清明节朗诵的古代诗歌

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清明节朗诵的古代诗歌(共9篇)由网友“林凤娇”投稿提供,下面小编为大家整理后的清明节朗诵的古代诗歌,希望能帮助大家!

清明节朗诵的古代诗歌

篇1:清明节朗诵的古代诗歌

清明

(宋代诗人)高菊涧

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。

日墓狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?

途中寒食

(唐代诗人)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗,是诗人被贬到泷洲后,次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。

前两句写寒食景象,为以下的抒情做铺垫。后两句直接抒情,抒发失去家园之痛。

在路途中,正是寒食节,在阳春三月年,作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情,对君主的惦念。

寒食

(唐代诗人)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

寒食是我国古代一个传统的节日,在清明前两天,是从春秋时传下来的,是君主晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。

据孟棨《本事诗》记载:德宗时制诰缺乏人才,中书省提名请求御批,德宗批复说:“与韩翃”,当时有两个韩翃,于是中书省又以两人的名字同时进呈。

德宗便批与写“春城无处不飞花”的韩翃。这虽是一段佳话,但足见《寒食》这首诗的广泛流传和受到的赏识。

这是一首讽刺诗,但诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看,似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上,透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满,对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。本诗正是因此而发。

“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,这里的两句诗句描写春日长安城花开柳拂的景色。“无处”指花开既多又广、“飞花”写花开的盛况,时值春日,长安城到处是飞花柳絮,一派缤纷绚烂的景象。“东风”指春风,“御柳斜”是状摹宫苑杨柳在春风吹拂下的摇摆姿态。“斜”字用得妙,生动地写出了柳枝的.摇曳之神。这是寒食节京城的白天景色。景色由大而小,由全城而入宫苑。以下接着写宫苑傍晚的景象。“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,是写天黑时分,宫苑里传送着一支支由皇帝恩赐给宦官的蜡烛。蜡烛燃烧通明,升腾起淡淡的烟雾,袅袅娜娜地萦绕在宦官家,到处弥漫着威福恩加的气势!使人如见他们那种炙手可热、得意洋洋的骄横神态。在封建习俗的统治下,不要说全城百姓,就连那些不是宠臣的朝官之家,在禁止烟火的寒食之夜,恐怕也都是漆黑一片。

唯独这些宦官之家,烛火通明,烟雾缭绕。由一斑而见全豹,仅此一点,足见这些宦官平日如何弄权倚势,欺压贤良。作者在这里仅用两句诗,写了一件传蜡烛的事情,就对皇帝的厚待亲信宦官,宦官的可恶可憎的面目暴露无遗,达到了辛辣讽刺的目的。

闾门即事

(唐代诗人)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《阮郎归》南国春半踏青时

(唐代诗人)欧阳修

南国春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

花露重,草烟低,人家帘幕垂,

秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。

《采桑子》清明上已西湖好

(宋代诗人)欧阳修

清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车。

游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花。

清明日

(唐代诗人)李建勋

他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

篇2:清明节朗诵的古代诗歌

关于清明节的古诗朗诵一:郊行即事

古诗的作者: 程颢

芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分醉,只恐风花一片飞。

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

关于清明节的古诗朗诵二:清明日送邓芮二子还乡

古诗的作者: 戴叔伦

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

关于清明节的古诗朗诵三:清明二首

古诗的作者: 杜甫

【其一】

朝来新火起新烟,湖色春光净客船。

绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。

胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。

不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。

虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。

钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。

【其二】

此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。

寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。

十年蹴鞠将怀远,万里秋千习俗同。

旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。

春去春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。

关于清明节的古诗朗诵四:清明

古诗的作者: 杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节的古诗朗诵五:四时田园杂兴

古诗的作者: 范成大

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

篇3:清明节朗诵诗歌

烈士

翻开中华民旅的历史,

有多少从容就义、壮烈牺牲的英雄;

走进松柏苍翠的烈士陵园,

有多少烈士的英灵在这里长眠。

为了免除下一代的苦难,

生的伟大,死的光荣

砍头不要紧,只要主义真

杀了夏明瀚,还有后来人。

篇4:清明节朗诵诗歌

长眠

你们长眠在这里

每年都有不同的面孔在这一天来看望你们

正如去年的学长和今年的我

以及明年后面的学弟学妹们

他们都和我一样怀揣着崇敬的心情

来瞻仰您已经入眠的容颜

你们的事迹被刻在石碑上

被印在我们的课本上

更是铭刻在我们的心底

当然

或许你们中的有些还没被印在我们的课本上

但是也早已刻在我们的心里

你们是伟大的

你们付出了自己的生命换来了别人的幸福

或者换回的千千万万个人的幸福

我们铭刻在心里

没有你们的无私的奉献

哪能成全了别人的幸福

你们的奉献更是弘扬了一种精神

无私奉献的精神

温暖着每个人的心

你们安息吧,我们的烈士

我们将继承你们的奉献精神

我们将铭记你们的伟大史诗

我们将传递你们的爱心梦想

我们会努力……

有我们在你们的精神会生生不息

有你们的精神在我们也会生生不息

篇5:清明节朗诵诗歌

——清明,不仅仅是对逝者先辈们的追思,更是对生者亲善行为的一种反思。

又是一年清明

一场哑剧

一一上演

风旋着黄纸,飘落在坟前

一种跪拜 严肃无言

点亮的香烛

像枯枝上行走的嫩芽

参与着这莫名的编排

梨花陨落 杏花溅开

清明节 斜雨中拥挤着忧伤

一张张

读不懂的脸

始终,悟不透

一种形式

和逝者的对话

您在里 我在外

北风传递着 泥土中不安的声音

世间的`孩子啊

是谁偏跛了做人的箴言

一株松柏,托起了一具不安的灵魂

从泥土中挣脱出来

风过留痕

正在等待一季花的馨香

来祛洗沉睡尸体的腐烂

别再用自欺的姿态

悲悯的心灵

要经得起世代子子孙孙的考验

被风沉痛的抚摸

愿生命摊开彩炫

真 善 美

去唤醒

黑色的睡眠

篇6:清明节的朗诵诗歌

怀着崇敬,

带着自豪,

我们来到您的墓前;

得到启示,

引起思考,

我们流连在你的周围。

啊,

竹林发出呼啸,在叙述你的事迹;

松林滚动波涛,在赞颂你的精神。

在白沙,在翠柏环绕的烈士墓下,

有八位英雄在此安息;

在昔日,在战火纷飞的年月里,

有八位战士令人回忆。

他们就是——

敬爱的“白沙八烈士”,

他们是抗日战争中一面不倒的军旗,人民的好儿子!

也许,

我们的同学对你们还不熟悉,

但历史像那长城一样,

永远也不会磨灭。

身为革命者的你们,

愤然写下“血淋淋铁的事实”:

于是,

你们在茅山地区,

与爱国民众一起为国家兴亡而疾呼;

于是,

你们在这里,

面对凶恶的敌人进行了坚决地反击。

可最终,

你们还是被敌人用铁丝穿过肩胛骨,

被敌人无情地活埋在这里。

篇7:清明节朗诵的诗歌

折一根柳条和些烟沙

整个静止的时间,只有这一天

沿着径庭行走在悬崖

我不知道或者无意去控制些什么

只是顺着震颤的桂树

在土地上如影洇干

岩石堆起的年轮仿佛是你

仿佛又是它们自己

我始终没有退场,一直

还原你在场时的夕阳

曾经的狂奔和大哭

早已经转换成时光的源量

我极力想知道你离我的路

到底有多远?怕只怕

这么多年了,你已认不出我

我一直在等,为此

我戴上小时候的面具

昏昏欲睡来见你

于是,我心里的你

还是从前的你,你心里的我

也是从前的我

篇8:清明节朗诵的诗歌

四月是一个沉思的季节

四月是一个缅怀的季节

四月的阳光是温暖迷人的

它似乎告诉我们

我们现在的生活是何等的幸福

它更勉励我们:

勿忘历史,珍惜今朝

在烈士陵园前,我站着留了影,

此时此刻,我心潮涌起,

我们能否踏着先烈足迹?!

我们能否把红旗扛起?

一种激昂,一个振奋,

一种思索,一个问题。

上幼儿园的时候,

我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹,

共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈,

深深根扎在我幼小的心灵里。

上小学的时候我认识了“小萝卜头”,

他与我们一样大的年龄,

做的事迹是那样壮烈。

我还从书本上读到革命先辈,

为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天,

前仆后继,英勇奋斗,可歌可泣。

今天,我在“小萝卜头”雕塑前,

依然感到他的少年英姿,

他在沉着的思索什么?

难道他感到自己幼稚?

我反复读了“狱中八条意见”,

仿佛看了先烈们鲜红的血迹。

在牺牲个国土资源人利益及生命的时候,

我们能不能象先烈一样无悔无怨?

现在,进行现代化建设,

我们怎么样实现先烈的遗志?

面对先烈,我感到,

作为一个普通党员,

我们应该举起民族振兴的大旗!

告慰先烈,

我们正在经历新的壮举!

栉风沐雨不辞苦,

改革路上谱新曲!

我们用生命,

象烈士那样撰写精彩的人生,

祖国的强大还得靠我们自己!

篇9:清明节朗诵的诗歌

都说这个节日的春色非常浓稠,

都说这个节日的内涵十分丰厚,

清新的风和明亮的雨是中国特有的门帘,

清秀的山和明丽的水是全球向往的窗口。

我们的清明多像一叶扁舟,

缅怀和思念就这样静静的跨过时间的鸿沟。

龙华塔在这一天笑谈理想,

黄花岗在这一天畅叙自由,

渣滓洞在这一天吐露信仰,

雨花台在这一天拥抱战友。

遗忘的崇敬一次次在追忆中复活、返青,

感恩的小溪一回回在重温中解冻、奔流。

我们的清明多像一座彩楼,

憧憬和向往就这样静静地登上明媚的霄九。

生存的意义在这一天得到洗礼,

生命的价值在这一天得到探究,

生活的底蕴在这一天得到升华,

生息的状态在这一天得到运筹。

我们坚信

稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟,

我们坚信

青涩的前方无疑是飘香的丰收。

牵着清明的手我们情系五洲,

中华民族伟大复兴的召唤激励着炎黄的骨肉。

每一条绿水都是壮行的美酒,

每一座青山都是抒情的长绸。

因为和谐的画卷来自华夏儿女的描绘,

因为和谐的交响才是我们崇高的追求。

朋友们让我们带着珍惜二字出发吧!

先祖先贤先烈们的遗愿

已催开我们的情窦。

是种子就该吐翠,

是花朵就该竞秀。

是双桨就该弄潮破浪,

是翅膀就该搏击云头。

因为真正的富有需要丰收后的丰收,

因为最美的享受需要奋斗后的奋斗!

诗歌朗诵配乐

诗歌的起源

清明教学设计

参加朗诵比赛活动总结

《清明》教学设计

杜牧诗 教案教学设计

纪念清明节朗诵主持词开场白

诗词大会节目主持词

清明节大班教案

缅怀先烈主题班会

清明节朗诵的古代诗歌
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