“课文”试说下――“课文”功能的发挥（精选6篇）由网友“小羊肉汤油饼”投稿提供，以下是小编为大家整理后的“课文”试说下――“课文”功能的发挥，欢迎阅读与收藏。
篇1：“课文”试说下――“课文”功能的发挥
“课文”试说（下）――关于“课文”功能的发挥
不管教材用什么样的形式编定课文，也不管编定的课文是如何的多样化；不管课文是高品位的还是低品位 的，也不管课文处于哪一层位置，我想，关键的还是要看教师的处理是否艺术化，是否有创造性。换言之，就 是看教师能否正确、充分地发挥“课文”的教学功能。这是从教师这一方来说的。
从教材这一方说，教材编定的“课文”也应该具有让教师顺利发挥其功能的条件，一张破报纸也能上好一 堂课，对于少数教师来说，也许不算难事，而就大多数教师而言，绝非易事。这个例子也许偏了一些，常见的 情形是，教材中编入的课文，第一线教师不甚满意，有的随便翻过去，略微点一点算是；有的干脆发怒了：“ 干脆就应当撕掉！”教材编写者和教材处理者想不到一块去或者想法有较大距离，都不利于教学。因此，编课 文的要为用课文的着想，用课文的也应揣摩编课文的意图，双方认识统一，行动协调，事情就好办了。
我以为，要让教师能够发挥“课文”功能，首先就应使“课文”有“功能”和条件，课文的条件是什么呢 ？是文质兼美吗？不是。文质兼美仅仅是选文的标准。我想，还是要从“例子说”上考虑，要使“例子”确实 具有“例子”的特性。前文说过，语文课的“例子”不同于数学等其它学科的“例子”，数学等学科的“例子 ”主要是应有典型性、论证性，而语文课的“例子”特性应有以下三点：
(1)典型性。这是“例子”的共有特性，否则就不算是真正的“例子”。这不用多说。
(2)典范性。这是对选文的要求，应该把思想典范、语言典范的文章选进教材，这一点已成共识，也不用多 说。
(3)引发性。引发，引而发之；引，引子，引动，引导；发，发挥，扩展，发散。“课文”的引发应有几层 含义：①课文只是些例子，是“从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你如果能够了 解语文教本里的这些 篇章，也就能够大概阅读同类的书，不至于摸不着头脑”（叶圣陶《谈语文教本》）。由 此可见，“课文”是学习的起点而不是终点，学生的学习由“课文”引发开来，再向“课文”以外的语文内容 探索。②“课文”的引发性来自它的基础性，或者说，只有基础性的语言材料才具有引发性。对于这一点，叶 老也说了一段十分精辟的话：“学习图画，先要描写耳目手足的石膏像，叫做基本练习。学生阅读与写作，从 普通文入手，意思正相同。普通文易于剖析、理解，也容易仿效，从此立定基本，才可以进一步弄文学……我 也知道有所谓‘取法乎上，仅得其中’的说法，而且知道古今专习文学而有很深的造诣的不乏其人，可是我料 想古今专习文学而碰壁的，就是说一辈子读不通写不好的，一定更多。……从现代教育的观点说，人人要做基 本练习，而且必须练习到家。说明白点，就是对于普通文字的阅读与写作，人人要得到应有的成绩，绝不容有 一个人读不通写不好。”（《国文教学的两个基本观点》）应该指出的是，基础性不等于低品位，普通文也不 等于低品位的文章，叶老的《苏州园林》、《景泰蓝的制作》；朱自清的《绿》、《春》以及毛泽东的政论文 等，能说是低品位的东西吗？当然，要写出这样的文章，必须凭借更高的思想文化修养，站得高，修养深，写 普通文就驾轻就熟了；但是，从学习过程说，总得由浅入深，由低到高，由普通到不普通，由基础到高精尖。 所以叶老说：“不先作基础练习而径与接触，就不免迷离惝避恍。”（同上引）全面地完整地看叶老的话，我 想应该是基础训练和“取法乎上”结合起来，正如前文所举的例子，学“片断”是基础训练，学“全文”（当 然是佳作）是取法乎上。偏于一边，都有所伤。③引发性还是扩散性，这就是说，选用的“例子”要具备足可 以使学生进行发散的条件。我们很欣赏“举一反三”，往往是欣赏“反三”的结果。其实，之所以能“反三” ，“举一”是功不可没的；不是随便举个什么例子就能收到“反三”之效；学生能“反三”，往往是因为举的 “一”很典型，很适时，很有启发性。正是从这个意义上，所以孔子说“举一隅不以三隅反则不复也”。为什 么“不复”呢？显然，不是埋怨学生笨，教师生气了，不愿再讲了，而是有两个原因：或者是时机未到，还没 有形成“愤悱”之境；或者就是指举的“一”不合适，不恰当，应该换举“一隅”。在教学中，这种情况很常 见，教师举A例，学生很迷糊，教师换举B例，学生就豁然开朗了。
以上是就“课文”说，下边再说说教师应该发挥“课文”的哪些功能。
(1)解读化悟功能。课文，特别是那些文质兼美之作，都是对自然人事及其内在机理上最成功的解读化悟。 创作者把自己解读化悟所得用语言文字形式表达出来，目的是期待并赢得更多的人来解读化悟；学生在教师指 导下学习课文，目的之一就是凭借作者的解读化悟来取得新的解读化悟，并把取得的结果变成积淀在内心的心 理事实。所谓读书使人充实，道理就在这里。这种双主体双客体关系，如下图所示：
（附图 {图}）
①“自然人事”是客体，用艺术手段反映“自然人事”的作者是主体；主体创作出的成果――作品又成为 第二客体，而学习作品的读者（学生）便就是第二主体。②两个主体的目的是不同的，第一主体意在用自己的 眼光来认识自然人事，并参与主观感情来反映它，目的是求得一个认识的结果；第二主体既认识作品，又认识 作者的“认识过程”、“认识方法”和“认识角度”，简言之，即认识作者的“认识”。认识的目的是学习思 想，接受熏陶，借鉴艺术，学会方法，最后把作者的“认识”化解为自己的血肉，简言之，就是积累。③从这 个角度说，课文的“例子”功能就是解读化悟，一方面把作者是怎样解读化悟自然人事的情况展现在学生面前 ，一方面又提示学生，既要记住这个“结果”，又要学会作者解读化悟自然人事的艺术方法。教师教学生学“ 课文”就得在这方面花功夫。
(2)凭借功能。自然人事，是客观存在，人们可以凭借不同的形式来解读它、化悟它，比如春天之景、秋夜 之境，音乐家可以用音乐语言来表现；美术家可以凭绘画语言来表现；摄影家则用摄像工具与载体来表现；而 文学家则靠的是语言文字工具来表现。既然作者凭借语言文字来状物写形、表达心志、传递情感，那么，我们 指导学生学“课文”，就必须围绕作者的凭借对象――语言文字――来研究、来揣摩。离开语言文字，不光是 要犯架空分析之病，而且置作者的凭借对象于不顾，也就不可能真正达到解读化悟的目的。叶老在说明《国文 百八课》时说，“所选取的文章虽也顾到内容的纯正和性质的变化，但文章的处置全从形式上着眼”，他举了 一个例子：“在国文科里读《项羽本纪》，所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理 解和文章方法的摄取。”对此，叶老还有所强调：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼于形式方面 ，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”（《关于国文百八课》）围绕语言文字读“课文”，就是处 处从语言文字入手，认识作者是怎样运用形式来反映客观事物的。我们通常说某某文章传神写照，极富表现力 ，何以见得呢？还不是从语言文字上看出来的？我们通常还说某某字句用得准，何以见得呢？还不是把客观情 况和表现客观情况的语言文字作了比较而后才得到的结果？道理是明白了，但我们做的时候往往不见得很出色 。比如教《牵牛花》，就“生之力”问题可以有两种不同的问法：第一种，①为什么说牵牛花具有“生之力” ？②作者是怎样写“生之力”的？第二种的①哪些语句生动地描写了牵牛花的“生之力”？②作者还从哪些方 面表现了“生之力”？第一种的①，意在让人说道理，问②则显得大而空；第二种的①，让学生直逼有关语句 ，问②让学生再找相关内容。比较起来，第一种是架空分析，第二种才是扣住了语言文字。又如，教《记一辆 纺车》，就文章的思路，也可有两种不同的问法，做出两种不同形式的处理。第一种，粗线条地问“这篇课文 怎样提出了要说的事物，怎样从不同方面展开记叙，怎样从甲事说到乙事，怎样把各样内容围绕中心组织到一 起的？”第二种问法如下：
第二段说：“那是一辆普通的纺车。”作者对于“普通”两字的含义是怎样解释的？“一来”、“二来” 这两层意思能不能颠倒过来说？
第三段引用了“自己动手，丰衣足食”的话，但接下去却先说“足食”后说“丰衣”，为什么不按“丰衣 足食”这句话的本来顺序写下去？
第四段是围绕穿衣来写的，五、六、七、八、九这几段是围绕另外一个内容来写的。第四段到第五段这个 地方，有没有既足以承接上文，又总领以下各段内容的话？试找出这样的话来？
第五段说纺线是“很有兴趣的生活”。对这个“很有兴趣”的丰富含义，作者从哪几个方面展开了具体的 记叙？
写到什么地方，文章里又有一句话和“很有兴趣的生活”这句相呼应？
第十一段开头，作者说的“这些”指什么？这儿说的“旅伴和战友”是和什么地方呼应的？这里说“心里 充满着深切的怀念”，怀念的是些什么？
作者围绕一辆纺车的记叙，充分肯定了它在经济生活中所起的作用，更充分表现了延安无限丰富的精神生 活。试结合文章的层次结构，说说作者是怎样写出这两方面的内容的。
第一种问法同于严师在课堂上发出考问，催促学生在总体上作出推断；第二种问法同于亲切的学习指导者 在指导学生研究问题该从何处入手，从这里如何“读”到那里，开口小，都从具体的语言文字上找答案。从语 言文字入手，大概可从这第二种问法上见到“一斑”。
(3)中介功能。中介功能与上述两种功能是有联系的，也有其特殊之处。学生学习语文连着两头，一头是“ 原先是这样用语言形式的，是这样来思考世界、认识生活的”；一头是“将来在生活、工作中，更好地运用语 言形式，更好地思考世界、认识生活”。而“看文章是这样运用语言形式，是这样思考世界、认识生活”正处 于这“两头”中间。既然是这样的'关系，那么我们的语文教学就不能只顾“中间”这一段。视野过窄，考虑问 题的范围较小是不利于做好“中间”这一段工作的。张志公先生曾经批评过“小学不知道幼儿园干了些什么， 初中不知道小学干了些什么，高中不知道初中干了些什么”的语文教学现状，指出“这种铁路警察，各管一段 的情况是不能许可的”（《关于改革语文课程、语文教材、语文教学的一些初步设想》）。由此看来，考虑中 介功能要想到：①中学语文“课文”对中学以前的小学“课文”要有承接，同时对下一阶段的语文学习又有铺 垫、传递作用。②中学语文“课文”还要对学生已有的语文学习实际有所承接，同时对中学学业完成以后走向 社会生活或进行语文深造的语文运用的高要求、高标准有所预想与推断。学生已有的语文学习实际是可以测量 到的，因为这已成为既定的事实，通过调查分析、实践考核，能求得一个基本的判断；未来的要求与标准能不 能做出科学的预想呢？回答也是肯定的。因为未来的变化总是与现实相通的，现实总是闪现着未来的图影。张 志公先生有一个科学的判断：“处理生活和工作中的实际问题的敏捷准确的高效率的口头和书面语言能力，将 成为每个人的需要。”（同上引）其实，这一点，现在就已经明显地体现出来了。③“课文”教学还要想到“ 邻居”学科的情况，比如，语文与数学，语文与物理，语文与外语，语文与政史地，语文与音体美等等。前① ②条是想“课文”的前与后，叫“瞻前顾后”，这一条是想“课文”与“邻居”，叫“左顾右盼”，这八个字 总结了语文“课文”与前与后，与左与右的复杂关系。依此八个字来处理“课文”，来发挥“课文”的中介功 能，就必须做好以下三点：
第一，依据事实，对“课文”的处理要有所省略。课文，特别是完整的佳作，含量极丰，涉及面很广；字 词句篇，语修逻文，思想感情，观点态度等几乎是一应俱全。这些“内容”，有些是学生知道的，有些是下一 阶段所安排的训练内容，对此，教“课文”时应当省略。只有省略了一部分，才可以使应该立即训练的“这一 部分”真正凸现出来，也才能真正依照单元规定的训练要点组织教学。这个道理很明白，但做起来并不见得好 ，具体表现是：教师常有一种担心，总觉得依照规定的训练要点教学有遗珠之憾。正如前文提到的，例如教《 荷塘月色》，情感、语言、心态、描写、结构等，丢掉哪一样都不好，于是，教师花上三四节课教学本文也不 过瘾。如果教师想一想（瞻前顾后），看看情感、语言、心态、描写、结构这五样（姑且这样说），是不是有 的在前面训练过了，是不是有的在后面靠别的“课文”来完成任务，那么，担心就大可不必了。有些训练本子 通行以后，教师看安排的“要求”和“练习”很生气，觉得“该练的不练，不该练的却大练”，辨析一下，这 “该与不该”大约是从某一具体选文提出来的，如果瞻前顾后，恐怕想法就不同。
第二，看旁的学科，主动与之联系。语文教师是不是有这样一种狭隘之见？觉得在各学科中，语文课最最 重要。不错，语文课是重要，因为它是基础，是工具，且又包涵丰厚的人文精神，但又不能过于夸大重要性， 不能排斥其它学科的重要价值。正确的态度应是，在看重语文课的特殊性、重要性的时候，与其它学科主动配 合，求得合力。比如思维训练，中学各学科都分担着思维训练的任务。有人说，语文科重形象思维力的培养， 数理科重逻辑思维力的培养，从侧重点说，是可以的。从思维力本身说，未必正确。形象思维与逻辑思维是思 维力的外在表现形式，当需要用形象思维时就侧重于用形象思维；当需要用逻辑思维时就侧重于用逻辑思维。 而作为思维能力的根本内容，不论哪一学科都要考虑到，并以此作为教学目标之一。思维力的培养是需要认知 基础的，知识越丰富，思维的张力与活力就越强，中学各学科都把扩大认知范围、提高认知程度、增加认知含 量作为教学目标之一。思维力的培养是相互贯通的，语文的联想与想象和音乐美术的联想与想象并没有多少不 同；学议论文的论证过程与学几何三角的论证形式也没有多少差异，因此说，中学各学科在思维力培养方面天 生就有联系。语文教师教语文，数学教师教数学，看起来是各教各的，实际上，他们都涉及同一个人――学生 ，他们的教学都要在学生这里交汇，如果两方教师主动配合，注重联系，那么学生所得的好处是不言而喻的。 相反的例子是，语文教师搞改革，其它学科则守旧，这守旧的双手必然要拉住改革的后腿。
第三，不仅使“课文”成为“跳板”，而且使“课文”成为学习的比照系（或称参照系）。跳板，有两层 含义：一是通过课文的学习获取知识、巩固知识。现在有些训练教材在提出单元要求的时候，还讲到了一些系 统的为训练服务的知识，这是非常必要的；给知识，完全是为了帮助学生较快地求得学习结果，但是，要防止 用课文来验证知识并停留于此的错误倾向。二是要用获得的知识作为进军的手杖去学习“课文”以外的语言材 料，“课文”具有“例子”的品性，只要引导得法，是完全可以做到这一条的。比照，是什么意思呢？所谓比 照就是用“课文”来检查、比较自己在生活、学习中的语用实况。“课文”是学习过了的，存留在心中，学生 自己在生活中、在表达时的情况如何呢？通过比照就知道了，不足之处，加以弥补；有了进步，继续提高。比 照，是一种学习习惯，一方面靠历练，一方面也要靠教师的点拨。
篇2：“课文”试说下-“课文”功能的发挥
“课文”试说（下）-关于“课文”功能的发挥
不管教材用什么样的形式编定课文，也不管编定的课文是如何的多样化；不管课文是高品位的还是低品位 的，也不管课文处于哪一层位置，我想，关键的还是要看教师的处理是否艺术化，是否有创造性。换言之，就 是看教师能否正确、充分地发挥“课文”的教学功能。这是从教师这一方来说的。
从教材这一方说，教材编定的“课文”也应该具有让教师顺利发挥其功能的条件，一张破报纸也能上好一 堂课，对于少数教师来说，也许不算难事，而就大多数教师而言，绝非易事。这个例子也许偏了一些，常见的 情形是，教材中编入的课文，第一线教师不甚满意，有的随便翻过去，略微点一点算是；有的干脆发怒了：“ 干脆就应当撕掉！”教材编写者和教材处理者想不到一块去或者想法有较大距离，都不利于教学。因此，编课 文的要为用课文的着想，用课文的`也应揣摩编课文的意图，双方认识统一，行动协调，事情就好办了。
我以为，要让教师能够发挥“课文”功能，首先就应使“课文”有“功能”和条件，课文的条件是什么呢 ？是文质兼美吗？不是。文质兼美仅仅是选文的标准。我想，还是要从“例子说”上考虑，要使“例子”确实 具有“例子”的特性。前文说过，语文课的“例子”不同于数学等其它学科的“例子”，数学等学科的“例子 ”主要是应有典型性、论证性，而语文课的“例子”特性应有以下三点：
(1)典型性。这是“例子”的共有特性，否则就不算是真正的“例子”。这不用多说。
(2)典范性。这是对选文的要求，应该把思想典范、语言典范的文章选进教材，这一点已成共识，也不用多 说。
(3)引发性。引发，引而发之；引，引子，引动，引导；发，发挥，扩展，发散。“课文”的引发应有几层 含义：①课文只是些例子，是“从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子；其意是说你如果能够了 解语文教本里的这些篇章，也就能够大概阅读同类的书，不至于摸不着头脑”（叶圣陶《谈语文教本》）。由 此可见，“课文”是学习的起点而不是终点，学生的学习由“课文”引发开来，再向“课文”以外的语文内容 探索。②“课文”的引发性来自它的基础性，或者说，只有基础性的语言材料才具有引发性。对于这一点，叶 老也说了一段十分精辟的话：“学习图画，先要描写耳目手足的石膏像，叫做基本练习。学生阅读与写作，从 普通文入手，意思正相同。普通文易于剖析、理解，也容易仿效，从此立定基本，才可以进一步弄文学……我 也知道有所谓‘取法乎上，仅得其中’的说法，而且知道古今专习文学而有很深的造诣的不乏其人，可是我料 想古今专习文学而碰壁的，就是说一辈子读不通写不好的，一定更多。……从现代教育的观点说，人人要做基 本练习，而且必须练习到家。说明白点，就是对于普通文字的阅读与写作，人人要得到应有的成绩，绝不容有 一个人读不通写不好。”（《国文教学的两个基本观点》）应该指出的是，基础性不等于低品位，普通文也不 等于低品位的文章，叶老的《苏州园林》、《景泰蓝的制作》
[1] [2] [3] [4]
篇3：课文注释功能简说
课文注释功能简说
一、题目注释
它的注释内容有：指明课文出处，解释题目中有关词语，说明编辑对原文是否有所删改等。如对《社戏》的注释：
选自《鲁迅全集》第1卷（人民文学出版社1981年版），有删节。“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
关于课文出处的注释，可以使学生学到版本知识，读书要选择最佳版本；同时还为课外阅读作者其他作品提供查找线索。对有关词语（如“社”）的注释可使学生增长百科知识。其中关于是否有所删改的说明，最有利用价值。凡修改处，或原文逻辑上不合事理，或语法上成分不搭配，或修辞上有失准确、连贯、得体，或标点运用有误。下面是编辑对原文的修改（号内是原文，其后是改文）。
①万水奔腾，冲进峡口，便直奔巨礁而来［。］，你可想像得到那真是雷霆万钧［，］。船如离弦之箭……（《长江三峡》）
②每只工蜂都愿意用自己［采来］分泌的［花精］王浆来供养它。（《荔枝蜜》）
例①中第4小句只可承前，不可接后，所以应该把它前面的句号改为逗号，后面的逗号改为句号。改后，语义清楚，语脉分明。例②原文是行外人语，不符合科学道理。这些都没有逃过编辑的眼睛，并且作了恰当的修改。教学时，将改文与原文比较，或由学生揣摩领悟修改的原因，或由教师讲析其中的道理，或将原文交学生修改，正如鲁迅所说的，学生会从正反两方面学到“应该怎样写”和“不应该怎样写”的道理，促进语言文字运用能力的提高。
二、生字注释
初中和高中阶段都有较重的识字任务。《九年义务教育语文教学大纲》规定初中生要掌握3500字。高中尚未规定明确目标，可依据北京语言学院的统计，认识4547个字。生字注释，既为学生自学课文提供方便，又为识字教学提出了教学内容和目标。它提示师生，凡注音的字都是新增字，就是学这篇课文的识字目标，依次识记，不断巩固，就可以掌握数量可观的汉字。
不过，对这些生字在教学上不应该一视同仁，而应该依据使用频率和使用广度区分每个字的教学程度。不作区分，就不是科学的有现代意识的教学。因为课本中的生字有常用、较常用和生僻之分，如果把精力用在认识生僻字上，使用频率较高的字反而不认识，学生毕业后就不适应现代社会信息交际的需要。基于这样的认识，应该将生字教学程度分为三个等级：一级为“运用”，即听音知形、义，见形知音、义，说写时能正确运用。二级为“再认再现”，初中要能再认再现课本中使用频率略高的非常用字，高中要能再认再现4547字以外的字。三级为“初步识记”，即课堂上留有印象，但以后不作巩固练习，更不考试。如《故乡》一课注释了以下生字：“晦、猹、?獾、汛、髀、愕、?、瑟、睥惘、黛、（五）行、吓hè”，教学程度目标分别是：
运用：晦、汛、愕、?、瑟、黛、行、吓
再现：睥惘、獾、髀
识记：猹、?
确定生字的教学程度目标，不能单凭个人识字用字经验，主要依据国家语委文字处的《常用字表》、《通用字表》及北京语言学院的4547个字的字表。
三、词语注释
这里的词语，指一般词汇，不包括专有名词。词语注释是课文注释的主体。充分利用，可以使学生掌握丰富的词汇，练习解释词语的语境义的能力。
（一）利用注释掌握丰富的词汇
如果说小学阶段的语文教学侧重文字，那么中学阶段的语文教学就侧重语言。词汇是语言的建筑材料。掌握词汇，无论对发展语言能力、思维能力，还是认识能力，都有重大的意义。
课本的词语注释，多数是解释词语的语义。词语的语义基本跟它的词典义相同（不同的是课本只注释多义词在课文里体现出来的一个义项，而词典注释全部义项）。如果是单义词，掌握了课本注释的义项，就掌握了词语的意思。为了使学生更好地掌握词语的意思，教师应该熟悉并进而教育学生掌握课本词语释义的体例。比较重要的释义体式有三种：
1．用同义或近义的词语，按被释词语的语素或词的顺序一一对释。如：
［奇观］罕见的美好景象。・・・・・・・・・（《老山界》）
［向午］将近中午・・・・・・（《社戏》）“奇观”先释“奇”为“罕见”，再释“观”为“美好的景象”。“向午”先释“向”为“将近”，再释“午”为“中午”。懂得释义的这个规则，便无须死记硬背，抓住关键字“观、向”，词义就不难解释。
2．用反义词或有关词语的否定式，或肯定与否定结合式，来解释词语的意思。
［颓唐］精神不振作。（《背影》）
［淡如烟云］形容对名利冷淡，不热心。（《钓胜于鱼》）对于难以用同义词解释的词语多采用这种方式释义。这种释义体式可以说是从反面释义，所谓正面不通走反面。对于学生来说，是一种极好的思维训练。
3．有些形容词、动词要指出适用范围。
［矍铄］形容老年人・・・精神健旺的样子。（《卓越的科学家竺可桢》）
［跻身］指身分上升到某种地位。（《大自然警号长鸣》）
以上都是单义词。汉语多义词丰富，学生只有把握多义词的全部义项―――本义、基本义、引申义、比喻义，才算掌握了这个词。可是，课文的词语释义只注释多义词在该文中的一个义项，不能象词典那样注释全部义项，又怎样利用课文注释掌握多义词呢？这首先要求教师熟悉初高中全部语文教材的词语注释，清楚了解哪篇课文注过哪个义项，全套教材遗漏了哪个义项。其次，善于运用比较方法。教材全有的搜集一处；没有的补上，与已有的语例搜集一处，进行比较教学。
（二）练习解释词语临时义的能力
词语有着固有的稳定的意义，否则人们无法进行语言交际。但语言运用，贵在新颖与创造。作家根据词语间意思上的某种联系，在该用甲词语的地方偏偏用乙词语，这样乙词语就临时带有甲词语的意思，而且附加某种感情色彩。
于是乙词语在语境中的.意思偏离了它的固有的稳定的词典义，而出现了临时的灵活的意思。
①晚上瞎摸乱闯，跌到深谷里就把我这材料队长“报销”了。（《夜走灵官峡》）
②海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。（《威尼斯》）例①“报销”本是财务上勾帐的意思，这里用来指“摔死”，附加上幽默情味。例②“酽”本指汁液浓，如“酽茶”，这里却指“海水绿得浓”，增添了形象性，给人以丰富的联想。
四、知识性注释
课文注释的词语有不少是专有名词或专门术语，这些词语反映了百科知识。传统语文教学称之为“名物词”，自然名物、社会名物、文化名物就是自然知识、社会知识、文化知识。下面作简单的归类枚举。A生、旦、净、末、丑、坤角、西皮、圆尝水袖、票友。B归盛春赛、社戏、闹元宵、唱花儿、贴门神、插草标。C息壤、伏羲、神女、巫山云雨、水漫金山、湘妃竹、刘海仙、吕洞宾。D伯夷、叔齐、西施、王昭君、郦道元、贾岛、朱熹、罗丹、米凯朗基罗、托尔斯泰、歌德、黑格尔、马可・波罗。E吴越、齐鲁、秭归、汨罗江、岱崇坊、北平、隆福寺、耶路撒冷、巴比伦。F木棉、荠菜、榆叶梅、西府海棠、牦牛、梭鱼。G偈子、坐化、涅?、超度、先知、弥撒、法事……
这些词语反映的知识大多算不上语文基础知识，有的还是其他学科的教学内容。语文科该不该教，目前尚缺乏研究。我们认为，该教，但止于粗知。首先，语文教学任务是多元的，丰富知识、开拓视野是其中一项任务。其次，从培养能力说，没有丰富的百科知识就没有高层次的理解与表达能力。如张中行先生的文章够通俗了，但一般人能读懂吗？再次，传统语文教学强调仔细理会文章，要处处明白，字字通晓，连其中的“名物”都不了解，很难说是读懂了。最后，有些知识，如ABCD及G中一些专有名词其他学科又未必涉及，现代社会的中国公民如一无所知，实在是一个缺憾。所以，在把语文当作“文化载体”来看待的今天，应该让学生认真读这些注释，并且属于“文化常识”的词语，还要复习、考查。粗知，即达到再认再现的程度；就教学说，又切忌讲得过细过详，不要占用过多的时间。
篇4：课文注释功能简说
课文注释功能简说
课文注释，是中学语文教材特别是阅读教材的有机组成部分。充分发挥课文注释的作用，可增长百科知识，掌握足够的字词，提高阅读能力及表达能力。
一、题目注释
它的注释内容有：指明课文出处，解释题目中有关词语，说明编辑对原文是否有所删改等。如对《社戏》的注释：
选自《鲁迅全集》第1卷（人民文学出版社1981年版），有删节。“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
关于课文出处的注释，可以使学生学到版本知识，读书要选择最佳版本；同时还为课外阅读作者其他作品提供查找线索。对有关词语（如“社”）的注释可使学生增长百科知识。其中关于是否有所删改的说明，最有利用价值。凡修改处，或原文逻辑上不合事理，或语法上成分不搭配，或修辞上有失准确、连贯、得体，或标点运用有误。下面是编辑对原文的修改（号内是原文，其后是改文）。
①万水奔腾，冲进峡口，便直奔巨礁而来［。］，你可想像得到那真是雷霆万钧［，］。船如离弦之箭……（《长江三峡》）
②每只工蜂都愿意用自己［采来］分泌的［花精］王浆来供养它。（《荔枝蜜》）
例①中第4小句只可承前，不可接后，所以应该把它前面的句号改为逗号，后面的逗号改为句号。改后，语义清楚，语脉分明。例②原文是行外人语，不符合科学道理。这些都没有逃过编辑的眼睛，并且作了恰当的修改。教学时，将改文与原文比较，或由学生揣摩领悟修改的原因，或由教师讲析其中的道理，或将原文交学生修改，正如鲁迅所说的，学生会从正反两方面学到“应该怎样写”和“不应该怎样写”的道理，促进语言文字运用能力的提高。
二、生字注释
初中和高中阶段都有较重的识字任务。《九年义务教育语文教学大纲》规定初中生要掌握3500字。高中尚未规定明确目标，可依据北京语言学院的`统计，认识4547个字。生字注释，既为学生自学课文提供方便，又为识字教学提出了教学内容和目标。它提示师生，凡注音的字都是新增字，就是学这篇课文的识字目标，依次识记，不断巩固，就可以掌握数量可观的汉字。
不过，对这些生字在教学上不应该一视同仁，而应该依据使用频率和使用广度区分每个字的教学程度。不作区分，就不是科学的有现代意识的教学。因为课本中的生字有常用、较常用和生僻之分，如果把精力用在认识生僻字上，使用频率较高的字反而不认识，学生毕业后就不适应现代社会信息交际的需要。基于这样的认识，应该将生字教学程度分为三个等级：一级为“运用”，即听音知形、义，见形知音、义，说写时能正确运用。二级为“再认再现”，初中要能再认再现课本中使用频率略高的非常用字，高中要能再认再现4547字以外的字。三级为“初步识记”，即课堂上留有印象，但以后不作巩固练习，更不考试。如《故乡》一课注释了以下生字：“晦、猹、?獾、汛、髀、愕、?、瑟、睥惘、黛、（五）行、吓hè”，教学程度目标分别是：
运用：晦、汛、愕、?、瑟、黛、行、吓
再现：睥惘、獾、髀
[1] [2] [3]
篇5：语文课文《尾巴的功能》说课稿
一、说教材
1、说教学内容（点击课件）
《尾巴的功能》是义务教育新程标准实验教科书第二册第七单元的一篇课文。它是一首儿童诗，通过“我”与动物的对话，介绍了牛、袋鼠、非洲鳄、响尾蛇四种动物尾巴的功能。全诗共有6个小节，每节四句，句式比较工整，读起来朗朗上口，风趣幽默，富有童趣。
2、说教学目标
根据课程标准的要求以及我对低年级小学生心理特征和认知水平的了解，我设计以下教学目标：
（1）知识目标：认识14个生字；了解课文内容，知道四种动物尾巴的功能。
（2）能力目标：能分角色朗读课文，背诵课文；培养学生合作意识、合作精神，以及自由选择、自主探究的能力。
（3）情感目标；激发学生热爱动物、热爱科学、勇于探索大自然奥秘的兴趣，引发学生对诗歌的爱好。
3、说教学重点：知道四种动物尾巴的功能；分角色朗读课文。
4、说教学准备：制作课件、分组、生字卡片、头饰、学生收集各种动物尾巴的资料。
二、说教法
为了给学生营造和谐、平等、愉悦的教学氛围，建立亲密、友好的新型师生关系，培养学生自主、自信的学习品质，我运用了以下教学方法：
1、多媒体直观法：教师利用课件，创设多种情境，带学生走进奇妙的动物世界中，充分调动学生学习的积极性和主动性。
2、自主、合作、探究法：早在半个世纪之前陶行知先生就深刻地指出：教育孩子的全部奥秘就在于相信孩子和解放孩子。在教学中，我引导学生自读自悟，合作识字，分角色朗读表演，合作编诗，自主探究动物世界的奥秘。
3、分角色朗读表演法：《语文课程标准》十分重视个性化的朗读。我让学生扮演喜欢的角色，在朗读与表演中加深对课文字、词的理解和对各种动物尾巴功能的体验。
4、仿写法：依照诗歌的句式，鼓励学生大胆的编写诗歌，达到语言积累和能力迁移的目的。
三、说学法
语文学习不仅要帮助学生学习和掌握知识，更为重要的是让学生学会学习，学会学习方法，变“我学会”为“我会学”，真正实现“教是为了不教”的目的，由此我设立“创设情境——朗读感知——自主探究——体验学习——自悟自得”的学法导向，层层推进教学。
四、说教学程序
1、故事导入，激情引趣
喜欢听故事，这是孩子们的天性，一上课我就给学生播放了《小壁虎借尾巴》的童话故事。（请看大屏幕）
揭示今天我们要学习的课文——《尾巴的功能》。
2、初读课文，整体感知。
在这里我安排了三次读书，每次读书都有明确的.要求，体现出读的层次：层层加深，层层提高。
（1） “读准字音，不丢字，不加字。”
（2） “生字宝宝回到课文中，你们还认识他们吗？再读课文，把句子读连贯。”
（3） “哪些小朋友们能正确顺利地朗读课文，请站起来读。”
在自由读课文以后，我把生字卡片发下去，让小组长带领他们那一组同学用自己喜欢的方式一起学习生字。
3、精读课文，理解内容。
通过初读课文，学生已经知道课文讲了牛、袋鼠、非洲鳄、响尾蛇四种动物尾巴的功能，我让他们选择自己喜欢的小节，用自己喜欢的方式方法进行阅读。
接着，我播放这四种动物的录像。多媒体课件的演示给学生视觉上的感知，使教学更形象、更直观。然后，我让学生用自己的话说说这四种动物尾巴的功能。这个“说”的环节，既巩固了学生对四种动物尾巴功能的理解，又进行了语言的训练。
看到动物的尾巴这么神奇，你想说些什么呢？小朋友们顿时插上了想象的翅膀，个个说得眉飞色舞。于是我让学生自读自悟五、六小节，说说自己感受最深的那一句。我抓住教学契机，用课件展示一些科学们利用仿生学制造的许多高科技产品。
4、分角色朗读，入情入境。
课文是人和动物的对话，根据课文的。特点，我对教材进行了处理，把课文分成五个角色：人、牛、袋鼠、非洲鳄、响尾蛇。在正确、流利、有感情地朗读课文的基础上，我让小组五个同学分角色朗读表演。步骤是：我请一组学生上台，给他们戴上自选的角色头饰进行表演。为了创设情境，我在表演前设计了一段讲解词。
教师大胆地、富有创意地处理课文，学生们丰富的想象，活灵活现的表演，把课堂推向了高潮。接着，我引导学生从表情、动作、语言、配合等方面对表演进行评价。“你觉得谁表演好，为什么？还想给谁提点意见呢？”从而以评促演，精益求精。
在充分朗读的基础上，背诵课文已经是水到渠成的事，我让学生运用以往背诵的方法，可以边朗读，边背诵；可以分小节背，再连起来背；也可以同桌互背、比赛背等。通过朗读，培养学生语感，积累语言。
5、资源共享，拓展延伸。
除了知道课文中这四种动物尾巴的功能，你还知道哪些动物尾巴的功能呢？这个问题为学生提供了一个展示自我的舞台，孩子们纷纷把自己通过各种途径收集到的一些动物尾巴的资料介绍给大家听。这个环节既培养了学生查找资料、收集信息的能力，又实现了课堂教学资源的共享和再生。
为了进一步加深对动物尾巴功能的了解，我把自己收集的一些资料展示给学生看。并且，我把上网查到的这篇课文的原创诗读给大家听。最后，我让学生都来当诗人，根据课文的句式，合作编诗歌。这个仿写的环节，既是对动物尾巴功能的一个灵活运用，也是合作精神的集中体现，更是学生迈向文学殿堂的起步。
篇6：草船借箭课文
周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。
有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。
鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”
鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天要造好十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”
鲁肃答应了，他并不知道诸葛亮借船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！”
鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。
这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”
曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓箭手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓箭手，到江边支援水军。一万多名弓箭手一齐朝江中放箭，箭好象下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。
天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。
二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”
课文分析
根据我国古典历史小说《三国演义》改编的《草船借箭》一文，生动的记叙了孙、刘联合抗曹期间，周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮的才干，用十天内造好十万支箭为借口来陷害诸葛亮，诸葛亮同周瑜斗智斗勇，用妙计向曹操“借箭”成功，挫败周瑜的暗算，表现了诸葛亮的足智多谋，神机妙算。
一、结构严谨，首尾照应
课文以“借箭”为明线，以“斗智”为暗线，按事情发展顺序展开叙述，为什么借箭，怎样借箭，借箭的结果叙述得非常清楚。暗线的发展也随之展开，开篇即讲，“周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌”，便以作战需要弓箭，请诸葛亮帮忙造箭为由，又以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”，达到陷害诸葛亮的目的，这是“斗智”的起因。然后吩咐军匠们“故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全”从中作梗，派鲁肃前去打探军情，诸葛亮表面上按兵不动，秘密请鲁肃帮忙却不让周瑜知道，双方“斗智”向前发展。故事转而叙述诸葛亮与曹操之间的斗智斗勇，诸葛亮深知曹操生性多疑，选择“大雾漫天”的“四更”时直逼曹营，让“军士一边擂鼓，一边大声呐喊”来虚张声势，巧取十万支箭，“吩咐军士们齐声高喊‘谢谢曹丞相的箭’”宣告借箭成功，推进故事的进一步发展。故事结果是诸葛亮如期交箭，周瑜得知借箭经过，长叹一声，“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”周瑜和诸葛亮的“斗智”也有了最终的结果。
明线暗线步步展开，事情的前因后果一目了然，开头结尾互相呼应，结构谨严。
二、人物形象，个性鲜明
课文中的人物性格鲜明，栩栩如生。
周瑜：心胸狭窄，阴险毒辣。“周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌”，活脱脱一个小肚鸡肠的人，“让军匠们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全”更昭示了他的心胸狭窄。一心想陷害诸葛亮，却给自己不仁不义找个冠冕堂皇的借口。“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”明里共商军事，暗里下套害人，明知故问。“现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望学生不要推却。”假借“公事”逼迫诸葛亮承担造箭任务，还以“军情紧急”逼迫诸葛亮“立下军令状”，阴险毒辣之心昭然若揭。
诸葛亮：有胆有识，神机妙算。当周瑜询问几天可以造好，诸葛亮回答说“只要三天”，“我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”表明诸葛亮早已识破周瑜的伎俩，胸有成竹，将计就计。诸葛亮的胆识更表现在他的神机妙算，而他的“神机妙算”表现在“知人”，他深知周瑜的气量狭窄，阴险狡诈，所以借箭的.计划对周瑜是守口如瓶；他深知鲁肃的忠厚诚实，大胆请鲁肃帮忙准备“借箭”用的船只和物品，并请鲁肃随行“借箭”，好回来后如实向周瑜汇报借箭经过；他深知曹操生性多疑，谨小慎微，借箭时才故意虚张声势，引曹军放箭，自己放心笑饮美酒。诸葛亮的“神机妙算”还表现在“通晓天文地理”，“第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。”表明诸葛亮早料到此时会“大雾漫天”，适合借箭。借箭成功后敢高喊“谢谢曹丞相的箭”是因为他深知“这边的船顺风顺水”，曹军“要追也来不及了”。
三、语言运用，精炼传神
课文中血肉丰满的人物性格是通过精炼传神的对话描写反映出来的。课文第二自然段中，周瑜和诸葛亮的对话特别能反映两人的性格特点。两人说话时的表情、心理活动不着一字，但周瑜一本正经却心怀鬼胎，官腔十足却步步紧逼；诸葛亮投其所好顺水推舟，表面迎合暗渡陈仓等内心活动，都通过他们的精彩对话表现得淋漓尽致。
尤其值得称道的是课文中只有一次写道诸葛亮的“笑”，意蕴深刻，耐人寻味。当鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“五这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”课文其他地方都是写“诸葛亮说”，只有这儿写“诸葛亮笑着说”，诸葛亮笑谁？笑他什么呢？颇耐人寻味。联系前后文琢磨，他可能是笑鲁肃的忠厚老实、不知底细，这是一种幽默的笑、一种宽厚友善的笑；笑曹操生性多疑，不敢轻举妄动，这是讽刺的笑、轻蔑的笑；笑周瑜心胸狭窄，阴谋落空，这是一种得意的笑；笑自己料事如神，借鉴成功；更笑自己神机妙算，挫败周瑜，这是一种胜利的笑。这可谓“不著一字，尽得风流”啊！
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