黄氏祠堂对联（共11篇）由网友“桥豆麻袋等一哈”投稿提供，以下是小编精心整理的黄氏祠堂对联，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：黄氏祠堂对联
黄氏祠堂对联
江夏世泽
淮阳名家
教化第一
孝友无双
徽流江夏
景焕阳春
光前已振家声久
裕后还留世泽长
朝夕莫忘亲命语
晨昏当荐祖宗香
绵绵世泽留孙子
赫赫家声继汉唐
名开子舆当日里
孝传司马鰄朝人
谷风淳淳喻后辈留芳百世
英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋
光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模
祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图
千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾
顷亩良田泽被后世水土养育一方人
分姓氏族联
许氏
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
曹氏
大地钟灵，肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞，宏开富有接云光。
啰咀建鸿图，肇启御题四字美;
嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。
周氏
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
云氏
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
唐氏
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲;
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
黄氏
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
篇2：黄氏祠堂对联
黄氏祠堂对联
祠堂对联是中华传统的一个特色，那么关于其中的`黄氏祠堂对联又有哪些呢?
黄氏祠堂对联
一：世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列;下联：家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。参考：湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联
二：千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾;下联：顷亩良田泽被后世水土养育一方人;下联：
三：西晋伦常南粤士;下联：六年庐墓性命心。参考：广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联
四：光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模;下联：祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图
五：光前已振家声久;下联：裕后还留世泽长
六：金墩入阁一相国;下联：黄府进士三尚书。参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联
七：绵绵世泽留孙子;下联：赫赫家声继汉唐
八：江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;下联：琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声
九：清白传家，若不涤虑洗心，曷以光昭令绪;下联：文章报国，须知禀经酌雅，庶几黼黻隆时。参考：广东省佛山市南海学正“永享堂”联
十：黄子炎孙，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓;下联：宗功祖德，蒸尝万古，巍巍乎佳里宗祠。参考：台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联
十一：树廿一宗支，追崇维廿一;下联：礼三千客食;配享以三千。参考：四川省三台县黄氏宗祠族用联
十二：教化第一;下联：孝友无双
十三：发迹江西，不愧武成世业;下联：播迁湖北，丕振山谷家风。参考：湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联
十四：水源深，江夏颍川光俎豆;下联：土德旺，石公山谷荐馨香。参考：四川省三台县黄氏宗祠联
十五：朝夕莫忘亲命语;下联：晨昏当荐祖宗香
十六：江夏垂德源流远;下联：三七遗芳世泽长
十七：启后光前，想当年事业炳炳麟麟，自是既明且哲;下联：元功硕德，愿来世子孙绳绳继继，无忘显祖荣宗。参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联
十八：宋代奎章学士;下联：中华开国元勋。参考：广东省饶平县城的黄氏老大宗祠联
十九：祠宇重新，惟期光前裕后;下联：规模由旧，肃此春祀秋尝。参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠
二十：勉子谱新篇，遗响难忘徐刺史;下联：律躬同古曲，蜚声犹记阢乡侯。参考：湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联
二十一：江夏世泽;下联：淮阳名家
二十二：名开子舆当日里;下联：孝传司马鰄朝人
二十三：颖川德政;下联：江夏贤声。参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联
二十四：江夏源北国;下联：万石肇南雄。参考：广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联
二十五：南邦相业;下联：东观书馨。参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联
二十六：名开子舆当日里;下联：孝传司马鰄朝人。参考：广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联
二十七：徽流江夏;下联：景焕阳春
二十八：地峙湖城，愿作祖先肖子;下联：支分梅月，期为盛世良民。参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联
二十九：凤翔守魁卿督及第;下联：榜眼探花文武巍科。参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联
三十：谷风淳淳喻后辈留芳百世;下联：英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋
三十一：世笃忠贞，历宋元明以际国朝，百代冠裳垂统绪;下联：家传孝友，合绥会通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠
三十二：湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉;下联：颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。参考：广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联
扩展阅读
黄氏宗祠简介
江边黄氏宗祠是一处建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。位于东莞市企石镇江边村的隔塘自然村和大围自然村交界处，占地面积654平方米。据《江边黄氏族谱》记载，江边黄姓先祖南宋时因战乱从江夏(今湖北汉口一带)几经周折南迁定居于江边，明朝嘉靖年间(1522—1560年)，族裔黄学伊中举出仕为官(官至江西抚州通判)，倡议之下，兴建黄氏宗祠。清咸丰九年(1859年)，族人黄龙韬因征剿太平军有功，受朝廷封赏后，对祠堂进行重修。祠堂面宽五间，进深三间，硬山顶，抬梁式混穿斗式结构，中轴线对称布局，庭院式设计，使用36根石柱作支撑梁架。正门是斗拱牌楼，高宽各12米;二、三进各设有明天井兼回廊，三进另辟有左右厢房。布局合理，宽敞、明净、庄严、大方，具有早期珠三角汉族建筑文化特色。祠内保存有明朝海瑞题赠的楹联(仿制品)一副，有黄学伊题书的正门牌匾，有清光绪皇帝嘉奖族人黄龙韬为“振威将军”的木刻圣旨，还保留有一批木雕、石雕、灰塑等建筑构件，工艺考究，展现了了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力，具有较高的艺术价值。黄氏宗祠于1992年由江边村村民集资进行了修葺，被列为东莞市文物保护单位。
篇3：王氏祠堂对联
王氏祠堂对联
王氏祠堂对联
王姓是中国五大姓氏之一，来源不一，分支众多。历代史家依据不同来源，分为姬姓之王、妫姓之王、子姓之王，虏姓之王等，又依据居住地不同，分为太原之王、琅琊之王、北海之王、陈留之王等，还依据堂号不同，分为乌衣王、三槐王、马蕃王等。在众多来源中，姬姓之王是绝大多数王姓的本源。王氏的受姓始祖（一世祖）即源自姬姓。王氏族谱载：“王氏受姓始祖王乔（子乔），本姓姬，为周灵王长子，以直谏废为庶人，灵王次子姬贵立为晋王，诏晋之子敬为司徒，封其父为晋王，遂以王为氏。”这支王氏，世居太原，成为望族。至战国时期晋公后裔王翦、王贲、王离祖孙三代为秦朝大将，为秦始皇统一中国立下了赫赫战功。王离所生二子：长曰元，居琅琊，次曰威，仍居太原，从此就分为太原、琅琊两上郡望，王元、王威分别成为两支的始祖。其后太原王氏繁衍成为王姓最大的分支。初唐四杰的王勃、北宋兵部左侍郎王 （三槐王氏）、北宋名相王安石等均出自太原王氏。故，太原郡望是王氏的`发祥之地，太原堂号源此。“清节流芳”，说的是汉朝的王霸，字儒仲，少有清节，仕汉平帝，召为尚书令，钦赐“清节流芳”。
“四杰传芳”为王、杨、骆、卢四姓的共同门楣题辞。典故出自初唐四杰王勃（山西河津人，青年作家）、杨炯（陕西华阴人，著名诗人）、骆宾王（浙江议乌人，文学家）、卢照邻（河北涿州人，著名诗人）四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。，他们以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。被称为“初唐四杰”。“初唐四杰”在创作上的不同个性特点。其中，王勃《送杜少府之任蜀州》、杨炯《从军行》长于律诗，骆宾王《帝京篇》、卢照邻《长安古意》长于歌行。“四杰传芳”盛赞初唐的这四位杰出人物，美名传扬，留芳于世。
王姓宗祠四言通用对联
三槐世泽；
两晋家声。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
三槐甲第；
双桂家声。
——佚名撰王姓宗祠三槐堂通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联见上题头《四、郡望堂号·2、堂号：三槐堂》介绍。
家传乌巷；
古继青箱。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。下联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。
太原望族；
东晋名家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。
求鲤世泽；
爱鹅家声。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出汉·王祥（历汉、魏、晋三代，下同），有卧冰求鲤奉母之故事，旧时列为“二十四孝”之一。下联典出东晋·王羲之性爱鹅，为山阴道士写《道德经》以换鹅。
阳明学术；
逸少风流。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王姓宗祠太原堂联。上联典指明王守仁，于故乡阳明洞中讲学，世称“阳明先生”。下联典指东晋·王羲之，字逸少，有“东床坦腹”的故事。
卧冰跃鲤；
朝阙飞凫。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典自汉·王祥，卧冰求鲤侍母。下联典自东汉·王子乔每朝阙，来去无踪，凭双凫飞来，时人称其“仙吏”。
辋川书画；
沂国方严。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐·王维，工诗善画，晚年居蓝田辋川。下联典出宋·王曾，封沂国公，处政方严。
明妃青冢；
金母瑶池。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指西汉·王昭君。下联典指神话传说西王母。
槐堂世瑞；
珠树家珍。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐。下联典指唐·王勃。
暖舒柳岸；
瑞溢槐堂。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联典指北宋·王祐、王旦父子。
王姓宗祠五言通用对联
一经传旧德；
五字耀英才。
——王澍撰王姓宗祠通用联
采用清代吏部员外郎、书法家王澍联。
德从宽处积；
福向俭中求。
——王时敏撰王姓宗祠通用联
采用清初画家王时敏联。
王姓宗祠七言通用对联
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指东晋·王羲之书法为古今之冠，其之最为《兰亭序》贴。下联典指北宋·王祐。
碧纱笼护诗人草；
金带围开宰相花。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐·王播，显达为相后，寺僧以碧纱笼护其孤贫寄食时题于寺壁之旧作。“金带围”，为花瓣腰部有一圈黄色的红芍药。相传此花少见，如开则城中当宰相。下联典出宋·韩琦家宴，王珪、王安石、陈太博均在，金带围一出四枝，后四人先后为相。见宋周辉《清波杂志》。
黄槐绿竹栽新院；
紫燕红鹅说旧家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。
千里荷花开世界；
一杯美酒对湖山。
——佚名集句题王姓宗祠通用联
上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。
天收运召沧江客；
兵气销为日月光。
——王懿荣撰王姓宗祠通用联
采用清代金石学家王懿荣联。
对联喜贴右军墨；
春意乐赋摩诘诗。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
秋水落霞惊四座；
桐花栖凤报群贤。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”句。下联典出清代诗人、刑部尚书王士祯。
庭前刻玉称人瑞；
阶上看槐庆德长。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联指北宋·王祐。
笃宗族以昭雍睦；
训子弟勿作非为。
——王贞常撰王姓宗祠通用联
采用王氏名人王贞常座右铭联。
淡如秋水闲中味；
和似春风静后功。
——王士祯撰王姓宗祠通用联
采用清代诗人王士祯联。
语为吉祥滋厚福；
心缘谨慎历亨衢。
——王昶撰王姓宗祠通用联
采用清代学者王昶联。
传家节操同松竹；
报国功勋并斗山。
——佚名撰王姓宗祠通用联
采用王氏节义堂联。上联典自王氏家族有松竹般的节操。下联典自王氏家族人才辈出，不少人为国为民建过功、立过业，有斗岳般的功勋。
中堂喜贴右军墨；
西苑常吟摩诘诗。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出晋代王羲之，世称王右军。下联典出唐代诗人王维，字摩诘。
兰亭一集家声远；
槐树三株世泽长。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
下联典出宋·王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称三槐王氏。
望族聚居乌衣巷；
名家缘来紫燕诗。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出宋·王旦之父王祐，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。下联典出晋·王导，位至丞相，其子孙世代簪缨。
扬朱理学斗山仰；
开闽勋猷俎豆香。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典出明代哲学家、教育家王守仁。下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟。
王姓宗祠七言以上通用对联
天下文章，莫大乎是；
一时贤士，多从游之。
——佚名撰王姓宗祠通用联
全联典指指清代大臣、诗人王士祯。
秋月春花，当前佳句；
书法名画，宿世良朋。
——王文治撰王姓宗祠通用联
采用清代诗人、书法家王文治撰书联。
家传乌巷，三槐世泽；
古继青箱，两晋家声。
——庄温英撰王姓宗祠通用联
上联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。下联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。
愿有两眼明，多交益友；
恨无十胩暇，快读奇书。
——王兰汀撰王姓宗祠通用联
采用历史名人王兰汀撰联。转引自《中国楹联鉴赏辞典》。
读卷识忠肝，足征明目；
阅书藏锦腹，始见天聪。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出南宋学者王应麟，字伯厚，淳祐年间进士，官至礼部尚书兼给事中。学问广博，对经史百家、天文地理等都有研究，著有《因学纪闻》、《玉堂类稿》等。某年殿试，他应召参与复考，理宗想把第七卷放在第一位，令他读卷。他读后评价“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”，便将作者选拔为状元，唱名时才知道是文天祥。下联典出汉代上虞儒生王克，苦读书又善读书，满腹经纶。
手植庭槐，伫应三公佳兆；
才称珠树，雄居四杰先班。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典指北宋·王祐。下联典指唐·王勃。
阳明理学，一代斗山瞻仰；
开闽勋猷，千年俎豆馨香。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出明代哲学家、教育家王守仁，字伯安，余姚人，曾在故乡阳明洞中筑室，世称阳明先生，官至南京兵部尚书，封新建伯。初学程朱理学与佛学，又转陆九渊心学，并发展了击的学说。著有《传习录》、《大学问》。明代中期以后，阳明学说影响极大，还传到日本。下联典出五代时闽国的建立者王审知兄弟，王审知字信通，因始人，唐末，跟他哥哥王潮起兵入福建，王潮死后，王审知被封为闽王，在闽兴学校，建海港，促进了当地经济、文化的发展。
中说书香，世传五子至理；
古人品重，文标八大名家。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王氏宗祠联。上联典指隋哲学家“文中子”王通。下联典指北宋名相，文学家王安石。
赋美才奇，汉南称独步之学；
年高德昭，睢阳推五老之尊。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出汉末文学家王粲，字仲宣，山阳高平人，为曹操幕僚，官侍中。博学广闻，诗、赋辞气慷慨，被誉为“建安七子之冠冕”，下联典出宋代太原人王涣，官太子宾客，庆历末年，他与原宰相杜衍、原光禄卿毕世长、原兵部郎中分司朱贯、原尚书郎冯平，告老退居南京（今河南省商丘，古睢阳），结为五老会，都年过八十，康宁爽健，相处甚欢。
系出周暹，万派同源传佛国；
亲联中泰，四邻合德耀南天。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为泰国首都曼谷王氏宗祠联。上联典指泰国古称暹罗，为佛教之国。下联典指王姓华侨、华裔遍及东南亚。
迁史前稽轩昊，由来遵远祖；
明图可按姬王，自昔证同宗。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联为王氏宗祠联。全联典出王氏得姓源流出自姬姓，系出周灵王太子晋，而其祖根一 直可上溯至黄帝轩辕氏，这在司马迁的《史记》与明代余姚王氏族谱所辑宋代《御制太原王氏世荣悠远谱系图 》中均有明确记载。
继祖宗一脉真传，克勤克俭；
教子孙两行正路，惟读惟耕。
——王士祯撰王姓宗祠通用联
此联采用清代诗人王士祯联。
珠树家珍，流传圣主贤臣之颂；
槐堂世相，记载忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联典出王勃兄弟和王褒。唐初文学家王勃和他哥哥王勮、弟弟王助并有才名，当时文学家杜易简称为“三株树”。王褒，字子渊，资中人，西汉辞赋家，宣帝时，益州刺史王襄向朝廷推荐他，应诏曾作《圣主得贤臣颂》。下联典出宋代王祐、王旦父子和王尊、王杨。王尊字子赣，汉代高阳人，官益州刺史；王杨，即王吉，字子阳，汉代皋虞人，宣帝时官博士、谏议大夫。当时人说：“王杨为孝子，王尊为忠臣。”
幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼；
锦篇垂芍药，天章启百代龙文。
——方兆麟撰王姓宗祠通用联
此联采用安徽省怀宁县月山镇王氏宗祠联。上联典出南朝齐人王俭，字仲宝，南朝宋明帝时，官秘书丞；入齐，迁尚书左仆射，领吏部，封南昌县公。少年时即好礼学，尤善《春秋》。唐李商隐有“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营”诗句，唐罗隐也有“王俭望高，芙蓉比幕”句。“燕翼”，语出《诗经·大雅·文王有声》，善为子孙计谋。下联典出唐代京兆人王徽，字昭文，进士出身，历官右拾遗、户部侍郎、同平章事、右仆射，曾写有《芍药赋》。
辅国有先声，宋相元藩明督抚；
传家无别业，唐诗晋字汉文章。
——佚名撰王姓宗祠通用联
此联采用湖南省邵阳蒋河桥王氏宗祠联。上联典出宋相，指北宋政治家、文学家、思想家王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，庆历年间进士，神宗时官至宰相，推行青苗、均输、农田水利等新法，封荆国公。“元藩”，指元代沈丘人王保保，平章察罕帖木儿的外甥、养子，顺帝赐名扩廓帖木儿，历官太尉、中书平章政事，封河南王，总天下兵马，屡与明将徐达交战，曾被明太祖朱元璋夸称“奇男子”。“明督抚”，指明代哲学家、文学家王廷相，字子衡，仪封人，弘治年间进士，曾任四川巡抚，官至南京兵部尚书，与李梦阳、何景明等并称“前七子”，著有《雅述》、《慎言》等。下联“唐诗”，典出唐代诗人王勃、王维、王之焕、王昌龄等。“晋字”，指晋代书法家王羲之、王献之父子。“汉文章”指东汉哲学家王充，字仲任，上虞人，少年时曾游洛阳太学，博览群书而不拘泥章句。曾官郡历曹、治中等。后罢职家居，从事著述，一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义，著有《论衡》。
珠树家珍，古今侈圣主贤臣之颂；
槐堂世相，记载传忠臣孝子之名。
——佚名撰王姓宗祠通用联
上联前句典出唐·王勃兄弟三人毕有才名，人称“三株树”；上联后句典出汉·王褒，字子渊，应诏作《圣主得贤臣颂》称旨。下联前句典出北宋·王祐。下联后句典出宋·王吉，孝子；王尊，忠臣。
自东周受姓以来，功名及五侯三公，才学列七贤四杰，文韬武略，代有英豪，祖德溯渊源，俎豆馨香，凛凛乎秋霜春露；
从西村卜居而后，支系分千流万派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相继续，子孙庆昌炽，门庭清白，蒸蒸焉身显家齐。
——佚名撰王姓宗祠通用联（45+45=90字）
此联采用安徽省铜陵县西王村王氏宗祠联。上联“五侯”，典指汉成帝一天中封舅父王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯；“三公”指宋代王旦；“七贤”指三国魏末王戎列竹林七贤；“四杰”指唐初王勃列初唐四杰。下联典出西王村王氏的繁衍。
篇4：刘氏祠堂对联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联 余庆堂联 余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
落道公式 道远几时通达，路遥何日还乡。
生，老，病，死，苦。
氏族联 百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。 昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
福星高照栋孙，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
篇5：朱氏祠堂通用对联
爱士礼贤，名戴太守
淑人君子，帝表司农
玉海千寻，遍探五经之秘
书楼万卷，博搜二酉之奇
堂势尊严昭万代祖功卓著
孙枝茂盛旺千年事业辉煌
东曦照吾家自是朝阳府第
海角为故土终成积善人家
朱氏家族武略文韬伟绩传万里
良家后代家兴业旺大道奔千秋
自是灵通锦绣山川同并寿
本乎显应正直人物共增辉
祖德映日承前启后兴伟业
宗庙增光励志倡荣育大梁
篇6：朱氏祠堂通用对联
高天厚地献奇星斗图书山水画
耀祖光宗垂训衣冠礼乐圣贤言
族脉接沛源源深泽流万代
宗祠建南山山秀福荫千秋
鸿公肇姓仍续邾家香火
秺祖建堂始培沛国根基
偿夙愿扬族势光前浴后家家旺盛
树雄心建宗祠继往开来户户昌隆
源溯沛国，天地启宏慈，天子功勋昭日月
德馨紫阳，古今垂旷典，圣人儿孙念恩荣
南山耀锦章水如银承元帅声威威震四海
康邑发祥朱门衍派传功德德扬五洲
朱氏祠堂楹联(有出处)
道统阐薪传，洙泗真源今未坠
儒型垂梓社，沧州精舍此重开
篇7：龚氏祠堂对联
龚氏祠堂对联
祠堂是族人祭祀祖先的'场所，下面是为大家带来的龚氏祠堂对联，请看：
龚氏祠堂对联
百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香.
恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦.
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，必有丰年人耕禹甸，
祖则无私无为善长，是训是行赞乃祖武，
民安物阜一视同仁。 贻尔多福家戴尧天。
宗能秉公师作明神。 有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
篇8：王氏祠堂对联
王氏祠堂对联集锦
王氏祠堂对联大全：
家传乌巷
古继青箱
百年树德
奕代流芳
三槐甲第
双桂家声
三槐世泽
两晋家声
绳其祖武
佑我后人
太原望族
东晋名家
阳明学术
逸少风流
昭假烈祖
佑启后人
一经传旧德
五字耀英才
德从宽处积
福向俭中求
笃宗族以昭雍睦
训子弟勿作非为
泽及后裔典万古
姻怡乡党俎千秋
扬朱理学斗山仰
开闽勋猷俎豆香
传家节操同松竹
报国功勋并斗山
保民子而民欢乐
宁尔裔则尔炽昌
聪听祖考之懿德
思贻父母以令名
兰亭一集家声远
槐树三株世泽长
读卷识忠肝，足征明目
阅书藏锦腹，始见天聪
中说书香，世传五子至理
古人品重，文标八大名家
辅国有先声，宋相元藩明督抚
传家无别业，唐诗晋字汉文章
幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼
锦篇垂芍药，天章启百代龙文
抱水环山，乌巷重开新第宅
敦诗说礼，青箱原继旧家风
继祖宗一脉真传，克勤克俭
教子孙两行正路，惟读惟耕
篇9：通用廖氏祠堂对联
得姓经三千载，派别支分，自汉迄明，代有忠良华国史
合基历十余载，宗绵谱序，从兹以往，长期敦睦颂先芬
——广东梅州梅江区大塘面廖氏祠堂联
祖德溯三洲，源远流长，看此日人文蔚起
宗功承万石，根深叶茂，喜今朝景运维新
——广东梅州东厢月塘面廖氏祠堂联
“万石”：宋廖刚及四子时称“万石廖氏”，见《宋史·廖刚传》。汉代，凡一门有五人以上二千石官者谓万石。
弓治箕裘缵万石之休风绳其祖武
诗书礼乐衔九英之气脉贻厥孙谋
——广东深圳山廖氏谷仓世居联
“绳其祖武”：《诗经·大雅·下武》：“昭之来许，绳其祖武。”
“贻厥孙谋”：《诗经·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子。”。“诒”通“贻”。
源出武威汝南，历周汉晋唐宋元明清，世推望族
派盛楚豫闽粤，数公侯卿相台垣督抚，代显伟人
——福建永定县廖氏宗祠联
世系平阳，作君作师，亿万年家声丕振
支分元亮，乃文乃武，千百载组泽长流
——广东梅州三角塘廖氏平阳堂联
由宁化来梅州，贻谋后裔，百代簪缨，声扬世彩荣万石
始水南居莆里，体念先人，一堂昭穆，名垂俎豆享千秋
——广东梅州水南莆里廖氏祠堂联
一笔现尖峰，看山川形势，毓秀钟灵，远溯宏基开六世
座门环带水，迎日月光辉，承先启后，长期敦睦颂先芬
——广东梅州三乡镇廖氏祠堂联
石福攸同，祥绵世泽
源泉有本，派衍叉溪
——福建上杭县古田廖氏宗祠联
拓历代之精神，倚笔架，朝天虹，礿祠蒸尝光祖德
裕后裔以文武，进黉宫，游泮水，诗书礼乐启孙谋
——广东梅州大埔县湖寮廖氏拓裕会祠堂联
承继仰先谟，忝不才劳苦半生，始创家居叨祖德
启传期后进，愿尔辈勤求四业，永垂模范裕先谋
——广东梅州大埔县湖寮廖氏承启堂联
学裕五经应首选，又步元重耀儒林，为本诗书光祖考
绩昭两省为分符，曾制锦誉扬父老，长留德业大云礿
——广东梅州大埔县湖寮长教廖氏双桂堂联
北国肇先贤，帝泽龙恩，封武威，赐世彩，忠孝荣褒，祠宇耀祥光，展一派豪情，际会风云长发达
南疆繁后裔，宗功祖德，宦百越，居岑溪，昙容济美，都宫钟毓秀，聚九州灵气，昌期兰桂永腾芳
——广东梅州大埔县水车镇廖氏光景公祠堂联
篇10：通用廖氏祠堂对联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
余庆堂联
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
氏族联
百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用，下同)
长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;绳其祖武;慎终追远;
丕振家声。俎豆千秋。继序不忘。佑启后人。贻厥孙谋。积厚流光。
百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵;奉先思孝;孰事有恪;
奕代流芳。佑我后人。祀事孔明。意虔便安。敦族言欢。明德维馨。
篇11：吴氏祠堂对联
吴氏祠堂对联
自古以来，每个姓氏祠堂对其对联的'要求都要很高。本文的内容是介绍吴氏祠堂对联，欢迎大家参阅。
吴氏祠堂对联
梅里千古盛 延陵万年兴
梅里松柏茂 延陵桂兰香
青山扬硕德 碧水溯高风
世家有首记 至德无双称
观乐知时政 闻诗论国风
挂剑心存义 延陵裔继贤
梅里传三让 延陵继千秋
世家记第一 至德名无双
祖德传千古 延陵盛万年
延陵世第 渤海家声
世家记首吴文化 至德名邦孔圣书
同心让国奔梅里 继祖遗风避延陵
观乐论政传佳话 挂剑酬心树义名
饮水思源扬祖德 知恩报本浴后昆
敬祖千秋承祖德 尊宗万古继宗风
延陵衍派家声远 至德宗传世泽长
孔圣题碑宗族誉 延陵敬祖子孙荣
望岀延陵家声远 源连梅里世泽长
季子门第德仁齐备 延陵世家忠孝惟馨
让德高风雅观周乐 挂剑知交名垂青史
祟贤逊国圣贤赞至德 敬祖尊宗祖先佑儿孙
道统文章传三让德 诗书礼乐继千秋簪缨
使鲁观乐闻声知变故 挂剑酬心尚义不欺心
敬祖奉先中华传统美德 礼让开拓吴氏永久家风
继往开来振兴中华民族 承先启名繁荣吴氏家业
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★ 落成庆典的发言稿
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