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寒食日同,寒食日同皎然,寒食日同的意思,寒食日同赏析

时间：2022-08-25 07:53:24 其他范文收藏本文下载本文

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篇1：寒食日同,寒食日同皎然,寒食日同的意思,寒食日同赏析

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寒食日同

作者：皎然朝代：唐古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。

寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。

篇2：寒食日出游

黄钺曰：「此篇亦间有对句」。

朱彝尊曰：「兴致本花来，微加藻润，营构犹有杜意」。

程学恂曰：「押韵处别具锤炉，欧、梅、坡、谷皆宗之」。

韩愈主要功绩：

政治

在政治上，韩愈反对藩镇割据。对于韩愈对待藩镇割据的态度，郭预衡指出：韩愈《平淮西碑》的主要倾向是“反对藩镇割据，而歌颂平叛的胜利；赞扬主战派，而批评主和派”，认为“韩愈反对藩镇割据的坚定立场，不应因为碑文少写了李逯功便加以贬低”，而且他“反对藩镇割据的主张，还不仅表现在平定淮西的一时一事，他在一系列的文章里都贯穿着这个思想。”他在思想上，崇奉儒学，力排佛老。

文学

韩愈的主要贡献是在文学上。他是古文运动的'倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年―780年）以来的平庸诗风。在封建思想道德方面，他也有独到的建树，大力提倡儒学，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。

他的古文可大致概括为论说与记叙两类。论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，记叙文则爱憎分明，抒情性强

篇3：寒食日出游

作者：韩愈

李花初发君始病，我往看君花转盛。

走马城西惆怅归，不忍千株雪相映。

迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。

可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。

纷纷落尽泥与尘，不共新妆比端正。

桐华最晚今已繁，君不强起时难更。

关山远别固其理，寸步难见始知命。

忆昔与君同贬官，夜渡洞庭看斗柄。

岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。

各言生死两追随，直置心亲无貌敬。

念君又署南荒吏，路指鬼门幽且椤

三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。

囊空甑倒谁救之，我今一食日还并。

自然忧气损天和，安得康强保天性。

断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。

今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。

宋玉庭边不见人，轻浪参差鱼动镜。

自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。

饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。

明宵故欲相就醉，有月莫愁当火令。

寒食日出游注音：略

寒食日出游字词解释：

01、或作「寒食日出游夜归张十一院长见示病中忆花九篇因此投赠。」方崧卿云：「元和元年江陵作。」魏怀忠云：「张十一即功曹署。」钱仲联云：「李肇《唐国史补》：『郎中员外御史遗补相呼为院长。』公呼张十一为院长者，仍其前御史之称。宗懔《荆楚岁时记》：『冬至后一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日。』」魏本引《补注》：「公与张同自御史贬官，又同为江陵掾，公法曹参军，张功曹参军。元和元年时也。」

02、文谠云：「城西，江陵西也。」孙汝听云：「即上言『江陵城西二月尾，花不见桃惟见李』者也。」（见公《李花赠张十一》）。

03、文谠云：「不忍，爱也。」

04、朱彝尊云：「三次花开是节奏，盖因其忆花意答之，所以有忆。」

05、张相云：「可怜，犹云可惜也。言可惜有风景而不得携手同游也。刘勰《文心雕龙・物色篇》：『物色之动，心亦摇焉。』」方世举云：「《诗・北风》『惠而好我，携手同行。』」

06、祝充云：「缣，缯曾也。古乐府：『新人工织缣，故人工织素。』」查慎行云：「九咏，即忆花九篇。」

07、顾嗣立云：「《文选》刘公干诗：『冰霜正惨凄，终岁常端正。』」

08、孙汝听云：「《礼记・月令》：『季春之月，桐始华。』」

09、孙汝听云：「更，再也。」方世举云：「《史记・白起传》：『武安君称病，秦王闻之，强起武安君。』《书・牧誓》：『时哉弗可失。』按：『君不强起时难更』及『拘官计日月，欲进不可又』，以虚字押韵，皆为奇崛，要亦本于《诗经》『天命不又』、『矧敢多又』，非创也。」

10、何焯云：「先著此句，生出『忆昔』三句之妙。」

11、钱仲联云：「杜甫诗：『寸步曲江头，难为一相就。』」

12、孙汝听云：「贬阳山时。」

13、何焯云：「《淮南子》：『夫乘舟而惑者，不知东西，见斗极则晓然悟矣。』」

14、文谠云：「谓顺宗即位，俱徙为江陵掾也。」

15、朱熹云：「『生死』，方作『死生』。」

16、方世举云：「《记・表记》：『君子不以色亲人。情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也与？』」查慎行云：「写交情乃尔真挚。」

17、樊汝霖云：「张在江陵未几，邕管经略使路恕署为判官。」文谠云：「邕州在岭外，故曰南荒。」

18、《旧唐书・地理志》：「容州北流县南三十里，有两石相对，其间阔三十步，俗号鬼门关。汉伏波将军马援讨林邑蛮，路由于此，立碑石龟尚在。昔时趋交趾，皆由此关。其南尤多瘴疠，去者罕得生还。谚曰：『鬼门关，十人九不还。』」祝充云：「福远也。」

19、方世举云：「《书・周官》：『立太师、太傅、太保，兹惟三公。』《新唐书・百官志》：『太尉、司徒、司空，各一人，是为三公。』」钱仲联云：「《列子》：『伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：峨峨然若泰山；志在流水，曰：洋洋然若江河。子期死，伯牙绝弦，以无知音者。』」

20、廖莹中云：「蔡邕《独断》云：『谓陛下者，群臣不敢指斥天子，故呼在陛下者，因卑达尊之义也。』」何焯《义门读书记》：「句法奇健。」

21、韩醇云：「杜诗：『囊空恐羞涩，留得一钱看。』《后汉书・郭林宗传》：『孟敏客太原，荷甑坠地，不顾而去。』」

22、樊汝霖云：「《礼记・儒行》：『儒有并日而食。』」

23、蒋抱玄云：「《庄子》：『若正汝形，一汝视，天和将至。』」

24、朱彝尊云：「『三公』六句似可省。」

25、方世举云：「《世说》：『支公好鹤，有人遗其双鹤，少时翅长欲飞，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，如有懊丧意。林曰：既有陵霄之姿，何肯为人作耳目近玩。养令翮成，置使飞去。』」

26、方世举云：「《淮南・m真训》：『身蹈于浊世之中，而责道之行也，是犹两绊骐骥而求其致千里也。』」祝充云：「横，不以理也。《孟子》：『其横逆犹是也。』」何焯云：「句法健。」

27、朱熹云：「『生』，或作『芽』。」文谠云：「迸，散也。一云蒲草名迸。」

28、顾嗣立云：「唐余知古《渚宫故事》：『庾信归江陵，居宋玉故宅。宅在城北三里。故《哀江南赋》云：诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。老杜云：曾闻宋玉宅，每欲到荆州。』是也。」

29、蒋抱玄云：「沈约《郊居赋》：『动红荷于轻浪。』」方世举云：「潘岳诗：『游鱼动圆波。』虞世南《孔子庙堂碑》：『皎洁璧池，圆流若镜。』」

30、闻人云：「《左传》：『予取予求，不女瑕疵也。』」

31、孙汝听云：「言江陵尹之政。」方世举云：「《左传》：『羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政。』」

32、方世举云：「李《罚爵典故》：『桑V在江总席上曰：虽深盏百罚，吾亦不辞也。』」

33、朱熹云：「『故』，或作『固』。」方世举云：「李陵《答苏武书》：『故欲如前书之言。』按古人多用故字，与固同义。」

34、朱熹云：「洪云：此时春末夏初，故云火令。方云：非也，此谓寒食禁火耳。火令字见《周礼》。魏武亦有《寒食禁火令》。但东坡尝为李公择书此诗，作『灯火冷』，又不知其所据何本也？今按：方说是也。此言夜行有月，故不忧当寒食禁火之令耳。坡读亦误。」何焯《义门读书记》：「『灯火冷』亦禁火之意。两本字不同，坡固未误读也。」方成《笺正》：「按《广韵》，令属去声四十五劲，冷属上声三十八梗，全诗韵皆去声，不应于末韵忽然旁出。坡所读究系误本也。」顾嗣立云：「《周礼・司@》：『仲春修火禁于国中。』注：『季春将出火也。』《司》：『掌行火之政令。』郑玄注：『鄹子曰：春取榆柳之火，又时则施火令。』魏武帝《明罚令》云：『闻太原、上党、西河、雁门，冬至后百五日，皆绝火寒食。』」

寒食日出游翻译：无

篇4：寒食日作

作者：温庭筠

红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。

彩索平时墙婉娩，轻球落处晚寥梢。

窗中草色鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。

自有玉楼春意在，不能骑马度烟郊。

寒食日作注音：

hóng shēn lǜ àn jìng xiàng jiāo ，bào nuǎn hán fāng pī zǐ páo 。

cǎi suǒ píng shí qiáng wǎn miǎn ，qīng qiú luò chù wǎn liáo shāo 。

chuāng zhōng cǎo sè dù jī luǎn ，pán shàng qín ní zēng yàn cháo 。

zì yǒu yù lóu chūn yì zài ，bú néng qí mǎ dù yān jiāo 。

寒食日作翻译：无

寒食日作字词解释：

⑴寒食日：清明前一二日为寒食节，当天需禁火、吃冷食，并有男女出游踏青的习俗。传说与春秋时晋文公烧山求介子推之事有关，大概属于后人的附会之说。

⑵红深绿暗：似以红花暗喻女子，绿叶暗喻男子。径：谐音“颈”。此句谓小径两侧花枝茂盛，以至在小径中互相交织。以此暗喻恋人相拥，颈项相交。

⑶抱暖含芳：此指花苞内含春之暖气。芳：一本作“春”。披紫袍：指花或花苞而言。披：一本作“被”。

⑷彩索：秋千上的绳索。平时：指秋千荡起，高度与秋千架顶齐平。婉娩（wǎnwǎn）：原指柔顺的样子，此处指墙蜿蜒延伸貌。

⑸轻拢汗糯蹴鞠（cùjū足球）用的彩球。晚：一本作“花”。寥梢（liáoshāo）：稀少、稀疏。梢：一本作“捎”。

⑹：同“妒”。鸡卵：古代富贵人家常常雕画鸡蛋，而寒食节又有斗彩色鸡蛋较胜负的`游戏。此句似谓草只有绿色，所以嫉妒彩色的鸡蛋。

⑺芹泥：燕子筑巢所用的草泥。此句谓芹泥掉落盘中惹人憎。

⑻玉楼：泛指华美的楼阁，此处指佳人所居之楼。春：一本作“芳”。末二句谓因有玉楼佳人之约，故不去郊游踏青。

寒食日作赏析：

飞卿这首《寒食日作》纯是咏恋人春情之作，读者当可自味其中意蕴。

温庭筠轶事：

唐时，温庭筠，字飞卿，旧名岐。当时和诗人李商隐齐名，被人们称为“温李”。他擅长小赋，才思敏捷，用词绮艳美丽。每次考试，按规定韵作赋，他只需要叉八次手而八韵作成，速度很快。他经常为邻座的考生代作文章，人们送他外号“救数人”。由于他不严格约束自己的言行，所以受到一些有身分的人的轻视。李义山对他说：“我作了一联，‘远比赵公，三十六军宰辅‘，没有得到偶句。”温庭筠说：“你怎么不对’近同郭令，二十四考中书‘？” 唐宣宗曾写有“金步摇”的句子，未能对出下句。收进士们对，温庭筠以“玉条脱”对上了，宣宗很赞赏。又有一药名“白头翁”，温庭筠以“苍耳子”为对，这样类似情况很多。宣宗爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐叫温庭筠代他撰词，并告诉温不要泄露此事。温庭均却把这事说了，因此令狐便疏远了他。温庭筠也说过“中书省内坐将军”，是讥讽宰相没学问。宣宗喜欢微服出行，有一次遇上了温庭均。温不认识皇帝，很傲慢地追问皇上说：“你是长史司马之流的大官吗？”皇帝说:“不是。” “温又问:“那你是大参簿尉之类的吧？” “皇上说:”不是。" 因此把温庭筠贬为坊城尉。皇帝在诏书中说：”读书人应以德为重，文章为末。你这样的人，品德不可取，文章再好也是弥补不上的。” 温庭筠负有不羁之才，没有得到机遇用他，最后竟流落而死。豳国公杜从西川调到淮海，温庭筠到了韦曲的林亭，写了一首诗：

卓氏炉前金线柳，随家堤畔锦帆风。

贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。

豳公看到后，赏他绢布一千匹。吴兴的沈徽说：“温庭筠曾在江淮一带当过老师，因此改名庭筠。每年科举考试时，他常为人代作文章。” 侍郎沈询主持的一次考试中，为温庭筠单设了一个座位，不和其他考生相邻。第二天，在帘前请温庭筠说：“以前那些应举考试的人，都是托你代作诗文，我这次的考场上，没有人托你吧。希望你自我勉励吧。”把温庭筠打发走了。从此以后，温更加不得意。

个人资料：

温庭筠（yún）（约812 ― 约866），本名岐，艺名庭筠，字飞卿，汉族，太原祁（今天山西省祁县）人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。他曾任随县和方城县尉，官至国子监（jiàn）助教。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子监（jiàn）助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反应。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。有《花间集》遗存。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。其词作更是刻意求精，注重词的文采和声情。被尊为“花间词派”之鼻祖。

篇5：寒食日,寒食日元稹,寒食日的意思,寒食日赏析

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寒食日

作者：元稹朝代：唐体裁：七绝今年寒食好风流，此日一家同出游。

碧水青山无限思，莫将心道是涪州。

篇6：寒食日,寒食日云表,寒食日的意思,寒食日赏析

寒食日,寒食日云表,寒食日的意思,寒食日赏析 -诗词大全

寒食日

作者：云表朝代：唐体裁：七绝寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。

平原累累添新冢，半是去年来哭人。

篇7：寒食日出游韩愈古诗

寒食日出游韩愈古诗

李花初发君始病，我往看君花转盛。走马城西惆怅归，

不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨，交开红白如争竞。

可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，

不共新妆比端正。桐华最晚今已繁，君不强起时难更。

关山远别固其理，寸步难见始知命。忆昔与君同贬官，

夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处，引袖拭泪悲且庆。

各言生死两追随，直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏，

路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。

囊空甑倒谁救之，我今一食日还并。自然忧气损天和，

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀，絷骥四足气空横。

今朝寒食行野外，绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人，

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵，特见放纵荷宽政。

饮酒宁嫌盏底深，题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉，

有月莫愁当火令。

篇8：寒食 / 寒食日即事原文及赏析

寒食 / 寒食日即事原文及赏析

原文：

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

译文

暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

注释

①春城：暮春时的长安城。

②寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。

③汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。

④五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

赏析：

开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。

这首诗善于选取典型的题材，引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄，但有了历史典故的暗示，和中唐社会情况的印证，读者还是能了解诗的主题的。

赏析二

寒食是我国古代一个传统的节日，在清明前两天，是从春秋时传下来的，是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。

据孟棨《本事诗》记载：德宗时制诰缺乏人才，中书省提名请求御批，德宗批复说：“与韩翃”，当时有两个韩翃，于是中书省又以两人的名字同时进呈。

德宗便批与写“春城无处不飞花”的韩翃。这虽是一段佳话，但足见《寒食》这首诗的广泛流传和受到的赏识。

这是一首讽刺诗，但诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看，似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的.权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。本诗正是因此而发。

“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，这两句描写春日长安城花开柳拂的景色。“无处”指花开既多又广、“飞花”写花开的盛况，时值春日，长安城到处是飞花柳絮，一派缤纷绚烂的景象。“东风”指春风，“御柳斜”是状摹宫苑杨柳在春风吹拂下的摇摆姿态。“斜”字用得妙，生动地写出了柳枝的摇曳之神。这是寒食节京城的白天景色。景色由大而小，由全城而入宫苑。下面接着写宫苑傍晚的景象。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，是写天黑时分，宫苑里传送着一支支由皇帝恩赐给宦官的蜡烛。蜡烛燃烧通明，升腾起淡淡的烟雾，袅袅娜娜地萦绕在宦官家，到处弥漫着威福恩加的气势！使人如见他们那种炙手可热、得意洋洋的骄横神态。在封建习俗的统治下，不要说全城百姓，就连那些不是宠臣的朝官之家，在禁止烟火的寒食之夜，恐怕也都是漆黑一片。

唯独这些宦官之家，烛火通明，烟雾缭绕。由一斑而见全豹，仅此一点，足见这些宦官平日如何弄权倚势，欺压贤良。作者在这里仅用两句诗，写了一件传蜡烛的事情，就对皇帝的厚待亲信宦官，宦官的可恶可憎的面目暴露无遗，达到了辛辣讽刺的目的。

创作背景

寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。