尽管这些不同的学科分支在研究视角、方法和重点各有侧重和区别。近年来,研究者比较一致地认为,问题行为大致可以划分为内化和外化两类。内化问题行为主要涉及情绪方面的困扰或者失调,如抑郁、焦虑等;外化问题则是指行为的失调,主要包括各种形式的品行障碍、攻击以及过失行为。

儿童问题行为的产生与发展变化的影响因素及其机制非常复杂。根据发展系统理论的观点,问题行为是生物、认知、人格等多个水平的个体因素与家庭、教养、同伴、学校、社区等多个水平上的背景因素动态交互作用的结果,但不同类型的问题行为又与特定的危险因素相联系。学前期是个体问题行为开始出现和初步发展的时期。

虽然与童年期,特别是青少年时期相比,学前阶段儿童问题行为的发生率和严重程度都相对较低,但是对于这一发展阶段问题行为的科学研究和干预矫治却具有特殊重要的意义和价值。这是因为,一方面,个体的问题行为具有连续性,早期的问题行为会增加个体日后适应的困难。同时,如果不能得到及时的干预矫洽,一些问题行为会随着个体年龄的增长转化为习惯性或者“慢性”失调。另一方面,发展早期的问题行为的影响因素与作用机制相对简单,因而有利于干预矫治并取得成效。

对于教师而言,幼儿游戏中的干预是教师参与幼儿游戏并对幼儿游戏施加影响的'行为,老师在介入幼儿游戏时,常常由于对幼儿及幼儿游戏的分析和解读不够,干预时机不准,干预方式与方法运用不当等原因,给幼儿游戏带来干扰,从而使得幼儿游戏中的干预异化为干涉,为了维护教师游戏干预行为对幼儿游戏的正向推动作用,提高幼儿游戏中教师支持性行为的有效性,教师在干预时应注意深入观察幼儿游戏,解读幼儿游戏行为背后的原因;应结合幼儿游戏的现实情境,正确把握介入和把握时机;在幼儿游戏干预过程中采取适当的方式和方法。

在日常游戏活动中,我们教师常常总是希望孩子“正常”地游戏,一旦出现了偏差,就习惯性的想要“纠正”而其实在幼儿游戏行为背后,通常隐藏着他们对游戏的理解,如果教师仅仅凭空主观判断,就生硬介入,肯定会影响游戏的后果,因此教师可以采取建议或提出质疑,将问题抛给幼儿,来引起幼儿的思考及对游戏的调整,运用适当的提示,来帮助幼儿解决问题。当然,针对不同类型的游戏情境,教师还需要灵活把握,选择恰当的干预方式与方法。

总之,通过本文的学习,使我更加深刻的感到:正确的把握干预幼儿游戏的时机,关系到教师干预的实际效果,干预的时机正确,可以帮助幼儿拓展游戏内容和层次,提升游戏水平,反之,可能会抑制幼儿的游戏。

篇9:农村留守儿童家庭教育缺失问题及对策论文

农村留守儿童家庭教育缺失问题及对策论文

现阶段留守儿童问题已经成为社会性问题,在留守儿童身上也反应出越来越多的问题。青年到城市里工作,将孩子交给父母照顾,大多数留守儿童在学龄以前甚至更小就离开父母身边,他们一年甚至几年才能有几天时间跟父母在一起。

这种状况很大程度上造成了留守儿童情感的缺失,情感的缺失又影响了他们性格的塑造和正确思想观念的养成。再有,留守儿童一般都由爷爷奶奶进行照顾,他们对于孩子的教育方式比较传统,而且对于孩子十分宠爱甚至是溺爱,使留守儿童养成了唯我独尊甚至自私的性格。这些都是反应在留守儿童身上又急待解决的问题。

一、农村留守儿童家庭教育中存在的问题

(一)家庭教育的缺失

家庭教育的缺失是反应在留守儿童身上最大的问题。由于爷爷奶奶教育观念落后,对于孩子的培养不能适应现阶段的社会发展形式,达不到家庭教育的目的。并且,由于祖孙之间的沟通较少,在情感上的交流也非常有限,使留守儿童在情感上不能得到正确的引导。再者,由于家长与儿童长期的不能生活在一起,儿童不能得到家长应给予的关心和呵护,留守儿童非常渴望能够长期待在父母身边,长时间的情感缺失会使孩子变得忧郁,不能感受到快乐。

(二)学校教育的缺失

造成留守儿童家庭教育缺失的第二点原因就是学校教育的缺失。由于留守儿童是我国近年来产生的教育群体,在对留守儿童的教育上,还没有非常行之有效的教育方法。并且,部分学校由于留守儿童数量较多,教育工作者没有足够的精力照顾到所有学生,导致部分学生的消极情感没有得到及时的疏通和引导。加上留守儿童的监护人与学校的`沟通较少,双方都不能及时掌握学生的状况,使留守儿童的问题不能得到及时的解决。

(三)社会制度不完善

现阶段,留守儿童的生活状态以及发展状况已经成为我国近期需要解决的社会性问题。对于留守儿童健康的成长,社会也具有相应的责任。而且,留守儿童的思想很大程度上都会收到社会的影响。

很多留守儿童因为监护人看管不利,以及自身对于存在于社会上的一些危害自身健康发展的因素辨别能力较弱,使留守儿童染上了一些不好的习惯,如出去网吧,游戏厅等未成年人禁止入内的场所,甚至有些儿童学着一些社会青年吸烟,这些行为对于学生身心的健康发展非常不利。

二、解决农村留守儿童教育缺失问题的策略

(一)完善家庭教育

要完善留守儿童的家庭教育,最根本有效的方法,就是增加留守儿童与家长之间的相处时间,使留守儿童可以与家长在情感上和语言上有更多的交流。所以家长在选择就业地点时,应该尽量选择距离孩子生活的地点较近的地方,在能力允许的情况下,定期与孩子见面,增加与孩子交流的频率,帮助孩子塑造健康阳光的性格。并且,家长在平时要增加与学校以及儿童临时监护人的沟通,以了解孩子的情感状况,使家长可以及时的发展孩子身上可能发生的问题,并进行及时解决。

(二)强化学校教育

针对留守儿童教育上缺失的问题,校方应该在平时的学生管理工作上,注意观察学生,增加对学生的正确引导。并且要不断加强学校的师资力量建设,改变教师没有足够的精力照顾到所有学生的状态。教师在平时,应该关爱留守儿童,加强与留守儿童语言和情感上的交流。并且针对部分留守儿童心理健康问题,学校应该开设心理课程,安排专门的心理教师对学生进行及时的心理疏导。

(三)重视社会教育

要解决留守儿童在教育上的缺失问题,不仅要完善和加强家庭教育和学校教育,还要重视社会教育对留守儿童的影响。通过建立完善的社会制度为留守儿童营造一个良好的成长氛围。例如,组织志愿者对学生进行心理健康疏导,加强社会对留守儿童的关爱。并且要加强对未成年人不能出去场所的管理,维护未成年人健康的成长环境。

三、结语:

留守儿童是我国社会发展过程中出现的一群需要投入更大关注的儿童,他们长时间与父母分离,在情感和语言上与父母的沟通非常有限,使留守儿童在健康成长上也面临着一些问题。针对这些问题,要通过学校、家庭和社会三方面对留守儿童进行正确的引导,帮助留守儿童健康成长。

篇10:当代大学生感恩意识缺失的伦理学分析论文

当代大学生感恩意识缺失的伦理学分析论文

作为中华民族传统美德的感恩是重要的伦理规范。当代大学生感恩意识缺失,在社会生活中缺乏对国家的感恩之心,家庭生活中表现出漠视亲恩,在校园学习中表现出漠视师恩,在人际交往中表现出漠视友恩。大学生之所以感恩意识缺失,是因为社会功利化、价值观念多元化导致大学生感恩文化的断层,家庭中爱的错位和感恩教育的不作为导致大学生感恩意识缺失,学校教育手段和评价体系单一化引起感恩行为缺失,学校道德教育的僵化反衬感恩实践的欠缺。为了重塑大学生的感恩意识,应当从五个方面入手:加强道德教育,弘扬感恩文化;开展责任教育,树立感恩意识;构建评价体系,督促感恩行为;实施“五爱”教育,丰富感恩实践;整合育人资源,营造感恩氛围。

何谓感恩?感恩即感激别人对自己的恩德[1]。感恩是中国传统文化中的基本伦理规范,是社会情感调节的重要手段,是中国传统伦理道德的重要内核,亦是中国文化思想体系中最具活力、最有时代价值的内容之一。就中国传统感恩伦理观解析,感恩包括一个人对先祖、父母、师友的敬重,对兄弟姊妹的关爱,对国家和君主的忠诚以及对天地自然的敬畏等等。感恩是人的重要德性之一。所谓德性,诚如江畅教授在《德性论》中所言,“德性”是人的道德品质,是指人们为谋求更好的生存而运用自己的理智和智慧培育的,以心理定势对人的活动发生作用,从而使人的活动成为善的品质[2]。感恩正是一个人在生活中体现出来的一种善品质,是一个人心灵中情感、能力和品质的集中体现。但在现代社会中,人们感恩意识的缺失已经成为一个不容忽视的问题。这对于一个作为国家栋梁的大学生来说,其意识的缺失更是关涉社会主义事业建设的重大问题,值得我们深入探讨。

一、当代大学生感恩意识缺失的表现

感恩可从两个层面理解,一是知恩,即心存感恩之念,对他人的帮助心存善念;二是报恩,即尽最大努力去回报恩人,反馈社会。不否认,当代大学生的主流是积极向上的,有正确的人生观、价值观。但不讳言,有不少大学生感恩意识缺失,因而造成了诸多不良社会影响。其主要表现如下:

1.在社会生活中缺乏对国家的感恩之心。马克思曾指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上它是一切社会关系的总和。”[3]对于青年学生的培养,国家给予了全力支持。仅经济方面,国家每年给予奖、助学金的学生占在校大学生比例就接近40%,同时还设立有生源地助学贷款、国家助学贷款等等。国家做出的承诺是,不让一名大学生因家庭经济困难而辍学。但是,部分大学生对国家的关爱表现出冷漠,甚至有学生认为获得帮助是理所当然的。还有极少数大学生毕业后拒还国家贷款。部分学生缺乏爱国情怀和责任感、使命感,片面看待社会现象,在就业和择业方面仅考虑个人的利益和前途,没有把自己的前途和国家的命运联系起来。他们选择工作单位的标准是工资高、福利待遇好、工作环境轻松、发展前途大等,祖国的需要、西部及欠发达地区对人才的渴望并没有唤起他们的责任感和使命感以及回报国家的感恩意识。

2.在家庭生活中表现出漠视亲恩。“百善孝为先”。“孝道”是中国传统伦理道德的重要内容。常言父母恩重如山。但在现实生活中很多大学生却不理解这一点。就此,易信于10月发布的一项“亲情沟通调研”大数据显示:只有不到一成的大学新生会每天往家里打电话,不到三成的大学生会想家。其中关于“与父母电话沟通频次”的数据显示,44%的大学生会与父母保持每周一次的通话频次,26%的大学生每周会打多次电话,仅有7%的大学生每天给父母打电话。大学生不感父母恩,首先表现为不珍惜学习机会,诸如抄袭作业、沉迷网络、上课玩手机、旷课等现象较为突出;其次表现为不珍惜生命。大学生因情感、学业、心理压力等问题而导致自杀率一直居高不下,令父母痛心;最为严重的就是不少大学生有事无事伤害父母,如202月,北京大学学生吴谢宇弑母案便是特例,吴谢宇成绩优秀,曾是北大自主招生第二名,其中浸润着父母的辛苦培育。但吴谢宇却因钱物残忍地杀害了自己的母亲。这一典型事例折射出的大学生伦理道德缺失现象令人痛心。

3. 在校园学习中表现出漠视师恩。中国传统伦理讲究尊师重道。“一日为师,终身为父”,对师长的尊重相等于父母。近年来,大学校园中师生关系越来越淡漠,当我们试图从道德角度对大学生进行教育的时候,往往会遭遇“权利义务式”的质疑。很多学生认为,老师教学是自己用学费“购买”的“服务”,因此不尊重老师,与老师见面不问好、不遵守课堂纪律、考试舞弊等现象时有发生。大学生不懂得尊师重道,部分学生甚至认为学校制定的学习纪律限制了他们的“自由”,因而将老师置于对立面,甚至对对自己要求严格的老师怀恨在心。近年来,媒体报到了多宗弑师案,如江苏科技大学学生因挂科残忍杀害任课教师事件,引人深思。众所周知,学校是学生成长、成才的摇篮,培养高素质人才是学校中心工作,但较多大学生对老师的培育之恩并不感激,不少学生对老师,甚至整个学校言之以怨、施之以恨,以致于毕业生离校时破坏学校设施、损坏学校声誉等行为屡禁不止。

4.在人际交往中表现出漠视友恩。友情是连结人与人之间的良好纽带,是人与人之间交往的润滑剂。要处理好人际关系,首先需懂得感恩朋友。当代大学生绝大多数是90年代独生子女,特殊的成长环境造成了他们独立自主的行为方式,同时也形成了他们的较强自我意识。因而他们在行为处事时大多以自我为中心,凸显“我”的地位与价值,“我”成为道德认知、批判和选择的“原点”。这种自我意识、权利意识广泛渗透于大学生人际关系的道德认知和道德批判中,表现为不顾及他人的感受,对帮助过自己的人不懂感恩,对需要帮助的人不懂施恩。且普遍表现为在人际交往中功利主义明显,以“利”来衡量朋友交往,表现出对友恩的漠视,甚至由此导致恶性的事件的发生。,武汉某高校“一双臭袜子”事件、复旦大学“宿舍投毒”案、广西某大学曹某投毒案等案例,即属此例。

二、当代大学生感恩意识缺失的成因

当代大学生感恩意识缺失的原因,与其生长的家庭环境、学校教育环境和社会大环境密切相关。具体而言,主要原因如下:

1.社会功利化、价值观念多元化导致大学生感恩文化的断层。急剧的社会变迁正改变着传统的感恩文化。尽管传统伦理观念对感恩意识非常强调,但是现代很多人却将传统的人伦道德视为彻底的封建意识,使得“滴水之恩当涌泉相报”等优良传统受到了极大冲击。中国传统美德的感恩观和感恩教育在这个大环境中受到了很大影响。在当前社会转型期间,我国市场机制尚未健全、法制法规建设有待进一步完善,营私舞弊的现象屡有发生,加上市场经济对物质利益的片面强调从而诱发拜金主义、利己主义,因此导致传统伦理道德的没落以及整个社会道德状况的滑坡。这些负面效应严重冲击着大学生的思想意识,最终形成了他们以自我利益为中心的人生观。可以说,正是社会的功利化导致当代大学生感恩意识逐步缺失。

2.家庭中爱的错位和感恩教育的不作为导致大学生感恩意识缺失。家庭教育在学生行为习惯和道德品质的形成方面起着关键作用。千年流传的“有其父必有其子”的'说教即说明了父母的言行举止对子女成长的重要性。家庭教育的好坏直接关系着一个人道德品质的形成,大学生的感恩意识也是在家庭教育的潜移默化中逐渐形成的,学校只是在此基础上的进一步补充和深化。然而目前我国家庭教育中普遍存在重智轻德的短视行为,因而忽视道德教育。虽然很多家庭摒弃了“戒尺”教育等落后手段,然而语言戒尺、冷暴力对学生的心理影响更为严重。这些偏失的教育、功利化的学习方式造成学生感恩意识缺失。此外,独生子女在成长中,容易受到家庭的溺爱和纵容,家庭无原则的给予恰使孩子人格扭曲,长大后其感恩意识自然淡漠。自然而然将父母对自己的付出看成是天经地义,自然难对父母萌生感激之情,甚至堕落成“对人不感激、对事不满意、对物不怜惜、对己不严格”的情感荒漠一族。

3.学校教育手段和评价体系单一化引起感恩行为缺失。在高唱“素质教育”的今天,学生进入大学仍然仅靠标准单一的考试成绩决定。这种单一性的评价模式让学校在教育中只注重知识灌输而忽视道德培养。“五育并举,道德为首”并未得到较好的落实,学生道德教育缺乏科学有效的评价标准。长期以来,学生的道德教育被忽视,从而导致不少学生缺乏基本的伦理道德。在“你应该或必须怎样做”这种自上而下的强势话语模式下,教育者和被教育者之间缺乏必要的情感交流,使学生不知情感和责任为何物,再加上大学生的逆反心理作用,从而加剧了大学生感恩意识的缺失。教育理论认为,教育的方式包括“自律”和“他律”,就是说,一个人善的德性形成,除了自我养成教育外,还需要制度与机制的约束。但在目前,社会和高校对大学生感恩意识和行为的评价机制是不够完善的,比如没有设立奖惩机制,学生知恩不报甚至恩将仇报等行为得不到应有的惩罚,在一定程度上助长了感恩意识淡漠的形成。

4.学校道德教育的僵化反衬感恩实践的欠缺。在当前大学道德教育中,传统伦理中的孝敬观念在现实生活中并没有引起足够的重视,并且道德认知与道德实践相脱离。教师以“自我为中心”采取灌输为主的德育方法,不注重道德意识的内化,将道德教育只作为一种工具,以知识考试代替精神升华,将价值教育简化为“知识的记忆”,只注重道德认知的教育而忽视道德情感的培育,使感恩道德教育越加僵化。然而道德修养是以人的日常生活、人的本性为基础的,倘若人为抽掉了这个基础奢谈道德教育,那么,这种道德教育无疑成了空中楼阁。随着高校逐步走向社会化,大学生价值观日益走向多元化和相对化,由于学校道德教育的僵化,导致教师们不能及时帮助大学生解决道德困惑,也就难有丰富多彩的感恩实践活动,从而导致师生关系紧张。这些都使得大学生道德虚无感由然而生,进而使他们感恩观难以养成。

三、增强大学生感恩意识的对策

感恩意识的缺失导致人与人之间情感冷漠,把人引向是非不辨、善恶颠倒的深渊。因此,培养大学生的感恩意识是我们亟待解决的课题。它不仅有利于大学生形成知恩、感恩的良好道德品质和行为习惯,塑造完美道德人格,而且有利于社会主义和谐社会的发展。

1. 加强道德教育,弘扬感恩文化。中国传统文化是以“求善”“践仁”为目标的“伦理型”文化。我们必须清醒认识到,人类无法割断与传统文化的联系,正是传统的一切造就了今天的我们。培养大学生的感恩意识,首先是要培养他们对民族文化的热爱。高校要培养大学生良好的社会道德品质,对广大学生进行社会主义、集体主义、爱国主义教育,学校应开设“传统文化大讲堂”,引导学生学习和品读中国传统文化,互爱互敬,修身养德,努力提升大学生的道德水平和文明素养。同时还要组织开展道德教育系列活动,通过举办诸如读书征文比赛、志愿服务活动、道德知识竞赛、道德先锋人物评选等活动,在校园中弘扬感恩文化,引导学生树立正确的道德观,能够知恩、感恩、报恩。

2.开展责任教育,树立感恩意识。高校要开展大学生责任主题教育,提高大学生的责任意识,通过活动的开展明确大学生在家庭、学校、社会中的责任,让他们更深刻领会到社会、学校和家庭给予的帮助,培养学生的感恩意识。比如有的大学在工作实践中形成了“责任主题教育”活动体系,这主要包括“五个一活动”:算一算感恩帐,测算学校、父母为教育培养学生的投入;写一写感恩话,写出对学校、父母的感情;做一次家务活动,体会父母的辛苦付出;在校园做一次义务劳动,通过自己的打扫创造漂亮的校园环境;参加一次志愿服务,以已之力反馈社会。类似活动的开展能够极大地提高学生的感恩意识,使大学生更加深刻地理解如何去感恩、报恩。

3.构建评价体系,督促感恩行为。道德教育的评价不同于一般知识教育的评价,高校应将感恩素质量化为可考核的指标,将其作为大学生综合测评的要素之一,以此来约束学生的日常行为,并作为升学就业、竞选干部、评优评干的考核依据。高校要充分发挥评价机制在学生道德培养中的作用,要构建比较完善的大学生感恩行为评价体系。目前很多高校构建了学生的诚信评价体系,如武汉工程大学构建了诚信评价“十要素”体系,对大学生的诚信行为给出评价、划分诚信等级,以此作为学生素质评价的重要环节,并纳入个人征信体系[5]。个人的感恩与诚信在表现上有相似性,如大学生借国家贷款逾期不还、借人财物不归还等,既是不懂感恩的表现,也是缺乏诚信的表现。因此,高校可以将感恩行为作为一个要素纳入诚信评价体系,也可以独立构建感恩评价体系。通过评价机制的约束和引导,将学生的感恩行为变成自觉的行动。

4.实施“五爱”教育,丰富感恩实践。感恩的核心是“爱”,一个人只要心中有爱,就能很好地去理解他人,感受幸福。高校要积极培养大学生“爱”的意识和能力,在校园中开展“爱祖国、爱学校、爱学院、爱班级、爱自己”的“五爱”主题教育。以“五爱”教育为核心,积极开展各种感恩实践,例如以清明、端午、中秋、春节等传统节日为契机开展多种形式的感恩活动。可以在清明节组织学生祭扫烈士陵园,中秋节号召学生感恩父母家人,开展以五四青年节、国庆节等为平台的爱国主义集体主义教育活动。开展丰富的主题班团活动,潜移默化地培养大学生感恩情怀,是学校德育工作的重要途径,也是对学生进行集体感恩教育的有效方式。要让学生接触社会、了解国情、社情,从而感恩现在,珍惜未来,奋发图强,以所学回报学校、家庭和社会。

5.整合育人资源,营造感恩氛围。首先,高校要发挥全体教职工的示范作用。师德师风是学校风气形成的重要因素,《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出,高等学校各门课程都具有育人功能,所有教师都负有育人职责。“喊破嗓子不如做出样子”,教师首先要重视加强自身建设,严于律已,率先垂范,给学生潜移默化的影响。其次,感恩教育是学校德育工作的重要部分,要营造一个充满感恩素养的校园氛围,校园内要多树立包括感恩父母、师长、朋友等感恩教育的名人名言标语,树立感恩典型人物的塑像,让学生知恩、识恩、感恩、施恩。最后,感恩教育也是社会和家庭共同承担的工作。要注重家校结合,形成合力。感恩意识需要教育和培养,如果社会上掀起感恩教育的热潮,人人怀有感恩之心,处处心生感激之情,那么高效的教育工作将更有成效,社会也将更和谐。

作为中华传统美德的感恩是中国传统伦理的重要规范,感恩文化在中华传统文化中不断传承发展,已成为中华文化的重要组成部分。作为社会主义的建设者和接班人,大学生承担着兴国之重任,因此拥有一颗感恩之心是做一名合格大学生的重要标准。大学生要心怀对社会、父母、朋友和一切关心爱护过自己的人的感恩之情,只有这样才能拥有一颗拳拳爱国之忠心、孝顺父母之孝心、关心朋友之爱心……也只有这样才能不断提升社会的伦理道德水平,才能凝心聚力、众志成城,为实现人民幸福、社会和谐、国家富强、民族复兴而不断奋斗!

篇11:当代学前儿童家庭教育存在的问题及对策

当代学前儿童家庭教育存在的问题及对策

一、当代学前儿童家庭教育的存在问题

(一)教育内容不合理

由于人们长期以来对学前儿童家庭教育观念认识上的偏差,所以我国目前在学前儿童家庭教育的内容上,采取重养育而轻教育,重知识灌输而轻道德培养,导致学前儿童的家庭教育出现了学前儿童缺少良好的行为习惯的培养,缺少诚信教育,缺少做人的基本规范教育等教育欠缺和空白。主要有以下表现:

第一,许多家长对幼儿家庭教育的认识仍存在很大的片面性,他们把幼儿家庭教育与智力教育等同。把学习生字、计算、背诗、学习外语当作幼儿教育的主要课程,而疏忽了对幼儿的品德、意志、兴趣、性格等非智力因素的培养,从而给幼儿的人生带来严重的影响。

第二,很多家长在幼儿的家庭教育中,重视儿童知识的学习,但同时忽略了道德教育,容易使儿童性格自私,不重视社会公德,不懂得承担责任、与同龄儿童的交流出现人际关系障碍。如现在的二孩政策,使很多符合条件的家庭想要生育第二个子女,但这件事往往受到来自于第一个子女的阻碍,这是儿童道德教育缺失和自私的一种表现。

(二)过分溺爱孩子

现在的家长,对学前儿童普遍的娇生惯养,特别是目前儿童的家庭教育有很大一部分来自于实际看护和照顾儿童的祖父母,隔代教育更加过分地娇宠和溺爱孩子。家长这样无原则的娇惯,很容易使幼儿产生任性的、骄横的、不讲道理的不良习惯,并在心理上加以强化。同时,对幼儿的保护过度,过分的溺爱、娇宠,会使幼儿失自我生活的能力,也不利于培养幼儿克服困难和处理实际事务的能力。虽然家长的爱是催化幼儿智慧萌芽的阳光,是幼儿形成良好品质的土壤,但如果家长对幼儿的爱超过了限度,则容易形成孩子不健康的个性。当儿童被过分溺爱,家长忽略其犯下的错误而过度包容,就会使儿童的心里产生巨大的变化,比如以自我为中心,不接受家长的引导,不承认错误和推卸责任,不允许让自己不满意的'事发生,使得日后其他环节的教育更加艰难。

(三)代替代劳,劳动教育薄弱

培养学前儿童独立生活的能力和劳动习惯,是学前儿童家庭教育的重要内容。不仅可以使幼儿增强体质,掌握基本的生活知识和技能,促进身体发育,还能促进幼儿的智力的发育、思想进步以及意志的发展,是培养幼儿全面发展的重要环节。但在现实生活中,家长首先对孩子的弱小产生过度的保护意识,认为孩子并没有能力完成独立进行简单的劳动,因此孩子的一切劳动都由家长代替,人穿衣吃饭的简单的事情,很多孩子也没有机会独立完成,天长日久,致使孩子形成一种错误的认知,认为自己的分内事由家长代劳是理所当然,这样的孩子在接触社会后往往会逃避劳动,推卸责任,害怕工作和任务。

二、学前儿童家庭教育的研究策略

随着社会政治经济的急剧变革,家庭的结构、父母的价值观等都发生了明显变化,也就出现了新的发展趋势,更多家长开始寻求理性的教育儿童的方法,为了使幼儿得到良好的家庭教育,促使幼儿健康成长,家长应在家庭教育上应重视以下几点:

(一)智力培养与道德教育并存

对于幼儿来说,结合日常生活来培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯以及各种良好的行为习惯比其他的教育形式更能起到潜移默化的作用,教育的成效也更加牢固。家长在重视儿童智力教育的同时,也要在生活中积极引导儿童,耐心的教育儿童明辨每一件事的是非对错,坦然面对自己的错误并加以改正,把儿童教育成一个讲文明、懂礼貌、尊敬长辈、友爱同辈的好孩子,使儿童从小树立正确的道德观念。孩子在九岁左右,就会独立思考问题,质疑家长的决定,形成自己的人生观念,因此在这之前的学前儿童家庭教育,家长要进行正确的引导,以便儿童可以以一种阳光的心态成长。

(二)爱与严格教育相结合

家长在教育孩子时,在感性地对孩子关心和热爱的同时,更需要理智地对孩子进行严格要求。只有把二者结合起来,才能更好地促进孩子的身心健康发展。

首先,家长疼爱孩子是天性,但疼爱不等于溺爱,家长可以给予儿童亲情方面的关怀,让儿童有幸福感,有自信,有快乐的童年;同时不能够盲目的答应孩子的所有要求,不能因为担心就剥夺孩子合理锻炼自我的机会,要爱而有理性,正确的爱不是盲目的,不是过度的,而是要为孩子的未来发展考虑,在家长的适度扶持下,给孩子一个面对自我的机会。

其次,家长对孩子的严格也不能变成苛刻。很多家长想将孩子变为代替自己完成未实现理想的工具,过度严格的要求孩子,比如在孩子的骨骼按动琴键时间长会受到伤害的幼小年纪,强迫孩子学习钢琴,这并不符合人类成长的自然法则,揠苗助长的结果往往是事与愿违。严格要求也要适度,不抹杀儿童的天性。

(三)培养学前儿童独立生活能力和劳动习惯

很多家长从来不给幼儿独立生活和劳动的机会,而是自己代劳,这并不是对幼儿的帮助,根据马斯洛的需要层次论,人类在满足了温饱、安全、归属与爱等需求以外,便开始追求尊重和自我实现,这一点儿童也不例外。家长满足了儿童温饱、安全、归属与爱的需求,在这个基础上,需要更多的给儿童提供机会,让他们独立的体验、生活和劳动,让孩子拥有独立的经验和成功的自豪感,只有让孩子有机会在能力范围内去实现自己小小的价值,他们才会在今后遇到挫折的时候更加自信并迎难而上。

(四)家长要提高自身素质

由于儿童记忆优于成人的特点,很多小事,都会让他们印象深刻。家长不经意的在自己的行为中出现不良现象,孩子就会效仿,比如讲脏话、不讲卫生,等等。家长是孩子最早的启蒙老师,要发挥自己榜样的作用,以身作则,在儿童面前树立正面的、积极的、高大的形象,才能给孩子以好的引导,将其导向正确的成长之路。

三、总结

当代学前儿童的早期潜力发展是一个稍纵即逝的时期,需要好好把握。孩子的发展是一维的,不可逆的,因此,学前儿童的家庭教育,是一种育人艺术。家长要更新教育观念,在教育孩子的问题上要学会思考、学会判断、学会选择。只有这样,家长才能够把握好学前教育的方向,走出学前教育的误区,陪伴孩子度过快乐的童年,从而为孩子后继学习和终身发展奠定良好的基础。

篇12:学前儿童心理卫生问题的分析与思考

关于学前儿童心理卫生问题的分析与思考

学前儿童身心健康的和谐发展一直是我们比较重视的问题,因为这对一个人的一生会产生很大的影响,尤其是心理卫生方面,许多儿童之所以出现种种精神方面的`问题,大多是因先天自身的或后天环境的原因造成的,本文通过对此问题的分析提出一些必要的对策,旨在引起家长和幼儿教师对这一问题的关注.

作 者:霍静  作者单位:青海师范大学,教育系,青海,西宁,810008 刊 名:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF QINGHAI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期):2002 “”(4) 分类号:B844.1 关键词:学前儿童   心理卫生   健康教育  

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