深渊的写作素材

时间:2023-02-27 08:05:39 其他范文 收藏本文 下载本文

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深渊的写作素材

篇1:深渊的写作素材

关于深渊的写作素材

■从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。——罗曼•罗兰《神圣的祭坛》)

在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼•罗兰《搏斗》

在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼•罗兰传》

■国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼•罗兰《狼群》

鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》

千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼•罗兰《先驱者》

把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼•罗兰《母与子》

战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》

【材料指引一】

抗日战争的`初期,上海火车南站的废墟中,坐着一个受伤的、哭泣的中国孩子。偌大的车站,只有一个孩子。看到这个孩子,我们因此而痛心。我们仿佛听到了他的哭喊;我们想到了他的孤苦无依。这样一张图片,引起了全世界人民的愤慨。

当时的景象触目惊心,还有人在挣扎着站起来,铁轨上、月台上到处躺着炸死炸伤的人,断肢残体处处皆是。只是由于想到了工作,才使我忘了所看到的东西。我停步装上片子,看到脚上的鞋子已满帮是血。我穿过铁轨,以燃烧的天桥作背景拍了好几张全景,这时,看见一个男子从铁轨上抱起一个幼童,把他放在月台上后又回去抱另一个受重伤的孩子,孩子的母亲已死在铁轨上。我在拍摄这幅悲惨的画面时,听到有架飞机又飞回来了。我迅速对着那个孩子拍完了剩下的几英尺胶片,然后向孩子跑去,想把他带到安全的地方去。

【材料指引二】

在美国的一个空旷、冷清的机场上,从越南战场归来的海军陆战队下士庇隆辛纳曼与他的妻子相拥而泣。妻子为丈夫的归来而高兴,更为丈夫的残疾而痛心。丈夫出征的时候是迈着矫健的军人的步伐,归来时却要借助拐杖,这是怎样的一种残忍,今后他们该怎么办?从这张图片中,我们可以看到无论是被侵略国家,还是侵略者的国家在战争中都一样会受到摧残。所以,全世界的人民都应热爱和平,反对战争。

【材料指引三】

这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画——《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)。它展现了1937年日军在南京屠城的暴行。整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成,宽3.2米、高2.1米,画面主体是堆积成山的尸体。左侧为“屠”:两个趾高气扬的日本军官站立着,其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀。中间一联为“生”:在尸山的上面,一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着。右侧一联为“佛”:一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人。整座尸山的后面是奔流滚滚的长江。

这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动,常常见到西方的观众在画前默默伫立,久久不愿离去,许多人都泪流满面。值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服。一些日本人也来参观。他们走后不久,就有人打电话来,要求主办者撤下《南京大屠杀》。随后,主办方又接到了日本大使馆打来的电话,再次提出撤画的请求。

(开头)“我们世界的儿童,宣告未来的和平。我们想要一个没有战争和武器的星球……我们要共同欢笑,共同游玩,共同工作,互相学习……”这是《儿童和平条约》中的内容,这短短的几句话,代表着世界人民的共同心声。合上书本,我的心久久不能平静。是啊,世界上的人,谁不想拥有一个幸福安定的家园?谁不希望和平?可是,偏偏有那么一小部分人,为了满足某些私欲,寻找各种借口引发战争,给人们带来了深重的灾难。

(结尾)如果我是一只和平鸽,我愿衔上一枝橄榄枝, 落在战乱的土地上,让他们知道,这个世界需要的是和平!

篇2:写作素材

写作素材集锦

1、不敲几下,你不可能知道一个人或一个西瓜的好坏。

2、有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。有的人,在你辛勤 播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华 贵,而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。

3、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事。

4、有的人生活得富有充实,是因为他具有驾驭生活的能力;有的人生活得平庸无奇,是因为他缺乏战胜生活的勇气。

5、一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

6、一个人害怕做的事,往往是他应该做的事。

7、我们很在乎自己是否有机会发言,却不在乎是否有人愿意听。

8、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

9、登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。

10、分析问题时,用领袖的思维;探讨问题时,用群众的语言。只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。

11、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。

12、流星虽然陨落了,却用美丽的光芒划破夜空,乐曲虽然结束了,却用激昂的旋律振奋人心。

13、岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

14、宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。

15、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩,它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,即使它与今天之见截然相悖。

16、心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。

17、用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!

18、在一起。挨过漫漫严冬,人们希望春光永驻;听着谆谆教诲,人们感觉如坐春风。春晖,为诗歌增添亮色;春雨,使图画洋溢生机。

19、饥饿的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明;**的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。

20、一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点,可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是,当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时,仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈;当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时,似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

21、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……

22、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

23、款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!

24、有人不择手段地沽名钓誉,结果名声扫地;雷锋做好事从不留名,却享誉神州;有人要写长留世上的文字,结果速被遗忘;鲁迅惟愿文章速朽,却光耀千古。问天下文 章几篇能留住?繁星满天,只取一勾新月。有人千方百计地追求长命,结果一生平庸。王勃英年早逝,却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下?恒河沙数,惟有钻 石闪光。问古往今来几人垂青史?大浪淘沙,只剩些许真金。

25、忧郁的心情蒸发了。

26、一 个人要正视和克服自身的弱点,需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而 骄傲自大,他要战胜这个弱点,不知要碰多少回壁,挨多少次批评,作多少番深深的反省,他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残,忍受着精神 和肉体上的痛苦,无畏地向死神宣战,坚忍地同命运抗争,把厄运的千斤重压举起和推倒,令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人, 为战胜惰性而反复自策的人,为战胜暴躁而时时制怒的人,为战胜怯懦而不断自励的人。他们,都是生活的.强者。

27、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。

28、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景,既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦,也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求,也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

29、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。

30、用 不着把一句:“夕阳无限好,只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟,正是旭日东升的美好时刻,只要我努力地前行,世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界,我不知道是不是有点儿寒冷,但我愿用自己微薄的力量,送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

31、一个没有秘密的人不一定幸福,一个有许多秘密的人一定痛苦。

32、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。

33、也许,永远没有那一天,前程如朝霞般绚烂;也许,永远没有那一天,成功如灯火般辉煌;也许,只能是这样。攀缘却达不到峰顶;也许,只能是这样奔流却掀不起波浪。

34、心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。

35、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

36、阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。

37、心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。

38、随着成长有些失望是不可避免的,但大部分失望,是因为你高估了自己。

39、春天,不单是四季之首的名词,春天,也与美好

40、风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。

篇3:深渊组诗

深渊组诗四首

等待,永无止境。也许一颗心只有死去,才能找到出路。此刻,沉默是世界上最喧嚣的语言。就让我在这无边的夜里,抛下一切,滑向那无底的深渊。

——题记

﹡等待

路灯,你依然在等待吗?

等夜的亲近

月亮出来了

我踩着它的影子回家

身后,有无边的苍茫

目送

真好,一个人也不害怕

﹡忏悔

天空呐,请原谅我

曾经扰乱你的视线

大地,请原谅我日日把你践踏

没有脚步轻轻

远山呐,请原谅我从未到达

近水,请原谅我

浑浊的泪

搅散了你旖旎的梦

天涯,请原谅我

把你望断

夜呐,请原谅我

把你推入那

深不见底的黑暗里

把我的眼睛还给天空

把我的双脚还给大地

把我的诗歌还给夜

把我的心还给你

好了,我可以长眠不醒了

流浪的`风呵

请接受我的皈依

﹡心死

割下我的舌头,不再说爱你

可是我的眼睛望着你

剜掉我的双眼,不再看你

可是我的双手伸向你

砍掉我的双手,不再拥抱你

可是我的双脚走向你

剁掉我的双脚,不再追随你

可是我的血液涌向你

抽干我的血液,不再托举你

可是我的心在想着你

好了,剖开我的心

取出你

一切的因果失去了链接

接下来,用什么来填满它呢

泥土?落叶?稻草?

还是那生锈的枷锁?

无所谓了,因为

我终于可以不再爱你

请允许我的心死去吧

给自己一线生机

﹡你是我骨髓里的痛

你在我骨髓里穿行

可曾看见,鲜血在今夜流尽?

可曾听见,魔鬼肆虐的声音?

我把自己反复捶打,依然无法到达

你袭击的飓风中心

是不是用锋芒才能

把你刺穿?

是不是可以把痛

拦腰斩断?

你说,你成天在想些什么呢?

我沉默不语

我在想啊

我在想,如何才能把你征服

终于找到一种方式分出胜负

今夜,我要用这支笔

杀死自己

和你同归于尽

看你还怎么痛

痛的快感,把夜色

推向欲望的深渊

篇4:高考写作素材

行走在人生路上。始终,怀一颗从容心,看一朵花的开落,看一片云的去留。人生走过,便无需后悔。暂且,将一袭盛放的梦,搁置在前行的路上。安然,将一怀惆怅,尘封在逝去的光阴里。用十二分的虔诚,将相伴的过往雕刻成永远!原谅旧时光里的我。走出了繁华,却留在了依旧。红尘纷扰,时光如梭。总有一些懂得,百转千回;总有一些情深,万水千山.当有一天蓦然发现镜中的自己变了模样,也不在讶异。

一直就知道,时光的沙漏,我们谁也无法逃离。生命里,总会有一些人,静静地来,淡淡的去。此刻,惟愿,时光,永如初见。岁月留下的点点滴滴,让我们学会了感悟。用无悔,勾勒一副生命的丹青。记住该记住的,给回眸一份澄澈的蔚蓝。用真诚,吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的,让心回到最初的素白。茫茫人海,过客匆匆。我用一朵花开落的时间,静候相遇。爱着,是一种幸福;痛着,是一种感悟。那么,就让那些渐行渐远的过往,演绎成坚强,来成全生命的恒久。静默着,流年,清欢。婉约着,低眉,浅笑。安然于,一抹淡定。酿一壶思念,以文字为凭,以淡墨为证。纵使天涯海角,一眸相遇,一生不忘!那些,淡淡萦怀的温暖。那些,不经意想起的笑脸。我从容着,优雅安放。相信,走入心底的那些风景,那些回忆,那些深念。即使白发苍苍,也无法忘记。流年,锦瑟!若能!许我在未来的路上,拈一份淡淡恬静。在凡尘的烟火里,历练洗涤自身,让生命在繁华里寂静,安然!时光荏苒,若你安好。

我便,我便用我一片真情,书一卷素心淡雅,摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光,伴你缓缓前行!

篇5:高考写作素材

最近,天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题,选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后,毕飞宇的微博就“炸”了,天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言:请问毕飞宇老师,你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?

虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案,但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,这些年其实是一再出现。

比如,韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题,8道题只做对了3道。甚至,他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》,因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”,原作者被强大的网友找了出来,然而作者却表示:这题……我也不会做!

按理说,一篇文章表达了什么,哪句话背后体现了怎样的“潜台词”,作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生,并根据“标准答案”判断对错,这样的现象着实有些尴尬,也无形中戳破了诸多教育迷思。

也有观点认为,阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑,而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于,既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑,那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个,那作者本人不认同算不算是最明确的否定?

从提问方式看,不少阅读理解题往往都是直接向学生发问,作者表达的是什么意思,这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度,与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上,从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出,“标准答案”其实本就不存在。

正如毕飞宇在事后接受采访时所说,“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”,可能是老师们的阅读感受,要知道,孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,这里头有失公平。”

阅读理解,本身就应是一个开放的题,除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力,另一个重要目的,应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式,直接让孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆说是揣摩“标准答案”,确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果,要么是逼迫考生“为了得分强作解读”,要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论,该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生,但不区分客观与主观,统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式,或者说至少是这类题,确实需要改改了。

而类似的质疑,在有效的改变到来前,恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话,发人深省,“孩子们很可爱,通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类,他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了,怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来,这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意,也不会执行,这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”

是的,孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了,那我们的教育思维、考察孩子的方式,就更没有理由再停留在过去了。

篇6:高考写作素材

达尔文奖

这项奇怪奖项是专门颁发给那些以蠢得令人难以置信的方法,意外令自己身亡或严重受伤的人。他们得奖的原因由达尔文奖网站的拥趸详细记录下来,纪念这班在物竞天择的世界自我淘汰的人。一个得奖者必须表现得超出常理的白痴行为,如抛耍手榴弹(克罗地亚,1987年),为了拍高空急降不穿降落伞就跳出机外(北卡罗米纳,1987年),或用打火机照亮燃料槽来确定有无可燃挥发气体(圣保罗,20xx年)。

相关资料:

达尔文奖(Darwin Awards)是一个带半开玩笑性质的奖项。该奖项以著名进化论学者查尔斯·达尔文命名,是因为奖项的得主均失去了繁殖的能力,让自己愚蠢的基因不再自由地传播出去,对人类的进化做出了贡献。亦有人认为达尔文奖是用来记录那些在进化过程中走得最慢的人们。

达尔文奖由斯坦福大学教授温蒂·诺斯喀特(WendyNorthcutt)创建,此命名是为了表示对生物学家查尔斯达尔文的敬意,是网络幽默的表现。

自1985年以来,达尔文奖就在电子邮件和Usenet的新闻组中广为流传。自1991年以来,每年都有颁发新的达尔文奖。有数个网站在记录着新出现的达尔文奖项,其中较为著名的一个是由美国人温蒂·诺斯喀特自1994年管理维护的darwinawards.com。诺斯喀特自己也写过数本关于达尔文奖的书。

诺斯喀特列出了获奖的五项基本要求:

1、无繁殖能力——死了或者已绝育

这一项常常引起争论,因为被提名者往往可能很老,早已失去繁殖能力,或者他们早已育有儿女,反正无论如何,“愚蠢的基因已经传播了下去”。在诺斯喀特自己写的《DarwinAwards》一书里,她提出一条“荒岛定律”:如果被提名者和一名异性流落荒岛,而被异性认为是绝育了的。

总之,该提名人必须是要么死了,要么不能使用他(她)的性器官。

2、无与伦比的蠢

3、自找的(主动为之)

4、心智正常(已成年且拥有为自己行为负责的能力)

5、基于真实事件

篇7:高考写作素材

南山和尚有两名弟子。一天,大弟子外出化缘,得了一担鲜桃,他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时,大弟子内急,就把桃子放在树下,然后找地方方便去了。回来时,见一大群人正围在树下吃桃子,大弟子大喊:“那是我的桃子,不许吃。”听到喊声,人们“哄”的一声散了。

回到寺里,大弟子向南山和尚抱怨:“李家庄的人太可恶了,居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了:“不怪他们,愿佛祖保佑他们平安。”

过了一阵子,二弟子下山化缘,一不小心摔伤了腿,倒在了李家庄的村口。村民发现了,就把二弟子抬回家中,还请来医生给他治疗。伤好后,二弟子回到寺里,把经过告诉了南山和尚。

南山和尚笑了,他问大弟子:“你还说李家庄的人可恶吗?”大弟子挠着头,说:“上次是挺可恶的,这次怎么友善了呢?”南山和尚说:“大善大恶的人,毕竟是少数。大多数人,都和这李家庄的村民一样,是些普通人。既有小善,也有小恶。你给他一个善的契机,他就表现为善;你给他一个恶的契机,他就表现为恶。所以说,恶要原谅,善要引导。你把一担桃子丢在树下不管,还怪别人偷吗?”

关于善恶的名言警句

1、善不可失,恶不可长。——左丘明

2、君子莫大乎与人为善——孟子

3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗.培根

5、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。——莎士比亚

6、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。——德谟克利特

7、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔.卡耐基

8、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗

9、人而好善,福虽未至,祸其远矣。——曾子

10、君子好人之好,而忘己之好。——杨子

11、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

12、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。——罗素

13、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。——米列

14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

15、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

16、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼.罗兰

17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗.勃郎宁

18、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——罗曼.罗兰

19、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

20、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼.罗兰

篇8:中考写作素材

据英国《每日邮报》10月16日报道,近日,网络上流传一段大象幼崽勇救工作人员的视频,人象情谊感动了数十万名网友。

在视频中,泰国清迈大象自然公园的员工德里克汤姆森(Darrick Thomson)在河水中大声呼喊,岸边的小母象卡姆(Kham)听到呼救声后,立即渡过湍急河流。

小母象卡姆用身躯和象鼻为德里克围起安全区域,协助他缓缓移动上岸。在这个过程中,德里克抱住卡姆的腿,冲着镜头幸福地微笑。

据悉,卡姆是德里克20xx年从旅游业拯救出来的19头大象之一,他们朝夕相处,逐渐培养出深厚的感情。其实,德里克这次是在假装溺水,以此来测试卡姆的反应。德里克表示,只要人类善待动物,就会得到它们爱的回报。

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