杭州中秋节风俗((共8篇))由网友“倒着撒娇”投稿提供,下面是小编收集整理的杭州中秋节风俗,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。
篇1:杭州中秋节风俗
杭州中秋节,亦为较隆重的传统节日。在城市其内容主要有:一是从节前半月开始,举行大规模月饼展销活动,居民纷纷购买,相互送赠,以省港月饼为名贵;二是中秋之夜赏月活动,主要在全市各大公园或游乐场所,大部分居民均涌向各活动场所,或三五个青年人,或全家人一组烧烤、吃月饼赏月,小孩则时兴手提小灯笼玩耍,几乎通宵达旦。在乡村,村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类,亦有年轻女子月下玩“浮针”,取一碗清水置于八仙桌上,拿新针轻放水面,观察针的浮沉情况,预测婚姻。杭州的中秋节还有烧斗香的习俗。
杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜、鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的故事,使莼菜成为思乡的象征。
西湖月景:杭州中秋赏月有个自古闻名好去处----西湖。明代就有了中秋夜到西湖观赏月色、游玩娱乐的习俗。西湖十景中有三个是月景,即“平湖秋月”、“三潭映月”、“月岩望月”,可见西湖赏月习盛。
钱塘江观潮:每年中秋时期,特别是农历八月十五,杭州、绍兴、余杭、海宁等钱塘江附近的人们,有到钱塘江下游观潮的习惯。钱塘涌潮是世界上名列前茅的观潮圣地,其壮观景色可与亚马逊河媲美。
浙江省山区流行“抢瓜”习俗。青年和孩子们分别在白天或晚上举行抢瓜比赛,看谁最先抢到瓜。胜者,意味幸福吉祥,还可得到奖励。
绍兴
绍兴人把月亮叫“月亮婆婆”,晚饭后开始“供月”,在院子里摆一张桌子,放上月饼、老南瓜、水果等。
温州
温州人就是有在中秋节陈列小摆设的习惯。
舟山
舟山人除了八月十五过中秋,他们的习俗最特殊的就是芋艿鸭。
[杭州中秋节风俗]
篇2:杭州春节风俗
浙江人的春节世俗有:
(一)腊月二十三,小年。农村人一般要大扫除,办年货,送灶君菩萨上天,也有些地方在这一天祭祖。过年拉开序幕。
(二)大年三十,除夕夜。贴对联,放鞭炮、烟火,吃年夜饭,守岁,祭天地菩萨,有些地方在这一天开始给“压岁钱”了。年夜饭是比较隆重的,家人要团聚,饭菜要丰盛,要有鱼,取“年年有余”之意;除夕饭不能全吃完,要留饭于初一吃,取“吃剩有余”之意。守岁一直到晚上12点,新岁到来,烟花庆祝。
(三)正月初一,过大年。首先是“开门炮”,初一凌晨,家家户户争先恐后打“开门炮”,一般认为,越早越好。此起彼伏的爆竹声中送旧迎新和接福,俗谓“接年”,打“开门炮”有讲究,一般是先放小鞭炮一串,称“百子炮”;再放双声大爆竹三发,意谓可解除一年的疾病灾难,并表示接新年。三发鞭炮越是声音宏亮清脆,越是吉祥。一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后红花满地,喜气洋洋,此时,年味最浓。
其次,穿新衣,祭祖拜神。农村城市,男女老幼,都换上新衣。农村一般摆上香案和祭品,中堂挂起祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神),主要祈求全年人口平安,家业兴旺。
拜年。初一晨起,先在家内,晚辈给长辈拜年,从初二起,邻里和亲友之间,往来拜节。按旧习,温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。初一不拜年的习俗在浙江部分地区还保留。
(四)春节期间的习俗。新年鼓:春节期间,民间娱乐活动较多,如新年鼓和吹打乐。新春天亮,小孩结队成群,沿街敲锣打鼓,叫“新年鼓”。有些村子则集合村民,演奏各种乐曲,有吹打曲,也有清唱,欢乐而热闹。
1.杭州春节的风俗
2.杭州的春节风俗有哪些
3.春节风俗
4.春节有哪些风俗?
5.满族春节风俗
6.海南的春节风俗
7.春节风俗资料
8.春节的风俗资料
9.满族春节的风俗
10.中国春节风俗资料
篇3:杭州中秋节
又快到了一年的农历八月十五,每年中秋佳节前后,从白居易的“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”诗词里便能知晓一二,杭州素以“钱塘观潮、天竺拾桂、放灯祈福、斗香祭月”为中秋庆祝习俗,独具江南古韵风情,一直保留至今,风采依旧。在杭州中秋时节,你除了可在湖平如镜、月华似泻的西湖赏月外,可到海宁观“壮观天下无”的钱塘大潮,还可登天竺山拾“十里飘香”的桂子,将美景一网打尽。
西子湖畔赏明月 ,“雅集”庆中秋!
中秋之夜,月圆人圆,与家人相约西湖月,在旖旎景致中度过一个不一样的中秋之夜。在南宋时,杭州西湖赏月习俗达到了一个高峰,并绵延至今,形成了独特的以“西湖赏月、三潭印月、月岩望月、三生石谈月”四雅,并以“雅集”(下有注解)、放灯祈福,赏桂品茶等雅致的方式举行“西湖中秋赏月”活动。良辰美景,配上诗情画意,仿佛真有“醉入仙境”之感。
【旅游小贴士】
交通指南: 可乘坐K4、27、308、504、游5路、假日5线公交车到达景区。
中秋西湖赏月胜地:有三处,即湖上观月的“三潭印月”,湖边赏月的“平湖秋月”,山上望月的“月桂岩”。
景点门票:西湖环湖景区免费,三潭印月20元。
“雅集”注解:雅集包括“听月、咏月、摘月、留月”四大块内容。1、听月:通过传统音乐“浙派古琴”、曲艺“苏州评弹”、和传统戏剧“昆曲”的表演等形式来展示“月文化”的表达。2、咏月:通过杭州老中青三代诗人新创作的咏月诗词来体现新时代文人对“月文化”的理解和传承。3、摘月:书法家书写新创作的咏月诗词,以中国传统书法艺术的形式进一步表现当代文人的“月文化”。4、留月:刊印赏月活动纪念册(作品集),把整个雅集活动和成果留存记忆并传播。
钱塘观潮 “千古第一潮”
每值中秋佳节前后,农历八月十八传统观潮节,每年此日,海内外数十万宾客云集观潮胜地浙江海宁一带,一睹“世界第一大涌潮”钱塘秋潮的自然奇观。从海宁角度观看最为壮观,潮汐形成汹涌的浪涛,犹如万马奔腾,遇到澉浦附近河床沙坎受阻,潮浪掀起五至六米高,潮差能达十余米,确有“滔天浊浪排空来,翻江倒海山可摧”之势。双龙相扑“碰头潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”无不吸引着世人的眼球,正如苏东坡曾赞誉:“八月十八潮,壮观天下无。”
【旅游小贴士】
交通指南:杭州――海宁
1、经沪杭高速公路长安镇出口处即可。盐官镇观潮,可沿海宁南北大道-东西大道-观潮大道-观潮胜地公园。
2、杭州汽车北站流水发车前往海宁。杭州东站坐火车到海宁一般1小时即可到,动车约半小时即可。
钱塘江最佳观潮地点:海宁市的大缺口、八堡龙头角、七里庙、盐官镇、老盐仓、下沙大桥区域、观潮胜地公园等地方。
钱塘江最佳观潮时间:农历八月十八下午1到2点。农历八月的两个大潮,即8月27日(农历八月初三)和9月11日(农历八月十八)前后,潮位将达到最大值。
注意事项:
1、观潮胜地公园观看一线潮的最佳位置是在占鳌塔附近
2、潮水是农历八月十八最大,但也要看气象的,但肯定一点的是,农历的每个月初一到初五,十五到二十都可以看到潮,所以一年中有120天可以观潮。
3、观潮节期间,人声鼎沸,一个座位也要卖到50元。加之农历八月,天气还较炎热,请做好必要的准备。
4、当地预报的观潮时间可能会不准,必须提前40分钟侯潮,以免错过良机。
5、自己记得多带点干粮进去,要不然被宰的人就是你。
天竺山中秋祈福,拾桂子
天竺山,在灵隐寺南,群山翠林环抱之中,有“天竺三寺”乾隆命名上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”。每逢中秋佳节,来这里祭月祈福的香客络绎不绝。又恰值天竺山桂子花开,十里飘香,香气浓郁,优雅怡人,引来十里之外的人们纷纷前来拾桂,制桂花糕,庆祝中秋佳节;酿桂花酒,等到来年月圆时,举杯邀明月。
【旅游小贴士】
交通指南:乘坐7、27、807、837路、游1、2、4、6路,灵隐站下,外地人可以在杭州城站坐K7或是Y2,首末站正好是城站和灵隐。
景点门票:天竺山属于灵隐景区。但不用过飞来峰的门。即不用买45元的门票。需要往灵隐派出所边上的那条路往山上走上去
路线攻略:灵隐寺景区内有3元电瓶车可以游览景区,路线为下天竺――天竺香市――中天竺――法云古村。
注意事项:若要到天竺山烧香祈福,最好自己前往之前准备好祈福要用的香火,要不到景区买有点小贵,你懂的!
篇4:杭州结婚风俗礼仪
结婚风俗
一、说媒,浙江民间婚礼,基本上沿袭南宋婚礼的习俗遗风。旧时男女婚配封建色彩极浓,中等以上人家都要请媒婆说合,叫做穿婚,男女方问卜得吉、定帖后,男家择日备礼邀女家,两亲相见,谓之相亲,如女方中意,即以金钗插于冠髻中,名曰,插钗。若不如意,则送彩缎两匹,谓之压惊。
二、订婚,正式结婚前的一种仪式,古称缔姻,又称传红。订婚这天,两家都挂灯结彩,厅上供和合二仙神马,燃点红烛,邀请亲友吃订婚酒。
三、行聘,订婚后,男家要行聘,古称纳征,现在俗称聘礼、财礼,根据男家情况,以送金银绸缎为主,女家受聘,亦必有答礼,称为回盘。
四、发奁,结婚日期确定前一日要发奁,俗称发嫁妆。旧时,富裕大户嫁妆甚厚,嫁妆先在家中布置陈列,何桌在先,何物在后,都有一定的格式。到了男家必须照样陈列最前面的嫁妆,必为子孙桶,桶内盛有红蛋、喜果各一包,女家嫁妆无论如何丰富齐全,唯眠床必须男家准备,女方家长必须在棉被内放一些花生,以讨生儿育女、化生的吉利。
五、迎娶,婚礼的正日,俗称拜堂。早一日下午,花轿抬至男家大厅,晚间,百烛齐燃,灯火辉煌,称为亮轿。女方早一日亦要备席请新娘,称为辞家宴,俗称别亲酒古俗,婚礼系昏礼,须晚间举行,杭俗大都在日间,拜堂之日,以巳午未三时为多。
习俗
杭州的民间婚礼习俗,总体沿袭了南宋婚礼的风格
每对新人都要经过说媒,也叫穿婚
男方择一个良辰吉日,备好礼品到女方家提亲
如果女方很中意,就要用金钗插在冠髻中,也叫“插钗”
双方达成一致后,即到了订婚的环节
订婚这天又叫“缔姻”,也叫“传红”
两家必须张灯结彩,挂上大红灯笼,供奉和合二仙
燃起红蜡烛,邀请好友吃订婚酒
订婚后,紧接着就是“发奁”,俗称“发嫁妆”
一般嫁妆里包含了子孙桶,桶里要有红蛋、喜果各一包
无论女方的嫁妆如何丰富,只有床铺必须男方准备
新婚被褥一定要铺大红色,
还要放些花生,以讨生儿育女的吉利
彩礼
1、杭州彩礼要多少主要是要取决于新郎家的家底。如果新郎家比较富裕,彩礼钱一般在十万到几十万之间。如果新郎家只是普通家庭,彩礼钱就只要十几万就可以了。
2、彩礼钱只是男方向女方表达的诚意展现,如果女方家资力雄厚,在杭州结婚的风俗中,女方家里还可能会给你一套房子和一辆小轿车,作为新娘的嫁妆回礼。
3、总而言之,彩礼钱不论高低,只要男方的心意十足,哪怕是低一些彩礼钱也是可以的。
篇5:杭州风俗文化礼仪
风俗文化
苏杭一带把正月初三作为“小年夜“的习俗,这一天不能扫地,不乞火,不汲水与岁朝。这天每户接灶神,凡宅旁有井之家,早晨备香火,素菜供奉于井栏旁,并将除夕在井栏上新贴的红纸封条揭去,名曰:“开井”。
新年初五,杭州的一般居民家家户户购买“寸金糠”供祖宗,讨个“日进寸金”的吉利。 杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。
大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗,反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风,这实在是杭州人的福气。
民俗文化
闹花灯
鞭炮声么,慢慢交安耽落来的,年啊过好的,格辰光心里晌多少有点失落滴~不过表难过,因为元宵节要到的!格天子老的老、小的小,个个劲道蛮大,赶来赶去到处看花灯。花灯样式么表得说的嘞,啥个龙啊、凤啊,猪八戒啊,阿童木啊,要啥西有啥西!外加木佬佬灯谜,猜到就拿奖!不过,格天一过么,真当要安耽的嘞。年么就算过过的,接落来么要各归各,小伢儿么要上课,大人么啊要起早落黑挣铜钿。大家明年再来过!
剪花纸
剪纸儿、剪窗花…格把儿事体,要说辰光是木佬佬长的嘞,少说说有上千年的。因为平头百姓手里晌没钞票,但又想窝里晌弄得好看点,结个办涅?只好剪剪纸儿、贴贴窗花,又表铜钿又省力气。就噶讨剪、剪、剪、剪,剪出名堂来得嘞!落底毛儿过年过节都要剪的,啥个喜鹊报春啊、鲤鱼跳龙门啊,专挑吉祥的花头剪。你表说,窗高头、门高头贴一贴啊蛮好看滴,只可惜格毛子不大看得到的。其实啦,人家老早说过的,“民族的才是世界的”,格些民族的东西都是中国人的“根”啦!
烧香
要说老底子格事体,烧香绝对算得上一桩。年一过好,马路高头窜来窜去都是杭嘉湖格把里赶过来烧香的老太太,头高头么包块毛巾插朵花,身高头么背只黄袋儿,成群结队。看她们个个高兴得来,笑得尽根牙都露出。她们当中蛮多人睏了上天竺的,早上爬起来,从上天竺,中天竺,下天竺,一路烧到灵隐寺,一个不少,统统烧到,个个拜到。格批烧香老太太都毛节约嘞,屋里晌带点“麦糊烧”、“清明团子”来吃吃。回去格辰光倒肯花钞票的,啥个天竺筷啊、王星记扇子啊、“西湖绸伞”啊,都买点回去。你表说,挎个烧香袋儿,撑把红绸伞,真当蛮好看滴!
做清明团子
清明节吃清明团子是南方人的习俗,杭州人越发表说得。不过老底子都是自家屋里晌做做滴。做格种团子的野菜叫“艾”,滴滴绿,蛮贱的,种啊用不着种,养啊用不着养,荒郊野外,没人的地方,到处生长,尤其是坟角落头,哇!密密麻麻,多得来人走都走不进去。要做格辰光,把艾叶摘落来,过过水,挤挤干,切切碎,与面粉搅拌、搅拌就可以做团子的。自家做的团子里晌有艾叶的,吃起来有股特别的清香,店里晌么的买滴。
腌大白菜
专门听到有人说吃腌制品可能要得癌,落地毛儿哪个晓得啦!杭州家家户户都吃得噶起劲,啥个霉豆腐啊、咸鲞啊、咸带鱼啊、腌白菜啊。格当中要算做腌白菜的人家最多,偶隔壁头一个老倌,从伢儿做起一直做到做不动为止。为啥?腌白菜既省铜钿又便当啊。每毛冬至一过,家家都买回来一堆堆大白菜,在太阳下底晒干,然后搬只大缸,一层白菜一层盐,人站上去一圈圈踏得实饼饼,然后封好,过段时间就可以吃。做一毛可以从冬天吃到夏天嘞!
腊八施粥
你问我啥个食品会有哄起哄倒的人抢来吃?当然是“腊八粥“闹!它最热闹得嘞!十二月初八直直没到雷,灵隐啊、净寺啊、上天竺啊就开始准备的,糯米、桂元、红枣、果仁都挑最到门的。老百姓么表说得嘞,十二月初八天不亮就急吼吼地拉哈寺庙等施粥点门口等的,有种人连钢精锅都拎过去了。为啥介俏?主要是粥不光好吃,而且据说是释迦牟尼佛得道前吃过的。哇!噶一来么,哪个不抢来吃涅?
语言文化
杭州话,是吴语的一种,属于吴语太湖片。
杭州话,一般是指杭州主城区方言,属于吴语太湖片杭州小片 [70] ,分布于杭州拱墅区、上城区、下城区、江干区、西湖区。杭州话是杭州历史的活化石。南宋年间,开封及周边地区的北方军民随宋室大举南迁,定居临安。此后,清朝的八旗兵在杭州驻扎,时间长达2以上。由于北方移民急剧增加,导致占人口优势的吴语与占政治优势的北方官话进行融合,这一特征在杭州城区内尤其突出。杭州话有儿缀(“儿”字单独读出,非儿化),多用文读,这是和北方方言长期融合演变的产物,也是与临绍吴语、苕溪吴语的差异之处。杭州话语腔语调与周边临绍吴语无异,较大程度地受到了绍兴话的影响,杭州与绍兴的依存关系类似上海与苏州。
杭州市区话具有全浊音,四声齐全,清浊对立,这是隶属吴语的典型标志。
杭州地区的滨江、萧山、富阳方言,以及临安、桐庐方言属于吴语太湖片临绍小片。余杭方言属于吴语太湖片苕溪小片。杭州地区吴语临绍方言使用人口众多。此外,原严州府今划入杭州的淳安县、建德市为徽语。
篇6:杭州风俗文化礼仪
风俗文化
苏杭一带把正月初三作为“小年夜“的习俗,这一天不能扫地,不乞火,不汲水与岁朝。这天每户接灶神,凡宅旁有井之家,早晨备香火,素菜供奉于井栏旁,并将除夕在井栏上新贴的红纸封条揭去,名曰:“开井”。
新年初五,杭州的一般居民家家户户购买“寸金糠”供祖宗,讨个“日进寸金”的吉利。 杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。
大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗,反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风,这实在是杭州人的福气。
民俗活动
1、杭州人腊八日烧八寺香的习俗。过年时节杭州香火旺,除了宗教因素以外,还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”
2、年夜饭口彩吉利。大年三十夜,杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。
3、拜年祝福是过年必不可少的重要活动。拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一,杭州先民开门后要拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后家人按辈分行拜年礼。
4、游城隍山和梅花碑。杭州可供人游玩娱乐的场所,只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作,只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”,可在过去相当长的一段时间里,“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。
5、杭州过年的娱乐活动大致有敲锣鼓、放纸鸢、舞龙灯。杭州过年的娱乐活动大致有敲锣鼓、放纸鸢、舞龙灯。所谓锣鼓又称年锣鼓,在大锣大鼓之外,加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内,多为商家所用,另外,年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。
语言文化
杭州话,是吴语的一种,属于吴语太湖片。
杭州话,一般是指杭州主城区方言,属于吴语太湖片杭州小片 [70] ,分布于杭州拱墅区、上城区、下城区、江干区、西湖区。杭州话是杭州历史的活化石。南宋年间,开封及周边地区的北方军民随宋室大举南迁,定居临安。此后,清朝的八旗兵在杭州驻扎,时间长达200年以上。由于北方移民急剧增加,导致占人口优势的吴语与占政治优势的北方官话进行融合,这一特征在杭州城区内尤其突出。杭州话有儿缀(“儿”字单独读出,非儿化),多用文读,这是和北方方言长期融合演变的产物,也是与临绍吴语、苕溪吴语的差异之处。杭州话语腔语调与周边临绍吴语无异,较大程度地受到了绍兴话的影响,杭州与绍兴的依存关系类似上海与苏州。
杭州市区话具有全浊音,四声齐全,清浊对立,这是隶属吴语的典型标志。
杭州地区的滨江、萧山、富阳方言,以及临安、桐庐方言属于吴语太湖片临绍小片。余杭方言属于吴语太湖片苕溪小片。杭州地区吴语临绍方言使用人口众多。此外,原严州府今划入杭州的淳安县、建德市为徽语。
篇7:杭州风俗文化礼仪
苏杭一带把正月初三作为“小年夜“的习俗,这一天不能扫地,不乞火,不汲水与岁朝。这天每户接灶神,凡宅旁有井之家,早晨备香火,素菜供奉于井栏旁,并将除夕在井栏上新贴的红纸封条揭去,名曰:“开井”。
新年初五,杭州的一般居民家家户户购买“寸金糠”供祖宗,讨个“日进寸金”的吉利。 杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。
大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗,反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风,这实在是杭州人的福气。
民俗活动
1、杭州人腊八日烧八寺香的习俗。过年时节杭州香火旺,除了宗教因素以外,还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”
2、年夜饭口彩吉利。大年三十夜,杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。
3、拜年祝福是过年必不可少的重要活动。拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一,杭州先民开门后要拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后家人按辈分行拜年礼。
4、游城隍山和梅花碑。杭州可供人游玩娱乐的场所,只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作,只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”,可在过去相当长的一段时间里,“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。
节日习俗
早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”大年三十夜,以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。
杭州过年习俗是用生瘦猪肉、生鸡鸭放在酱油中泡浸,然后晒干食用,别有风味。过去,在晒这些腊货的那个月份,每家屋檐椽上密密麻麻地扎满铁钉,上面挂着酱油肉、酱油鸭、酱油鸡。自做的酱油肉、酱油鸡味美质优,所以即使市场里有现成的卖,人们还是愿意自己动手晒。在杭州过年习俗中,杭州人一般去菜场买些个头比较大的鳗鱼,剖开淡晒,就成了我们口中的“鳗鲞”,鳗鲞比鲜鳗还要好吃,是年夜饭中佐酒的佳品,也是杭州过年习俗一大特色。
老杭州过年习俗的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓,在大锣大鼓之外,加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内,多为商家所用,另外,年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法:只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三;既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓;既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。
篇8:杭州风俗文化礼仪
风俗文化
苏杭一带把正月初三作为“小年夜“的习俗,这一天不能扫地,不乞火,不汲水与岁朝。这天每户接灶神,凡宅旁有井之家,早晨备香火,素菜供奉于井栏旁,并将除夕在井栏上新贴的红纸封条揭去,名曰:“开井”。
新年初五,杭州的一般居民家家户户购买“寸金糠”供祖宗,讨个“日进寸金”的吉利。 杭州先民一般都要用胡桃、松子、莲子、枣子、芡实、桂圆和荔枝做成腊八粥,并馈赠亲友,这是杭州人过年的前奏。这碗粥起源于南宋寺庙,原本为僧家斋供用品,称之为“七宝五味粥”。
大年初一,杭州先民开门头一件事就是放炮杖,俗称开门炮,张帖“开门大吉”,然后拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后按辈分家人行拜年礼。一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗,反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风,这实在是杭州人的福气。
民俗活动
1、杭州人腊八日烧八寺香的习俗。过年时节杭州香火旺,除了宗教因素以外,还有一个鲜为人知的避难功能。早先杭州有句揶揄躲债人的老话,叫做“年廿七,勿着急;年廿八,想办法;年廿九,有有有;三十一日不见面,初一见面拱拱手。”
2、年夜饭口彩吉利。大年三十夜,杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬,比如猪大肠叫做常常顺利;鱼圆肉圆称为团团圆圆;鲞头煮肉就是有想头;春饼裹肉丝暗指银包金丝;黄豆牙叫如意菜;落花生叫长生果;黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富,杭州话藕的谐音为有,黄菱肉形似元宝,音形相加等于有富。
3、拜年祝福是过年必不可少的重要活动。拜年祝福是过年必不可少的重要活动。大年初一,杭州先民开门后要拜天地神马,拜家堂,拜灶司,拜祖先神像,再然后家人按辈分行拜年礼。
4、游城隍山和梅花碑。杭州可供人游玩娱乐的场所,只能用“螺蛳壳里做道场”来形容。杭州百姓终年劳作,只有过年才有闲暇。虽说“钱塘自古繁华”,可在过去相当长的一段时间里,“参差十万人家”新年公认的游乐的场所只有城隍山和梅花碑两处。
游玩文化
春季采茶
素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,其独特的山区小气候非常有利于茶树的生长发育。大自然特别的垂青和茶农精心的培育诞生了品质优异、名扬中外的龙井茶。
杭州西湖龙井、狮峰,天竺,灵隐群山,盛产西湖龙井茶。唐朝陆羽在《茶经》中记载:“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”可见西湖产茶历史悠久,相沿成习。西湖龙井茶,分春茶、夏茶和秋茶。采茶讲究季节,一般春茶在抽出一芽四叶或一芽五叶时采制,夏茶待抽出一芽三叶或一芽四叶时采制,秋茶在抽出一芽二叶或一芽三叶时采收。采得早,芽头小,影响收成,采得过迟,叶质窒老,又会影响质量。
茶谚说:“前三日早,正三日宝,后三日草。”茶乡有“女采茶,男炒茶”的习语。妇女们心灵手巧,采得快,采得好。男人身强力壮,手有劲,炒茶有抖、带、挤、甩、挺、拓、扣、抓、压、磨十法,全靠手上功夫。开采日,全家要吃青团子,炒茶之夜,要吃红糖鸡蛋。炒茶要根据嫩叶在徐火炙热了的茶锅中的变化,熟练运用各种手法炒制,这样才能使茶叶扁平挺秀,光滑匀齐,翠绿略黄,香馥若兰。
秋季观潮
八月十八是杭人观潮日。钱塘江潮,是天下雄伟的景象。从农历(八月)十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候,(远远看去),几乎像一条银白色的线;随着潮水越来越近,就像玉城雪岭一般连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷薄,吞没宇宙,涤荡太阳,来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。
在过去,每年(阴历八月),京都临安府长官来到浙江亭校阅水军,数百条战船分列两岸;然后演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种.种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起,人和物一点儿也看不见了,(只听得)传来水爆的轰鸣声,声音如同山塌了一样。(待到)烟雾消散,水面又恢复了平静,看不到一条船的踪迹,只剩下被火烧毁的“敌船”,随着波浪流走了。
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