木兰诗扩写第五段（锦集10篇）由网友“元气香香子”投稿提供，以下是小编为大家准备的木兰诗扩写第五段，欢迎大家前来参阅。
篇1：木兰诗扩写第五段
当木兰来到军营，她的新人长官正在点名，就快要点到她时，木兰只觉得她的心提到了嗓子眼，心想：万一被发现，自己是女的，那该怎么办，只听一声“13号”——原来长官正叫木兰上前报上名来，只见木兰以一种有点别扭的姿势向长官走去。长官问到；“你叫什么名字？”木兰微微怔了一下，随后用带着一丝紧张的语气回答到：“我叫兰木。”只见长官狐疑的点了点头，并故意捉弄似的加了一句：“真的？！”“真的！”最后，长官迈开大步，走到队列前，以一种浑厚的声音命令到：“全体解散，休息，明天训练。”
第二天，鸡刚鸣，长官的副官——一个又矮又胖的少尉，敲着个铜面盆，冲进士兵们的寝室叫早，并对赖在床上不可起来的予以“掀床处理”不出五分钟，全体士兵便已穿戴完毕来到了军营中央的空地上，当然这其中也包括木兰。这是士兵们看见场地上摆着各式各样的兵器，有斧、矛、棒，甚至还有吕布曾用过的方天画戟，这时，昨天那位点名的长官，身穿盔甲，身后跟随着两个提矛的卫兵，来到了众兵面前，颇有威严的说到：“今天我们进行基本武器训练。”一下子，整个列队，就像炸开了锅，几个激动的新兵蛋子又蹦又跳，而长官却立刻阴着脸，指着其中一个并勾了勾手指让他来到自己面前，命令到：“你给我绕着军营跑四圈，再加俯卧撑四百个。”于是那可怜的家伙便低着头开始了漫长的体罚。哇！原来这边要求如此严格，木兰心想。这时，那个矮个子副官带着一队人跑了过来，大伙儿一看才发现，副官后面那一队人当中竟有一条长的像龙柱一样的东西，只见长官回过头，和副官说了些什么，他们便又退去了，而地上那根柱子终于现出了原型，大约一米长的柱身后拖了一根长长的导火线，原来这是最近刚刚研制成功的新型武器，随后长官示意大家，把目光从那上面移开，接着，他又对各种兵器进行了一系列讲解，并请人示范了用法。由于木兰参的是骑射兵，所以箭术和马术都是非常重要的，而骑马是木兰最为擅长的，至于射箭，却是一窍不通，因此，她时常受到马术官的表扬，却时常受到射术官的批评，然而孰能生巧，不久木兰的箭术日益提高，最终成为了该军中技术一流的骑射兵之一。
一个风和日丽的下午，搁在场地上的“龙柱”终于神不知，鬼不觉的被架到了一个木架台上，随后，他们的长官来到了架子旁，开始讲解如何使用，随后请木兰上场演示，在长官的指导下，木兰拿着火把，完成了瞄准程序，目标被定在，六百米开外，一座山上的废弃小屋，接着，点火！！只听“嗖”的一声，“龙柱”腾空而其，拖着长长的尾焰直冲目标而去，大约四点五秒后，“轰”的一声，顿时火光冲天，小屋旁的树着起了火，这时长官说了声：“干的好！”再面对士兵们说道：“记住，永远不要暴露在这样的火力之下，不然，你们的结局就是那颗树。”“训练结束，解散”
又是一个普通的夜晚，士兵们在睡觉，门外树上的猫头鹰“呜呜”的叫着，此时几个诡异的身影在树林中，向着军营直扑而来，他们是匈奴特遣兵。“嚓——”的一声，两道血线飙出，大门值夜班的警卫瞬间就被解决掉了，正在营中散步的军械官，似乎听到了什么动静，抽出了胸前的短刀，静悄悄的，向大门靠近，忽然，一张披着凌乱长发的黝黑大脸闪了出来，军械官一阵战栗，随后用微微颤抖的声音道：“哦！瓦萨比！！”随后便提起短刀准备攻击，可是，还没等他迈出半步，一把长长的匕首，便无声的插入了他的左眼中，顿时鲜血崩出，脑浆四溢，之后他便被抬走藏了起来。这时，木兰起来解手，刚走到茅厕门口，就看见对面马厩后露出了一条腿，一条人的腿，由于接受过长期的军事化训练，她立马跑到操场中央的大锣那，使劲敲击，发出警报，可还没敲两下，她就感觉后面有人用手，捂住了她的嘴，一把飞刀顺势向着她的脖子移了过来，由于木兰要女扮男装，所以她平时都是穿着盔甲睡觉，于是她的青铜护腕挡住了刀，可显然对手相当老练，见切喉不行，立刻反手砸了木兰的大动脉，瞬间木兰觉得眼前一片漆黑，倒在了地上，随之而来的是一声惨叫。
“收拾尸体，检查伤亡！”，“报告，军械官阵亡，两名士兵受伤，还有，他。”，“嗯，我知道了，去吧！”
“嗨，醒醒吧！都睡了十个小时了！”，一直大手推了过来，木兰开始恢复意识，立刻抓住那只手，另一只手提起就是一拳，虽然没打到人，但听旁边桌子倒地的声音都知道，那人着实被下了一跳，随后她坐了起来，刚要下床，却觉得一晕，又坐了回去。这时她才发现这是军营的疗伤间，而旁边坐在地上的是睡在她下铺的家伙，“干嘛反应那么激烈？！我不过是来看一下你好点儿了没。”他好不容易爬了起来，“不过，话说回来，你运气够好的，‘老大’说要表彰你呢！”，“还有，前线动员令已经下来了！后天出发，做好准备吧。”，木兰一句话都没说，就被这个话像连珠炮似的的男人给说傻了，但是，就要上上战场了，万里赴戎机。
篇2：木兰诗扩写第五段
昨天早上，在微微的晨曦中，我含泪告别了爹娘。开始了艰难的'征程。晚上，拖着疲惫的身子我来到了黄河边，听着黄河哗啦啦的流水声，看着倒映在水中那弯弯的月儿，我无法入睡。这里只有一片死一般的寂静，听不到爹娘呼唤我的声音，听不到兄弟姐妹的安慰……经过一个不眠之夜，今天我又早早地赶路，晚上到达了黑山头，只有空中的星星，北方的寒气、凄凉的月光与我为伴。敲击金柝的声音从很远的地方悠扬地飘来，一阵阵风吹来，寒气逼人。寒冷的月光照亮了我身上的铠甲，一切都那么凄凉。
经过一年的艰苦奋战，我凯旋归来。一切都那么美好，小鸟与我歌唱，蝴蝶与我共舞，连太阳公公也朝着我笑。回到都城见到了皇上，皇上为我记了很大的功，赏赐了许多金银财宝。可是，我一直急切想回家看爹娘，便恳求皇上让我骑上千里马，送我回到故乡。
再一次回到了久别的故乡，看着那熟悉的风景，看着爹娘那慈祥的面孔，我的喜悦激动之情一下子涌上了我的心头，竟流出了激动的泪水。回到家中，打开我东面西面的门，坐坐我东边西边的床，脱下我战场上的旗袍，穿上我旧时的衣服。接着，我迫不及待的走到镜子前梳理我那秀美的长发，贴上花黄，我又变成了女孩。出门看并肩作战的战士，他们都和惊奇：“木兰，我们一起作战二十年，竟不知道你是女郎！”
回想起在战场的一年时光，我感觉自己在磨砺中走向了坚强，在痛苦中学会了坚持，在期盼中迎来了成功。这段时光，将成为我一生中的宝贵财富。
篇3：木兰诗第四段扩写
吹过，红叶落下。此刻木兰以站在家门口。望着家园中的那棵树，已经变红了，又是秋天吗？又是十年前的.那个离走时的那个秋天吗？她有点感伤，但是她不会落泪，因为军旅生涯，让她变得坚强了。 此刻她已换完女装，她推开院门，看见父母亲正坐在院中，个个深思熟虑，低着头。似乎自从她走的那天起，就在这里等，等她回来。她再也忍不住了，扑上去紧紧地搂住爹娘，两行泪不知何时已经流到了嘴角。在坚强的人，也无法忍受青亲情带给他们的折磨。此时，三个人互相看着，离别了十年，此时见了面，什么也没说。自然，他们也不知从何说起好，只有默默的泪水。 但这样就足够了。 大幕落下，让这一家人去享受离别后的欢聚吧！
“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿
篇4：扩写木兰诗第四段
民间流传着这样的一个故事，那就是木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的'经历。
就在一个夜晚，年少的木兰还坐在织布机前，从屋子里不时的传来木兰的叹息声。母亲听见了走了进来欣慰的对木兰说：“怎么了，我从大老远就听接了你的叹气声，你在想什么啊！”而木兰却避开母亲，只是说了声：“没什么！”说完又开始织起布来，而母亲只是微微的摇了摇心想：女儿长大了，也有自己的心事了。哎！
第二天，母亲轻轻的对木兰说：“后天，后天你的父亲就会按皇上的命令出征，打一场卫国之战。”说着说着，母亲的眼眶就已经充满了泪水。
晚上，木兰躺在床上想着父亲后天就要出征，真不知该说什么好，只是一味的想着，如果父亲在这次战争中牺牲了，那这个家不就完了。为了这个家木兰冒出了一个想法——代父从军。
这件事在第二天被全家的讨论下决定了，考虑到木兰的父亲年长，和年幼的小弟跟比他大一岁的姐姐，同意木兰从军。
最后一天了，家人准备好了出征的物品。当晚的木兰又欢喜又忧心，担心自己有可能再也见不到自己的家人了。
临别之日到来了。木兰穿着沉重的盔甲骑在骏马上与自己的家人和乡亲们辞别。
一场激烈的战争上演了。
......
又是战争的一天，木兰想：为了自己，为了国家一定要胜利。这一天的木兰使尽了全身的力量，杀出了一条血路。
胜利了！胜利了！所有的战士异口同声的叫了起来，木兰也想不到那天就是他们胜利的日子。
将士们身经百战，生存无几。只有木兰去拜见皇上。走进金銮殿，当今皇上就坐在上头。皇上也为这场战争的胜利而感到高兴，皇上说：“你立了一个这么达的功，你想要什么呢？我一定答应。木兰顿时想起年迈的父亲和母亲，想起那两张布满皱纹的脸。木兰想起来了。此时的木兰最想的就是——回家。”
皇上看木兰从军这么多年没有回家，她的思家之情能够体会，答应她回家。
木兰回家的喜讯很快传到了家乡。
就在这一天，木兰的父亲和母亲互相搀扶着走向城门来迎接女儿回家。
木兰看见了爹娘下马之后就应了上去深情的说了声：“爹.娘，我回来了！”十二年，十二年啊！木兰为了国家，十二年未曾还乡。
就从这一个民间故事而塑造了一个朴实.勇敢坚毅.不贪功名.热爱家乡的巾帼英雄形象，让我们永远记住这位爱国英雄。
篇5：扩写木兰诗第四段
木兰既没有想什么，奔赴战场。许多将军战死了。昨天晚上见到了军中的文告，不知道木兰是女郎，越过一座又一座的高山，木兰不愿意做官，傍晚到了黑山脚下，听不到父母呼唤木兰的声音，两只眼睛常眯着，听不到父母呼唤木兰的声音，可汗大规模的征兵，傍晚投宿在黄河边上，朋友们都很吃惊：和木兰在一起十二年，征兵的名册很多。
打更的声音夹杂在北方的寒气中，去西边买马鞍，每卷都有木兰父亲的名字。 回来见皇上，木兰没有哥哥，壮士很多年才归来，对着镜子贴花黄。木兰的父亲没有大儿子。
开开我房间的东门。对着窗户整理头发、回忆什么；愿意远足。册封了许多官职，花木兰正在窗户下织布，脱下我的战袍。次日早上，穿上我旧时的衣裳；木兰的姐姐知道妹妹回来，两只前脚时时爬骚。 去东边买了匹好马。两只兔子贴着地面走；木兰的弟弟知道姐姐回来。 雄兔静卧时，去南变买笼头，忙出门相迎，去北边买马鞭，寒冷的月光照射在铠甲上，怎能分辨出雌雄。出门去找朋友。早上辞别了父母。可汉问木兰想要什么。 问木兰想什么。听不到织机的声音，赏赐了许多立功的将士，但能听到燕山上。
木兰不远万里，皇上坐在明亮的大堂中，像飞一样渡过一道又一道的关卡，回故乡；雌兔静卧时。 木兰父母知道女儿回来，愿意为此去买鞍马，也没有回忆什么，坐在我的西边床上织机的声音连绵不断，只能听到木兰的叹息声，离开黄河而去，从此替父亲出征，敌人骑的战马的声音，马上化妆，忙杀猪宰羊来迎接，是那么的高兴。
篇6：《木兰诗》第四段扩写
“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。
已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
十几年的拼杀，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。
篇7：《木兰诗》第四段扩写
马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。
第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。
经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！
“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
篇8：木兰诗第四段扩写
马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。
第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。
经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！
“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
附：第四段原文：
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
篇9：木兰诗第四段扩写
木兰诗第四段扩写200字
第二清早,花木兰就出门到街头上,买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭,忙乎了好一阵子,备齐了战装,然后辞别父母,女扮男装头也不回地走了.早晨辞别了父母,晚上花木兰宿在了黄河边,她听不到爹娘呼唤女儿的声音,听到的只是黄河流水的“哗哗”声.
第二天早上,她辞别了黄河,晚上又宿在黑山头.
经过了十几天的长途跋涉后,花木兰最终来到了燕山脚下,她听到胡人兵马的嘶鸣声.花木兰发誓：为了父母,为了国家,自己一定要全力以赴,战胜敌人!
“杀啊———”战场上炮火连天,马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地,黄沙满天,血流成河,战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地,许多战士们都受了伤.已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去.寒风阵阵传来刁斗声,明亮的月儿映照在铁甲衣上,许多将士身经百战,为祖国而死.经过十余载的战斗,壮士们终于凯旋而归了.
【原文】
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
【译文】
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的.铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【注释】
1. 唧唧（jī jī）：纺织机的声音
2. 当户（dāng hù）：对着门。
3. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。
4. 惟：只。
5. 何：什么。
忆:思念，惦记
6. 军帖（tiě)：征兵的文书。
7. 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼
8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。
9. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。
10. 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
11. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
12. 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。
13. 辞：离开，辞行。
14. 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。
15. 旦：早晨。
16. 但闻：只听见
17. 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
18. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
19. 天子：即前面所说的“可汗”。
20. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。
21. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。
22. 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。
23. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。
24. 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿
25. 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。
26. 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。
27. 问所欲：问（木兰）想要什么。
28. 不用：不愿意做。
29. 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
30. 愿驰千里足：希望骑上千里马。
31. 郭：外城。
32. 扶：扶持。 将：助词，不译。
33. 姊（zǐ）：姐姐。
34 理：梳理。
35. 红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
36. 霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。
37. 著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。
38. 云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
39. 帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
40. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。
41. 双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？ 42. “火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。
43. 行：读háng。
44. 傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。
篇10：木兰诗第五段段意
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
木兰诗文学赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
第一段，写木兰决定代父从军。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机声，唯闻女叹息。”唧唧是叹息声。木兰当户织，却不闻机杼声，这暗示木兰此时已无心织造。唯闻女叹息，进而暗示木兰内心忧思深重。以“唧唧复唧唧”开头，则此一暗示，效果突出。起唱已见出手不凡。“问女何所思，问女何所忆？”两问实是一问，出以排比，便扣人心弦。“女亦无所思，女亦无所忆。”问得那样关切，回答却如此平静，可见木兰性格之沉着，亦意味着木兰内心之忧思，经过激烈冲突后，已毅然下定决心。“昨夜见军帖，可汗大点兵。”征兵文书连夜发至应征人家，这说明军情十分火急，显然是敌人大举进犯。可汗大征兵，则千家万户皆有关系。“军书十二卷，卷卷有爷名。”军书指征兵名册，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸张，言父亲应征，册上有名，千真万确也。“阿爷无大儿，木兰无长兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撑门户唯有木兰。衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞。面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心之凝聚，亦为巾帼英雄本色之发露。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”连下四个排比句，铺陈四市购买鞍马，尤其“骏马”、“长鞭”二语，极有气派地写出木兰出征之前的昂扬士气。士气，原是士兵的生命。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”旦辞暮至，不必坐实为一日内事，此言晓行夜宿，征途之长，行军之急。此四句展开巨幅出征情景。先言其情。古时一少女离开闺阁远赴沙场，不异投入另一世界。旦辞爷娘，暮宿黄河，黄河激流溅溅之鸣声，代替了平日父母亲切之呼唤，这层层描写，将一女性出征之后全幅生活翻天覆地之变化、全幅心态之新异感受，一一凸现出来。唯其如此，所以真。再言其景。黄河边上，暮色苍茫之中，一位女战士枕戈待旦，这是十分苍凉而又悲壮之境界。此种境界，在中国诗史上稀有。“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。”此四句与上四句为一排比，但意脉已大大发展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我军已经前敌。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾，直提起战斗即将打响，亦意味着木兰昔日之儿女情怀，从此将在战争中百炼成钢。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”上二句写我军征战之奋勇，“赴”字、“度”字、“飞”字，极有气势。中二句写宿营之戒备警惕，亦点出战地生涯之艰苦卓绝。四句虽写全军，木兰自在其中。下二句以将军之战死，衬凸木兰生还之不易。“百战”、“十年”皆非实数，概言战事频繁，岁月漫长也。此六句，写尽木兰从军生涯，笔墨异常精炼。
第四段，写木兰还朝辞官。“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勋即记功，勋位分作若干等，每升一等是一转，十二转者，夸张连升之速也。百千强，言赏赐之物成百成千还多。写天子对木兰之优遇非常，一则暗示木兰战功之卓著，一则衬凸木兰还家之心切。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借千里足，送儿还故乡。”定是木兰对于勋位赏赐全无兴趣，故天子怪而问其所欲，木兰则告以不用作官，只愿还乡。愿借千里足（指快马），婉言归心似箭也。木兰不受官职，固然可谓鄙薄官禄，但也应知她还隐蔽着女性之身份，在当时条件下，女子又岂能做官（从军本是万不得已）。尤其长期离别父母，女儿之情深切矣。辞官一节，仍是紧扣木兰作为一女性来写的。
第五段，以浓墨重彩大书木兰还家与亲人团聚。“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿妹闻姊来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”描绘全家欢迎木兰，一气铺陈三排六句，喜庆欢腾遂至高潮。然而个中仍极有分辨，须加体会。十二年过去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城来迎。阿妹长大成人，故依闺阁之礼，用红妆隆重欢迎。既逢喜庆必杀猪宰羊。一片欢乐和祥，而又长幼有序，此中深具传统礼俗之美也。木兰喜慰，可想而知。“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”帖花黄即在面额上贴花涂黄，是当时妇女流行之容饰。
一气又是四排句两偶句，铺写木兰恢复女儿身之乐。十二年未入之闺阁，未坐之床，未着之衣裳，未理之云鬓，未贴之花黄，今日百度俱兴矣，其乐何若！这意味着，木兰来之不易的女性之复归。“出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！”古代兵制十人为一火，火伴即同火之士兵。火伴们能不惊惶？谁知道十二年来一同征战出生入死之木兰，原来竟是门前这位光彩照人之女郎！全诗悬念至此解开，原来十二年里，木兰是女扮男装从军作战。此一节最具喜剧性效果，亦是全幅诗情之最高潮。然而又令深思。十二年沙场之出生入死，难。十二年乔装而不露痕迹，更难。木兰内心之精神力量，该是何等之大！
第六段，用比喻作结。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”扑朔是跳跃貌，迷离是兔眼眯缝貌，此二句互文。雄兔扑朔而又迷离，雌兔迷离而又扑朔，两兔一道在地上奔跑，谁又能辨其雌雄！木兰与大伙一道征战，装束举止与男子并无二致，大伙又岂能知道我是女子呢？此一机智幽默之比喻，是木兰女扮男装之奇迹的圆满解释，亦是喜剧性诗情之袅袅余音，此余音之有余不尽，仍在于意味着木兰之英雄品格。
其诗中几件事的描绘详略得当，一、二、五、六段详写木兰女儿情怀，三、四段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
此诗在写法上运用了较多的修辞手法，主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法，在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门，坐我西阁床”二句，单从字面上看是不合逻辑的，上下文互文互补而增义：“开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。”由于互文手法的运用，省略了时间的推移和地点的转换，表现了木兰一别十年回到家中，迫不及待地到这里坐坐，到那里看看，看到曾经熟悉的一切，心中既充满亲切之感，又有说不清的滋味。含不尽之意于言外，通过动作细节的描写，刻画人物心理。又如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”二句，如果把“当窗”和“对镜”分开理解，显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜贴花黄”也要“当窗”。
这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头，表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利，渲染了她经过十年的军旅生涯，急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死，壮士十年归”二句，对偶兼用互文，高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮，突出了木兰出生入死，英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”二句，“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的'事，但二兔上述的特征兼而有之，就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装，替父从军，和男人一样驰骋疆场，巾帼不让须眉，表现了木兰的机智勇敢，照应了上文“同行十二年，不知木兰是女郎”，使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满，含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”几句，排比兼用互文，表现出一种急促跳荡的节奏，一种跃跃欲试的意态，表现“可汗大点兵”的军情紧急，渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用，不仅词约意丰，详略得当，而且从叙事上跨越时空，加快了情节的推进，使行文富于节奏感，跌宕生姿，增强了表达效果。
《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高地位的官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。
《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。 过去多认为《木兰诗》所产生之基础，为北朝尚武之社会风俗。但是，北朝历史发展之主流，是入居北中国的游牧民族接受农业文明，进而接受中国文化，最终为中国文化所化。就此诗言，即使木兰之家原为鲜卑民族，也早已汉化。“木兰当户织”，是一证。木兰还家，全家喜庆之中所深具之礼意，是又一证。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心，实为高度体现中国文化之精神。故应当说，《木兰诗》所产生之基础，是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合，而《木兰诗》之根本精神，则是中国文化之精神。
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