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空山寂寂水流花开的散文

时间：2023-03-31 07:39:53 其他范文收藏本文下载本文

空山寂寂水流花开的散文（精选9篇）由网友“啵子汽水”投稿提供，下面是小编整理过的空山寂寂水流花开的散文，希望能帮助到大家!

空山寂寂水流花开的散文

篇1：空山寂寂水流花开的散文

春节的天气暖和得像是阳春三月，这让走亲访友的人心情好不舒畅。初五那天，我们去三山走亲戚，湛蓝高远的天空，洁白轻盈的云朵，清晰可辨的罗山，其他的山峦连绵起伏，岸边的枝干遒劲的树倒倒映在河里，让人觉得仿佛走进一幅淡蓝色的油画里。

走进焦坑这个小村庄绝对是个偶然，在三山嵊头吃过午饭后，暖暖的春风拂过脸颊，痒痒的，空旷的田野，高低错落的树，清冽欢快的溪水从上游款款而来，这一切都诱惑着我们沿着水源一路向前，尽水源，便看见两山之间夹着一大坑，呈弧形，焦坑的名字可能由此而来吧？层次分明的梯田拾级而上，田里三头牛悠闲自在地吃着草，山脚下便是村庄了，新修的水泥公路像一轮弯月溜进村子里，村里除了一两栋青砖红瓦楼，其余的就是土坯房了。这些见证风雨的土坯房像一位位老人，在时光里静默着。虽然是正月，和别处的热闹纷呈相比，这里鲜少见人，年的味道并不浓。家家门前都有一两棵果树，有些柚树上还留着一个个金黄的大柚子，地下也掉了不少，看来并无人采摘，村前有一条细长的清澈见底的小溪，溪水淙淙而过，在溪旁终于看见两位洗菜的老人。听老人讲，原先这个村有几十户人家，陆陆续续的，大都搬到镇上或者县城里去了，现在只剩下七户人家了，就是这七户人家也有打算搬出去的。这个村庄差不多快空了，老人的语气里既有无奈，也有些感伤。

虽然是个小山村，但春天的并没有因此却步，反而比别处来得更早些，路旁一株不知名的.小树，长满了花骨朵，满树嫩黄嫩黄的，在春风里摇曳着，这片嫩黄，让这个小山村霎时明亮起来，我们欢呼着，活跃着，寒梗柴也不甘示弱，抽出嫩绿的叶子，开出几朵雪白的小花，在这个几乎被人遗忘的山谷里，在这令人窒息的寂寞中，它们倔强地生长着，固执而充满了活力与希望。它们的花晶莹纯洁，没有尘埃，它们的叶舒展得像是可以包容下所有纷扰。

躺在路边已经荒芜成草坪的田地上，望天上云卷云舒，听山谷里清脆的鸟鸣，和着溪水的淙淙声，还有牛咀嚼草的声音，久违的泥土的气息扑面而来，闭上眼，在这空灵与纯净里搁浅尘世所有的纷扰……

篇2：宁静致远水流花开散文

宁静致远水流花开散文

多年之前，在书店的一个很不起眼的角落里读到证严上人的《静思语》一书，如闻天籁，心生欢喜。

“修行要照顾好自己的心”证严上人的慈悲叮咛令我想起来鲁迅先生的一句话“倘不洗心，殊难革面”，在尘世中行走，我们往往容易忘记初心，所以需要时常提醒自己，让自己的心灵宁静致远，返璞归真，不忘初心，方得始终。

清净无染的心，来自于感恩和奉献。我常常觉得每一个人都是一面镜子，照亮和温暖着我们的言行，而我们的心灵在明亮镜子的反映下，明白自己的心灵才是真正的'清泉，需要时时勤拂拭，勿使染尘埃。我们的良知就是一面镜子，在真诚的注视着我们，良知有一双明亮温暖的眼睛，在夜里更加明亮。

无魔不成道，总有月黑风高，尽管有黑暗，我们也要像莲花一样，出污泥而不染，时时刻刻做着奉献世界愉悦他人的事情。

对我而言，我之存在本身就是一个谜。我生存于其中的这个浩瀚的宇宙和复杂无比的生命现象都令我好奇，令我惊叹，令我沉思。

夜晚仰望星空，看亿万星系和谐有序运转，感宇宙大道经天纬地生生不息之伟力，心中油然而生万物一体神圣庄严之敬畏感。观世间万物，参差多态，斑斓万千，各臻其美；想宇宙人生，消长起伏，各有其理，各得其所。叹天地之无言大美，美得撼人心旌；悟生命之复杂深邃，深邃得不可思议。

每当我反思自己的时候，我总觉得每一个人都是菩萨，只有我是凡夫，每一个人都值得我学习，每一个生命都是那么独特而美丽，生命如此神秘而令人敬畏，念念相应，必有回响，每一个真诚的心念都会得到感应。

证严上人的《静思语》被称为“永远不下架的一本书”，她总是清泉入心，润物无声，滋润着我们的心灵，让我们的心灵宁静致远，心怀感恩，水流花开，花开见禅。

小徐写於世界读书日

篇3：《水流花开》读后感

《水流花开》读后感

读后感《水流花开》

买这本书时正在参加华德福幼教培训，Abhisiree老师展示她在泰国做染布的相片，看得我们一片惊叹。看到书中前面的介绍，有一篇关于植物染的文章，于是毫不犹豫买了。但拿到书一看，有些失望，不是关于染布的书，而是关于植物的散文。于是就搁在一边。

昨晚整理时无意看到它，就顺手翻翻。看到描写的木瓜、菠萝蜜、番石榴，都是岭南这一带的水果，很是熟悉、倍感亲切。而且文人多是多愁善感，一个木瓜都能让他描绘的那么有灵气，看得人都变得柔软、幽幽起来。(作者对植物的观察，就像我们培训时做观察一样，把植物当成有灵性的)

每个人都有对某种水果有特殊的感情，都会有一段美好的回忆。象甘蔗，从小到大，始终陪伴我，注入我的生命，一直是甜甜的。

小时候在海南通什，那个年代粮食总不够吃，但甘蔗是随时可以吃到的。每次在等父亲削甘蔗时，父亲刀一划，一条长长、黑黑的蔗皮跟着落下。(这也要有一定的技术，否则甘蔗就会砍得遍体鳞伤)然后父亲把砍好的一节给我们，我们就拿着啃。小孩子不会吃，要边啃边吸水，否则蔗水和口水就会一起留下来。还记得一些趣事，有孩子在啃一头，水顺着留下一头，有一馋吃的就在舔留下的蔗水。还有就是甘蔗都会有节，我们吃到节时啃不动，就得让父亲帮忙，于是看着父亲张开嘴，两口就咬下结实的节，很是佩服。有时父亲也会故意逗我们，咬完节了还假装继续往下咬，我们就急着叫嚷：“好了好了！”然后父亲就笑着给还我们。父亲的爱就这样顺着蔗水流进我们心里。

读高中时，常被厚厚的功课压得喘不过气。这时结识班上一个同学，她老家在海南(我此时已离开海南)，特爱吃甘蔗，于是到甘蔗季节，我们就会买上一条，坐在江边的堤坝边啃边聊。学业的压力变成甘蔗渣丢掉，而我们的友谊变成甜甜的蔗水常驻心田。

到了拍拖的时候，有年冬天，去了男朋友家里，他家是湛江郊区的。正赶上家里收甘蔗，他带我到甘蔗地里，我就在一旁看着他和亲戚们劳作，然后帮忙捆扎。这些甘蔗是黄皮的，用来榨糖，肉很硬，不太好吃。但我的蔗瘾上来了，男朋友就为我咬开蔗皮，还贴心把肉也咬成一块块给我。于是吃着甘蔗，幸福的`蔗水留到我心坎。晚上在田埂散步，不远飘来糖厂榨糖的味道，一股清甜弥漫在夜晚的空气中。我看着男朋友说：“我明白你的门牙为什么比其他的长了，肯定是你小时候啃甘蔗的缘故。”他说：“你敢乱说?你今天吃甘蔗吃了我的口水，你以后得听我的话了。”

后来，他就成了我的夫，我们还会经常吃甘蔗，多是他削给我吃，就像当初父亲一样。再后来，女儿出世了，吃甘蔗吃到节时，女儿也会让我帮她咬。我像父亲当年一样咬给女儿吃。看着女儿啃着甘蔗，蔗水和口水一起留下。在我伸手去抹时，那稠稠、甜甜的幸福又浮现。

我的亲情、友情和爱情都是与甘蔗结下不解之缘，这让我对甘蔗更加迷恋。

余朝晖

.8.6

篇4：秋声寂寂散文

秋声寂寂散文

入冬后连日的阴雨寒潮天气，乍一放晴便暖和起来，似乎有一些淡淡的秋天的意味。

秋已不在，而我却秋心未改；我在愈是荒芜的冬青色里慢跑，任一路风舞，任鸟儿叽喳，任暮色垂临，我的心在回忆里翻腾；借这冬天的萧瑟言秋，忆那些美仑美奂的烟雨，看一叶知秋，霜叶红于二月花的景象，说那些秋风秋雨的故事。

又念起作别多时的秋天，不见了悲鸣的鸿雁，凋残了金灿灿的菊花；此时，风已凉透，我不禁爱怜起那些眷恋母亲的叶儿，像一个个耗尽营养的孩子，怎么就不肯离去呢？

我多想跟风一起旅行，看一看秋色中一层一层的碧浪，夕阳里一抹一抹的`烟霞；就算流浪，也好感受一下那些古道西风瘦马，断肠人在天涯的怅惘。

我喜欢初秋不温不凉的天气；也喜欢那种秋虫昵哝，蝉声渐杳的韵致；还有那秋花香艳，红肥绿瘦的境意；感知过漂泊异乡的游子那种倦客天涯的情伤。

时常在那些关于西风，雁影，孤鸿，野菊花，清秋雁的文字里沉醉；望断落霞，孤鹭，秋水，长天的空蒙；醉了那藕花深处，惊起一滩鸥鹭的场景；更有那秋中的月儿，故乡的游子佳节思亲的情意；诉不尽骚人墨客对酒当歌那时悲欢离合的忧愁；喜欢那残阳晚照中牧归的笛音，只因，牧归的老牛是我同伴。

那个秋天，家乡的茶园开满了花儿，有蔷薇，牵牛，马兰，喇叭花，一品红，芙蓉，紫色的罗兰和蓝幽幽的薰衣草，它们争奇斗艳；荷花儿开出大朵大朵颜色深浅各异的花儿，次第谢去，结起翠绿的莲蓬；米兰和桂花儿开了又谢，谢了又开，带着浓香，让人缠绵不已。

横山雨过，漫山遍野的菊花儿这时候也探出头来，一簇一簇，像个雍容华贵的精灵，又像个披着金甲的勇士，它要和一场一场的秋霜博斗，殊途同归。

瓜田李下，洋溢着姑娘们丰收的笑脸；瓜熟蒂落，纤细的藤儿上挂满了橘黄的南瓜，京瓜，白色的罗汉果和葫芦儿；还有那翠艳欲滴的葡萄儿，紫的，白的，紫红的，暗红的，带着诱惑；你看那儿：裂开的石榴，鲜红的柿子，熟了，都熟了！那边一挂一挂的紫藤，青紫色大堆大堆的荷兰豆，它们在孩子们的尤克里里里跳着欢乐的舞蹈！

终归是隆冬，我把浓浓的秋色点染；金秋的美好在于收获，而我却收获着这些文字的快乐，秋天是这样吗？此刻，我又开始期待冬天的雪景，喜欢那千里冰封万里雪飘的壮阔，我知道春天不远了！

我的世界开始下雪，冬天也美！

篇5：寂寂生涯散文

寂寂生涯散文

纤细的魂灵，将与残月同行，在我零落荒芜的生涯中，一颗悲哀的心，始终缄默着无法诠释的沉重的往昔。

人生如梦，我们只是梦中徜徉在清醒与沉睡之中的人；人生如戏，我们只是戏中带着厚重冰冷的面具的人。所以，很多时候我们必须学会去隐忍，隐忍人生一切必须要隐忍的东西，隐忍尘世的颓靡和迷幻，隐忍人世的阴暗和污浊，隐忍人心的虚伪与冷漠，甚至要隐忍亲人的猜忌或背离。然而，隐忍时间久了，心就会变得异常的浮躁和脆弱，继而在反反复复的隐忍中变得残破，变得绝望。少却了一种对美好事物的向往和一种对纷繁人生的期待。

很多年前曾经去过一些江南小镇，宁静，清新，幽婉。一如不施粉黛的凡尘女子，纤纤玉指持握着一只绛色的冷萧，轻盈的.裙裾在微风中翩然摆动，其间缭绕的云雾，润泽的空气和茂密的植被，都在清婉的箫声中渐渐清丽明净起来，甚至附有了生活的底蕴。

于是，那时心中常常会想，有一天，如果能和相爱的人相守一生走到风烛残年的话，最理想的栖居地便应该是这梅雨霏霏，空朦旖旎的魂牵梦萦的江南小镇。在清风细雨中，让所有的前尘往事都化作云烟袅袅而逝，不求奢华富丽，只求两情相悦。

时光在年轻而飘渺的梦想中匆匆而过。人至中年，忽然心境发生了改变，对很多事情的看法也由模糊变得清晰，由虚幻变得现实了。这时才发现当年的自己是多么的幼稚和无知。人世情缘无非是梦。所以任何时候都没有必要为自己去奢求一份感情，也没有必要为别人去等候一份感情。缘来缘去缘如水。于是，心在渐行渐远的岁月里变得如一湖死水，冷清寂寥，波澜不惊。

有人说，期待是希望；有人说，期待是美好事物的源泉；有人说，期待是人成功的引导思想。而一位诗人曾经写过一首名为《偈子》的诗词，他这样写道“为期待而绝望，为绝望而期待。绝望是最完美的期待，期待是最漫长的绝望。”这与我此时此刻的心情很是契合。有时，也许生存的现状是我们所无法超越的，诗人是如此，我们更是如此。“人类生存的长期受压抑和错综复杂的矛盾冲突，尤如漫漫长夜”。也许，没有期待就会少些绝望。

今夜，夜色凄迷，而心则踌躇在无边的寂寞里，没有归宿。有时，灵魂的跋涉远比躯体的跋涉更加沉重和艰难。痛苦，仍一如当年，深重而真实的盘踞在心与心的间隙之间，不能释然。那些载满忧伤的岁月是一幅用黑墨浸染过的刺青，曾经在彼此的生命里细细密密的穿行过，无法平复，无法隐匿。

灵魂和躯体在日复一日年复一年的守望和纠结中渐渐倦怠渐渐疏懒，曾经的眷恋，曾经的温情，已如另一个季节满树的繁盛，浓郁过，绚烂过，却最终依旧枯萎了，零落了。

今夜，当我怀揣着希冀用温软的心境再度回望的时候，蓦然发现，曾经的渴盼依然没有出现的迹象，于是，心在那一刻突然黯淡到极致。我知道，感情是一场只有两个人的筵席。

也许，有一天，我终将会与你告别，在西风残照的黄昏，或者在树影婆娑的夜晚，让你重返你原始的自由，让我重回我最初的寂寞，从此不问彼此的行程和归宿。

阡陌红尘，人与人之间或许会不经意的邂逅，邂逅之后，有些人便永无重逢之时，而有些人则会永生难忘。可是，毕竟岁月无法逆转，而人生亦不能重来。

聂鲁达在《今夜我可以写》里说，爱情如此短暂，而遗忘太长。我不知道，如果有一天在我们都能够理性的越过自己并且越过曾经的情堑之后，是否会迎来春暖花开的那一天。

多年以后，也许能够重来的，只有月光下孤独的影子和着凄清的回忆，在暗夜里绽放如荼，千娇百媚的流转，翔舞。寂寞是辗转难眠的月光下我一个人心灵的独舞。

夜色阑珊中灯火逐盏熄灭，在这个心影斑驳的暗夜里，你所遗落的一切，成为无法修复的碎片，在我浅显的诗行里随风而逝。

篇6：寂寂芦花开如雪抒情散文

寂寂芦花开如雪抒情散文

秋雁惊飞，把芦花叫白了，芦花漫天开，开的是如雪般的寂寞。

“芦花没有什么看头。”清少纳言这样写过。

芦花是大自然开得最迟的野花，洁白如霜，似花非花，似雾非雾，平淡无奇，茫茫一片，成了芦花之洲。“潇湘一片芦花秋，雪浪银涛无尽头”。秋雁从芦花丛中飞出，直冲云端，在明净高远的天空，伸展着华美的姿态，影子落在地上，又被寂静的芦花托起。离别愁绪在芦花无力的摇曳之中，远去的泣鸣是带走的乡愁。

蒹葭苍苍，白露为霜，雁过长空，影沉水寒，芦花两岸雪，江水一天秋。

往远处眺望，空阔而幽暗的湖面上，吹拂着瑟瑟带着寒意的风，湖边停泊着一只船，一只低飞的白鹭，滑过芦花的声音，那样的熟悉，那样的亲切，暮空照水，多像一幅清疏淡雅的出水画。不由想起李煜的词：闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。

记忆里，环绕我家的是一条如带的小河，似乎有水的地方，芦苇不请自来。小时，我喜欢在薄雾似纱的晨霭中,踩着露水，在苇丛中拣拾鸭蛋，风拂过，芦苇发出沙沙的.声响，也有窸窣的声音，自不远处传来，可能是水鼠，抑或其它小动物。那时我还常常钻进苇丛中，在浅水里放一罐头瓶，瓶内有馒头屑，瓶口用塑料纸蒙上，留一小洞，用细绳一头拴住瓶子，另一头系在苇秆上，然后坐下来读书，等贪吃的小鱼钻进瓶内。那时不知诗经里的“蒹葭”，就是这家门口的芦苇，更不懂诗间蕴有绵绵惆怅与凄婉，只觉得秋水含烟中，头顶大雁的叫声，有些苍凉。

芦花絮可作填枕之物，父亲讲从前人穷还用芦花做过棉衣。后读到《孝子传》：闵子骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之以代絮。其父后知之，欲出后母。子骞跪曰“母在一子单，母去三子寒。”父遂止。古时“芦衣”曾作为孝子的标志。

晚秋时节，父亲会让我们采下芦花编草鞋，苇秆织箔，芦花似开未开时最好，结实又柔软。隆冬，空气也似乎被冻结起来，脚下却温暖如春，芦花草鞋穿穿脱脱间，一个冬天便不知不觉过去了。后来，我远离了故乡的芦花，岁月如水，父亲在长长短短的日子中渐渐老去，满头乌发已漂成如霜的银丝，远远望去，如秋风中的芦花。

芦花，开亦清静，去亦清静。有诗云：“夹岸复连沙，枝枝摇浪花。月照浑似雪，无处认渔家”。

芦花在风中摇动着，飘洒、从容、坚韧、顽强，它从不取悦于人，也不凋零萎谢。在寒风中依然挺立在荒野上。芦花的天性与世无争，我们做人也应像芦花一样朴实无华，随意从容，开心过好每一天，以一颗淳朴之心，面对生活。

篇7：空山雾隐散文

空山雾隐散文

曾经幻想最美好的生活，也渴望最完美的人生，想历经千山万水去爬上那最高的山，看见那薄薄的迷雾间，若隐若现的人间。

生活是残酷的，但我们从来不确实对美好愿望的向往，总是在努力，可尽管最后落得遍体鳞伤，也想睁开眼去看看天边的彩虹。很多人总是说自己很苦，在这个人间行尸走肉，没有任何存在的意义，满心伤痕。可这些以为自己很“丧”的人，真的经历过那么多悲惨人绝的苦难吗?我想，并没有。因为真正经历了世间百态看透了这人间孤情寡意的那些人，不知什么时候起，早已不在把“丧”挂在嘴边了，他们真正的明白，只有能够哭着吃饭的人才能走向那空山林间最美的・・・・・生活

生活生活，生很简单，活也很简单，可生活，却总是那么令人绝望。不走向远方，不知一山更比一山高;不当家做主，不知柴米油盐贵。你是否看见过那些坐在街头风衣露宿的人们，在寒冷的北风中独自拭去眼角的泪花，他们就不心酸吗?他们为了自己所爱的人在外努力拼搏，为了那么几块钱饿肚子。他们有资格说累吗?坐在办公室里工作的我们成天在抱怨着生活的不公平，抱怨着老板、抱怨着加班・・・・・・但当你真正的在煤窑、高铁站、贫民窟里带上几天时，你才会明白。苦，并不是能够装出来的`，贫穷也不是嘴上说说就能够体会到的。

我们没有办法决定自己的出生，更没有办法改变他，那就想办法，试着改变自己吧。

快乐很简单，但对于那些城市里长大的孩子来说，却怎么也不够，尽管他们的父母给他们丰衣足食，金彩满贯，为什么?因为在这样的环境里长大的他们，永远也学不会满足。一场夏雨，足矣让田地干旱的农民拜天拜地;一缕小小的阳光，足矣让大山里的孩子尽情奔跑。自由、快乐很简单，只要你能够放下你能够放下你现在所拥有的一切，然后去一个很静谧，没有一个你认识的人的地方，试着在身无分文的时候去向穷人们讨要一块面包，再来一场徒步旅行，去走走那些你从来都不曾幻想过的地方，把自己带离那个庸俗、愚蠢的生活方式，并学着不再抱怨，体会着早晨起来那一缕朝阳的温暖，你会发现，世界如此美丽，快乐是如此的简单。

待空山新雨后，薄雾迷蒙见时，踏上那一条陌路的征途，在寂静的森林中独自漫步，去爬上那最高的山，站在山顶上，感受细雨初蒙。待你放下心事，离开这人间，你将看见空山雾隐中来自我成尘的微笑。

篇8：空山鸟语散文欣赏

西风吹落满天星，化作人间千家灯。

已是秋夜了，风冷霜凉，古镇上依旧花灯似火，商贩如潮，游客若海。漫步在古镇老道上，彩灯迷眼，霓虹惑心。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”古镇繁华如斯，让我不禁想起辛弃疾的这首《青玉案》。元宵佳节，天子大庆，杭州更是一片华美。烟花绚丽，若千树花开，似群星雨下。街衢上，神驹宝马来来往往，华盖金銮行行停停。何处玉人按凤萧？箫声流淌，吹软了世人的心，吹出了盛世华梦。明月耀天心，鱼龙舞世间，人生难得一见啊。

古时风华今日见，也是惊艳了此生。古镇古韵犹存，行走在古镇青石老道上，一股沧桑与古意从脚底下蹿上来，游遍全身，直冲天灵。我似乎感受到了古镇的魂与古。

一个古镇的记忆，定是蕴含在石头上。古镇道上，全是青石铺路，有着浓浓的古意。青石已老，已然不是最原先的淡青色了，很多已是暗青色，甚至是黑色的了，仿佛是把光阴披在了身上。老青石皮面也不光滑平整了，毕竟踏过千年的足迹啊，皮面坑洼起伏，随着历史的脉搏而动。那些角落里的老青石，已是苔藓斑斑，难窥真面目了。它们，承受了太多太多的历史。

古石看今人，今人踏古石。我沿着古人的足迹走在青石道上，看着周围光怪陆离的繁华与喧嚣，好似化外之人，走过一段又一段的历史，看过一场又一场的繁华，不动如山，淡静若水。

青石老道上人流熙攘，喧声滔天，可是，一丝丝清妙的丝竹之声荡过尘俗的喧嚣，幽幽入耳来。丝竹声声，清浅连绵，好似水墨画里的一丝墨痕，虽浅虽淡，可丝丝动人心魂。心灵似乎是听到了来自前世的呼唤，悸动着，让我去追寻。

“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”那最惊心的美，是不沾烟火的。当年稼轩寻找的她是这般，如今，我寻找的他也是这般。

他，站在街边一方老青石上，怀抱蛇皮二胡，悠悠拉着。他年近古稀，有着老青石一般的古意,似与老青石浑然一体。他头发已是花白，须髯有半尺，颇有一番高人气象。他身着黑色的唐装，亮丽的绸缎泛着暗光，有着深深的质感，以及那凛冽的凉意。

有凉意的东西，总与世俗的热闹格格不入。亦如此时的他。街道上人来人往，他自是静然处之，眼中，只有他的二胡，心中，也只有他的二胡。他自斟自赏，拉着二胡曲，不理世俗的眼光，不沾尘世的烟火，如此地老青石般，静而意蕴十足。

他静静拉着二胡，我凑近去听，走得越近，仿佛离这个俗世越远。二胡声清洌灵动，似泉出深涧，又如娇莺夜啼，每拉出一声，似乎都有一只无形的飞鸟从弦上幻化而出，飞向天空。

“人如鹄，琴似玉，月如霜。一曲清商，人物两相忘。”闭眼细听，恍惚间，人物皆忘。自己好似离开了这个繁华的古镇，身处于寥无人迹的深山老林之中。天地渺渺，唯有无数的飞鸟飞过，百啭千啼，声声动人心。

空山鸟语。这是他拉的`二胡曲。

真让人心惊。“空山不见人，但闻鸟语声。”空山寂寂，唯有鸟声。天地偌大，却空灵如斯，清丽如斯。可是，可是此处不是空山啊，是繁华似火的古镇。为何他能如此自然的演奏出这般通达境界的空山鸟语？

曾经一个从小跟着祖父学拉二胡的朋友告诉我：空山鸟语，不在乎技术，在乎心境。此次遇到的古镇老人，万千繁华于眼前，他却能自然而然的演奏出自己心中的空山鸟语。心境已是莫大如斯，他守着自己的心，守着自己的魂，不被这尘俗的繁华给惑了。

他心有空山鸟语，何处都是空山，何处都有鸟语。

想来，古镇的老青石也是这般，有着自己空山鸟语，才能挺过漫漫光阴而不迷失，静看碾过历史的一段又一段繁华而不沉溺。

空山鸟语，在于静心。

篇9：月照空山散文

月照空山散文

凌晨三四点，庵里的板打响了。我身居高山崖壁，于一个叫锦石岩的客寮里醒来，意外地看到了农历闰五月的月亮。它正在西斜，有足球那么大。它寂寥而安心地挂在西侧的山顶上。它冷清的光辉，洗浴着整个天庭，苍天给洗蓝了。莽莽群峰也给洗蓝了。除了月光，我再没看到一点人间的灯火。迷离间我把它当作了自己心中升起的月亮，怀着莫名的清冷之悦，我重新睡下。几分钟后我再起来，追看月亮，看到它已坠到那山顶的下方了……

而尼师们早课诵经的声音开始响起……

紧接的是我把山门里的月亮好好地晒上了几晚。那是一轮多么干净而寂清的月亮啊，高蹈纯粹，静静地晒着悬崖平台上孤单的我。庵里的暮鼓早已响过。山虫在月亮下歌唱。尼师们在月亮下安睡。只有我年轻迷惘的心，在月亮下不能平静。也就是那几个晚上，我如获天启解开了一些纠缠已久的人生症结――时光的内部自有属于每个人的不同秘密，在光阴的罗网里行走的我，其实尽可以用一种更从容的姿态缓慢前行。由此观照，从前对未知生活的急切探索显得是多么徒劳而没必要。意识到这一点，我生活的河流就此开始拐弯。

然后我总无力阻止自己冥想，想这轮月亮如果没有我的偶然目睹，它的升起落下是不是一场浪费？

我是一个这样的女人：总是渴望贴着时光说话。而时光却从来没有贴近我的意思。时光是一种没有亲和力的东西，它的倔傲很难让人爱上它的存在。我和时光保持这种姿态的后果，是我在时光里成了一个梦游者，总是飘忽着无法找到踏实的人生质感。这逼迫我转变了态度――我开始学着写作，用一种特别的方式面对时光微语，很快这种方式就成为了我的一根金稻草。

我以为能把那金稻草一直抓下去的。但是不行，另一段时光里的外祖母打碎了这一切。这已经是我用正式的文字第二次提及她了，头一次提她是因为人间亲情的原因；这一次提她，则是因为不满时光的残酷――残酷到我很难相信，面对无情的时光，我一厢情愿软弱自欺的微语是否真的有点什么意义？金稻草从来都不存在，人怎么可能企望在时光里抓住什么呢？

八十七岁的外祖母，因为衰老的原因，最近一年来摔交多次，所幸每次都化险为夷。最近的一次发生在清明，这天她不走运，是真摔坏了。她的双腿失去了最后一丝气力，再也无法支撑身体的自如行动，她只能开始枯坐的日子。

除去正常的睡觉，吃饭，她每天的全部生活就剩下了枯坐――从此她再也没出过自己的房门一步。十几平方米的屋子堆满杂物，加上一个呆若木鸡的她。外祖母出现了幻想和幻觉。有一天她居然抱怨说走了很多路，走得双腿酸痛；还有一天她一见人来如释重负，手一指，说，刀在这里，快点帮忙切点葱蒜，锅里的菜都糊了；更多的时候，她只是紧紧地把一小块旧的蓝花布抱在怀里，说谁这么忍心天天把个“毛毛”丢在这里不管――蓝花布是家织的，她年轻时曾用它来包裹孩子，但现在已经拿来当抹布了。

这样的笑话每天都在产生，每天都会由去看望她的后人带出来。

农历四月中旬的一个夜晚，我踏着月光去看外祖母。我去看她的时候，她蜷曲在一张旧藤椅上昏睡。她醒了，看着我，用游丝般的声息迷糊地说，你来啦？带我走吧。问去哪？她答回家呀。我也迷糊了，不知她的“家”指的是哪里？待想再问个仔细，她却又眯起老眼昏睡了。我默默地在她对面坐下。不知坐了多久，停电了。明亮的月光从西窗口打进来。打在神情昏昭的外祖母身上。也打在黯然神伤的我身上。一时间我也云里雾里忘了身处何方――直到我两岁的小侄子，在外面厅堂里没完没了地喊闹起来，说来电了来电了。

她怀里照例紧抱着那小块蓝花布。她雪白的头发被分成两半扎成羊角辫，头上还卡了一个铁制的发筘。一种小女孩的发式滑稽地安在了垂老的她身上，很是可笑。可我却一点也笑不出来，而是被一种意外的发现击倒：想想吧，人们总是抱怨时光走得太快，又何以想像得出时光多得堆成山，一个衰竭的老人怎么也搬不完的样子？时光是座大山，外祖母已经无力搬走它们，她只能坐在深山里发呆。那山，已经被死神搬空了所有。不要她扫地。不要她喂猪。不要她烧火。也不要她，走一步路。只要她，发呆，枯坐，等死。并且，通过她的老态来恐吓更多的人。

不，这样说太温和了。我也许该说时光变成了一轮缓慢转动的巨磨，衰竭的外祖母变成了一头推磨的老驴，她的前面挂着一串红萝卜，她生死挣扎着推了一厘一寸，那红萝卜却总是企不可及……不是我故作诗意，把死亡比作红萝卜。事实上对于现在的外祖母，死亡比活着的确是更具有诗意的一个选择。

时光抛弃了她，却并不带走她。一个垂老的人，怎么能够有力气耗磨掉这空洞骇人的时光？

一年前，外祖母交待说，里头穿白的，外头穿青的，不要搞错了哈。还有要记得多烧点纸钱给我，省得我到那边跟这边一样受穷。晓得纸钱在哪里么？在第二只樟木箱里头哩。半年前，外祖母交待说，里头穿白的，外头穿青的，不要搞错了哈。还有要记得多烧点纸钱给我，省得我到那边跟这边一样受穷。晓得纸钱在哪里么？在第二只樟木箱里头哩。三个月前，她又把原话复述了一遍。最近一个多月来，她每天每天都在复述了……

因为长坐不动，她的双脚已经因为气血不足肿得发亮，家人都担心下一步是溃烂，再下一步，不敢想像。由于外祖母的食欲和味觉依然很好，故她的“逃生向死”恐怕不是短时间的问题。这意味着，每向终点走近一步，外祖母将要承受更多的折磨。

四月的月光下，最让我费琢磨的.是外祖母怀中的那一小块家织蓝花布。穿过岁月的风尘，它依然发散出粗糙而原始的温暖，这温暖换我也会迷醉而不加拒绝的。而我深信外祖母把它幻化为“毛毛”的原因，或许是因为其上还残留着时光那头她孩子们的渺渺生息，这必定是一个垂垂老矣的母亲才能嗅闻出来的。我固执地以为她需要这种生息的呵护去抵达未知的彼岸。除此，她还能在时光的铁幕里抓住点什么呢？

现在，悲凉水一样地向我漫来。我难以解释自己不厌其烦地，描述一条生命终老形态的理由。我甚至自责于这样书写的残酷。但是我想说的内核到底是什么呢？这有可能是出于没有力量参透生死的恐慌。也有可能是出于对多年前在山门里晒月亮的怀疑――那次经历之后，我居然貌似达观地活在了人群里。我现在怀疑我是怎么有力量做到这一点的？

我离开锦石岩的那个下午，一群小尼姑正在山潭边洗草席，潭水里有一群蝌蚪在游动，她们就一齐念了：小蝌蚪，尾巴长，游来游去找妈妈，妈妈妈妈你在哪？

她们的儿歌听得我心房颤抖，泪满双颊。那个下午以后，我高一脚低一脚孤独地走向了回家的路……想起来我曾经对“月照空山”的禅境是多么迷醉呀？但是我怎么可以无视人在时光里的渺小和虚弱，一味地活在自身的清欢里呢？

那个夜晚，我看到我对外祖母的探视，就好比一缕射进她西窗的月光，清虚却又不失暖意的慰藉――我走时，摸了摸外祖母的白发小辫。外祖母清醒了。执意要我次日早上去吃饭。我谢过。她突然把头一低，老眼里转动着枯涩的泪花。她说，好崽，外婆有我的难处呀，不能留你吃饭过意不去呢，对不起外甥女呢。话音寂寥，里外是疼。却把亲情的火焰拔起老高，刹那间让我沐浴在人间的极爱里，体味着一种疼痛的温暖。

撇开外祖母的疼，我看到我的疼也是无力而且虚弱的。寂凉却又是息息不灭的。我爱的人正在远离，而我正努力来把内心的月亮升起。就让月光照亮她也照亮我吧，因为，这很有可能是我们可以在时光里抓住的惟一。