乌干达的贫富

时间:2022-05-06 11:39:02 其他范文 收藏本文 下载本文

乌干达的贫富((精选7篇))由网友“kenny”投稿提供,今天小编在这给大家整理过的乌干达的贫富,我们一起来阅读吧!

乌干达的贫富

篇1: 乌干达的贫富

乌干达的贫富

以前客人同我说工人会偷一个自行车配件,我感到奇怪。现在不得不相信,一副自行车脚踏卖相当20元人民币,可是一个工人上午搬货到下午6:30,得到的也不过是相当于10元多一点。

这里失业率非常高,而且穷人特别能生孩子,看那些破烂不堪的木条子钉的房子或泥土房子,出来可以是一群人,我很难想象他们是怎么睡觉的,感觉7,8个人进那么小的房子,应该是很挤的。当然他们没有厨房或相应的设备,做饭就在外面临时搭几块石头。睡觉不知道他们有没有床。

客人是开始接手他父亲的,他有6个兄弟,他排行老六,父亲的生意被分成很多份,现在估计他是做得比较好的了。在这里,客人应该算非常有钱的,光车子就有3辆,有三个专门的.车库,自己家里专门雇有背长枪的保安,以及好几个佣人。我问他有几个孩子,他说可能有4个儿子,6个女儿,用的词是MAYBE,表示他真的没有很确认,是算了一下的,用了也许这个词。

在乌干达,最有钱的就是当官的和商人。有钱人可以买枪,以及雇佣保安,(在内罗毕可以雇佣警察,费用是25美元一天)。很多赌场是由警察保护的,不是保安,因为政府需要警察赚钱。在首都KAMPALA,常有抢劫,警察基本不管,收受强盗的分成。

乌干达的基础设施相当落后,国家最重要的公路,真不如国内的村村通公路,起码我们有水泥路,这里就是简单的柏油路。问题是年久失修,坑坑洼洼,包括市区的公路也是。政府没有任何投资,唯一做的事情就是部队,警察,海关全部在路上检查过往人员,收取钱财。

印度人在非洲相当有影响力,当地有很多印度人开的公司和印度教堂。印度人到非洲100多年,加入本地国籍,影响政治。

乌干达的民族工业十分落后,商品奇缺,且绝大多数商品依靠进口,价格昂贵。一般而言,这里的商品价格是国内的3-10倍。大部分小商品都是中国运来的,经过MOMBASA在肯尼亚被剥一层,到JINJA再被海关剥一层,从JINJA到KAMPALA才80公里,路上会有数十个检查站。昨天客人两车货从他JINJA的仓库运去80公里以外的KAMPALA的市场,一车安全到达,一车被海关检查站查货,原因是说司机没有带相应的纳税证明,等后来送过去,还是送了500美圆好处费。最后要从KAMPALA的批发市场到销售的店面,可以想象是什么样的价格。

中国货,有的质量很好,有的非常不好,基本都不能用。就象我们的汽缸,配的活塞直接从洞里能掉下来,大一号的根本塞不进,以及我们的很多其他配件都不能用。但也有一些产品说质量非常好。(以后需要对摩托车配件进行检查,确保有好的品质,才会有市场)

如果不去中国餐馆吃饭,普通的当地食物相当便宜,香蕉饭,配马铃薯,牛肉汤,以及鲜榨果汁,只要不到20元。鱼也很便宜,基本半斤重的鱼只要3元一条。他们是没有称的,直接就论条卖的。买水果,番茄,土豆什么都是论堆卖,弄好一堆多少钱。猪肉也很便宜,全部是吃野生草的,就要6元左右一斤。而工业产品却非常贵,都是国内的好几倍。所以好多中国人在这里从事批发,箱子发到直接批发给当地人。

昨天一天因为客人去海关处理查扣的货物的问题,我一直待在店面观察,我发现这里的人也不是很懒,到6点发工资的时候真的很滑稽。7个人站在管理店面的人面前,一个个说过去,先是说你太慢,你干活老站着,给4000吧,后来那个人估计想要多点,就讨价还价,最后给5000(相当于12元)。老的员工,好一点,就直接给7000,但要负责得多,都知道什么产品什么问题,相当敬业,毕竟这里很难找到工作。即使是打工的,都可以说流利的英语,而且拿样品过来告诉你那些产品有哪些问题,什么样的货比较好卖,什么样的东西不受欢迎。

但不管当地人多么穷,吃饭都没有问题,因为大部分有土地,所以有很多香蕉,水果可以做香蕉饭。

篇2:乌干达风俗习惯礼仪

风俗

在乌干达,人们崇尚鼓,把鼓作为吉祥崇高的标志。在通信不发达的情况下,人们用鼓声传递信息,即使在丛林中,人们也可根据鼓点儿的不同、节奏的变化来判断发生了什么事情。

东北山区的卡拉莫贾人认为穿衣服会招致灾难。所以他们不管男女老少,皆不穿衣服。妇女有时仅在下身兜一块兽皮,男人和小孩更是全身一丝不挂。如果有人穿上衣服,也会被当地的人撕碎,衣服碎片还得自己吞下。

当地的卡拉莫贾小伙儿需要披上自己杀死的猛兽的皮才能够讨姑娘的芳心,如果姑娘被打动了,就会扑到他的怀里;如姑娘漠然不笑,小伙子就会只身入深山或到其他部落抢牲畜,直至“敲”开姑娘的“心门”。.

乌干达人在社交场合与客人相见时,一般惯以握手为礼。为对客人尊敬,通常他们习惯以“爸爸”、“妈妈”来分别称呼男女客人(不代表称谓,代表尊敬之意)。遇见关系亲密的朋友,要握手、拥抱,拥抱时左手扶住对方的腰部,右手轻轻拍打对方的后背,嘴里不停的问候;遇到有身份的客人,往往举手致意,并行半跪式见面礼。

乌干达女性见到外来的男客人,一般行屈身弯膝的见面礼;见到外来女客,通常大多是相互拥抱。还有种特别的问候方式:她们与女宾握手之后,还要围着客人转圈,嘴里还发出阵阵有节奉的尖叫声。他们把这样对待客人视为最亲热最友好的表示。

民俗文化

乌干达人普遍热情好客,以拥抱和握手表示欢迎。多数部族是在相互落座后再致敬问候,此时女士要跪着或略微屈身。

饮食注重讲究肴丰富多彩,注重菜肴味美适口。口味一般口味不喜太咸,爱辣味道。主食惯以饭蕉为主食,也乐于品尝面类食品。副食爱吃鱼、牛肉、羊肉、鸡、蛋类等;蔬菜喜欢辣椒、黄瓜、茄子、西红柿、豆类等;调料爱用椰子油、棕榈油、花生酱、辣椒汁、丁香、玉果、咖喱等。中餐喜爱中国的粤菜、京菜、川菜。

乌干达官方语言为英语和斯瓦希里语,通用卢干达语等地方语言。各部族均有自己的语言,但大多数只有发音而无文字。其中,卢干达语是第一个拥有详细文字记载的书写语言,是乌干达中部百姓,包括首都坎帕拉,使用较普遍的一种当地语言。斯瓦西里语在乌干达北部和东北部一些地区使用较普遍。

饮食文化

乌干达人招待客人自始至终不离香蕉。

客人入屋,先敬上一杯鲜美可口的香蕉汁,然后端上烤得焦黄的香蕉点心。正餐吃一种叫做“马托基”的香蕉饭。

“马托基”是以一种不甜的香蕉品种为原料,剥皮捣成泥状,蒸熟后拌上红豆汁、花生酱、红烧鸡块、咖喱牛肉。吃过“马托基”的人,普遍称赞这是“世界上最好吃的饭”,因而它成了乌干达国宴的主菜。

乌干达的“国饮”是以香蕉和高粱面混合发酵酿成,香甜醇厚。开宴时,将酒坛摆在桌上,坛顶插着1米长的草管,宾主吮管对吸。

篇3:乌干达风俗礼仪知识

风俗礼仪i

在乌干达,人们崇尚鼓,把鼓作为吉祥崇高的标志。在通信不发达的情况下,人们用鼓声传递信息,即使在丛林中,人们也可根据鼓点儿的不同、节奏的变化来判断发生了什么事情。

东北山区的卡拉莫贾人认为穿衣服会招致灾难。所以他们不管男女老少,皆不穿衣服。妇女有时仅在下身兜一块兽皮,男人和小孩更是全身一丝不挂。如果有人穿上衣服,也会被当地的人撕碎,衣服碎片还得自己吞下。

当地的卡拉莫贾小伙儿需要披上自己杀死的猛兽的皮才能够讨姑娘的芳心,如果姑娘被打动了,就会扑到他的怀里;如姑娘漠然不笑,小伙子就会只身入深山或到其他部落抢牲畜,直至“敲”开姑娘的“心门”。

乌干达人在社交场合与客人相见时,一般惯以握手为礼。为对客人尊敬,通常他们习惯以“爸爸”、“妈妈”来分别称呼男女客人(不代表称谓,代表尊敬之意)。遇见关系亲密的朋友,要握手、拥抱,拥抱时左手扶住对方的腰部,右手轻轻拍打对方的后背,嘴里不停的问候;遇到有身份的客人,往往举手致意,并行半跪式见面礼。

乌干达女性见到外来的男客人,一般行屈身弯膝的见面礼;见到外来女客,通常大多是相互拥抱。还有种特别的问候方式:她们与女宾握手之后,还要围着客人转圈,嘴里还发出阵阵有节奉的尖叫声。他们把这样对待客人视为最亲热最友好的表示。.

乌干达人的主食品是一种称之为“马托基”(粮食香蕉)的传统饭,无论是当地人家还是饭店都少不了这种饭。其制法很简单,将“马托基”香蕉的皮去后,包在“马托基”叶里,经过蒸或煮,搅拌成香蕉泥,然后按个人口味浇以各种调料,食之鲜美可口。

乌干达卡拉莫贾人在饮食上,喜欢吃生牛肉和生羊肉,爱喝牛奶、羊奶和牛羊血。更令人奇怪的是,他们还常以牛尿解渴。除此这外,他们还用牛尿洗碗、洗脸等。喝牛奶时,也喜欢加几滴牛尿,以刺激胃口。

乌干达人还十分喜欢啤酒。他们的啤酒还是用香蕉和高粱面混合发酵后酿造的香蕉啤酒,其味道香甜醇厚。酒是放在酒坛内,饮时插上草管吸饮。他们喜欢品尝中国风味菜肴,用餐惯于使手抓饭。在结婚时,往往还要举行香蕉宴。宴席上的主要食品都是以香蕉为原料制成的。如:香蕉汁、香蕉点心、香蕉角和香蕉啤酒。

风俗习惯

乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的,会招致祸害。比如乌干达的卡拉莫贾人就认为穿衣服会招致祸害;在一些部落里,如果哪个部落首领纳处女为妃或王后,那他会遭到所有族人的羞辱;甚至女性穿裤子都会遭受道德谴责。不过,换种角度想以上诸多奇怪的习俗时,或许会有不同的感受,可能正是由于这些奇风异俗,才组成了乌干达的千姿百态。

在往昔殖民统治时期,卡拉莫贾地方被视为禁区,卡拉莫贾人亦被看作野人,不准与内地人接触。由于长期与世隔绝,卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少,皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂,妇女有时只在下身兜一块兽皮。

乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动,但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者,其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎,其人还在众人胁迫下,不得不将衣服碎片当场吞下。

习俗文化

乌干达人普遍热情好客,以拥抱和握手表示欢迎。多数部族是在相互落座后再致敬问候,此时女士要跪着或略微屈身。

饮食注重讲究肴丰富多彩,注重菜肴味美适口。口味一般口味不喜太咸,爱辣味道。主食惯以饭蕉为主食,也乐于品尝面类食品。副食爱吃鱼、牛肉、羊肉、鸡、蛋类等;蔬菜喜欢辣椒、黄瓜、茄子、西红柿、豆类等;调料爱用椰子油、棕榈油、花生酱、辣椒汁、丁香、玉果、咖喱等。中餐喜爱中国的粤菜、京菜、川菜。

乌干达官方语言为英语和斯瓦希里语,通用卢干达语等地方语言。各部族均有自己的语言,但大多数只有发音而无文字。其中,卢干达语是第一个拥有详细文字记载的书写语言,是乌干达中部百姓,包括首都坎帕拉,使用较普遍的一种当地语言。斯瓦西里语在乌干达北部和东北部一些地区使用较普遍。

篇4:乌干达的风俗习惯礼仪

风俗习惯

乌干达东北山区的卡拉莫贾人就认为穿衣服是不吉祥的,会招致祸害。比如乌干达的卡拉莫贾人就认为穿衣服会招致祸害;在一些部落里,如果哪个部落首领纳处女为妃或王后,那他会遭到所有族人的羞辱;甚至女性穿裤子都会遭受道德谴责。不过,换种角度想以上诸多奇怪的习俗时,或许会有不同的感受,可能正是由于这些奇风异俗,才组成了乌干达的千姿百态。

在往昔殖民统治时期,卡拉莫贾地方被视为禁区,卡拉莫贾人亦被看作野人,不准与内地人接触。由于长期与世隔绝,卡拉莫贾人便日益形成了自己独特的风俗。他们不管男女老少,皆不穿衣服。男人和小孩通常全身一丝不挂,妇女有时只在下身兜一块兽皮。

乌干达政府曾在那里推行过强制穿衣运动,但遭到当地人的强烈反对。个别穿上衣服者,其衣服也被愤怒的人们撕得粉碎,其人还在众人胁迫下,不得不将衣服碎片当场吞下。

社交

乌干达人在社交场合与客人相见时,一般惯以握手为礼。为对客人尊敬,通常他们习惯以“爸爸”、“妈妈”来分别称呼男女客人(不代表称谓,代表尊敬之意)。遇见关系亲密的朋友,要握手、拥抱,拥抱时左手扶住对方的腰部,右手轻轻拍打对方的后背,嘴里不停的问候;遇到有身份的客人,往往举手致意,并行半跪式见面礼。

乌干达女性见到外来的男客人,一般行屈身弯膝的见面礼;见到外来女客,通常大多是相互拥抱。还有种特别的问候方式:她们与女宾握手之后,还要围着客人转圈,嘴里还发出阵阵有节奉的尖叫声。他们把这样对待客人视为最亲热最友好的表示。乌干达人普遍热情好客,以拥抱和握手表示欢迎。多数部族是在相互落座后再致敬问候,此时女士要跪着或略微屈身。

饮食注重讲究肴丰富多彩,注重菜肴味美适口。口味一般口味不喜太咸,爱辣味道。主食惯以饭蕉为主食,也乐于品尝面类食品。副食爱吃鱼、牛肉、羊肉、鸡、蛋类等;蔬菜喜欢辣椒、黄瓜、茄子、西红柿、豆类等;调料爱用椰子油、棕榈油、花生酱、辣椒汁、丁香、玉果、咖喱等。中餐喜爱中国的粤菜、京菜、川菜。

乌干达官方语言为英语和斯瓦希里语,通用卢干达语等地方语言。各部族均有自己的语言,但大多数只有发音而无文字。其中,卢干达语是第一个拥有详细文字记载的书写语言,是乌干达中部百姓,包括首都坎帕拉,使用较普遍的一种当地语言。斯瓦西里语在乌干达北部和东北部一些地区使用较普遍。

饮食文化

乌干达人招待客人自始至终不离香蕉。

客人入屋,先敬上一杯鲜美可口的香蕉汁,然后端上烤得焦黄的香蕉点心。正餐吃一种叫做“马托基”的香蕉饭。

“马托基”是以一种不甜的香蕉品种为原料,剥皮捣成泥状,蒸熟后拌上红豆汁、花生酱、红烧鸡块、咖喱牛肉。吃过“马托基”的人,普遍称赞这是“世界上最好吃的饭”,因而它成了乌干达国宴的主菜。

乌干达的“国饮”是以香蕉和高粱面混合发酵酿成,香甜醇厚。开宴时,将酒坛摆在桌上,坛顶插着1米长的草管,宾主吮管对吸。

篇5:生活的贫富

在一个平凡的生活中,我发现了一个重要事件——贫与富,它对于一个人来说:就是“有钱”和“没钱”。可是朋友们你们知道吗?一个人他在怎么的有钱,没有优质的品质,也会被一些人给轻视。同理,往往一些穷人,他们不顾“有钱”人的轻蔑,只是盲目的去用这句话证明他们是个“人穷志不穷的人”——人穷志不穷。

今天,我要以一个受过教育的人,学生,穷人来对那些富人说:“若你们懂的一个“有意的生活”和一个“无意的生活”的区别,那你就是一个真正的富人,然而你不懂,你将是个志穷者。富人他们不一定是因为有钱而富的,而是因为在他们身上有着优良的品质,也正是那些品质让他们在生活中有了人们的支持,社会的肯定,国家的认可,也就成为了国家的栋梁,成了一个真正的富人。”

在我看来在生活中往往有一些穷人在受着深痛的打击,他们也是同生活在一个和我们在一起的地球上,为什么我们不可以让那些穷人有着自己的意义生活呢?富人是有钱,可是敢问一下:钱可以干什么?他可以买到穷人的“志气”吗?不,“志气”你永远也买不到,真正的有钱人他是存在着“志气”,我相信“富人”与“穷人”你们的区别不会在存在,快乐阅读网因为你们将成为一个“一身正气”的有钱人。

篇6:血液判断贫富

血液判断贫富

最近,英国有最新研究发现,人体内不同类型的化学物质与其社会经济地位的高低有关。医生可以根据血液中的化学物质,立即判定病人的富有程度。部分研究结果显示,由于有钱阶层喜欢吃鱼和贝类,血液中汞、砷的含量较高;经济条件较差的人,其体内所含的化学物质多与吸烟及生活环境有关,体内铅和镉的浓度较高。

主导本研究的英国埃克塞特大学欧洲环境和人类健康中心医学家泰瑞尔说:“这项研究表明,化学物质会积聚在每个人身上,但重点是,化学物质的类型是由个人财富多寡所决定。我们还发现,其中18种化学物质长期累积与社会经济地位密切相关。”研究人员检查了人体179种低含量化学物质的积累情形。他们利用美国一组尿液和血液测试样本(该样本来自2.2万个个体)进行了深入研究,将参与者的社会经济地位与体内化学物质进行了比较。

英国研究人员发现9种主要化学物质与社会地位较高的人相关。其中涵盖了来自海鲜的砷、汞,还有铊、全氟辛酸和全氟壬酸;此外,防晒产品中的二苯甲酮-3成分也与富有阶层有关。另外,化学物质邻苯二甲酸单酯化合物,常用于食品及个人护理产品如洗发水的包装上,在富有阶层的体内浓度也较高。

研究人员发现,有抽烟习惯或居住在重工业区附近的居民多来自贫困家庭,体内铊、镉和铅含量均高。而其他用于熟食品包装的化学物质,往往与社会经济地位较低者相关。另外,英国皇家妇产科医师学会在报告中也建议准妈妈们避免使用不粘锅,购置新家具或屋内油漆,因为这些都会让胎儿暴露于含量过高的化学物质之中。他们警示说,尽管目前医学界对这些危险知之甚少,但最好事先采取预防措施。

泰瑞尔博士说:“能接触化学物质的环境日益增多,因此,身体处理复杂化学混合物的负担也逐渐升高。”目前科学家对这些化学混合物在体内所产生的实质影响,所知不多。一般科学界所持的主流看法是,愈接近贫穷线的人体内存在高含量化学物质的风险越大。但泰瑞尔说:“这项研究结果十分让人惊讶,化学物质竟与富裕阶层有关。以往众多的焦点集中于减少穷困民众体内化学物质负担,今后应该将焦点转移至更大范围,而不局限于穷苦人家。”

贫富差距总是存在的,从血液的化学物质含量已经反映出来。但是如何解决这个问题呢?似乎并没有更好的答案,贫穷者想要改变自己的社会地位也不那么容易。而富有者的选择余地似乎更大一些。现在所谓的有机食品大行其道不无道理。这样的食物选择又会进一步加大社会经济“鸿沟”。

据最近的消息,美国已经开始将本地的有机食品进行梯次分类,以方便各个阶层的.人士,这样对人们的生活方式也会产生正面的影响。根据美国农业部的统计,有17%的美国人――将近5000万人,生活在“食品不安全”的家庭。在改变这种状况的过程中,美国则采取了尽可能也让贫困人口吃上健康食品的措施。尤其需要在像沃尔玛这样的大型超市的货架上保证有贫困人口也能买得起的有机食品,从而让贫困人口在吃的方面更加健康,这样也会逐渐减少其血液中有害的化学成分。

【责任编辑】张小萌

篇7:何为贫富议论文

何为贫富议论文800字

一天,有位富翁带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎样生活的。他们在农场最穷的人家度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:“旅行怎么样?”“好极了!”儿子回答。“这下你知道穷人是怎么生活的吧?”父亲对儿子说,言下之意是告诉儿子,我们家很富有,希望儿子好好珍惜。可意想不到的是

“我发现咱家只有一条狗,可他们家却有四条狗;咱家里仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园只有四盏灯,可他们却有满天的星光;还有,我们的院子中有这么一点儿,可他们的院子却又整个农场那么大!”

孩子单纯的心最容易发现生活中美好的.事物,发现世俗之外的美丽天堂。何为富?何为贫?如人饮水,冷暖自知。

富人身边是摇尾乞怜的宠物犬,而穷人充耳都是柴门犬吠;富人能坐拥喷泉,但且看乡村小河悠悠;富人满屋灯火通明,又怎比得上满天星光;富人也许退守到自己的豪宅之中,却不知门外的满片土地。

在生活中,常听人抱怨,生来为何不在富贵之家,可我们却不知道,贫富的差距并不仅仅只是物质上的。

物质是身上的华服,而精神则是一颗心的高度。佛曰:唯心而已。一生匆匆,披星戴月。也许能换得金玉满堂,但换不来嘴边淡淡的微笑。钱为戈,引起这世上所有的烦恼。免去为金钱算计,也许你会有时间捧一本好书,品一杯好茶,听一首名曲,沐浴一天的阳光,这岂不是贫富的差距?陶渊明正是明白了这点,所以才会舍去功名,当了八十一天的彭泽县令而退出官场,归隐田园,过着日出而作日落而息的生活。

贫穷与富有是不能用金钱去衡量的,贫与富的差距是在纵向拓展的。纵是衣衫褴褛,也可来指点江山,激扬文字。便道是:何为贫?何为富?这,便是“贫”!这,便是“富”!

贫与富的差距,不仅仅是物质上的更是精神上的。贫富的差距不仅是生理上的,更是心理上的。唉!可惜大多数人只看到了前者。

江上雪,浦边风,笑着荷衣不叹穷……

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