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工作有感经典散文

时间：2022-10-10 07:41:53 其他范文收藏本文下载本文

工作有感经典散文（合集17篇）由网友“川渝靓仔朱志鑫”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的工作有感经典散文，希望对大家有所帮助。

工作有感经典散文

篇1：工作有感经典散文

工作有感经典散文

转眼工作已有半年之久了，从临城的城市驿站到东港的志愿服务指导中心，从早9晚9到早8晚5，时间虽然短了不少，工作量也是适中的，那全是托了大家的福，给我这个工作机会，为此我内心是十分感恩的。

之前在驿站上班，因为前几年都是兼职的工作，对全职还是有些不习惯，有些待人接物还是欠佳的，的确要深入学习。在年前调到了东港，变成了正常班，虽然只是单休，但是也是十分开心的。

不知道最近怎么了，心情有点反反复复，可能是活动有点频繁的缘故，也没有好好的休息，所以心理有点抱怨。再说快要中秋和国庆了，心里有点要打退堂鼓了，有点坚持不了的感觉。因为这半年的工作，我也在摸索中找经验，从不会到会，也是一个过程。职场的东西只要人多了，学起来也快了。问题现在原本是2个人上班的地方，变成了我一个人工作了。一个人工作，有些寂寞和无助，一个人的能力有限，即使有的时侯时间是可以自已安排的，可是心里总是空荡荡的，因为没人和我交流，只有四面墙和电脑。之前有些害怕自已的工作能力不够，害怕被开，所以心里也是十分忐忑不安的。

可能现在我的工作出现了瓶颈，不过都说贵在坚持，有什么不开心也可以和上级领导说，可能我太理想化了，可是世上的事情并不完美，人也是一样的。不过回想以前的工作，虽然没有什么关系在，也没有什么压力，一心做好本职工作，可能没有坐办公室的经验，所以有点不习惯，人云亦云，尽力做好本职工作就好了。

至于说到用心不用心，不是你们说了算，我也是已经尽力而为了，羡慕待遇好，工资高的工作，可是他们的.压力也大呀！工作也是有两面性的，看似简单工作背后都是辛苦的汗水。

因为以前有的工作没有好好地坚持下去，所以工作也是换了N个了，朋友们都说要调整好心态，才可以开心的做下去，想想未来一些美好的事情，说不定你有一天真的成功了，可以出人头地了，就不怕了！

现在只不过是没人和你说话罢了，说不定有一天，会有更多的人来一起工作，未来都是美好的，相信自已，总会有一片属于自已的天空！

篇2：工作有感

今天读完《用最好的心态去工作》这本书，我感触很多、很受启发，无论在工作还是生活中，个人的良好心态于己、于人、于单位、于家庭都益处多多。良好心态的修炼过程其实就是中国古代哲人大力倡导的“修身”，当然“修身”应修到什么心态境界，可谓仁者见仁、智者见智。不同阶层的人，“修身”的方向也是不一致的，作为一个凡夫俗子，我觉得良好的心态就是始终保持一个平和的心态，去积极面对工作和生活!

那么怎样才能做到用平和的心态积极面对工作和生活呢?我觉得要从四个层次来提高自己。

第一层次：认识自己、超越自己

人生一世关键在于认识自己、战胜自己、超越自己、规划自己。俗话说：“人贵有自知之明”、“知人者智、自知者明”，在世界的万事万物中，往往最难认识的是自己，最难超越的也是自己。认识自己就是客观地评价自己，要清楚自己的优缺点、优势和劣势，

要分析自己所处的环境，并根据自身条件去扬长避短，找到自己应对目前环境的策略和方法。认识自己也是一个漫长的过程，需要阶段性的反思和检讨，盲目的自信和自卑都是不足取的。超越自己就是要驾驭好自己的优缺点。一个人优缺点的本质很难加以改变，机遇也不是人能够完全把握的，但一个理性、平和的人应该不让优缺点主宰自己，而是要驾驭好自己的优缺点，灵活运用自己的优缺点，以优补缺。当发现自己设定的目标不切实际或过高时，就要及时地做出调整。当然也要学会忍耐和等待，不能急功近利，不要干欲速不达的事情，在等待中积累经验和知识。认识自己、超越自己的最终目的是合理的规划自己，面对未来不再迷惑，知道自己以后要达到的目标和使命是什么，需要通过什么方式来达到自己的目标。

第二层次：学会放弃、懂得珍惜

学会放弃就是放弃一切不切实际的想法和做法，放弃一些无关紧要的人和事，不受不必要的诱惑，知足常乐，让自己活得简单点，而不要让自己活得太累，当然这样也便于集中时间和精力去做好自己想做的事，“拥有时，不知珍惜;失去后，悔恨已迟。”，对爱情、对工作、对朋友、对荣誉，莫不如此。懂得珍惜就是要珍惜自己所拥有的友情和亲情，理解和包容自己身边的同事和亲人，珍惜自己已拥有的幸福、财富和工作，学会好好享受作为一名凡夫俗子能享受的快乐，正如有则广告所说：“人生就像一场旅行不必太在意目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。”学会放弃、懂得珍惜的最终目的是为了集中自己的时间和精力于自己的信念和目标，同时也要善待自己和自己已经拥有的一切。

第三层次：豁达低调、阳光坦荡

古人云：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也”，当今社会的男女似乎对物质追求永无止境，而精神世界的荒芜已是普遍现象，在这整体“浮躁”的社会环境中，我们应保持一份“宁静”，修炼一种豁达的品质，豁达地看待自己，豁达地对待他人，豁达地看待社会。正所谓凡是存在的就是合理的，作为一个无法改变社会，也无法改变他人的“小人物”，除了去适应，就是要豁达。

篇3：冰心散文有感

我总是生活在自己的童话梦想世界里，什么七仙女啊，嫦娥啊，我总是百看不厌，但是当我看过冰心奶奶的散文集后，我整个人似乎彻底改变了!这是一本多么富有诗意，蕴含哲理的文章啊!每一个字都那么具有韵味，细嚼慢咽，细细品味，各种各样不可思议的故事应有尽有，它深深吸引着你，它如同一个充满自我的王国，有着无穷的魅力，是你流连忘返!

冰心奶奶通过事例，告诉了我们一个个深刻的道理，她把每个读者当作笔友，互相诉说心中的波动，思考到什么，联系到什么，就倾泻在字里行间里，用心灵的飞鸽传书来让大家分享心中的另一片天地。

每一个人都有自己色彩斑斓的童年，那是人生中最深刻最美妙的时段。而冰心奶奶的童年却没有任何的玩具陪伴玩耍，总是勤奋刻苦的学习，这从而养成了他敏而好学的学习习惯，这种执着的求学精神让我们肃然起敬，更是我们终身值得学习的地方! 冰心奶奶---------您的文学作品令人称赞，我不禁对您竖起大拇指，您的作品和品德将是我们终身学习的好榜样!

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篇4：幸福有感散文

关于幸福有感散文

夜深了，听着列车呼啸而过。思绪万千，生活还得继续。明天的太陽会更加灿烂辉煌。在社会上挣扎的我们，享受着夜的宁静。清爽的`风吹在我的脸上，扫去了一天的疲惫，带走了逝去的青春。有的时候感觉生活就是梦境，带给我们惊喜，带给我们伤痛。

所谓爱恨离别，亦不过是一声叹息。

点上一根烟猛吸一口，心中的感慨无法言语。这时候的天微微发亮，这时候人们都在酣睡。

喝上一口茶慢慢品味，生活虽坎坷并快乐着。蹉跎的岁月浑浑噩噩，舒一爽希望在明天。

我们张望着别人的容颜，也望见了自己的倒影。

我们慨叹着别人的心痛，也触及了自己的破碎。

每个人似乎都不喜欢悲剧。可是又有几个人懂得逃脱？

我们无法望见宿命的轮廓，只能逐渐适应它的残忍。

我们当初设想的很多爱，更像一场等待和伤害。

我们也很难做出选择，因为结果根本就没有真正的对与错。

所谓，只是一枚含义不明的微笑。

写到这我想起了一首不知道在哪看见的诗：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春一心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

幸福，为何总似暮春的花朵，艳丽又短暂。我们当初许下的誓言，还在原地盘旋。

篇5：小雨有感散文

小雨有感散文

昨天，受台风温比亚影响，山东普降大雨。到傍晚时分，从楼上望出去，小区里和外面路面己积水，人行道路沿石行车道己是水平面，远看分不清了。

雨一直下，不紧不慢，有点风，前后窗开着，凉风习习，说真的，楼房和小时候茅草土坯房不同，无屋漏之忧，倒添听雨之趣，品着清茶，看着剧，陪度暑假的女儿“思考人生”，也蛮小确幸的!

半夜时分，听得门窗陡响，风从南边阳台窗子扑进来，撞开卧室向阳玻璃门，又带上卧室向北的.正门，余威仍盛，餐厅书房小卧室厨房门窗一起颤抖一起响，整座楼似乎在风雨中飘摇，一家人七手八脚，将前后门窗关好，屋里已落了不少雨滴。收拾停当坐下，仍觉惊魂未定，透过窗子向北望，楼下一排法桐，树冠在风中东倒西歪，雨急骤地打在树上，枝叶闪着电光，台风终于趁着夜色施威了。

风一直肆虐。睡不着。不知这场台风，会给果园造成多大损失!这些年，故乡果树经济发展很快，现在，苹果梨等己开始成熟，果子硕大，最怕风雨，枣也开始由青转白，再过几天就转红了，一年辛苦下来，马上丰收了，偏偏来了这场“温比亚”台风，光雨还好点，这么大的风还不急死人。

往老家发了微信，秒回。看来今夜不眠之人不在少数。天做的，人受的。忧心不管用，还是上床睡觉，听天由命吧!

风一直刮，雨一直下，但平稳了许多，正要迷迷糊糊入睡，耳边响起了宏亮的蛙声!这蛙声，一阵急一阵缓，听着只有一只，可声声宏亮，绝不疲劳。

越听越觉不对劲。蛤蟆的叫声难听，但叫声乱，声调也低;小时候在老家，雨过之后一片蛤蟆乱叫，热闹非凡，但没这般声声分明，声声刺耳。青蛙的叫声清脆响亮，拉长音调如弹琴，入耳不觉其声如鼓点，震耳欲聋。这叫声，穿透力极强，不管你盖上被子还是蒙上耳朵，它都穿窗透墙，钻进被子直捣耳膜，好不容易刚刚一停，我们紧跳的心稍稳，它又高亢宏亮地一声接一声叫起来。我和女儿黑灯影里面面相觑，不约而同地小声:牛蛙?

几年前读余光中散文，余诗人不堪牛蛙之苦令人会心一笑，对牛蛙威力略知一二，难道这家伙搭车坐船，到大陆北方来了?

风雨一夜未停，蛙声一夜未歇，我则一夜未眠。余诗人和牛蛙争峰，最终弃械言和。我则只是揣测，茫茫夜色难觅蛙踪，估计雨过天晴，城里积水排尽，牛蛙也随之遁形，这场人蛙之战，将不宣而蛙获全胜。

不仅想到，前段时间朋友在碳烧蛙请客，餐中上一大菜，几只牛蛙赤裸上桌，腿长臀宽，被两支铁签串着，我有妇人之仁，惕惕不敢下箸，看友人饕餮，心中犹有不忍之心。今夜牛蛙不知体恤人情，趁台风来袭，助纣为虐，致我等受害之人，一忧风雨之灾，二困蛙噪之苦，清晨起来，头晕目涩，心慌体软，遂下决心，天一放晴，约饕餮之友二三，重聚碳烧蛙，吃蛙之肉，剥蛙之筋，我虽口不能吃，然有得力队友，定一报今夜之仇，断不像余光中烫蛙不彻底，余恨未了，蛙苦难消!

七点钟老家打来电话，说果树倒了几棵，果枝断了几条果子落了不少，但今年果树长势喜人，估计收成不会太差云云。我知是宽慰之语，不过这些年日子好多了，又有保险，人们抗灾能力提高了，只可惜了一年的辛苦血汗!

看外面雨小了，积水也有消退，打电话给碳烧蛙城，今晚就约朋友去，看它牛蛙今夜还聒噪不!

篇6：读散文有感

今天，我读了一篇叫《促》的文章，是一篇优美的散文，重要写的是，我们的时光是若何流逝的，我们的日子若何过得如许促呢？我细心想后，认为不是我们时光太少，而是我们做的没用的工作太多罢了。

其实，在我三年级的时刻，教师安排功课少一点，我都要做到七、八点，假如多一点，九、十点是绝对的。我当时都认为是我智力有问题了，为什么别人六、七点就可以做完的工作，而我就要这么久呢？直到我去了彭师长教师家里，我才知道，我为什么做得这么慢了。

在《哈佛家训》里说过，人生平睡觉要22年，闲谈要5年，发呆要1年，跑步要6周……其实，我们生平中做这么多事，有一些是必须的，而有一些呢，完完全全可以不做，比如发呆，假如不做的话，生命就可以延长1年，如许想想，你还会认为时光少吗？

其实不要怪时光短，只是我们做的没用的事太多罢了。

那一天，我第一次来到彭师长教师家里，我照样像往常一样做功课，然则这一次，我却在五点四十五就做完了，这一个数字我记得异常清楚，这是我有史以来，第一次这么早做完。我很奇怪，为什么我在师长教师家做功课做得这么快，在家里却这么慢呢？于是我列了个单子，创造我在家里要多做“发呆、看电视、吃零食、喝水……”等等无用的工作，我立时恍然大年夜大年夜悟！本来时光是这么飞快地流逝，怪不得人人都说一寸时光一寸金了！

篇7：读散文有感

今天，我读了《巴金散文卷》里的一篇文章，叫《小端端》小端端是巴金的外孙女，她生活在成人之间，缺少小朋友。

在这篇文章里有句话，让我非常感动：三年前，我称它为填鸭式教育，一样是灌输，只是填塞进去的东西不同罢了，是啊，我作为一名六年级的学生虽然作业不多但我同样感到很累，很累。

巴金爷爷真么理解小学生，是因为他也是受过填鸭式教育的人。但是现在这种教育理念是很难改变的。这也正是我的痛处。

巴金爷爷经常和朋友一们聊起这种教育理念，。有的说：孩子给功课压得喘不过气来，思想上毫无生气；还有的说：我们不需要培养出唯唯诺诺的听话子弟。意见很多，可是大家都愿意看到孩子活泼些。

巴金爷爷还说，他上学时最怕考试，走进考场万分紧张，从“死记”和“硬背”得来的东西一下子忘得精光。

我不能批评巴金爷爷说他笨，但是从“死记”和“硬背”得到东西的确很难。

我作为一名小学生，渴望得到一对翅膀，一对想到哪里就到哪里的翅膀，我也渴望得到自由，但是我的只渴望能化身为一颗种子，永远的种到我的心里。

此时此刻，我只想大喊：我要一个快乐的童年！！

篇8：读散文有感

依稀记得在第一次接触朱自清时，大约来源于那篇打架斗殴所了解的《匆匆》吧。燕子去了，有再说的情况下，杨柳枯了，有再青的情况下；桃花运谢了，有再开的情况下。但是，聪明伶俐的，你告诉我，大伙儿的生活为什么一去不复返呢？是有些人偷了她们罢：那是谁？又藏在哪里呢？是他们自己逃走了罢：现如今又来到在什么地方？这话不知不觉便变成我心中永恒不变的经典，或许更是那个时候，我便刚开始了解您，掌握您。

您说过，洗手的状况下，生活从水槽里过去；就餐的状况下，生活从工作里过去；静静地时，便从凝然的双眼前过去。。。我看见一个一个的字，细心玩味美好的另外，因为我观念到了時间的匆匆忙忙，回首往事，错过很多，转眼之间，立刻就需要进到焦虑不安的高二，时间如流水，我这才知道時间的珍贵。

您的《春》带来我的是绮丽而无失的美，也是它要我钟爱您的抒情的散文。看，看，像毛针，像花针，像细条，密密麻麻地斜织着，他人屋顶上全笼着一层薄烟。我第一次知道，这般不同寻常的雨，也可以被你勾勒的那么美，我常常在她们正中间见到你的潇洒，你的淡泊，读到你心情，欺压的情绪。

果树、杏树、杏树，你不能我，我不能你，都盛开了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带著清甜味，闭了眼，树枝好像早已满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，规格的蝴蝶花飞着。野草遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在百花丛里，像眼睛，像星辰，还眨呀眨的。见到这儿，眼下闪过出一片祥和的景色，在您的笔下，一切是那麼轻快，那么美。

高一刚学过的您的那篇《荷塘月色》一开始见到题型时，禁不住想到了荷塘月色那首歌，而您的荷塘一下子把我拉到了曲曲折折的荷塘上边，弥望的是田田的叶子。叶片水流量很高，像亭亭的舞娘的裙。逐级的叶片中间，零星地牛羊些白色花，有袅娜地开过的，有羞涩地喊着菲儿的；好似一颗颗的耀眼明珠，又如碧时间的星辰，又如刚出浴的丽人我好像看到了繁星满天流一般，静静地泻在这儿一片叶子和花上，光和影有着和谐的节奏感，如梵婀玲上奏着的经典名曲。我乃至听到了树枝的蝉声和水中的蛙声，可就在这时候，您说但繁华是他们的，我什么也没有。刹那间，我好像能触到你的凄凉声，由于您一直不经意间的流露自身的简直感情。

我慢慢地发觉，朱自清的每一篇文章都有着深层次的实际意义，有对生命的思考，也是有对政府部门的讥讽。他的文章内容，看起来口味淡，却颇具哲理，有一层回味无穷的颜色，将会他的人生道路品格表露到了他的文章内容中，才使他的文风这般质朴吧！

篇9：读散文有感

心经很短，但是包涵了学佛任务(境)，实践(行)，效果(果)。

心经是学佛人修行的总纲，也是佛法的总纲！

心经主要是讲每个人在生活工作中，在处世接物中，往往有困惑，窘迫，烦恼与痛苦，人生道路往往会遇到种种坎坷，种种难以逾越的困难，这些都是生命的现实，生活的现实，我们应该怎么办？

那就是空和放下

我们身处红尘，心要在红尘之外。人生有各种困境，当碰到时，我们用怎么的心态去做？

第一天大的事，我们要学会放下，比如说在我刚开车时，师傅曾经教导我们，碰到罚款碰到事故等不顺之事，要学会在十分钟里忘记此事！

因为你带着情绪开车，往往开不好车，你的身上不只是你自己的生命，还有乘客的，或第三方的生命！

别人的生命掌握在自己手里，这句话是多么沉甸甸的领悟，这就是责任。

故此，每时每刻，碰到事情我都学着一笑而过，有什么事能重的过生命呢！

第二，善待自己碰到的人，你所碰到的人，不管是好是坏，今生无缘再见，即使下辈子有缘相见，但你己不是你，我也不是我，那么让我们好好珍惜这一缘分，因为我们是倒数着过日子的。想想我们短促的时间，又有何想不开呢？

对待一般普通人，给予别人一个微笑，几句暖心的问候，让他们带着一丝暖意心情愉快地走开，这岂不是件善事！

对待朋友，来时莫拒绝，去时莫强求，道声珍重，各之走好。

相处之时付出一份真心一份关爱，就象件外套，适当的距离，不给人压迫却给予人温暖。

第三，对待家人，在自己努力的情况下，改善家人的生活，在他们满足一笑时，你也会感到快乐。

我们还要给予父母孩子你的珍惜你的温柔呵护。

第四，对待伤害自已戓伤害自己的身边的人，该强硬就绝不低头，就如汉代有句话叫做:犯我中华天威者，虽远必诛！

我们的善良不该用在狼身上，必竟金钢也有怒目之时。

第五，对于各类享受，要有度，佛并不是要我们去苦修，而是指各类享受，会阻碣心灵上的修行，那么这些享受我们需要适当。

第六，有很多人在碰到倒霉事不顺事总会怨天，反过来想，你生活在温室里，我在外接受电闪雷鸣，狂风暴雨，看上去苦难的很，但是在做人的一生中，我比你经历多的多，而你却平淡如水，这何尝不是一件幸福的事！

更何况雷霆雨露皆天恩。

前半夜想想自己，后半夜想想别人，设身处地为别人想想，心中无愧，坦然安睡，心中有愧，努力弥补，何需忐忑不安。

再说人生苦难有如雷电袭你，何妨把它看成是在帮你度劫。

每经历一次，我们的心我们的修为又更进一步。

第七，对于学习，我们要活到老学到老，要象海绵吸水一样去学，世上有这么多我不懂的，我们明知不懂却不愿去学，这岂不是入宝山而空回？

学了知识可以明智明心明性，学的越多，你就会越感恩于这个世界，你就会更深层次去看这个世界，你就会更欣言这个世界！

就如我刚才所说，将心放下，身在红尘何惧红尘！

篇10：读散文有感

去图书大厦是奔着木心《哥伦比亚倒影》去。可惜没找到，却意外发现汪曾祺散文集《人间草木》，这让我更加惊喜。一直特别喜欢汪曾祺散文，收集了他所有集子，前不久网上一位朋友求他1985年散文集《晚饭花集》，我有，牛吧，买时候1·4元。大学毕业论文就是分析他散文风格，不买书分析什么呢？

他语言很怪，拆开来没什么，连起来就有味道。“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮”，放在一起就像“老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关”。喜欢地方就在此：简单、流畅，不娇柔，一气呵成。

汪曾祺作为当代著名短篇小说家、剧作家已是公认事实，特别是他执笔《沙家浜》家喻户晓。而我从知道他名字起就把他当做散文家，读第一篇文章是“大淖纪事”，说不出散淡、精致，就连青石板苔藓都滑爽地让人想念。

《人间草木》从大量散文中精选而成，最早写于四十年代，大部分写于后半生，风格依然朴实，技巧臻于至境，很多文章我第一次读到。分别写了花草景致、各地风物、故乡美食、游记采风、难忘岁月、故人师长、平淡人生，篇篇都是精品。

写景是汪曾祺长项，不枯燥、不艰涩，伴随着时代印迹，老宅每个角落都有奇特故事。虽然过去了半个世纪，其声音、颜色、气味都已归于平静，但我们仍从字里行间看到从手心里滑过岁月，想得起来都是温暖，怀旧调子不可阻挡在陷逸老房子里漫延。汪曾祺写景怀旧文章节奏缓慢，情景交融，叙事方法有点像旧小说。由于他熟读古文，文中比喻、怀旧、信手拈来，时不时跳出一些奇句、古句、拗句，风格如《梦溪笔谈》、《容斋随笔》。

写人文章却情绪活跃、调子轻快，是一种极简水墨摹写人物传统模式。一个个至亲人物出场，链接了他背诗、临贴、品茶、作画、写文成长足迹，并理解其淳厚文学功底源泉。

最喜欢他写美食和各地小吃章节。偏偏他好象知道女性读者爱好，只要提到美食，一定要细细介绍味道和制作过程，然后将成品认真形容一番，不但色彩斑斓还有立体感。

汪曾祺曾自谦地说写不了像伏尔泰、叔本华那样闪烁智慧论著，也写不了蒙田那样渊博长篇散文。他也不写抒情散文，觉得这个岁数感情过于洋溢，有点像老年人写情书，“不好意思”，所以他散文都不长，“歪打正着”适应这个“快餐年代”阅读习惯。短短，散淡小美文，读着不累，尤其适合春日午后散淡阳光洒在身上，多数时候读着读着睡着了，在梦中体验“字字矶珠，句句灼灼”意境。

好文章是托着读者一路读下来“哟，完了，后来呢？”意犹未尽是也，这本散文集就有这效果。

篇11：读散文有感

接触张晓风的散文，还是因为儿子，他在人大附中读书时，语文老师要求扩展阅读的书中就有《张晓风散文集》。张晓风是“第三代散文家中的名家”，有人称其散文“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”是不是这样的文字才配赞美她的文笔呢？我读她的作品，最大的感触就是无论是什么，经她的笔润过之后，就会与众不同。

记得有一篇《炎凉》，一张竹席会在她的笔下变得又有质感，又有温度，结尾处更是缓缓道来“让席子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷，炎凉本来就是半点不由人的。”

她本身也是老师，上课讲小说，会突然停下来问学生：

“爱的反面是什么？”

大部分同学大声的回答是“恨”。

但经她场景回放地解释之后，“恨也是一种容易疲倦的情感。”，学生会理解“所以说，爱的反面不是恨，是漠然。”吗？但她理解学生“只因太年轻啊！”

这次暑假回来，毫不犹豫地又借了一本《张晓风散文精选集》，第一篇《传说中的宝石》就电到了我。为什么她总能从平凡小事中捕捉到灵感，娓娓绘出另一种风景来。文中她谈到去韩国庆州土含山佛国寺观日出。“石窟庵菩萨”的奇景是太阳可将菩萨额头的宝石折射出万道光华，可是宝石早就失窃了。文章最后她写到“如果清晨时分，我面对太阳站立，那么，我脸上那平静的双瞳也会因日出而幻化为光辉流烁的稀世黑晶宝石？？我于是憬悟道自身的庄严灿美，原来尤胜在深山莲花座上跌坐的石佛。”

阅毕，顿时眼前一亮，沐浴其中，感觉真的会营养精神。

读了她的文字会觉得人生怎么过，都是恰到好处的。有一篇文章《浪掷》，特别有共鸣。我们有新生研讨课，第一节课上是自我介绍，让同学们相互了解。正是她提到的有一类说：“我从前爱玩，不太用功，从现在起，我想要好好读点书”，另一类说：“我从前只知道读书，从现在起我要好好参加些社团？？。”两者都有轻微的追悔和遗憾，想到国内的孩子读大学前，除了要完成课上的作业，还要参加各种补习班；而国外的孩子三点多就下课了，学到的东西在我们看来少的可怜。那又怎样？因为青春是一场“无论做什么都觉得是浪掷”的憾意，反过来想，因为你或读书或玩，或打游戏，恰恰好是另一个人叹气说他遗憾没有做成的。如此说来人生不是活给别人看的，是要自己开心。小孩子比大人更懂听从自己的内心去做自己喜欢的事情，做大人看在眼里心急如焚，“你现在不努力，将来如何立足？”

是这样的吗？孩子心里想的可是“玩完再说！”

其实每个人心中都有梦想，或大或小，真正有梦想的人会有计划的朝着自己的目标努力，没有人可以阻挡。家长能做的就是提供一个平台，如果不能提供，最起码是精神上的支持，而不是言语上的打击和阻挠！

篇12：读散文有感

细细想来，人的一生说长不长，说短也不是很短。

说不长，是因为在帝国兴衰、王朝更迭的历史长河中，在星辰的运转中，区区几十年太不值一提了。说不短，是因为和只有数十年甚至更短寿命的动物们比，几十年又是那样的漫长。

在这样一个不长不短的人生中，我们会无可避免地思考、直面一个问题：人只有一个人生。那么，纠结的问题来了，面对这一个人生，我们是悲观地看成虚无，还是乐观地完全看成所有，还是以平常心去面对？

如果我们悲观地看作虚无，也就是将整个人生看作零，那就会毫无希望。捷克作家昆德拉笔下的主人公常说：“只活一次等于未尝活过。”这句话的意思就是说人只活一次等于一次也没有活过，直接将一次人生和虚无、零画上了等号。这种想法也不是没有一定的道理，人生只有短短几十年，而且只有一次机会，确实挺煎熬的，每天都要想着会不会能不能看到明天的太阳。但要是天天这么折磨自己，那不是天天不快乐吗？天天伤心，那倒不如不活。

换个角度想一想，既然人只有一个几十年的人生，为何天天要愁眉苦脸呢？为何不将每一天牢牢把握在自己手中呢？人，要活在现实，活在当下，不要每天担心明天的事，谁会知道明天发生什么呢？所以要把握现在，将每天都过得充分、开心，这不就足够了吗？所以我们要执著于当下的每一天，而不是虚无的未来，更不必沉湎于过去。

大诗人苏东坡也有属于自己的那份执著。他始终保持着自己的童心，始终用孩子纯净天真的眼光看向世间万象。可是，这又是一把双刃剑，童心让他的诗词风格独树一帜，也将他推入了万丈深渊——仕途坎坷，命运多舛。但，就在这样薄凉的世界里，他旷达乐观随缘自适，执著却不固执，获得了无上的快乐，这何尝不是一种超然脱俗？

执著，并不是固执。执著，亦是超脱。

篇13：读散文有感

周六，我在朋友圈发了一条微信：“在家傻待，谁约我”结果本来在和同学约会的女儿放弃约会，给我回了条微信：“我约你”就和女儿来到东方广场。来到东方书城一个新开的书吧。买了杯饮料开始了我们的周末约会。当时女儿拿起一本汪不祺散文《随遇而安》说：“我喜欢看汪不祺的散文”，“为甚”？女儿说：“他有几本是全是写吃的”——汗，又暴露了我的女儿是个吃货。顺着女儿的推介我就拿汪不祺散文《随遇而安》看起来。

看了几页就吸引了我，他的文字里透着浓浓的“中国味”不乏味，且蕴含着民主心灵和性灵的美质。却又淡淡的，时而把带进了北京的四合院大街小巷；时而把我带回了童年月光下妈妈在大树底下给我们讲述那些年她做过的“牛鬼蛇神”；时而又把我带进了舌尖上的中国那大川南北的中国民间美食景象。看他书令你身在烦嚣的闹市却犹如穿越到另一个世界。 —— 其实我也挺喜欢这样写作风格。我自己一直也有像他这样写写自己的生活，写写自己的感想以及看到一些事的所见所闻。但当我看到同事们在博客上写的都是专业的，高水平的大作，总觉得自己的文章不适合登大雅之堂。所以一直不敢在这大雅之堂丢人，但为了 ——你懂的。

表面上看这书其实是一本茶余饭后的消遣书籍，但慢慢品味却也从中得到人生的感悟。书中我感受到了他从容，他淡然，他身处逆境却不以为苦，他达观潇洒，随遇而安！其中我最喜欢他的这一段：

“ 丁玲同志不说她从被划为右派到北大荒劳动，是”逆来顺受“。我觉得这太苦涩了，”随遇而安“，更轻松一些。”遇“，当然是不顺的境遇，”安“，也是不得已。不”安“，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。如北京人所说：”哄自己玩儿“。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。随遇而安不是一种好的心态，这对民族的亲和力和凝聚力是会产生消极作用的。这种心态的产生，有历史的原因（如受老庄思想的影响），本人气质的原因（我就不是具有抗争性格的人），但是更重要的是客观，是”遇“，是环境的，生活的，尤其是政治环境的原因。中国的知识分子是善良的。不被打成右派的那一代人，除了已经死掉的，大多数都还在努力地工作。他们的工作的动力，一是要实证自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。但是，要恢复对在上者的信任，甚至轻信，恢复年轻时的天真的热情，恐怕是很难了。他们对世事看淡了，看透了，对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心，是脆的 ”

所以说做人一门学问，做事更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。看了这本书似乎令我有所感悟。

放下书，天已黑了，找吃的，谢谢女儿给了我一个充实的周末！

篇14：读散文有感

空白的封面，暗黄的纸张，再加上密集的文字，便构成了使我为之着迷的《散文精品》。

以前，无知的我只知道散文就是语言很美的文章，而如今才真正领略到散文语言的魅力所在。散文会让你活的也陶醉，也清醒，也欢乐，散文以它足够的热情感染着你稚嫩的心。

《散文精品》分为抒情篇、哲理篇、雅致篇、感悟篇、隽永篇。每篇的文章都在向人们叙述着一双眼睛背后的故事，一个生命真实的总结。每个散文的忠实者都在用他满腔的热情和抒情的笔调向人们展示着、论证着。

我尤其对里面的几篇情有独钟。比如《超越失败》、《走进春天》、《身为女孩》、《点燃生命之火》、《人生不是一个目的》等。它们似曾于感悟人生类的文章，又仿似以诗歌的语言。它们让我百读不厌、永印脑中。

简略说说，《超越失败》让好胜的我深深懂得：选择那些重要的事努力做好，至于其他方面，尽力去做就是了，更无意寻找理由。因为“一旦认定自己无需按别人的意图做事以至为别人的饶舌而活着时，多少也算从失败的黑洞里超越出来了”。

那《走进春天》呢？题目的背后隐含着深刻的哲理，文章的字眼注释着对人的警告。那就是：走进春天，请勿打扰。春天里不要做秋天的梦。因为春天只不过是撒下种子，希望的果实还需承接夏日骄阳和秋日的考验。但我们还要让生命永远像春天，给春天设计一个未来，给自己制定一个目标。更要恭敬地开始，谦卑地起步，孤独地酝酿。

“人生只是一个过程，不是一个目的”“人贵在有梦，有幻想，有希望，要点燃生命之火。”这便是散文告诉我的。

篇15：高考有感经典散文

混混耗耗、热热闹闹的三年高中生活随着沉重庄严的高考落下了帷幕，注定出局的我站在故事的结尾腿像灌了铅似的无法迈步，柔软的眼神不敢接触任何近景，考场外人头攒动一时有点迷失方向的感觉，站定后分明看清的只有眼前这条熟悉的回家路。我决定走着回家，沿着一条接一条的长街大路把三年的懊悔以及考场上杂乱空缺的考卷全部踩碎散落在六月八日5点后的回家途中。

迈出第一步时，我听见了自己沉重地呼吸和疲惫心灵的喘息，紧接着孤独、无助、迷茫蜂拥而上围堵着我的去向裹袭着弱小的身躯，我感觉有些窒息，于是下意识地抬起头，原来早已走过了繁华的路段，走出了喧嚣的人群踏上最宽敞寂静的崇文大街，道路两旁葱茏的树木岿然不动，姿势越发挺拔仿佛能看见它在滋长，飘落的花瓣如忧伤的音符在我的心弦上弹奏着哀怨的曲调，任凭司令部怎么轻调慢捻悔恨、遗憾、哀怨、惋惜、疲惫寸心万绪一时难以理清钝音。走着走着往日来一天两进两出的校门已近在咫尺，想到它再也不属于我了多少有些留恋，目光轻轻穿过伸缩门看到零星的脚步，熟悉的背影向着教学楼而去，哦，原来该去领答案了，一丝清凉掠过脸颊送来瞬间的安宁，我走进校园敬畏之意闪在心头也许只是三年前第一次踏进校园的瞬间之感吧！一段回忆交叠着那些痕迹充斥着我的回想，万千深情，微橙色的梦三年的大好时光此时此刻都付诸在笑谈中。

楼前台阶上坐着一个人，低着头一动不动似乎陷入沉思，哦，那不是xx吗？昨天还在微博上发着风凉话：三年服刑期满，终于刑满释放。怎么今天稳坐一隅显得眷恋・・・・・・

拿了答案恰逢每日来一同跑校的好友，各自捧着自己的心思虽是一同走出来，但已失却了往日的欢声笑语，人生的第一次选择在每个人的脸上刻下了・深深地印痕又牢牢地捞在各自的心上。

三人走走停停，各自揣着自己的心事，默默无语，提早上升的月亮满弓似的徒有一发之意，我以为要听到炸雷似的一声怒吼，好让我也趁机惊叫一声而不被众人瞩目，可她偏偏凝眸不语，躲躲闪闪钻进了云层，也许是看到了我满脸的失望亦或更多考生的失望，也许是看到好多家长的失落忧伤，总之多情的月亮怕刺痛一颗颗脆弱的心从而使他们泪流满面。

这点失落感能存活几天，能否变成我今后改头换面的信心和力量，想到高中生活中一天天的瞌睡聊天，一天一天的度日如年，无休止的挥霍时光落得今天这等无奈彷徨，真想让这份失落感无限的滋长漫延那怕是仅有的落后的力量・・・・・・

“xx”不觉已是到家，晾台上妈妈习惯地探出头喊我的名字，我实在难以发出以往天真的应答声，仰起头欲回应眼泪却从面颊滚了下啦！

妈妈没像往常一样问为什么，怎么啦？之类的话，无言里让我静静地思考：对自己的前程欠失的思考，对自己以前的怠惰、消极、不作为，对父母辛勤付出的不尊重，对老师的不理解；对生命的不负责；但愿我能在思考中勇敢地背负起自己的责任，义无返顾地迈出明天的第一步――勇往直前去追赶。坚定地扎实地一步一个脚印踏出属于自己的一条宽广之路――无悔人生。

[高考有感经典散文]

篇16：清明节有感散文

清明节有感散文

清明节是祭奠和缅怀先祖们的一项传统祭拜节日，在我记忆中，从还不懂事起，就跟着父辈们进行这项仪式。记得每年的这个时候，无论身处他乡的游子们大都要回来祭扫已故的祖辈们。记得父辈们携带儿女随众而行，隆重地抬着祭奠的物品，一个山头转一个山头，一座接一座坟墓祭拜，小时候只感到挺好玩的，跟随大人们学着做那一系列的动作，但却不知其意义何在？后来我们长大了，渐渐明白为什么要这样做了，可就只感到一切事情理所当然，只要前往就是尽心尽力了，也从.未去想及别的。

而如今已步入中年并为人母亲的我却是另外的一番感悟和情结，我觉得这个特别的节日不仅仅是一种传统的节日和仪式，而更是一种感恩、孝道和责任的承载。如果没有她们，便没有我们的.父母，更不会有今天的我们，现在的我们就是祖辈们生命的延续，这也就是生命的轮回。如今的我们又携带儿女们一年年地重复着前辈们所做的一切仪式。这难道不就是为了让这种恩情和孝道与责任的延续吗？所以无论多忙碌，他乡的我们都应在这个特别的日子去祭拜我们的祖辈们，因为这除了孝道和责任，更是一种感恩。同时也是秉承着一种可贵的精神。

每当.随着祭拜日子的临近，我的思绪和伤感也就渐渐堆积起来，我总会前前后后莫名的想起许许多多，我总会在无数个夜里去想象我们的祖辈是什么样子的，是不是也像我一样的平凡人，想起她们曾经在这个美丽如童话般的世界走过，她们来过，却又恋恋不舍得去了……，大多数都是我从未谋面过的，我只见过我的父母亲，连爷爷奶奶长的什么样都不知道，更别说爷爷奶奶之上的祖辈们了，虽然我不知道她们的姓名，她们生前的模样，她们来自何方？但是我深深的感觉到她们曾经年轻过，她们曾经幸福的脚踩这片土地，她们曾经有执着的希望，她们曾经为创造这个世界，为了生存而奋斗过，执着过，辛劳过..........。

清明节的那天，祭拜完那些先祖们后，最后才来到我父母亲的墓前进行祭扫，站到双亲的坟前时，我却更是陷入一种深深的自责和悲痛之中，想起父母亲走时，我都未能为她们送上终，父亲先离开，没有送上终，我原以为母亲离去时我可以为她送上终，可是又没能如愿以尝，这难道是天意？没想到这个竟成了我未了的心愿意和最大的憾事。我无法忘记父母亲对我们的恩情，不曾忘记那过去的那一切，那一句一句的嘱咐，那每一个关心的眼神，那每一个无微不至的关怀与细节，那一切的一切..........。仿佛还象是在昨天。是她们给了我的生命，是她们把我们抚养成人，是她们用无私的爱让我们长大。没有她们就没有我。面对长眠于地下的双亲，如今却是“子欲养而亲不在”，这种无以言状的伤痛，在这个特殊的时节，更是显得如此的强烈，竟可以让人痛彻到直抵心扉。那种不舍、哀怨、惆怅、内疚各种情结并涌而来，随着燃起的冥纸烟火，痛疚和伤心的泪水洒在了双亲的坟前，一种无法报答的痛楚，令人柔肠寸断。为人子女，我们深深地懂得，是父母给予的爱，让我们领略到了生命的恩赐，在意着现在的拥有，认识到有生命的美好，更是体会到了亲情的珍贵。

清明，有几人能清？几人能明？清、明只在各人的心里。诚然，这个有着文化内涵的传统节日，虽然留给我们太多的回忆，太多的追思，太多的伤悲。可是，毕竟逝者长已矣，而生者，仍将负重前行，为自己，也为他人，为了生活和未来还需继续努力奋斗，就让我们在这个复杂而多彩的世界，继续静守岁月的美好，且行且惜吧。

篇17：四季有感散文

四季有感散文

春天，离我们最远。万物复苏，一元更始，即是复苏，必已死过。春光明媚，百花竞艳。换下擁肿的厚衣，呼吸春风带来的新鲜空气，心情自是顺畅无比。夏秋冬三季漫长的煎熬，埋在心底的欲望，来年的期盼，终可在春天发芽、释放。但春天来得不易，去得匆匆，短暂有限，使人往往来不及抓着或者拥有整个春天，甚至还在挥霍着春天，就在不知不觉中被时光拖入下一个季节。初春乍暖，正想慢慢品味春的气息，畅享春的美妙，却被岁月悄悄地收藏在皱纹里，稀里糊涂，跟不上春的脚步，留不住春的余韵，己在夏天的烈日下徘徊、奔波。

夏天，最美的季节。草深树绿，花红叶肥，万物尽情高亢生命之歌。一年之计，播于春天，此时已生根发芽，茁壮成长，春天没抓住的一切尚可弥补。虽是烈日当头，总有遮荫之处。前有春季的.过渡，后有秋天的宽裕，大可气定神闲，从容对待，无到夏似寒春的窘迫，却有到秋仍如夏的留恋。一个夏天，是万物心肠最热的时节，也是万物生命之花绽放的最灿烂的时节，一切只等成熟，一切即将成熟。生活被岁月划破的伤痕，在夏天被热烈地抹去。元气冲沛、精力旺盛的世间万物，不经意间进入秋天，不觉时光匆匆，仍在慢不经心地享受蓝天白云，花红绿深。夏天，连夕阳也是最美的。

秋天，本是收获的季节，但喜悦与遗憾并存，希望与现实碰撞。花渐褪色叶渐枯。虽秋高气爽，但流云如驹，一切皆行色匆匆，萧瑟之气扑面而来。日子多似树叶，但树叶有落的时候，钱多似树叶，但总得等到树叶落下来。离春天己远，但春天播下的种子却到了收获的时候。但凡是种子，有发芽的，就有没发芽的，有结果的，就有没结果的，结果的自是喜悦，没结果的终是希望变失望。但万物却从世间走了一趟，辉煌的，失落的，交织在一起，不曾回头，只能往前走。秋天的世界，即炫目又凋谢，万物尽失从容不迫的风范，容不得喘息与后悔，该展示的己展示，且如一抹如血残阳，死亡、蛰伏、沉寂是各自的宿命，一切尽在秋天定夺。

冬天，最有希望的季节。一切尽在这个季节里孕育。休养生息，来年再战。一切不如意，一切失望、失落，尽可在漫长的冬季养精蓄锐，为梦想而被时光划破的伤口，尽可在冬天的白雪皑皑下弥补、治愈。冬季是离春天最近的季节，世间万物的沉寂是为来年的喧闹做准备。姑娘们脸上捂得严实的口罩，是为了春天绽放如花的脸庞。弥补伤口的热情足以溶化坚冰和积雪。收获果实的尽情享受，折戟沙场的静心思索，总结经验，春天再见分晓。世间万物傲霜斗雪，不急不躁，四平八稳。一个轮回即将结束。整装待发，纳故吐新的春天不等自来。冬天是上天赐予人们的考验耐心之季，沉寂休眠是万物共有的权利，待到春天时，发芽吐芬与沉睡不醒却是各自的命运和选择。