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心种菩提,禅悟人生散文

时间：2023-01-24 07:24:47 其他范文收藏本文下载本文

心种菩提,禅悟人生散文（精选8篇）由网友“huliji”投稿提供，下面是小编精心整理的心种菩提,禅悟人生散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

心种菩提,禅悟人生散文

篇1：心种菩提,禅悟人生的哲理美文

心种菩提,禅悟人生的哲理美文

人生是一场漫长的旅行，沿途会遇到万千的风景，心境不同，看到的景色也大相径庭。快乐的心态，看到处处皆是美景，仿佛花儿在微笑，鸟儿在吟歌；忧郁的心态，入眸的是满目荒凉，恍若雨儿在哭泣，风儿在悲鸣。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”苏轼与同伴们在沙湖道中遭遇大雨，因为没带蓑衣，别人感觉遭遇雨淋后狼狈不堪，唯有苏轼没有什么感觉，感觉雨天与晴天没有什么区别，他不畏坎坷，清旷豪放，表现了一种超然的情怀，蕴含了旷达的胸襟，呈现出一种超凡脱俗的姿态，这也彰显了苏轼对人生的彻悟。

人生是一场戏，生旦净末丑，每个人都在戏中扮演着不同的角色，每个人既是主角，又是观众。如何让你的人生是一场喜剧，而不是悲剧人生，那就要用心去演，只要怀着一颗真诚善良的心，给别人多些微笑，多些帮助，多些赞美，你得到的将是快乐的馈赠。有些人虽然物质上不富有，但却很快乐；有些人虽然锦衣玉食，香车宝马，但并不快乐。因为精神上的富有才是真正的富有。只要懂得知足，懂得感恩，快乐就会与你相随；只要拥有一颗慈悲仁爱之心，幸福就会与你相伴。

翠竹黄花皆佛性，行云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。白若梅说：“禅是僧客烹火煮茶，是樵夫云崖伐薪，是凡妇林泉浣纱，是老翁江雪独钓，是黄童放牧白云。是时光里的一朝一夕，是凡世中的一草一木，是山河间的一水一尘。”禅就在我们日常的生活中，一言一行，一茶一饭都蕴含着禅意。一山一水，一花一草都存有禅心。心越是简单，就越快乐。吃的越简单，就越健康。广西壮族自治区巴马县被任命为世界第五大长寿乡，巴马人长寿的原因除了地理因素，亲近大自然，还有就是饮食习惯，长寿老人都是以粗茶淡饭为主，简单的生活，快乐的心态，良好的.习惯都是长寿的因素。

保持一份淡然，怀一份洒脱，以花的姿态绽放人间，以风的潇洒亲吻大地，以水的温婉萦绕山峦，以云的飘逸曼舞蓝天。奏一曲云水禅心：“空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏，风吹山林兮，月照花影移，红尘如梦聚又离，多情多悲戚，望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依.”让心灵纯净，种一株清莲于心中。眉间有山水，袖里有清风，心如止水，清静无尘，洗净铅华，淡定从容。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”世人性本自净，万法在自性。

看了纪录片《共坐白云中》，感触颇深，这是由美国导演爱德华博格拍摄的一部纪录片，记录了在终南山隐居修行的佛教师徒们的生活。记录了隐居修行者的传统、智慧，以及日常生活的苦乐。”片名《共坐白云中》出自唐朝诗僧寒山的“谁能超世累，共坐白云中”。终南山钟灵毓秀，宏丽瑰奇，烟岚叠翠，云雾缥缈，是极佳的修行之地。但修行者的生活却极为清苦，当他们放下了红尘，放下了一切，对他们来说，痛苦与快乐都是一样的，以宽容慈爱之心对待众生。每个人都有佛性，人生就是一场修行，也是修心的过程。红尘看破了不过是浮沉，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。荣华富贵，都是过眼云烟。

在一盏禅茶里领悟人生，茶叶吸取日月之精华，集天地之灵气，融水之润，清雅醇香。茶叶在沸水中翻滚，就如人生起起浮浮。第一道茶带有淡淡的苦涩，就如人生，有酸甜苦辣；第二道茶，含有淡淡的清香，就如爱情，甜蜜而幸福；第三道茶，平淡如白开水，就像日常生活，平淡才是生活的真味。

于红尘一隅，静观流年，慢品岁月，聆听花开的声音，看云舒云卷，欣赏天空那抹惊心动魄的蔚蓝，携一缕花香，掬一捧绿意，让心灵得以丰盈，活在当下，爱在当下，珍惜生命中的每一天！

篇2：散文：禅悟人生

不再追逐风，你飘逝童年：不再嬉戏雨，你跨入成年。我们习惯留恋童年悲憾成年，何不拾取童心描绘成年？

人如素纸，人生如画，从清新到浓烈，从蓝天白云到暴风骤雨，我们挥洒纯真，泼墨成觞。青山绿水易绘，浓烟如雾难描。从象牙塔到熔炉，从唐诗宋词到金戈铁马。从真诚到炎凉世态，我才体会儿童与成年的区别：童心的泪水是天使遗世的珍珠，成年的泪水是开启地狱的钥匙。儿童的娇嫩是怜爱的理由，成人的懦弱是射击的标靶。于是，我剥落天使的羽裳，深埋于象牙塔下，披穿钢筋水泥的盔甲来抵制暴风骤雨。但，无论如何自闭门窗，身附枷锁，我都无法抵御寒风的侵蚀，会目触繁华霓虹灯下的冷漠，会刺透微笑后深藏的刀光剑影。

我落寞地伫立于象牙塔的地基上，茫然地环顾周遭的残横断壁，仰望冷俊的高楼大厦，车水马龙中没有眼泪，只有微笑。我不再畏惧繁华的冰冷，觉得那只是风，一阵流浪的刺骨寒风，我不再怜悯受伤的眼神，怀疑那是欲望的权术，我不再渴望纯洁，深信那是诱人的罂栗。当我质疑世界，只信自己的时候，我自恃铁打成钢，融入成年。我沾沾自喜地收获泪水下的黄金，身披战甲，走入雨后花开的季节。

当成年的旅途不需要眼泪，我相信人生不过如此：有花，有树，有山，有水，但无景致；有悲，有欢，有聚，有散，但无真情。人生向前，快乐向后，这就是成年。人如素纸，人生如画，格调一致，差异于细节。

在相似的旅途中，我寻觅风的窗口。绿树间，杨柳散和风；浩漠中，长风几万里。风的路途，可情意绵绵地纠缠。也可放下杨柳的柔情，大漠惊涛的疯狂。“舍得”，成就了风的狂野。我用世俗的尺度来衡量风的舍得：一丝微笑回报点滴关心，一分汗水一分成果，信任赢取真心。我用知识和经验计算舍得，用等式来平衡舍得。我并未体会风的诚直，获得纯粹的自由，只是在沉浮的心灵上背负额外的重量。

知识是生存的手段，智慧是快乐的源泉。可思可想是知识，非思非想即智慧。舍弃知识的测量，用智慧的心灵感受人生，品味舍得。

“无情与有情，同圆种智。”佛说。风还是那个风，不增不减，无挂碍，长趋直入畅游天地。我还是那个我，不生不灭，放弃自我的执着，无分别地注视婆娑：

望尽尘世，风之所至，皆纯净。

看遍沧桑，心之所向，满圣洁。

篇3：心若菩提云水禅心散文

心若菩提云水禅心散文

心若菩提，云水禅心，万物空空，空空万物。红尘烟雨，烟雨红尘，心静，静心。

——题记

写尽红尘多少事，终究是沧桑，繁华过后，归于平淡，浮浮沉沉，抛离那岁月流经，痴痴念念，不过昙花一现，过眼云烟，谁是谁的永远？转眼搁浅在时光中间，学会放手，一切都是风轻云淡。爱毋须多语，灵魂深处相契合，你的心情羁绊着他的心情，因为你快乐，他才会快乐，他害怕你受伤，这样他比你更痛，因此你快乐，你爱的人，才会快乐。

有些东西我们在拥有的同时，其实也在渐次的失去，之所以失去，是因为我们觉得拥有了，所以不再珍贵，人都是怪物，得不到的永远是最好的，而忽略了那些真心默默关心你的人。假如这个世界忽略了你，请你记住，还有一个你的心陪着你，一生一世，直到生命枯萎，不要认为世界把你抛弃了，是你自己抛弃了自己，因为你索取的太多，所以得到的反而会越来越少，索取的最高境界就是懂得舍取，懂得看淡，懂得真正的珍惜你活着的时光。不要抱怨这个世界，世界一直没有变，而让我们改变的是自己的贪婪和私欲，心若安然，就不会烦恼缠绕了。

尘世本来就藏着污垢，何必计较，心的计较，会让自己陷入到困惑和悲伤境地，心若不动，则安然，一切皆是虚幻，不可迷，不可说，莲心净染，自误尘埃。因为疑惑而烦恼，因为不甘，而伤感，与其自寻烦恼，不如放下，只有放下凌乱的，不属于你的东西，才能拥有更多的，更美好的事物，看似放弃，其实是拥有，人类智慧可以达到更高，是因为不苦苦执着那些不该执着的'事情。我们应该明白，爱的背后是伤痛，伤痛的背后是成熟，成熟的背后是看淡，看淡的背后才是真正的快乐。

不要轻易相信爱情，真正的爱情，不会轻易许下诺言，许诺言，是因为彼此不相信自己的心，既然自己的心都不敢肯定，还要强迫自己去爱你，试问这样以保证为前提条件下的爱，能走多远？真爱不需要简单化承诺，而是在漫长的人生路上，风雨阳光都愿意和你同行，心甘情愿为你相守一生，时间，证明最完美的爱情。

时间，不会欺骗任何人？它会让你看清楚自己，也看清楚别人，辨别真假，它可以帮你称出感情有多重，时间，又是一把戒尺可以量出感情的厚度和长度，不要感觉时间欺骗了你，是时间教会了你成长和坚强，时间会教会你做个心若莲心，看淡尘世烟雨的人，时间会磨平你曾经的伤口，感恩时间的恩赐和真实，感恩那些欺骗你感情，玩弄你的人，感恩那些伤害你的人，也是他们让你不要单纯去相信那些陌生的遥远，他们让你懂得做个高傲且脚踏实地的人。

我们活着，爱情不是唯一的人生享受，生活里还有很多的美丽等着我们，生命中还有很多幸福的故事等着我们去演绎。所以，无论我们不管遇到多难走的路，也要继续走下去，遇到多难接受的痛，也要坚持下去，为明天的阳光生活而好好的活着，珍惜时间，珍惜生命，生命原本就很脆弱，如掌中水滴，摊开便不会那么快溜走，若攥的太紧，则流逝更快，珍惜时间，珍惜生命。人生如白驹过隙，能相爱的人，不要轻易说分手。不能在一起的人，注定分开的爱，不要开始，开始的喜欢，会成为你未来的痛，爱，是为了相互快乐，不是思念的肝肠寸断和泪眼婆娑，倘若不能给对方快乐，只有眼泪，那么长痛不如短痛的更好，摊开掌心，水才会自由的恋上你的手心。

现在的生活，似乎都离不开网络，网络的一切都和生活息息相关，甚至成为我们生活的一大部分，几年前，我曾对我的朋友们说，网络是个大染缸，你把自己放在什么颜色的缸里，便会为自己的心着上什么颜色。有句话叫近朱者赤近墨者黑，就是这个道理，如果想让自己活的精彩洒脱，就应该多和阳光心态的朋友为伴，让他们的阳光洒满你的心灵。如果你希望自己变得强大，就要和有伟大思想的人和奋斗者在一起，这样他们的精神一定会感染你，汲取他们的养分，强大自己。故而我们将来是一个什么人，选择的圈子很重要。而时隔几年，我依然坚持自己曾经的想法。

网络，也似乎成了人们累一天后，必须卧榻的地方，喜欢写字的人，会在这里建起自己的一座文字宫殿，书写自己的一份小情思和笑喜欢，生活中孤僻性格的人，会在这里修葺一座自己的欢乐城堡，拥有自己的一群和自己有着共同爱好和喜欢的朋友们，在自己的城堡无拘无束的谈论自己生活中没有机会言说的见解。还有更多的人来这里是为了寻求一个发泄的地方，埋怨生活的坎坷，人生的不如意种种。

其实命运多桀，亦或多福，都由自己造就，不要空埋怨老天对你不公平，老天对谁都是一样，它如果关上了你的门，它一定还会为你打开一扇窗，不要认为阳光只可以从门里而入，很多伟大的人物，他们就是善于利用那扇不起眼的窗，让自己潜藏的智慧，破窗而出，造就自己的辉煌人生。无论什么时候，我们都不要怨恨周遭环境和朋友扼杀你的成功，成功是为有准备的人准备的，一个为理想而努力奋斗的人，他们不会去让周遭的环境适应自己，而是努力改变自己去适应环境，与其改变环境，不如先改变自己。

不要盲目的指责别人的不对，当我们指责别人的同时，我们也在被别人指责，人活着，总少不了被人说，这就是人生，有那么多时间去指责别人，不如用有限的时间，做更多有意义的事情，让一切随缘，随性，随心，悠然自得，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

篇4：秋心如水菩提花开情感散文

秋心如水菩提花开情感散文

秋天，最浪漫的事情就是择一个晴朗的日子，漫步林间小径。踩着脚下厚厚的落叶，沉浸在这美好的安然中，你会喜欢上这最绚丽的色彩，爱上这段沉静的时光，恋上这份清怡的静美。

最诗意的季节，沾满最深情的笔墨，抬头是向往的天空，放眼是夺目的世界。或许秋天是留给我的温情生暖的情结，是呼之欲出的最后的感动，是心灵最美的期待。

走进深情的秋天，你在时光的经卷里静坐，我在岁月的城中修行。如果，你还在长夏的梦里，那么定是我带着尘世的烟火，沉浸在相依的花草丛中，描一幅眸里的思念；如果，你已经醒来，那么，还是我站在沙沙的树下，听着前世许下的梵音，走过恬淡的韵律，采一朵明媚的初见。

春天，一个人，在文字里编织了一个梦；秋天，一颗心，却再也走不出一段情。多想，记住一场灿烂，为懂得的心；多想，留住一个微笑，为值得的人。

对于一个饱尝尘世沧桑的人来说，秋天是心底寂寞的诉说，是迎接一切惆怅和失落的火热的胸怀，也是任何一种情感的归宿，更是尘埃落定时，心灵深处的那份安然。

枕着岁月的清幽，躺在多愁善感的季节，收获一次美丽、一场深爱、一许相思和一份离愁。路过之后才知道，生命里的错过，不是遗憾，而是懂得和珍惜；走过之后才明白那个该原谅的人不是别人，而是自己。

今世的缘，或许只是为了摘下那颗前世的因种下的果，而今生植下的心念，却不知何时才能结出喜欢的模样。走过一路风尘，只想随遇而安，握一手残留的暗香，你不言，我亦不语，或许已是最好的圆满。

久处繁华，就会知道世间唯烟火味最是平淡。修行不是闭门谢客，身处闹市，以善为本，留一份真，拈一颗淡然的心，日子同样可以自在、优雅，如行云流水。

人间百味，尝过的`人才知道什么是苦尽甘来。一个人，一段时光，一颗淡淡的心，你亦不惊，我亦不扰。世象万千，无不在一念间，一念起，红尘喧嚣；一念灭，世间清净。

有些情，或许最后只能流着泪走。爱过，已然足够，从不会奢求一世长久。倘若此生真的还能执一朵吉祥的花开，等在守望的路口，就如这个秋天，隔着一池秋水，也愿将这份念想醉在你的心底。

若说思念，是因为别离的忧伤，那我的梦里依然绿草如茵，一如你的婀娜走进甜蜜的诗里；若说思念，早已落下一地秋黄，那我的世界只有岁月的浅迹，犹如结出一朵光阴的花语。

如若可以，愿采一颗寂寞的香草，放在秋天的风中，听散落的记忆在暮色中吟唱；再鞠一捧秋水，等在清秋的夜晚，让感恩的心语在一弯月里，洒下一轮菩提花开。

篇5：秋素・心寄菩提散文

秋素・心寄菩提散文

水渐瘦，花落已薄，鸥鹭掠岸飞，三两只荷花，还在浅浅的水域拂动绿草碧波，苍翠的枝头秋蝉鸣。平淡的日子，偷一缕闲暇的时光，去山野乡间放牧自己，洁净思绪安逸。放下所有的欲念，青绿中穿行，聆听乡野大自然的音律。

些许皱褶的小手，轻握一束阳光，用暮色夕阳下的余晖，抹去生活中那些太过于惊艳却郁郁的色彩，比如誓言，比如那些执著的追求，还有那铭刻于心的牵念。

素的心，低低的语言：你自远方呼唤，遥远。我只于天边，寂静，微笑，观云起云落，聆听，风拂竹园，无忧亦无深切的念。

踏着秋的落叶，素然，在淡些，淡些吧，安然恬静，方有暗香息。

看窗外日出日落，木叶纷落幽径，瘦了河水，淡了荷塘，秋素的人生轻盈如秋天的木蝴蝶，纵然人生薄如蝉翼，却籽粒饱满。于匆忙的'时日，取一枚淡然素净的种子，于秋天的河岸，种在篱笆边。

掬一捧秋静，素日里听微风细雨，看枝头花三两朵，纷纷落，紫粉如烟，眼眸情绪都是花香息。

偶而坐于河岸公园游椅，故桥边，忆起那时梅谢，方桃红杏白，一夕春意粉烟如画。紧跟着夏花香袭，一池夏荷，绿叶葱茏的画卷，极致的妍丽，欣喜，人生的画笔的色彩，如此这般变幻着冷暖。

如今又到秋暖色调的灿烂，记忆的画板将瑰丽细细的描摹，晕染秋欢快炫亮的姿色，转身的刹那，风四起，来不及收笔，落款，秋已经萧瑟，落叶纷纷谢，凌乱山峦霞光,不安，枝瘦，云纹就此落笔。

听，薄凉的风，已然穿过古巷，木窗，镂空雕梁废墟旧场。谁？香息了围篱，原是忘了深巷的尽头，还有，一树的桂花，馨香了秋风，溢满罗衣袖。

回望，人生四季如画轴，转动同万花筒那不同的色彩，让我们在惊艳中淡定，欣喜和寂静中从容走过，秋来，淡然，素静而美好。

年复一年，周而复始，我们在每一次次转圜中，打磨的不再菱角分明，风风火火，不再风声水起。走过沧海修筑了桑田，心逐渐静怡，不曾皈依，已经心寄菩提。

远离妄想执着，只想拥有一方竹园翠绿掩翘檐，农家犬吠，炊烟袅绕风徐徐，种豆南山下，门前采芹花。

闲步山涧松林，静听大自然的梵音，芦花为床，白云为被，渴饮甘泉水，避开困惑与慌乱，燃火煮茶，凝听菊花开满山崖。

伫立庵门外，寂静，凝听风中秋的絮语，轻盈握一缕秋叶落寞的温暖。

于掌心细细的数，脉络经纬，经历多少风雨的洗礼，素净，空无，凝露晶莹剔透的美丽，于桂香里沉睡，醉了三秋。瘦了荷塘枯荷，门帘外细雨飘洒，灯火摇曳，念生,走过遥迢山水。可否，听到深秋风的低语，将所有的念剔透干净，恰如寺庙钟声低沉一遍遍响起。只是有时候难免沉浸秋木叶飘落的萧瑟情怀――

“悲哉秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。兮若在远行；登山临水兮送将归。”

秋之节气，木叶纷飞，草木皆衰冷风摇曳，凄凉的木叶大雁南飞，远行，远行……

素秋是如此的萧瑟，却也有收获不尽果的喜悦。原就是春来播种，秋来满载，如是，因果循环。

收获的季节，却是收获了多少？农人遥迢云天弥漫稻香，金果玲珑，饱满积极的心绪，收获春种秋收的喜悦。花般笑意皱褶幸福的脸庞，喜悦，因为，简单。

而我，行走乡野，心似若青丝三千，萦绕着素结，无处寄，静立无言语。

淡的心绪于深深浅浅的日子，锦绣翠袖罗，轻盈浅笑走过一路繁华，明白烟尘俗世，无论是烟花般绚丽，还是烟花般凉，春华秋实姹紫嫣红的华丽与凋零，都只不过在循环更替，而这些正是生活充实甜美，饱满真实的依据。

人生秋素白，许多，已然淡然，放下如许多的执念，一如翡翠般的叶，一再素简心绪经络分明，不予理会莫名的念，淡淡清愁止于温暖的晨曦。

凝目，溢满江南烟雨橙红桔，秋叶殷红旋转纷飞，其实，这也是一种圆满的结局，人生经历着不同韵味的美丽，亦是收获如桂香满满。

如此，素秋欢喜，看荼毒谢尽亦不必悲秋,万物皆有缘，缘来，珍惜；缘去，无悲无喜，一切皆随意。

无论风雨晴天，微笑从容，看月儿在疏离的竹叶间游走，一任秋上岁月“拣尽寒枝不肯栖”一袭清冽素净。

秋素，那平淡的日子，沏一杯清茶，聆听一盏乡音，心寄菩提。

篇6：心若如莲相菩提散文

心若如莲相菩提散文

相有心生，有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭。

－－题记

一个人外貌是父母生就的，任何人无法选择自己的容貌，但可以通过后天的努力来改变。

佛里说相由心生，一切从心起，你心里有美的事物，相也随之美好。如心里扭曲，邪恶，可想而知美从何来呢？相是心的镜子，眼是灵的窗户。相也可以说成|人的外在气质，不是说腹有诗书气自华嘛，气质是内在素质的外在体现，是由内而外的.魅力。

一个人，一个举手投足，一个仪态神情，都写着内心的底蕴，美丑尽显露无疑。一个其貌不扬，甚至丑陋，但心若有善，心有大爱，相也随心而生。

现代人身处繁华闹市，心灵无法安宁，都想逃离喧嚣，去隐居林山溪水之间。小隐隐在林，靠一时逃离去求得暂时的清净，只因心念未断，****不灭。大隐隐在市。心里只存自然之灵气，他不怕身在吵杂都市，心无欲无求，超脱离俗，哪管身在何处，处处是住处处住，处处能安处处安。身在物欲都市，名利于自己无关，多了只眼看世间纷乱。

济公和尚，一把破扇，照样一世逍遥游。古人早有，“人生在世不如意，明早散发弄扁舟”，这样的洒脱。何况我们这个物欲横流，充满诱一惑的花花世界。更需要心里存一片绿州，烦恼就无法扎根于内心。

世间本来无一物，何处惹尘埃。赤身而来，空手而去。每人都这样的公平，何须争个你死我活，你高我低。到时老天一样收回，独留青山依旧，清水长流。

我们都是俗体一个，凡心一点落入尘世，受尽苦难，是因不明白来世一遭为哪般？一个来回又到了起点，如梦游一场。

人人都羡慕人仙不老，倘若人如仙一样不老，那世界将会是何面目。仙之所以可以长生不老，是因为要的太少，仙心如云雾一样轻薄。

一个仙早和凡夫俗子脱离开，一个在红尘纷扰地，一个在云雾氤氲境。仙虽是传说，也是人心灵之中的美好愿望，仙子是自然美好之化身。人想成仙，说明对美好的向往和追寻。那么让我们的内心如仙般轻身上路，抛开一切恩怨情仇，得失名利。不要背负沉沉的包裹上路，身心俱累，在回归来的路上时，才后悔忘了欣赏一路上美丽的风景。

也许我们永远成不了仙，但我们可以有一颗如仙般心境，内心留一片净土让绿色繁茂，心灵里青山不老，绿水灵秀，相一定清丽脱俗。

心若如莲，相菩提。心若邪念，相狰狞。

篇7：心是一块田,种的是心情散文

心是一块田,种的是心情散文

人活着不是靠身体，而是靠心。这是真的。一个人活着快乐不快乐，喜悦不喜悦，关键在于你的心，而不是你的身体——你每天的所得与所失。如果你的心是快乐的，那么，你在哪里都是快乐的；如果你的心是喜悦的，那么，你做什么都是喜悦的有时候，决定我们心情的，不是别人，是我们自己。

有时候换一种心情，你会快乐一些。老人们常说，房屋不必太宽，心要宽；心是一块田，靠自己去播种我想，如果你能快乐地度过你的每一天，使你的生命像田野上的树一样自然、健康，像田野上的花朵一样芳香、饱满，那么，整个自然界都会来祝贺你。甚至，上帝都会来祝贺你。这是真的。因为喜悦能使人变美，而仇恨、抱怨和痛苦却只能使人丑陋。

相由心生.这是一句佛语.每个人的心是一块田，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。而相由心生，笑容就是心灵的一面明镜，真实地映射内心所种的因心是一块田,种什么,得什么.这是家乡的一句俗语.当今天再一次看到这句谚语.刹那间好象感悟很多.

如果你心里是快乐的种子,那么长出来的一定是笑容!

如果你心里是痛苦的种子,那么长出来的一定是忧伤!

如果你心里是恨的种子,那么长出来的.一定是怨!

如果你心里充满爱,那么长出来的一定是宽容!

如果你心里有邪恶,那么长出来的一定是坠落

有一回释迦牟尼佛向一位农夫托钵,农夫却对佛陀说:“我耕田种谷,所以有饭吃;你不耕田种谷,何以要饭吃?”

我从来不以为学历有什么重要，天才都不是科班，但，不是科班，连龙套都跑不了。你必须把那些浮如飘絮的思绪，渐渐转化为清晰的思路和简单的文字。华丽和漂浮都不易长久。你要知道，给予文字阅读快感不够的，内容，思想，境界，灵魂，精神和智慧，这些才重要。不要多看那些和你一个路数的女作家的文字。不要琐碎，无病呻吟。不要想到什么就写。不要流连于小感伤和小感动。

我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。我不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。我不要你把自己处理得一团糟。节制自己的感情并且珍惜它，明白这种感情不是任何人都能要。体验生活，是另外一回事，并不意味着堕落和放纵。千万不要认同那些伪装的酷和另类。他们是无事可做的人找出来放任自己无事可做的借口，真正的酷是在内心。你要有强大的内心。要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样的话，是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干嘛?

伤心和委屈的时候，要嚎啕大哭。哭完洗完脸，拍拍自己的脸，挤出一个微笑给自己看。不要揉，否则第二天早上会眼睛肿。

给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。

别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，但仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。

不要小看一分钱。不妨自己去挣挣看。做人有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！但是不要记恨。小人之见，随他们去好了。有原则的宽容和怜悯，会使你高贵。

被朋友伤害了的时候，别怀疑友情，但提防背叛你的人。原谅，但并不遗忘。做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖。这和性格无关。但你要忠诚，勤奋，要真诚的尊重别人，这样你的人生才不会黑暗

人生百味，生命虽然只有短短数十载，可是却没有什么是可以一帆风顺！人生起起落落、浮浮沉沉。再完美的东西也会有残缺，也会有瑕疵！

朋友，如果累了，请将心靠岸！

想哭的时候尽情地挥洒你的泪水，因为眼泪是一种情绪的发泄，没有人会耻笑你的软弱，因为无论是男人还是女人，总会有脆弱的时候，没有人是永远可以坚强的，也没有永远的胜利者，时代在进步，社会在淘汰，没有什么是可以一成不变的！

想笑的时候，你就大声的笑，让整个世界都听见你的快乐！因为人生的苦难太多太多，从哇哇落地开始注定要经历坎坷，不经历风雨怎么见彩虹？能笑到最后你才是胜利者。

人生的舞台，也曾有荆芥、有鲜花、有掌声、有欢笑、也有眼泪。荆芥伴你坎坷、鲜花伴你辉煌、掌声伴你炫耀、欢笑伴你快乐、眼泪伴你跋涉！

如果你正在享受幸福，请把我遗忘；如果你正经历苦难，请把我想起，我会默默地为你祈祷，为你祝福！

生命真的短暂，繁华富贵，过眼云烟。有什么是不可以抛弃的？有什么是不能遗忘？生命的意义到底又是什么？你是否明白？是否理解？

追求尘世间虚无缥缈的爱情、尘世间的繁华富贵，追求官宦势力，追求一生的辉煌，追求一种完美！

可你收获了什么，得到了什么？又失去了什么？

有一句话：“我们不能改变天气，但我们可以改变心情。”你不必为天总是下雨烦恼，因为下雨我们可以不去防晒；你也不必为火辣辣的太阳焦虑，因为灿烂的阳光不会让你脚踏泥泞……

如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。

篇8：美好人生从心做起散文

“心”在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心，自如地运用自己的心，最终超越一切束缚,得到涅盘寂静之乐，这是非常美妙的境界。当年佛陀证悟到了这个境界，便从内心流出无尽的悲悯，以圆满的智慧，向我们揭示了“心为法本，心尊心使”的真理。了解心，无疑就是了解了一切事理的根源，而智慧地运用此“心”，就能引导一切众生走向幸福美满的生活。

“心”本来是自然的、清净的。没有造作，不染纤尘。如同静静的湖水，内不涌动，外无波澜，映现万事万物，明明朗朗。而心的这个“本来”被无明烦恼障蔽后，变得杂乱垢染，念念无常，如同湖面起了波涛。我们的心时时刻刻在领受和觉知法尘，刹那刹那变化不停。在“心”的变迁中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，恶是怎么起的，并通过有效的训练，使心不向外追逐，便可安住于平静中。这种平静离开了苦乐的对立，离开了善恶的造作，解脱了烦恼的束缚，超越了世人的日常感受。这对于从来没有受过有效心灵训练的人，是非常难以想象的。其实，它的内涵不过是通过种种正确无误的手段、方法，使人去掉无明烦恼，恢复本来的清净而已。

世人的心因为对我及我所有的执著，通常处在“贪”、“嗔”、“痴”三毒中。贪得无厌就会掠夺；嗔心大作，就会杀害；痴无智慧，就会加剧贪婪与仇恨。

颠倒的.认识使得众生不能看清因因果果的对应。现实的残酷，唤起了一部分人的思考，开始对人类自身的行为进行反省。然而智慧的陋劣，使人总是迷于现象，看不到始作俑者是“心”。纵然作一些补救的措施，也是在枝节上忙碌，不能真正解决根本问题。

人类社会出现的种种恶行不出三毒的作用。佛陀教育我们修戒定慧，就是对治贪嗔痴。当人们开始按照佛陀智慧精神指导生活，心中有了“法”，人我的分别对立就会减轻。私欲的膨胀就会得到遏制，身口意三业的肆意造作就会收敛。人心才能从贪嗔痴三毒的扰乱中渐渐解脱出来。才能将纷乱无序的心念慢慢归于平静。保持这种安静祥和的状态，进入三摩地，并通过毗婆舍那的修习。开发出大智慧，便能对因果报应了如指掌，进而选择一种幸福美满的因行，最终达到自在无碍的境界。

平和的人心必将造就平和的社会。人与人之间的关系会更加亲切，家庭会更加稳固，社会发展欣欣向荣，国家与国家之间不会再有尖锐的矛盾，更不会有战乱的苦难，而大自然也会因为人类合理的利用变得更加美丽。当人与人之间的关系、人与社会的关系、人与自然的关系达到了一种高度和谐的时候，地球将成为人类的天堂。

★ 文言文悼词