过淇水的散文

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过淇水的散文

篇1:过淇水的散文

过淇水的散文

今人说淇水,总结出诗河、爱河的雅称,源自《诗经》里的《卫风》,再后来每过淇水的文人,常有文艺作品。

每忆淇水处,总不禁想起李煜的《相见欢》:林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风;胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。

想念什么,又说不出,在纸上随意写:一春秋水。越看越欢喜,觉得跟命中注定一样,青梅竹马的欢喜也不过如此。忽而联想到李叔同的感叹,合在一起:一春秋水,悲欣交集。实在以为是淇水的绝配。

春秋悲欣,一水交集。

淇水卫风,春秋人作了几十篇诗。其实那个时侯,在水边走走,就是后人眼里的诗人。

这种人,沿天下最干净的水,颠沛流离,不知何处为终点。落花溪流着芙蓉汁,柳梢头的月色洇红在津渡。唱几度夕阳红的人痛断肝肠,而,你要在我身旁微笑到老,写下青铜柔软,烽烟似炊。

恢复春秋,秦汉,断续的铜绿和残云,竹编的窗外挂着的桑叶,恢复失传的针线。寄给你,说这是可以避寒的,一千层绢啊,一千层绢。

所谓诗人,不过是在水边,说了几句我是这样想你的话。淇水边的女子,悄悄跟我说,离诗近一点,离诗人远一点。

南宋探花李昴英,隐居淇水。隐居起来,别人以为他不过是流落在水边。

于是自己赞美自己说:竛竮山癯,搭飒野服;煮茗松根,煨芋岩曲;且农且渔,非仙非俗;淇傍何有,秋鹤霜竹。这首诗刻在出淇滨向西几里的淇水北岸,正是农渔相近仙俗难辨的地方。秋鹤霜竹,在许多地方都能见到。淇旁的不同,是见过春秋,而依然保留着对春秋不同的看法。

在一个污浊的地方赞美自己,须得有不能污染的坚贞。在一个干净的地方赞美自己,须得有再入污泥的从容。

春四月,流水绕桑园,桑田寻不见。板桥浮水,浣妇捣衣,敲一声,山谷应一声。一生就留这两声。头一声尾一声,远一声近一声,欢喜一声悲哀一声,清冽一声悠长一声。

有一天我们都老了,确实老了,老得要多难看就有多难看,水一样流过的年华,谁知道呢。我们隔着帘子互相打量对岸,你在我眼里,我在你眼里。外面奔走相告的人,说春天花如海。

这是谁家的桑园,可曾结义过春风。

这是谁家的.姐姐,站在哥哥的凉亭。

夜宿桑园。山村寂静,晕月朦胧。水面如玉,月光如灯。坐板桥观流水,如灯下观聊斋人。流水似吐,私私耳语,又不知说的甚么,只令人如坠五里雾中,忍不住浮想联翩到天上。

今日之流水,莫不是他日之云雨。清晨回忆,不过一草一木风月,一人一章笔记。

花盛为悲。

夏至淇边,花开渐如盛唐。蕊正千丝妙龄,弱不禁风,飘落在地上,就像在纸上书写一场伟大的花事。花蕊常作药引,笺上常作序言,片纸上眉目一动,人世间花草一生。不可在花前问花,不可在花前问人,不可在花前问诗。落在笺上为字,落在眉间为纹,落在风中为尘。那些惜花的话怎么能说得出口啊,你看看我一天比一天老的容颜。

作诗人常如花之一种。

鹤影

入淇水湿地,逢散散淡淡的雪。春风将过未过堤,寒枝欲别未别冬。此刻,踏春人潮前的清冷,大红万艳前的雪白。片片飞羽,轻如鸿毛,再轻也得落到实在的地方。雪魂知其不能住,在人间风中化作霓裳舞。能听见雪花叹息,如一场春前梦,一杯明前茶。

爱惜这纯洁,又不能长久于这纯洁,蕊终有落,花总化泥,且为其覆雪,不去想也会难收。落雪是天地之间的最后一次拥抱,从此季节将轮回到新的重复,这一次相拥,无色,冰清,所有锦锈黯然,而清淡之气如仙。

澡雪成仙,如回魏晋山野。天上的琼宫,花树纷摇,人间最稀少的不是五彩的颜色,却是这昙一样的花非花。随其潜入卫风,把一颗纷扰心理断,把一段回春梦消痕,隐成寒沙粒粒,静看世世之非非。来年雪复如絮,佳人如意。

桑园至竹园两村间,有一木制码头,破败得百年不遇。至此其平如镜,深绿成潭。对面一壁悬崖,不知登上码头者,可以去向何方散发。

最早关于鹤的诗意的印象,在红楼里:寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。心凉半截。觉得鹤也是红颜薄命,任凭如何地清雅,出众地脱俗,终逃不掉一个孤字。也许正因如此,令人念念不忘。想像里鹤的叫声,天籁一样。天籁是什么样的声音呢,谁听过,上古琴曲。

总是愿意记得如意,而记不得悲伤。

淇水中游,鹤栖于南山峭壁。书里的话也如鹤一样,只是个影子。来往反复,轻易可见鹭雁野鸭,燕雀鸿鹄。李白王维,岑参高适,在淇上隐居流连,是人中鹤罢。苦无好诗,配得上一睹仙踪,作罢。

淇水自上游山间聚淌,而至中游平阔,水草丰美,沼泽纵横,山势渐缓而平原无际。打探村居人:可见得过鹤?说:有的,有的,只是未必来了便能见到。非俗物,不易迹。而常又想起时,直至到水边,往往有时间无心情,有心情无时间,不易行。

从朝歌城北高村桥头,顺水向西一拐,一忽就隐没在高岸下。淇水还有个最好的好处,岸边虽村落居多,但人影稀疏,仿佛都是在静悄悄地日出而作日落而息,于是水上众鸟嬉戏,俨如天堂。此处无峭壁,鹤栖何处。

鹤在淇水弯流僻静处,两只,水浅得刚没了鹤足。一只低头觅食,一只昂然舒颈。红顶,白羽,清瘦,沉稳。躲在远处,寻个角落,偷偷望着它们,欲想可以望得到一群。时而,一鹤起舞,水花清亮,白羽下的黑,片如浓墨,黑白分明,四野花容失色。

当年卫公,在淇水边浩浩荡荡地爱鹤,委实俗了。鹤不需要高官厚禄,大红大紫。鸣于九皋,声闻于野的,世人只喻作是隐士,更是误会了鹤,抬高了隐士。

淇上村老人知鹤,习以为常。他道:你看淇水边,沿水写那么多诗歌,我只看得懂其中几句,一看到就记下了:且农且渔,非仙非俗;淇傍何有,秋鹤霜竹。老人一笑:觉得是在说我。

如果你呆得时间长,你就会知道鹤在什么时间出现,你寻个地方静静地等便是了。鹤一成年,离群索居,独自生活。离群,对于鹤来说,是再自然不过的事情,无须标榜。而离群的向往,是要寻一个与它生命息息相关的魂魄。它会在一个食物丰富的地方,淇水里的鱼类有六十多种,超过黄河与淮河,所以淇水边的鹤,生在衣食无忧的地方了。

于是起舞,尽情舒展它对异性的向往,表达对于爱情的理解,优雅得体。它不会去主动追着一只女鹤,撕心裂肺地,或者说窈窕淑女君子好逑之类貌似很有文化的调逗。它安静地在自然中等待着它的爱人,若是爱人来了,便迎上去引颈长鸣,对天发誓。女鹤低头绕颈,以示同意,再不离开。这个誓,只发一次,一直到死。

若是一只鹤亡,另一只则独居终生。于是你若在淇水边,峭壁上,发现只有一鹤独立,真可以吟一句寒塘渡鹤影。鸳鸯的爱情俗气,雎鸠的爱情轻浮,淇鹤的爱情忠贞。淇水边是个生长爱情的地方,各式各样的爱情,大多看到如意,最后暗含悲伤。

一个忠贞的悲伤,胜过一百个隐士的如意。

篇2:水水水散文

水水水散文

周末回娘家,帮娘洗菜,清洗到最后一遍,盆里满满的清水,我习惯性的问娘:“娘,这最后一遍水倒在哪里”?娘笑了:“你要是不舍得倒就端到外面的菜地里浇菜吧”。我愣了:“ 娘,不是还要留着洗碗、喂猪的吗”?娘笑着说:“现在咱家不养猪了,主要是也不缺水了,自从村里在我们西边又建了一个水塔后,啥时候拧开水龙头,水都是哗哗的”。

记忆中,我们大屯北山永远都是缺水的,村里二三十户人家,守着两口水井,每到干旱季节吃水就成了大问题,我们每天放学后,第一件事儿不是写作业,而是去刮水,怎么说是刮水呢,因为井里的水用桶根本打不满!每次都是大哥用井绳拴了我的腰,我两只手拽紧了绳子,慢慢地把我放到我们家屋后十几米深的井底,我用水瓢(真正的葫芦瓢,墙头上的葫芦,用针扎一下,扎不动,说明是成熟的葫芦,摘了,放在大锅里煮熟,用锯条平均割开,掏了瓤,刮去外边的浮皮,就是瓢了)一点一点的把井里很少的水刮起来,倒进水桶,一只水桶刮满了,大哥提上去,再放下另一只桶,两桶水,得等上半天才能刮满。

不光在井里刮水,旱天里凡是能取到水的地方我们都会去,我记的去得最多的地方是后沟姥姥家的菜园旁边,那里有个泉眼,娘早在下午上地干活之前就把水桶放在那里占着了,我一放了学就直奔后沟,照例是用水瓢舀了水倒进桶里,这泉眼里的水比井里还稍微深一点儿 ,一次能舀满一水瓢,两桶水都舀满后等娘散了工来挑回家,我们的水桶满了,后面还有好几家的水桶在排着队呐,整个村子也就这么几个能取到水的'地方。

再远一点儿那就是和小曲河南岭村相邻的被称为遥沟的地方,那儿也能取到水,不过路不好走,沟太深,离我们村得有五六里地,不是逼的没法子,一般是不去那里的,每次去都是我和二哥两个人,那时我们的个子挑不起来水桶,就和二哥用扁担抬着两个空桶去遥沟,也是为了做个伴儿,这里的水相比较我们村里要丰沛得多,一会儿就能舀满两大桶,不过栽地瓜的季节就不行了,小曲河南岭村很早就有人占了地方挑水浇地瓜苗,我们只能再想别的法子。

水来得这么不容易,当然不舍得用啊,我们都是洗菜的水留着刷碗,刷碗的水还得留着喂猪,洗手洗脸的水也不舍得倒,用来浇菜园,每次洗手洗脸娘都会唠叨:“少用水,少用水,别用肥皂啊,菜苗怕肥皂水”。那时我们还不能真正理解缺水的苦楚,更不会想到娘和叔从那么远那么深的遥沟挑回这两桶水,要费多大的力气,更不用说每次都是在干了半天活,又累又饿的情况下。直到十五六岁我们能帮着家里挑水了,才知道那满满两大桶水有多沉!我是挑不动满桶的,每次都是挑两半桶,挑回家也是累得气喘吁吁!

我们村的缺水在附近的几个村那也是有名的,村里青年说媳妇,媒人一说是大屯北山,姑娘一听就撇嘴:“我可拎不动那一大盘井绳”!是啊,十几米深的水井,不用说干旱季节,有水的时候提两桶水都费劲儿:井绳的一头栓了水桶,两腿叉开站在井沿儿,把桶放到井里,用力摆动水桶,让桶歪倒,水慢慢灌满,再把水桶摆正,就可以往上提了,那可是个力气活,姐姐经常是歇一气儿才能提上来的,对于没在深井里提过水的人来说,确实是一种考验。

还有更厉害的呢,在我小时候看来那真是个绝活儿,赶上雨季,就不用那么长的绳子提水了,大人们用勾担就能直接打水, (所谓的勾担就是一根扁担两头钉上一个特制的铁钩),用勾担钩住水桶把,猛地一使劲,水桶歪倒,但是不能脱钩,否则水桶掉到井里很麻烦的,桶满了,两手抱住勾担用力一使劲,满满一桶水就上来了,挑了就走,省却了解井绳的麻烦,

后来村里开始有人自己打井了,先是大舅家打了口井,每天早上去他家挑水的都排着队,再后来村里条件好一点儿的都陆续打了井,我们村才彻底告别了干旱季节到处取水的历史。

篇3:水经典散文

水经典散文

刻骨的冷暖,让我和你你在一阵阵的顿悟之中日夜兼程,多少的艰辛与疲惫,默默地滋养着那一片片的土地与万物。

平凡的故事里,都和许许多多的水有关,相连着土地和山野的那一份美好愿望,以及太阳的痴情,在你和我的那一份所有的渴望里感受到了生命的元素和营养,人和万物的养分,点滴着那一个肌肉骨髓。

赤裸裸的洗礼,就永远离不开了你。

从母体一分离,便在水的滋润中温饱。

来自天空和土地的真情,晶莹了,

——每一滴酸甜所拥有的无私与神韵。

沿着那生命的足音在光的记忆里,

——聆听着鸟儿的歌唱和鱼们的呓语。

因为水,相濡以沫了我的爱情。

因为水,相依为命了我的生活。

因为水,相照肝胆了我的心愿。

因为水,相形见拙了我的梦境。

因为水,相得益彰了我的画卷。

没有水,我们将一无是处,无能为力。

水,在这个社会里的作用是比较大的,它能够发电,能够调节我们的生产和气候,能够在不同的环境里办得许多事情,伴随着阳光,捧着晶莹莹的心事,一程一程地向着深远的年月和那些美好的远景推进,那不就是水吗?于是,我就对你问道。在每一个歌唱的人的心目中赤情了一次次劈波,涓涓的细流汇集了所有的寄托,在那一张张的帆影里,浓重了风和雨的真情实感。

一次又一次触摸着自己的根,在那些大山的深处,涌动着点滴所流梦的水源,顿悟的想象,仿佛如同触电一般,一缕缕地在我的.血脉里穿行着,一阵阵地变成了我肌肤里的力量,万千种的欢呼,酸甜了那片土地。

一往无前地走着,走着,灌溉着那一片片田园,激情发电送着光明,给每一片土地带来了希望和收获,在喊厚中拥簇着那些温馨的山情与水梦,在那一位船工的杯盏里浓酽了太阳和月亮的一首首生命的浩歌。

奔腾不息,在每一片的山野和田园里,翩跹了那透明的波光,包容着万涓千仞,流金溢彩,展现了所有生灵的优美舞蹈与图腾,欢欣和嬉戏与新陈代谢,和着那些化学的元素,包罗了所有风流所绝唱的生活创痛与寂寞,帆影着一次次的春秋情怀……

是啊,黄河之水天上来,滔滔不绝。

是的,长江之流滚滚来,什么血缘。

水,完美的语言和歌,远源流长。

水,洗涤着你和我的心身,纯朴。

水,永远着你和我的那一份思念。

我,水中捞月了一个个的饥饿。

我,水滴石穿了一片片的真情。

我,水乳交融了人生的爱和恨。

篇4: 水过无痕精美散文阅读

水过无痕精美散文阅读

她从来没这么大胆,如此主动追寻自己想要的爱。

虽说男追女隔座山,女追男隔着纱。

总会被说不够主动,总是期待爱情的降临,但相遇后的分离总是擦肩而过。

所以她选择主动,对他还是一无所知,她主动发信息给他。好像之前也有男生发短信给她,说一些有的没的,突然发现是不是着魔了。

现在竟然一直做着一些曾经自己最讨厌的事情,但她还不打算就这样过早的放弃。

终于有了回应,那个晚上她的手机不停的响着。是在和他互传信息的声音。( 文章阅读网: )

一来一去,当他说妈妈说现在的是时间不适合谈恋爱,要学习为主,反问她要怎么办好。

她似乎看出他的犹豫,她也不愿意影响他的学业,回复说“那就保持目前的距离,不再前进了……”

信息发出去后,她以为这次的主动就这样被拒绝了。

数秒之后,信息回过来,“不好,要再靠近,你可以好好督促我学习的。"

女孩在看到这条信息,心里暖暖的甜,这是不是就暗示她和他是有未来的',她甚至都憧憬督促他学习的美景。

这样的幸福情绪在身上回绕了几天,接下的日子里短信越来越来少了,女孩总会担心是不是自己的话说得有些过于夸张,

毕竟他们才认识没多久啊,有时候一天都收不到他的信息,她就会失落满满的。

手机不再收到他的信息,他似乎就这样蒸汽般的消失了。

篇5:水过无声泥泞留痕的散文

关于水过无声泥泞留痕的散文

水过无声,泥泞留痕。青春的每一个日子都值得我们宝贵。大学里的军训更是弥足珍贵,虽然有的是苦和累,但这更饱含我们的深情。

教官的音容笑貌将是我们人生不可磨灭的记忆,战友的坚定步伐将是我们青春留下的美丽符号。没错,奋斗过、拼搏过的青春都值得铭记。

水过无声,泥泞留痕。军训的记忆,青春的记忆总是短暂的。我们惟能做的就是手握一滴水,不让它悄然流逝吧。军训的'激情,青春的热血总是那么让人神往,我们惟能做的就是珍惜其中的每一天,让它的价值得到无限延伸吧。

生命冲刷着人生风格迥异的两岸,一岸是风雪夹杂,一案是落英缤纷,选择或许就悲伤了,或许就苍凉了,但人生容不得半点迟疑。宁愿路遇荆棘,身处逆境,也不愿给自己的青春留有遗憾。

军训无疑是青春一道亮丽的风景,在那里你可以体会身处逆境的艰辛,也可以体会教官无尽批驳的酸楚,也可体会与教官惜别的悲伤,与战友共赴危难的欢乐。人生的酸甜苦辣可以尽情的在此体会,人生大舞台还需要我们尽情的演绎,我们还需要不断的沉淀,成长。所以我们应该学习好,把我好每一次学习的机会。

水过无声,泥泞留痕。我们要用心的把我好生命中的每一处点滴。用心生活,珍惜易逝的青春,让心灵不断的圆满、成熟。

篇6:一碗水散文

一碗水散文

立夏过后的清晨,依然清凉,如果单是穿着一件薄薄的单衣,定然会瑟瑟不已。

送朋友上车,我进了小镇上一家快餐店。七八十平米的门店,被从中间隔开,前面摆放了七八套餐桌椅,供客人就餐,中间是餐台,各式各样的餐点摆放期间,有煎包、烤肠、茶蛋、中式三明治、鸡蛋饼等,还有各类的粥品,悠悠冒着热气,散发出香气,引诱着前来的食客。

我要了两个韭菜鸡蛋的煎包和一碗豆浆。韭菜的浓香和豆浆的豆香在唇齿间混合,停留,然后进入到胃里。一边歆享美食,一边浏览着手机头条。过着一个好不惬意的早晨!

这时一个老人慢步进来,带着沙沙的脚步声,那是布鞋底和地板摩擦发出的声响。脸上的皱纹一条条清晰可见,背弯的很是厉害,如果放上一碗水,慢走的话,是滴水不溢的;上衣布满土灰,已经看不清原来的颜色,裤子是吊脚的,露着脚脖。我想这位大爷应该不是为了追求时尚吧!

他向店家要了十二份包子,每份三个,并询问有没有纸箱,用来打包带走,说是给工友带饭。然后自己要了两个包子,用小盘盛好放在我前面的桌子上。然后走向前台,好似在寻找什么,身子拧了一圈,眼睛扫了一圈,表情上充满了疑问,然后不得不问筷子在哪里。显然他是第一次来到这里,靠近他的食客,立刻热心地帮他从眼前的消毒机里面取出筷子给他,他感谢地点点头。然后又从桌台上拿了一只空碗,到饮水机上接了一碗热水。

我诧异他为什么不要一碗热腾腾地南瓜粥,或者是小米粥黑米粥,又或者是豆浆呢!一瞬间我又自己给了自己答案:是的!他舍不得,舍不得花一块钱!在他心里,吃的东西无法替代果腹之用,喝的东西却可以用免费的水来取代。水没有粥香,但在他那里水的确是最适合的饭食。一个一块钱他可以买一些日常的琐碎必须,十几个一块钱就能买更多的东西,实现比吃更重要的价值。我很想去给他去盛一碗粥,表达我内心的敬意,但是我没有。

这让我想起一代人。他们都是八十年代前出生的人。挨过饿,知道挨饿的滋味,那种挨饿不是一顿两顿的`挨饿,而是一天两天的挨饿,甚至更长;吃过糠,知道糠菜的味道,在那个年代高粱饼子都是奢侈品,地瓜干更是家常便饭,白面馒头在那时候只能是想想罢了!他们是从苦里活过来的,是从难中浸泡出来的。在他们身上艰苦朴素,简约节省是一种习惯,已经深入骨髓。即使今天美食华衣的获得不在是什么太难的事情,但他们依然固守着自己内心的本分。一饭一粟当思来之不易,一丝一缕衡念物力维艰。只有真正吃过苦走过苦的人才能体会这字字真谛。如今蜜罐中走出的孩子们,能身行的大底真是少了。看到的是大方的浪费,慷慨的丢弃。雪白的馒头弃之如履,好好的苹果丢之如芥。无不令人痛惜。

那位老大爷吃完包子,然后咕咚……咕咚……几大口喝完那一碗水,很满足地擦着嘴唇,抱着纸箱里的包子出门,将纸箱搭放在车子的后座,渐行渐远,但他的身影确是愈来愈清晰,越来越伟岸!我敬佩他,在苦难中走过的人。

篇7:水和柳经典散文

水和柳经典散文

一棵柳,伫立岸边,不知已站了多少年。与岸下的流水相看久了,自然而然地因彼此欣赏而产生了真切的爱恋。

柳太渴念水,便频频伸出柔柔的纤细手腕,去抚摸水的脸。

水总是努着湿漉漉的唇,去亲吻柳的手指尖儿。缠缠绵绵的情形,让风儿云儿的,都忍不住艳羡。

可令人叹惋的是,柳不是荷花儿,所以,水永远也不能将真实的柳,拥进怀抱。水没有脚,无法走上有柳的岸,哪怕柳的脚也很长很长,终不能插足到水中。水和柳还是无法真的企及。

而自然流露的爱,从来都没有理由,也不受什么逻辑的限制。

有路不见的有爱,有爱就有通途。

不能抵达的水和柳,找到用心灵彼此爱的途径。

柳影总是搭乘太阳月亮,去投入到水的怀抱。

岁岁年年,年年岁岁,一成不变。

夜,放出来黑暗,企图彻底淹没水里的柳,可等

太阳出来、月亮升起、灯光照射过来时,水,依然拥紧着柳影儿,柳影也照旧依偎在水的胸前。

风,曾无数次地伸手撕碎水上的柳,还将水划出一片又一片的伤痕。可当风累得停下手,水又拥抱着柳的'影儿,淡定恬然。

雨,也不时哗哗地下来敲打轻盈的柳影和平静的水面。怨怼,自己能让水丰满,却走不进水的心田。

寒冷,为了破坏柳和水的情,索性将水狠狠冻成了冰。柳,心疼得掉下满头叶子,可水那洁白的冰脸上,始终烙印着光秃的柳影儿。

柳和水正是在虔诚等待化冻发芽的春天的到来。他们从不改这样浪漫地在一起的信念。

在新春到来的时候,我们便又欣赏到了水和柳浪漫依然的故事。

篇8:一年一年渐渐水散文

一年一年渐渐水散文

时光易老,知音难求。少年度日如年,而今度年若日。人间处处喜乐事,却不如一时金风玉露。我辈飘零,苦海无依。化下之风未敢言教,刺上之风耳边常有,畏言贪得责辱,言则贪色。故我辈孤丁,人人腹心如猬,华表繁刺。内剂而外宽,求实忘虚以为实斯虚已。

人颜易改,美景如旧。美妇可遇,知妇难求。夫志成城为美颜,哲妇倾城,倾国倾城。倾城之貌何如?朝夕日改,月化年变,只紧那罗笔下,可得长住,绘妙相之好,其貌倾城,倾国倾城。乃不易乎?

世人愿望,美愿难忘。美愿之所以美,因其处于恶室。遂,世人谓难者为上善,我则以易。舍身利他人为难,故世人标榜,是愿望,贪己利尔。殊不知两全之法更为殊胜,巧设方便则为玄妙。圣人有私,因为人本,故有身可舍也,无身则不舍乎?非圣人无私,善营其私且利万物,心自升华尔利众生。如有金山,世人抢之,明抢为君子,暗夺则小人,而圣人摆渡之,如水利万物而不争,人人得摆而言其善,人人喜金而乐其道,非圣人无私,利万物而营一己之私,且能行无隐而不形,故其长生。因不争故,夫又无可与争争之处,斯则无争。因发达故,可利弱者百姓,亦可巧设方便。斯为上善。

享乐之道在于得苦,幸福之妙在于自心。则大甜若苦,大幸祸伏。世人误老庄消极,实积极至极。菩萨利世人且不形,老庄化万物入太虚。无为非不作,无作已作为。圣人无作因无需,教化万物于无形,是以身作则。圣人作为因其需,利万物于己做,如修路人。以身作则为他人故,先成就自身。修路功德故,故世代大身。此是无为,如卦者,非动即静故,随欲方所,顺则非动,如非是非,欲改汝所预见之处,则可动。

中字玄妙,定中观中。法无自性从何有?法从他生,他从谁生?何为中?是其中,不识方器真面目,只原生在方器中。为复观空,空与有,即是有,何为空?一动一静相对动,同震共震是真静,因随顺其中。静何用?舍一鸥发见全身,若舍全身见真身,真身已非身,此真亦非真,是名真,其中物无皆是身。世人每夜六识造梦,人生若梦,此梦阿赖耶识造,第六识附脑,阿赖耶识于心,脑亦心中物,确是增上缘。你我第六识,乃为次第缘。

目乃天宝,凡间之宝。众生日观寸方,夜瞩垂帘,日光黄耀,青阳升天,则见狂花,狂花何来?殊不知能见者非眼,如窗。假此窗于外观内者,众生也。假此窗于内观外者,修士也。尔眼观千物且能不漏乎?千眼观物且能体察乎?眼,心之窗,身亦窗,舌耳鼻听亦复窗,皆因与意合中知,若不合,则全知。知即知,夫莫立见解,斯为知。

行不正贪其利,身不斜贪其义。行美事贪于色,行丑事贪器乐。得,贪眼前利,舍,贪未来利,不舍不得贪于稳定。不作贪其惰,多作贪功名,是善贪恶贪,皆贪尔。是知世人念念皆贪,而我“知贪”此思谓何?此想不贪,亦第六意识尔。与前念念贪思不同,斯为何?此思不清不浊,得佛开示,名妙观察智。

若水三千,吾取一瓢而饮,非吾之美德,因胃小故,孰能饮三千若渴?朝令夕改,情必日迁。朝花夕拾,情必可坚。可情于外乎?情于内有?若情系外缘则还于外,此情外有,与我何干?若情自心出,则无需外缘内心既有,则谁我爱?若非因她起,何故只见一面便念念思念?若情不自生,何故每每思念必肝肠寸断?是我怜汝色,此色系汝非吾,与我眼缘和合出爱?若汝爱我心,此心何在?当予汝爱。情义长久,故天长地久,是因情不自生故其可久。情意绵绵,思绪万千,情如千江水中月,风吹涟漪月影摇,江可枯,而月依然,影可摇,而月不摇。汝观我情,应仰面观月,此月真,故不摇,吾爱真亦不动不摇。

篇9:读水经典散文

读水经典散文

你,一本翻不完的书。你那深邃而又神秘的内涵,读了一辈子,也没读懂。

你到底来自何方?有人说你来自天上,集云气而成,随天风而化,凝而为雨,散而为雾,润泽万物,去留无声。有人说你来自地下,潜流暗涌,无往不至,发则为潭,蒸则为雨,养育生灵,大爱无形。其实,出身对你并不重要。你知道,这个世界不能没有你。你因需要而在。你把生命融入一切的有形,世界因你而彰显生机和色彩。

你本无色。清澄的,透明的,你是大自然的精灵,轻盈缥缈,质朴娴雅。你从雪山出发,穿过峭壁、溶洞、森林、岩隙,汇成溪流、小河、大江、湖泊,最后奔赴海洋。从雪白的水花,到斑斓的波痕,再到澄碧的海浪,你“质本洁来还洁去”,以自己一生的追求,忠实履行生命诺言。至于红的、黄的、绿的、紫的,一切与你有关的色泽,均属人为,而非本意。

你本无味。寡淡透骨,沁人心脾,你是生命因子的激活剂。干渴的人,说你甘醇;饥饿的人,说你清香;健壮的人,说你给力;虚弱的人,说你益气。然而,贪心的视你为清淡,富有的视你为辛酸,权势的视你为低贱,险恶的视你为直白。而你无意于外在的评价,只以自己的足迹诠释着赤裸的灵魂。

你本无欲。自天以将,随时而化,随遇而安。或淅沥,或潺潺,或淙淙,或哗哗,或澎湃,你是一支象形而来的乐曲,有时是小夜曲,有时是随想曲、有时是狂想曲、有时是进行曲,有时则是变奏曲。在雪山,你是终年不解的冰;在沟壑,你是欢快流响的泉;在平原,你是纵横交错的河;在地球,你是一望无际的海。你小到一滴滴,大到一汪汪,俯为碧潭,仰为冰山,因地而异,顺势而为,从无刻意索求。如果说你有什么欲望的话,滋润万物,普济生灵,与生俱来就是你命中之意,你不过是恪守承诺、终身践行而已。

自古以来,你备受争议。有美的,有讴歌的,有奉承的,有感激的,那是因为你的柔美,你的滋润,你的慷慨。也有批评的,有指责的,有谩骂的,有诅咒的.,那是由于你的汹涌,你的威猛,你的无情。但你从不计较。你就是你!遇云则雨,遇岩则瀑,遇洼则潭,遇峡则泄,遇谷则奔。郁结则勃发,阻滞则狂澜,垂悬则飞泻,平旷则浩荡。朝为云霞,暮为雾霭,夏为霓虹,冬为阴霾。变化的是形态,不变的是秉持。“不以物喜,不以己悲”,率性而为,我行我素。你深知,责任在身,天命难违。褒贬由人,毁誉随他。

你是一本磅礴而厚重的书!你纳古今中外于一瞬,集世道沧桑于一瞥,熔悲欢离合于一炉,谱春花秋月于一曲。走进你,如同走进一座神秘的宫殿,在那里,我听见伟大和渺小的对话,看见光明与黑暗的对决。

你是一本没有作者的书!读着你,我感觉着生命的鲜活,奔走的冲动,和创造的欲望。你就是作者!你以毕生的执着追求演绎着一个永远没有结局的故事。你似乎在喻示人们:生命的力量在于内心的向往。

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