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题于公花园,题于公花园薛能,题于公花园的意思,题于公花园赏析

时间：2022-10-18 07:49:28 其他范文收藏本文下载本文

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篇1：题于公花园,题于公花园薛能,题于公花园的意思,题于公花园赏析

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题于公花园

作者：薛能朝代：唐体裁：七绝含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。

若使明年花可待，应须恼破事花心。

篇2：景公出游于寒途阅读题答案

景公出游于寒途，睹死黹注，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎?’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死h相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上;骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然!为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣!”于是敛死h，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。

景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜肢解人，从何躯始?”公矍然曰：“从寡人始。”遂不肢解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也;又杀公之所最善马，当死罪二也;使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭;鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君;诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。(节选自《晏子春秋》)

注：h(zì)：腐尸。

1.对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是( )

A.先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游吾乡乎?/说：高兴

B.据四十里之氓，不服政期年/服：服从

C.公曰：“以属狱。”/属：交付

D.亦细物也，特以与左右笑耳/特：只是

2.下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是( )

A.①景公出游于寒途，睹死h，默然不问②使怨积于百姓，兵弱于邻国

B.①公怒，令人操刀解养马者②公族之危，以为异姓之福也

C.①景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭②夫厚籍敛不以反民

D.①趣庖治狗，以会朝属②财屈力竭，下无以亲上

3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( )

A.在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。

B.齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。

C.齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。

D.文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。

4.用斜线“/”给文中画线的文字断句。

昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财

5.把文中的语句翻译成现代汉语。

①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死h相望。

_____________________________________________________

②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。

_____________________________________________________

阅读答案：

1.B

2.C

3.D

4.昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财

5.①倾家荡产也不够交纳赋敛，筋疲力尽也不够您役使，百姓饥寒交迫，饿殍载道。

②无视小民百姓的忧伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了。

【译文】

一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有没掩埋的饿殍，却漠不关心，不闻不问。梅少白博客晏子劝谏说：“从前我们的先君桓公出游时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财(帮助他们治疗)，并下令不要他们服劳役，也不要向他们征税。因此每当桓公将要出游时，老百姓都高兴地说：梅少白博客‘君王幸而能到我们乡里来巡游吧!’如今君主您冬日郊游，住在都城周围四十里内的百姓，倾家荡产也不够交纳赋敛，筋疲力尽也下够您役使，百姓饥寒交迫，饿殍载道，而君王却不闻不问，这就失去做国君德行了。财穷力尽，百姓凭什么拥戴国君;骄奢淫佚，国君谈不上爱护人民。上下离心，君臣不亲，这是夏、商、周三代衰亡的原因啊!如今您重蹈三代的覆辙，我担心君王的公族就要危亡，君位将被异姓代替了。”梅少白博客景公说：“是啊!国君只顾自已享乐而忘了百姓的疾苦，只知横征暴敛而不顾人民的死活，我的罪过太大了。”于是下令埋葬饿殍，拿出公粮来救济贫民，并令周围四十里内的百姓，一年之内不服劳役。景公三个月没出去游览。

景公让马夫饲养他所心爱的一匹马，那马突然暴病死了。景公大怒，令人拿刀去支解养马的人。这时晏子正赔侍在景公身旁。梅少白博客左右拿刀上前，晏子阻止了他们，然后问景公道：“尧舜支解人，从谁开始的?”景公很惊恐地脱口而出：“从我开始。”就没支解养马人。但又说：“把他投入监狱治罪。”晏子说。“这人不知他犯了什么罪而死，我请为君王教训他一番，叫他知道自已的罪过，然后再送进监狱治罪。”景公说：“可以。”晏子就历数其罪道：“你有三大罪状：君王命你养马，你却让马死了，这是第一条死罪;你养死的又是君王最心爱的马，这是第二条死罪;你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听说这件事必然怨恨我们的君王，诸侯听到这件事必然要轻视我们的国家。你杀了君王的马，使老百姓对君王积下了怨恨，我们的军队也要被邻国打败，达是第三条死罪。现在把你投入监狱治罪。”梅少白博客景公听后长叹一声说：“请您老夫子释放了他吧!请快释放了他吧!不要因此损伤了我仁爱的德行。”

景公的猎狗死了，他命令朝外给它治办棺材，宫内给它准备祭品。晏子听说这事，前来劝阻。梅少白博客景公说;“也不过区区小事，只是借此和近侍们取乐罢了。”梅少白博客晏子说：“您错了!向百姓横征暴敛的财物不把它用到百姓身上，而浪费钱财以博得左右一笑，轻视小民的疾苦，而着重近侍的玩乐，这样，国家也就没有有什么希望了。何况孤苦的老人受冻挨饿，而一条死狗却享受祭祀，鳏寡无靠的人得不到救济，而一条死狗还占用棺材，行为荒唐到这样，百姓如果知道这事，一定会怨恨自己的国君，诸侯如果知道这件事，一定会轻视我们的国家。老百姓积满怨恨，诸侯卑视我们的政权，您竟然认为这是区区小事!您还是再好好考虑考虑吧!”景公说：“您说的对。”赶紧催厨师杀狗烹肉，拿来和群臣会餐。

[景公出游于寒途阅读题答案]

篇3：题藏公院,题藏公院耿,题藏公院的意思,题藏公院赏析

题藏公院

作者：耿朝代：唐体裁：五律古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。

药草诚多喻，沧溟在一毫。仍悲次宗辈，尘事日为劳。

篇4：题美人,题美人于鹄,题美人的意思,题美人赏析

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题美人

作者：于鹄朝代：唐体裁：七绝秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。

胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。

篇5：题融公兰若,题融公兰若孟浩然,题融公兰若的意思,题融公兰若赏析

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题融公兰若

作者：孟浩然朝代：唐体裁：五律精舍买金开，流泉绕砌回。

芰荷薰讲席，松柏映香台。

法雨晴飞去，天花昼下来。

谈玄殊未已，归骑夕阳催。

篇6：题义公禅房,题义公禅房孟浩然,题义公禅房的意思,题义公禅房赏析

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题义公禅房

作者：孟浩然朝代：唐体裁：五言律诗义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。【注释】 (1)义公：高代高僧。

(2)禅房：僧人住所。

(3)题义公禅房：题在义公禅房的诗。

(4)习：修习、修练。

(5)禅寂：佛家语，指坐禅入定，思维寂静。

(6)宇：屋宇。

(7)结宇：结庐、结舍。

(8)依：依托。

(9)户外：禅房外面。

(10)阶前：禅房台阶前面。

(11)壑：沟壑。这两句是说，禅房外面，孤峰耸秀；台阶前头，沟水清深。

(12)雨足：雨下够了。这句是说，雨下够以后，连着又是晴天，已是夕阳晚出。

(13)空翠：树木的阴影。这句是说，树木的阴影投射在寂静的禅院。

(14)看取：就是看。取，语气助词，有“着”的意思。

(15)莲花净：出污泥而不染的莲花，所以说净。莲花在佛教中也是一种清净高洁的象征。

(16)不染心：指莲花一尘不染，也是对义公的`赞颂。【赏析】这是一首题赞诗，也是一首山水诗。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。这诗通过描写义公禅房的山水环境，衬托出义公的清德高风，情调古雅，潇洒物外，而表现自然明快，词句清淡秀丽，是孟诗艺术的代表作之一。

“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。

禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。

描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了本诗的主题。

作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，至今仍不失为精品。