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感悟云水禅心的哲理散文

时间：2023-05-06 07:41:12 其他范文收藏本文下载本文

感悟云水禅心的哲理散文（合集12篇）由网友“小妞子”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的感悟云水禅心的哲理散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

感悟云水禅心的哲理散文

篇1：感悟云水禅心的哲理散文

都说水可以洗涤世上很多的污垢，那么当音乐变得象水一样从你心中流过的时候，你的心是否也得到了一种洗涤？月映禅心水拂琴，山空云静花无影。

云总是在朗朗的天空里自由的飘移着，水总是在空旷的山谷里随意的行走着，音乐也总是在这静静的夜里氤氲的流淌着。

所有的思绪都因了这禅境的曲子变得简单而无尘，所有的日子也都因了这空灵的音乐变得洁净而清晰。

我不知道是因为有了禅，才有了这秋凉的夜，还是因为有了郁郁的心事，才有了听禅的情结？

我仿佛站在远离人间烟火的一方净土上，我掏出了自己的心，放在音乐中洗涤。那么多的压抑和无奈，还有委屈和伤感，都在禅心慧水里融化。

是不是所有的悲欢，皆缘于生命的厚重。素笺之上，是用心碎写下的苍凉。有多少不敢触及的故事，在徘徊中随着水声而走远。

是什么让心灵的锁绣迹斑斑？是什么让如此空灵的禅花，只能开在这暗夜的尽头？

我好象看见一个白衣素裙的女子在星光下临水而坐，在缱绻的水云岸边，把婉约的心事一点点的弹拨成流畅的音符。细细品味，那绝尘的音乐竟湿了我的心，湿了我的眼，湿了我秋雨飘落的季节。

红尘之外，总是陌路。我无力穿透那扇封陈已久的木门，就好象我无力挽住时间刻在我脸上的皱纹。

总有一滴泪，悬在那素手弹拨的古筝里，静听禅音，悟出的竟是那么多沉浮的心事。寂寞也罢、痛苦也罢，都会随着时间跌落在岁月的岸边。

每个人都走在自己的路上，每个人都用着自己的方向，而我的心却象漂浮的蒲公英，总是在季节的风景里流浪。

流年似水，似水流年，千年之后，还有谁也会象我一样独坐在夜里，静听这如水的禅音？

那清晰的水声，夹杂在圆润的古筝中缓缓的'流淌着，流过我的喜怒，流过我的悲欢。流过昏黄的灯光，流过黯然的夜色，缠绵出一地的忧伤。

篇2：感悟云水禅心的哲理散文

深秋时节，我怀着一颗素心，再次来到神奇美丽的海滨圣地——惠东县巽寮湾，再次入住金海湾酒店。

真好！这次我住的房间在五楼，房间正对着金色的沙滩和一望无垠的碧海；更令我满意的是，房间靠海一面是全海景落地窗；我还惊喜地发现，那宽大的阳台上，摆着一张圆桌，两把靠背椅。

我的同伴们纷纷涌向海边；我却从容地沏上一壶茶，静坐在阳台上。我手捧一杯茶，慢慢眺望湛蓝的天空，青翠的山峰，蔚蓝的海水；我看着同伴们很快到了海边。我依然静坐阳台，其实我住的房间离海不到一百米，我感觉在阳台上看海更惬意。蓝天白云映照碧海银沙，海浪轻吻着沙滩；海风阵阵拂来，沁人心脾。坐在阳台上，视野更开阔。除了看海，还可以看看亭台楼阁，看看水榭花都，看看清泉激流，看看黄花满地；闻闻篱落飘香，倾听花落的声音，在花落的声音里静心参禅，感受岁月静好。

吃过晚餐，我们驱车来到巽寮湾海滨温泉胜地。当时已近黄昏，走进温泉基地，只见万点飞花、满地夕阳。四周山林蓊郁，翠树如茵。秋风轻拂，沙沙作响。

夜幕降临，漫步海滨温泉，整个心灵都沐浴在一种温润、清爽、怡人的气息中。千姿百态的温泉池，流光溢彩的灯饰，斑驳陆离的树影，无不令人流连忘返。

更令人入迷的是躺在那宛若仙境的温泉池中泡泡身子，一股温热浸遍全身。奇妙的生姜池，馨香的菊花池、玫瑰花池、茉莉花池等，更让自己沉浸在一种曼妙的感官世界里。躺在舒适的温泉中，享受山林的寂静，聆听海潮的心声，身体的每一寸肌肤得以尽情放松，灵魂的每一角落得以洗礼，整个人犹如经历一场梦幻般的旅行。

晚上八点零五分，海滨温泉中心露天舞台艺术表演开始，舞台周围人群聚集，大家躺在舞台周围的温泉中欣赏歌舞，真是别有一番情趣。仙乐飘起，彩灯闪烁，水袖轻挽，霓裳飘逸，轻歌曼舞，让人产生如梦如醉的感觉，忘却身在尘世。

表演结束，我们继续浸泡在温泉中。此时，夜已深沉，我静静地躺在温泉中，悠然望天。只见一弯新月高悬天空，几颗疏星点缀夜空，半空中飘起缕缕轻烟似的薄雾。深秋时分，蝉声已老，飞雁南鸣，片片枫叶，飞舞空中，人生多少聚散离合，都如这秋夜转瞬即逝的烟云。

还记得自己初来深圳时，曾经游览东部华侨城，在观看《天禅》演出时我曾吟诗一首：“《天禅》演出震灵魂，现代舞台刮旋风。人生美景又己造，无量**自心生。”

今年深秋夜，在神奇美妙的巽寮湾海滨温泉中，我怀着一颗素心，观水观云，顿觉六根清净，身心皈依于自然之境。我心宁静，似水如云；性灵单纯，禅心顿生！

篇3：感悟云水禅心的哲理散文

聚散随缘，万物随缘，其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是萍客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的似水流年，笑看风尘起落的人间，

予一颗云水禅心，许自己一世安然！——题记

繁华落尽，乱世成殇。人生似列车，几经周转，穿行了多少过往。世人都是过客，到了青春驿站，转身何去何从？时光的剪影里，惆怅了多少往事？泪湿了谁的眼角？氤氲着谁的心碎？伸手似乎还能触摸到往日的温度，暮然回首你已不在灯火阑珊处。总以为顺着心走就可以安稳的过此一生，可世间毕竟有太多的不如意，月圆月缺，相聚别离，都是生命中不可否认的一幕，倘若怀着一份淡然之心，领悟生活里的禅意，即使前方迷雾重重，也应坚信会有拨开云雾见得明月的一天。

白落梅说：一个人唯有将锋芒磨尽，才可以真正自在淡然。那时候，便懂得平静地对待人生的聚散离合，接受岁月赠予的苦难与沧桑。曾经绰约的年华，如今看似寥落寡淡，却有了几分风骨，多了一种韵味。唯有这般，才能拥有一颗清醒的禅心，任凭烟云变幻，逝水滔滔，亦不改山河颜色。

走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远？而我已学会了随波逐流。缘起时，无论风雪再大我会去接你；缘灭时，无论伤害再深我也会微笑转身，不是我心中无情，而是看过凡尘来往，我早已学会了相忘。如果说追忆注定只是怅惘，我又何必再为远去的昨天神伤。正如张小娴所说，缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的，我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光，生命中相遇的人很多，相知的人却很少。

一直相信，有一种缘分，不必在乎天长地久，不必在乎情浅缘薄。只是一份付出便是幸福，只是一声懂得便是花开，经年以后再回首，终是无悔人生的聚散离合。过尽千帆，看透了春花秋月，渐渐的开始爱上宁静，宁静是一种独处之美，告别尘世的喧嚣，心归于情感的净土，打开心扉，用文字做伴。此刻，尘俗的烦扰远去了，只有一个人的世界，于是，我用字将这些碎碎的心思缠绵的绕在指尖，想留给自己一个温柔的永远。

邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。萍水相逢不是过错，天荒地老也并非完美。曾几何时，我们做了那最柔情的人，为一朵花低眉，为一片云驻足，为一滴雨感动。曾经有过约定，携手戏人间，可终究还是在茫然的岁月中，彼此失散了。“行到水穷处，坐看云起时”慢慢的领悟到红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散，红尘中有多少梦，终究还是要失去。

你是我种下的前因，而我又是谁的果报？沧桑世事，谁主沉浮？俯瞰烟火世间，我们都是人间的过客。曾经会说：向来情深，奈何缘浅。而今只道：你若安好，便是晴天。万物随缘，其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是萍客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的似水流年，笑看风尘起落的人间，予一颗云水禅心，许自己一世安然！

篇4：云水禅心经典散文

云水禅心经典散文

天公微亮，月华渐衰，一夜风雨，几许惆怅。

人到中年，思虑困顿的东西有很多，到底我们想要的是什么？名利场也翻驰过，情爱里也追逐过，有些得到了，有些失去了，这时闭眼静静宁想，这些名利情爱，是这一生人在世真非要有不可么？

雨打芭蕉点点，叶落小径稀稀，这世间有什么是最重要的呢？功名利禄、爱恨情仇，在那眼眸一睁一闭之间，随着天边白云瞬息。人活着为什么不幸福，因为我们都在不停的做加法，本以为拥有的越多，自己就越幸福，但是结果呢？拥有的越多，所付出的必然越多，所肩负的亦多。那么多的东西强压在两只孤零零的肩膀上，你又怎生得幸福呢？

人生在世，所要追寻的幸福，应该是为自己做减法，减去本不该让自身承受的一切，那些功名利禄，那些爱恨情仇，那些生不带来死亦带不去的东西，那些困惑内心的东西，那些阻止内明的东西。名望、权利、金钱、美女，都如梦如云，如那天边的一道弯虹，转瞬即逝了。这些水月镜花过后，你还是你自己，你的病痛、疾苦没有人能代替你，你的生老病死亦没有人能为你承受。道法自然、佛法万千，古老的哲学早已为我们指明了前路。

翻开《心经》第一句便告诉我们该如何获得内明，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”观世音菩萨告诫弟子舍利子说：“要想得到智慧，去到彼岸，最终涅槃，就必须将形象、情欲、意念、行为、心灵这五蕴都看成是空的，这样就能将一切苦厄置之度外。”那什么是空呢？观世音菩萨接着告诉舍利子说：“色不异空、空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”什么事色呢？世间的一切都称为色相，这些色相都是空，都是虚幻，都是烟云，情欲、意念、行为、心灵也都是一样的，这些都是空的啊!但是把这些都看罢还不够，观音菩萨又说：“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识。”到最后“无无明尽，无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。”到最后做的一切法都是空的，没有不能了解的尽头，没有老和死的尽头，没有痛苦和幻灭，不用智慧去强求，所以得到与否都不重要，最终便能远离颠倒的梦想，达到彼岸世界。

再看《金刚经》，它更是把空的智慧说到了极致，佛对弟子须菩提说：“应如是生清净心，不应往色生心，不应往声香味触法生心，应无所往而生其心。”心要清净无为，不应为那些虚无缥缈的东西而动心，这样才能得到解脱。就像经文结尾所说那样：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

这就是佛法的智慧，它告诫世人，想要得到幸福，想要解脱苦厄，就是把一切看空看淡，摈弃那如风如云的东西，让心抛开尘世的纷扰，没有欲望的索求，就不会有求而不得之苦，更不会有为了得到而不择手段之祸，没有情欲的占有，就不会有生死分离之痛，更不会有吵斗爱恨之恶。这一切的'一切，都不过如那滚滚奔流的潮水，只有置身其外，才能看清事相。

再如道家所说的上善若水，儒家的明明德，亲民，止于至善，都是让人淡泊明志，宁静致远的内明之道，这些道不是现代那些所谓成功学的心灵鸡汤，而是让人宁心静气，安然处世，内心升华，解脱苦厄的真谛学问。老子的《道德经》开头便说：“道可道非常道，名可名非常名。”他说说出来了那就不是道了，道它是非常变之道。然后在下文又接着说道：“持而盈之，不如其已，揣而脱之，不可长保。金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”他告诫我们要适可而止，要含藏收敛，不然锐势必定不会久长，这是符合自然规律的道理。

然而最让人痛苦的是你有开门的钥匙，却不舍离红尘繁芜，去打开那解脱众生的大道之门。因为我们是混沌世人，是愚昧众生，对于那些上古儒释道圣人们的苦口婆心，我们却听而任之。可能我们经历的不够，阅历的太少，所以还会有所割舍不去的烟云雾雨，还是我们不够彻悟，未能寻得解脱。其实，心淡了、神静了就好了，正如《大学》所说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”能得什么？能得一个淡泊安然的心态，一个万法皆空的心境，一个道法自然的心灵，这样便可以如上文接下来所说的“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

这些上古圣贤们苦口婆心的说教就是要告诉我们，人生想得到幸福就要做减法，你得到的越多，失去的就越多，得到了名利，失去了自由，得到了金钱，失去了健康，得到了权望，失去了自我。正如佛祖所说，人生最大的苦难就是总在不断的索求，不断的膨胀欲望，得不到的暗自伤神，得到了的却又不是多添负担么？倒不如减去那些可有可无的东西，来换取内心的安宁，明心见性，花开成佛。其实生活就是这样，简单平淡就是幸福。

来夜夜未眠，起身前往山间小谢，俯身对月弹琴，夜色浓泼，月华映江中，树影婆娑风流动，暗香浮袖性空空。指尖一曲《云水禅心》，笑问世人苍生：

“桂花飘落月影栖，云水苍茫海潮袭。清风伴移，禅茶香涤，六合涛声动地摇，观心静似菩提。

往事若梦似水依，了断红尘常空寂。江山粉黛，金戈铁马，多少碧血化丹心，只在门楼题记。”

篇5：云水禅心散文

红尘喧嚣，气象万千，朝晖夕阳，殊途同归，浩瀚的宇宙，想要透露什么深邃的密码，让人们费心的去解读，所谓一花一世界，一树一菩提。向外求玄，不如自此修行，生活中的智慧与理智，仅仅是心的历练，哪儿有安静的禅声？时光如白驹过隙，越放下越快乐，一念之间，重负释然，云开雾散，由自你的心境豁然开朗。

看不透生活里的悲欢离合，跟着时间的钟摆，一日日重复，徘徊在迷惘的路口，纷繁在零落的微尘，生命无常，大多的烦恼，不由得心情总会跟每天的事物关联在一起，庸人自扰，总会用一堆的时间来铺陈琐碎，很多欢快的步子在心头慢下来，那些偶尔遗忘悬转而残留的生活缝隙，总来不及驻足感慨，来不及聆听每一朵花，每一条溪流的浅唱低吟。

时光荏苒，四季轮回，亦真亦幻，过眼云烟，感受这一场庄重而无法深入诠释的宇宙恩泽，让许多的困惑皆然换来一刻的顿悟，大自然的绮丽，生活中的万象，隔着尘世的青烟粝淡到心灵的痕迹。去向往，意无堪，云水禅心，如风过竹，山川草木，皆有佛性，在体验和寻找中，思考的角力竟酌，有发现就会有收获，有虔诚就会有圆满，一个淡定从容，该有多少次的灵魂冲刷。

喜欢禅意的诗画，总会在里面找到心灵娴静的方向，清韵盎然，肃静清妙，清新如朝露般欣然奉上崭新的如洁圣莲的花瓣，在文字里打坐，燃烧思想，折腾在一遍遍的顿悟中，物我相亲，任运自在，生命中往往最容易忽略的东西，是我们认为已经拥有的习以为常，而这些习以为常的细节很容易被我们漠视或者轻易的放弃。人有太多的滋扰，亦有太多的凄虐，人世间真正复杂的其实就是人心，因为贪婪和私欲，亦和沉沦，亦和残忍，麻木的心灵，只缠绕在眉间一寸方圆，只追求对物质的需求和生活的享受，生活中的慧根与终极都蒙上了厚重的尘埃，何以还有自身超凡脱俗的心理状态，象征性的攀比和冷漠，褒贬牵引，流失了多少纯善的人性本质，斟破却不愿放下，执着却不曾慎妄，知足者常乐被欲盖弥彰的挂在嘴边成了口头禅。

尘世冗繁，水中望月，许多事总是说不清的，能说给大家听或者看的那就不是佛心禅意了，它不便说，不便问，只能悟，佛低眉含眼，暗自祈祷着人性中最自然的生命形态，生命中的善良本质，尘世佛心，原本善良，一直有善良的禅意所牵引，没有强迫也无需改变，尽可能的去做到自己应该做的，随时清洗堆积在心灵的尘埃，悠远祥和，感性而清澈，行为不伤及无辜，抑或也不伤自己，尽力做到最好，有了一定的心灵结构，心中便有了一座山的形象，任何力量都无法击溃，一个善良的人，生命中的美丽，像炫丽的光环，触及和打动影响周围的很多人，最柔软的部分抵达生命最自然的纯正理念，偶尔参与的一次帮助，一份理解，一次体会，都会深深感动，感动付出的快乐，感受生命的意义所在，善良这朵生命的花，在朴素的行走状态中升华成人性中最高尚的品格。

作为一个独立的个体，有自己的生活方式与态度，善良只是体现一个最普通的人格魅力，本位生活的简单，佛和禅都在心里，对每一个善意的帮助都心存敬意，对每一个他人的祝福都充满真情，不能以我简洁的诗情去抒发一段力量，一段渴望，只坚守着自己一个单纯的愿望。

漫天是云的'心事在飘，禅意的芬芳，寻觅和感受生命中的奇迹，爱永无止境，人与人之间亲密联系的纽带也需要我们用一份最真诚的善意去构建，不为取悦，只求心安，生命中归一份静好，一份安然，你尽有的苍翠，就是禅心开出的最美的花。

篇6：云水禅心散文

云淡显悠远，水深方幽静

――题记

空山鸟语兮，人与白云栖，听，潺潺清泉，悠悠濯我心。

风落幽谷间，淡云舒卷移残影，水波轻荡漾涟漪。愿心若轻云，淡及始终，亦若深水之幽静，不悲不戚。

“澹然心寄水云间”，“回首水云何处、觅孤城”“放歌深入水云乡”......自古，云与水，被一滴一墨绘成画，一字一句书为诗。婉转的？清新的？悲凉的？放荡不羁的？亦或淡泊宁静的......皆成了古人心中的情感寄托。许是颂自然之美，许是诉相思之苦，许是叹被世事压抑而不得志，许是念心中所向往的那片幽静......这不都是古人思想的映照？悲，时代不解风情；哀，人心相隔太远。无言相对，空怅寂寥。凝望天阔云水长，轻抚一曲古琴，挥洒一抹书墨，唯有，云懂我情，水知我心。

云，缥缈踪迹难寻，来去自由，且恁尘中悠悠飘荡，不被约束。若可以，愿化为一片轻云，去留无意，潇洒自如。俯观世间，碧海苍梧，白苹红蓼，皆将其收纳于眼中。闻天地间弥漫的清香，聆听着泉水欢快叮咚声，醉于万顷温暖的柔波里。

“树古云深不计年, 浮图更在万松颠.”。愿如淡云般，罗浮轻曳，历五湖，转湘楚，越三江，数尽岁月轮换更替，看尽世间悲欢离合。不写无常，不叹苍凉。只目穷天际，观天旷悠远，淡泊心境。

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，远远望去，那泓江水如翡翠色的绸带，泛着幽暗的银光。

淼淼烟波处，凄柔夜色中，谁的相思如梨花般倾洒江面。寥寥独守江口，盼归舟。江畔何时可见君？但见江水浩渺无期，相望而不相闻。摇曳一叶扁舟，只影不知何处去，唯剩痛楚的思绪，随着一江春水悠悠飘散，被淹没在潺潺水流声中。那岸的你，是否能看得见我思念的花瓣，孤独的飘在水中。

人隔千里，魂梦相依，空舞长袖诉相思，唯月相惜。

望一片冥水幽幽，何处是归情？泪水已穿过了流水，罄竹难书的落寞，洒下一纸的沧海桑田。点燃心香一柱吧，将前尘往事都暗淡在流水中。若可，不叹落叶舞秋风，不悲韶华摧红颜。愿心深沉只若水般，宁静而致远，。

篇7：云水禅心散文

几年前一个初秋的午后，我与苏北的大纵湖第一次亲密接触。清凌凌的湖水一望无垠，湛蓝蓝的天空云朵低垂，水天相接，浑然一体，不禁想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那脍炙人口的千古名句。阵阵微风吹过，湖波荡漾，金光闪闪，芦荡起伏，绿意盈盈，使人顿觉心旷神怡，恍若隔世。

傲然矗立的兴湖塔、玲珑幽远的清风阁、写满故事的柳堡岛、生动雅致的九曲桥、古朴淡定的龙兴寺……错落有致地散落于湖心和湖岸，似相连又似相隔、似经意又似无意，匠心独运，万象天成。

上得渔舟，穿行于碧水芦荡之间，心境骤然开阔起来。船进荡区迷宫，不时有鸟儿自丛中飞起、鱼儿从水中跃起，它们在用自己的方式，表达着喜悦抑或是惊恐。水波平缓之处，可见憨憨的螃蟹在芦竿上攀爬、尖尖的田螺在芦叶上行走、小小的水鸟在芦茎间游弋，妙趣横生、一派祥和。

旷达的湖面有些静穆，清风夹杂着青涩的香味和隐约的钟磬之声。闭上眼睛，仰面朝天，任由热烈的阳光恣意抚慰，心中豁然明亮，周身融入自然，物我两忘，超然脱俗，一如参禅入定。

钟灵毓秀的大纵湖，人杰地灵、人文荟萃，王祥卧冰、宗堡救母、西门斩蟒等民间传说有口皆碑；陈琳、朱升、郑燮等历史名人耳熟能详，使得看似平淡无奇的一汪泽国，平添了几分神秘、几分浪漫、几分遐想……

去年，水月观音开光，听说拜谒者众多。在我的印象中，巨佛大多居于高山之上，立于水面的大佛很是少见。可以想见，灿灿金身的观音座落在水绿之间，何等耀眼、何等威严、何等安详。“水乡佛国”的美誉，确是名副其实。

近日，借道杭州，再游西湖，总觉得其多雕琢之痕、少天然之饰。喧嚣有余而清静不够，并非净心明目、修身养性绝佳之地。这么看来，原生态、纯天然的大纵湖却是风光独到、别有韵致。

居住在水泥森林里的我们，揣着理想、扛着压力，雄心勃勃、步履匆匆，很少停下来想一想：究竟为什么？有什么？要什么?一直喜欢李涉那首“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”的诗，很是向往那种意境。其实，我们都需要释放、需要休憩、需要灌溉。

湖，大地的眼睛，充满灵性、盛满柔情。亲近她、拥抱她，可以洗涤身心、净化灵魂。大纵湖，桑梓之湖，似近却远。不是湖离我们有多远，而是我们的心离湖太远。

总想聊发少年之狂，放下尘事、放逐自己、放飞心情，故地重游，回归自然，寻找稚趣、野趣、乐趣，纵情云水之间，畅享天然美景，给心灵一个栖息的港湾和疗伤的净地。

氤氲的香气在水面飘荡、优雅的祥鸟在空中曼舞、动人的渔歌在耳际萦绕……世外桃源，人间胜境。执子之手，夫复何求？

美哉，大纵湖！

篇8：云水禅心散文

万物随缘，其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是萍客，

就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的似水流年，笑看风尘起落的人间，

予一颗云水禅心，许自己一世安然！

----题记

走过多少春去秋来，始终无法丈量红尘的路程到底有多远？而我已学会了随波逐流。缘起时，无论风雪再大我会去接你;缘灭时，无论伤害再深我也会微笑转身，不是我心中无情，而是看过凡尘来往,我早已学会了相忘。如果说追忆注定只是怅惘，我又何必再为远去的昨天神伤。正如张小娴所说，缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的，我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光，生命中相遇的人很多，相知的人却很少。

篇9：云水禅心散文

云水禅心散文

空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚。望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。南柯一梦难醒，空老山林，听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。

——————题记

人常说：“人间四月芳菲尽”，而我要说“夏来北国数春枝”。的确，如今的北方，五月都快结束了，却才到芳菲的间歇，似乎，春天从来都不曾相约。当人们满心欢喜的退去冬衣的时候，却发现迎来的并不是那姹紫嫣红的春天，而是蕴蓄着恬淡意味的初夏时光了。也罢，注定要失约这个春天了，其实，心中有阳光，何处不是春天呢？

好在，天上依然有清凉的云，身边是和煦的风，间或偶尔淋湿了心情的酥雨，和着那不绝于耳的蛙鸣夜鼓，也更让人心生感慨，亦或感激了，感激这上苍的恩惠。于是，躲进自己的小屋，打开音乐，沏一杯香茗，然后在茶香的氤氲里，任脱缰的思绪在古筝的丝弦拨弄下，在一曲云水禅心里神来驰往，轻拾满卷起那关于你的一帘幽梦！

云淡风轻听琴语，静思禅慧洗俗尘。喜欢隔着窗子数天空中的流云，也许这样就可以隔绝城市的喧嚣，只不过，也一并隔绝了外面这个善感的夏天。喜欢发呆的去回忆过去，仅仅是回忆而已，因为回忆是一种洒脱时依恋的美。回忆中有我始终走不出的辗转情怀，和放不下的对你的丝丝牵绊！

我知道，自己并非禅者，只是痴迷于恋恋红尘的一介俗子。惟愿能做一颗摇曳风中的小草，虽经历艰辛，却依然能够装点春的艳丽，夏的芬芳，秋的火烈，冬的永恒。没有了凡尘俗念，习惯了与世无争，看惯了春风秋雨。独恋上那唐诗宋韵，在书香中忘我于那些飞扬灵动的文字，在花香鸟语中沉静自赏，在芬芳的季节里淡然独守，静静随意，随心，随缘，让飘遥的思绪随风飞散。只追求心灵上的平和安详，只追求上善若水的修节行操。这样便可以远远的看着你，远远的积蓄着疯长的思念。

有时候，人生就像这暖暖的盛放的花事一样，要苦苦等待一季，才会迎来那瞬间的绽放。而当一切都尘埃落定之后，才懂得漫回品味，品味人生的甘甜苦涩，品味世事的沧桑无常。这时才发现，其实，许多东西，都早已成了命中注定的必然。而我们，只想寻一处清幽之地，觅一片安静桃源，一切顺其自然，一切随遇而安。唯有一曲低回清雅的禅韵，可以让心宁静，带我们进入一个清凉的世界，亲近一方灵魂的净土。

生命经历了一个又一个轮回，很多道理也只有在我们慢慢成熟、慢慢经历后才明白。回望人生的过往，追溯懵懂的曾经，在我的生命中，有些人虽然走了，有些事也早已逝去，可是，那些曾经的记忆却如磐石般深深扎根于心底，伴随着每一个花开花落的.季节，从记忆中清晰的跳出。

而那些悄然走远的记忆，也在不经意间就灼疼了自己，继而又变成了别人的风景，变成了他人的故事，最后又化成一缕风，穿过掌心，于沉默的衣襟划伤了深深的掌纹，洞穿了许多年一直潜藏于心的秘密。

嗅着五月的花香，踏着岁月的痕迹，感受一份从来沉寂的宁静，凝重而带着几分年华苦涩的气息。就这样，在这个城市的一角，在自己安闲的小楼里，躲开是是非非的困扰，于安然淡泊中静看世态的炎凉，任风起云动，任花落无痕；于岁月的磨砺中丰富自己的内涵；于滚滚红尘里不染微澜，蹁跹而来，踏浪而歌。染绿了沧桑流年，温馨了春花秋月！

于这个夏日，我多想，为你吟一阕长相思，痴恋你三世情怀，在这个多情的季节，轻轻忆起每一个带着微笑时荡漾春风的眉眼；轻轻忆起每一个问好时温馨甜蜜的夜晚；轻轻忆起每一句平凡殷切而又缠绵细细的话语。我深知，我的心早已贪欢静安！

于这个静美的夏日，我多想，为你谱一曲云水禅心，为你无言守护一份安然平淡！从此，红尘相守，从此地老天荒！

篇10：云水禅心-感悟随笔

云水禅心-感悟随笔

音乐，喜欢云水禅心，听音乐感悟禅心；

文字，崇尚世外桃源，写文字寄情云水。

——题记

走进三月，天气还是没有转暖，窗外的雪还要飘下着，供热已经停止的北方室内不免有些清冷。沏一壶茶水，坐在电脑前浏览在自己的博客里。博客打开后，电脑音箱里响起了优美、隽永、清婉的古筝曲的《云水禅心》。

喜欢古筝曲，在博客里和自己收藏的音乐中古筝曲占多数。在诸多的古筝曲中，最喜欢的是《云水禅心》和《菩提树》，当然还有《春江花月夜》、《高山流水》、《阳春白雪》、《禅院钟声》、《寒鸭戏水》……听着博客里的音乐，望着窗外的春雪飘飞，我想：此时应该弹奏那首和风淡荡、凛然清洁的《阳春白雪》；当我看到片片落雪落入偶有野鸭嬉戏的江水中，却想：此时弹奏的应该是格调清新、韵味别致的《寒鸭戏水》；当我再看见落到江水上的雪花随水东去，又想：此时应该弹奏委婉质朴、流畅多变的《春江花月夜》了。无论自己有多么丰富的遐想空间，现实中我的耳畔回响的是清丽如水、飘然若云的《云水禅心》。

三月的阳春白雪，自在、洒脱地飘落在寒意未退的北方阔野上。风伴雪舞，雪随风飘。独自听琴，阳春白雪风在香。一场阳春白雪，何尝不是清静为宗、虚无为体、柔弱为用？何尝不是包含万物，幻化天地，无始无终？看着窗外飘下的三月阳春雪，我所有的思绪随着窗外的柔情春雪和室内《云水禅心》的曲子走进了简单而无尘、洁净而清晰的意境之中。

都说水可以洗涤世上很多的污垢，那么当晶莹的雪化成东流的春水之后，是否会流进人的心灵？当音乐变得象水一样从人的心中流过的时候，人的心灵是否得到了一种洗涤？每当我听着美妙的音乐书写自己心爱的文字的时候，我总感觉自己站在远离人间烟火的一方净土上。我掏出了自己的心，放在音乐中洗涤，放在文字中清理。生活中，所有的日子也都因为这空灵的音乐变得洁净而清晰，所有的日子也因为有文字的相伴而变得充实惬意。

音乐，喜欢云水禅心，听音乐感悟禅心。文字，崇尚世外桃源，写文字寄情云水。我在这样的时候会进入了一种，行云流水、安然行处的境界。这种悠然自得的心境，可超越浮尘和人世的杂乱无绪的情结。听着音乐，我在用指间敲打着我的心灵。或许我的心是水做的，高兴的时候就似流云一样自由自在的飞翔，其中的快乐只有风知道。而有时心中便会有一种莫名伤感的情绪，对人生充满了感叹。像一只没有方向的小舟，在寻找着永远的舵手。

流年似水，似水流年。我无力穿透那扇封陈已久的心门，就好象我无力挽住时间刻在我脸上的皱纹。我珍藏了岁月的底色与流转的斑驳，有多少不敢触及的故事，在徘徊中随着水声而走远。你归期的远征，随一缕迷漫的袅袅青烟，笼罩了我凝视你远去的双眸。放眼望，天水蓝，你就在天水之间。我不知道若干年之后，还有谁也会象我一样独坐在清冷的夜里，静听这如水的禅音？

方寸小，幽梦长，又是一个寂静落寞的午夜梦回。往昔的流水，亦如今年般匆匆，只是，少了那驶向远方的小舟。送你别去的那个夜晚，明月楼顶竖着的一池镜，映出你驾舟别去的源流。我则于江岸为你在月光下建了一座面向江天的楼阁，期望我能在这座楼阁上望见彼岸的你。多少年走过来，我无数次地问：镜中花，水中月，酒中悬影，是否是远方的你？

人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎。涤荡尘世浮躁和疲惫，带去空灵清雅和澄静。红尘烦扰的我经历了世态炎凉的洗礼后，想逃离尘世，消除心中不安的躁动，寄情于自然界最纯净轻柔的山水中，让自己寻觅一种心的清逸，形的逍遥。让风随我静，星随月静，月随禅静，禅随意静。我静，静成天空中一动也不动的云。滚滚红尘，祥云缭绕，也只在一瞬间，消散尽净……

夜，依然覆盖着黎明。酒，依然醒着我的灵魂。雪，依然敲打着早春的玻璃。曲，依然在空旷的室内盘旋。望着窗外的飘雪，让我感受到了三月阳春白雪的柔美。看着她飘飘洒洒地落入江水中，随水东流，似乎把我带到了江南的春江花月夜的诗情画意中。无数次听古筝曲《云水禅心》，感觉某些神韵和陶渊明的《桃花源记》很相似。一个是用音乐来抒怀，一个是用文字来寄托，都表达了一种超脱世俗的愿望。也许这也是两个作者都经历了人世的'曾经沧海后的人生感悟吧！无论是音乐还是文字，都让我于幽静、澄澈、空明、冲淡的氛围中感受到了飘渺、清朗、明净的境界。

人生如逝水，烟波云海间，已淡化了流转的斑驳和情海物欲。在《云水禅心》古筝曲优美的曲调里，在徐缓的节奏中，闲品着一份雅致的情趣。面对佛语，纯澈了心底的尘埃，庄严了飞逸情绪，似乎在空灵缥缈的虚无中得到了顿悟。筝音清雅、佛意庄严，似乎，在这一刻，已经真正地做到了大彻大悟，成了具有仙风道骨的隐居方外之人。人生于世，起于红尘，止于尘土。心中有份坦然，脚下处处为静土。一曲云水禅心，萦绕于心。禅音渺渺，起于心，止于情。

云淡风轻听琴语，静思禅慧洗俗尘。静静随意，随风，随缘，让游离的思绪随风轻飘，忘我忘情。遥远的红尘里，夜未央，人清幽。悲悯的韵意，在徐缓恬静的节奏里得以升华，使幽思如涓涓流淌的泉水，逐渐清冽透澈、浸润心扉。情如何？权如何？生生死死又如何？惟有一曲低回清雅的云水禅心，可让心境静寂。静心是一次心灵的开花，它为我洞开一扇禅的智慧大门，带我进入一个清凉的世界，亲近一方灵魂的净土。

阳春三月的雪夜，静心聆听来自天籁的清音，意境深远的旋律，跳跃的音符,似清泉拂去心灵的尘埃,又似颗颗水珠扣响了心弦。禅音渺渺，水声潺潺。听的是韵致，是心境，品的是人生的喜悲和世事的沧桑。此时，此刻，无欲无求，梵音清清；此景，此情，淡泊宁远，深意幽幽；此意：云卷云舒，心境坦然……

篇11：云水禅心对决散文

云水禅心对决散文

慵懒。慵懒到抽不出一根穿针的引线。不是躺着，便是坐着。站的姿态，行走的姿势，仿佛是昨夜的梦影，太阳光一照，便成了蒸气，绕到树身的背面去了。不管你怎么说，我还是躺着，什么都在想，又似乎什么都没想。身板是童子遗落的稀泥，松塔塔的，难以立起质性的筋骨，更难揉捏成啪啪响的泥罐，引来公众化的效应。就这样了，寂寂地躺着，不说话，不转身，任由天花板的脸，一日一日的，白了黑，黑了再白。

还能怎样呢？就像此刻，我坐在这里敲字，是鼓了好久的勇气的。知道你在读，你们都在读。我真的不忍心，让你们的牵挂与开解化作断流的水，遗落一地干涸的无望，月光下沙一样清冷。所以，我终于挣扎起来。说一些泡软的话，一些给疼痛泡得发胀的鸟语。

你说，疯狂是大地摇撼时的震怒，终归要平静的。即使千疮百孔，即使修复的日子何等漫长，也会等到愈合的那一天。汶川的废墟不是挺起了一座座更加稳固的高楼么？高楼里不是住满了受过重创的男人和女人么？男人也罢，女人也罢，不是都亮出了灿烂的笑靥么？平静下来时，也会有余怒的。可是，迁怒于谁呢？地震到底是谁的错呢？迁怒于脚下的土地么？即使迁怒于它，你又能奈何它呢？

是的，你说得没错。现在，我很平静。平静得连一丝怨怒的.影儿都没有。你要是给我一拳，我一定不会还手，甚至连斜睨你的眼力都懒得去用。窗外，有松散的白云，懒在蓝底的天幕上，一动不动，是熟睡的模样。安详的神情，读得我的心隐隐约约生疼。人啊，何以能上升到云的境界，站在高处，静观尘世风风雨雨的沧桑，看季节给自然万物随意涂染青黄的色晕？

照例是日子的中间。我睡醒了。浅浅的睡眠，足以应付白日的疲累。坐起来时，已近凌晨三点。一抬头，便看见极圆的月儿，斜睨着我静坐的位置。即使不开灯，我也能摸到键盘的字母，敲击出来，有着怎样永恒的意味。我尽量不想流动的月泪，撒落着往日何等的忧伤。痴呆呆地望着难得一见的满月，看她修长的秀腿，不动声色地沿着窗棂游走。她移动的步子，丝绸一样轻软，迅疾得像你手中的电光，闪了一刻钟，便隐于窗框的外围，不见了身影。我探头出去，月光清凉凉的，照散了白日喧哗的热空气。一树的柳影，歆享着月色的谦恭与温凉。

这月的圆满，如同你给我的圆满的心情，有着奶油色的晕黄，轻轻软软的，我喜欢。可惜，相对一个月的时间，它毕竟太短暂了。那么，相对一年的时间，它就更短暂了。不过，有圆满，总是会有期待的。所以，我把所有的缺月，所有的暗夜，化作一种直抵生命本源的期待，期待一种劣质流程里偶尔闪现的光环，给我低度行走时照淡浓黑的路面。正是这样的期待，给了我前行的微茫的希望。虽然走得步履艰难，但我依然走着。你或许能看到淤泥的背面，晃动着莲枝的玉容。那是暗夜里攒积的力量，绽放的生命之光。

可是，月再怎么圆满，也照不透夜的深、夜的沉，如同你的言语，再怎么有亮度，也照不透我内心层叠的阴影。这阴影，它有了年月的轮，滚动着结痂的伤，一层一层的，常常窒息着我的呼吸，微弱到不能与你顺畅对话的程度。此时，你一定要体谅我不能自由发声的处境，给我默然疗伤的时间，让我慢慢地复元。这是个过程，不管长短，总得有个过程。它绝不会像蹦极那样，眨眼间，弹上去了，眨眼间，又落下来了。

喜欢日子像山溪一般干净，也喜欢周围的人山溪一般干净。那条溪流，我第一次逆行着走，便被她的干净俘获了。同行的人，蹲在流响的水边，双手伸进去，不停地晃动。彼时，水的声响，已经不是单纯的水声，它揉进了皮骨的庸俗，流泻着烟火熏染的腥味。我离开人群，站到溪流的上游，看流深的静水，倒影着怎样纯净的雪云。

那是何等幽深的一潭静水。周围满布或大或小的石块，没有一丝纤尘。你能看到浸入水边的圆石，滑溜溜的，早已磨去了硬硬的棱角，淡然在群石中间，消泯了自己尖锐的个性。更多的石块隐没在静水里，看不见一丝影迹，却能嗅到它淡定水底的气息，是一种融入的风度，是一种沉潜隐退的气度，是一种不伤害流水的大度。

林深处的潭水，是有层次感的。愈到边上，水愈透明。你能清晰地辨认出，沙石的纹路，裸露着怎样的世态百相。你还可以听到流水的笑声。即便是内敛的一笑，你也能感觉到它通透的心扉，裹满原汁原味的清静。静水中央，雪云一片又一片，攀着墨绿的树枝，写意着山林静态的生趣。每一棵树枝上，白色的云，仿佛是她孕生的果子颗儿，胖胖的，软软的，被纯净的水托扶着，有着滑腻腻的肌肤感。如果不是怕这肉身搅扰了清静的水面，我定会把自己扔进去，同雪云一道，攀住了墨绿的枝子，做山溪透亮亮的水梦。

云水禅心，烟火之外的一个语词，跌落尘世，不知被谁的古筝演绎到无法形容的境地，魅惑过多少风尘的女子，追逐了它的清影，奔逃得如此艰辛。不管以何种方式追逐，你永远只能看到它遗落的裙裾，月光下不近不远地游动。它就在山林深处的水潭里，你即使蹲到它身边，也无法抓住它清朗的风骨，修炼出云水对接的禅心，睡过一个个无月的暗夜，不给烦忧入梦的半点机会。

我远离山溪，住在丰茂的楼群间。我依然是烟火的女人，做着烟火味浓郁的琐碎事情。哪怕一根葱要入菜，也得像他人一般，一层层剥去了外面的黄叶，洗净，切割成葱段。所以，我也会发脾气，生葱段一样的闷气。也会慵懒到只想躺着，遥望云水禅心的境界，给自己一点超脱尘缘的月色希望，照我赤裸的脚掌，即便站到刀尖的位置，也会看到前行的微弱的光亮。

篇12：散文阅读：云水禅心

散文阅读：云水禅心

一饮涤昏昧，情思朗爽满天地。

再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮使得道，何须苦心破烦恼。

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

－－唐皎然《饮茶歌诮崔石使君》

曾多次提笔，想要续写这样一段风细柳斜的心事，却在回眸的刹那，忘却了这世间繁华。我不知道，在何时，才能够放下云水过往里所有不见不散的诺言，背上禅的行囊，行至水穷处，坐看云起时。

有人说，背上行囊，就是过客，放下包袱，便是归人。只是，俗世的你我，有几人可以放下繁华的世相，出离尘世，拈花笑佛，煮茶听雨，将万丈红尘过到世事忘机，绿云无扰。

烟雨红尘，步步生莲。我想此生，做个归人，不是过客，不再云海漂泊，离群孤索。江南的几卷荷风吹醒了记忆的尘封，让我想起，曾经那个抚琴听雨，泼墨弄笔的女子早已老去年华，不明下落。也许，在岁月的风沙中，从不曾老去的，唯有那颗明净如秋水长天的心。

这世间，有太多，不属于我的繁华。红尘万象，给的了我热闹喧嚣，却无法掩藏背后的孤寂与苍凉。我不要纷坛的世相，只是想要在江南，某个不知名的小巷，开一间茶坊，名字就叫做云水禅心。而我便守着如水的年华，在茶坊的一隅，为芸芸众生，守候一盏世味熬煮的清茶。在某个雨落的黄昏，亦或是某个风气的深秋，抚一曲云水释禅心，等候那远去的归人，踏遍万水千山，来将我找寻。

我要的茶坊，沉静的坐落于某个不知名的小巷，不虚华，亦不热闹。茶坊里，有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗，而墙壁上则斜挂一把古琴，几幅古老的字画，搁置于旁的博古架上则放置一些青瓷和古玩，还有散落的菩提和不知名的小花。茶坊的布置，不美丽，不高贵，却简约，宁静。浮华被关在了门外，唯有斑驳的阳光和细微的尘埃，静静地落下。门内是禅心云水，世事忘机，而门外则是万丈红尘，衣锦华服。

茶坊的生意，也许很清淡，但只要还有几个来往的过客，愿意放下尘世的包袱，走进我的茶坊，听我抚一曲云水禅心，亦或是静静地聆听一支古老的戏曲，将我烹煮的一盏禅茶喝到无味，内心始终如莲，安静绽放，与我而言，便是修仙圆满。

我会在茶坊的周围种上一棵棵树，然后静静地等待那一树一树的花开。如果有某个路人打马而过，在花事里停留，我会送她一株花，不为其它，只为了，让她记住，这世间，有一个地方，叫做云水禅心，是我的茶坊，不为生计，只为了给人间游子，天涯萍客一个安歇之所，亦为了让天下所有的茶，风尘有主。芸芸众生，在劳累之时，都可以停留。这间茶坊，在渡船必经的路口，供他们憩息。在这里，喝一盏禅茶，听一曲禅心云水，看一场江南烟雨，赏一场杏花往事。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞，就这样，在一盏茶的光阴里，整理好纷乱的思绪，而后，带着淡淡的檀香，似有似无，回到尘世，继续那未知的'路途。而这一场短暂的相逢，记不记得，已不重要。

红尘路上，独自行走。我不会离开，这间茶坊，便是我最宁静的归宿。平常的日子里，随意翻看一本古旧的书籍，独自把玩一块老玉，描摹一段心经，或者，煮一盏经年的茶，在午后慵懒的阳光里，从容不惊的老去－－－－－－－

《阿含杂经》云：有因有缘世间集，有因有缘集世间。我想，这世上任何一个人，都是有情众生，与我的茶坊亦是有着某种命定的缘分。缘来惜缘，缘去随缘。无论是归来还是离开，我都当宠辱不惊，安宁如水，在每一个云来云往的日子里，为每一个人真诚的祈祷。

佛曰：人生有八苦，生，老，病，死，爱离别，恨长久，求不得，放不下。也许，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来最后的一味甘甜。但是任凭世事万千纷坛，终有一日，会尘埃落定，水落石出。人生路途，是一场独自的修行，在熟悉的红尘里背进离乡，山一程，水一程地行走，任何人，都会有疲惫倦怠的时候。远方的路人，倘若你打天涯而来，就请你走进我的茶坊，将自己放逐在一盏茶的光阴里。你会发现，岁月的容颜依旧不曾改变当初的模样，改变了的，只是茶客的心，以及喝茶的心情。那一颗被世事打磨的心早已温润如玉，慈悲简静。你会发现，在一盏茶中，曾经在意的荣辱，计较的得失，亦或是放不下的爱恨情仇，都已不再那么重要。此后，云崖水阔，静水无波，放下俗世的背囊，原来也可以这般淡若清风，自在安然。

后来，才那么深刻地明白，茶有茶的宿命，过客有过客的约定，茫茫人海，世间万物，都因了一盏茶的因缘，在红尘里相遇。金刚经云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。在我的茶坊里，无需为昨日的遗憾选择感伤，亦无需为为明日的迷乱选择担忧。茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏禅茶中，品出寂静安宁，慈悲如水的意境。这世上，任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。看遍世间，无人不苦，但是真正的苦乐却由内心。命由己造，相由心生。用一颗洁净如莲的禅心安住当下，方能从容地承载万物的起灭和因缘的流转。

一个人懂得对自己慈悲，才是真正的慈悲。万丈红尘，生死起灭，已是寻常。凡尘之中，无论是布衣农夫，还是王侯将相，都一如既往地付不起光阴的代价。岁月面前，我们都不是勇者，它亦不会无私的馈赠，既是如此，我们又何必背着俗世的行囊，急急如风的奔走于天涯。人生百年也不过匆匆一瞬，过眼云烟。如茶，在杯盏中漂浮，最终亦是尘埃落定，洗净一身的铅华。

茶，有一颗寂静禅定的心，懂得喧嚣之后，万物终归于宁静。而凡尘众人，大多贪恋世俗烟火的味道，为了生存，在尘世间如蝼蚁般漂泊，却依旧换不来最平实的安稳。其实，你我本无需漂泊，《心经》云：心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃。你我不必过分执着于此生，亦不必痴迷于因果，只要抛弃杂念，少一些世俗功利之心，便可及早抵达清净的彼岸。人生路途，当记住，任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。

修行途中，任何时候，都不会是一马平川，然而，世间一切，皆有定数。我们要能够看清自己，并且辨别无常的世界。如茶，在水深火热中漂泊亦不失淡定从容。静心坐禅，未来依旧会如约而至。

风陌无言花自落，独倚危楼听风雨－－－

远方的路人，如果你打天涯而来，恰好经过一间叫做云水禅心的茶坊，请你记得，这里，有一盏茶，属于你。

我会在每一个简净如莲的日子了，煮着这盏茶，为红尘中的芸芸众生而守候。

请记得，茶坊的名字，叫做云水禅心。

★ 随笔云