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篇1：《矛与盾》原文及翻译
《矛与盾》原文及翻译
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.
17、者：...的人
18、莫：没有什么
19、夫“用在首句，引起议论
参考译文：
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
1．解释下列句子中的加点词的含义。
（1）楚人有鬻盾与矛者
（2）吾盾之坚，物莫能陷之。
（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
2．翻译句子。
（1）吾矛之利，于物无不陷也。
（2）以子之矛陷子之盾，何如？
3．上文的内容可用成语来概括。
4．“其人勿能应也”。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。
参考答案
1、（1）卖 （2）助词，无义 （3）同时存在
2．（1）我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的`呀。（2）用您的矛来刺您的盾，会怎么样？
3．自相矛盾
4．瞠目结舌 目瞪口呆
出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
篇2：文言文《矛与盾》原文及翻译
文言文《矛与盾》原文及翻译
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的'矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，夸耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.
17、者：...的人
18、莫：没有什么
19、夫“用在首句，引起议论
篇3：《矛与盾》文言文原文及翻译
《矛与盾》文言文原文及翻译
原文 ：
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
翻译：
有一个楚国人，卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的'盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。 2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：夸耀。
4、曰：说，谈。
5、吾：我的。
6、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思。
7、或：有人。
8、以：用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗：不。 弗能：不能。
15、之：语气助词。
16、鬻：（yù):卖。
中心思想
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
篇4：矛与盾
矛与盾_550字
春秋战国时侯，楚国很弱，常被邻国侵略……不久楚国又被邻国侵略了，可楚军中缺乏武器，无法应战，朝廷让全国铁匠铺打造武器，铁匠们接到命令后争先制造武器……
不久这消息被一个卖兵器的黑贩子听到了，为了骗个假名声，他夜以继日工作，用很差劲的劣质钢材，打造了许许多多好看却不耐用的矛与盾……几天过后，他找了个好时机想把他的矛与盾搬到市上人多的地方卖。
到了市上，他先拿起自己其中的一副漂亮的矛和盾。向街上收购兵器的军人和农民大叫到：“快来吧！快来了！这有上好的矛与盾……来看看！快来……”说着他还高举矛、盾，向人们大举炫耀。人们听他说在卖上好的兵器，就半信半疑地走过来。农民和军人一看到这些兵器，眼睛发亮，都觉得这些兵器做得很细腻、很结实。都争着要那些劣质的矛与盾，军人们都争先恐后地赞美到：“这盾和矛真的好啊！”那人见了自己的东西那么受欢迎，越来越得意，吹虚到：“我这盾，非常坚固什么都刺不进去？”然后又誉到自己的矛：“说他的矛什么都能刺进去。”等他说完，大家知道了他不怀好意，便臭骂黑贩子一顿。
后来有个军官说：“你不是很能骗人吗？”说着就把矛刺向卖矛、盾的'人。卖矛盾的人手忙脚乱，只知道拿他的盾抵，可他的盾不够结实，一下就被刺穿了，军人的矛又直插卖贩的胸膛……卖兵器的那个黑贩死了……
一个人最重要的是诚实，不然受伤的是自己！还有，现在的社会多变，买物品时，不能光看物品的外表和听商贩的花言巧语，不然会被“迷惑”！
篇5：矛与盾
每一个人家都有矛盾的事，只要一闹矛盾就像桥塌了似的，我家也有矛盾事。我的手机摔坏了，我一直想买一个手机，可爸爸妈妈就是不让我买。
有一天，我忽然问爸爸说：“我可以买一台手机吗？”爸爸立马问我说：“小孩子不要老想着手机，手机买来给你干什么？”我想这样不行啊！我要想个主意，我要去搞好关系网，我二话不说到爸爸面前，帮爸爸干活，洗衣服做饭……我又跑问去爸爸说：“你就给我买一台手机吧。”爸爸板着脸说：“小朋友吵什么吵，你拿手机干什么。”我不去找爸爸了，我找来了我的表哥帮我一起求爸爸，妈妈也到达了家中，现在是2对2，因为我们是小孩，我们一直站下风，我和表哥也没有法子了。
我们只好在一边低着头，吸着气，没主意了，我们只好去一边玩去。
这就是我和爸爸的争吵，我家的争吵也不是很多，可以说我们家是和谐的家。
篇6：矛与盾
“今天天气好晴朗，处处好风光，好风光。”我一边赶路，一边哼着小曲。我走着走着，突然看见一个大胖子正在睡觉，鼻子里还直出泡泡，我想他一定傻傻呼呼的。不如从他的身上赚一笔！
我走到旁边，叫醒他，说：“你买不买矛和盾？”那个傻小子揉了揉朦胧，说：“我为什么要买你的矛和你的盾呀！”我拿出我的看家本领，夸耀地说：“我卖的矛和盾是不锈钢做的，它们不会上锈，你想什么时候用就什么时候用。而且它们还非常坚硬，让你买了永世不会后悔。你是不是常常被人欺负啊？”那个傻小子委屈地说：“是啊，那些人整天欺负我，我只好躲着他们。”那好，只要你用了我卖的矛和盾，保证他们打不过你，永远不会欺负你了。你可谓是打遍天下无敌手。”傻小子听过乐滋滋的，说：“我要买，我要买，多少钱？”我麻利地说：“给你个优惠价，两个500元，怎么样？”傻小子踌躇了一会儿，说：“那好吧。”他在口袋里翻来翻去，用仅有的500元买了一支矛和一支盾。
傻小子高高兴兴地走了，我又踏上了卖武器的天涯！
篇7：矛与盾的课文原文
矛与盾的课文原文
矛与盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ?” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释
1、矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、誉：赞誉，誇耀。
4、曰：说，讲。
5、吾：我。
6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人。
8、以：使用；用。
9、子：您，对人的尊称。
10、何如：怎么样。
11、应：回答。
12、利：锋利，锐利。
13、其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
14、弗能：不能。
15、之：的。
16、鬻（yù)：卖.
17、者：...的人
18、莫：没有什么
19、夫“用在首句，引起议论
【翻译】
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他誇耀自己的`盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又誇耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
篇8：矛与盾教案
矛与盾教案
第一课时
教学目标：
1．了解“寓言”这一文体了。
2．学习第一则寓言。
教学过程：
一、导入
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）
今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。
二、初读课文，整体感知
1．检查预习
通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）
2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？
（大概说出即可。）
三、精读课文，理解内容
l．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？
2．交流。（学生说，师生评议）
教师应讲解以下有关知识，帮助理解：
（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）
3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）
4．交流。（能说出大体意思即可。）
（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的'矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）
5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）
6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）
四、总结
那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？
五、布置作业
1．用自己的话把这个故事讲给家人听。
2．熟读课文，背诵全文。
第二课时
教学目标：
1．学习第二则寓言。
2．学习生字。
教学过程：
一、复习导入
1．背诵《矛与盾》全文。
2．这则寓言告诉我们一个什么道理？
3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。
二、自读课文，整体感知
1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
2．检查自学情况。
①指读短文。（要读通句子）
②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
三、细读课文，理解内容
1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
四、总结
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
五、指导书写生字
重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。
篇9： 矛与盾作文
读材料，要抓住材料的 “眼”，即“矛盾点”。本次命题给定的材料中，前半段交待了运动会项目的规则，后半段却给出了一个违反规则的例子。虽然规则打破了，两名同学依然获得了成功，那么这里就要引起大家思考，他们为什么能够在违反要求的情况下成功?规则本身不合理?还是他们的行为本身带给我们一定的启发?找到题目中前后的“矛盾点”，我们就挖出了题目的 “眼”，抓住了题目的“魂”。
全国一卷最常考的形式就是材料作文。给定的材料没有生僻难懂的词汇，也并非文言复杂句式，对广大考生来讲，难度不大。关键在于考生在把握材料、理解材料时，如何抓住材料的关键点，从而找到作文写作的切入点。有心的考生可以总结一下以来考察过的材料作文题目，平时就要注意训练自己发散思维解读材料的能力。
篇10：作文 矛与盾
作文 矛与盾
明月当空，鲛人伫立不知多少春秋。举头望月，欲知何人初沐皎洁柔光。无数次为夏蝉清吟而倾心陶醉，而夏蝉亦无数次为这欣赏的笑容而放声歌唱。一切都是相对的，一切，都是矛盾的。
喜爱征服的人类，却懦弱得不敢侵占植物的领地，只为了那赖以生存的氧气；追求高效的物理学家，竟犹豫于连接效率最高的`电阻，只为了那反之减小的功率。矛盾，总是客观存在于这庞大的物质世界，而它，亦栖息在那六十亿个幼小而脆弱的心灵世界。
如同不知是江畔何人初见月，亦或是江月何年初照人，我不明白，是行为决定了意识，还是意识控制了行为。上课时的我们，偶尔会走入另一个世界。那是一个并不遥远的世界，那个世界的我或许亦坐在课堂里，思维跟随着老师的节奏起伏跳动，自己亦应声回答着老师的问题。而随着一瞬间，恍然间自己又跳回现实，才发现早已跟不上老师的步伐。这依然活跃的思维，与那已然放松的行为，究竟是谁，起了主导权？
每一个生命，都存在着两个自我。一个不停催促着自己向前，而另一个，却总将我们向后拉扯。正如同意识与行为的较量，这两个自我，亦永远排斥着对方。我常常对着窗子放空，思考着需要处理或是抉择的问题，但决定却总在那一刻中央旋钮上徘徊，或进，或退。大脑自动被分为两块，展开一场激烈的辩论赛。我们总是为这两个自我烦扰，困惑，而那些解不开的结将会让我们永远停滞，迷茫。
政治老师说，矛盾随着物质的存在而存在，唯有物质尽时，才能将矛盾终结。所以，在这世界跋涉的我们，是需要并且必须学会面对矛盾的。正如同化学家选择五百摄氏度来平衡合成氨时速率的提高与转化率的减少，正如同北美海鸟选择十米高空来满足粉碎贝壳的强度与自身能量的消耗，我们，每一个人，都要学会找寻生命里每一个矛盾的平衡点。我们无法要求矛盾相互迎合，但我们至少可以选择矛与盾的替换顺序，如同日月交替形成昼夜的明确分工，我们亦可让矛盾的交替将每一天都成为美好未来的一级重要铺垫！
滚滚波涛奔流不复回，但那奔腾之势却可照亮万家。
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