读人好比读书一样（共9篇）由网友“PennyWei”投稿提供，下面是小编整理过的读人好比读书一样，希望能帮助到大家!
篇1：读人好比读书一样
读人好比读书一样 -资料
其实，一个人就是一本书，想要读懂一个人是需要拥有足够的人生智慧，而人生智慧来自于生活体验，生活体验又源于我们每个人平凡的现实生活中，在现实生活中我们往往会遇到形形色色的各种人，因而，要读懂你身边的每一个人可能要比读文字写就的书会更难些。
有的人，始终以朗朗的人格，不含一丝献媚之色呈现在你面前，在你怯懦退缩时给你勇气，在你彷徨无助时给你力量，在你犹豫徘徊时给你果决，在你忧伤失望时给你宽慰。
——你读他时，更多的是感动、感激、感恩。因为，从他们的坦然中始终透视着真诚，时时能使你的内心妥贴、安稳、平和，能让你的精神得到一种空前的净化和升华。
有的人，则是用坚守自己“诚恳，不作伪”，的处事方针来赢得你的亲睐、忠诚，他们常常是用自己“一诺千金，格守信用”，的杀手锏来换取你的那份真诚、信任。
——你读他时，恰似一道闪亮，知己知遇，大有相见恨晚之感觉，在他们面前，从你的字典里是无法找到“虚伪、做作、自私...”之类的词汇，从他们的身上，你能感觉到永远是阳光灿烂般的温暖。
有的人，始终以幽默风趣的谈吐，优雅脱俗的举止出现在你的眼前，他们的广见博识足以让你有一种新奇、愉悦、舒心的感觉，时常让你自醉......
——你读他时，无疑就像拥有了一部厚厚的百科全书，从他们的言行、经验里，得到的总是对自己终生有益的借鉴。
有的人，在阳光明媚的日子愿意把伞借给你，而下雨时，他却打着伞悄悄地先走了。
——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被淋着（况且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
有的人在你有权势时，围着你团团转，而你离职或无权势了，他却躲得远远的。
——你读他时，千万要理解他，
资料
因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没那种能力了，也就没心再要为你唱什么赞美诗了。在此，你就需要静下心来，先反思一下自己过去是否太轻信别人呢？
有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言表达象一条流淌着的清亮、甜美的大河，而底下却潜藏着一股污浊的暗流。
——你读他时，千万别恨他。因为凡是以虚伪为假面具欺骗别人的人，人前人后也活得挺艰难，弄得不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种生活方式，等待他的人生回归和自省吧。
有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
——你读他时，千万别反感。因为有人肯分享你丰收的'甜蜜，不管他怀有一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，让他学会一些自尊和自爱。
有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和愚昧，常常不自觉地流露在他的言语行动中。
——你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作出来的，不仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人内在的真正人格魅力和人生价值。对于庸俗的人，可以反观对照一下自己的行为，这无疑也是对自己的一种帮助和提高。
读别人，其实也是在读自己。在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈......
读人，最重要的是怎样去读人（用什么样的态度去读人），以及读怎样的人。读人，实际上是为了让自己更好的做人。因此，在读人时，不但要学会宽容、大度，还要拥有敏锐的思维和明智的判断力，这样才会从中读出一些有益于自己终生值得借鉴的东西。从而，读出高尚、读出快乐、读出幸福！
读人的道理浅显易见，受益匪浅，特转摘在此与朋友们同读共勉。一个人就是一本书，读别人，其实就是在读自己！读别人，实际上是为了让自己更好的做人！用宽容豁达的胸怀，集生活的经历体会，人生的智慧，敏锐的思维，明智的判断，陶冶涵养自己的同时，用感恩之心，善待身边的人和事，朗朗之心与大家共享快乐幸福人生！
篇2：读书和读人
有一段时间，夜晚临睡前喜欢听一段百家讲坛，那时央视4频道正在讲周汝昌眼里的四大名著，方知自己读书之浅显。
孙悟空和贾宝玉是四大名著中最最突出的两个典型人物，活跃纸上，呼之欲出，可谓家喻户晓，老少皆知，刻画的可亲可爱。
为什么会这样呢？原来他俩有着共同的特点。别的不说，只说出身，他俩一个是石缝里蹦出来的，一个是老娲娘娘补天剩下的顽石投胎的。石头具有它坚顽的特性，如果变成了人，就有他的顽劣性。换句话说也就是一个可亲可爱的人物形象大多是优劣参半，否则就会成为偶像，没有灵魂，没有生气，人物形象树立不起来。比如《西游记》里的唐僧，是书中的主要人物，但是从他身上看不出个所以然来，所以给人的印象没有孙悟空那么可爱。
孙悟空为什么那么可爱呢，因为他是猴子，变成了人则近于妖，也就是人、妖参半。他随唐僧西天取经做了那么多好事、善事，对妖精疾恶如仇，但是动不动就跑回花果山去了，让唐僧吃尽了苦头他再回来，所以必须用紧箍咒把他箍着。贾宝玉本是人，不存在“妖”，他是优、劣参半，优是他的聪慧和善良，劣是他的顽皮和叛逆，所以他挨了不少贾政的死板子，把老太太心疼的都快把心掉出来。
这是指小说中的人物，那么对现实生活中的人呢？大体上也是同一个道理。有人说：“每个人都是一本书，对他（她）要从小读到老”，这话虽然有点夸张，但颇有道理。读人和读小说一样，现实生活中的主人公要读出他的内在来，读出他的特性来，甚至要读出他的灵魂来。所谓现实生活中的“主人公”，是指那些与生活关系密切的人，如亲人、友人、同人以及那些自己认为“可亲可爱”的人。对这些人要经常读，不断地读，甚至天天读。
费翔有一首《读你》的歌：“读你千遍不厌倦……”指的就是读人。读人不能只是赞美，也不能用固定的眼光，正像读书不能读死书，读死书再读千遍万遍也没有用。书要一页一页地读，人的日子要一天一天地过，每天、每页的内容都不一样，越是层次百出、跌宕起伏越好看。无论是读书还是读人都不能只看热闹，要用心去读，认真的读、仔细的读，甚至像喝茶一样要慢慢地品，才能品出味道来。
读人正如读书，只要是你身边的人，你喜欢的要读，不喜欢的也要读。读的目的是为了了解他的内心深处。把他们看成孙悟空和贾宝玉，从人情中读出妖气来，从优秀中读出顽劣来，或是反过来读，从妖气中读出人情来，从顽劣中读出优秀来，只要你真正读懂他们，他们就都会变得可亲可爱。
（－9－11）
篇3：读书与读人散文
读书与读人散文
我们所处的世界，书，多如牛毛，人，多如牛毛，总之，书和人一样，浩如烟海。
茫茫人海，人与人之间，有缘打交道的并不多，有缘认识的更是少数。一个人，于茫茫人海中，与另一个人相遇，是一种机缘。
人与书之间，亦是如此。一本好书，读了，如沐甘霖，不舍放下。一本无足轻重的书，读了，味同嚼蜡，完全可以随时合上，不再打开。
书页之间，承载着著书人的思想和灵魂。读书与读人没有多大区别，好人和好书，都会让你沐浴在生命的阳光里，有所顿悟，有所截获。赖人和赖书，一旦与其混迹，便会于不经意间，让你陷入混沌、无助、困顿、茫然。
书，有用还是无用，因人而异。闲时读书，不妨“乱读”，有“乱读”才有娴熟的放弃，精到的取舍。闲适的读书之人，未必一开读就有目的。太强的目的在先，就缺少读书的乐趣了。开放性的读书，会学到更多的知识，获得更多的技能，会为一个人的学业或工作带来益处，真正有利一个人可持续发展的，往往不是与自身专业有关的那些书籍，而是那些看似和个人发展无关紧要的书。正因为如此，博览群书才显得尤其重要。
就个体的人而言，读书是一种习惯，这种习惯的养成，不在一时一刻之间。能够在闹市环境中安静读书的人，一定是个内心丰富而宁静的人。读书可以让人沉醉，也可以让人困惑、厌倦。一个人对一本书有了困惑、厌倦的`感觉，这本书，就可以抛在一边，没读下去的必要了。
若能在书中神游，在精神的原野上信马由缰，体验无拘无束阅读的快乐，该是多么幸福的一件事情啊！在这样一个过程中，所体味到的，是他人对世界的知觉感觉，这种知觉感觉，一旦与你心灵暗合，产生共鸣，就会发散出足以暖热人生的能量和温度，引领你向人生的目标阔步迈进。
读书，看似可有可无，但读书的重要性尽人皆知，书中的一切，可以使活着的人更加明白丰盈，使爱和光明寄寓于真切、美丽、详和、圆满、实在。当然，也会使腐朽的东西加快腐朽，使悲哀的人生走向更深切的悲哀。
乱读书，读闲书，喜新厌旧，不啻为保持好奇心的良方。应该说，读书本身是没有什么禁区的。有好奇心的读书人，绝不是偏居一隅的人，而是兼收并蓄、通融多样的人，到头来，有所造就、有所作为也就不足为奇了。可以肯定地说，一个富有想象力的人，往往拥有乱读书的渊源。
篇4：读书与读人美文
读书与读人美文
我们所处的世界，书，多如牛毛，人，多如牛毛，总之，书和人一样，浩如烟海。
茫茫人海，人与人之间，有缘打交道的并不多，有缘认识的更是少数。一个人，于茫茫人海中，与另一个人相遇，是一种机缘。
人与书之间，亦是如此。一本好书，读了，如沐甘霖，不舍放下。一本无足轻重的书，读了，味同嚼蜡，完全可以随时合上，不再打开。
书页之间，承载着著书人的思想和灵魂。读书与读人没有多大区别，好人和好书，都会让你沐浴在生命的阳光里，有所顿悟，有所截获。赖人和赖书，一旦与其混迹，便会于不经意间，让你陷入混沌、无助、困顿、茫然。
书，有用还是无用，因人而异。闲时读书，不妨“乱读”，有“乱读”才有娴熟的放弃，精到的取舍。闲适的读书之人，未必一开读就有目的。太强的目的在先，就缺少读书的乐趣了。开放性的读书，会学到更多的知识，获得更多的技能，会为一个人的学业或工作带来益处，真正有利一个人可持续发展的，往往不是与自身专业有关的那些书籍，而是那些看似和个人发展无关紧要的`书。正因为如此，博览群书才显得尤其重要。
就个体的人而言，读书是一种习惯，这种习惯的养成，不在一时一刻之间。能够在闹市环境中安静读书的人，一定是个内心丰富而宁静的人。读书可以让人沉醉，也可以让人困惑、厌倦。一个人对一本书有了困惑、厌倦的感觉，这本书，就可以抛在一边，没读下去的必要了。
若能在书中神游，在精神的原野上信马由缰，体验无拘无束阅读的快乐，该是多么幸福的一件事情啊！在这样一个过程中，所体味到的，是他人对世界的知觉感觉，这种知觉感觉，一旦与你心灵暗合，产生共鸣，就会发散出足以暖热人生的能量和温度，引领你向人生的目标阔步迈进。
读书，看似可有可无，但读书的重要性尽人皆知，书中的一切，可以使活着的人更加明白丰盈，使爱和光明寄寓于真切、美丽、详和、圆满、实在。当然，也会使腐朽的东西加快腐朽，使悲哀的人生走向更深切的悲哀。
乱读书，读闲书，喜新厌旧，不啻为保持好奇心的良方。应该说，读书本身是没有什么禁区的。有好奇心的读书人，绝不是偏居一隅的人，而是兼收并蓄、通融多样的人，到头来，有所造就、有所作为也就不足为奇了。可以肯定地说，一个富有想象力的人，往往拥有乱读书的渊源。
篇5：《人要像树一样活着》读书名言
，
人们可以踩过你，但是人们不会因为你的'痛苦，而他产生痛苦;人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你;走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
篇6：像读书一样,去读一个人杂文随笔
像读书一样,去读一个人杂文随笔
上帝在创造人的时候一定知道，完美无瑕与无坚不摧是不存在的。自我感知到的来自他人的所有的冷漠与决绝都只不过是一场误会，缘自时间的错位。
坐在回市区的大巴车上，窗外的城市早已陷入了冬季阴冷的雾气中，被黑夜的萧瑟蒸腾着。疲惫爬上眼帘，我摘掉眼镜，散光之下，远处的星星点点飞快地旋转着，飘落身后。我仿佛乘坐了一辆时间之车，逃遁一般驶向下一个目的地，耳机里响起撩人心伤的旋律，气温寒冷得让人手脚冰凉，蜷缩在自己的世界里的.全体细胞都感到了眩晕，在脑子里生出很多奇奇怪怪的想法：这车怎么总也驶不到目的地呢，的你还会记得的自己么，快让我进入梦乡吧，我闻到橘子的清香，想要被人亲吻着醒来。
呼吸逐渐变得均匀，胸口开始有规律地起伏，她的耳环跟着车的颠簸来回摇晃，像追随着月亮的影子，海面的波纹荡开去，那宁静的海的呼声就汹涌在了耳边，如你再旁。当你有一个梦想，就如同有一个人可以想念，变得不那么孤独与寂寥，而只是恬静。
篇7：读书与读人的故事
有朋友问我，最近在干什么。我说，白天看人，晚上看书。这话似在调侃，实则是有感而发。因为，最近突然发现，自己过去看人不够认真，看书过于粗心，如今自觉惭愧，还得补上一课。
多少年来，在我眼里，人流如梭，神色匆匆，从未看清他们的面孔。只觉得每个人都在为自己的生计而忙碌，一个个都很辛苦，一个个都很可怜。谁知我的同情是何等肤浅和幼稚。原来就在这忙碌之中，有的人是为自己好，也为别人好，有的人则纯粹是为了让别人不安。于是，有的在笑，有的在哭，有的是喜，有的是忧。
白天看了这些喜怒哀乐不同的脸，晚上对照书本找答案，那真是一种快乐的研究：有先贤说，人心有善恶之分自古以来就如此，不足为怪。今人说，人格尊卑有别，古今相同。于是，疑也释然，惑也释然。这才知道，书是个好东西，能给人解疑答惑，给人轻松和愉悦。
看人那真是个吃力的活。一张张喜怒哀乐变形的面孔，让人感到无比怪诞。
最难看懂的是笑脸。笑脸相迎，本可给人温馨。但如今的笑脸其内涵仿佛太深刻，太虚假，易变化。有一天，一位经常相遇就点头的熟人，迎面是微笑，过后我回头一看，他正作咬牙切齿状。那晚上，我去找书看，书上只是说，险恶随时在你的身边，永远不要机械地把人简单地分为好人和坏人，看人永远要关注两面性。
很多人在人前展示着自己优秀的一面，但只有他自己内心知道，他做过多少不能向人言的不光彩的事。很多人可能现在对你很好，因为你有点权势，但不排除将来他就是你的对头。还有很多人在台上说着动听的话语，但不排除心里暗想之事还是“钱、权、色”三个字。这让我毛骨悚然。
这书上的话也不可全信。它一时让你飘上天堂，眼前是金碧辉煌;一时把你带入地狱，眼前是漆黑无光。其实，生活中有恶也有善，有丑也有美。
看书的境界是圣洁的，从中可以得到解脱，得以清高。
原以为，看书容易看人难，其实，看书也不容易。晚上看书，书中说，学荷花出污泥而不染;白天，还得不嫌铜臭去找钱。书中说，学陶公不为五斗米而折腰;白天，还得小心翼翼看上司的脸色行事。
所以说，晚上看书，白天还得看人。
篇8：有没有人和我一样不恋家？
初的春运，12306被黄牛扫荡，看着抢票人焦急的神色，不恋家的我却有些不理解：为什么票都这么难抢了还是一定要回家？为什么有人宁可换乘6次也要回家？当我把这些话说出口之后，遭到众人鄙视的眼神，就觉得很委屈很奇怪，“难道就没有人和我一样不恋家？”
原来，在“不恋家”这件事上，我不是一个人
在这个万事google，百事度娘的年代，我把“有没有人和我一样不恋家”打进搜索框，一回车发现，原来，我真的不是一个人，
6月，一位90后大学生深夜在网上发了一则《有没有人和我一样不恋家》的帖子，帖子大意是：
虽然知道自己和家人彼此相爱，但是她就是觉得和父母之间没话说。每次想要学着和同学一样，跟家里撒撒娇，扯点琐事，结果总是自己词穷，爸妈也词穷，老三句“吃了没”、“睡了没”、“在干什么？”就没了，于是爸妈总说“没事就挂了吧”，一个电话最多不超过1分钟，
曾经试着在父亲节祝父亲节日快乐，得到的回应是“什么父亲节不父亲节的，还不是那样过”，而且“语气平淡得我读不出一丝情绪”。于是，当又一个父亲节到来时，她没有再打电话。她在外地许多年，很少想家，独自承担许多事。
原帖650字，引来众人只言片语式的跟帖将近两万字，跟帖竟持续了6个月之久。
许多人报告了自己和父母通话的时长，从30秒到几分钟不等，总是父母先挂电话，“每次被挂，都很错愕”。通话内容主要关于钱：“钱够不够用？不够再打（打进在校用的银行卡里）。”“怎么这么快就花完了？”关怀到“身体是最重要的，好好吃饭”为止。“聊天只剩下三件事：‘考试怎样了，工作找了吗，和老师搞好关系。’”
跟帖的人恨不得个个都现身说法来表达自己有多大的共鸣，可见如今真的有很多人不恋家。
篇9：思考，像人一样作文
时代是在不断发展的，人工智能在现代社会的应用正变得越来越广泛，人工智能时代不可阻挡的来了无数职业受到人工智能的冲击和挑战，我们不可避免地担心，人会不会被计算机取代？
人工智能使计算机越来越聪明。计算机在各行各业的地位正从服务于工人的工具，变成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的装货员，最速成的围棋选手、钢琴师，最便宜的同声传译。这些不可思议的最正变得越来越多，这些机器似乎逐渐变得人性化，是否有一天，它们会向人一样思考呢？
可以肯定的是，人工智能目前并不拥有感情。也许，未来的人工智能会像科幻片中的一样，像人一样思考，拥有喜怒哀乐。即使这些真的发生，我相信，那时的人类一定会同人工智能相处融洽。而前提是，我们人类不想计算机一样思考。
设想一下，假如人类像机算机一样思考，社会会变得如何冰冷，让人不适。每个人都在追求利益，效率的最大化，对周围的人和事视而不见；没有了价值观，也就没有了底线，犯罪会前所未有的猖獗；没有了同情心，就没有人真心想要去帮助弱者，即使强制要求富人捐款，那种祝福、怜悯的心不会被传递。一切都是井井有条，毫无人情味儿。这样的社会，在物质层面上，人是存在的；可从精神层面上来说，人与人工智能，似乎也没有区别了。
这听起来很难以想象，可假如所有人都选择了像人工智能一样思考，这种病态的，畸形的社会或许将变成现实。
因此，面对外界的纷纷扰扰，我们应当不忘初心，一直保持心灵的活力，而人行的底线更是绝不可以越过，也许一次过界，你就不是原先的那个人了。
今天的时代，是最好的时代，也是最坏的时代，光明与黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏着无数耸人听闻的真实事件。比如著名的大头娃娃事件，不就是人像计算机一样思考，罔顾人性的典型案例么？因为来自社会的诱惑太多，我们才更要像人一样思考，避免这些悲剧的发生。
我相信，人性本善，我们会尽力不受诱惑，人性的光辉将会一直闪耀，照亮未知的前路。
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