古诗咏柳的意思（精选11篇）由网友“oanrbfbudhabs”投稿提供，下面是小编为大家带来的古诗咏柳的意思，希望大家能够喜欢!
篇1：咏柳古诗意思
作者简介
贺知章，唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。
篇2：古诗咏柳的意思是什么
古诗咏柳的意思：
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜;后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
英文解释
The Willow;
原文：
咏柳
碧玉1妆2成一树3高，
万条垂下绿丝绦4。
不知细叶谁裁5出，
二月春风似6剪刀。
诗词注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦(tāo)：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
诗句译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
作者简介
贺知章(659~744)，唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴(今浙江萧山市)人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年(744)告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。
篇3：古诗咏柳的意思
原文：
咏 柳
(唐)贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?
二月春风似剪刀。
解析：
①碧玉：碧绿色鹅玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
②妆成：装饰，打扮。
③一树：满树。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
④丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。绦(tāo)：用丝编成的绸带。
⑤裁：裁剪。
⑥二月：二月，正是初春时节。
⑦似：好像、如同。
翻译：
高高的柳树长出碧玉一样嫩绿的树叶，
千万条下垂的柳枝像绿色的丝带随风飘摇。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的?
乍暖还寒的二月春风好像是一把神奇的剪刀。
作者介绍：
贺知章(约659年 约744年)，字季真，晚年自号四明狂客，越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代著名诗人、书法家。
少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。
为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。
贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》[1] 两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。
与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯称为仙宗十友。
原文赏析：
这首诗通过对柳树的生动描绘，赞美了春天带给大地的勃勃生机。诗的前两句把柳树刚刚长出的嫩绿的柳叶比作碧玉，把千条万缕的柳条比作绿丝带，形象地描绘了柳树枝条细柔、修长、摇摆于春风之中的迷人姿态。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”把乍暖还寒的二月春风比喻成剪刀，显示了春风的神奇和灵巧，想象丰富，构思精巧。这首诗表达了诗人对柳树、春天和大自然的热爱之情。
[古诗咏柳的意思]
篇4：古诗咏柳的意思
关于古诗咏柳的意思
《咏柳》
唐・贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，就是二月的春风，如同神奇的剪刀。
【赏析】
这是一首比喻贴切、构思精巧的咏物诗，以咏柳歌唱春风的.伟大力量，体现造化之功。贺知章性情旷达，崇尚道教，晚年辞官做了道士。这对他的诗作是有影响的。历来柳与离别总是关联在一起。古曲《折杨柳》大都为伤别之辞，李白《忆秦娥》也有“年年柳色，灞陵伤别”的句子。而贺氏这首诗与之相反，生趣盎然，格调清新，读之使人心情感奋，活泼舒畅。
梅占百花魁，先把春来报。但这时仍在寒气笼罩之下，春色萧萧。只有到了阳春二月，杨柳吐叶挂丝，大地才换上新装，充满着生机。于是诗人敏感的心灵融入到这明媚的春色里，情不自禁地通过咏柳具体形象地讴歌春风，讴歌造化。
诗的首句写整个柳树的特殊形态。人们先看到的是它的被碧玉妆成，亭亭玉立的风姿。梁简文帝诗：“水照柳初碧。”借水以形容其碧，后来周邦彦咏柳的《兰陵王》也说：“烟里丝丝弄碧”，都着重写它的碧。这诗对柳树的碧则借玉来形容。“妆成”的“妆”作修饰、美化解。碧玉把一株柳树打扮得漂漂亮亮的，这立意多么清新，用笔多么灵活，一开头就把读者吸引住了。
次句写柳条，它柔软，向下垂，所以一般叫垂柳。它很像织成的绿色丝带，这把柳树的又一特殊形态描绘得维妙维肖，真是化工之笔。
三句写柳叶，而作为问题提了出来，四句对问题作了回答。诗人把春风比作剪刀，柳叶都是这把剪刀裁出来的。春对草木一视同仁，都给它们以新的生命。而这首诗以咏柳为题，则是通过具体的物，形象的方式来显示春的伟大，造化的伟大。
以个别表现一般，既具体，又形象，是这首诗艺术上的最大特点。三四句出之以问答式，用另一幅笔墨，有开有合，波澜起伏，也是它艺术上出色之处。可以说，它是高度思想性和艺术性的统一体，它之所以传诵千古不是偶然的。
篇5：古诗咏柳的意思
古诗两首咏柳的意思
这篇精读课文由两首古诗组成，描写和赞美了春天的景色。《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品，写的是初春二月柳树、柳条、柳叶。《春日》是宋代理学家朱熹所作，是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。两首诗把春天描写得姹紫嫣红，多姿多彩，而又充满了勃勃生机，表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。
《咏柳》，咏，意思是用诗词的形式描述。在本课是歌颂、赞美的意思。柳树在春天生发，是春天有代表性的景物，作者描写柳树，歌颂春天，赞美大自然世界呈现出的勃勃生机。
“碧玉妆成一树高”：“碧玉”，绿色的玉，这里把柳树的枝叶比作碧玉。“妆”，打扮。“一树”，满树，“一”字这里不表示数量，表示满、全、整个的意思。全句的意思是：高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰扮的一样。
“万条垂下绿丝绦”：“万条”，泛指柳树枝条多。“绦”，一种丝织的带子。全句的意思是：从树上垂下来无数好像绿色丝带一样的柳条来。
“不知细叶谁裁出”：“细叶”，柳树新萌发滋生的又细又嫩的叶子。“裁”，裁剪。全句的意思是：这细细的嫩叶是谁的巧手剪裁出来的?
“二月春风似剪刀”：似，好像。全句的意思是：原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!
《咏柳》前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。这是这首诗的主要特点。
《春日》诗题的意思是在春天里。全诗讲的是作者在春日里游览，看到无限的春光，从中有所体悟，阐发了自己的.哲理思考。
“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，即晴日，天气晴朗的好日子。“寻芳”，游览、赏玩美好的风景。“泗水”，水名，在山东省中部，源于山东省泗水县东蒙山南麓，因四源并发而得名。它是淮河的支流，流经曲阜，也是孔子讲学的地方和死后安葬处的近旁。“滨”，水边。在泗水边“寻芳”，实际上说的是追求圣人大道。全句的意思是：在风和日丽的一天，诗人到孔子曾经呆过的地方泗水流域去观赏风景。
“无边光景一时新”：“光景”，风光景色。“一时”，一个时辰，这里形容时间很短，一时之间。全句的意思是：那里风光无限，一时之间许多新鲜奇丽的景色映入眼帘。
“等闲识得东风面”：“等闲”，平常、随便。识得，认识到。“东风面”，春风的面貌，因我国春夏季多为东南风，故称春风为东风。全句的意思是：平常(人们)都知道有春风。
“万紫千红总是春”：“万紫千红”，形容百花争奇斗艳的景色。“总是”，都是。全句的意思是：百花盛开、姹紫嫣红的景象都是由春风点染而成的。以上两句的意思是：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。也就是说，春风徐来，各种景象焕然一新，有了春风，才有这无边的美景。
这首诗前两句是从感性（看）上得到认识，后两句从理性（想）上受到启发。同时，采用虚实结合的手法，来描绘春天的景色，“无边光景一时新”是虚写，“万紫千红总是春”是实写。虚实结合、寓哲理于感性形象之中，不仅把春天描绘得生气勃勃，而且蕴含了深刻的道理，给人以理性的思考，是这首诗的主要特点。
选编本课的目的，一是让大家在诵读中了解大自然春天的美丽和生气勃勃，从中感悟春天生命力的美好，同时，增强热爱大自然的思想感情；二是让大家积累诗句，培养对祖国古代诗歌的热爱感情。
这两首诗的学习的重点是让大家大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句。
篇6：咏柳 古诗
作者：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
赏析：
这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的`柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
篇7：古诗咏柳贺知章的意思
古诗咏柳贺知章的意思
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
注释
⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
⑶ 妆成：装饰，打扮。
⑷ 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑺ 二月：农历二月，正是初春时节。
⑻ 似：好像，如同，似乎
翻译
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的`柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析——“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”
赏析
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的意象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种意象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”意象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的意象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美人，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。（马茂元）
篇8：古诗咏柳妆的意思
古诗咏柳妆的意思
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。 以下是“古诗咏柳妆的意思”，希望能够帮助的到您！
古诗咏柳妆的意思
就是化妆的意思。
咏柳
作者：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注释
1．碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2．妆：装饰，打扮。
3．丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
赏析
这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的.翠绿晶莹，突出它的颜色美，第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶。当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
篇9：古诗咏柳四句的意思
咏柳这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱，我们看看下面的资料吧！
古诗咏柳四句的意思
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
[注释]
1.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析]
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出?”――自问;“二月春风似剪刀。”――自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力
古诗词全解是我们精心为广大小学生朋友们准备的，希望可以作为大家课后练习和考前复习的参考资料!
[古诗咏柳四句的意思]
篇10：咏柳古诗每句的意思
咏柳古诗每句的意思
咏柳
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
[注释]
咏柳：一作《柳枝词》。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。
妆：装饰，打扮。
丝绦：丝带。这里借以形容柳条的柔嫩轻盈。绦，用丝编成的绳带。
二月：农历二月，正是仲春时节。
[译诗、诗意]
春柳如同碧玉妆扮分外娇娆，
垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致，
原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
[赏析]
这就是一首咏物诗，写的就是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美就是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这就是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也就是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”与“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能就是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这就是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的`不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字与柳的颜色有关，“碧”与下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；与下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
篇11：咏柳古诗的具体意思
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
咏柳古诗的鉴赏：
贺知章的《咏柳》，是一首咏物诗。一般来说，咏物诗只有在题目中才点明所咏的事物，在诗句中并不会明确出现这项事物的名称。但是诗中所用的艺术手法，以及涉及的相关意象，都要切合所题咏对象的特点，才能紧扣题意。比如曾巩的《咏柳》：”乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜”，写春天柳树飞絮的景象，用”乱条”指柳枝，”飞花”指柳絮，”倚得东风”则令人联想柳枝在风中舞动的景象。虽然没有一个字提到柳树，但句句都是写柳。贺知章这首《咏柳》也是一样。
在”碧玉妆成一树高”中，”碧玉”两个字，就可以有两种不同的理解，一是拟物，二是拟人。碧玉，顾名思义，是青绿色的玉石。古人的诗篇中，经常用碧玉来比喻流水、植物等事物，比如”晋祠流水如碧玉”，”圆荷翻风碧玉软”，这些比喻，都是为了显示绿色的光润、流丽，生机勃勃。因此，最为平常的一种解释，就是认为这棵柳树绿得如同碧玉一样。
但是在这种解释里面，这句中唯一的动词”妆”却没有容身之地。考虑到这一点，把”妆”理解为妆点、点缀的意思，就可以理解成柳树上缀满了如同碧玉雕琢而成的叶片，十分美丽。更为宏大的手笔，则是认为”妆”可以引申为妆饰，这整棵柳树都是由一整块像树那么高的碧玉雕琢而成的，把那种铺满视野的美丽的绿色写得淋漓尽致。之所以用”树”这个量词，也是为了写枝条叶片的繁密饱满。
也有人援引前代诗篇，说碧玉不是真的玉，而是人名。南朝宋时代的《碧玉歌》里，描写了一个漂亮的姑娘：”碧玉破瓜时，郎为情颠倒。”碧玉，是姑娘的名字。破瓜，又称分瓜，古代文人因为瓜字可以分为两个”八”字，二八一十六，就用破瓜来指代十六岁，而这个指代，多用在少女身上。”碧玉破瓜时”，就是说这个名叫碧玉的姑娘年方十六，正是还带着点稚气的青春年华。
现在我们形容小户人家的漂亮姑娘，都说”小家碧玉”。小家碧玉和大家闺秀不同，这个女孩子不是一举一动都无可挑剔，让人感到高不可攀的公主，而是楚楚可怜，说不定还有些天真俏皮的邻家少女，因此更加亲切，更加惹人怜爱。
在这个典故的语境之下，”妆成”好像顺理成章地可以理解成梳妆打扮的意思，姑娘打扮好之后，亭亭玉立，婀娜多姿。但是无法想象，一个漂亮姑娘梳妆打扮，”碧玉妆成”之后，诗人会直接跟上”一树高”三个字，比喻做到这个地步，未免就太直接，太煞风景了。我们只需要保留对这个典故的理解，让自己浮想联翩：诗人笔下的这棵柳树，不是夏天里已经枝繁叶茂的老柳，而是早春二月时刚刚长成叶片，露出一种婀娜姿态的春柳，它的姿态里甚至还有一些稚嫩，就好像年轻的碧玉姑娘一样，美得天真而不张扬，恰到好处。
“万条垂下绿丝绦”。”万条”，是夸张的写法，形容柳条的繁密与生机勃勃。”丝绦”，就是丝带。这里有一个小典故。《南史》中记载，刘悛之在益州，也就是现在的四川做刺史的时候，曾经不远千里给齐武帝献上几棵四川的柳树。这些柳树的特色是，柳条特别长，就像垂下的丝带一样。齐武帝非常喜欢，说这些柳树”风流可爱”。
试想，用纤细的蚕丝编的带子，光泽绚丽，轻柔得仿佛没有重量一般，诗人就是用这样的丝带来比喻柳枝的轻盈美丽。而且他还刻意强调，这是”绿丝绦”。前面用”碧玉”比喻柳树的颜色，这里又用”绿”，再度突出了春柳色泽的清新可爱。另外，写柳枝的形态时，诗人用了”垂下”两个字，可见这柳枝不是随风飘拂的，而是安静地垂落下去的。轻薄柔软的丝带，只要一阵轻风就会飘舞起来，乱人眼目，但这千万条丝带一样柔嫩的柳枝，却只是静静地垂在那里，一丝不动，展现了一种极尽安宁、静态的美。
“不知细叶谁裁出”，柳叶的形状本就是修长的，诗人又加上一个”细”字，越发突出了它的纤巧与精致，也令人继续想象：柳叶精巧如此，柳枝、柳树的形态，该是何等婀娜动人？紧跟着的”裁”字，则是在说，仿佛有什么人拿着剪刀和尺子，像做一件衣服一样，精心地描出它们的形状，再予以剪裁。我们形容一件人工物品的精美，都称赞它”巧夺天工”，但是诗人偏偏反其意而用之，他认为，这片片柳叶精致得简直不像自然生成的，一定是出自什么人的巧手——但究竟是谁呢？在全篇的最后一句，他给出了答案：”二月春风似剪刀”。
早春二月，柳条上刚刚吐出细而窄的叶片，这时候的风，也不是温柔的”吹面不寒杨柳风”，而是乍暖还寒时候，仍带着料峭春寒的风，吹在脸上可能还有些微微的.刺疼。把这样的春风比喻成剪刀，真是恰如其分。
这首诗的前两句，都是以比喻的手法写柳树的形态：春天的柳树通体碧绿如玉雕，柔软的枝条如同丝带一般静静垂下来。把柳树比作玉石和丝带，两者一为刚，一为柔，却都是静止如一的。到了后两句，一个”裁”字，一阵春风，暗暗用了拟人的手法，也在这静止的美之上增添了十足的动感。仿佛听见柳叶萌生的细微声响，仿佛看见柳条飘舞的优美身姿，一切都是因为春风的妙手精心拂过，唤起无限的盎然生机。
通观全篇，诗句所描写的对象从柳树到柳枝，再到柳叶，呈现了诗人的视线逐渐由整体向细节过渡的完整过程，他描写的东西越来越细小，越来越精致。无论玉石、丝带还是宛若裁剪而成的叶片，都蕴含着人工制造的意味。但是到了”二月春风似剪刀”，整首诗的气氛忽然就由静而动，鲜活飞扬了起来。而读者也一下子恍然大悟，不必说什么巧夺天工，这巧手的裁剪者原来就是春风啊。从前面渲染强调许久的人工，忽然一跃而写造化天工，这个转折合情合理而又毫不突兀，可见诗人布局谋篇的功力。
诗题为《咏柳》，但是”二月春风似剪刀”之下，又何止是在写这一株柳树。春风吹拂，万物复苏，大地回春，想必将视线从这棵柳树上移开的时候，满眼也都是欣欣向荣的绿意。这种因小见大的笔法，王夫之称为”以小景传大景之神”，贺知章就是这样从一棵垂柳身上，写出了春天的无限生机。
为什么要选择柳树，而不是其他的什么花草树木，来作为描绘春天的媒介呢？柳树发芽很早，古代民众的《数九歌》里就写道：”五九和六九，河边看杨柳”，可见柳树返青是春天到来的一个重要标志。诗人们当然也关注到这一点，他们纷纷赞叹：”诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”“客舍青青柳色新”“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，都是写春柳的清新色泽和盎然生意。就是李商隐《咏柳》”曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”虽然写了秋天杨柳的萧瑟，也仍对春天里随风飘拂的柳丝念念不忘。由此可见，柳树总是和春天分不开的。
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