沁河源头一个村庄的隐喻散文（合集3篇）由网友“煤球小狗”投稿提供，下面就是小编整理过的沁河源头一个村庄的隐喻散文，希望大家喜欢。
篇1：沁河源头一个村庄的隐喻散文
沁河源头一个村庄的隐喻散文
一只鸟从山顶的树上俯冲下来，长长的尾羽抖动着，被阳光染成的银绿，泛起，又沉没。它俏立在屋顶，张开双翅，抖了抖，又甩了几下尾羽，踱了几步，嘎地一声，飞入檐下。这情景有些眼熟，好像一个刚回家的人，在屋外拍去身上的灰尘，再进家门。
这是秋日午后三点。山西沁河源头，一个小而破旧的村庄。小到什么程度？从去沁河源头的路上往上看，只看到几堵泥墙，以为没人住了，却发现有两床被子，晒在屋外，鲜亮的绿，耀眼的红，在沁河源头这清冷凋蔽的秋，分外耀眼。
这时节的沁源，秋意已深，漫山再找不到一丝绿意，收割后依然站立的玉米，失色的枝枝叶叶，道尽秋的仓惶和无奈。落尽树叶的白杨，林立在道路两旁，枝杆上累累的伤口，诉说无尽的沧桑。从七里峪到灵空山，从山顶到山脚，所有的道路都被落叶占领，风吹过，一阵沙沙声，似吟唱似悲歌，脚步踏过，又是一阵沙沙声，似呻吟似叹息，所有落叶，都在告诉世界，一个关于停顿和静止的故事。只有沙棘依然红艳，像染血的泪珠，挂在枯干的枝头；偶有松球从头顶的枝桠上跌落，自肩头跃下，滚落到层层叠叠的落叶间，被落叶掩埋。人生何尝不是这样。层层叠叠的时光，无声无息，却又粗暴简单地把人掩埋。秋天，黄昏，清冷，与中年的我，站成时光中的同位语，仿佛那失色的玉米是我，满身伤口的白杨是我，满山或纷飞或沉落的落叶，也是我，不知不觉，已在岁月里走向仓惶，走向不归。
看到村子之前，我们乘坐的探寻沁河源头的车，在山间盘桓许久，满山的凋敝让人不忍卒睹，车内众人，又闭目昏然。终于，车停了，透过车窗，见到“沁河源头公园”字样，以为到了，却不下车。“还要再走五公里”。继续闭目养神，却听得潺潺流水声，如秋日私语，闻到清冽的水汽，干燥经日的鼻粘膜如久旱逢甘霖，神思不禁一震，开窗深深吸气，贪婪地吞咽。可是车却颠簸起来，坐过山车似的，跳起，又落下。时不时，司机还要下车查看一番，生怕底盘被硌着刮着，有时经过一个水坑，水坑里的水，便四下飞溅，甚至有几次溅上车窗，模糊了我们的视线。五公里，若在平路，只是一脚油门的事，这会儿却颠得人头昏。昏昏然中，看到那村，那鸟，那鲜亮的被子。心有所动，便下车上山进村。
进村的路是走多了走出来的土路，雨水冲过，脚步踏过，都留有明显的印迹。四野凋敝，可这土路上，却还有隐隐的绿意，细看，一粒粒细小的芽苞，从干硬的泥地里探出头来，像惺忪的睡眼，萌萌的，触人心弦。原来山野间，藏有这些生灵的秘密，只是我不知，也总有些事物，走出时间的苍茫序列，走向世界的一切法则和秩序之外，做了季节的叛逆者。一路星星点点的羊屎蛋，如洒落在枯草嫩芽间的黑色花朵，引我们进村。在我看不见的地方，有一群羊，在简单而沸腾地生活着。
十数间的泥墙，倒损大半，木椽支楞出来，像吃剩的鱼骨架，让人担心它随时会塌落下来。可它却是鸟雀的安乐窝。我不知道这些残破的屋檐，到底有多少鸟雀在此筑巢安家，我只看到那扇倒塌的脊梁下，一扇细长的尾羽在上下抖动，还有几声悦耳的鸟鸣，妩媚了枯瘦的秋野。
晒着被单的屋子，黄泥墙坚实。松软如泥，经过一番夯砌，也可以坚如磐石，不惧风雨，千年不倒。每次看到黄泥墙，都会心生敬畏。泥墙的上方，是木条支起的阁楼。木条掉了几根，好像缺了门牙的嘴，有几分滑稽的意味。那是放粮食的地方。沿着土墙堆垒着一圈整齐的柴火。屋前的空地，有洒扫过的痕迹，一直延伸到门前的一排青石板，光滑透亮，照得出人影。门上挂着花布帘。花布帘旧了，几乎看不出花色，布肉也薄了许多，但那上面，分明密布着生活的气息。
屋里传来说话声和笑声。
从看到这个村庄开始，我们就好奇，居住在这里的，是什么样的人。这说话声，几乎成了我们毫不犹豫掀开门帘无理闯入的借口。
屋子不大，一个土炕占了半个屋子。两口木箱，两座土灶，一个长长的烟囱像蛇一样逶迤着通向屋外。我想象着，它将在即将来临的`冬天，吃掉屋外那一圈整齐的柴火，温暖这个小而结实的屋子。两个中年女子，一个坐在炕上，一个蹲在灶前，有一搭没一搭地，拉着家常。蹲在灶前的女人，正剥着几棵大葱，灶上的瓷盆里，放着两团切碎的黄萝卜和白萝卜。她们要包饺子，晚上，她们要吃饺子。在北方，饺子是一种标志，即便简单的萝卜大葱饺子，也是一种欢腾的生活。
这时，一个中年男子走过来，用很重的山西口音与我们搭话。我们连蒙带猜，了解了村里的一些事。这个村叫二郎神沟村，相传此地两座山为二郎神担山赶太阳时担的两座山，半山上有两个天然石洞，为二郎神插扁担的地方，山顶有一个“二郎神庙”，故名“二郎神沟村。”目前还有三户人家六口人。屋里的两个女人，其中一个是他老婆，另一个，也是拐弯抹角的亲戚。他们不种地，只养些鸭子和羊。停在路边的那辆旧摩托车，是他们出山的交通工具。他拿着手机朝我们拍照。手机外壳上夹着一张红色的百元大钞。或许，在他眼中，我们这群人，就是吃饱了撑着的，无聊地成为他的风景。同行的人问他，为什么不出去打工。他呵呵笑着，支吾着，我替他想了几个答案，比如，工资不高，比如不适应不喜欢城里的生活。但我更想他坦然而明确地回答，为什么要出去打工？守着家园，过简单和朴实的生活，不也是喜乐人生。
离开村子时，我们指着不远处山头上一堆石头问，那是什么。他说，那是很多很多年前村人垒的神台。在神台上，便可与天对话，向众神祈祷。他回答得有些迟疑。我不知道他是不是依然相信，或还会上神台祈祷，但我知道，从古至今，我们一直试图为我们所依赖的大地，和信赖的天空，为存在和虚无之间，建立某种通道，而最终，只是要安置我们无法把握的、森严的命运。
在深秋，在这个阳光美妙的午后，我和这个村子相遇，或许，就是一种隐喻。
篇2：一个飘着墨香的村庄散文
一个飘着墨香的村庄散文
嵩峰乡的书记说，他要把“道德讲堂”的第一次献给我们三清女子文学研究会。
“道德讲堂”，原名“南峰拥翠”，建于清末。2013年5月修复筹建命名为“道德讲堂”。这座呈现着古香古色的讲堂，长宽均为20米，分前后两进，两进中间设一天井，用于通风采光。明亮宽敞的“道德讲堂”正厅，挂有老子的画像和铮铮发亮的“道德讲堂”四个大字；讲堂的四壁，纯属木质结构、它们的建筑工艺都非常的精湛；屋檐、斜撑、斗拱上的雕刻，栩栩如生；屋内的清漆花窗，像正月里五彩缤纷的古装戏，像八月中秋的明月光，像方方正正的中国汉字——一座古宅的存在，它取决于历史，一个崭新的乡村面貌，它取决于塑造，一座村庄子民的福祉，取决于干部，所以，当我坐在“道德讲堂”的书案前，我觉得我跟嵩峰乡的子民一样，真的是太有福气了！
目前，“道德讲堂”已成为党校的培训基地、纪委的廉政教育基地、上饶三清女子文学研究会的创作实践基地。2013年7月27日，一群热爱文字的三清女子和“百花洲”编辑部主任王彦山老师首届亲临了这座洋溢着浓浓书香的“道德讲堂”。
总以为，才高八斗学识渊博的人，一定是积累了岁月痕迹的长者，而王彦山老师竟然是位八零后。看着这位个头不高不矮、腼腆帅气、和蔼可亲的年轻人，我们惊讶地在心底追问自己，他——就是王彦山老师？！在接下来两个多小时的'讲学里，王彦山老师从教幼女背诗说起，轻轻松松就把我们引入一场精彩的文学授课中，从诗经到论语、从唐诗到宋词、从阅读到写作、从露天电影到高端科技——这些扑面而来的亲切话语，这些娓娓道出的学识，这些熟悉却又让我感觉陌生的知识，给予我无尽的遐思和思考。
对美的感慨，我一直懵懂地以为，觉得一个有知识、有才华的女人，就是美丽的，因为书中有曰“腹有诗书气自华。”而王彦山老师却在这里给我们读了这样一段经典的诗词：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爱美之心人皆有之，一个可以在这么多女人面前读这首诗的人，把对美的欣赏和感悟拿来跟我们一同品尝和分享的人，是多么的可亲、可爱又可敬呀！作为一个文人、名人，他至始至终没拿着文人或名人的架子跟我们大谈阔论他的文学和文字，而是平易近人得像跟我们唠家常一样聊着这些文学和文字。我无法掩饰内心的尊敬和崇拜，王老师这种毫不修饰的憨厚和质朴，似一股清清的山泉、似一杯淳淳的美酒，蕴藏着诗的火种，轻轻一碰，我便能感受到、触摸到他那个滚烫的诗心！
诗者诗心，一个文人、诗人不仅仅要有外像的美，更重要的是要有内心道与德的呈现，善与真的境界。在“道德讲堂”里，我看到了真正的诗者、诗心！
篇3：村庄有一个美丽的乳名散文
村庄有一个美丽的乳名散文
其实，每一个村庄都有一个乳名。那乳名叫起来很温馨，香甜。很美丽,素朴。燕子知道，麦田知道。河水知道，花儿草儿知道。蝴蝶也知道……
它与无数的村庄区别开来。是专属，是暖心的春阳，是甜甜的蜜糖。每一个村庄里的人呼唤时，都会心生甜蜜，亲切的似唤着最亲近的那个人儿。亲切，而又温暖。那种幸福的感觉，真的是，无法言表。
是谁对谁呢？是母亲对孩子？还是孩子对母亲呢？有时候，就似母亲在唤着自己的孩子；又有的时候，仿佛就是孩子在呼唤母亲。无法分辨，只感觉亲密的情感，只感觉美好的情感。安妥，暖心。
我真的无法分辨，我总是陶醉其间。我发现这个秘密时，我还很小，但我，就已经住在我的村庄里了。无法选择，就如你无法选择谁是你的母亲一样，但，你却感觉真好，做我的母亲的人尤其亲切，最是美丽。住在的村庄尤其美丽，最好不过的。
庆幸着，我降生在这个村庄里，而不是别处。感念着母亲做了我的母亲，而不是别人，好幸福，好快乐。从此，我的故乡就是这里，无法更改，打上烙印。从此我的母亲，就是我的母亲，无法替代，唯一的，也是世界上最亲的人。
想想，那一瞬间。我刚一降生，当我睁开眼睛，看到的是我母亲的慈祥，嗅到的乳香，滋养着我的生命。当一滴滴母乳，流进我的胃腹，变成我的血流。我的食粮，母亲的血液。
吸吮着母亲甜糯的乳汁，感受着母亲温暖的怀抱。同时，最初看到的就是村庄，美丽的小村庄。感觉到了，绿油油的麦田环绕着村庄，我以为我也是麦子，我落地时，扎根在这广袤的田野上，我富有着极强的的生命力。
村庄，与孩子们的欢笑声一起欢乐，陶醉；与鸟声一起嘹亮，缠绵。村庄，总是与鸡鸭鹅狗一起唱和，喧闹。村庄，总是与庄稼一起成长，收获。
最是美丽，村庄，总是缕缕炊烟，缭绕生息，还有，还有，亲亲的村庄，总是住着一双慈祥的老父亲老母亲，牵挂着，充满无限温暖。那是家呀，那是幸福的港湾。
隐隐禽鸣，树木蓊郁环绕；袅袅炊烟，花儿竞相开放；嘈嘈乡音，庄稼青绿；杂杂牛羊，哞咩互问互答；潺潺溪水，杵声此起彼伏。
我喜欢蝴蝶飞舞的小河旁。我扎着两只麻花辫儿，举着妈妈给我扎好的扫帚扑蝴蝶儿。那扫帚是一把艾蒿扎就的，或是一束束野花儿，我举在手上，东一头西一头地追赶着蝴蝶儿蜻蜓儿，洒下一串串欢乐的笑声……
母亲就在河水旁，或是，洗衣裳，或是洗野菜，或是淘米……总是，偶尔冲着我喊上一句：“妮儿，小心点，仔细脚底下，别摔着啊。呵呵，这孩子，见了蝴蝶什么也不顾了呢。”
波光粼粼，河水荡漾，母亲的脸庞映在水中，好似一朵婉约的荷花，好似一尾自由的鱼儿，秀丽，端庄。我一直在想，那清清河水，定能将母亲的鱼尾纹洗涤。由此，母亲在孩儿心目中，会永远年轻，永远美丽。
童年，村庄就是我的乐园，我因为住在村庄里而快乐。那个村庄，有一个美丽的名字，有着一个香甜的乳名。别人也许并不知道，可是，我记得最牢。无论谁从这里走出去，走多远，也都会嗅着这美丽香甜的乳名味道，一次次返回来，回到村庄，回到母亲身边。
我就在那村庄里，耳目熏染，我将村庄植入我的记忆，栽植到心田里。我走不出村庄的温暖，村庄也走不出我的心田。我将心田里的村庄守候到地老天荒，村庄永远将我环抱在它温暖的胸怀里。
我知道，从我一出生，我已经将自己与我的村庄粘连一起。这村庄模样，就似我最初见到母亲的模样，这村庄的.慈祥，就如母亲的慈祥。村庄是古朴的，也是极为朴素。村庄是善良的，也如此友善，善待来到村庄，或是过路的人儿。善待每一朵花儿，每一棵草儿，善待天上的飞鸟地上的各种生物……
我一直住在村庄里，一直到我读完小学。不会忘记小学校，离家没有多远。同伴们每天早晨一起喊着去上学。老师也是村庄里或是不远万里而来的，最美丽的姑娘或是小伙子，亲切而又熟悉。将知识毫不保留的教给我们，将青春献给我美丽的小村庄。
村庄里有商店有礼堂有邮局有诊所也有通往县城的车站……我喜欢那个小小的商店，那是我童年甜蜜的地点。母亲总是给我几角钱，让我带着弟弟去那里买回喜欢的糖果，还有我喜欢的各种玩具和学习用的铅笔本子……
无法想象的一种甜蜜，我和弟弟坐在村庄的小桥上，半块糖果吃出来的蜜甜。好似那样的甜蜜再也无法寻觅，就似那村庄的乳名，独有的一份，无法复制。
总是，在夕阳下西前，去往村口，迎回去工作的母亲。母亲回到家什么也不顾，就去灶间生火做饭。立时，炊烟袅袅，几乎整个村庄的烟囱都一个姿态，炊烟也一个方向，被风吹向同样的远方。
我会牵着弟弟手儿，连说带笑，去农田里寻找父亲。远远的就看见父亲那年轻的身影，在绿油油的田地间挥汗如雨。火红的太阳从身后照耀过来，父亲的身影显得高大，而有力量。
记得晚风习习，父亲见到我和弟弟，就会直起腰来，拉着我们一起坐在田间地头。父亲寻出一张烟纸，卷上一支烟，猛吸一口，看看身旁的我和弟弟，微微的笑着。满足，幸福。
父亲会给我们讲庄稼的故事。父亲说庄稼也是有情感的呢，你要是对它不理不睬的，它也会对你不理不睬的呢。你不关心庄稼，不付出汗水来，那到秋后，庄稼就给你个样子看了。呵呵，你糊弄庄稼一时，庄稼就糊弄你一年。就这么简单，因此，对待庄稼一定要用心，一定要勤劳，不惜流汗水，才会有收获。
记得最多的时候，我就在田野上玩耍，采花或是在河边采野果子挖野菜……弟弟总是跟在我的身边，一步也不肯离开我。我们一起采着各色花草，一起唱着歌谣。有时候，弟弟会爬到树上摘野果子，尤其是春季里，当惹眼的榆钱一串串好似暴发户似的，腰缠万贯之时。
弟弟会爬到树上，坐在树杈间，边吃榆钱边给我扔下几枝来。傍晚时候，西方的火云，好似要烧塌下来，我和弟弟讲榆钱一束束撸到篮子里，欢喜的回家，让母亲蒸榆钱饭吃。
好似，那甜甜的榆钱饭香，犹在唇间甜柔香腻。那么多的美好纯美，在我内心迂回缠绕。我却已经离开了那村庄，离开了那熟悉的田野、老屋、小河，还有那些伙伴们，一晃就是许多年，许多年。
然而，村庄，在我眼里，永远最美丽；村庄的乳名，永远最香甜。我总是含在嘴里怕化，捧在手心怕掉。于是，放进我的心房里，在夜里，在白昼，在月光里，在灿烂阳光里。我会轻轻的呼唤着我村庄的乳名，轻轻的……仿佛间，听到村庄的声音，听到了母亲在呼唤着我，唤我回家，回到村庄，回到母亲怀里。
村庄，只是一个轻轻呼唤。唤着它的乳名，已将我幸福旳甜醉。
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