第十三课：空城计..（精选8篇）由网友“小斯”投稿提供，下面是小编收集整理的第十三课：空城计..，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：第十三课：空城计..
第十三课：空城计..
张村田
罗贯中
导学平台
[课标要求]
1、概括情节发展的四个阶段。
2、分析人物思想性格。
3、理解文中对比映衬的写法。
4、揣摩细节描写的妙处。
5、欣赏《三国演义》的语言特点。
[学法点悟]
阅读小说应从情节入手，抓住情节发展各阶段中人物的神态、动作、心理分析人物形象，本文三次写到诸葛亮的“笑”，细细揣摩，可见人物性格之一斑。
[整体感知]
读完课文，我们可以看出，课文通过扣人心弦的情节，生动地刻画了人物形象。课文虽然是节选，但情节相对完整，情节发展脉络清晰。文章运用了对比映衬和细节描写突出了主要人物诸葛亮的足智多谋。情节的几部分，应怎样概括？诸葛亮的三次“笑”各反映了他怎样的心理？
[疑难解析]
质疑：如何用简洁的语言概括本文情节的四个阶段？
解惑：先按照情节发展的开端、发展、高潮、结局，将文章分成四部分，然后用尽量简短、准确的语言概括，即兵临西城（第一段）、临危施计（第二段）、司马中计（第三、四段）、孔明释计（第五、六段）。
质疑：课文如何运用对比映衬手法的？
解惑：第一部分通过魏蜀双方军力的对比突出西城之险；用众官“尽皆失色”衬托诸葛亮临危不惧。第三部分以司马昭的年轻气盛衬托司马懿的老谋深算和多疑自负。第四部分司马军尽去，众官“尽皆骇然”而孔明“抚掌而笑”，众官“必弃城而走”的愚见与孔明的一番高见的对比，突出了孔明的足智多谋。全文写司马懿也是为了衬托诸葛亮的足智多谋：司马懿狡诈多端，诸葛亮更是技高一筹。司马懿善“识人”，而诸葛亮不仅善“识人”更能“治人”。司马懿也谨慎，但却比诸葛亮少了几分灵活变通的智慧。
质疑：文中几次写到诸葛亮的“笑”？分别是在什么情况下？作者为什么要这样写？
解惑：文中三次写到诸葛亮的“笑”。第一次，写诸葛亮在城头“笑容可掬”，焚香操琴。此时，诸葛亮故作坦然，诱司马中计，内心不免有些紧张。第二次，见魏军远去，诸葛亮“抚掌大笑”，这是如释重负，是轻松的笑，也是侥幸的笑，毕竟太危险了。最后一次是诸葛亮向部下解释完计策后“抚掌大笑”，并说“我若为司马懿，必不便退”，这是自豪的笑，也是嘲笑司马懿退兵过于草率，到底比自己略逊一筹。“笑”的细节描写，生动地反映了诸葛亮的心理。
[语言揣摩]
1、“大开四门，每一门用二十军士，扮做百姓，洒扫街道。”
这是为了造成城中没有军队的假象，迷惑敌军。就是让司马懿看到一座空城，产生疑惑，不敢进军。
2、“披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”
一座空城，并不能吓退司马懿，但在加上诸葛亮城头操琴，就不能不令司马懿生疑了：孔明一生谨慎，不曾弄险，若西城为空城，诸葛亮在城头操琴等于束手就擒，这不可思议！所以西城必不是空城，诸葛亮之所以这样是诱司马中计。
[研究课题]
《三国演义》用浅显的文言写成，古人说它“文不甚深，言不甚俗”。课文语言简洁明快，富有表现力，通俗而不失典雅，请诵读课文，加以体会。用课余时间阅读这部书，给同学们讲述你认为精彩的片段。
自主探究
[探究前期导引]
掌握本课涉及的生字词，顺畅地朗读课文，做到有声有色地复述。在熟悉故事的前提下，理清情节。揣摩文中的细节描写，分析人物形象，体会文章写法，并谈谈你最欣赏的地方。
[基础巩固集练]
一、字音字义
1、掌握下列加点字的读音。
司马懿（ ） 城铺（ ） 鹤氅 （ ） 纶巾（ ） 笑容可掬 （ ） 麈尾（ ）言讫（ ）
2、掌握下列形近字的字形
蜂拥 隐匿 纶巾 骇然 远遁 分拨
泪如泉涌 稳妥 伦理 言简意赅 遵循 选拔
3、掌握下列词语的'含义
失色：
妄行出入：
笑容可掬：
抚掌：
骇然：
言讫：
二、简介人物
罗贯中：
诸葛亮：
司马懿：
司马昭：
关兴：
张苞：
三、关于小说阅读
小说是通过塑造人物、安排情节、描写环境来反映社会生活的。阅读小说，应能够理清故事情节，把握人物形象，体会环境描写的作用，理解小说表现的主题。小说中的人物有主要人物和次要人物，次要人物往往是用来衬托主要人物。如，本文的主要人物是： ，用以衬托的次要人物是： 。小说的情节有四部分：开端、发展、高潮、结局。小说中的环境描写，包括自然环境和社会环境的描写。在阅读的过程中，我们要逐渐学会发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，分析主题，评价人物等。
四、问题探究
1、诸葛亮施用空城计的背景是什么？交代背景有何作用？
[提示：可从课文节选之前的情
篇2：第十三课 Lesson Thirteen
一、教学内容
1．词汇（略）。
2．句型：1)What about you? 2)What are you soing to do this evening? I'm going to have a swim. 3)----Where are you going to meet?----We're going to meet here.
3．语法： to be going to+动词原形的用法。
二、教具
录音机；准备一些画有各种动作的图片（参照本课第1、2部分列出的动词短语），如一时不好找，可参照第一册第七十八、八十六、一百一十等课中插图绘制简图。
三、课堂教学设计
1．复习值日生报告。
教师可参照上一单元第十、十一两课教学步骤中有关复习的具体做法。
2．教师通过如下演示，引出本课新的语言现象：
T：（请一名坐在后排的同学去打开教室前面的门。）×××, please open the door.
（在这个同学走到一半的路时，教师突然叫住他/她，并提问）
Stop !What are you going to do?
反复说两遍，放慢语速，启发大家猜测这句话的含义，并将该句书写在黑板上。句中are …going to用彩色粉笔书写。
帮助这个同学答出： I'm going to open the door.
教师将句子写在黑板上。句中am going to用彩色粉笔。扼要解释这两句的含义。
叫起另一位同学，在教师的帮助下，演示以下对话：
T： What do you usually do on Sunday?
S： I usually watch TV on Sunday.
T： What are you going to do next Sunday?
S： I'm going to watch TV next Sunday.
在确信全班学生理解这段对话含义后，教师手指刚才那位同学，问全班：
T： What is he/she going to do next Sunday?
Ss： He/She is going to watch TV next Sunday.
教师视情况再找一、两位同学重复刚才练习步骤。
3．翻到本课生词表，教授本课生词、短语。教师反复领读，加上必要的简明讲解。学生练习朗读生词，直到初步掌握为止。
4．准备放课文第1部分录音。教师板书听前提问(Pre-listening questions)：
What are they going to do tomorrow?
放录音一至两遍，指导学生回答问题。再放录音，学生打开书跟读，反复三遍。教师解释对话中的难句（见难点讲解1、2、3）。
5．教师出示事先准备好的图片，确信学生明白图画中人物的活动，进行如下练习：
T：（出示一张画有人物游泳的图片）What are you going to do next Sunday?
Ss： We're going to have a swim.
（教师可先与班上程度较好的同学进行示范练习。）
6．组织学生两人一组，练习课文第2部分。练习前，对表格中时间状语词组及动词短语进行扼要解释（见难点讲解4、5）。
7．如果时间允许，指导学生做练习册1、4两题。
8．小结 to be going to +动词原形的构成及用法（参阅课本139页一般将来时态2）。
9．布置作业
1）练习朗读本课对话；2）抄写生词及短语；3）完成练习册习题。
四、难点讲解
1．Nothing much, why?没什么事。怎么啦？
Nothing much是用来回答上一句 What are you going to do tomorrow?表示：没什么事。Why在这里不是疑问词，而是一个感叹词，表示说话人的惊奇态度。例如：
You say he is only forty.Why? I know he's fifty already!
你说他只有40岁？哼！我知道他已经50岁了。
2．What about you?你呢？
What about意为：“……怎么样”，用来征求意见或询问消息。
3．Jim's coming, too.吉姆也要来（踢足球）。
动词come, go等用在现在进行时中，可以表示将要发生的动作。
4．See you here at two.两点在这儿见。
See you…也是表不再见的用语。例如： See you tomorrow.明天见。
5．this afternoon; on Sunday morning/night; next week/month
以上几个短语的意思分别是：今天下午；在星期日上午/晚上；下周/月等。
使用上述短语时，注意指示代词this和介词on的用法。
6．I'm going to help my mother clean the house.我要帮助妈妈打扫房屋。
help sb. do sth.意为：帮助某人做某事。例如：
Uncle Wang is going to help Li Lei mend his bike.王叔叔要帮助李磊修理他的自行车。
7．be going to的用法：“be going to+动词原形”用来表示“即将发生的事情、动作或计划、打算要做某事”等。其否定式构成是be的后面加not；疑问式构成是将be提到句首。例如： We're going to see Uncle Wang tomorrow.明天我们要去看王叔叔。
篇3：第十三课 Lesson Thirteen
一、教学内容
1．词汇(略)
2．基数词(0～10)。
3．句型：1) I'm Number 2. 2) Are you in Row 4? No, I'm not. I'm in Row 6.
二、教具
录音机；数词卡片(0～10)；写有一些汽车牌号或电话号码的卡片；小黑板。
三、课堂教学设计
1．复习句型：What's this in English? It's a…
2．复习已经学过的基数词。放课文第一部分录音，教师边放录音，边出示数词卡片，学生跟读，反复几遍。
教师领读数词，学生集体跟读，从0～10，反复几遍。
教师出示数词卡片，学生集体认读。教师先按从0～10的顺序出示卡片，然后打乱顺序，学生集体认读；之后，叫学生个别认读教师所出示的数词卡片。
3．认读课文第二部分的汽车牌号。可两人一组练习。叫几个学生单独认读，教师再出示自己事先准备好的其他卡片，由学生认读。
4．教师手持学生记分册，按记分册上的顺序叫几个同学，并分别说：You're Number 1.You're Number 2. You're Number 3. 再让学生用 I'm… 的句子重复。
教师手指第一排座位，教row这个单词，并依次让学生说Row 2, Row 3等。
教师再从第一排、第二排分别叫起几个学生，用英语说：
T：You're in Row 1. You're in Row 2.
让全班猜一猜以上句子的意思。并分别让刚才的几个同学用 I'm in… 的句子重复。
请一位同学(学号在10以内)，介绍自己的姓名、学号、座位等。
5．放课文第三部分录音，学生跟读。反复几遍后，教师可再叫几个学生模仿录音内容向全班自我介绍。
6．教师随意叫起一位坐在前排的同学，使用他(或她)的真实姓名，与该学生进行以下对话：
T：Are you…(姓名)?
S1：Yes, I am.
T：Are you in Row 1?
S1：Yes, I am.
教师再从后排叫起另一位同学。这次，故意将姓名、座位等搞错，以便产生以下对话：
T：Are you…(另一个人的姓名)?
S2：No, I'm not. I'm…(真实姓名)
T：Are you in Row 3?
S2：No, I'm not. I'm in Row 7.
放课文第四部分录音，第一遍学生听，从第二遍起，学生跟读。反复几次。
7．指导学生完成练习册上练习。
8．利用小黑板，指导学生抄写句子。讲解句子抄写中的要求，如大、小写，标点符号等。
9．布置作业
1)用英语简单介绍自己的姓名、学号(10以内)、坐在哪一排等；2)抄写课文第三、第四部分对话。抄写书后在本课中所列单词(从这一课起，对这些单词要求学生达到四会)；3)练习认读从0～10的基数词，并能较流畅地读出课本第2部分中的汽车牌号(这些基数词可以暂不做书写要求)。
四、难点讲解
Numbers in English 英语的数词。
number 一词的中文意思是“数字；号码”，No. 是拉丁文numero的缩写形式，其意思与英语的number相同。因此教材注明No. = number。西方人使用No. 是用其形而避其音。因此，No. 仍读作/n)mber/。
篇4：“灯塔大课堂”第十三课观后感
75年前，当一纸降书自日本侵略者的手中呈递过来时，全中国都为之亢奋。在世界各族的团结下，给中国带来了和平。
75年后，当鲜红国旗自北京天安门冉冉升起时，全中国都为之自豪。在中华民族的努力下，给世界带去了和平。
然而，在和平的背后却是鲜血和生命的奋斗史。这些献血和生命就是一个个中华儿女，在70年前他们被称为热血青年，爱国战士。他们是从那暗无天日狱中幸存者，同时，也是二战的见证人。见证着那段被法西斯所笼罩的血腥岁月。在时光长轮滚滚转过，70后的今天，他们叫抗战老兵。
在警车开道，坐满老兵的车辆驶过天安门前是，一双双如蛇蜕般的手木讷的挥舞着，如同地狱的鬼魂般“肆无忌惮”。什么致使他们变成这样：战争，就是战争。那没有人道的世界折磨着他们，恐吓着他们，给他们身体上带来累累伤疤，在他们心灵烙上无法磨灭的阴影。虽然他们幸运的活到当代，但那阴影、那鲜血、那残存的躯壳、那场场生离死别。无时无刻不折磨着的那绷紧的神经。他们是战争的受害者，战争影响着他们一生。
在纪念反法西斯胜利及抗战胜利75周年纪念大会上，老兵便是这卷五光十色的和平图上浓墨重彩的一笔。这也是纪念的意义之一，这是对历史的见证，也是他们所付出的结果，他们的祖国为他们而骄傲。战争是炼狱，亦是熔炉;土地，亦是钢铁;英雄是脊梁，亦是英魂。他们便是中华民族的英雄，撑起这滔滔大国的脊梁，忠实守护着华夏大地的英魂。
对老兵的致敬让我们知道了那段峥嵘岁月，但同样也让我们反思着。让我们懂得和平之不易，我们是否也要重蹈覆辙，或许我们的后辈们踏上同一条路。显然，这是不可能的，中国向来是重视和平的国家。“中国决不搞霸权主义，决不把中国所遭受的强加到其他国家身上。”这是习近平在天安门上向世界的郑重宣告。
当白鸽天安门前飞舞时，我相信他们会将和平之声带到世界各地，包括海的周围，大洋的那面。五彩的气球漫天飞舞，预示着我们国家愈加繁荣昌盛。向老兵们最好的回报是不让悲剧重演，不让历史扭曲，不让英魂难眠。
篇5：“灯塔大课堂”第十三课观后感
虽然我们这辈人没有经历抗日战争那段日子，但是我们对那段历史并没有遗忘，这是中华民族历史上的一段耻辱，也是中国人民承受深重灾难的历史。1931年9月18日，日方挑起了“九一八事变”，这也是中国人民抗战的开始;1937年7月7日驻华日军悍然发动“七七事变”，日本开始全面侵华，抗日战争爆发，就此长达八年的抗战正式打响;还有震惊世界的南京大屠杀：侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行……八年抗战期间，日本侵略者给中国军民造成了巨大的灾难，他们也给中华民族带来了巨大的伤害，这段历史每一个中国人都不会忘记，因为“前事不忘，后事之师”!
而时至今日，日本还有一些右翼分子妄图隐瞒和篡改那段历史，不想承担日本军国主义该承担的责任。这是非常不负责人的做法，因为这不仅会让大家对日本政府的信誉度产生很大的怀疑，而且也会直接影响中日两国的长期战略合作关系，这是双方都不愿看到的。目前，中日两国在经济、文化和体育等领域都有广泛的合作，所以谁不顾这些肆意破坏这种良性合作都是相当愚蠢的事情，在这里再次呼吁日本的右翼分子不要在鼠目寸光了，像小泉纯一郎那样的首相除了遭受唾骂还是遭受唾骂
抗战胜利75周年，每一个中国人都欢欣鼓舞，但是作为一个理性的中国人我们还是要追求和平的环境和可持续的发展。因此，对于中日关系我们应该有更加理性的认识。一方面，作为中国人我们要牢记屈辱历史，毕竟“落后就要挨打”，我们一定要奋发图强，不断发展自己，不要让那段屈辱的苦难的历史重演;还有一方面，我们要相信我们的政府会处理好中日事务，对于日方的过激行为(主要是小泉时期)政府会利用外交手段予以处理，所以我们还是做好自己的本职工作，少一些“_你八辈祖宗”的愤青和冲动，多一份理性和务实地看待中日关系。同样，就像前面，我再次呼吁日方，少一些小泉纯一郎式的“屡教不改”，多一些福田康夫的友好和长远合作。我们在地理上是邻居，而我们理应在其他方面也是邻居，最终达到共同发展和进步。
今天是抗日战争胜利75周年的日子，我们为这场战争的胜利而欢欣鼓舞，这是一场振奋民族士气的胜利。然而，战争胜利后我们不祈求再次的战争，因为和平和发展才是人类永恒的主题，在今天的日子里祈祷和平意义更为重大。
篇6：“灯塔大课堂”第十三课观后感
光荣院里环境整洁、美丽。院子左侧，有一个湖，干净的湖水静静地淌着;右边有一个四合院，那是寝室，里面住的都是一些孤老伤残军人、烈属老人。
献上我们的节目和爱心之后，我快步走上二楼，想听听退伍军人的故事。
我和几个同伴跑到两位老爷爷的房间，他们正在聊天，见到我们，他们连忙站了起来，脸上挂着灿烂的笑容，向我们问好，那两位老爷爷走起路来有些跛，脸上的皱纹里嵌满人生的坎坷和智慧，在这一张脸上，有兴奋的神情，可眉宇之间却流露出了沧桑，仿佛阅尽历史之卷、人生之卷。
我坐在一旁，听老人讲他的故事：他说他已经有八十多岁了。在一次抗美援朝战争中，在和敌人抗战时，他不慎被对方的子弹打伤右腿，最终，成了残疾——我怔住了，一股暖流涌上心头，千思万绪如一泓清泉淌在心中。心里有说不出的滋味，既为爷爷的伤痕感到悲痛，又为中国有这样的勇士感到自豪。
过了许久，我发现桌上有一个盒子，打开一看，花花绿绿的纸片出现在眼前，那是同学们送的一些千纸鹤、小寄语……我打开一张卡片，里面是一封信，我拿起来大声读着：敬爱的爷爷奶奶，我们代表华夏学子向你们表示深深的谢意，是你们在战场上洒下的汗水，成就了今天我们的幸福生活……此致，敬礼!”当读到最后一句话时，我们昂首挺胸，手不约而同地随着炯炯有神的目光行了一个标准的队礼。
那一刻，我万分感慨，军人那宁死不屈、视死如归的精神让我无比敬佩!是他们，毫不畏惧、拼搏到底的精神，让我们的祖国更强大;是他们，用自己的血肉之躯，换来了我们的和谐家园!他们带走的是伤痕甚至死亡，留下的却是和平与安详!
此致，敬礼——向抗战老兵!
篇7：灯塔大课堂第十三课心得体会
习近平总书记在中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁奖仪式上的讲话强调，崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。我们要崇尚英雄、争做英雄，就要学习英雄们的“拿得起”“放得下”和“想得开”。
学习英雄，在事业面前“拿得起”。《水浒传》里说：“浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。”就是说梁山好汉们，志气冲天但事业无成。可叹英雄无用武之地的悲剧同时，我们也不得说这样的人只能算作英勇，而不能称为英雄，真正的英雄既要有报国杀敌的一腔热血，也要在不朽的事业上作出功绩，必须要在事业上大有作为。获得共和国勋章的李延年、张富清，在革命战争的枪林弹雨中，敢于冲锋在前、浴血疆场、视死如归;在改革建设的奋斗征程中，初心不改、斗志不减、本色不变。无论是战争年代，还是和平时期，老英雄们都是以事业为上、以拼搏为美，在事业的舞台上孜孜以求、大放异彩，充分展现了一名战斗英雄的光辉形象。新时代是大有可为的时代，我们要向老英雄学习，在事业上坚守、奋斗，在自己从事的岗位上切实“拿得起”。
学习英雄，在得失面前“放得下”。范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这句至理名言成为了英雄们把握得失、取舍得失的信条。中国核潜艇之父黄旭华，30年没有回过一次老家探望双亲，30年后与95岁老母相见，却是母子对视、无语凝噎。在利益得失面前，黄旭华舍小家、顾大家，为国家做出了巨大贡献，却把名利看得淡如水，隐姓埋名三十载，默默无闻寂无名。这位共和国功勋、最美奋斗者用自己的传奇生涯告诉我们：每个时代的英雄都应坚持党的利益第一、国家利益至上、群众利益为先。作为新时代的奋斗者，我们也要永远牢记党的利益、国家的利益、群众的利益再小也是大事，个人的利益再大也是小事，没有大我就无从谈起小我，牺牲小我会成就无边大我，要像英雄一样，在把握得失、取舍得失的过程中学会“放得下”。
学习英雄，在是非面前“想得开”。明代杨慎在《临江仙》中说：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”这句话可以说是第一位获得诺奖项的中国本土科学家屠呦呦的真实写照。在摘得诺贝尔医学奖之后，有人说她是“三无科学家”：无博士学历，无院士头衔，无留洋经历。学术界对她编著的《青蒿及青蒿素类药物》也不乏质疑之声，有人甚至撰文称，这本书“许多部分歪曲历史、无视当今现实，严重误导读者”。在是是非非面前，屠呦呦坚持“以需求为导向，以问题为动力”，40多年的潜心研究，让青蒿提取物的抗鼠疟抑制率从零提升到100%。以英雄为榜样，我们就要在是非面前大度面对，只埋头做事和解决问题，不在无谓的人和事上花费精力，这样才能为自己赢得更好的人生。
伟大的成就是接续奋斗的结果，英雄的精神也是继续传承的财富!在实现中华民族伟大复兴的征程中，会有越来越多的奋斗者，做隐姓埋名人，干惊天动地事，不断续写新时代的英雄赞歌!
灯塔大课堂第十三课心得体会范文十篇
篇8：灯塔大课堂第十三课心得体会
“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”每每读到夏明翰烈士这首就义诗，我就心情复杂，不仅仅是对革命先烈大义凛然的革命英雄主义精神的崇敬，还有对自己作为党员，在和平年代如何保持党员使命担当的反思。我不禁常常问自己“如果换做是你，你能做到吗?”虽然自己心中有答案，但仍觉得太主观、太苍白无力。近期，主题教育党支部专题学习中，我接触到了《见证初心和使命的“十一书”》，一下子就被这本党员教育读本所吸引，会后我认真阅读了每一个先烈的感人故事，真正的体会到了什么叫作热泪盈眶，感触良多。我想习近平总书记所给我们全党指出的党的初心使命就在他们身上，就在他们短暂而又光辉的一生中。读懂了他们，读懂了隐藏在他们身上的精神密码，我们就可以很好的学习他们的崇高精神，更好地理解领悟践行党的初心使命。
精神密码一：永远对党老实、对党忠诚的崇高政治品质。无论是贺页朵的“宣誓书”、傅烈的“绝命书”、寻淮洲的“请战书”、王尔琢的“托孤书”、卢德铭的“行军书”、张朝燮的“两地书”还是陈毅安的“无字书”、夏明翰的“就义书”、赵一曼的“示儿书”、左权的“决心书”、陈然的“明志书”都折射出了共产党人光辉灿烂的精神光芒，这背后隐藏着一种巨大的精神力量，就是对党忠诚、老实的崇高政治品质。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。他们中的很多人都经受过敌人的炼狱般的折磨，但是无论敌人如何花言巧语、威逼利诱，无论是金条、高官厚禄诱惑还是酷刑加身、辣椒水、竹签子、蘸着盐水的牛皮鞭还是老虎凳、电刑等等，他们的意志始终坚如磐石，对党忠诚，不为敌人泄露半个字，视死如归的保守党的机密，为我党赢得胜利奠定了基础。反观，我们现在有一些位居高位的党员领导干部，在金钱、美色、利益输送面前丧失了自我、丧失了对党忠诚、老实的政治品质，甘受金钱美色等的围猎，甚至大肆出卖党和国家机密、出卖国家利益，最终沦为了可耻的阶下囚，他们就是背离了对党忠诚老实的政治品质，忘记了党的初心使命，走上了一条与党和人民为敌的不归路。
正是因为这些革命烈士坚守了入党时的誓言，对党忠诚、老实，所以才能始终如一的坚持为劳苦大众战斗、为求得旧中国的民族独立和解放奋斗，这与我党今天的初心使命是一致的，所以，今天我们追寻党的初心使命就必须坚持始终如一的对党忠诚、老实的政治品质。
精神密码二：坚强的革命意志、崇高的价值追求，坚定的共产主义理想信念。细细品读他们的英雄故事，我们就会发现一点，包括这十一位革命先烈在内的所有革命先烈都有一个共同点：那就是无论任何时候、面对何种境遇，他们都有着非常坚强的革命意志，有着为民族谋独立谋解放、为人民谋幸福的崇高价值追求，有着为共产主义奋斗终生的坚定理想信念。从他们留给后人的包括“十一书”在内的文字中我们可以看出，无论是作为丈夫、妻子、儿女还是父亲、母亲、同志，他们对自己的亲人、革命同志都饱含着非常深厚的感情，也有对故土、亲情的眷恋，但是为了自己的革命信仰，为了更多人的幸福，他们义无反顾的抛弃这一切走上了革命道路，自此与他们相伴的便是坚强的革命意志、崇高的价值追求和坚定的共产主义理想信念。毫无疑问，正是坚强的革命意志让他们在面对血与火、面对一切艰难困苦的考验中始终坚持斗争到底;正是这崇高的价值追求让他们在革命生涯的每个阶段，在面对每一次抉择时都能做出正确的选择，成就光辉的事业;正是坚定的共产主义理想信念，让他们前进的方向清晰、明确，革命的道路越走越宽，甘愿为党和人民抛头颅、洒热血，有着虽百死而犹未悔的壮志豪情。
习近平总书记曾经将理想信念比作胜利之“钥”、精神之“钙”、思想的“总开关”，他指出，理想信念是共产党人的根本。在今天建设社会主义强国的新征程中没有坚定的共产主义理想信念，没有坚强的革命意志，没有崇高的价值追求显然是不行的，追寻践行党的初心使命必须要补足精神之“钙”、拧紧思想的“总开关”，并且要一以贯之的长期坚持。
精神密码三：以人民为中心，为了人民利益而奋斗、甚至是牺牲的大爱情怀和高尚品格。每每读“十一书”，都给人一个非常深的感受，那就是明显能感觉到人民、劳苦大众始终都在十一位革命先烈的脑海中、心中，他们心里始终都装着人民、装着千千万万劳苦大众。正是有了这种博爱的精神和对人民的热爱、对深受“三座大山”压迫的人民的极大同情，才激发出了他们无限的革命热情。也正是因为他们心里有人民，同情广大人民的疾苦，才能始终不渝地坚持党的宗旨和执行党的革命路线、政策，最大限度的领导和团结人民群众为了革命事业而英勇斗争，最终也成就了自己的光辉事业。不管是在井冈山、瑞金、长征途中还是在延安、华北抗日战场、东北的白山黑水间都留下了他们热爱人民、为人民而而奋斗、牺牲的足迹，神州处处传唱着他们的故事。他们的革命事业之所以能够一直坚持、党最终能够取得在全国的胜利，也正是因为无数像他们一样的共产党人始终坚持了以人民为中心，为人民群众求得解放而努力奋斗的的正确思想，从而得到了人民的信赖、拥护和支持。陈毅元帅曾经动情地说道“淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的”足以说明人民群众的重要性。以人民群众利益为重，全心全意为人民服务，这也是我们党有别于国民党的最大特点，也是我们党取胜的一大法宝。
习近平总书记指出，“始终要把人民放在心中最高的位置，始终全心全意为人民服务，始终为人民利益和幸福而努力工作”。习近平总书记深厚的人民情怀和对全党的要求、“十一书”所体现的热爱人民、为人民利益奋斗的思想，都说明了一点：共产党人要始终践行全心全意为人民服务的宗旨，要始终坚持以人民为中心的发展理念，要始终有人民情怀，只有这样才能理解好、践行好党的初心使命。
“十一书”让我们重新认识了党的初心使命，让我们在主题教育中吸收到了宝贵的精神养分，它给我们传递出的精神密码给了我们认识和践行“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”党的初心使命的思想武器，也为我们全面完成“两个一百年奋斗目标”、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了重要的精神动力。珍惜这份革命先烈用生命写给我们的精神密码，努力去践行好它，是我们新时代党员的责任和使命。
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