《补天裂》段落（推荐10篇）由网友“Bubles”投稿提供，以下是小编精心整理的《补天裂》段落，供大家阅读参考。
篇1：《补天裂》段落
《补天裂》段落精选
女娲终于不能忍奈这样的世界，意欲再次补天。
至青埂峰下，从厚厚的焦土中寻出前次留下的五色石，怅然!以此一弹丸小石，何以补无垠苍天之陷?故娲再寻它石以代之。试遍百石，唯一圭块其性与五色相近，透明、质坚、不易熔化，且于地上易寻，不日即已收集如山。于是娲取石补天。
先熔五色及数圭石于一体，涂天一薄层，以固其本，后用圭液附之，以增其表。如是数日，天终愈。日火被阻于天层之外，地上流火渐熄，高温也随之降下。
娲伏卧于山石之上，垂臂枕肩，胸如鼓跳，气急喘，身躯随之起伏不断。许久之后，方回复平静。娲无力地抬头四望，复又凝神于天。天外月色皎皓、星目闪闪。娲翻身斜卧，仰望夜空。月斜星转，忽一星数闪，其后，直坠下沉，拖着长长的光带，冲天壳而来。娲心随之猛提，眼望着坠星。一阵巨晃，天随之龟裂。娲一声轻叹，身子随之再次冲天。半空中，长啸一声，张口喷血如幕，洒于天上。天遇血即蒸，为清气、为甘露，随娲之躯体缓缓沉于地面 。
温度越来越低，也已不再干燥。如春的和风中，娲似已熟睡，再没有醒来。在丝雨的轻抚下，柔弱的躯体渐化作连绵起伏的.山峦，向着远方伸展，丝丝青发，化作潺潺的溪水，滋润其间，芳草丛生、花香萦荡。转瞬间，又回到了春天……
在一山脚下，有一巨石缓缓移开，渐露出后面的洞口，轰呜声起，一架铁鹰从中飞出，在空中盘旋，腹下还挂着一只亮银色的长箭。曾几何时，人类拥有了改造自然的能力，从此，人们自以为成了一切的主宰，于是乎把自己的意志强加于自然。不可否认，人类取得了丰硕的成果，可大自然却也给人类以无数的惩罚，且惩罚渐有加重之势。该醒了，美梦已经过去，恶之花正在长大，我们不希望看到那花开的一刻，和大自然做朋友吧！别等到被它抛弃的那一天才醒悟！
【《补天裂》段落精选】
篇2：《补天裂》段落摘抄
《补天裂》段落摘抄
女娲终于不能忍奈这样的世界，意欲再次补天。
至青埂峰下，从厚厚的焦土中寻出前次留下的五色石，怅然!以此一弹丸小石，何以补无垠苍天之陷?故娲再寻它石以代之。试遍百石，唯一圭块其性与五色相近，透明、质坚、不易熔化，且于地上易寻，不日即已收集如山。于是娲取石补天。
先熔五色及数圭石于一体，涂天一薄层，以固其本，后用圭液附之，以增其表。如是数日，天终愈。日火被阻于天层之外，地上流火渐熄，高温也随之降下。
娲伏卧于山石之上，垂臂枕肩，胸如鼓跳，气急喘，身躯随之起伏不断。许久之后，方回复平静。娲无力地抬头四望，复又凝神于天。天外月色皎皓、星目闪闪。娲翻身斜卧，仰望夜空。月斜星转，忽一星数闪，其后，直坠下沉，拖着长长的光带，冲天壳而来。娲心随之猛提，眼望着坠星。一阵巨晃，天随之龟裂。娲一声轻叹，身子随之再次冲天。半空中，长啸一声，张口喷血如幕，洒于天上。天遇血即蒸，为清气、为甘露，随娲之躯体缓缓沉于地面 。
温度越来越低，也已不再干燥。如春的和风中，娲似已熟睡，再没有醒来。在丝雨的轻抚下，柔弱的躯体渐化作连绵起伏的山峦，向着远方伸展，丝丝青发，化作潺潺的溪水，滋润其间，芳草丛生、花香萦荡。转瞬间，又回到了春天……
在一山脚下，有一巨石缓缓移开，渐露出后面的洞口，轰呜声起，一架铁鹰从中飞出，在空中盘旋，腹下还挂着一只亮银色的长箭。曾几何时，人类拥有了改造自然的能力，从此，人们自以为成了一切的'主宰，于是乎把自己的意志强加于自然。不可否认，人类取得了丰硕的成果，可大自然却也给人类以无数的惩罚，且惩罚渐有加重之势。该醒了，美梦已经过去，恶之花正在长大，我们不希望看到那花开的一刻，和大自然做朋友吧！别等到被它抛弃的那一天才醒悟！
篇3：看试手，补天裂-《明朝的那些事儿》读后感
看试手，补天裂-《明朝的那些事儿》读后感
看试手，补天裂--读《明朝那些事儿》有感
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
当我花了将近一个月的时间，把二百多万字的浩荡长卷看完时，心里涌出一股悲凉与感动。在辉煌灿烂、国力强盛的明朝，在尔虞我诈、山河动荡的明朝，我总能看到一股力量。
那股力量经久不衰，感天动地。它击溃了倭寇，打到了奸佞，摧毁了阉党，一次次挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾；它让飘摇的明朝屹立了将近三百年；它让无数人相信，再昏暗的日子也会迎来黎明。
这种力量，叫气节。
有一场战争，让我印象深刻。
瓦刺军挟太上皇浩浩荡荡地直逼北京城，朝野上下一片混乱。当于谦用他瘦弱的身躯承担起国家兴亡的重担，我已经相信他不会输。一个不会后退，毫不畏惧的勇士怎么可能输?当他果断的把自己安排在最激烈的战场、杀气腾腾地俯视着瓦刺军时，他又怎么可能输?当他把数十年的磨砺和考验化作手中锋利的剑刃时，他根本不可能输！“秉持着信念的军队是不会畏惧任何敌人的，是不可战胜的。”
这场战争，叫北京保卫战，正如当年明月所说，在那些公式化的记载背后，隐藏着人性的光辉。于谦用他的行动告诉我，力挽狂澜的正是所有战士的气节。
后来于谦含冤被杀，死得光明磊落。正如他诗中所云：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！”一件蟒袍，一柄宝剑，“坦坦荡荡，堪与日月同辉！”
当戚继光率领戚家军扫荡倭寇，目光是那般坚毅。夏言、徐阶、张居正，忍辱负重，换来明朝的安宁昌盛。连一直受后人诟病的`崇祯，也宁死不受辱，自缢而亡。
正是一个又一个的仁人志士用自己的肩膀顶着天，用气节、用信念支撑起大明江山。
这种力量，造就了伟大的华夏民族，屈原、荆轲、邓世昌、江姐…从远古到现代，中华儿女挺直腰杆，任凭雨打风吹去。
哪怕是一个无名小卒，市井小贩，只要他拥有了这种力量，就不会倒下。中国人有气节，中国就不会倒下。因为这种力量，是中华民族不屈的脊梁。
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”
《人间正道是沧桑》里，杨立仁意气风发地说过一句辛弃疾的词，我想把这句词送给我所敬仰的人们--
--男儿到死心如铁，看试手，补天裂！
引文来源【拜吧文】看试手，补天裂_明朝的那些事儿吧_贴吧
篇4：补天石
补天石 -资料
补天石位于长白山天池畔，乘槎河河口，从高处望去胜似一棵巨大的象牙伸入天池， 《长白山江岗志略》中称：“补天石，在龙门峰东，天池出水之处。石半居水中，半居峰上，特起而高。窥其形势杜池水，口，作中流砥柱，亦似有补天池缺陷之象，故名之。”刘建封的意思是，这块小山一般的巨石是补天池的.。可是，后人都理解为是补天空的。在长白山地区流传着“补天石冶炼厂”的神话。人们都把这块石头与女娲联系在一起，
资料
加之，这块巨石是火山喷发后岩浆遇冷凝固而成，被烈火炼烧过，上面保留着许多气泡和擦痕，特别是它的形状，好似长长的一块面团，从天上遗落下来。
说它是补天空的，合情合理。近年来，对满族文化的研究，特别是对《红楼梦》的研究，许多人认为，长白山即是青埂峰——清根峰，贾宝玉即是青埂峰下的一块没有去补天的石头。这种看法更强化了长白山补天石的神话。
补天石具体的高度和长度，尚无确切的计算，只能根据人与山的比较，估计一个数字，最高处大约10米，长50余米，是一个伸入天池的袖珍半岛，也是长白山颇具文化内涵的旅游胜景。
篇5：天坼地裂成语
【拼音】：tiān chè dì liè
【简拼】：tcdl
【解释】：坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
【出处】：唐·李朝威《柳毅传》：“语未毕，而大声忽发，天坼地裂，宫殿摆簸，云烟沸涌。”
篇6：补天的诗歌
补天的诗歌
她从遥远的地方走来
阳光间的谷穗一闪一闪
天空蓝色的拱顶归向太阳
水银的花蕊一群金蜂。
宁静的.空气欢悦得令人晕眩
她走过大地的殿堂
叶子围着她的腰
围着棕红的陶罐环舞
藤蔓悠悠一对光洁的果子
她的步态有如秋天
那酣畅的雾气始于神往
乌鸦蚀日，闪电咬噬着树木
夏天的洪水，赤裸的风暴
丛林燃烧，天空垂落
她如虹的手指轻扬滑过山腰
抚摸金黄的兽皮使白云点点
她炼石柔韧生辉。波纹返照
太阳像温驯的牝鹿卧在莽原
之后她舒展如歌，鸟雀
群栖巉岩安详地梳理羽毛
五彩缤纷地绣满了黄昏
她在近处隐没
谦逊地洗去遍身花朵
任叶子松软地平息身边
她仿佛住进永恒的房子
罐中的水声昼夜汩汩轻鸣
那里面像是浸着她的双脚
闲暇地搅动，水波圈圈散开
听鱼群神游正在贴向湖面
篇7：鲁迅补天读后感
鲁迅补天读后感
鲁迅补天读后感张群
鲁迅曾经在《故事新编》的序言中说到历史小说的创作有两种类型：一种是“博考文献，言必有据”；另一种是“只取一点因有，随意点染，铺成一篇”。而《补天》作为《故事新编》的开山之作，是鲁迅“从古代和现代都采取题材，来做短篇小说的第一次伟大尝试”，表现了他在艺术创作上新的探索。
读完《补天》之后，一方面，我不仅深深叹服于鲁迅能如此精妙地将历史传说典故与社会现实相结合起来，另一方面，鲁迅在这篇文章中所寓含思想也是十分深刻，值得我们每个人去细细思考。
《补天》这篇小说共分为三个部分。在小说的第一部分中，写了女娲造人的背景及过程，“地上都嫩绿了，便是不很换叶的松柏也显得格外娇嫩，桃红和青白色的斗大的杂花，在眼前还分明，到远处就成为斑斓的烟霭了。” “嫩绿”“桃红”“青白”一系列色彩鲜明的词营造了一种富有生机和活力的气氛，让人事前便感受到女娲造人前的生机与希望。女娲就在这样一种美好的环境中开始了她的造人事业。“只是不由得跪下一足，伸手掬起带水的软泥来，同时又揉捏几回，便有一个和自己差不多的小东西在两手里”第一次造人的成功，让女娲感到了喜悦，于是她“以未曾有的勇往和愉快继续着伊的事业。”可是造人的工作也是巨大而繁重的，女娲“几乎吹完了呼吸，流完了汗，而况又头昏，两眼朦胧起来，两颊也渐渐的发热……然而伊还是照旧的不歇手，不自觉的只是做。”终于在最后一批“大半呆头呆脑，獐头鼠目的有些讨厌的”人类做完后，女娲终于“困顿不堪似的懒洋洋的躺在地面上。”鲁迅在这一节中高度颂扬了女娲辛勤劳动创作的伟大形象，这一份饱含汗水与智慧的伟大工作，显示了女娲的勤劳善良及聪明智慧。
如果说女娲造人是故事的一个开端，那么第二节在讲到女娲补天时则可以说使故事的发展达到了高潮。因为人类后来的互相残杀，共工和颛顼争权夺利，共工败，怒触不周山，天柱为之折断。天地之间“竟没有一些可以善心悦目的东西了”，女娲只得再“炼石补天”，使世界再重新恢复美好。“伊从此日日夜夜堆木柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少”可以看出女娲为此的幸苦操劳。可纵然后来“累得眼花耳响，支持不住了”还是没有停下自己的工作。“风和火势卷得伊的头发都四散而且旋转，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身躯，使宇宙间现出最后的肉红色”。随着女娲最后一口呼吸的吐出，她“便在这中间躺倒，并且不再呼吸了。”女娲以自己的生命守住了天地间的美好，这种高尚的献身精神无疑在天地间谱写下最豪壮的一曲颂歌。
阳光普照的同时，也必然存在着阴影。鲁迅一方面以一种浪漫主义的情怀深情地讴歌了以女娲为代表的劳动者辛勤勇敢、善良美好的品质，另一方面也以一种现实主义的笔触，对那些忘恩负义、争权夺利的小人给予了批评。当女娲在补天时，“正要伸手，又觉得脚趾上有什么东西刺着了”，最后这个手拿长方板刺人的“小东西”竟然还对女娲背诵如流般地说道：“裸裎淫佚，失德蔑礼，败度，禽兽行。国有常刑，惟禁”，对女娲的补天行动进行了阻拦。鲁迅的这一段描写，深刻的揭露了那些愚昧无知和打着礼仪道德的虚假旗号的卑劣小人行径。
故事的最后，也就是在女娲死后，人类生活的场面。那被遗留在尘世间的人每天仍然有着无休止的战争，而那些打着“女娲氏之肠”的虚伪口号的禁军们却在女娲尸体的肚皮上安营扎寨，只是“因为这一处最膏腴”。而这是多么讽刺的一件事！借着女娲的名义却干着有损先祖的事，其忘恩负义可见一斑。另一方面，那些因被神龟脱离尘世的`仙山上的道士“也传了无数代了。他临死的时候，才将仙山被巨鳌背到海上这一件要闻传授徒弟，徒弟又传给徒孙，”这一发现，吸引了无数人的追寻，“方士寻不到仙山，秦始皇终于死掉了；汉武帝又教寻，也一样的没有影。”因女娲善意的无意之举竟然促成了仙山的来源，而那些一心想长寿的自私的人却苦苦追寻不到，这大概也算是一种惩罚吧。
鲁迅对于历史与现实，善良与邪恶的思考无疑是十分深刻的。这篇创作于1922年的历史小说，实际上是借女娲造人补天这一神话传说，借古讽今，来暗示当时的社会风气。对于那时一些国民的自私、愚昧、麻木，以及传统的封建礼教都进行了深刻的批判，以一种全面深入的方式剖析了人性中的劣根性。比如在说到女娲在一战场中看到一个受伤的小人“正从别着一个直挺挺的东西的腰间解下那破布来，慌乱系上自己的腰，但神色倒也很平淡”寥寥几笔的动作描写，()就将人类中存在的那种自私、虚伪的本质刻画得淋漓尽致，而对于人类始祖女娲来说，她那种崇高伟大、忘我牺牲的崇高情操与那些忘恩负义的小人、争权夺利的共工一流则形成了强烈的对比，给人们带来了强烈的震撼。
罗曼？罗兰曾经说过：“认清这个世界，然后去爱它。”在中国当时黑暗落后的社会时代背景下，有着许多像是文中故事所提到的那种卑劣小人，他们自私虚伪，甚至对于自己的恩人――女娲，也是忘恩负义。但就像鲁迅在对待类似遭遇的态度一样，一方面对着诬蔑背弃他的人“黑的恶鬼似的站着”，一方面仍然对青年采取热情的帮助的态度；正如他所说：“不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看。”也许，认清小说中“善”与“恶”的交织，认清楚鲁迅笔“光”与“影”的对立，在看清这个世界之后，仍能像女娲补天一般以一种宽容、和谐的心态来继续做出努力，才是鲁迅在这篇小说中留给我们的最宝贵的人生财富。
篇8：《补天》阅读答案
女娲补天
自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活。不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌（tā）下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，田野里到处是洪水。许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣（zhēng）扎。
女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄（xī）灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。
不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在喷火。女娲决定冒着生命危险，把天补上。她跑到山上，去寻找补天用的五彩石，她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。到山上一看，全是一些零零星星的碎块。她忙了几天几夜，找到了红、黄、蓝、白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。
五彩石找齐了，女娲在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，用神火进行冶炼。炼了五天五夜，五彩石化成了很稠的液体。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。
现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。
1.给划线的字选择正确的读音。
冶炼
A.yě
B.zhì
正确答案：A
2.给划线的字选择正确的读音。
山冈
A.gǎng
B.gāng
正确答案：B
3.请选择正确的填在句子中
天气预报说今天有雨，今天（ ）下雨了。
A.突然
B.仍然
C.果然
D.居然
正确答案：C
4.请选择正确的填在句子中。
一天夜里，女娲被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！
A.突然
B.仍然
C.果然
D.居然
正确答案：A
5.照样子，把下列的句子换个说法。例句：“许多人被火围困在山顶上。火把许多人围困在山顶上。”
天火被雨神熄灭了。
参考答案：
雨神把天火熄灭了。
6.阅读了《女娲补天》，你觉得女娲是个怎样的人？
参考答案：
为民造福 具有奉献精神的人。
篇9：《补天》阅读答案
鲁迅
粉红的天空中，曲曲折折的漂着许多条石绿色的浮云，天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中。地上都嫩绿了，便是不很换叶的松柏也显得格外的娇嫩。桃红和青白色的斗大的杂花，在眼前还分明，到远处可就成为斑斓的烟霭了。
轰！！！
在这天崩地塌的声音中，女娲猛然醒来，同时也就向东南方直溜下去了。伊伸了脚想踏住，然而什么也踹不到，连忙一舒臂揪住了山峰，这才没有再向下滑的形势。
但伊又觉得水和沙石都从背后向伊头上和身边滚泼过去了，略一回头，便灌了一口和两耳朵的水，伊赶紧低了头，又只见地面不住的动摇。幸而这动摇也似乎平静下去了，伊向后一移，坐稳了身子，这才挪出手来拭去额角上和眼睛边的水，细看是怎样的情形。情形很不清楚，遍地是瀑布般的流水；大概是海里罢，有几处更站起很尖的波浪来。可是终于大平静了，大波不过高如从前的山，像是陆地的处所便露出棱棱的石骨。
伊正向海上看，只见几座山奔流过来，一面又在波浪堆里打旋子。伊恐怕那些山碰了自己的脚，便伸手将他们撮住，望那山坳里，还伏着许多未曾见过的东西。伊将手一缩，拉近山来仔细的看，只见那些东西旁边的地上吐得很狼藉，似乎是金玉的粉末，又夹杂些嚼碎的松柏叶和鱼肉。他们也慢慢的陆续抬起头来了，女娲圆睁了眼睛，好容易才省悟到这便是自己先前所做的小东西——先前用泥造的人，只是怪模怪样的已经都用什么包了身子，有几个还在脸的下半截长着雪白的毛毛了，虽然被海水粘得像一片尖尖的白杨叶。
“上真救命……”一个脸的下半截长着白毛的昂了头，一面呕吐，一面断断续续的说，“救命……臣等……是学仙的。谁料坏劫到来，天地分崩了……现在幸而……遇到上真……请救蚁命……并赐仙……仙药……”他于是将头一起一落的做出异样的举动。伊都茫然，只得又说，“什么？”他们中的许多也都开口了，一样的是一面呕吐，一面“上真上真”的只是嚷，接着又都做出异样的举动。伊无法可想的向四处看，便看见有一队巨鳌正在海面上游玩，伊不由得喜出望外了，立刻将那些山都搁在他们的脊梁上，嘱咐道：“给我驼到平稳点的地方去罢！”巨鳌们似乎点一点头，成群结队的驼远了。
伊嘘一口气，心里较为轻松了，再转过眼光来看自己的身边，流水已经退得不少，处处也露出广阔的土石，伊又仰了脸去看天。天上一条大裂纹，非常深，也非常阔。伊站起来，用指甲去一弹，一点不清脆，竟和破碗的声音相差无几了。伊皱着眉心，向四面察看一番，又想了一会，便拧去头发里的水，分开了搭在左右肩膀上，打起精神来向各处拔芦柴：伊已经打定了“修补起来再说”的主意了。
伊从此日日夜夜堆芦柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少。芦柴堆到裂口，伊才去寻青石头。当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时到热闹处所去寻些零碎，看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手。伊于是只好掺些白石，再不够，便凑上些红黄的和灰黑的，后来总算将就的填满了裂口，只要一点火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳响，支持不住了。
这时昆仑山上的古森林的大火还没有熄，西边的天际都通红。伊向西一瞟，决计从那里拿过一株带火的大树来点芦柴垛。伊回手便从火树林里抽出一株烧着的大树来，要向芦柴堆上去点火。
伊就去点上火，而且不止一地方。
火势并不旺，那芦柴是没有干透的，但居然也烘烘的响，很久很久，终于伸出无数火焰的舌头来，一伸一缩的向上舔，又很久，便合成火焰的重台花，又成了火焰的柱，赫赫的压倒了昆仑山上的红光。大风忽地起来，火柱旋转着发吼，青的和杂色的石块都一色通红了，饴糖似的流布在裂缝中间，像一条不灭的闪电。
风和火势卷得伊的头发都四散而且旋转，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的身躯，使宇宙间现出最后的肉红色。
火柱逐渐上升了，只留下一堆芦柴灰。伊待到天上一色青碧的时候，才伸手去一摸，指面上却觉得还很有些参差。
“养回了力气，再来罢……”伊自己想。
伊于是弯腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的'大水里，芦灰还未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水泼满了伊的周身。大风又不肯停，夹着灰扑来，使伊成了灰土的颜色。
“吁！”伊吐出最后的呼吸来。
天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中。这时候，伊以自己用尽了自己一切的躯壳，便在这中间躺倒，而且不再呼吸了。
有一日，天气很寒冷，却听到一点喧嚣，那是禁军终于杀到了。他们左边一柄黄斧头，右边一柄黑斧头，后面一柄极大极古的大纛①，躲躲闪闪的攻到女娲死尸的旁边，却并不见有什么动静。他们就在死尸的肚皮上扎了寨，因为这一处最膏腴，他们检选这些事是很伶俐的。
【注】
①大纛（dào），古代军队里的大旗。
7、下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A、女娲一舒臂揪住了山峰，一伸手撮住那些山，回头从火树林里抽出一株大树，这些情节想象大胆，使文章充满浪漫主义色彩。
B、文中有许多生动的场景描写，天崩地塌之后，天地之间地动山摇、洪水横流，人们狼狈不堪，与小说开头的场景形成鲜明对比。
C、女娲为人类炼石补天，到热闹处去寻石头，有些人看见又是冷笑，又是痛骂，还咬女娲的手，写出了人类的自私、狭隘。
D、文中写女娲恐怕山碰了自已的脚，炼石补天疲惫不堪，甚至最后劳累而死，表明女娲作为上古大神，也有人类脆弱的特点。
8、请概括小说中女娲的形象特点，并谈谈小说是如何塑造女娲形象的。（6分）
9、鲁迅先生的小说主题深刻而丰富，他能洞察并揭示社会、人性最深刻的东西，让人警醒。你能从文中读出哪些丰富的主题？请结合小说分析。（6分）
答案：
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
7、（3分）D
（D项“表明女娲作为上古大神，也有人类脆弱的特点”错。“女娲恐怕山碰了自己的脚”属于正常反应，谈不上脆弱，“炼石补天疲惫不堪，甚至最后劳累而死”是因为这项工作太过繁重，也体现了女娲为人类鞠躬尽瘁、死而后已的高大光辉形象。）
8、（6分）
【要点】
形象特点：勤劳、善良，具有担当和献身精神的人类圣母形象。（2分）
小说主要通过以下方式塑造女娲形象：
①正面描写，主要通过对女娲的动作、心理等的具体描写塑造人物形象。
②环境烘托，开头和结尾的景物描写都烘托了女娲的形象。
③小人物的衬托，通过人类的渺小、脆弱、愚昧、自私衬托女娲形象的高大。（每点2分，答2点即可。其它答案，有理有据，酌情给分）
9、（6分）
【要点】
①赞美了女娲勤劳、善良的品质和敢于担当、勇于牺牲的精神。
②批判了民众的愚昧、自私、忘恩负义。
③通过民众的行为，表现出女娲的孤独、无人理解，表达了对奉献者的同情。（每点2分，共6分。意思对即可。其它答案，有理有据，酌情给分）
篇10：《补天》阅读答案
【阅读题目】
1.解释下列加引号的字：
(1)天不兼“覆”，地不周载。
(2)火爁焱而不灭，水浩洋而不“息”。
(3)“断”鳖足以立四极。
(4)狡虫死，颛民“生”。
2 .《女娲补天》表现了怎样的一种气魄和精神?
3 . 在熟读翻译课文的基础上回答，女娲为什么补天 ?女娲怎样补天?
【阅读答案】
1.(1)覆盖(2)停止(3)斩断(4)生存
2 .《女娲补天》表现了一种与天地抗争，心怀苍生，智慧辛劳的精神与气魄。
3 .因为四极废九州裂，百姓无法生存，女娲不忍百姓遭受天灾，所以补天，她炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
★ 辛弃疾作品
★ 励志短句霸气
★ 有杀气霸气的语句
★ 辛弃疾的风格
★ 辛弃疾词的风格
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