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从秋池观人生散文

时间：2023-01-18 08:15:39 其他范文收藏本文下载本文

从秋池观人生散文（合集10篇）由网友“憂一乗”投稿提供，下面是小编为大家带来的从秋池观人生散文，希望大家能够喜欢!

从秋池观人生散文

篇1：从秋池观人生散文

从秋池观人生散文

一池秋水，望穿千年的往事如烟。一年一度秋风，吹散暑气几许，凉快心灵好多。又到了感秋的时节，古人为了秋江里的鲈鱼和莼菜，可以抛弃乌纱乘船沿江而下，何等的潇洒气概，何等的天然趣态。我辈已经不可能如此倜傥，但一池秋水，独立白鹤，还是值得偶记。时光不可倒流，知秋则是对生命成熟的一种留念意识。

秋天是一个迷人的季节，大自然将成熟的果实和斑斓的色彩，以极佳的状态喷射出来，不管人们有没有接受的能力，让你的眼球和心灵颤动不已。就像这朵随意而熟透的美人蕉，即使是梵高在世，也难以描绘出超越其魅力姿态的画幅，特别是那极其自然而旺盛的生命力，是任何艺术都无与伦比的。

一叶而知秋。天凉了，秋风吹皱了人们永远无法望穿的秋水。一枝黄叶潇洒的告知天下，秋天来了。秋风退去了人们心头的躁热，秋雨浇透了红尘的弥漫，秋月的冷光穿越着喜欢秋天的人心里一碧万顷的澄澈。

天气虽然凉了，大地的热情丝毫未减少，水的激情继续奔放着。秋水的澄澈与大地的豪放，结合成为阳光之下跳荡的珍珠万颗，一直滚动到人们的心底里。

生机勃勃的美丽黄花，是秋天的伴娘。初秋的黄花虽然尚带羞涩，在不经意间早已经成为令人惊诧的天使。相比之下，历经风霜的古壁红墙，却尽显沉稳的风姿，淡定的历数这千百年来见惯不惊的季节和故事。

秋池的打望和期待，是万物的本能。自从杜甫有了一行白鹭上青天的佳句，似乎鸟类的志向和打望都升上了天空，其实并不尽然。鸟的大本营还在地面，白鹭的家乡还在水边。让我们以关爱的心态和我们的鸟类邻居和谐相处，无论是秋风起时，还是春花开时；也无论是夏日炎炎，还是冬雪皑皑。

宁静的秋水，有了水鸟生灵的点缀，便有了和美的气氛。中国文化自古以来便给予白鹤极多的赞美和极高的评价。这其实是人们自身情怀的.寄托。白鹤在地则高洁轻扬，在水则悠游潇洒，在天则一飞惊人；在春则生机盎然，在夏则舞姿翩翩，在秋则宁静淡然，在冬则蛰藏低敛。自古而然，鹤品即人品。

秋天是水的灵性之乡。经过沸腾的如花之夏日，秋水含烟凝神，悠远澄净，静到了大地的骨子里去。

唯有楼台亭榭的开合倒影，可以撩动水的灵境，还有垂柳的轻拂，可以倾听它细雨般的密语。落鱼沉雁之时，便是秋池最得意的天机。此情此景又有人吹着一首《茉莉花》，用萨克斯，那就是得了秋之一缕香魂吧？

曾经是含苞待放，曾经是亭亭玉立，弥漫的芳香和艳丽的荷花，都已经变成了水下的藕节和叶上的莲子，这仿佛如花的少女绽放在奶奶的幽梦里面。

任何美好的生命，都是一个不可挽留的孕育、滋生、美丽、凋落、奉献的时空程序。中国人喜欢将春秋合称一词，是知道其中的奥秘——春天的万物萌发，实则是秋之果实的绽放。秋之成熟的收获，实则是春之孕育的硕果。

从秋池，可以观人生，是以为记。

篇2：秋池散文欣赏

秋池散文欣赏

李杜访遍了天涯美景，深院的小池莲塘他们何尝到过，今晚很冷，可流芳园里这间无名的暖房真是神奇之所，就像黄石家园的地热，要不然谁愿意深秋初冬的守着冰镇的池水。

前两年赴京赶跑【邮递机票，类似于快递】时常大清早就入清华园等那清塘荷韵【就是在池边石凳上等客户，一个学生模样的女老师，和另一个老师模样的.女学生，】，也时常小黄昏才出荷清苑，别了荷塘月色【从家属区出来路过】谁又知道哪是朱自清先生早晚照料的莲池呢？

今夜在这里守着冰泉，又会有什么奇怪的想法从快要冻住的泉眼里浮上开来，口干舌燥欲水，茹毛吞冰饮血。

不是当时，不是当地，不去想像那些物是人非的东西，那些塘边千年不腐的雕栏玉砌，亭榭楼台，迎来送去一代代朱颜，饮不完千秋冷雨，

除石丛碑文，又有什么穿越了时光，独立在一席。

就像现在淌在脚下的池水，倒影里什么都可以有，什么又都可以没有，水的特色和味道，性别和态度完全取决于它溶解了什么，沉淀了什么，析出了什么，无色无味无形无类，轻轻匆匆的来，匆匆轻轻的去，从无休止的脉搏，亘古不变的清灵柔澈，

你会不会想，水是这样的独一无二，吃的有荤素万般品种，然而水就一种，喜马拉雅白雪皑皑，南极冰山厚厚，亚马逊热雨沱沱，大西洋浪流滚滚，头顶云卷云舒，眼前蛮烟瘴雾，胡子久经风霜，脚边滴露研珠，它不就是我爱的这一汪水吗，也不完全一样，冰封还家路，冲破同堂屋，淹没康河桥，浇灭暖人炉，不还是这一汪水吗？恨它吧，也不全是，载舟覆舟，阴阳消长，待鱼却从不失温柔，沙滩上的贝壳不是刚被赤脚的你拣走？

爱那大海，别来赞美这懦弱的池塘，不是多得，大海已经太老了，小池塘也已经不小了，如果静物也好，动物也罢，只要它会生长，繁衍，谁会计较它能长多高大呢，没有梧桐树，再高的山，引不来比翼的彩凤，视水无情，桃花潭水纵深千尺，内无龙的灵犀一点不通。井底之蛙，曾经沧海，依旧为了深井里的一摊泥水，不愿离去，可歌可泣，自由不是铺天盖地的生活，不是出入无人之地，不是穿越时空的金梭，而是一堵墙，一扇门，一页窗，一道银锁，一枚金钥

小池很久没人来过了，此去经年，上次留下的凉鞋印子还徘徊在那里，有一双履迹深入了水里，可见秋池又涨了，曾经沧海难为水，然小池爱我如鱼，我忘不了这一池的秋水。

篇3：秋池残荷写景散文

秋池残荷写景散文

秋水不兴，残荷满池。

在萧瑟的秋风里，在绵绵的冷雨中，枯黄的荷叶微微地抖动着，发出单调的沙沙的声音。

老去的叶片已留不住晶莹的露珠；零落的消散了清香的几朵荷花再也吸引不了秋虫们深情的目光。

与残荷相伴的，只有池中的几丛芦苇、池岸的数株枯柳和那南归的雁声。

叶下的流水不再脉脉与温暖，也再没有了欢快的蛙鸣彻夜萦绕于池间。

红萍静静，寒水无言。

微黄的夕阳将一颗颗苦苦的莲心抚摸得更加寂寞；一池清冷的月光又勾起残荷无数旧梦、几多怀念。

它们也曾有过“小荷才冒尖尖角，早有蜻蜓立上头”的青葱岁月；有过“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绚丽年华。

那是在柳绿花红的早春，那是在万物葱茏的盛夏，它们撒落满池能买下整个春天的荷钱；荷叶田田，是朱自清先生笔下舞女的裙，摇曳着高雅，旋转着浪漫；过人头的荷花，在轻纱一样的薄雾里，羞答答地开放了，红的、紫的、白的，若朝霞，似星辰，千般柔美，万种风情，引得蜂也驻足，蝶也痴迷。

荷花的清香，随着阵阵暖风，融入了牛乳一般的月色中，如动听的歌谣，丝丝缕缕地飘至那一扇扇开着的窗口，飘进那一个个甜美的梦境。在我们的梦里，这沁人芬芳的是观音菩萨的神奇莲座；是美丽善良、温柔娴德的荷花仙子。

盛年时期的碧荷，有着“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的傲岸高洁。在它们亭亭玉立的身边，回荡过水样清纯的江南采莲女的吴音软语；见证过一代才女李清照的舴艋舟；也聆听到了古今无数文人雅士对它们的赞誉和吟哦。

那时，挺立于蓝天碧水间的荷花，宛如高傲的公主、宛如耀眼的明星，享有数不清的粉丝，接受着人们朝圣般的崇拜。

而今，带给荷花妩媚明艳的季节，已随着淡淡的'时光远去了，荷花老了。它一点一点地褪尽绿的芳华、红的灿烂，将一切的荣耀和美好留在记忆深深的皱纹里。

人们早已将视线投向了那山满坡满谷流金淌银的菊花，他们又开始搜寻最新最美的词藻，忙着为菊英们唱出最美最新的颂歌了。

但如果我们肯花点时间，去秋日的荷塘边仔细看看，我们就会发现，在那残破的荷叶间，尚有褐色的装满莲子的累累莲蓬，有虽经风霜依然直立不倒的枝枝荷梗；倘若你肯脱下鞋子，挽起裤腿跳下荷塘去，你一定会在黝黑的塘泥中挖到一节一节肥肥的洁白的莲藕呢。

细细思量，有时呀，这美丽的人事风景，也不全属于风华绝代的季节，就如这残荷，它实在是另有着一种能打动人心的成熟的美丽。

其实，在残荷的生命里，早就蕴含着来年春天的气息了。

篇4：醉观人生散文

醉观人生散文1000字

悠悠岁月，匆匆时光，满载着人生的酸甜苦辣，谱写着人生悲欢离合的乐章。

抬头问苍天，举目望明月，感喟往事如烟，慨叹人生如梦。纵观古今，日月长存，江河常流，而人生短暂。

人生苦短，路途艰难，但自有其社会价值和历史含量。每一个人都应该踏实慎重地走好这段没有回程的人生之路，而应知道我们没走一步都在书写自己的人生篇章。

人一生得志过，失意过，苦思冥想过，拼命奋斗过，但要坚信，永恒不是缺乏信心的获得，而是坚定的追寻和奋斗。不要奢求生活给予自己最好的，而要执著于寻求最适合自己的。

在人世间，有的人生之途平坦无阻，有的人生之途坎坷险阻；有的人一生幸福顺达，春风得意，有的人一生痛苦艰辛，悲怆失意。

看惯了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落。无论是杏花春雨------江南的温馨；还是骏马秋风------塞北的青涩，都应习惯于处之泰然。人生在世，未必都能够出人头地，但应安之若素，让自己活得自然洒脱。要为自己的理想做一些自己想做的'事情，不要后悔自责，不必计较功过得失、人情世故和流言蜚语。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生就是不断苦苦探索，终生碌碌奋斗，永远执著追求。在人生道路上，有些人对工作、对事业，认认真真，踏踏实实，兢兢业业，勤勤恳恳，他的一生是充实的；有些人干事业、搞工作，高瞻远瞩，大刀阔斧，雷厉风行，百折不挠，他的一生是壮美的；有些人为了崇高理想，执著追求，顽强拼搏，勇往直前，敢于抛头颅洒热血，奉献自己的一切而义无反顾，他的一生是辉煌的。有些人做事畏首畏尾，彷徨不前，固步自封，见异思迁，终生一事无成，他的人生是可憾的。有些人为了争名夺利，弄得众叛亲离，落的顾影自怜，焦头烂额，他的人生是可悲的。有些人为情而活着，殊不知多情自古空余恨，到头来搞得自己疲惫不堪，心力交瘁，他的人生是可叹的。

做人应该活泼而不轻浮，严肃而不落寞，自信而不高傲，虚心而不盲从。人一生要看得远，想得开，把得稳。相信自己，依靠自己，要尽自己的能力，把每件事情都做得最好，让自己活得每一天都有意义。韶华易逝，时不我待；时间无脚，却溜得最快。人生应珍惜青春，不要虚掷光阴，用年轻的生命承载生命的年轻，在无怨无悔的星际下，追寻自己的梦想，寻找人生的坐标。待暮年回首人生之路时，才能清晰地看明岁月的痕迹，才能清楚地看出自己的足迹，才能明显地看清自己走过的是弯路、大道还是险途。

人生短，路途艰，惜秒阴，不畏险。要有所作为，自强不息，画好人生之圆形轨迹。

篇5：我观人生三天短篇散文

我观人生三天短篇散文

每天早晨都是新的今天开始，每天夜晚都是今天即将过去。所有的今天都成了昨天，而所有的明天也将迎着朝阳，成为新的今天。人生只有这三天，记录昨天的日子有多少，那是自己的年龄，现实生活的状况都在今天，而明天有多少，那永远都是未知数。

有人说，要把今天当做是生命的最后一天，这也可以理解。近日，一位老朋友的丈夫刚刚退休就突发心梗与世长辞了，有再多美好的明天都化为乌有，令人十分惋惜。

今天是哪一天?今天是昨天的明天，是明天的昨天。虽然今天只有一天，但所有的昨天都是今天的历史，所有的明天都需要成为今天。因为今天是昨天和明天的交接日，所以要过好每一个今天，才会留下辉煌的昨天，才能走向更加灿烂的明天。

昨天、今天和明天如同步步登高的台阶，温故知新是说昨天的意义在于总结经验教训，为了有一个更好的今天;憧憬未来是在把握好今天的基础上去攀登美好的明天。走的.台阶越多，才会站的越高，才能看的越远。

我的人生三天重在今天，无论昨天如何，关键是今天怎样，不必问明天咋过。脚踏实地，快乐的过好今天足矣，我只是希望有更多的明天都成为今天。

富兰克林说：“今天是人生唯一生存的时间。”这话很有道理，因为昨天是生存过的时间，明天是还没有生存的时间，只有今天才是正在生存的时间。豁达的人不计较昨天，聪明的人不期盼明天，成熟的人不虚度今天。

篇6：从读书里读人生散文

从读书里读人生散文

一时的心血来一潮在旅行后带回一本周国平的《人与永恒》，很有哲思的书，每一句话都值得背诵，但每天却连一条语都不曾读过，只是把它放在书桌的一角，这样仿佛心里能有少许慰藉。也许有这么一种书，不是用来品读的，而是用来平静。是的，是平静。在这个无比燥一热的杂乱无章的时代的夏季里。

有的时候我会很急躁，急着读书、急着吃饭、急着催促，想要早早了解一切可能会发生的事情，可是，又会懈怠下来，终究，慢慢看书、慢慢吃饭、不再催促了。人生就这么长，每天读一页即可。

前几天我读的人生里有部叫做《偷书贼》的小说，闲来无事，便用手机屏幕来消磨时光，把这个冰冷的机器摩挲的滚一烫。那是一个悲凉的故事吧，我却看到了一位温暖的死神，披着巧克力色的外衣。还看到了那个黑色白色与红色交织的社会中一个可怜的小女孩偷书的偏执，是对知识的偏执。我们该羞愧。这一页的人生告诉了我什么是色彩，每个生命中都纠缠着色彩碰撞出的绚烂。

今天我读的一页人生则是《消失的地平线》，原来“香格里拉”是从这里来的，多么迷人的'称谓啊！如若能置身在那蓝月谷的清幽中，我会毅然决然抛弃俗世的纷扰。世人所追求的无不是用来绑缚手脚的，然而看穿看透谈何容易。那嶙峋的冰崖、瑰丽的青松、超脱的喇嘛，画面太干净，配得上古琴的质感和流水的吟唱。消失反而是一件好事，这样它才不会消失。

也许，明天我会读叫做感情的一页，亦或是生老病死的一页。可是我是在读着人生的，不快不慢，刚刚好。

这些读出的字句，会随着时间愈久弥香，而我们，却会渐渐老去。人不可避免的喜悦痛苦得到失去，不可抑制的伤害付出倒下挺一立。是这样。那我们就逼着自己去拥有一颗平常心吧，就像所谓的“中庸”。让自己每天读一页人生，每一天消化这一天里的变故，尽量不让悲伤蔓延，这也是对自己的最大慈悲！

人不会永恒，人又是永恒。

篇7：从背影中读人生-散文

从背影中读人生-散文

上大学时学过朱自清的散文名篇巜背影》，印象颇深。尤其文中描写父亲拖着衰老肥硕的病体，在月台上艰难的爬上爬下，为儿子买橘子的那一幕至今仍历历在目、宛在眼前。

前不久，送女儿赴欧州留学，我双目蕴泪，心情滞重，她一脸阳光，笑语盈盈。我目送她渐行渐远的背影早已泪眼迷离，心雨滂沱，她却一付毫不介怀的神情，一脸仗剑远游，不斩楼兰誓不还的`架势。在她勇毅决绝的背后，是否藏着与当年朱自清先生一样心悯老父的一颗拳拳之心呢？答案是肯定的。只不过她把这一沉重的主题云淡风轻地演绎了出来。

台湾作家龙应台写过一篇散文《目送》，文中写到她目送儿子上幼稚园、小学、中学、大学、一直到出国留学。在一次次目送中，儿子长大成人了，自己却一步步地渐入老境。人生不就是由许多目送场景绘制的一幅巨型画卷，背影则是卓立其中一帧帧特写。

最近读到一篇关于一代球王科比告别球坛的报道，摄影师把镜头牢牢盯住他踽踽离场的一个寂寞镜头，看后令人黯然神伤，心绪难平。一个在NBA球场叱咤风云二十年，攻营拔寨、无所不能，力拔山兮气盖世的球王也有廉颇老矣的一天。

从背影中我们不仅能读出人生的潮起潮落、阴晴圆缺，读出韶华易逝、沧桑难再的生命哲学，读出人生苦短、骨肉情深的生活至理，读出英雄迟暮、无力回天的人生况味。

滚滚红尘，匆匆背影，构成了尘世间的人生百态

篇8：美好人生从心做起散文

“心”在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心，自如地运用自己的心，最终超越一切束缚,得到涅盘寂静之乐，这是非常美妙的境界。当年佛陀证悟到了这个境界，便从内心流出无尽的悲悯，以圆满的智慧，向我们揭示了“心为法本，心尊心使”的真理。了解心，无疑就是了解了一切事理的根源，而智慧地运用此“心”，就能引导一切众生走向幸福美满的生活。

“心”本来是自然的、清净的。没有造作，不染纤尘。如同静静的湖水，内不涌动，外无波澜，映现万事万物，明明朗朗。而心的这个“本来”被无明烦恼障蔽后，变得杂乱垢染，念念无常，如同湖面起了波涛。我们的心时时刻刻在领受和觉知法尘，刹那刹那变化不停。在“心”的变迁中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，恶是怎么起的，并通过有效的训练，使心不向外追逐，便可安住于平静中。这种平静离开了苦乐的对立，离开了善恶的造作，解脱了烦恼的束缚，超越了世人的日常感受。这对于从来没有受过有效心灵训练的人，是非常难以想象的。其实，它的内涵不过是通过种种正确无误的手段、方法，使人去掉无明烦恼，恢复本来的清净而已。

世人的心因为对我及我所有的执著，通常处在“贪”、“嗔”、“痴”三毒中。贪得无厌就会掠夺；嗔心大作，就会杀害；痴无智慧，就会加剧贪婪与仇恨。

颠倒的.认识使得众生不能看清因因果果的对应。现实的残酷，唤起了一部分人的思考，开始对人类自身的行为进行反省。然而智慧的陋劣，使人总是迷于现象，看不到始作俑者是“心”。纵然作一些补救的措施，也是在枝节上忙碌，不能真正解决根本问题。

人类社会出现的种种恶行不出三毒的作用。佛陀教育我们修戒定慧，就是对治贪嗔痴。当人们开始按照佛陀智慧精神指导生活，心中有了“法”，人我的分别对立就会减轻。私欲的膨胀就会得到遏制，身口意三业的肆意造作就会收敛。人心才能从贪嗔痴三毒的扰乱中渐渐解脱出来。才能将纷乱无序的心念慢慢归于平静。保持这种安静祥和的状态，进入三摩地，并通过毗婆舍那的修习。开发出大智慧，便能对因果报应了如指掌，进而选择一种幸福美满的因行，最终达到自在无碍的境界。

平和的人心必将造就平和的社会。人与人之间的关系会更加亲切，家庭会更加稳固，社会发展欣欣向荣，国家与国家之间不会再有尖锐的矛盾，更不会有战乱的苦难，而大自然也会因为人类合理的利用变得更加美丽。当人与人之间的关系、人与社会的关系、人与自然的关系达到了一种高度和谐的时候，地球将成为人类的天堂。

篇9：从娃儿放羊说起人生散文

从娃儿放羊说起人生散文

一个憨态可掬的孩子嘴里说出这段富予哲理的话:放羊―挣钱―买房―娶婆娘―生娃―放羊……这是一段很朴实的话语，也是老少边穷山区生活的真实写照。

就这么一段公益广告，为什么能被诸多传销、直销的人利用，把质朴变为下等的标志？我始终不解这些夸夸其谈的所谓讲师的良心哪里去了。我们讲这个故事，说明几个问题:一:这个地方偏远、落后，想学习的娃，没有去上学，那里缺少教师，这也是国家提倡支援西部大开发的项目，苦谁不能苦孩子，缺啥不能缺教育！二:那里资源匮乏，大人劳作，没处念书或念不起书，只有放羊。三:因为没有知识文化，人们思想落后，思想单纯，生活方式专一，这种娃儿放羊在放羊的循环方式周而复始。我们对于这个地区采取的方法是，先从孩子入手，让他们学习文化，同时引进项目，资源开发，拉动经济，使他们从落后的`生产生活模式中脱离出来！很多人把这些给予歪曲，传销会使娃儿走上不归路，受到法律的严惩！直销也不能改变娃儿命运，有的说直销不需要有多少文化。试问:不认识字能做吗？他能讲清楚说清楚吗？即使能做，他把产品卖给谁，那里缺医少药，有的温饱尚不能解决，怎么能承受这么昂贵的直销产品呢？他们需要但买不起，吃不起！试问直销怎么改变娃儿的命运！

有人说选择大于努力，未必尽言，应该说正确的选择大于努力！凡是有良知的直销人士，不要在以娃儿为噱头，娃儿也有尊严，如果他知道你们这样对他，他会拿放羊鞭子抽你的，谁不想改变命运，但人生三点无法选择，娃儿他无法选择他的出生地点。无法选择他的父母，无法选择生死。人的机遇，从事的行业，都是有渊源的。

诸位大师如果真正关心娃儿，就伸出你的友爱之手，把温暖送给那些无数个娃儿，让他们学习文化，知识改变命运。知识改变人生。如果直销真正挣钱，就做一些公益事业，人间彰显大爱，善举利家，利国。也就是奉行菩萨道精神，自利，利他！